2023年高考作文備考：勿人云亦云 破思維藩籬

2023年高考作文備考一一勿人云亦云破思維藩籬

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

據(jù)說，法國科學家法布爾曾做過一個著名的“毛毛蟲”實驗。這種毛毛蟲有一

種“跟隨者”的習性，總是跟隨著前面的毛毛蟲走。法布爾把若干個毛毛蟲放在一

個花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到20厘米的地方撒了一

些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個，繞著花盆一圈又一圈地走。一

個小時過去了，一天過去了，毛毛蟲們還是在不停地“團團轉”，一連走了七天七

夜，它們最終因為饑餓和精疲力弱而死去。

其實，這樣盲從的場面在人類社會生活中也并不罕見?？鬃右苍S正是看到了這

一點，才在《論語》中說：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！?/p>

以上材料對你有什么樣的啟示，請結合上述材料，寫一篇議論文，談談你的認

識和思考。

要求：選準角度；確定立意，立意應在材料含義范圍之內；自擬標題；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【文題解析】：

本題屬于引語式材料作文。

材料由法布爾的實驗引出自然界的一種現(xiàn)象，并由此引向對人類社會中同類現(xiàn)

象的思考，再由《論語》中的一句話作結。命題意圖應該說非常明顯，即希望考生

能通過這類現(xiàn)象明白一個道理，將對這個道理的理解結合自身生活經(jīng)歷寫出來。

從材料來看，毛毛蟲之所以最終因為饑餓和精疲力竭而死去，是因為它們有

“跟隨者”的習性，總是跟隨著前面的毛毛蟲走。實驗中正是利用了這一點，把它

們首尾相接，圍成一圈，這樣每一個毛毛蟲都以為它在跟隨前面的毛毛蟲在走。而

《論語》這句話的意思是“眾人都厭惡他，一定要去考察；大家都喜愛他，也一定

要去考察”，也就是在知人論世上必須獨立思考，輿論未必完全可信，不能人云亦

云，必須切實地加以辨析和核查。

考生可以從毛毛蟲的習性和孔子名言中所反映的特征入手，從而可以從“拒絕

盲從”“要有獨立的思考力與辨識力”等方面立意。

具體來說，從毛毛蟲的角度：毛毛蟲的“跟隨者”習性使其只顧跟從前面的同

伴而忽視其他路徑，最終作繭自縛，陷入“死循環(huán)”中無法逃脫。

得出結論：從傳統(tǒng)的思維方式中跳出來，打破思維的束縛，用全新的眼光找尋

新發(fā)現(xiàn)。

從孔子的名言的角度：

材料中孔子的名言意為“眾人均厭惡的人（事），我們一定要對其加以明察；

眾人均喜好的人（事），我們也定要加以明察”。

得出結論：對于世間大流，我們不應盲目跟風，心中應有自己的準則；面對選

擇時拒絕盲從，不能因他人的行為迷失了自己的心性，應學會理性思考。

行文構思上，可以由材料引出觀點，如“和盲從作別，與思考相伴”，然后列

舉正面事例進行論證，接著列舉現(xiàn)實生活中盲目跟風的事例進行正反對比，并指出

危害，最后發(fā)出呼吁。

參考立意：

1.啜飲理性之茶，不醉盲從之酒。

2.理性跟風，拒絕盲從。

3.挑戰(zhàn)權威，不盲目崇拜。

4.別讓盲從成為人生的指南針。

5.打破思維的藩籬，向盲從說不。

6.勿憑時風引，思之而后行。

【佳作賞析】

勿人云亦云破思維藩籬

《烏合之眾》中寫道：“群體只會干兩件事，要么錦上添花，要么落井下

石。”回望不居歲月與如流時節(jié)，你是否是盲目循環(huán)的“跟隨者”毛毛蟲中的一

只？你是否是戲臺下?lián)u旗吶喊不辯黑白的一員？

以我之言，我愿這樣回答：絕不人云亦云，勇破思維藩籬。在“錦上添花”

前，于“落井下石”前，都睜開自己雙眼，謹微體察。

析之內因，為可應不盲目“跟隨”，而是勇于“破局”？

試想，若人人皆跟隨，人人皆看客，百年前，中國將仍是麻木不仁、腐朽落后

的殖民地，一列又一列清朝遺民邁著鈍滯的步伐走向帝國夕陽；千年前，人們仍堅

信著亞里士多德的“質量決定下落速度”悖論，科學研究陷入桎梏，火車、輪

船……鐵炮銅槍得晚上多少年。好在，歷史總有其不凡的注腳，推動時代的車輪吟

吟向前。于是，魯迅成了破局者，為垂死中國注入提神醒腦的強心劑，免于撲火般

墜入滅亡；于是伽利略成了破局者，在比薩斜塔上證明“兩個鐵球同時落地”，以

利刃破除思維定勢的伽鎖。“跟隨”只會使社會陷入死循環(huán)，而體察他人言，突破

思維定勢，讓社會終得螺旋上升。

訴之行動，新時代弄潮兒的我們該如何做拔劍擊石的破局者？

“眾惡之，必察焉?！泵鎸Ρ娙诉駠u的“落井下石”，我們應多元體察，辯證

以待。一代“飛神”劉翔，在萬眾期待的目光中，北京、倫敦兩屆奧運會接連失

牌，眾人將他踢下了神壇，而冠以“演員”這般字眼。然而事實真如此嗎？因傷失

牌，無可厚非，我們應看到的是他日復一日訓練的血汗，不畏傷病上場的咬緊牙

關。以多元人格評運動員，還以多元視角客觀評價，我們便不會淪為乘人之危、尖

酸苛求的憤青和鍵盤俠。

“眾好之，必察焉?！泵鎸Ρ娙俗放醯摹板\上添花”，我們應多存一份疑。從

到貪污政官落馬，到娛樂圈亂象開始被下刀，我們見識了太多神壇墜落?？墒钱?/p>

“神”立于金光之下時，是否有人收回一些熱忱與盲目，而多施一些冷靜與體察？

哪怕貪官尚未落馬，我們也可通過種種監(jiān)督體系仔細體察，而非一味跟從，陷入了

“官不可違”的思想藩籬。哪怕娛樂圈亂象仍存，我們也可多追正能量明星，如楊

倩馬龍，少追奶油小生，破除“三觀跟著五官跑”的思維桎梏。

“當眾人