江蘇省鹽城市2025屆高三語文上學(xué)期期中試題含解析

PAGE21-江蘇省鹽城市2025屆高三語文上學(xué)期期中試題（含解析）一、語言文字運用（12分）1.在下面一段文字的橫線處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検怯捎诜N種緣由，我們不寵愛某些人是完全正常的，不寵愛并不等于不能合作。但要強求彼此________，密切無間，這就是分裂，是對真實________的閹割。生活就是________，就是鮮花和荊棘并存。敬重生活的原來面目，或許是應(yīng)對分裂的法寶之一。A.相敬如賓一刀兩斷泥沙俱下B.志同道合一刀兩斷江河日下C.相敬如賓一廂情愿江河日下D.志同道合一廂情愿泥沙俱下【答案】D【解析】【詳解】本題考查成語辨析實力。解答時要留意語境、語體風(fēng)格、情感色調(diào)、語法功能等等。相敬如賓：形容夫妻間相處融洽，相互尊敬，像對待來賓一樣。志同道合：形容雙方思想感情融洽，合得來。第一空依據(jù)語境可知，“我們”不肯定是夫妻，應(yīng)用“志同道合”。一刀兩斷：比方由于某種緣由而感情裂開，單方或雙方堅決斷絕關(guān)系，從今不情愿來往。一廂情愿：指只是單方面的愿望，沒有考慮對方是否同意，或客觀條件是否具備。其次空依據(jù)語境“但要強求彼此志同道合，密切無間，這就是分裂，是對真實________的閹割”可知，上述做法是一種錯誤的做法，是“一廂情愿”的閹割。泥沙俱下：泥土和沙石跟著水一起流了下來。比方好壞不同的人或事物混雜在一起，一同顯現(xiàn)出來。江河日下：指江河的水一每天地向下流，現(xiàn)比方狀況一每天地壞下去。第三空依據(jù)語境及后文“鮮花和荊棘并存”可知，應(yīng)用“泥沙俱下”。故選D2.在下面一段文字橫線處填入語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検亲罱K有一天，人們在從前死火山口發(fā)覺了一個奇跡，一個生命史上的奇跡：________它把偉岸的成材無私奉獻給人們，得到了自己期盼已久的榮光。①它在黑暗中苦苦掙扎向上，愛生命竟愛得那樣熱情真摯。②假如它變成美麗的小湖，或許早就免除了這“地下”的艱辛，但是它不情愿。③它集于井底般的深谷中不見陽光，有人為它起了個恰如其分的名字：地下森林。④盡管陽光一千次對它背過臉去，它卻最終把粗大的雙臂伸向了光明的天頂。⑤幽暗的峽谷里竟然整整齊齊，密密麻麻地屹立著一片蔚為壯麗的森林。⑥它懂得陽光雖然嫌它，時間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬年的代價。A.③②④①⑥⑤B.③⑤⑥②①④C.⑤③②⑥①④D.⑤⑥④①②③【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的句子連接實力。本題要聯(lián)系上下文分析。此題先看選項，橫線處第一句選③或⑤句，③句主要介紹“地下森林”，⑤句介紹“幽暗峽谷里的奇跡”，依據(jù)上文的“生命史上的奇跡”可知，應(yīng)選⑤句，解除AB項，CD項的區(qū)分在于⑤后接⑥還是接③，⑥句“它懂得陽光雖然嫌它，時間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬年的代價?！迸c前文的語境連接不緊密，而③句緊承⑤句的“森林”，介紹這片森林是“地下森林”，故⑤后應(yīng)接③，解除D項。如從劃橫線處后一句“它把偉岸的成材無私奉獻給人們”看，依據(jù)句式一樣的原則，也可看出其前應(yīng)選④“……，它……把粗大的雙臂伸向了光明的天頂”，解除AD項。本段的整個思路為：人們發(fā)覺奇跡/奇跡是什么（峽谷里屹立著森林）/有人給森林取名：地下森林/提出假設(shè)“假如……”/假設(shè)不成立的緣由“它懂得……”/它因此所做的努力“在黑暗中苦苦掙扎向上……”/最終的成就“最終把粗大的雙臂伸向了光明的天頂”，結(jié)合下一句“把偉岸的成材無私奉獻給人們”，正好組合成連貫的一段話。故選C3.下列反映勞動生活的詩句，依次與詩題對應(yīng)正確的一項是①小麥青青大麥黃，原頭日出天色涼。婦姑相呼有忙事，舍后煮繭門前香。②催貢文移下官府，那知山寒芽未吐。焙成粒粒比蓮心，誰知儂比蓮心苦？③風(fēng)干日曝咸味加，始灌潮波塯成鹵。鹵濃堿淡未得閑，采樵深化無窮山。④釣收鷺下虛舟立，橋斷僧尋別徑歸。海近岡巒多迤邐，天寒霧雨正霏微。A.①《繅絲行》②《漁家》③《采茶歌》④《煮海歌》B.①《繅絲行》②《采茶歌》③《煮海歌》④《漁家》C.①《煮海歌》②《漁家》③《采茶歌》④《繅絲行》D.①《煮海歌》②《采茶歌》③《漁家》④《繅絲行》【答案】B【解析】【詳解】本題考查對詩歌內(nèi)容的理解以及對定向信息的篩選實力。此類題目要結(jié)合詩歌內(nèi)容進行分析，可運用解除法。①句“舍后煮繭門前香”，通過“煮繭”二字可看出本詩與“煮繭抽絲”有關(guān)系，應(yīng)是《繅絲行》，解除CD。②句通過“芽未吐”“焙成粒粒比蓮心”可看出，這是農(nóng)人要采摘茶葉，而烘烤成的茶葉就象蓮子那樣苦，因此②處是《采茶歌》,解除AC。③處通過“咸味加”“鹵”可知，這是在煮海水作鹽，是《煮海歌》。④處較簡潔，“釣”“舟”“歸”顯示這是描寫漁人釣魚后即將歸家的場景，應(yīng)選《漁家》。故選B4.下列選項中，對下圖漫畫寓意的理解最貼切的一項是A.委婉諷刺部分人對寵物的過分偏愛B.表明寵物應(yīng)當(dāng)受到特別對待的立場C.提示讀者應(yīng)當(dāng)疼惜全部動物的生命D.提倡不食用禽畜肉的素食主義風(fēng)尚【答案】A【解析】【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的實力,要求學(xué)生解讀漫畫的寓意。漫畫題答題技巧：1.