宗教文化的社會作用

宗教文化經(jīng)過漫長的歷史演繹，已經(jīng)滲透到社會的各個領域和人們生活的各個方面。這些宗教文化，都存在著大量的勸人為善、遠離邪惡、清心寡欲、互助互濟、樂善好施的思想，這些思想和美德與社會主義文化所倡導的社會公德、家庭美德、職業(yè)道德、個人修養(yǎng)以及全心全意為人民服務的思想是相適應的。各宗教在漫長的發(fā)展過程中不斷吸收人類文明，可以為構建社會主義和諧社會提供精神財富。因此，在構建和諧社會的過程中，弘揚宗教文化精華，充分發(fā)揮宗教文化的控制作用、整合作用、心理調節(jié)和交往作用，對于維護社會穩(wěn)定和世界和平，促進中華民族大團結，具有多么重要多么深遠的意義！一、宗教文化的社會控制作用，可以維護社會穩(wěn)定所謂宗教文化社會控制作用，是指宗教文化基于宗教對團體成員的控制，對造成社會混亂、破壞社會穩(wěn)定、甚至導致社會崩潰的各種原因，特別是苦難和罪惡的存在，加以合理的解釋，達到消除這些原因所導致的反社會力量，維護社會穩(wěn)定。如佛教宣揚善有善報、惡有惡報，勸人積極向上。將人生的苦難與個人行為的善、惡聯(lián)系起來，強調人的現(xiàn)實狀況與前世的因果有關。人應當尋找自身的原因。這樣，就在一定程度上強化了人們對困境、苦難、疾病、失敗、貧困等在心理上的承受力，使人們不至于因為自己的困境和苦難而攻擊社會、危害社會的穩(wěn)定。也就是說，通過宗教文化的控制作用，把社會的罪惡與個人行為聯(lián)系起來，并且將社會給個體造成的不幸歸因于個體行為的過失，對個體的苦難與不幸加以合理的解釋，從而抑制了個體的反抗性，維護了社會的穩(wěn)定。隨著我國經(jīng)濟社會轉型的深入，原來的利益格局正在進行深刻調整和分化，國家進入了矛盾的凸現(xiàn)期。如經(jīng)濟發(fā)展帶來的人民群眾在收入上有懸殊，政治制度上的一些不完善導致司法不公正和一些干部的腐敗，保障機制的不健全導致一些失業(yè)和貧困交織的現(xiàn)象等等。這些不良因素很容易引發(fā)社會成員對于現(xiàn)存社會秩序的敵視和攻擊。如果對這些問題處理欠妥，必然使社會穩(wěn)定遭到破壞。任何社會都會無法在不安定或動亂中正常運行，從政治上說保持穩(wěn)定才能鞏固和完善社會主義制度和黨的領導地位。從經(jīng)濟上說保持穩(wěn)定才能推進社會主義現(xiàn)代化建設穩(wěn)步發(fā)展。因此，安定有序是和諧社會的首要標志，也是和諧社會得以建立的必要條件。正是在此意義上，發(fā)揮宗教文化的社會控制作用可以維護社會的穩(wěn)定。二、宗教文化的社會整合作用，可以調動廣大信眾構建和諧社會的積極性所謂宗教文化社會整合作用，是指通過共同的信仰及在共同的信仰基礎上產(chǎn)生共同的宗教感情和強烈的認同意識。宗教通過“神啟”的方式，賦予許多人以神圣的目標。對其加以合理的解釋，并圍繞其目標提供一個為信眾所接受的價值系統(tǒng)和人生的追求，從而將混亂無序的個人，按一定的方式組織起來，形成一個具有相當團結力、凝聚力的團體和社會，從而使各種群體、個人、社會集團形成統(tǒng)一的整體，為共同的目標而努力。我國有56個民族兄弟，每個民族都有自己的信仰?，F(xiàn)有一