《泊秦淮》《賈生》教學(xué)課件 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

從商女、賈生形象品讀懷古詩(shī)——以《泊秦淮》《賈生》為例第六單元教學(xué)目標(biāo)1.有感情地朗讀并背誦全詩(shī)；2.把握商女、賈生的形象，理解詩(shī)歌意境；3.學(xué)習(xí)借古諷今的藝術(shù)手法，理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感。壹知識(shí)導(dǎo)入文學(xué)趣識(shí)“大李杜”指的是哪兩位詩(shī)人？“小李杜”指的是哪兩位詩(shī)人？秦淮河在哪個(gè)??？“泊秦淮”“商女”“訪(fǎng)賢臣”“可憐”“虛”“蒼生”142716254013263035懷古詩(shī)：

以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、借古諷今等目的。這類(lèi)詩(shī)由于多寫(xiě)古人往事，且多用典故，手法委婉。研讀詩(shī)文貳煙籠/寒水/月籠沙，夜泊/秦淮/近酒家。商女/不知/亡國(guó)恨，隔江/猶唱/后庭花。朗讀指導(dǎo)泊秦淮（唐）杜牧煙籠/寒水/月籠沙，夜泊/秦淮/近酒家。商女/不知/亡國(guó)恨，隔江/猶唱/后庭花。朗讀指導(dǎo)泊秦淮（唐）杜牧迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和沙礫，夜晚（船只）停泊在秦淮河邊，靠近酒家。賣(mài)唱的歌女不知道亡國(guó)的悲和恨，在秦淮河的對(duì)岸，還唱著《玉樹(shù)后庭花》。分組討論請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，合作交流探究下面的問(wèn)題。1.詩(shī)歌題目傳達(dá)了哪些信息？2.詩(shī)歌第一、二句寫(xiě)了什么？3.詩(shī)歌第三、四句講了一件什么事？4.商女是怎樣的人？5.對(duì)于商女，詩(shī)人是怎樣的態(tài)度？6.透過(guò)商女形象能看到怎樣的詩(shī)人形象？煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。泊秦淮（唐）杜牧“泊秦淮”能改成“游秦淮”嗎？結(jié)合詩(shī)人生平經(jīng)歷思考。討論1煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。泊秦淮（唐）杜牧“泊秦淮”能改成“游秦淮”嗎？1.“泊”指停泊、停船靠岸，“秦淮”指秦淮河，詩(shī)題點(diǎn)明地點(diǎn)和事件，寫(xiě)詩(shī)人在秦淮河一帶停泊。2.“泊”指漂泊，漂泊是詩(shī)人目前的生活狀態(tài)，被迫在外游蕩，為全詩(shī)奠定了傷感的基調(diào)。討論1討論2煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。詩(shī)歌前兩句寫(xiě)了哪些景物，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？“煙”“水”“月”“沙”“酒家”等景物，勾畫(huà)出秦淮河兩岸迷蒙的景象，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景，渲染了一種凄清的氣氛。有一個(gè)詞用得非常傳神，找一找“籠”指籠罩，薄霧輕煙籠罩著秦淮河月夜的景色，形成一種朦朧甚至有些凄涼的氛圍；“籠”字既在寫(xiě)景，也在抒情。這樣朦朧、清冷的夜景也籠罩著詩(shī)人的心情，產(chǎn)生一些傷感的情緒。借景抒情秦淮河秦淮河，是南京一條穿城而過(guò)的河道。據(jù)說(shuō)開(kāi)鑿于秦始皇時(shí)代。經(jīng)過(guò)歷代文人且客品題，它的名字早已無(wú)人不知，無(wú)人不曉了。秦淮成為游賞之地，貴族豪富們經(jīng)常到此縱情聲色。因此有“南朝金粉”一說(shuō)，可見(jiàn)其繁華。討論3商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。詩(shī)歌第三、四句講了一件什么事？

詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)、看見(jiàn)那些賣(mài)唱的歌女們，不知道亡國(guó)之恨，還在隔江的酒家里唱《后庭花》曲。結(jié)合注釋與閱讀材料，概括“商女”的形象商女：歌女?！逗笸セā罚河玫?，原名是《玉樹(shù)后庭花》，是陳后主創(chuàng)制的靡靡之音，它在南陳滅亡之后，被稱(chēng)為“亡國(guó)之音”。批判歌女不知道亡國(guó)之恨？閱讀材料

材料一：《辭源》《漢語(yǔ)大詞典》等現(xiàn)代權(quán)威工具書(shū)，釋“商女”均為“歌女”。在唐詩(shī)中第一次出現(xiàn)“商女”意象的并非杜牧的《泊秦淮》。一為初盛唐之際張說(shuō)的《安樂(lè)郡主花燭行》，一為中唐大詩(shī)人白居易的《讀張籍古樂(lè)府》。

材料二：唐代的妓樂(lè)非常盛行，貴族富戶(hù)家中多蓄養(yǎng)歌舞家妓，供貴族娛樂(lè)賞玩，對(duì)于主人而言，她們是絕對(duì)的私人財(cái)產(chǎn)。王公貴族之家的姬妾、家妓常有數(shù)百人之多。“商女”盡管身份有別，一為宮妓，一為家妓，但她們的本質(zhì)和命運(yùn)卻是相同的，都是供人娛樂(lè)的歌兒舞女。地位卑微命運(yùn)悲慘討論5商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。詩(shī)人是批判歌女不知道亡國(guó)之恨嗎，他在批評(píng)誰(shuí)？

