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文檔簡介
教師讀書筆記15篇【合集】教師讀書筆記1對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行表達,日積月累,堅持書寫,構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧照顧教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的根本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關愛的`溝通心態(tài);小疑獲小進,大疑獲大進,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有疑心態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。第二境,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三境,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成風格,有境界的教育才有生命力。境界有大小、上下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧開展。教師讀書筆記2在入職前的假期,我有幸地細讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書后,深刻感覺到要想做好“教書人”,首先要做好“讀書人”。讀書會給我們啟迪,讀書會讓我們思索,讀書會讓我們成為更優(yōu)秀的教師。作為一名教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海一粟。若我們沒有“活水源頭”,怎么可能教出好學生來呢?在讀這本書的過程中,真的感覺好像遇到了一個知己,可以傾聽、可以訴說;也好像遇到一位好教師,使我的很多疑惑都得到了解答。例如:教師的時間從哪里來?如何做好后進生的轉化工作?平時有很多疑惑,蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此,他還告知我許多教學經(jīng)驗和管理辦法,教師對課程的計劃和組織,以及如何提高教學成績等等。他能從教育的理論與實踐出發(fā),把教育好學生的建議推薦給我們,這是給我最大的財富。書中提到應該特別重視德育教育,重視學生良好行為習慣的`養(yǎng)成教育,更應該對學生有足夠的尊重,這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中,德育教育不能只是表面上的說教和口號式的文字,而應該是生活中的細節(jié),是教師對學生的一個微笑、一個眼神、一句話語……用愛去對待每一位學生,用愛去感化后進生,用愛去鼓勵學優(yōu)生,讓學生們?nèi)ジ惺軔郏寣W生在教師的愛中發(fā)展和成長。書中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅持寫教育日記。其實我覺得每一位教師都應該寫教育日記,尤其是班主任。因為對教師而言,寫教育日記就是對自己教育過程的一個思考和總結的一個過程,把平時教學過程中有所觸動的瞬間和片斷變成文字,記錄在案,對自己以后的教學會有很大的幫助。而且要學會觀察學生,只有善于觀察才能了解學生,才能捕捉到細微的教育現(xiàn)象,將這些記錄下來,也是對自己工作的審視和分析過程。我準備在今后的工作中,也要把平時做的許多事情、想的許多東西寫下來,我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長的見證??傊?,讀完這本書之后,我收獲的太多太多。我想在以后的工作中,還會時常拿起這本書,反復研讀,這對我今后的教學工作和班主任工作都會有著很大的幫助。這本書不僅讓我豐富了自己的精神世界,更會永遠激勵我成為一名有愛心并富有智慧的教師!教師讀書筆記3最近讀了一本《學習,別聽學校的》的書籍,最初被吸引主要是書籍的雷人標題。在常人眼中,學校既然成為一個學生學習的場所,千百年來一直如此!畢竟有其深遠的意義與必然性和優(yōu)越性。而此書卻反其道而行之,讓人有去了解的欲望。但是仔細翻閱這本書可以發(fā)現(xiàn)這樣的提法,對于學校制度下傳統(tǒng)的、保守的教學思想和教學模式是有一定的挑戰(zhàn)性。在一定程度上,我認為有其獨特之處。這本書的稱這本書是寫給兩種人讀的,一是低學校之前的學生父母,二是思想開放的教育工。這本書只有126頁,我一直認為教育名著應該薄一點,這本書書的后面標的是10。2萬字,其實讀下來最多不過七萬字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,那就好了。我不怎么喜歡看超過十五萬字的教育著作。原因之二,這本書的插圖非常多,讀起來非常輕松。原因之三,這是一本操作性非常強的書,只要讀了就想行動起來。原因之四,這是在本關于如何運用大腦的書,這本書可以讓我們輕松認識腦如何用。原因之五,這本書是經(jīng)過數(shù)以萬計的參與者的檢驗,證明卓有成效的書。原因之六,這本書可以改變我們許多舊有的觀念,讓我們的思考更全面一些。對于一個剛踏上工作崗位的新教師來說,多學習,多讀書會讓自己的思考更全面一些。經(jīng)驗是不僅是從生活時間中積累,還可以從前輩的沉淀中吸收??梢哉f,這是一本好教育書,這是一本老師與學生父母最好盡量提前閱讀的一本書。這本書的寫過這樣一句話“每一個人都有權利得到最大程度的發(fā)展。如同花朵需要陽光和雨露一樣,年輕人的心智、精神成長也需要‘營養(yǎng)豐富’的精神土壤!書中有個重要思想就是:“學習等于游戲”。它的意思是說:為了孩子們能積極主動地學習,我們要讓孩子游戲般地學到東西。要使學習過程重新成為一個有趣的、令人著迷的經(jīng)歷,而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學習是游戲,而游戲同時也是學習。在平時的教學中,通過利用上課的時間適當?shù)囊龑W生進行游戲活動,就能很好的引發(fā)他們的學習興趣。有興趣,學習會相對輕松,毋庸懷疑;有興趣,能產(chǎn)生學習的`源動力,邏輯必然;有興趣加有源動力,學習容易奏效。興趣會是天生,也可后天養(yǎng)成,更多的地偶然激發(fā)而就,老師不僅要教好書,還要用心引發(fā)學生的學習興趣。