細(xì)察漫畫，抓住沖突，看標(biāo)題，看畫面，看畫中文字，看夸張之處。2.分析細(xì)微環(huán)節(jié)，揣摩夸張之處的寓意。3.留意提示，抓住關(guān)鍵。4.聯(lián)系現(xiàn)實，綻開想象，揣摩畫外音。看畫面指向，對應(yīng)相關(guān)現(xiàn)實；透過現(xiàn)象看本質(zhì)；多個角度思索創(chuàng)作動機，選擇最佳的答題切入點。本題首先要明確畫面的內(nèi)容,漫畫中豬牛說：“莫非我們不是動物嗎？”看起來氣呼呼很委屈的樣子。雞鴨也是特別不服氣，“就因為他們是寵物嗎？”而站在中間的貓狗卻滿臉笑容、得意忘形地舉著牌匾“禁吃貓狗”，漫畫描述了兩種不同群體的不同反應(yīng)，委婉地諷刺了部分人對寵物的過分偏愛。B項僅對于兩種群體中的一種進行分析，過于偏頗。漫話題多為諷刺現(xiàn)實中的某種社會現(xiàn)象，C項“疼惜全部動物的生命”不能反映漫畫主旨，D項“提倡不食用禽畜肉的素食主義風(fēng)尚”更是偏頗，漫畫沒有體現(xiàn)“素食主義”的意圖。故選A二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。彰武軍節(jié)度使侍中曹穆公行狀王安石公諱瑋，字寶臣，真定府靈壽縣人。少以蔭為天平、武寧二軍牙內(nèi)都虞侯。至道中，李繼遷盜據(jù)河西銀、夏等州，后又擊諸部并其眾。當(dāng)是時，公為東頭供奉官，年十九。太宗問大臣誰可使當(dāng)繼遷者，武惠王以公應(yīng)詔。真宗即位，移知鎮(zhèn)戎軍。當(dāng)是時，繼遷虐使其眾，人多怨者，公即移書言朝廷恩信、撫納之厚以動之。羌人得書，往往感泣。咸平六年，繼遷死，其子德明求保塞。公上書言：“繼遷擅中國要害地，終身旅拒，使謀臣狼顧而憂。方其國危子弱，不即捕滅，后更盛強，無以息民。”當(dāng)是時，朝廷欲以恩致德明，寢其書不用。大中祥符三年，已而又以為涇原路都鈐轄兼知渭州。公乃圖涇原、環(huán)慶兩路山川城郭、戰(zhàn)守之要以獻，真宗留其一樞密院，而以其一付本路，使諸將出兵皆按圖議事。八年，遷英州團練使，知秦州。秦西南羌唃廝啰、宗哥立遵始大，遵獻方物，求賜贊普。公上書言：“夷狄無厭，足其求必輕中國?！贝蟪挤揭善涫拢瑫霉珪?，遂不許，而猶以為保順軍節(jié)度使。公曰：“我狃遵矣，又將為寇。吾治兵以俟?fàn)??！敝撩髂辏瑔?、遵果悉眾號十萬，寇三都。公帥三將破之，追北至沙州，所俘斬以萬計。天圣七年，換彰武軍節(jié)度使。八年正月，薨于位，年五十八。皇帝為罷朝兩日，贈侍中，謚曰武穆。公為將幾四十年，用兵未嘗敗衂，尤有功于西方。歸羌?xì)⒅袊说靡匝蝰R贖死如羌法，公以謂如此非所尊中國而愛吾人，奏請不許其贖；又請補內(nèi)附羌百族以為上軍主，假以勛階爵秩如王官，至今皆為成法。陜西歲取邊人為弓箭手而無所給，公以塞上廢地募人為之，若干畝出一卒，若干畝出一馬，至今邊賴以實。所募皆為精兵。在渭州取隴外籠干川筑城，置兵以守，曰：“后當(dāng)有用此者。”及李元昊叛兵數(shù)出，卒以籠干川為德順將軍，而自隴以西，公所措置，人悉以為便也。自三都之戰(zhàn)，威震四海。契丹使過魏地，輒陰勒其從人，無得高語疾驅(qū)至，多憚公不敢仰視。契丹既請盟，真宗于兵事尤重慎，即有邊事，手詔詰難至十馀反。而公每守一議，終無以奪。（選自《唐宋八大家散文總集》，有刪節(jié)）5.下列加點詞的說明，不正確的一項是A.少以蔭為天平、武寧二軍牙內(nèi)都虞候蔭：庇護B.繼遷擅中國要害地擅：占有C.寢其書不用寢：擱置D.啰、遵果悉眾號十萬，寇三都寇：侵?jǐn)_6.下列對文中相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項是A.太宗至道年間，李繼遷割據(jù)一方，為非作歹，曹公時年19歲，任東頭供奉官，被武惠王舉薦給朝廷，擔(dān)當(dāng)?shù)謸趵罾^遷的重任。B.曹瑋在擔(dān)當(dāng)渭州知府時，將所轄地區(qū)的山川城郭、軍事要隘等地理狀況繪制成圖冊，進獻給朝廷，朝廷極其重視他所獻的圖冊。C.宗哥立遵壯大起來后，懇求朝廷封他為贊普，曹公上書反對，大臣們對曹公所行之事有所疑慮，所以沒有接受曹公的建議。D.在契丹懇求與朝廷結(jié)盟之后，真宗對于兵事尤為慎重，一件事往往經(jīng)過反復(fù)斟酌才能確定，然而曹公提出的建議，都不會被變更。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）當(dāng)是時，繼遷虐使其眾，人多怨者，公即移書言朝廷恩信、撫納之厚以動之。（2）契丹使過魏地，輒陰勒其從人，無得高語疾驅(qū)至，多憚公不敢仰視。8.請依據(jù)文本末段，概括曹公治邊的措施?！敬鸢浮?.A6.C7.（1）當(dāng)時，李繼遷殘暴地驅(qū)使民眾，民眾多有怨恨，曹瑋就給這些部族發(fā)文書宣揚朝廷恩德信義、安撫接納的待遇優(yōu)厚來打動他們。（2）契丹使者訪問魏地，就暗中約束他的隨從，不得高聲說話和快速驅(qū)馬抵達，多數(shù)人忌憚曹公不敢仰視他。8.加強法治、優(yōu)撫首領(lǐng)、屯田募兵、修筑城寨。【解析】【5題詳解】本題考查學(xué)生對文言實詞的理解。文言實詞的理解要留意平常對文言實詞的積累，在作答本題的時候要留意結(jié)合上下文意思精確理解實詞的含義。A項“蔭”：蔭庇，古指因父祖有功，子孫得到官爵或特權(quán)。全句翻譯為：年少時就憑借祖上的蔭庇做了天平、武寧二軍的牙內(nèi)都虞侯。故選A【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析實力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。本題C項，張冠李戴，“大臣們對曹公所行之事有所疑慮，所以沒有接受曹公的建議”錯。