必修4 第十八課 課時(shí)1　世界的物質(zhì)性與規(guī)律的客觀性-2025年高中政治新大一輪復(fù)習(xí)

第十八課探究世界的本質(zhì)課標(biāo)要求1.說明思維和存在的關(guān)系問題，闡釋世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。2.表達(dá)無神論立場(chǎng)。3.表明堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的態(tài)度。考情回顧考點(diǎn)考題考情分析世界的物質(zhì)性2023·湖北高考，15高考試題主要結(jié)合漫畫、歷史典故、文學(xué)創(chuàng)作、我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況等，考查世界的物質(zhì)性、規(guī)律的客觀性、意識(shí)的本質(zhì)和能動(dòng)作用、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是等。命題形式以選擇題為主，主觀題集中在物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。意識(shí)的本質(zhì)2023·北京高考，5規(guī)律的客觀性與普遍性2022·遼寧高考，9正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性2023·遼寧高考，9；2022·廣東高考，122022·江蘇高考，10；2022·湖南高考，12一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是2023·山東高考，10；2022·全國(guó)乙卷，40(1)關(guān)鍵詞：目的性、自覺選擇性、能動(dòng)創(chuàng)造性、尊重客觀規(guī)律、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是課時(shí)1世界的物質(zhì)性與規(guī)律的客觀性核心考點(diǎn)一世界的物質(zhì)性1．物質(zhì)概念(1)準(zhǔn)確把握物質(zhì)的內(nèi)涵(2)弄清物質(zhì)與具體物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系哲學(xué)上的物質(zhì)概念具體的物質(zhì)形態(tài)區(qū)別特性唯一特性是客觀實(shí)在性除客觀實(shí)在性以外，還有其自身的個(gè)別屬性存在狀態(tài)不生不滅、永恒存在有生有滅、暫時(shí)存在聯(lián)系①物質(zhì)是對(duì)具體的物質(zhì)形態(tài)的概括抽象；物質(zhì)依賴于具體的物質(zhì)形態(tài)，離開具體的物質(zhì)形態(tài)，就沒有了物質(zhì)②不能用物質(zhì)代替具體的物質(zhì)形態(tài)，否則就看不到世界的豐富多彩。同樣，也不能用具體的物質(zhì)形態(tài)代替物質(zhì)，否則就會(huì)抹殺世界的物質(zhì)性模塊融合運(yùn)用《邏輯與思維》中的知識(shí)準(zhǔn)確把握概念的知識(shí)，理解物質(zhì)概念的內(nèi)涵與外延。物質(zhì)的外延是自然界和人類社會(huì)中的萬事萬物的總和。2．世界的物質(zhì)性(1)自然界的物質(zhì)性原理自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分方法論要尊重自然，保護(hù)自然，與自然和諧共生(2)人類社會(huì)的物質(zhì)性(3)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物依據(jù)從起源看意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物從生理基礎(chǔ)看意識(shí)是人腦的機(jī)能。人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官?gòu)膬?nèi)容看意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映(主觀映象)結(jié)論物質(zhì)是本原，意識(shí)是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀提醒①意識(shí)是客觀存在的主觀映象，但意識(shí)不一定是正確的反映，意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分。②意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。(4)世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性原理自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，都具有客觀的物質(zhì)性，人的意識(shí)本身就根源于物質(zhì)。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性方法論自覺堅(jiān)持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則，堅(jiān)定馬克思主義無神論立場(chǎng)，反對(duì)一切有神論1．物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)是整體與部分的關(guān)系。糾正：________________________________________________________________________2．物質(zhì)是標(biāo)志客觀存在的范疇。糾正：________________________________________________________________________3．意識(shí)是大腦的機(jī)能。糾正：________________________________________________________________________4．意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的正確的反映。糾正：________________________________________________________________________考向一世界的物質(zhì)性典例1(2023·湖北高考)蘇軾是北宋的治水能臣，在西湖邊留下了以湖面小石塔為標(biāo)界來監(jiān)測(cè)水位和水面種植區(qū)域的“三潭印月”(如圖)。針對(duì)“吳中”之地“居民與水爭(zhēng)尺寸，以故常被水患”，他主張“讓地與水”，提出“堤防省(注：減少)而水患衰”的理念。蘇軾治水的理念啟示我們()①傳統(tǒng)治水理念源于社會(huì)實(shí)踐又引導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐②要合理調(diào)整人與自然的關(guān)系以利民生福祉發(fā)展③要突破自然條件制約，積極主動(dòng)推動(dòng)矛盾轉(zhuǎn)化④要順應(yīng)自然保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生A．①③B．①④C．②③D．②④考向二意識(shí)的本質(zhì)典例2(2023·北京高考)“人見佳山水，輒曰‘如畫’，見善丹青，輒曰‘逼真’。”清代畫家王鑒的這句話道出了人們對(duì)美好事物的審美體驗(yàn)。可見，“如畫”與“逼真”()A．是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪和升華，實(shí)現(xiàn)了思維和存在的同一B．表明事物的存在受到主體認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的制約C．說明觀念可以無限趨近于客觀現(xiàn)實(shí)D．