興趣需要轉化為持續(xù)的學習行動,也能夠有助于這種轉化。興趣轉化為持續(xù)的學習行動是一種鏈反應,興趣引發(fā)自主學習,學習中的小小成功又加大了興趣的力度,更大力度的興趣使自己不由自主地投入更大的學習精力,張揚了學習的熱情,學習將取得新的連續(xù)不斷成功是顯然的。在第二篇的讀第一章《孩子在家》的思考在這一章中,向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》,書中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨立地完成自己的任務……大人……阻礙他的工作…(大人)什么事都不讓孩子做,因為他完全沉浸在他自己的工作法則里,這些法則不允許他……浪費一丁點兒時間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車里,收拾孩子周圍所有的東西,而不讓孩子參與這些事兒……”的確是這樣的,老師替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對他們周圍的世界的基本要求,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。當我讀到這篇文章時,我自然就會想到我們學校教育,所以在家庭中,教師還是要思考這樣一句話“人們越是阻礙孩子按照他的方式學習并練習他所學到的東西,這個孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。這本書的讀者有一類是思想開放的老師,我覺得讀完這句話,同樣讓我們想到了學校教育,因為學校的工作阻礙孩子按照自己的方式來學習的太多了,所有的學校、班級都普遍存在,從這一點上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。2、讓孩子在家里自由的學東西為什么?畢爾肯比爾說:“孩子在家里學東西越是自由,他將來在學校里的壓力就越小。而一個孩子在家里學習自己動手的機會越少,他日后在學校感到的學習壓力就越大,而且是不由自主的。換句話說:在您幫助您的孩子盡量地自己動手時,您就為您孩子的未來奠定了一個極重要的基礎,這事兒從紐扣開始,而到學校的家庭作業(yè)也還遠遠尚未結束!”“沒有自由就沒有知識”這句話對于任何從來說,都是句真理。教師一定要還給孩子的自由。但自由不是放任,自由不是替代,自由不是讓他們在家中是皇帝、公主。學校整體來說真的是不自由,學校不可能讓全體學生那樣的自由,班級授課制自創(chuàng)辦之日起,其實在某些方面就限制了學生的自由,當然這種限制并不是說孩子沒有自由。當然現(xiàn)在的應試教育的自由度更低了。所以,如果我們一味相信學校,孩子將會就會忘記自由。忘記了自由,就會把自己的人性忘記,就會做出許多極端的事了。而如今的學校教育,過多成分的關注與應試的教育。使教師產(chǎn)生了急功近利的思想包袱。也使學生在重壓之下喘喘而行。師累,其實生更苦。教師讀書筆記4在生活之余,我覺得讀書是最好的時光,也為了我的教師這個職業(yè)可以越來越好,最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的,從始至終貫穿一條主旨就是:要實現(xiàn)有效教學,人力資源勝過技術資源。而且書中特別強調(diào),教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個人品質或素養(yǎng)。在步入教育崗位后,越來越發(fā)覺做一名老師不是那么容易,特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。最近,我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個章節(jié),這些都是非常有經(jīng)驗的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題,并給予了一些相應的解決辦法,這本書對作為新教師的我啟發(fā)是非常大的,它可以讓我在以后的工作中少走彎路。讀完后我大致把這本書分成四個部分。書的第一部分是教書育人,也就是指教師關心愛護學生,在傳授專業(yè)知識的同時,以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導學生尋找自己生命的意義,實現(xiàn)人生應有的價值追求,塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到,有些老師之所以能對學生影響巨大,是因為他們有卓爾不群的人品。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢?首先一名老師要有“個人魅力”,并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲,但是卻要抓住學生的心理,課上吸引學生的'注意力,你的一舉手一投足都會成為課堂上學生的矚目的中心,讓學生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外,在課上還要因材施教,借助詩性教育的平臺,給孩子自主發(fā)展的空間。在教學中根據(jù)不同學生的認知水平,學習能力以及自身素質,教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學,發(fā)揮學生的長處,彌補學生的不足,激發(fā)學生學習的興趣,樹立學生學習的信心,從而促進學生全面發(fā)展。作為老師應該尊重每個學生的個體差異,張揚學生的個性,每個孩子的起點不同能力也不同,所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上,應該根據(jù)每個人的情況讓他們有不同的收獲。教師讀書筆記5杜威是美國著名的哲學家、教育家、心理學家和政治家,其權威地位是世界教育界一致公認的,他和他的實用主義教育思想體系對世界上許多國家都產(chǎn)生了深遠影響?!睹裰髦髁x與教育》是其教育著述的代表作,全面地闡述了實用主義教育理論,即教育社會職能和效用、民主社會的教育性質、教育與職業(yè)、實用主義真理論和道德論。書中杜威的主要教育思想包括三大體系:教育即生活,教育即生長,教育即改造。一、“教育即生活”教育是什么?難道僅僅是知識的傳授與課程的完成么?不,教育即生活。身為教師,我們不能把知識以純客觀的形式提供出來,或者作為學生能加于他已有經(jīng)驗之上的一種新的特殊經(jīng)驗。