原文說“大臣方疑其事，會得公書，遂不許”，意思是“大臣們正在遲疑這件事，恰好得到曹公的奏章，于是就沒有答應(yīng)（宗哥立遵的懇求）”故C項應(yīng)說“大臣們對宗哥立遵所行之事有所疑慮，所以沒有接受宗哥立遵的建議”。故選C【7題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的實力。解答此類題目，要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，留意重點實詞、虛詞、詞類活用和特別句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補充，平常訓(xùn)練自己留意確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。重點詞語：（1）虐使：殘暴地驅(qū)使；即：就；移書：發(fā)文書；撫納：安撫接納。（2）過：訪問；輒：就；陰：暗地；疾趨：驅(qū)馬快跑；憚：膽怯 。【8題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的總結(jié)概括實力。做這道題，首先要了解文章內(nèi)容，了解題干涉及到的人物做了哪些事情，然后通過這些去整合答案。曹公治邊措施有：（1）加強法治。文章說“歸羌?xì)⒅袊说靡匝蝰R贖死如羌法，公以謂如此非所尊中國而愛吾人，奏請不許其贖?！贬槍η既说淖龇?，曹公奏請皇上不允許讓他們贖罪，以此加強法治。（2）優(yōu)撫首領(lǐng)。文章說“請補內(nèi)附羌百族以為上軍主，……，至今皆為成法?！辈芄珣┣笱a任內(nèi)附于羌族的其他百族為上軍主，這也是治邊措施之一。（3）屯田募兵。文章說“陜西歲取邊人為弓箭手而無所給，公以塞上廢地募人為之，若干畝出一卒，若干畝出一馬，至今邊賴以實。所募皆為精兵?！辈芄眠吶系膹U棄的荒地招募人來開墾，若干畝供給一個士兵，若干畝供給一匹馬，體現(xiàn)了他“屯田募兵”的治邊措施。（4）修筑城寨。文章說“渭州取隴外籠干川筑城，置兵以守”。（曹公）在渭州選取隴山外面的籠干川修筑城池，部署軍隊來防守，體現(xiàn)了他“修筑城寨”的治邊措施。【點睛】參考譯文：曹公名瑋，字寶臣，是真定府靈壽縣人。年少時就憑借祖上的蔭庇做了天平、武寧二軍的牙內(nèi)都虞侯。至道年間，李繼遷（反叛）強占了河西的銀州、夏州等地，后來又攻擊其他部落俘虜那里的百姓。在那時候，曹公身為東頭供奉官，剛十九歲，太宗問大臣：“可以派誰抵抗李繼遷呢？”武惠王舉薦曹公應(yīng)詔出征。真宗登基，移官做了鎮(zhèn)戎軍節(jié)度。當(dāng)時，李繼遷殘暴地驅(qū)使那里的民眾，民眾多有怨恨，曹公就給（這些部落）寫信表明朝廷的恩德信義、撫慰接納的（待遇）優(yōu)厚來打動他們。羌人得到書信之后，往往感動得流淚。咸平六年，李繼遷死了，他的兒子李德明要求愛護要塞。曹公上書說：“李繼遷占據(jù)著中原的關(guān)鍵之地，一輩子用軍隊(和朝廷)相抗，使得謀臣像狼一樣不停地回頭張望多疑而憂慮?，F(xiàn)在他的國家危急兒子弱小，（假如）不馬上抓捕滅掉他，等以后變得強盛起來，就無法使人民平安地生活了。”那時，朝廷想以恩惠來招納李德明，因而把他的奏章擱置在一邊而不接受（曹公的建議）。大中祥符三年，不久又任命他為涇原路都鈐轄兼任渭州知州。曹瑋曾繪制涇原、環(huán)慶兩路的山川城郭、戰(zhàn)守險要之處進獻朝廷，真宗留一份在樞密院，把另一份交付這兩路保存，讓諸將出兵都按此圖來協(xié)商事情。大中祥符八年，升遷做了英州團練使，秦州知州。秦州西南的羌族部落唃廝啰、宗哥立遵起先強大起米，宗哥立遵供奏上地方特產(chǎn)，要求被賜封贊普。曹公上書說：“夷狄之族（欲望）沒有滿意的時候，要是滿這次足了他的要求，肯定會蔑視中原大宋王朝?！贝蟪紓冋谶t疑這件事，恰好得到曹公的奏章，于是就沒有答應(yīng)（宗哥立遵的懇求），但是仍舊任命他擔(dān)當(dāng)保順軍節(jié)度使。曹公說：“我已經(jīng)對宗哥立遵（貪欲的本性）習(xí)以為常了，他又將會成為（我們的）的敵人。我訓(xùn)練軍隊來等待他?！钡搅似浯文?，啰、遵二部落果真帶領(lǐng)全部人馬號稱十萬，入侵三都。曹公帶領(lǐng)三個將領(lǐng)擊敗了他們，并且向北追逐他們直到沙州，所殺和俘虜?shù)挠猩先f人。天圣七年，改任彰武軍節(jié)度使。天圣八年正月，死于任上，時年五十八歲?；实蹫樗T朝兩天，贈官侍中，謚號為武穆。曹公做統(tǒng)帥將近四十年，用兵從來沒有敗過，尤其在西部邊疆上立功很多。歸順的羌人殺了漢人能夠依據(jù)羌的法規(guī)用羊馬來贖死罪，曹公說像這樣做不是敬重宋朝、關(guān)愛我們的子民，上奏請皇上不允許讓他們贖罪；又懇求補任內(nèi)附于羌族的其他百族為上軍主，借用如我們官員那樣給他們勛階爵秩，到現(xiàn)在都已成為固定的法律。陜西每年征調(diào)邊人擔(dān)當(dāng)弓箭手但是沒有供應(yīng)，曹公就用邊塞上的廢棄的荒地招募人來開墾，若干畝供給一個士兵，若干畝供給一匹馬，到現(xiàn)在邊疆還依靠它得以充溢。所募的人都成為精兵。（曹公）在渭州選取隴山外面的籠干川修筑城池，部署軍隊來防守，并且說：“日后應(yīng)當(dāng)有用得到這地方的?！钡鹊嚼钤坏呐驯啻伪或?qū)除，（曹公）最終把籠干川作為德順（將）軍的治所，而自隴山以西，曹公所實行的措施，人們都認(rèn)為很便利自從三都之戰(zhàn)后，曹公的威名聞于天下。契丹使者訪問魏地，就暗中約束他的隨從，不得高聲說話和快速驅(qū)馬抵達，多數(shù)人忌憚曹公不敢仰視他。（三山注：契丹使者經(jīng)過魏州之地，就暗中約束隨從不要高聲說話，不要快速騎馬。到了之后，大多畏懼曹公，不敢仰視他。）契丹懇求會盟后，真宗對于用兵的事情特別重視和謹(jǐn)慎。