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文檔簡(jiǎn)介
2023年高考作文備考一一勿人云亦云破思維藩籬
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
據(jù)說(shuō),法國(guó)科學(xué)家法布爾曾做過(guò)一個(gè)著名的“毛毛蟲(chóng)”實(shí)驗(yàn)。這種毛毛蟲(chóng)有一
種“跟隨者”的習(xí)性,總是跟隨著前面的毛毛蟲(chóng)走。法布爾把若干個(gè)毛毛蟲(chóng)放在一
個(gè)花盆的邊緣上,首尾相接,圍成一圈,并在花盆周圍不到20厘米的地方撒了一
些毛毛蟲(chóng)最愛(ài)吃的松針。毛毛蟲(chóng)開(kāi)始一個(gè)跟著一個(gè),繞著花盆一圈又一圈地走。一
個(gè)小時(shí)過(guò)去了,一天過(guò)去了,毛毛蟲(chóng)們還是在不停地“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”,一連走了七天七
夜,它們最終因?yàn)轲囸I和精疲力弱而死去。
其實(shí),這樣盲從的場(chǎng)面在人類社會(huì)生活中也并不罕見(jiàn)。孔子也許正是看到了這
一點(diǎn),才在《論語(yǔ)》中說(shuō):“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!?/p>
以上材料對(duì)你有什么樣的啟示,請(qǐng)結(jié)合上述材料,寫一篇議論文,談?wù)勀愕恼J(rèn)
識(shí)和思考。
要求:選準(zhǔn)角度;確定立意,立意應(yīng)在材料含義范圍之內(nèi);自擬標(biāo)題;不要套
作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】:
本題屬于引語(yǔ)式材料作文。
材料由法布爾的實(shí)驗(yàn)引出自然界的一種現(xiàn)象,并由此引向?qū)θ祟惿鐣?huì)中同類現(xiàn)
象的思考,再由《論語(yǔ)》中的一句話作結(jié)。命題意圖應(yīng)該說(shuō)非常明顯,即希望考生
能通過(guò)這類現(xiàn)象明白一個(gè)道理,將對(duì)這個(gè)道理的理解結(jié)合自身生活經(jīng)歷寫出來(lái)。
從材料來(lái)看,毛毛蟲(chóng)之所以最終因?yàn)轲囸I和精疲力竭而死去,是因?yàn)樗鼈冇?/p>
“跟隨者”的習(xí)性,總是跟隨著前面的毛毛蟲(chóng)走。實(shí)驗(yàn)中正是利用了這一點(diǎn),把它
們首尾相接,圍成一圈,這樣每一個(gè)毛毛蟲(chóng)都以為它在跟隨前面的毛毛蟲(chóng)在走。而
《論語(yǔ)》這句話的意思是“眾人都厭惡他,一定要去考察;大家都喜愛(ài)他,也一定
要去考察”,也就是在知人論世上必須獨(dú)立思考,輿論未必完全可信,不能人云亦
云,必須切實(shí)地加以辨析和核查。
考生可以從毛毛蟲(chóng)的習(xí)性和孔子名言中所反映的特征入手,從而可以從“拒絕
盲從”“要有獨(dú)立的思考力與辨識(shí)力”等方面立意。
具體來(lái)說(shuō),從毛毛蟲(chóng)的角度:毛毛蟲(chóng)的“跟隨者”習(xí)性使其只顧跟從前面的同
伴而忽視其他路徑,最終作繭自縛,陷入“死循環(huán)”中無(wú)法逃脫。
得出結(jié)論:從傳統(tǒng)的思維方式中跳出來(lái),打破思維的束縛,用全新的眼光找尋
新發(fā)現(xiàn)。
從孔子的名言的角度:
材料中孔子的名言意為“眾人均厭惡的人(事),我們一定要對(duì)其加以明察;
眾人均喜好的人(事),我們也定要加以明察”。
得出結(jié)論:對(duì)于世間大流,我們不應(yīng)盲目跟風(fēng),心中應(yīng)有自己的準(zhǔn)則;面對(duì)選
擇時(shí)拒絕盲從,不能因他人的行為迷失了自己的心性,應(yīng)學(xué)會(huì)理性思考。
行文構(gòu)思上,可以由材料引出觀點(diǎn),如“和盲從作別,與思考相伴”,然后列
舉正面事例進(jìn)行論證,接著列舉現(xiàn)實(shí)生活中盲目跟風(fēng)的事例進(jìn)行正反對(duì)比,并指出
危害,最后發(fā)出呼吁。
參考立意:
1.啜飲理性之茶,不醉盲從之酒。
2.理性跟風(fēng),拒絕盲從。
3.挑戰(zhàn)權(quán)威,不盲目崇拜。
4.別讓盲從成為人生的指南針。
5.打破思維的藩籬,向盲從說(shuō)不。
6.勿憑時(shí)風(fēng)引,思之而后行。
【佳作賞析】
勿人云亦云破思維藩籬
《烏合之眾》中寫道:“群體只會(huì)干兩件事,要么錦上添花,要么落井下
石?!被赝痪託q月與如流時(shí)節(jié),你是否是盲目循環(huán)的“跟隨者”毛毛蟲(chóng)中的一
只?你是否是戲臺(tái)下?lián)u旗吶喊不辯黑白的一員?