我們不應當把它作為新的教材介紹給學生,而應當作為用來顯示已經(jīng)包含在舊經(jīng)驗的因素,和作為提供更容易、更有效地調(diào)整經(jīng)驗的工具。因為我們要明白:知識是來源于生活的。學??颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心,不是科學,不是文學,不是歷史,不是地理,而是學生本身的社會活動。我們應該讓教育還原于生活,讓知識還原于生活,讓學生成為生活的實踐和操作者。首先,杜威對“生活”這一概念進行了論述。他強調(diào)指出:“我們使用“生活”這個詞來表示個體的和種族的全部經(jīng)驗。”他所提及的“生活”既包括個人生活,也包括社會生活。但在論述教育與生活的關系并提出“教育即生活”這一觀點時,他首先是指社會生活。因為社會生活環(huán)境包括促使或阻礙、刺激或抑制人的特有的活動的各種條件。其次,杜威對“教育即生活”這一觀念進行了論述。他強調(diào)指出,要使個人的和種族的經(jīng)驗不斷更新,并使社會群體的生活延續(xù)下去,就必須通過教育。在杜威看來,教育的過程就是生活的過程。教育和生活一起開始、繼續(xù)和終結。既然教育與富有成效和本身有意義的生活的過程是一致的,那么,教育所能提出的唯一最終價值正是生活的過程。第三,杜威對教育本身進行了論述。他把教育分成兩種:一種是非正式教育,即與他人共同生活而獲得的教育。這種教育是出于偶然的,但它是自然的和重要的。另一種教育是正式教育,即專門為兒童特別準備的教育。這種教育是有意識的和直接的,需要通過學校這個專門的結構來進行。二、“教育即生長”從“生活就是發(fā)展;不斷發(fā)展,不斷生長,就是生活”這一結論出發(fā),杜威自然地從“教育即生活”轉到了“教育即生長”?!吧罹褪前l(fā)展;而不斷發(fā)展,不斷生長,就是生活。用教育的術語來說,就是:(1)教育過程在它自身以外無目的;它就是它自己的目的。(2)教育過程是一個不斷改組、不斷改造和不斷轉化的過程?!薄悦绹逃叶磐骸督逃瓷L》初看這段話,好像很抽象,又好像有點味道。我剛剛看到時也是這種感覺,正由于這點味道,讓我一而再、再而三的品味。再聯(lián)系我們?nèi)粘5慕逃虒W活動,不難發(fā)現(xiàn),有些東西很值得我們?nèi)シ此?,值得我們?nèi)テ肺??!敖逃瓷L”言簡意賅地道出了教育的本義,就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長,而不是把外面的東西例如知識灌輸進一個容器。蘇格拉底早已指出,求知是每個人靈魂里固有的能力,當時的智者宣稱他們能把靈魂里原本沒有的知識灌輸?shù)届`魂里去,蘇格拉底嘲笑道,好像他們能把視力放進瞎的眼睛里去似的。懂得了“教育即生長”的道理,我們也就清楚了教育應該做什么事。比如說,智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力,而不是灌輸知識;德育是要鼓勵崇高的精神追求,而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂,而不是灌輸技藝。我希望,正如杜威在《教育即生長》一文中所說:“一個人離開學校之后,教育不應停止?!倍_到這一目標,關鍵在于教師,而教師的教育行為能否達到這一目的,關鍵在于存在一種評價制度,一種能讓教師自身看重自身價值的評價機制。三、“教育即改造”杜威認為:“教育應該被認為是經(jīng)驗的繼續(xù)改造,教育的過程和目的是完全相同的東西。”也就是說教育過程在它自身之外無目的,教育過程是一個不斷改組、改造和轉化的`過程??梢姡诙磐磥?,生長的理想應歸結成這樣的觀點,即教育是經(jīng)驗的不斷或改造教育始終有一個當前的目的,即直接轉變經(jīng)驗的性質,只要一個活動具有教育的作用,它就達到了這個目的。無論是嬰兒、青年,還是成人,他們的經(jīng)驗對教育的作用,都處于相同的水平。也就是說,在經(jīng)驗的任何一個階段,真正學到的東西,都具有同等的價值。任何一個階段生活的主要任務,就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義。杜威由此得出一個關于教育的專門定義:“教育就是經(jīng)驗的改造或改組。這種改造或改組,既能增加經(jīng)驗的意義,又能提高后來經(jīng)驗生長的能力。”一百年過去了,杜威教育哲學的生活意義依然充溢著思想與智慧之光,我們對它多學習、多體會、多感悟,必能使我們在新課程的實踐中使自己的求知歷程更具理性的品位和價值。教師讀書筆記6曾經(jīng)有老師告訴我,一個教師要獲得成功,就必須發(fā)自內(nèi)心認同教師這個行業(yè)。熱愛教書,喜愛學生,友愛同事。年輕的我如同一只蒙著雙眼的雛鷹,四處亂撞,撞傷了,撞疼了,責怪環(huán)境不夠優(yōu)越,自暴自棄。今天的我,得到了認可,得到了幫助,適應了教師這個行業(yè),也慢慢如那位老師說的那樣,認同了自己這個職業(yè)。我發(fā)自內(nèi)心想做好,發(fā)自內(nèi)心想發(fā)揮自己的價值。這位讓我成長的老師就是李鎮(zhèn)西老師。這學期,我利用課余時間拜讀了李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》一書,書中李老師針對我們青年教師如何提高自己的教育科研修養(yǎng)提出了許多建議。的確,青年老師要有所作為,關鍵還是離不開自身的努力。李老師在書中建議青年教師應積極承擔班主任工作,在日常的教育瑣事中學會思考、研究、解決問題,因為往往是這些常被我們嫌棄、忽略的班主任工作,總能為我們從事教育科研提供極為豐富的資源。接觸學生機會多了,越能了解學生,牽引學生。其次,青年老師要學會為自己定一個切實可行的工作目標。這是我們成長的方向。因為只有確立了奮斗的目標,才能在工作中體驗到為成功拼搏的快樂。哪怕遇到困難或逆境,也能樹起信心繼續(xù)前行。第三,青年老師要樂于請教。人不是天生的智者,是需要在一次次失敗過程中總結經(jīng)驗,尋找方法。年長的.老師或班主任擁有積累多年的豐富經(jīng)驗,只要青年教師誠心請教,樂于多問,多學,不管形式是交談也好,聽課也罷,哪怕偷學,跟班,也能潛移默化吸取到優(yōu)秀的教學教育方法。最后,多讀書,多積累,勤于筆耕,更有助于青年教師提高自己的業(yè)務水平。那么看什么書好?我認為感興趣是最為重要。教育類的書能幫助我們提高業(yè)務理論水平,反映青少年學生生活、心理的各類讀物能讓我們更了解自己的學生,教育名家的書籍能讓我們少走彎路。但是,我覺得一位優(yōu)秀的老師還應當多了解除教育之外的知識,豐富自己的知識儲備。