反映了山水與丹青的聯(lián)系具有“人化”特點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)一誤認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)相互依存、不可分割加練1(2021·山東高考)“外師造化，中得心源”是唐代畫家張璪所提出的藝術(shù)創(chuàng)作理論，是中國(guó)繪畫美學(xué)的綱領(lǐng)性命題，“造化”就是生生不息的萬物一體的世界，亦即中國(guó)美學(xué)說的“自然”，“心源”是說“心”為照亮美的光之源，沒有美的心靈，就不能照亮世界萬物的本真之美。中國(guó)繪畫美學(xué)綱領(lǐng)性命題中蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧是()A．認(rèn)識(shí)要以客觀事物為對(duì)象B．物質(zhì)和意識(shí)是相互依存、相互作用的C．認(rèn)識(shí)是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果D．意識(shí)是自然界自身發(fā)展中產(chǎn)生的“地球上最美的花朵”易錯(cuò)點(diǎn)二錯(cuò)誤理解意識(shí)的本質(zhì)加練2(2023·撫順高三?？?一篇名叫《追趕太陽(yáng)》的科幻小說，描寫的情節(jié)是一個(gè)月球考察隊(duì)發(fā)生事故，失去能量，唯一幸存的女宇航員需要等待地球的救援，但她必須在失去能量的條件下保持宇航服的溫度，于是，她便用步行的方法“追趕太陽(yáng)”，使自己在月球的“一天”內(nèi)始終保持在陽(yáng)光下。由此可見，科幻小說()①表明人的意識(shí)源于理性的思考②體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性③是具有唯物主義思想的奇思妙想④說明意識(shí)是對(duì)未來客觀存在的如實(shí)反映A．①②B．①④C．②③D．③④核心考點(diǎn)二規(guī)律的客觀性1．哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念(1)運(yùn)動(dòng)的含義：哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。(2)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：不可分割。關(guān)系強(qiáng)調(diào)誤區(qū)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)側(cè)重強(qiáng)調(diào)物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的側(cè)重強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致唯心主義提醒運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的；靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的。模塊融合事物以絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止相結(jié)合的方式存在，結(jié)合《邏輯與思維》中“辯證思維的含義與特征”的知識(shí)加以理解。2．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律(1)規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。提醒①規(guī)律≠聯(lián)系。規(guī)律是一種聯(lián)系，但是并非任何聯(lián)系都是規(guī)律。②規(guī)律≠規(guī)則。規(guī)律是客觀的，不能被制定、修改或廢除。規(guī)則是主觀的，可以被制定、修改、補(bǔ)充或廢除。(2)規(guī)律的客觀性與普遍性規(guī)律的客觀性規(guī)律的普遍性原理規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅自然界、人類社會(huì)和人的思維，其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過程都有其固有的規(guī)律方法論必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律；充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來提醒規(guī)律是客觀的，強(qiáng)調(diào)規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，但并不意味著人在規(guī)律面前無能為力，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。模塊融合結(jié)合人類社會(huì)的兩大規(guī)律(生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況)、邏輯思維的三大規(guī)律(同一律、矛盾律、排中律)的知識(shí)，理解規(guī)律的普遍性和客觀性。1．離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)。糾正：________________________________________________________________________2．人可以利用規(guī)律和改變規(guī)律。糾正：________________________________________________________________________3．規(guī)律是無條件的，是永恒不變的。糾正：________________________________________________________________________4．正確的規(guī)律可以造福人類，錯(cuò)誤的規(guī)律會(huì)給人類帶來危害。糾正：________________________________________________________________________考向一物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系典例1(2023·邵陽(yáng)統(tǒng)考三模)下面漫畫《鐘表可以回到起點(diǎn)，卻已不是昨天》體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①事物的運(yùn)動(dòng)變化是絕對(duì)的②犯過的錯(cuò)是無法挽回的③事物發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的④規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移A．①②B．①④C．②③D．③④考向二規(guī)律的客觀性與普遍性典例2(2022·遼寧高考)漫畫蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①欲借風(fēng)力須順風(fēng)勢(shì)②任運(yùn)自在隨風(fēng)飄蕩③駕傘乘風(fēng)去我所向④逆勢(shì)而動(dòng)方得如愿A．①②B．①③C．②④D．③④易錯(cuò)點(diǎn)一混淆物質(zhì)的唯一特性和存在方式加練1(2023·廣東高三聯(lián)考)我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老，一路最美際遇充滿詩(shī)情和畫意。但從哲學(xué)角度看()①一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化的，不存在“不改其性”的朋友②物質(zhì)運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性，根本不存在“大地不老”的現(xiàn)象③意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，人在紅塵面前無能為力，“不染其心”是不可能的④物質(zhì)的唯一特性是運(yùn)動(dòng)，“歲月無痕”只能是人們相互之間美好的祝愿A．①②B．①③C．②③D．②④易錯(cuò)點(diǎn)二誤認(rèn)