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山東青島嶗山區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2025屆初三第十次模擬考試語(yǔ)文試題試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1.下列加點(diǎn)字注音和詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是()A.阻遏(è)愧赧(nǎn)不屑置辨世外桃源B.蒞臨(lì)埋怨(mán)氣沖斗牛顛沛流離C.羈絆(bàn)蠻橫(hèng)彈精竭慮咄咄逼人D.拜謁(è)斡旋(wò)怪誕不經(jīng)鄭重其事2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是()A.殷勤∕殷紅咀嚼∕咬文嚼字風(fēng)調(diào)雨順∕南腔北調(diào)B.儒雅∕懦弱侍奉∕恃才放曠咄咄逼人∕相形見絀C.綺麗∕徙倚屏障∕屏氣凝神置之度外∕度日如年D.譬如∕偏僻散文/煙消云散前仆后繼∕赴湯蹈火3.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.不管是學(xué)生,還是上班族,零碎的時(shí)間,每天都在我們的生命里迅速流失。除了在手機(jī)上打游戲,刷微信、微博,我們似乎沒有更好的方法來(lái)和這些時(shí)間相處。B.真話要出自真心,合乎客觀實(shí)際,對(duì)于前者,似乎并無(wú)異議;對(duì)于后者,卻是眾說(shuō)不一。大概是因?yàn)椤翱陀^實(shí)際”這個(gè)概念,不但包括客觀事實(shí),而且包括客觀規(guī)律。C.故事本身已經(jīng)足夠美好了:給他人造成損失后留言留錢,是誠(chéng)信;被誠(chéng)信感動(dòng)而不索賠,是仁義;不僅不索賠,還給萬(wàn)元資助,是良善。D.讀書講究一個(gè)“博”字,而評(píng)書講究一個(gè)“透”字。不求面面俱到,但求一點(diǎn)之透,便有一孔之得、一己之見,足以為己、為人鏡鑒,也不枉了這個(gè)“評(píng)”字。4.下列詞語(yǔ)加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.蟄伏(zhé)頃刻(qīng)黝黑(yǒu)翹首以待(qiáo)B.狡黠(xiá)祈求(qí)熾熱(chì)三年五載(zǎi)C.偌大(ruò)恣?。╯uī)貯藏(chǔ)相形見絀(chù)D.風(fēng)靡(mí)虬枝(qiú)瞥見(piē)乳臭未干(xiù)5.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.《老子》又稱《道德經(jīng)》,是道家的主要經(jīng)典,老子是春秋時(shí)期的思想家,道家的創(chuàng)始人;《孟子》是儒家的經(jīng)典,孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,名軻,字子輿。B.古代嬋娟代指月亮,黃發(fā)代指老人,白丁代指百姓;布衣之交指以平民身份交往的朋友,金蘭之交則指親如兄弟的朋友。C.古代不同階層人的死須依據(jù)其不同的身份地位在稱呼上有所區(qū)別,皇帝死稱“崩”或“殂”,諸侯或者大官死叫做“薨”。D.安徒生,丹麥作家。他創(chuàng)作的童話有160余篇,代表作有《丑小鴨》《夜鶯》《安恩和奶?!贰顿u火柴的小女孩》等。6.請(qǐng)你根據(jù)提供的材料并結(jié)合自己的理解對(duì)下面提出的問(wèn)題展開探究。材料一:中歐各國(guó)的“文化年外交”已經(jīng)進(jìn)行了10年——包括“中法文化年”、“西班牙年”、“希臘文化年”、“中意文化年”等活動(dòng)。材料二:2004年1月24日是中國(guó)農(nóng)歷春節(jié),法國(guó)的標(biāo)志性建筑埃菲爾鐵塔披上了“中國(guó)紅裝”,70多萬(wàn)法國(guó)民眾涌上巴黎的香榭麗舍大街,爭(zhēng)睹來(lái)自中國(guó)的萬(wàn)人盛裝游行表演,人數(shù)之多,甚至超過(guò)了每年法國(guó)的國(guó)慶大游行。“中法互辦文化年”活動(dòng)是中國(guó)對(duì)外文化交流史上的一座里程碑。材料三:2009年在中國(guó)舉辦的“俄語(yǔ)年”和2010年在俄羅斯舉辦的“漢語(yǔ)年”活動(dòng)成為兩國(guó)文化生活中的標(biāo)志性事件。中國(guó)22個(gè)省、市與俄23個(gè)聯(lián)邦主體共舉辦500余項(xiàng)活動(dòng),上億人次參與。在2009年10月中國(guó)“俄語(yǔ)年”閉幕式上,當(dāng)時(shí)的俄羅斯總理普京親自為“情動(dòng)俄羅斯——中國(guó)人唱俄語(yǔ)歌”獲獎(jiǎng)的中國(guó)小伙子頒獎(jiǎng)。問(wèn)題:中外文化年的舉辦有怎樣的意義?(至少寫出兩點(diǎn))7.用詩(shī)文原句填空。