常言道:“要倒半桶水給學生,自己必須先有一桶水。”當教師自己先愛上閱讀,才能以廣泛的興趣來感染人,以豐富的知識來培養(yǎng)人。當然,閱讀是我們與作者進行心靈上的交流,而要將這些東西內(nèi)化成我們自己的知識,青年教師還應多提筆寫作。平時的工作記錄,教育隨筆,教學論文,各種總結,都是我們提升自我理論水平的基本方法。青年教師的成長是一個漫長的過程,這樣一個成長過程中所體現(xiàn)出來的細微的感情都需要青年教師自己慢慢去體會,盡管會充斥著非常多的遺憾與酸苦,但那都是成長過程中的必需品。且行且看,生命過程中總有一些美好與遺憾。教師讀書筆記7《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了___,___,婧和珍妮四位英語老師的成長歷程,分析了構成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅僅能夠看到一些新教師常見的,還能夠看到不同的觀念,不同的奮斗過程使得她們在走向專家知能的道路不同!一開始看這些事跡時,我感覺十分真實親切,因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應中能夠更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段,走向專家知能:___和___能從學校的支持文化中獲益,并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒能超越這些局限。應對同一個問題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選取的需要正應對待的`問題也有所不同。遇到教學中的困難,___和___會進行探討和試驗,看到學生學習上的進步,她們會有一種滿足感,這使得她們對教學有了更大的熱情,也促進了她們繼續(xù)從事教學工作;婧進行的嘗試性活動相對較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀律___的探索和試驗以及她對教師工作性質認識上的變化,得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動!其中對我?guī)兔ψ畲蟮氖怯嘘P課堂管理和學習組織這方面:一些有關教師的課堂管理有效與無效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進學習的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學生的哪些行為能夠理解而哪些行為不能夠理解的準則;而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。教師讀書筆記8今年暑假,我有幸參加了在泰安四中舉行的閱讀課聽課活動,先是聽了專家的閱讀示范課,然后聽了專家的報告?,F(xiàn)將本次學習的心得總結如下:一、了解和明確新課改的重點和閱讀教學的目的改革開放以來,我國的英語教育規(guī)模不斷擴大,教育教學取得了顯著的成就。然而,英語教育的現(xiàn)狀尚不能適應我國經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的需要,與時代的發(fā)展的要求還存在差距。因此,新課改的重點是:要改變英語課程過分重視語法和詞匯知識的講解與傳授,忽視對學生實際語言運用能力培養(yǎng)的傾向,強調(diào)課程從學生的學習興趣、生活經(jīng)驗和認識水平出發(fā),倡導體驗、實踐、參與、合作與交流的學習方式和任務新的教學途徑,發(fā)展學生的綜合語言運用能力,使語言學習的過程成為學生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實踐,提高跨文化意識和形成自主學習能力的過程。我國現(xiàn)行“九年制義務教育全日制初級中學英語教學大綱”(試用修訂版)對閱讀教學目的的要求主要有:1.通過課本學習語言知識,了解中西方的語言文化差異,掌握一定的語言技能。語言技能是構成語言交際能力的重要組成部分,包括聽、說、讀、寫各方面的技能以及綜合運用的能力。2.獲取更多的信息,拓寬視野,逐步培養(yǎng)學習英語的興趣,培養(yǎng)運用知識的能力和創(chuàng)造能力。要求學生對英語學習表現(xiàn)出積極性和初步的自信心。能聽懂有關熟悉的話題的語段和簡短的故事。能就有關的話題交換信息,能參與簡單的角色扮演等活動。3.提高學生的閱讀技巧,培養(yǎng)學生的閱讀能力。要求學生在一定的時間內(nèi)完成一定的閱讀任務,掌握一定的閱讀技巧,提高閱讀的能力。英語課程的學習,既是學生通過英語學習和實踐活動,逐步掌握英語知識和技能,提高語言實際運用能力的過程,又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。二、閱讀過程中的能力和技巧在初中階段,閱讀能力包括:接受能力,解碼能力和創(chuàng)造能力。接受能力:指了解課文提供的事實和創(chuàng)作意圖。閱讀首先是一個感覺的過程,作者通過語言符號來刺激讀者產(chǎn)生感知和理解,讀者對語言符號作出區(qū)別新的視覺反應,眼睛隨著符號移動,同時感知某些符號,產(chǎn)生一個單詞辨認過程。解碼能力:指對課文內(nèi)容,包括句子﹑詞語的理解。閱讀的關鍵在于理解,僅能辨認語言符號而不能理解是不夠的。創(chuàng)造能力:運用作者提供的知識和觀點去解決問題,或在其觀點的基礎上提出新的觀點,發(fā)表新的看法。閱讀是語言與思維相互作用的過程,是一種語言交際的行為,是由閱讀者以書面符號線索為基礎重新建立意義的推理活動。如果不具備接受能力和解碼能力,學生便無法對文章所提供的知識和觀點進行評價和運用,也就談不上創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。三、閱讀技巧近兩年來,筆者對閱讀課的教學模式進行了積極地探究。其基本思路是:1、重視每個單元的topic。從話題入手,訓練學生的認知圖式。一是通過討論引導學生調(diào)用自己已有的認知圖式;二是在此基礎上指導學生擴展自己的認知圖式。在此過程中,應該讓學生“八仙過海,各顯神通”。教師應避免頻頻糾正學生的語言錯誤,要將重點放在對學生思維的引導上來,有意將學生引入課文的話題2、每個單元中間的閱讀是教學的重點。