以我之言,我愿這樣回答:絕不人云亦云,勇破思維藩籬。在“錦上添花”
前,于“落井下石”前,都睜開(kāi)自己雙眼,謹(jǐn)微體察。
析之內(nèi)因,為可應(yīng)不盲目“跟隨”,而是勇于“破局”?
試想,若人人皆跟隨,人人皆看客,百年前,中國(guó)將仍是麻木不仁、腐朽落后
的殖民地,一列又一列清朝遺民邁著鈍滯的步伐走向帝國(guó)夕陽(yáng);千年前,人們?nèi)詧?jiān)
信著亞里士多德的“質(zhì)量決定下落速度”悖論,科學(xué)研究陷入桎梏,火車、輪
船……鐵炮銅槍得晚上多少年。好在,歷史總有其不凡的注腳,推動(dòng)時(shí)代的車輪吟
吟向前。于是,魯迅成了破局者,為垂死中國(guó)注入提神醒腦的強(qiáng)心劑,免于撲火般
墜入滅亡;于是伽利略成了破局者,在比薩斜塔上證明“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”,以
利刃破除思維定勢(shì)的伽鎖?!案S”只會(huì)使社會(huì)陷入死循環(huán),而體察他人言,突破
思維定勢(shì),讓社會(huì)終得螺旋上升。
訴之行動(dòng),新時(shí)代弄潮兒的我們?cè)撊绾巫霭蝿羰钠凭终撸?/p>
“眾惡之,必察焉?!泵鎸?duì)眾人唏噓的“落井下石”,我們應(yīng)多元體察,辯證
以待。一代“飛神”劉翔,在萬(wàn)眾期待的目光中,北京、倫敦兩屆奧運(yùn)會(huì)接連失
牌,眾人將他踢下了神壇,而冠以“演員”這般字眼。然而事實(shí)真如此嗎?因傷失
牌,無(wú)可厚非,我們應(yīng)看到的是他日復(fù)一日訓(xùn)練的血汗,不畏傷病上場(chǎng)的咬緊牙
關(guān)。以多元人格評(píng)運(yùn)動(dòng)員,還以多元視角客觀評(píng)價(jià),我們便不會(huì)淪為乘人之危、尖
酸苛求的憤青和鍵盤俠。
“眾好之,必察焉?!泵鎸?duì)眾人追捧的“錦上添花”,我們應(yīng)多存一份疑。從
到貪污政官落馬,到娛樂(lè)圈亂象開(kāi)始被下刀,我們見(jiàn)識(shí)了太多神壇墜落??墒钱?dāng)
“神”立于金光之下時(shí),是否有人收回一些熱忱與盲目,而多施一些冷靜與體察?
哪怕貪官尚未落馬,我們也可通過(guò)種種監(jiān)督體系仔細(xì)體察,而非一味跟從,陷入了
“官不可違”的思想藩籬。哪怕娛樂(lè)圈亂象仍存,我們也可多追正能量明星,如楊
倩馬龍,少追奶油小生,破除“三觀跟著五官跑”的思維桎梏。
“當(dāng)眾人
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