欲窮千里目,___________________。(王之渙《登鸛雀樓》)雞聲茅店月,___________________。(溫庭筠《商山早行》)___________________,悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)春潮帶雨晚來(lái)急,____________。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)________________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)_____________,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。(朱自清《春》)我們常用《愛蓮說(shuō)》中的“___________,___________”來(lái)提醒自己和朋友潔身自好,做一名不與世俗同流合污的君子。酒入詩(shī)行,揉出萬(wàn)種風(fēng)情。蘇軾《水調(diào)歌頭》以“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”來(lái)抒情言志;王維《送元二使安西》以“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”來(lái)送別撫友;李白《月下獨(dú)酌》以“___________,______”來(lái)反襯詩(shī)人孤獨(dú)至極的感慨。8.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成小題。(1)《昆蟲記》這本書中,在地下“潛伏”四年;在編織“羅網(wǎng)”方面獨(dú)具才能;善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。橫線上依次應(yīng)填的是(_______)A.蟬、蜘蛛、螳螂
B.蟬、螳螂、蜘蛛
C.蜘蛛、螳螂、蟬
D.螳螂、蟬、蜘蛛(2)不敢過(guò)去推門,恐怕又被人捉住。左右看,沒人,他的心跳起來(lái),試試看吧,反正也無(wú)家可歸,被人逮住就逮住吧。輕輕推了推門,門開著呢。順著墻根走了兩步,看見了自己屋中的燈亮兒,自己的屋子!他要哭出來(lái)。彎著腰走過(guò)去,到窗外聽了聽,屋內(nèi)咳嗽了一聲,高媽的聲音!他拉開了門。上面文字出自小說(shuō)《__________》,他指的是:______________二、閱讀9.閱讀下面古詩(shī),完成小題。歸自謠[五代]馮延巳寒山碧①,江上何人吹玉笛?扁舟遠(yuǎn)送瀟湘客②。蘆花千里霜月白,傷行色,來(lái)朝便是關(guān)山隔。①碧:在古詩(shī)詞中常作為一種傷心色。②瀟湘客:去往瀟湘的遠(yuǎn)行客。1.詞中“寒山碧”、“霜月白”等詞語(yǔ),營(yíng)造出了送別時(shí)_____的意境。2.結(jié)合全詞,試分析“來(lái)朝便是關(guān)山隔”一句中“隔”字的妙處。10.閱讀《生于憂患,死于安樂(lè)》,回答下面小題生于憂患,死于安樂(lè)孟子舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠雨舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔救舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。拂:衡:2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。3.從選文來(lái)看,作者認(rèn)為要成為人才需要具有怎樣的條件?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。11.閱讀下面的文字,完成小題。講話是一門學(xué)問(wèn)和藝術(shù)①講話,是傳情達(dá)意、交流思想的手段。尤其在改革開放的快節(jié)奏社會(huì)生活中,確立相適應(yīng)的口才觀,在各種場(chǎng)合發(fā)表頗具吸引力的講話,顯得十分重要。但是,現(xiàn)在不少人講話太長(zhǎng),語(yǔ)言無(wú)味。聽眾對(duì)這種講話不滿意地說(shuō):“天不怕,地不怕,就怕某某來(lái)講話?!彼裕谖覀兊纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)中,講話不可少,但是講話必須精。②精,首先就須主題突出,要旨鮮明。北伐時(shí),國(guó)民革命軍總司令部在廣州邀請(qǐng)瞿秋白作報(bào)告。主持人介紹:請(qǐng)著名理論家、宣傳家、曾多次見到列寧的瞿先生作“關(guān)于如何作好北伐戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳報(bào)告工作”的講話。與會(huì)者認(rèn)為機(jī)會(huì)難得,紛紛做好記錄準(zhǔn)備。不料瞿秋白登上講壇,開口干脆利落:“宣,要害上。”講畢下臺(tái),全場(chǎng)愕然。