培養(yǎng)閱讀素質應以語言知識為基礎,同時,文化背景知識也舉足輕重,因為在閱讀過程中,讀者不是被動獲取閱讀材料中的信息,而是運用已經(jīng)具備的背景知識(包括已學過的語言知識和英語國家的文化),根據(jù)上下文去預測和理解意思。語篇知識是培養(yǎng)閱讀素質的重要手段。精讀與泛讀應相互結合。另外,完形填空、短文改錯、寫作等訓練是培養(yǎng)閱讀素質的必要補充在每個單元的具體操作中,我們可以采用“討論—限時自讀—導讀—復讀—討論”的基本模式(1)討論。在對話及單元話題引導的基礎上,結合課文標題、圖片、配套的閱讀訓練,書后的完形填空等材料讓學生講行討論。這主要是為了使學生能及時調(diào)用其認知圖式,有利于其自上而下,由整體到一般地感知、理解課文(2)限時自讀。依據(jù)大綱規(guī)定的閱讀速度,在規(guī)定的時間內(nèi)要求學生完成自讀,初步理解全文內(nèi)容,對疑難問題做好記號。教師則準備一些檢測學生整體理解的問題或討論題(3)導讀。教師通過多種方式和途徑,著重訓練學生的速度、略讀等閱讀技巧,重視語篇的宏觀結構、作者的謀篇方法、體裁與風格、修辭手段、信息的'分布規(guī)律、主題段落、主題詞、語篇標記等等,引導學生抓住中心和關鍵,把握全文,理清思路,幫助學生掃清理解障礙,并提高閱讀能力(4)復讀。在這一階段,教師讓學生復讀全文,以檢查理解程度,提出疑難問題,鼓勵查閱詞典等工具書,以解決理解的障礙。導讀時尚未解決的問題,也可在這一階段解決。同時,教師也可適當講解一些語言要點(5)討論。在每一篇課文后,我們應盡可能安排一些開放式的討論題,以提升主題,并給學生一個真正進行主動交流的機會。學生討論過后再進行寫作,一是讓學生覺得這僅僅是重新組織自已已有的而已,覺得有話可寫;二是有利于學生創(chuàng)造性的學習3、重視課外閱讀,大量閱讀可以幫助學生擴大詞匯量,鞏固語言知識,豐富學生的認知圖式。教閱讀的最主要目的,還是為了讓學生學會閱讀。如果能處理好課外閱讀,則可以形成一種“良性循環(huán)”。閱讀是一種技能,雖然可以通過培訓學習一些技巧,但要真正獲得技能,畢竟是要通過大量的課外閱讀來完成的四、教學策略培養(yǎng)學生的交際能力是語言教學的真正目的,因為學習語言的真正目的就是為了交流。閱讀一篇文章不是單純?yōu)榻鉀Q某個語言或是回答幾個問題而進行的,最終目的是為利用所獲取的信息知識進行交流,這種交流不是被動地掌握語言形式或語言結構,而是有交際愿望和交際目的的。為培養(yǎng)學生運用知識的能力,達到交際的目的,我們在閱讀教學中可采用以下方法:1.視圖復述這是初中英語閱讀的基本要求,即讓學生結合簡筆畫或掛圖,根據(jù)關鍵詞﹑句,用自己的話把文章的主要情節(jié)和內(nèi)容簡明扼要地表達出來。有時教師也可以也反過來用:讓學生根據(jù)內(nèi)容畫出簡筆畫,并把自己的畫描述出來。2.分角色表演這個可以視閱讀內(nèi)容而定,也就是讓學生將文章內(nèi)容改編成對話形式,加上動作表演出來,讓學生有親臨現(xiàn)場的感覺。3.創(chuàng)新思維讓學生大膽自行發(fā)展文章或讓學生發(fā)散思維與文章有關的問題。這就要求老師在備課的同時,要提前給學生設計一個經(jīng)典的話題?!安慌孪氩坏?,就怕做不到”。只要給學生充分的空間去想象,他們就能根據(jù)所學的知識信息,將自己的觀點表述出來。4.閱讀后的書寫鞏固心理學家認為書寫是大腦神經(jīng)和手部肌肉相結合的一種運動,可以進一步鞏固已獲取的語言信息知識,這對學生的記憶訓練﹑思維訓練都有很大的幫助。老師可以根據(jù)文章內(nèi)容,把語言形式和語言意義相結合起來,靈活設計筆頭練習,可以是對話填空,可以是聽寫填空,也可以是根據(jù)首字母完成單詞填空??傊陂喿x教學過程中,學生應始終是學習的主體,而教師則只扮演一個導演的角色。教師有效地引導是必要的前提和基礎,學生的理解是保證,學生運用能力是關鍵,學生的創(chuàng)造性思維是升華。只有充分發(fā)揮教師的主導作用和充分體現(xiàn)學生的主體作用,才能提高課堂效率和質量,真正達到閱讀教學的目的。教師節(jié)前夕,收到了在煙臺工作的一名學生送給我的禮物尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》。看了這本書,身為人母又身為人師的我,被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動??吹臅r候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認為正確的教育方式,事實上是完全錯誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。該書的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過當年清華錄取線22分的優(yōu)異成績,這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。文中:年輕的父母會得到一塊玉可愛的孩子多年后的結果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭。關于家庭教育,我們承認,孩子家庭教育的影響遠遠大于學校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師,書中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,冒險抵抗女兒學校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的暴力作業(yè),她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。雖然是一本家庭教育的書,但我認為無論是家庭教育還是學校教育,教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā),任何一個智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。但真正的問題是,當我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤,永遠達不到自己理想的時候,我們愿不愿意反思自己的教育行為,我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認我錯了。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡直無懈可擊。