一有了邊防上的問題，就親自擬寫詔書詢問曹公，每每十余次，但曹公總是堅持自己的看法，始終也沒有被皇上變更。三、古詩詞鑒賞閱讀下面這首宋詞，完成下面小題斗百花柳永煦色韶光明媚，輕靄低籠芳樹。池塘淺蘸煙蕪，簾幕閑垂飛絮。春困厭厭，拋擲斗草工夫，冷落春游心緒。終日扃朱戶。遠(yuǎn)恨綿綿，淑景①遲遲難度。年少傅粉②，依前醉眠何處。深院無人，黃昏乍拆秋千，空鎖滿庭花雨?！咀ⅰ竣偈缇皔?ng日影，此處指美妙的光陰，②年少傅粉：年輕貌美的男子，此處指女子的丈夫。9.詞中刻畫了一個什么樣的主子公形象？請結(jié)合全詞作簡要分析。10.這首詞情景交融，請從“景”與“情”關(guān)系的角度，對這首詞作簡要賞析。【答案】9.詞中刻畫了一位被丈夫拋棄，孤獨惆悵的主子公形象。女子面對明媚春光，連斗草、漫步都了無心情，每日朱門緊閉；丈夫在外尋歡作樂，女子面對滿庭落花無法排遣心中的怨恨。10.上片用美妙春光反襯主子公內(nèi)心的孤獨冷落；下片以“滿庭花雨”襯托主子公的不幸遭受，烘托女子孤獨惆悵的心情?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查詩歌中的人物形象的鑒賞實力。答題前首先要通讀全詩，整體理解詩歌的內(nèi)容和情感，然后抓住詩中塑造人物形象的詞句理解，最終綜合起來，表述形式可以接受“本詩塑造了……的形象?！北硎鰰r要抓住能表現(xiàn)人物形象特征的詞，概括時點要全。本詞上片寫春光明媚，陽光和煦，暮靄覆蓋著佳木，面對如此美景，主子公仍舊犯困，心情低落，整日關(guān)閉著房門，體現(xiàn)她內(nèi)心的孤獨惆悵。下片“年少傅粉，依前醉眠何處?！睂懼髯庸y她惦念的那個男子搽著脂粉，又像以前在主子公這兒喝醉共眠一樣地到別處去尋歡作樂了，說明主子公是一個被丈夫拋棄的人?！?0題詳解】本題考查學(xué)生對情景交融這種表現(xiàn)手法駕馭實力。解答此題首先要理解詞作內(nèi)容，在理解詞作內(nèi)容的基礎(chǔ)上找出哪里是景，哪里是情，然后再分析景和情的關(guān)系。文章上片寫春光明媚，陽光和煦，薄霧低低的覆蓋著芳香的樹叢。池塘上飄著如煙的霧氣，是樂景。反襯下文“春困厭厭”“冷落春游心緒”的我，是“以樂景襯哀情?！毕缕瑢憽澳晟俑捣?，依前醉眠何處”，意思是：“惦念的那個年輕人搽著脂粉，又像以前在我這兒喝醉共眠一樣地到哪去尋歡作樂了呢？”結(jié)合后文“黃昏乍拆秋千，空鎖滿庭花雨”的景色描寫，可以看出作者用“滿庭花雨”襯托了主子公的凄慘遭受，以此烘托主子公傍晚時分孤獨孤獨又惆悵難抑的心情?！军c睛】白話譯文：春光明媚，陽光和煦，薄霧低低的覆蓋著芳香的樹叢。池塘上飄著如煙的霧氣，凌亂而荒蕪，簾幕無聊的垂著，像風(fēng)中的柳絮一般漂浮。春困日子讓人想睡覺，把斗草的嬉戲拋開了，春游的心情也沒有了。成天關(guān)著房門。綿綿的思念，幽幽的愁緒，何時才能得到丈夫的愛憐。年輕的郎君，你和從前一樣嗎？在哪兒眠花宿柳呢。孤獨的院子的空無一人，黃昏時剛剛把秋千拆掉了，白白的鎖住了一院子落花。四、名句名篇默寫（8分）11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）日月忽其不淹兮，_________（屈原《離騷》）（2）________，不宣異同（諸葛亮《出師表》）（3）此中有真意，________（陶淵明《飲酒》）（4）黃鶴之飛尚不得過，________（李白《蜀道難》）（5）________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（6）駕一葉之扁舟，________（蘇軾《赤壁賦》）（7）不憤不啟，________。（《論語·述而》）（8）仰不愧于天，________。（《孟子·盡心上》【答案】(1).春與秋其代序(2).陟罰臧否(3).欲辨已忘言(4).猿猱欲度愁攀援(5).奈何取之盡錙銖(6).舉匏尊以相屬(7).不悱不發(fā)(8).俯不怍于人【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記實力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的干脆默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合詳細(xì)的語境回顧詩句。默寫的時候要留意如下詞語：“臧”“辨”“猱”“錙銖”“匏”“悱”“怍”等詞語?！军c睛】此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，依據(jù)出處提示回想原文信息，搜尋所需語句。確定語句后，默寫要留意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學(xué)生記憶時應(yīng)當(dāng)結(jié)合詩句的意思。五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）閱讀下面作品，完成下面小題。另一座村莊宗崇茂油菜花在春天總是開得如此漫漶。母親從鄉(xiāng)下打來電話說，你早一點回來吧。我知道母親的意思。我已有好幾個清明節(jié)不回老家了。我總是在家鄉(xiāng)的春天到來之前就必需離開她，向西，一路向西?，F(xiàn)在，我終于回來了。我最終能夠在家鄉(xiāng)的春天好好停留并不緊不慢地呼吸。聽從母親的話，在清明節(jié)的前一天傍晚，我就坐車回到老家。夜里，竟響起了雨。我有些擔(dān)憂，明天，是打算給父親立一塊碑的。母親已請好幫忙的人，一下雨，地里就會泥濘得難以行走。雨點打在窗戶和瓦楞上，像是水浪輕輕拍打船底的聲音。睡在床上，我竟有些恍惚，仿佛不是睡在自家的屋里，而是睡在一條漂泊不止的船中，我一時找不到歸家之感。多少年了，我的靈魂是一粒輕輕的塵埃。