幾秒鐘后,突然爆發(fā)岀雷鳴般的掌聲??梢姡v話必須中心突出,明確準(zhǔn)確?,F(xiàn)在有些人講話,海闊天空,漫無(wú)邊際,想到什么說(shuō)什么,叫人摸不著頭腦,活活受苦。③精,要求話語(yǔ)筒潔,惜語(yǔ)如金。列寧在馬克思、恩格斯紀(jì)念碑揭幕典禮上的講話只有52個(gè)字。林肯在葛題斯堡的著名演說(shuō),上下臺(tái)不到3分鐘。簡(jiǎn)潔,并非一味求簡(jiǎn),只是盡可能將信息內(nèi)容簡(jiǎn)化,不要像一些人講話,拖泥帶水,龐雜冗長(zhǎng)。④精,還須力求新穎,活潑生動(dòng)。幽默的談吐,能使人容易接受說(shuō)話者的觀點(diǎn),而且生動(dòng)有趣,令人回味無(wú)窮。如果捧著講稿照念,扳著臉孔,從頭念到底,這樣的腔調(diào)如何不讓人沉悶難受?⑤講話是一門學(xué)問(wèn)和藝術(shù)。知識(shí)是口才的基礎(chǔ),言語(yǔ)乃有聲的思想。正如古人所說(shuō):“一言知其賢愚?!比绻阆氚言捴v得精,就必須注意豐富知識(shí),重視嚴(yán)格的說(shuō)話訓(xùn)練。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.圍繞中心論點(diǎn),作者從哪幾個(gè)方面論述的?3.本文是針對(duì)什么現(xiàn)象來(lái)議論的?主要運(yùn)用了什么論證方法?4.結(jié)合文本內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“一言知其賢愚”的理解。12.閱讀下面的文字,分別回答問(wèn)題。成事與成功孫道榮①一個(gè)小伢兒,連滾帶爬,跌跌撞撞,蹣跚學(xué)步。最后,他終于學(xué)會(huì)走路了。②一個(gè)半身不遂的人,裝了假肢,咬著牙,忍著劇痛,克服種種艱難,最終重新站立了起來(lái),再次學(xué)會(huì)了走路。③前者叫成事,后者為成功。④成事與成功有什么區(qū)別?在我看來(lái),大凡遲早能做成的事,雖然途中也有困難,亦靠努力,那都是成事,事情終于做成了。而需堅(jiān)定的信念,不懈的追求,甚而耗盡畢生心血的,才敢叫成功。⑤很多時(shí)候,我們說(shuō)的成功,只是成事。⑥一個(gè)孩子,考了所好學(xué)校,固然不易。但他成功了嗎?我看未必,他前面的路還長(zhǎng)著呢,他最終能不能成材還兩說(shuō)著呢,怎么現(xiàn)在就能叫成功?這只是漫漫人生路上的一小步,只是圓了一個(gè)愿望,只是做成了一件事而已,雖然這件事可能有很多孩子未能做成。⑦一個(gè)職員,加班熬點(diǎn),終于將手頭一堆雜亂無(wú)章的工作做完了。這當(dāng)然也不能叫成功,它只說(shuō)明,他付出了,他努力了,他最終也做成了。如果換做別人,也許要花更多的時(shí)間,費(fèi)更多的精力,但總歸是可以完成的,達(dá)到的。⑧一個(gè)生意人,費(fèi)盡口舌,想盡辦法,幾經(jīng)蹉跎,終于談成了一筆大買賣,可預(yù)見的利潤(rùn)相當(dāng)可觀。這算不算成功?當(dāng)然不是,他只是做成了一筆買賣,做成了一件事,無(wú)論這買賣有多大。⑨我們經(jīng)常沾沾自喜“成功”的,往往都只是做成了類似的一件件事。⑩當(dāng)然,成事并不容易。不是什么事你想做就能做,也不是什么事你想做就能做得了,更不是什么事你做了就一定能做成。我們的一生中,很多時(shí)候,很多事情,你做了,而且是很努力地去做了,卻沒有做成。?就像你做成了一件事,并不能就叫成功一樣,一件事,我們千辛萬(wàn)苦而沒有做成,也并不意味著你失敗,它只說(shuō)明,你沒有做成這件事。我們的很多挫敗感,來(lái)源往往就是一件事的成敗。如果一件事做砸了,就以為自己失敗了,因而心灰意懶,一蹶不振,那你就真的離失敗的人生不遠(yuǎn)了。?一件事的成與不成,甚而很多件事的成與不成,都不能決定一個(gè)人的成功或失敗。任何一個(gè)人,一輩子都能做成很多很多事,有小事,也有大事,但他未必就是成功的。反之,一個(gè)人一輩子也會(huì)做不成很多很多事,跌了很多大大小小的跟頭,但他執(zhí)著于自己的信念,朝著自己的人生目標(biāo)鍥而不舍地努力,縱令最終他也未能如愿以償?shù)剡_(dá)到自己的頂峰,他的人生也未必就是失敗的。?把做成了一件事就當(dāng)成成功的人,很容易滿足,這沒什么不好,人生需要一些小安慰。但這樣的人,也很容易受傷,一旦在某件事上受挫,就可能頹廢,看不到未來(lái)。最終能走向成功殿堂的,一定是那些不以一事論成敗,不以一時(shí)論英雄,不以一己而罔世界的人,他們懷揣理想信念,堅(jiān)定,執(zhí)著,淡泊名利,砥礪前行。?也未必是做大事的人,才配叫成功。蕓蕓眾生,無(wú)名小卒,一輩子也可能沒機(jī)會(huì)遇上一件驚心動(dòng)魄的大事,我們遇到的,我們所做的,可能都是些芝麻粒大的小事,我們甚至也沒有什么遠(yuǎn)大崇高的理想,我們就永遠(yuǎn)也無(wú)法成功了嗎?當(dāng)然不。我覺得,一個(gè)人,能把一件哪怕是再小的事,不但做成了,而且做到了完美,達(dá)到了極致,他就是一個(gè)成功者。?