書中說:打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人,無論財富多么豐厚,地位多么顯赫,學問多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強大而正義,其實是缺少理智,恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡在愛的名義下施暴,此時此刻你的行為如此粗野,不過是個穿西裝的野人。在愛的名義下施暴這句話給我很強烈的感受,它讓我越來越深刻的反思,我們作為老師在做學生工作的時候,總是在強調(diào)我對得起自己的良心,我問心無愧。良心和愛固然是必須的,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺的是對得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們再煞費苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想,我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認真學習,我們作為老師有沒有把教育作為一門功課來學習,如果我們沒有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強調(diào)一些客觀因素,小學老師說孩子沒有良好的家教,初中老師強調(diào)小學老師沒把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無能,大學老師更是覺得沒有必要為學生的行為負責。如此,孩子便長大了,真的成為禍害別人的人了。誰為他負責呢?我們應該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情,但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運,要知道他已經(jīng)不幸很久了。作為一名老師,我越來越感覺自己的無知和無能?;叵胱约菏畮啄甑慕處熒?,許多事情感覺力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。書中說現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時間和心思。我們從來不否認一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛,所以我們也從來不否認作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力,但這遠遠不夠,如果我們真正能夠愛孩子,那就從改變自己做起,從加強自身的學習做起。書中說不是所有成為父母的人都會做父母。所以不是所有成為老師的人都會做老師。教育是一門永遠學不完的功課。作為一名老師,我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學習,不斷地提高才是我當下要走的教育之路。教師讀書筆記9放假前,我走進了圖書館。在一排排嚴肅而沉重的教學著作面前,有一本書引起了我的注意,那就是《玫瑰與教育》。這本書的名字讓我感到困惑,為什么浪漫的象征——“玫瑰”,會與我眼中嚴肅的職業(yè)——“教育”有所聯(lián)系呢?好奇心驅使著我拿起了這本書,然而卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也無法將其放下?!睹倒迮c教育》是一本教育隨筆集,作者是竇桂梅老師。這本書記錄了她作為一名教師、家長和專家對教育的反思。書中分為四個部分,第一部分名為“清談與憂患”,講述了教育體制、名家教育思想以及作者自己的教育思考;第二部分名為“在聽說讀寫的背后”,分享了一些語文課堂教學的故事;第三部分名為“日本教育管窺”,介紹了作者在日本學校的親身經(jīng)歷;第四部分名為“在白紙黑字的沃野上”,選登了竇老師寫的一些讀書筆記。與其他書籍不同,這本書沒有過多的理論與理念論述,而是以生動的方式展示了作者對教育教學的積極態(tài)度,以及對教育無奈與困惑的感受?!昂⒆拥男氖峭该鞫嗳醯模⌒妮p放’孩子的心——這是為人師的底線。”這不僅是竇桂梅老師的原則,也應該是每一位教育者的原則。在我們的工作中,由于各種情況和原因,我們是否曾無意中傷害了學生們的心靈呢?竇桂梅老師甚至考慮到了"不可將競技的獎勵行為變成對學生個體能力的否定"。我們應該謹慎地將懲罰原則引入小學生的學習中。每個孩子都是等待滋潤的花朵,無論他們的智力水平如何,都應該受到尊重和溫暖的照顧。當我們給某些學生表揚或頒發(fā)小紅花時,可能會無意中傷害其他暫時落后或者不夠積極的同學,這只是因為我們沒有足夠的注意力去關注他們。教師和學生之間的教學活動不僅僅是語言的交流,更是心靈的溝通。因此,在今后的工作中,我們選擇教學方法時也要考慮到學生的心理承受能力,保護他們的學習積極性和生活自信心,讓每朵花都在我們呵護下健康、活潑地成長。“好習慣比分數(shù)更重要。”有人說,教育是一項重要的事業(yè),而教師則是實施這一事業(yè)的職業(yè)人員。作為一名教師,我們的責任不僅是保護學生純凈的心靈,更重要的是幫助他們走上成功的人生道路。為了實現(xiàn)這個目標,我們每天都在忙碌工作,就像勤奮的蜜蜂一樣。然而,我們所付出的努力并不一定能為學生創(chuàng)造美好的明天?,F(xiàn)如今,一些家長、教師和學校領導過于關注孩子的學習成績,認為高分才是唯一追求的目標,其他方面的發(fā)展則顯得次要。然而,沒有良好的學習習慣,又怎么可能取得優(yōu)異的成績呢?即使某些學生天賦異稟,但如果缺乏良好的行為習慣,也會對他們未來的發(fā)展產(chǎn)生負面影響。因此,作為教育者,特別是班主任,我們應該將注意力放在培養(yǎng)學生良好的學習和生活習慣上。只有建立良好的習慣,才能讓學生真正地從被動學習狀態(tài)轉變?yōu)榉e極主動地完成學習任務,而這種習慣的養(yǎng)成需要我們作為教師付出愛心、耐心和智慧。只有這樣的教育才能真正積極有效。教師這個職業(yè)雖然平凡,但是我們很少有人能將其發(fā)揮到極致。而在竇老師身上,我看到了一個普通從教者走過的艱辛成長之路;看到了一個教師心中永不言敗、為理想堅守的堅定信念;看到了一個普通的從教者所獨具的非凡之處。竇老師親身經(jīng)歷告訴我們,用自己的'努力和奮斗,普通的你也能綻放出耀眼的光芒。