它從家鄉(xiāng)這塊泥土上揚起，現(xiàn)在，卻一下子難以在這塊土地上重新安排下來。這還是我的家鄉(xiāng)嗎？或者說，我的靈魂還把它當(dāng)作家鄉(xiāng)嗎？或許，我懷念的只是另一個村莊，已恒久不行能再回來的那個村莊。那時，父母都還很年輕，比現(xiàn)在的我還要年輕；但是，如今父親早已不在，只有母親還孑留于這個春天。早晨起來，天空睛好。昨夜的那場雨似乎只是一種幻覺。陽光攜著微風(fēng)，或是微風(fēng)攜著陽光，暖暖地照著，吹著。樹、空氣，更加綠而清爽了。油菜花，在菜園里、河堤邊、甚至草房子的屋頂上，一簇一簇地盛開著，更不用說田野里那遮天蔽日的金黃了。這樣的季節(jié)，我簡陋的小村莊也因此而變得美麗無比起來；無邊的花海中，村莊喘息似的在起伏中蕩漾。母親早已在石匠那里定制好父親的碑，上面刻著父親的名字。母親的名字怎么也并列其上？只是未像父親的名字那樣用漆涂紅，還是鑿出的那種淡淡的石白。問母親。母親說，先在你父親那里報個“戶口”，等我去了，你們只要用紅漆把名宇涂紅就行了。墳地在村子的南頭，離村子僅隔了五六塊田地，四面環(huán)水，有一道窄窄的堤壩與村子相連，我不明白，當(dāng)時是村子里的哪一位，把這一片田地確定為村人的安葬之所？又為何支配得離村子如此之近？有一次，就這個問題，我向村中的那位老人討教。他是村中的“老秀才”，遠(yuǎn)近著名的風(fēng)水先生，雙目幾乎失明。他說，這是大家的看法，離得近，每天看得見，心里踏實，好。他的答案讓我驚異！這些識不了幾個字的農(nóng)人，莫非都是不凡的哲學(xué)家？死，早已被他們視作生的一部分，完整而密不行分。那時，父親剛走不久，而我遠(yuǎn)在天涯。母親在田間勞作時，休息的間隙，總是習(xí)慣于抬頭把目光投向墳地的那一片。高的、矮的、新的、舊的，錯落的墳塋中，母親找到父親的那一座。黑鳥回旋，紙灰一樣飛起飛落。就這樣，母親與父親隔河相守，度過了一個又一個白晝與黑夜。石碑被抬到墳地。這里同樣生長著一片一片金黃的油菜花，無人種，也無人收，卻年年開不敗的野油菜花。眾多的墳，使這里稍顯擁擠。從碑上的名字一一看過去，大多是我熱悉的名字，我熟識的長輩。我突然覺得有些寬慰，我的父親，仍和他們住在一起！他們?nèi)韵駨那耙粯?，是一個村莊里的人。這片墓地，分明是村莊以外的另一座村莊！那些血脈，仍在看不見的地方，汩汩地淌著，連著。家家戶戶的墳塋都培了新土，墳塋變得亮堂高大，太陽照著塵世，也照著故人，春陽之下，一切都在蓬勃地生長，即使死亡，也被罩上一層暖意。逝去的人啊，你們?yōu)楹慰偸巧畈夭宦?？只讓你們曾?jīng)生活過的村莊靜默記取、懷念；近在咫尺，卻又遠(yuǎn)在天外，仿佛一群不愿歸來的遠(yuǎn)行人。石碑直立起來。像是父親的新居。母親特別興奮。她拿來一塊紅綢緞，在碑的頂端系上。碑在風(fēng)中一下子顯得特別醒目。我馬上明白了母親的心事一一眼神越來越差了，她是想在眾多的墳塋中，一下子就能找到父親的那一座。小河澄澈寧靜。油菜花在水中的倒影尤顯美麗。幾只白蝴蝶從水面拂過，倒影輕輕晃動起來，使水中的美變得有些虛幻——就像一座村莊與另一座村莊，就像生與死，它們恒久為鄰，互為倒影，彼此護佑。我信任，日日夜夜，它們都能聽到彼此親切的呼吸。選自《流浪途中的玫瑰》，有刪節(jié)12.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是A.作者在外漂泊多年，乍回家鄉(xiāng)反而不適應(yīng)，找不到歸家之感，因而一時之間，竟有些恍惚，這種感受真實自然。B.勞作的艱辛、生活的孤獨使母親能坦然對待死亡，所以她讓人在墓碑上刻下自己的名字，先在父親那里“報個“戶口””。C.老秀才“每天看得見，心理踏實”的話，體現(xiàn)了逝去的親人仍舊是鄉(xiāng)親們生活的一部分，折射出充溢溫情的淳樸鄉(xiāng)風(fēng)。D.作者想象母親在勞作間歇將目光投向墳地，又看到她在墓碑上系上紅綢緞，這一虛一實，表現(xiàn)了母親對父親的深切懷念。13.結(jié)合全文簡要分析“油菜花”的作用。14.請?zhí)骄款}目“另一座村莊”的豐富意蘊?！敬鸢浮?2.B13.油菜花烘托出光明熱情的氛圍，成為貫穿全文的線索；寄予作者對家鄉(xiāng)的濃濃情思；將生死這樣一個沉重的話題表現(xiàn)得有暖意。14.另一座村莊指逝者們的墳地，也指再也回不去的父母年輕時候的村莊，表達了對逝者的懷念之情，體現(xiàn)了把死當(dāng)作生的一部分的理念?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析實力。解答此題要在讀懂文意的基礎(chǔ)上理解作者的寫作意圖，駕馭作者的情感看法，還要明確文章運用的表現(xiàn)手法。本題B項“勞作的艱辛、生活的孤獨使母親能坦然對待死亡”錯。并非是勞作的艱辛、生活的孤獨讓母親坦然對待死亡，結(jié)合村莊老人對待死亡的看法可知，死對于他們而言是另一種生。勞動“艱辛”、生活“孤獨”與母親對待死亡之間的看法沒有關(guān)聯(lián)。故選B【13題詳解】本題考查文中物象的作用。要結(jié)合詳細(xì)語境進行分析。文章開頭寫“油菜花在春天總是開得如此漫漶”，中間寫“油菜花，在菜園里、河堤邊、甚至草房子的屋頂上，一簇一簇地盛開著，更不用說田野里那遮天蔽日的金黃了……”，結(jié)尾寫“小河澄澈寧靜。油菜花在水中的倒影尤顯美麗?！蔽恼露嗵帉懹筒嘶ǎ糜筒嘶ê嫱谐龉饷鳠崆榈姆諊?，使之成為貫穿全文的線索；油菜花生長在作者的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)是他魂牽夢縈的地方，寄予了作者濃濃的思鄉(xiāng)之情；作者在文中主要探討“生與死”的問題，在這樣一個沉重的話題面前設(shè)置油菜花的景色描寫，將生死表現(xiàn)得頗有暖意。【14題詳解】本題是一道探究題，探究題目的豐富意蘊。