成事容易,成功難。正因?yàn)檫@一點(diǎn),我們才需要不斷修正自己,不浮躁,不氣餒,不妥協(xié),努力成事,夢(mèng)想成功。1.本文的開頭有什么作用?2.選文的中心論點(diǎn)是什么?3.選文⑥⑦⑧三段都是事例論據(jù),能否刪掉一個(gè)?為什么?4.選文第?段主要用了哪些論證方法?有何作用?5.文章是如何論證中心論點(diǎn)的?13.閱讀下面文字,回答下列小題。吃苦人生①上世紀(jì)初,青年在刻苦讀書的歲月中,一直堅(jiān)持“自討苦吃”:烈日炎炎的盛夏,別人待在寢室搖扇避暑,他卻赤背頂著驕陽(yáng)暴曬;北風(fēng)呼嘯的寒冬,別人躲在屋里取暖,他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風(fēng)浴”;雷鳴電閃的雨中,別人撐傘避淋,他卻光著上身傲然進(jìn)行“雨淋浴”。后來(lái),在談及青年時(shí)代的吃苦經(jīng)歷時(shí),常常提起“艱難困苦,玉汝于成”的古訓(xùn)。可以說(shuō),正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣,才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念。②有哲人說(shuō),苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥。吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸。③志從苦中礪。古往今來(lái),舉凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者,必先立志獻(xiàn)身;獻(xiàn)身信仰歷程,必是“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉,才使思想躍然升華、信念愈加堅(jiān)定、毅力不斷堅(jiān)強(qiáng)、人格日臻完善,從而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無(wú)數(shù)老一輩革命家,立志獻(xiàn)身信仰,或舍棄高官厚祿,或告別富裕生活,矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過(guò)程。正所謂,吃苦勵(lì)志,苦生芳華。④才從苦中長(zhǎng)。立學(xué),是奮進(jìn)人生的一門必修課。立學(xué)成才,尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學(xué)者王國(guó)維所闡述的三重境界:始而“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,繼而“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,終而“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。有道是“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,成才不懼苦,就能苦出才學(xué),苦出功底,苦出碩果。⑤功從苦中建。沒有汗水,難有收獲;安于享受,難以建功。堅(jiān)毅是拓荒者的底色,堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言,一切希望和理想,都要靠咬牙挺著,一直挺來(lái)成功的曙光。科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后,是堅(jiān)忍不拔的艱難攻關(guān);體育健將摘金奪銀的背后,是千錘百煉的艱辛付出;名師名角一鳴驚人的背后,是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書黃大發(fā),堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn),才鑿?fù)ɡ@三重大山、過(guò)三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖的水渠,徹底改變了山民世代缺水的命運(yùn)。科學(xué)家南仁東,帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖,艱辛勘探了1000多處重巒洼地,終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無(wú)數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?2.文章開頭引用青年時(shí)代吃苦的經(jīng)歷有何作用?3.選文第③段劃?rùn)M線的句子運(yùn)用了哪種論證方法,有什么作用?4.選文③④⑤段能否調(diào)換順序?為什么?三、語(yǔ)言表述14.