人必須始終有一種動力,使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來,并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài),這樣惰性就會消失得無影無蹤。這種動力來自于哪里?竇老師告訴我,這種動力來自于對某件事的期望、信念、態(tài)度、行為!千帆競爭,百舸爭流,對于教師而言,這份動力更來自于內(nèi)心的一種責任,來自于對學生的愛,來自于對職業(yè)的幸福感,來自于對人生的永恒追求。“若是與文學為敵的語文教育所造就的一代,將會是沒有想象力和缺乏審美品位之人。因此,語文教育必須使學生的靈魂沉浸在文學的甘甜中。而教師們更應如此!”在《我們的語文教育問題何在》這篇文章中,面對學生情感表達的粗糙和語言表達的貧乏,我不禁感嘆:如今的語文教育存在兩個嚴重的缺失,一個是學生對于語文的工具性掌握不夠扎實,另一個則是人文性在教育過程中的嚴重失落。因此,我呼吁給予孩子們充足的閱讀時間,讓文學與語文相輔相成。作為一名從事語文教育的老師,這句話讓我深感思考良久?,F(xiàn)今的學生們普遍不喜歡讀書,特別是文學類書籍,這令很多語文教師感到不滿。然而,還有一些教師堅持每天拿起一本書,品味其中的文學作品。他們以身作則,為學生成為先導。要想培養(yǎng)學生對語文學習的興趣,提高他們的語文素養(yǎng),讓他們?nèi)ラ喿x經(jīng)典美文、感受文學的魅力,沒有教師的引領和指導,這一切將只存在于空中。因此,作為教師,尤其是語文教師,我們必須從繁忙的工作中抽出時間,堅持與文學為伴,不斷地與之交流互動。竇老師猶如一朵盛開的玫瑰,散發(fā)著迷人的芬芳。讀竇桂梅老師的著作,就仿佛置身于花園中,只需輕輕呼吸,便能感受到那令人心曠神怡的滋養(yǎng);思索竇老師的話語,宛如絲絲涼風,清新宜人,為我趕走了這個炎熱的夏季?;蛟S,我無法享受到玫瑰的絢麗色彩,但我愿意成為路邊一朵不起眼的小花,靜靜地釋放出自己淡淡的香氣,給經(jīng)過的人們帶來精神上的慰藉。教師讀書筆記10有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術欣賞教育研究》這本書,通過閱讀,使我深刻感受到:美術欣賞教育不僅可以促進兒童良好藝術素養(yǎng)的形成,而且對兒童其他方面的開展也有積極作用。一、有利于開闊兒童的視野。在美術欣賞教育中,兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品,這些作品既是從藝術的角度進行審美欣賞的材料,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會生活、東西方文化差異和人類復雜情感的材料。它有助于開闊兒童的視野,擴大其知識面,幫助兒童積累一定的社會歷史文化知識。如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫法國的拉斯科洞穴壁畫都是世界著名的史前洞穴壁畫。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動物,有的在追逐奔跑,有的那么帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫之前,教師曾與兒童簡單討論有關原始人和原始社會生活的問題,如原始人生活的時代、原始人的樣子、原始人的生活情形等,既開闊了兒童的視野,也為兒童理解壁畫打下了根底?;顒又?,教師引導幼兒欣賞動物的各種姿態(tài)和作品生動有力的線條,討論畫面及畫面以外的種種問題。如在欣賞拉斯科洞穴的馬頭時,孩子們提出了不少疑問:馬頭上有一根根像刺一樣的線條,這是動物的鬃毛還是射中它的利箭原始人為什么用彎曲的線條畫了一匹行將倒地的馬為什么只刻畫動物而不太畫別的'東西他們?yōu)槭裁匆谟纳詈诎档亩囱ɡ锂嫯嬐ㄟ^討論,孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關,是原始人重視食物的反映。原始人認為,畫出被擊中或被捕獲的動物形象,就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動物本身,而且描繪得越逼真,顯現(xiàn)的魔力就越大。通過欣賞,兒童不僅獲得了豐富的審美體驗,而且加深了對原始人和原始社會生活的了解。二、有利于開展兒童的想象力和創(chuàng)造能力。三、有利于培養(yǎng)兒童語言表達能力。對藝術作品的欣賞需要通過對話的方式進行,它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話,欣賞者與作品之間的對話等幾個方面。無論是哪種對話,都要借助語言這一中介來實現(xiàn)。對于兒童來說,這幾種對話是互相交織的。一方面,作品通過色彩、線條、形狀、構圖以及所描繪的事物或情節(jié)等因素向兒童發(fā)出信息,兒童那么靠敏銳的直覺和審美經(jīng)驗,不斷地獲取這些信息,并作出情感上的回應。另一方面,兒童通過與教師、同伴的對話、討論乃至爭論,表達自己的理解和感受,同時也傾聽別人的感受。在整個對話過程中,兒童不斷豐富著自己的內(nèi)心感受,并希望將其表述出來。通過這種發(fā)自內(nèi)心的、言之有物的表達,兒童的語言能力得到了快速開展。這種開展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語特別是與情緒情感有關的詞語的大量運用上,還表現(xiàn)在兒童樂于表達,并能自然地將這種能力遷移到其他學科活動和日常交往之中。四、有利于培養(yǎng)兒童積極的情感態(tài)度。兒童在感受力、領悟力、想象力和創(chuàng)造能力、語言表達能力等方面的良好開展,有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個良性循環(huán)的過程,歸根結底是由藝術的無錯特點以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng)造空間所帶來的。如他們善于獨立思考,敢于堅持自己的觀點而不人云亦云;他們能大膽發(fā)問,并積極嘗試解決和答復;他們會就某些問題展開積極的思考,大膽表達自己的想法;他們常用的句式有:我認為我覺得我有一種感覺我不同意某某的觀點,等等,這些都表現(xiàn)出孩子們積極的情感態(tài)度。教師讀書筆記11最近,我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書,這是一本難得的好書。