詳細(xì)分析時要結(jié)合原文內(nèi)容，找出哪里有關(guān)于“另一座村莊”的描寫，然后分析這樣寫的目的，有什么含義，表達的思想情感，寫作的意義等。文章第五自然段說：“我懷念的只是另一個村莊，已恒久不行能再回來的那個村莊。那時，父母都還很年輕，比現(xiàn)在的我還要年輕”，可以看出“另一座村莊”指的是再也回不去的父母年輕時候的村莊。第十二自然段寫“我的父親，仍和他們住在一起！他們?nèi)韵駨那耙粯樱且粋€村莊里的人。這片墓地，分明是村莊以外的另一座村莊！”可以看出在這里“另一座村莊已被給予“逝者們的墳地”的含義。最終一段寫“就像一座村莊與另一座村莊，就像生與死，它們恒久為鄰，互為倒影，彼此護佑。”體現(xiàn)了村莊里的人已經(jīng)把死當(dāng)做生的一部分的理念?？v觀全文，“另一座村莊”也飽含了作者對已逝的父親的思念之情。六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的作品，完成各題猜謎不是理解《紅樓夢》的正道詹丹最近，讀到國內(nèi)幾位名師有關(guān)《紅樓夢》的整本書導(dǎo)讀，都不謀而合地把人物命名方式以及相關(guān)判詞，當(dāng)作理解小說人物和故事情節(jié)的關(guān)鍵。關(guān)于人物的姓名，他們或以為“給小說中的人物取姓命名是一門特別講究的學(xué)問，它往往起到點化人物、暗寓褒貶、活躍氣氛，甚至是提綱領(lǐng)的作用，《紅樓夢》中的諧音正是“這樣”，或認(rèn)為“這700多個人名，個個有講究，個個凝聚著作者的心血”。諸如此類的夸張說法，雖不必過于較真，但用以指導(dǎo)一般讀者和青年學(xué)生理解《紅樓夢》，可能會出現(xiàn)某些偏差，不能不引起我們的留意。不錯，《紅樓夢》中部分人物的姓名，的確含有某種特別功能，對理解作品或者人物有肯定的指向性。比如小說接受諧音方式，或者提示作者整體的創(chuàng)作原則，如甄士隱（真事隱）和賈雨村（假語存），或者點出了人物的特別遭受，如嬌杏諧音僥幸，馮淵諧音逢冤，元、迎、探、惜諧音“原應(yīng)嘆息”等。雖然這似乎是小說中已然存在的事實，也是大家熟知的，但由此動身來理解人物，總有貼標(biāo)簽的嫌疑，簡潔陷自己于教條主義的泥潭。這里的關(guān)鍵在于，文學(xué)作品主要是以形象感人的，形象又是借助人物的生動詳細(xì)的言行，通過展示特定情境中的困難人物關(guān)系表現(xiàn)出來的。對形象的鑒賞，哪怕用概念介入，也不能脫離形象，不能接受貼標(biāo)簽的方式來對形象加以一一對應(yīng)或寓意上的一一落實．即使《紅樓夢》人物的姓名在諧音上給人以某種示意或寓意，但這種示意和寓意僅僅代表著形象的某個側(cè)面，況且也只是對部分人物形象的理解起指向性作用，而對另一些形象的理解作用甚微，甚至根本不起作用。總體來看，《紅樓夢》對一些相對次要或者邊緣化的人物，用名字諧音方式突出其某方面的特征，以便利讀者閱讀，而最主要、最關(guān)鍵的人物，則較少給人以諧音雙關(guān)方面的聯(lián)想，力圖以人物自身的言行來展示出形象的立體性，這是作者在處理數(shù)以百計的人物時，實行的一種基本策略。諸如王熙鳳、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物，我們很難從諧音中找到某方面的符號性特征，道理正在此。即便在某些場合，脂硯齋評語對有些人物的名字給出了意義的指向，比如把元、迎、探、惜諧音為“原應(yīng)嘆息”，但這種帶有傾向的抽象閑釋之意義，并不能涵蓋自然生命的漸次推動，即從作為起點意義的元春，到階段性的迎春和探春，再到“三春去后諸芳盡”的惜春這一過程。當(dāng)然，更不能涵蓋在錯綜困難的社會關(guān)系中的每一個飽滿的人物形象。在理解人物命名時，即便撇開詳細(xì)人物的言行，僅僅是在抽象層面因諧音而引發(fā)一種符號式把握，對有些人物也是不能作簡潔化處理的。比如“秦可卿”，原委是“情可親”還是“情可輕”，或者是“情可傾”乃至“情可清”，從清代起先直到今日，有持續(xù)的爭議。所以，理解人物從形象本身的詳細(xì)言行動身，即便某些人物的娃名諧音給人以意義的指向，但僅僅把這種諧音作為理解的一個側(cè)面，并通過自己閱讀的詳細(xì)感受，努力發(fā)覺這一側(cè)面所涵蓋的以及不能涵蓋的其他方面，這才是閱讀宏大作品的正道。因為，相比揭示名字的符號性功能來說，對人物詳細(xì)形象的真實感受，才是更為重要的。（選自光明網(wǎng)，有刪改）15.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.過度地強調(diào)《紅樓夢》人物姓名的符號性功能會誤導(dǎo)一般的讀者。B.甄士隱和賈雨村兩人的姓名諧音示意了他們將來命運的發(fā)展趨勢。C.對《紅樓夢》中主要人物，不能靠諧音的符號性特征去分析理解。D.秦可卿的姓名諧音原委應(yīng)如何理解，清代以來的探討者莫衷一是。16.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.一些名師的導(dǎo)讀書籍把人物命名方式和判詞當(dāng)作理解《紅樓夢》的關(guān)鍵，會使讀者誤入閱讀歧途。B.少數(shù)人夸大《紅樓夢》中人名寓意的作用，其影響并不大，但若用這些觀點指導(dǎo)青年學(xué)生就要慎重了。C.曹雪芹處理《紅樓夢》主要人物時，力圖立體地塑造形象，很少使讀者產(chǎn)生諧音雙關(guān)方面的聯(lián)想。D.“原應(yīng)嘆息”的闡釋，只能概括作為終點意義的惜春的命運，不能涵蓋四個女性漸次推動的過程。17.依據(jù)文意，簡要概括閱讀《紅樓夢》的正確方法?！敬鸢浮?5.B16.D17.以人物形象為核心，通過人物感受作品思想藝術(shù)魅力；留意個人詳細(xì)的閱讀感受，努力發(fā)覺作品多方面的內(nèi)涵；借助部分人物姓名的諧音理解作品的某些側(cè)面，不夸大其作用?