請(qǐng)用修改符號(hào)在原句上修改病句。具備良好的心理素質(zhì),是我們中考能否取得好成績(jī)的條件之一。他那和藹可親的音容笑貌,循循善誘的教導(dǎo),又重新出現(xiàn)在我面前。全廠職工討論和聽取了廠長(zhǎng)關(guān)于改善經(jīng)營(yíng)管理的報(bào)告。他們把我們帶到家里,受到熱情款待。四、寫作15.作文奔馳的汽車嘲笑長(zhǎng)年站在路邊的路標(biāo):“世界那么大,你長(zhǎng)年累月地站在這里,只能看到來(lái)來(lái)往往的車輛,永遠(yuǎn)也不可能領(lǐng)略世界的美好?!甭窐?biāo)回答道:“到世界各處走走,見識(shí)不同的風(fēng)景,確實(shí)是很快樂(lè)的,很幸福的。但我的責(zé)任就是為你們指示方向,雖然我不能像你們一樣到處旅行,也不能見識(shí)各地的風(fēng)景,但看到你們都在我的指示下順利旅行,我也是很快樂(lè)很幸福的?!币螅孩偃胬斫獠牧蟽?nèi)容,選擇某一角度、某一側(cè)面立意,題目自擬,文體自選,寫一篇文章;除詩(shī)歌外,文體不限,可以記敘經(jīng)歷,抒發(fā)感受,發(fā)表見解等;②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的縣(市、區(qū))名、校名、人名,如出現(xiàn)請(qǐng)用××代替;④不得抄襲,不得套作。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為:A.不屑置辯;C.殫精竭慮;D.拜謁(yè)。2、A【解析】
A項(xiàng):正確讀音:yīn/yānjué/jiáotiáo/diào,每對(duì)讀音都不同,答案選A;B項(xiàng):正確讀音:rú/nuòshì/shìduō/chù,侍奉∕恃才傲物,讀音相同;C項(xiàng):正確讀音:qǐ/yǐpíng/bǐngdù/dù,置之度外∕度日如年,讀音相同;D項(xiàng):正確讀音:pì/pìsǎn/sànpū/fù,譬如∕偏僻,讀音相同。3、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)掌握和運(yùn)用情況。這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí),平時(shí)要善于歸納整理各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法。此題解題時(shí)要細(xì)讀語(yǔ)句,了解標(biāo)點(diǎn)的正確使用方法。B項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用不正確,應(yīng)該把“客觀實(shí)際”后面的逗號(hào)改為句號(hào)。4、B【解析】
A.頃(qǐng)刻;C.貯(zhù)藏;D.風(fēng)靡(mǐ)。故選B。5、D【解析】
試題分析:《安恩和奶?!肥堑溩骷壹s翰尼斯?延森的名作,不是安徒生的作品。故答案為D。6、①利于向世界推廣漢語(yǔ)并展示中國(guó)文化,讓世界了解中國(guó)。②利于外國(guó)優(yōu)秀文化的傳入中國(guó),不斷豐富祖國(guó)的語(yǔ)言文化。③增進(jìn)各國(guó)人民之間的了解和友誼。④推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的交流與合作?!窘馕觥?/p>
本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。要深入研讀材料,了解其背后蘊(yùn)含的意義,然后結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“2010年在俄羅斯舉辦的‘漢語(yǔ)年’”“70多萬(wàn)法國(guó)民眾涌上巴黎的香榭麗舍大街,爭(zhēng)睹來(lái)自中國(guó)的萬(wàn)人盛裝游行表演”說(shuō)明中外文化年的舉辦利于向世界推廣漢語(yǔ)并展示中國(guó)文化,讓世界了解中國(guó);“2009年在中國(guó)舉辦的‘俄語(yǔ)年’”“情動(dòng)俄羅斯——中國(guó)人唱俄語(yǔ)歌”說(shuō)明中外文化年的舉辦利于外國(guó)優(yōu)秀文化的傳入中國(guó),不斷豐富祖國(guó)的語(yǔ)言文化;“情動(dòng)俄羅斯——中國(guó)人唱俄語(yǔ)歌”“爭(zhēng)睹來(lái)自中國(guó)的萬(wàn)人盛裝游行表演”說(shuō)明中外文化年的舉辦有利于增進(jìn)各國(guó)人民之間的了解和友誼;“人數(shù)之多,甚至超過(guò)了每年法國(guó)的國(guó)慶大游行”“中國(guó)22個(gè)省、市與俄23個(gè)聯(lián)邦主體共舉辦500余項(xiàng)活動(dòng),上億人次參與”“俄羅斯總理普京親自為……”說(shuō)明中外文化年的舉辦有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的交流與合作。