改寫(xiě)1：商女雖知亡國(guó)恨，隔江悲唱《后庭花》。改寫(xiě)2：商女應(yīng)知亡國(guó)恨，隔江悲唱《后庭花》。詩(shī)人表面上是在批判不知亡國(guó)恨的“商女”，實(shí)則是對(duì)當(dāng)朝達(dá)官顯貴縱情聲色、荒廢朝政的批判和諷刺。這兩句詩(shī)歌上溯歷史，說(shuō)明沉緬酒色的揮霍者古已有之；下照現(xiàn)實(shí)，揭示了當(dāng)今的達(dá)官貴人像陳后主一樣，如此下去，也將亡國(guó)；如不改弦更張，將要重蹈覆轍。表達(dá)了詩(shī)人的振聾發(fā)聵的警示。借古諷今透過(guò)商女形象能看到怎樣一位詩(shī)人形象？討論6職業(yè)社會(huì)地位個(gè)人命運(yùn)商女賣(mài)唱歌女地位卑微命運(yùn)悲慘杜牧小小幕僚不被重用報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)關(guān)懷憂(yōu)慮國(guó)家命運(yùn)的士大夫形象學(xué)以致用叁宣室/求賢/訪(fǎng)逐臣，賈生/才調(diào)/更無(wú)倫。可憐/夜半/虛前席，不問(wèn)/蒼生/問(wèn)鬼神。朗讀指導(dǎo)賈生（唐）李商隱分組討論請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位合作交流，完成下面的問(wèn)題。1.詩(shī)歌圍繞賈生敘述了一件什么事情？2.賈生是怎樣的人？3.對(duì)于賈誼，詩(shī)人是怎樣的態(tài)度？4.透過(guò)賈生形象能看到怎樣的詩(shī)人形象？問(wèn)題1詩(shī)歌圍繞賈生敘述了一件什么事情？宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。求賢若渴詢(xún)問(wèn)鬼神之事

漢文帝在宣室求問(wèn)被貶的賢臣，賈誼的政治才能更是無(wú)人能比。

談至深夜，漢文帝向前移動(dòng)坐席靠近他，可惜皇帝不關(guān)心民生卻只關(guān)心鬼神。欲抑先揚(yáng)問(wèn)題2結(jié)合詩(shī)歌與材料，思考賈生是個(gè)怎樣的人？

材料一：賈生，即賈誼，西漢初年著名政論家、文學(xué)家，有“洛陽(yáng)才子”之稱(chēng)。賈誼年少時(shí)就有才名，十八歲時(shí)，以善于文章為郡人所稱(chēng)。漢文帝時(shí)期，他被委以博士之職。漢文帝越級(jí)提拔賈誼為太中大夫，大臣因嫉妒而進(jìn)言誹謗，賈誼因此被漢文帝疏遠(yuǎn)，謫為長(zhǎng)沙王太傅，后世亦稱(chēng)賈長(zhǎng)沙、賈太傅，最后抑郁而亡，年僅三十三歲。

材料二：《史記》中有一篇《屈原賈生列傳》，司馬遷將屈原、賈誼并列作傳，是因?yàn)檫@兩人都有“信而見(jiàn)疑，忠被謗”的遭遇，他們雖然政治上不得志，但在文學(xué)創(chuàng)作上都取得了很高的成就。后代文人常常將賈誼作為書(shū)寫(xiě)“不遇”的一個(gè)符號(hào)。天賦絕倫懷才不遇問(wèn)題3對(duì)于賈誼，詩(shī)人是怎樣的態(tài)度？可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?？上饺坏谝痪鋸恼嬷P,寫(xiě)漢文帝征召賈誼，設(shè)置懸念；第二句點(diǎn)出征召賈誼的原因，因?yàn)樗徘闊o(wú)與倫比；第三句形象地描繪出了文帝虛心求教,求賢若渴的情態(tài)；第四句筆鋒一轉(zhuǎn)，描述賈誼希望的落空，諷刺了文帝的所謂求賢,同時(shí)對(duì)賈生寄予了無(wú)比的同情。惋惜同情自憐問(wèn)題4

透過(guò)賈生形象能看到怎樣的詩(shī)人形象？材料二：李商隱有5首詩(shī)提到過(guò)這個(gè)“賈誼”。李商隱以賈誼自比，一方面說(shuō)明自己的才智和抱負(fù)，另一方面恰好說(shuō)明現(xiàn)實(shí)中自己的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的悲哀。

材料一：《唐才子傳》記載：李商隱來(lái)到京城，很久未獲官職。他就又投靠桂林總管鄭亞，在幕府中任判官，后來(lái)又隨著鄭亞貶官到了循州，三年后才回京，《賈生》一詩(shī)大致做于此間。他少有才名,更兼有大志,但偏偏命途多舛,陷于牛李二黨之爭(zhēng)中屢遭排擠和打擊,最后潦倒至死。懷才不遇、命途多舛的落魄文人小結(jié)人物形象抒發(fā)情感詩(shī)人形象