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的理解實力。詳細(xì)要結(jié)合原文，從原文中快速找到選項闡述內(nèi)容的相應(yīng)位置，然后比照原文，一一分析對錯，要留意常見的設(shè)置誤區(qū)。本題B項“示意了他們將來命運的發(fā)展趨勢”錯，原文第三段說：“提示作者整體的創(chuàng)作原則，如甄士隱（真事隱）和賈雨村（假語存），……但由此動身來理解人物，總有貼標(biāo)簽的嫌疑，簡潔陷自己于教條主義的泥潭?！庇纱丝梢詳喽ㄕ缡侩[和賈雨村兩人的姓名諧音僅僅能為我們提示作者整體的創(chuàng)作原則，并不能示意他們將來命運的發(fā)展趨勢。故選B【16題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析實力。要在整體理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找到選項闡述內(nèi)容在原文中的相應(yīng)位置，快速對比正確與否。本題D項“只能概括作為終點意義的惜春的命運”錯。原文第五自然段有明確說法：“即便在某些場合，脂硯齋評語對有些人物的名字給出了意義的指向，比如把元、迎、探、惜諧音為“原應(yīng)嘆息”，但這種帶有傾向的抽象閑釋之意義，并不能涵蓋自然生命的漸次推動，即從作為起點意義的元春，到階段性的迎春和探春，再到“三春去后諸芳盡”的惜春這一過程。當(dāng)然，更不能涵蓋在錯綜困難的社會關(guān)系中的每一個飽滿的人物形象”，也就是說“原應(yīng)嘆息”不能涵蓋“自然生命的漸次推動”，并非“只能概括作為終點意義的惜春的命運”。故選D【17題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的理解和概括實力。概括題的一般思路為：（1）仔細(xì)閱讀原文，整體感知，理清思路。（2）勾畫出對答題有幫助的重要句子或段落。（3）對勾畫句子或段落進行整合，形成答案。本題答題區(qū)間主要在最終一段。最終一段說：“理解人物從形象本身的詳細(xì)言行動身，即便某些人物的娃名諧音給人以意義的指向，但僅僅把這種諧音作為理解的一個側(cè)面，并通過自己閱讀的詳細(xì)感受，努力發(fā)覺這一側(cè)面所涵蓋的以及不能涵蓋的其他方面，這才是閱讀宏大作品的正道?！弊髡呤窃诟嬲]我們，閱讀《紅樓夢》時，要從形象本身的詳細(xì)言行動身，以人物形象為核心，通過人物感受作品的思想藝術(shù)魅力，同時要通過自己閱讀的詳細(xì)感受，努力發(fā)覺作品多方面的內(nèi)涵。原文還說：“相比揭示名字的符號性功能來說，對人物詳細(xì)形象的真實感受，才是更為重要的?！庇纱宋覀冞€可以總結(jié)出：借助名字的符號性功能（人物姓名的諧音）理解作品的某些側(cè)面，也不失為閱讀《紅樓夢》的正確方法。七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的作品，完成下面小題中國古亭羅哲文亭子，是古建筑類型中形式最為多樣、造型最富變更、分布最為廣泛、風(fēng)格最為敏捷的一種?？梢哉f大小隨宜、隨處都可修建。它們或據(jù)山岡，或藏幽谷，或臨絕壁，有的還伸入到江、河、湖、海的碧波驚濤之間。明代著名的造園學(xué)家計成在他的一本造園專著《園冶》中，在談到亭子的修造時說：“唯地圖，可略式也?！币馑际侵灰辛似矫鎴D就大略可以造出來了。亭子的平面形式有很多，除了常見的三角形、五角形、梅花形，還有荷葉形、長方形、新月形等，不一而足。此外還有用各種不同的平面組合而成的形式，最常見的是由兩個圓亭、方亭、菱形亭等相并組成的雙亭，這稱作連理亭；也有由三個亭子并列組成，或前后相錯建成的三元亭、三星亭；更有由五個亭子按游龍形、五方形、五星形組成的形式，如北京北海公園北岸的五龍亭，江蘇揚州瘦西湖的五亭橋。北京景山五亭雖然相隔有肯定距離，但彼此有主有從相互呼應(yīng)成為一組。甚至還有由更多的亭子組成的形式。敏捷多樣的平面布局，使亭的主體結(jié)構(gòu)亭身更加美麗而富于變更。為了使亭子具有休歇欣賞的功能，亭身的造型自當(dāng)講究。空凌，這是亭身結(jié)構(gòu)的一個特點。不論亭子是建在山巔、水邊、花叢、竹林，或波濤洶涌的江心、海岸，人們總是要從亭子里向外觀山、賞景、看花、觀濤，必須要空凌才能便于觀看，因此大多數(shù)的亭子都是全部空凌，無窗無戶，有些亭子雖然安設(shè)了門窗，也都是空凌透亮，以滿意人們在亭內(nèi)向外欣賞的須要。為了便于人們休息停坐，亭的四周均設(shè)有欄桿、坐檻或“美人靠”，在亭內(nèi)也有設(shè)桌幾、椅凳等。靈巧秀麗造型美麗，也是亭子作為“景點”的重要特點，《因冶》中所謂“亭安有式”就是說亭子要依據(jù)地形環(huán)境、四周景色適宜設(shè)計，沒有固定的格式。一般是依據(jù)平面的形式從梁柱和門窗形式上下工夫。揚州瘦西湖有個釣魚臺亭，四面用了空透的大圓窗，使比較呆板的四方亭子靈巧起來，使人們從分開的圓框中可以分別觀看五亭橋和白塔，構(gòu)思奇妙。還有一些亭子，由于位置的限制，沒有建一個整亭的地方，只好取其一半，稱之為半亭；甚至在廊子、庭院墻角等地方只有四分之一的面積，也修建了四分亭；有些在墻壁之上挑出三面、四面的半亭，形式多樣，巧奪天工。亭子的頂，最能顯示匠師們建筑藝術(shù)的才華，所以都把它做得特別的玲瓏活躍。亭頂?shù)男问胶芏?，以攢尖的形式最為普遍。即是把房脊和瓦壟漸漸收小到中心成一尖頂，上面冠上圓寶或方錐、多角形的頂子，看去凌空挺秀。尖頂有三角攢尖、圓頂、多角攢尖等形式。為了使亭子更加華麗、厚重，除單層之外，還有兩層重檐和三層檐、多層檐等。如北京景山頂上的正中主亭萬春亭就是三層密檐相疊，顯得特別的華麗穩(wěn)重。