精煉地整合答案即可。7、(1)更上一層樓(2)人跡板橋霜(3)采菊東籬下(4)野渡無(wú)人舟自橫(5)山重水復(fù)疑無(wú)路(6)山朗潤(rùn)起來(lái)了(7)出淤泥而不染,濯清漣而不妖(8)舉杯邀明月,對(duì)影成三人【解析】本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?!盎h、朗、淤、濯、漣”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句和現(xiàn)代詩(shī)文的書寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。點(diǎn)睛:古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。8、(1)A(2)駱駝祥子祥子【解析】
(1)根據(jù)對(duì)《昆蟲記》的閱讀積累可知,“蟬”在地下“潛伏”四年;“蜘蛛”在編織“羅網(wǎng)”方面獨(dú)具才能;“螳螂”善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。故選A。(2)由文段中人物“高媽”可知選自小說(shuō)《駱駝祥子》,這是孫偵探以曹先生是亂黨的罪名敲詐樣子的全部積蓄。文中的“他”是祥子。二、閱讀9、1.凄涼、凄清2.“隔”為“隔絕、阻隔”之意,詩(shī)中借關(guān)山重重阻隔寫出詞人想象別后距離的遙遠(yuǎn),更增傷感和思念之情。【解析】1.詞的上闕“寒山碧”“霜月白”“玉笛”和“扁舟”這幾個(gè)意象,描繪了一幅秋日江邊送別圖,營(yíng)造了一種蕭索、冷清的氣氛,襯托了詞人送別時(shí)的傷感、惆悵之情。2.下闋以“千里”照應(yīng)前結(jié)“遠(yuǎn)送”,空際運(yùn)思,自然地由上闋對(duì)送者悵觸的抒寫,轉(zhuǎn)入下闋對(duì)行人旅況的懸想?!疤J花千里霜月白”寫的乃是秋夜遠(yuǎn)行。這里化用了詩(shī)經(jīng)中“白露為霜”的詩(shī)意。通過(guò)對(duì)千里長(zhǎng)途、霜白秋月的創(chuàng)造性描寫,構(gòu)造出了蘆花蒙蒙、月色如霜、千里江天、慘白一片的空惘境況,同時(shí)暗示了詞人的思念也隨著行人的一葉扁舟遠(yuǎn)去。“傷行色”繼寫舟中人也對(duì)這慘淡景色,黯然神傷,落到結(jié)句“來(lái)朝便是關(guān)山隔”,將前五句曲曲折折的反復(fù)抒寫收攏,點(diǎn)出哀怨之因:今夜之后,友人之間將阻隔著重重關(guān)山,未知何日才能相見。據(jù)此整理作答。10、1.(1)違背(2)通“橫”,梗塞,不順2.(1)通過(guò)這些使他內(nèi)心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),以不斷增長(zhǎng)才干。(2)在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外沒有勢(shì)力地位相等的國(guó)家和禍患,國(guó)家常常會(huì)滅亡。3.要能經(jīng)受住艱苦環(huán)境的磨煉,還要能戰(zhàn)勝內(nèi)心的苦惱與困惑?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意一詞多義詞,拂:違背。通假字詞“衡”通“橫”,梗塞,不順。2.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):所以:用來(lái)(通過(guò)那樣的途徑來(lái)……)。動(dòng):動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……驚動(dòng)。忍:形容詞的使動(dòng)用法,使……堅(jiān)韌。入:名詞活用作狀語(yǔ),在國(guó)內(nèi)。拂,同“弼”,輔佐。出:名詞活用作狀語(yǔ),在國(guó)外。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,只有這樣,才能“動(dòng)心忍性,曾益其所不能”;造就人才的主觀條件是“人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻?!币簿褪且芙?jīng)受住艱苦環(huán)境的磨煉,還要能戰(zhàn)勝內(nèi)心的苦惱與困惑。譯文舜從田野耕作之中被任用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被任用,膠鬲從販魚賣鹽中被任用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被任用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被任用。所以上天要把重任降臨在這個(gè)人,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂,用來(lái)使他的內(nèi)心收到震撼,使他性情堅(jiān)韌起來(lái),增加他所不具備的能力原來(lái)沒有的才能。