書中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇隨筆,資料豐富,論及了教育的方方面面,而貫穿其中的,則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài),正是這種姿態(tài)構成了作者獨特的教育觀、教師觀、教學觀;舉例生動形象,比喻獨到精確,提出了許多現(xiàn)代教育理念,強調(diào)了對學生的尊重、理解,關注、欣賞、支持、幫忙,突出了作為教師應有的對學生真誠的愛,真實地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書,如身臨其境,從中進一步理解了教育的內(nèi)涵,并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法,如:“‘格律詩’教育與‘自由詩’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、干花與塑料花”等等。其中《教師讀書的n個理由》《讀書的“二為”“三式”》給我的印象異常深,我思索著,對照著,感悟頗多。作者剖析了當前教師讀書的現(xiàn)狀,闡述了教師讀書的n個理由,并指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說是對教師的諷刺,因為教師天生應當是讀書人。是啊,在信息量異常大的當今社會,在大力提倡教育走向生本的今日,書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、提高的必需品,有了書籍才使我們的話語有了意義,讓我們的存在有了價值。教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔負的是教育的職責。讀書是我們的職業(yè)使然,是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師,應當把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事,不需要任何理由,不作為任務安排,而應當自覺閱讀,持之以恒地閱讀,日積月累地閱讀,整本著作地閱讀,擠出時間多讀書、讀好書、好讀書,讓閱讀成為我們的習慣,使讀書成為我們主動自覺的行動,使我們的心靈充滿書香?!敖處煵蛔x書,何以提升自我,立足于學校教師不讀書,何以示己之范,要求學生去讀書”回顧歷史,但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍,那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見,讀書能提高個人素養(yǎng),能明心志,能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品,細細咀嚼精心細讀,細心品味,充分享受其味,充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說:“沒有讀書就沒有教育?!敝煊佬陆淌谡J為:“一個人的精神發(fā)育史就是其讀書史?!笨梢?,書籍能浸染人的靈魂,書籍能陶冶人的情操,書籍能影響人的氣質。書籍是人的精神營養(yǎng)液。而學校是供給精神營養(yǎng)的地方。讀書不僅僅是學生的事,更是教師的專業(yè),讀一些經(jīng)典,與大家對話;讀一些人文,陶冶情操;讀一些學生喜歡的書籍,拉近師生距離;讀一點生活書籍,享受生活的多彩。讀書是自我成長的必需,讀書是精神成熟的必需,讀書是修養(yǎng)高潔的`必需?!岸嘧x點書,即使你不能成功,也能夠在失敗的時候明白自我跌倒在哪里。”教師不但要讀教學的書,要讀教科的書,要讀教輔的書,要讀專業(yè)的書,要讀教育的書,還要讀政治的書;要讀自然的書,要讀人文的書,還要讀科技的書;要讀有文字的書,要讀經(jīng)典的書,還要讀生活的書?!懊恳惶熳x書”并不難,貴在堅持。長此以往,也許成不了“大氣候”,但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學之士!作為一名黨員,我們需要讀書,在書籍的海洋里泛舟,品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉,放飛教育的夢想;在閱讀的體悟中提升理念,更新自我的思想。腹有詩書氣自華,如果我們肚子里真的有文章,何愁好詞佳句不來呢讀書,然后使其內(nèi)化,也正是教師黨員所要做的。書只讀還遠遠不夠,讀書的同時還得“思考”,離開了深入的思考,所有的書都將是過眼云煙,如空氣般觸摸不到,更談不到拿過來為我所用了。與書為伴,我們的生活會變得更充實!讓我們享受讀書的過程、讀書的價值、讀書的樂趣吧!教師讀書筆記12人們通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小樹等,而培育這些幼苗、花朵、小樹的老師就像園丁一樣,用智慧、愛心和汗水澆灌、培育、呵護著園子里的每一株幼苗,使他們枝繁葉茂,姹紫嫣紅,茁壯成長。在這兩位最美鄉(xiāng)村教師——丑小雅和劉老師身上,我讀出了她們作為一名教師給予她們學生那份深深的愛與無私的奉獻,同時我也無比敬佩教授雖處山頂?shù)€是牽掛著那開滿漫山遍野花朵的情懷。小雅自小口吃被同學們嘲笑,遇上劉老師之后不僅將自己的口吃改掉了,還唱得一嗓子悅耳動聽的歌。我想她應該從來都沒有想過小時候的她能擁有如此豐富多彩和充實的未來;劉老師用自己的愛與對音樂的`喜愛成功讓一個口吃的孩子擁有令人羨慕的現(xiàn)在,也意外的發(fā)現(xiàn)自己唱歌不再跑調(diào)并且抹掉了令她難以釋懷的過去。她們擁有彼此,皆是如此的幸運和幸福。的確,遇上一個好老師是多么的有福氣,但不是每一個人都那么有運氣。就拿我身邊的例子來說吧:我表弟現(xiàn)在讀初一,初一的他就有一種戾氣,這對一個剛上初中的小孩來說是異??膳碌?。也可能是家庭環(huán)境原因,但他小學的班主任也有著不可推卸的責任。我弟弟的確是個很調(diào)皮的男孩子,但再調(diào)皮也不至于為人師長打學生耳光打到進醫(yī)院并且還在全班同學面前羞辱他,這是一聞者心寒的真事。我很心痛我弟弟被教成了跟他說一句話他也滿懷戒備的樣子,所以我立志要當一名雖然自己對自己做的事會不耐心但對自己的學生一定會全心全意極盡耐心去教導的老師。當然,我想成為一名未來負責的老師這還要歸功于栽培我的老師們。我比我弟弟幸運,教我
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