南方的亭子翼角高高翹起，真有《詩經(jīng)》上所描寫的“如翚斯飛”之感。除了攢尖式亭頂之外，依據(jù)不同功能的要求，產(chǎn)生了各種不同的形式，有廡殿式、歇山式等，幾乎全部的屋頂形式在亭子的頂上都可找到。組合亭的形式除了按平面所組成的形式之外，在頂子立面上也有很多變更，如有上圓下方被稱之為“天圓地方”的形式，有上為圓頂下為十字或卷棚等形式。井亭則常在頂子之上開方形、圖形之口，外因圍以盈頂或圓頂。（選自《古跡》，有刪改）18.下列對相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.為滿意亭的欣賞和休歇需求，亭外常設(shè)欄桿、坐檻，亭內(nèi)常設(shè)桌椅。B.計成認(rèn)為亭子建立沒有固定格式，要和地形環(huán)境、四周景色相適應(yīng)。C.釣魚臺亭通過大圓窗的設(shè)計使得原本較為呆板的四方亭子顯得靈巧。D.作者引用“如翚斯飛”一句，寫出了亭子翼角高高翹起的靈動之美。19.下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.亭子可建在山岡上、幽谷中或江海間，是古建筑分布最廣的一種。B.由兩個幾何圖形組合而成的連理亭是最為常見的亭子的平面形式。C.若受位置限制，無法建一個整亭，也可選擇修建半亭或四分亭等。D.亭的兩層重檐、多層檐形式相較于單層而言，顯得更加華麗厚重。20.文章主要從哪幾個方面介紹了中國古亭？請簡要概括?！敬鸢浮?8.A19.B20.平面布局，亭身構(gòu)造，亭頂形式。【解析】【18題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的概括分析實力。解答時,要留意找尋文本中有關(guān)題干內(nèi)容的段落,提取內(nèi)容。A項“為滿意亭的欣賞和休歇需求”錯。原文第四自然段說“為了便于人們休息停坐……”可知這樣做的目的是為了滿意人們的休歇需求，而非滿意亭的欣賞的須要。另外“亭外常設(shè)欄桿、坐檻”錯，原文說“亭的四周均設(shè)有欄桿、坐檻或美人靠”，可知題干中“常設(shè)”二字應(yīng)為“均設(shè)”，屬縮小范圍。故選A【19題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的概括和分析實力。要在整體理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找到選項闡述內(nèi)容在原文中的相應(yīng)位置，快速對比正確與否。本題B項“最為常見的亭子的平面形式”錯。原文其次自然段說“此外還有用各種不同的平面組合而成的形式，最常見的是由兩個圓亭、方亭、菱形亭等相并組成的雙亭，這稱作連理亭”，可知“由兩個幾何圖形組合而成的連理亭”是最為常見的“用各種不同的平面組合而成的亭子的形式”，而非“最為常見的亭子的平面形式”，本題屬張冠李戴。故選B【20題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的理解和概括實力。概括題的一般思路為：1、仔細(xì)閱讀原文，整體感知，理清思路。2、勾畫出對答題有幫助的重要句子或段落。3、對勾畫句子或段落進行整合，形成答案。本題須要概括從哪幾個方面介紹了中國古亭。通過閱讀原文可知，文本其次自然段寫中國古亭的平面布局，第三自然段是過渡段，由對平面布局的描寫轉(zhuǎn)入對亭身造型的介紹。然后四五自然段主要介紹亭身構(gòu)造，六七自然段介紹亭頂形式。七、作文（70分）21.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章近來，腳踏風(fēng)火輪的“哪吒”、勇闖火海的“烈火英雄”等影視形象感染了眾多的年輕人，興起了“燃文化”。不同的人有不同的“燃點”，可以是無私奉獻社會，可以是全身心投入做一件事，還可以是在逆境中不被擊倒……“燃文化”反映了當(dāng)代青年自我定義、自我塑造的愿望。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊叭嘉幕辈攀悄贻p人的主流文化最近，“燃文化”突然爆紅，“這個節(jié)目真的很燃”“找尋一種很燃的生活方式”等流行語也慢慢走進青年人的生活。就連前段時間深受國民寵愛的《戰(zhàn)狼2》也為“燃文化”增加了不少新意，觀眾更是用“超燃……從國內(nèi)燃到國外”盛贊這部電影。紀(jì)錄片《二十二》更是被網(wǎng)友稱為“燃到了心里”“燃到了靈魂”，甚至在影片結(jié)束后，很多年輕人內(nèi)心觸動，起先思索歷史和人生。何為“燃文化”？《光明日報》的一篇報道中說“燃文化”是流行于年輕人中間的一種新興的亞文化，所呈現(xiàn)的是一種主動向上、充溢陽光和熱血的狀態(tài)，包含了主動進取、熱忱踴躍、樂觀果敢等正面健康的含義。現(xiàn)實生活中，“燃文化”通常表現(xiàn)為年輕人不懈追求幻想，對現(xiàn)實生活充溢希望，為了心中的目標(biāo)，不斷拼搏、努力奮斗的狀態(tài)。有段時間，“葛優(yōu)癱”“哀痛蛙”“藍(lán)瘦香菇”“宅基腐”“喪文化”等詞語成為了當(dāng)下年輕人的一種流行文化。在年輕人的審美文化趣味中，形成了灰色、消極、懊喪、頹廢乃至無望的基調(diào)和看法。當(dāng)面對現(xiàn)實帶來的壓力和逆境時，當(dāng)青年找不到更加清楚明確的方向時，“喪文化”“藍(lán)瘦香菇”等亞文化的流行，反而引導(dǎo)更多年輕人沒有情感，沒有意識，沒有約束，像行尸走肉一樣麻木地生存下去。面對這樣的境況，年輕人更期盼一種將來變更的可能性，渴望生活更具“透氣性”?！叭嘉幕钡某霈F(xiàn)，正是這種期盼日趨劇烈所帶來的必定結(jié)果。于是很多網(wǎng)友說“‘燃文化助燃了主流價值傳播