一個(gè)人,常常發(fā)生錯(cuò)誤,這樣以后才能改正;在內(nèi)心里困惑,思慮阻塞.然后才能知道有所作為;別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后才能被人所知曉。(如果)一個(gè)國(guó)家,在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患,這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國(guó)家)生存發(fā)展,而安逸享樂(lè)會(huì)使人(或國(guó)家)走向滅亡的道理了。11、1.講話必須精。2.作者從四方面論述了中心論點(diǎn):精,首先就須主題突出,要旨鮮明;精,要求話語(yǔ)簡(jiǎn)潔,惜語(yǔ)如金;精,還須力求新穎、活潑生動(dòng);精,必須注意豐富知識(shí),重視說(shuō)話訓(xùn)練。3.現(xiàn)在不少人講話太長(zhǎng),語(yǔ)言無(wú)味。舉例論證和對(duì)比論證4.知識(shí)是口才的基礎(chǔ),言語(yǔ)乃有聲的思想,從一個(gè)人的講話中能夠知道他知識(shí)的多少,能感覺到他是聰明還是愚笨?!窘馕觥?.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文中心論點(diǎn)在第一段提出來(lái)的“講話必須精”。2.閱讀此文可知,文章結(jié)構(gòu)是總分的結(jié)構(gòu),第一段提出中心論點(diǎn)后分別從四個(gè)方面,即②精,首先就須主題突出,要旨鮮明;③精,要求話語(yǔ)筒潔,惜語(yǔ)如金;④精,還須力求新穎,活潑生動(dòng);⑤講話是一門學(xué)問(wèn)和藝術(shù)。知識(shí)是口才的基礎(chǔ),言語(yǔ)乃有聲的思想。來(lái)具體論證的中心論點(diǎn)的。3.仔細(xì)閱讀文章,針對(duì)什么問(wèn)題,一般會(huì)出現(xiàn)在文中的開頭,作者一般會(huì)針對(duì)問(wèn)題提出自己的看法主張,不難找到針對(duì)的是現(xiàn)在不少人“講話太長(zhǎng),語(yǔ)言無(wú)味?!钡膯?wèn)題進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。將“現(xiàn)在不少人講話太長(zhǎng),語(yǔ)言無(wú)味?!迸c“所以,在我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,講話不可少,但是講話必須精?!边M(jìn)行對(duì)比,屬于對(duì)比論證。4.考查對(duì)句子含義的理解。中國(guó)有句古話,叫做“一言知其賢愚”??诓攀且粋€(gè)人的思想、智慧、知識(shí)、見識(shí)、性格、氣質(zhì),文化等綜合素質(zhì)的反映。會(huì)與人交流和溝通,不大喊大叫而使人信服,顯然十分重要,說(shuō)話前要想想,是否有不妥之處,或有更好說(shuō)法。12、1.用孩子和殘疾人經(jīng)過(guò)努力終于成功行走的事例,引出本文論題;激發(fā)讀者的閱讀興趣;可以充當(dāng)論據(jù)證明觀點(diǎn)。2.成事容易,成功難,我們需要不斷修正自己,努力成事,夢(mèng)想成功。(或者“我們需要不斷修正自己,努力成事,夢(mèng)想成功?!保?.不能刪。這三個(gè)事例從小孩到成人,兼顧不同年齡、不同層次,具有代表性和說(shuō)服力。4.道理論證和對(duì)比論證。鮮明有力地論證了一件事的成與不成,甚而很多件事的成與不成,都不能決定一個(gè)人的成功或失敗。5.首先由生活中的事例引出文章的論題“成事與成功”,接著論述了成事與成功的區(qū)別與聯(lián)系,最后歸納總結(jié)出文章的中心論點(diǎn)?!窘馕觥?/p>
1.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段舉“孩子和殘疾人經(jīng)過(guò)努力終于成功行走”的事例,引出“成事與成功”這一話題,并作為事實(shí)論據(jù)證明“我們才需要不斷修正自己,努力成事,夢(mèng)想成功?!钡挠^點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。2.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文論點(diǎn)在結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的。3.考查能不能調(diào)換文段的順序。仔細(xì)觀察這三段的內(nèi)容,首先年齡從小到大排列的,其次人物身份不同,學(xué)生、職員、生意人,代表各年齡段、各階層,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和雄辯能力。4.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第?段“反之”可知運(yùn)用的是正反對(duì)比論證,同時(shí)也是道理論證,具體有力地論證了此段“一件事的成與不成,甚而很多件事的成與不成,都不能決定一個(gè)人的成功或失敗。”的觀點(diǎn),進(jìn)而證明了中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。5.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先用孩子和殘疾人經(jīng)過(guò)努力終于成功行走的事例,引出本文論題;接著論說(shuō)了成事與成功的區(qū)別和聯(lián)系,最后水到渠成歸納總結(jié)出文章的中心論點(diǎn)“我們需要不斷修正自己,努力成事,夢(mèng)想成功?!?3、1.苦是人生的補(bǔ)藥;或,苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥2.充當(dāng)事實(shí)論據(jù),證明中心論點(diǎn);引出下文中心論點(diǎn);激發(fā)讀者閱讀興趣,吸引讀者。(意思接近即可)3.運(yùn)用了舉例論證,列舉了朱德、賀龍等老一輩革命者立志獻(xiàn)身信仰,放棄優(yōu)越條件,投身艱苦革命斗爭(zhēng)中的事例,具體有力地論證了“志從苦中里礪”這一分論點(diǎn),進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4.不能。這三段分別從“志從苦中礪”、“才從苦中長(zhǎng)”、“功從苦中建”三個(gè)方面論述中心論點(diǎn),三者是遞進(jìn)關(guān)系。與第二段“吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸”相照應(yīng),順序是一致的。(意思接近即可)【解析】
1.此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度,是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類試題通常從幾方面入手:①?gòu)念}目入手,捕捉文章中心論點(diǎn);②開頭和結(jié)尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中間,提煉論點(diǎn)。這篇文章的論點(diǎn)位于開頭位置:“苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥”。據(jù)此作答。2.此題考查的是議論文開頭的作用。議論文以故事開頭的作用是??嫉囊环N的題型,此題可以從三個(gè)方面回答:引起讀者興趣;引出論點(diǎn)(或論題);作為論據(jù)論證論點(diǎn)。這篇文章開頭列舉事例在引出中心論點(diǎn)的同時(shí)吸引讀者,同時(shí)作為論據(jù)論證中心論點(diǎn)。據(jù)此作答。3.此題考查的是論證方法及其作用。通??疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證??刹捎玫拇痤}模式是:采用的論證方法+表達(dá)效果(具體有力或生動(dòng)形象)+論證的觀點(diǎn)?!爸斓隆①R龍等無(wú)數(shù)老一輩革命家,立志獻(xiàn)身信仰,或舍棄高官厚祿,或告別富裕生活,矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過(guò)程?!痹摼溥\(yùn)用舉例論證,具體有力地論證了“志從苦中礪”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。4.此題考查的是文章的論證結(jié)構(gòu)。對(duì)于此類試題解答時(shí)通常有兩種情況:一是:看它是否與前文的某個(gè)句子相照應(yīng);二是看它們之間是否存在某種關(guān)系。③④⑤段分別從“志從苦中礪”、“才從苦中長(zhǎng)”、“功從苦中建”三個(gè)方面進(jìn)行論證,存在遞進(jìn)關(guān)系,同時(shí)與前文“吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸。
”相照應(yīng)。據(jù)此作答。三、語(yǔ)言表述14、(1)去掉“能否”。(2)去掉“循循善誘的教導(dǎo),”。(3)把“討論”和“聽取”調(diào)換位置。(4)把“他們把我們帶到家里”改為“我們被他們帶到家里”或者把“受到熱情款待”改為“熱情款待了我們”?!窘馕觥?/p>
(1)一面與兩面搭配不當(dāng),應(yīng)去掉“能否”。(2)主謂搭配不當(dāng),應(yīng)去掉“循循善誘的教導(dǎo),”。(3)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)把“討論”和“聽取”調(diào)換位置。
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