高職院校“三融三進(jìn)三課堂”文化育人體系的研究與實(shí)踐

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高職院?！叭谌M(jìn)三課堂”文化育人體系

的研究與實(shí)踐

一、理念的提出

針對(duì)高職文化育人定位不明確、育人文化內(nèi)容散亂、文化育人資源匱乏、教育割裂、教學(xué)模式單一、落地不實(shí)等問(wèn)題，創(chuàng)建“整體性、系統(tǒng)化、體驗(yàn)式”樹型文化育人概念模型。確立德技藝兼修“新六藝”人才培養(yǎng)目標(biāo)；構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)，融合經(jīng)典儒家文化、融通現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化、融入地域非遺文化的“一主三融”文化及內(nèi)容；全新開發(fā)涵蓋文化專門課、文化融入課、文化活動(dòng)課、文明行為養(yǎng)成課的“四位一體”文化育人課程體系；搭建“文化三進(jìn)”（進(jìn)專業(yè)、課程、教材）專業(yè)載體，創(chuàng)新三課堂聯(lián)動(dòng)體驗(yàn)式教育教學(xué)模式。形成“三融三進(jìn)三課堂”系統(tǒng)化文化育人體系。

二、主要解決問(wèn)題

1.構(gòu)建“整體性、系統(tǒng)化、體驗(yàn)式”樹型文化育人模型，更新文化育人理念。

創(chuàng)建樹型文化育人概念模型，核心點(diǎn)是育人目標(biāo)的整體確立，著力點(diǎn)是育人體系的系統(tǒng)構(gòu)建，著重點(diǎn)是育人過(guò)程的知行體驗(yàn)，關(guān)鍵點(diǎn)是所育人才的躬行實(shí)踐。

2.確立“新六藝”人才目標(biāo)，解決目標(biāo)定位不準(zhǔn)問(wèn)題。

針對(duì)學(xué)生“職業(yè)、家庭、社會(huì)”三重角色擔(dān)當(dāng)，對(duì)“高素質(zhì)”內(nèi)涵進(jìn)行學(xué)理分析，確立“道義、仁義、禮儀、技藝、武藝、才藝——新六藝”人才目標(biāo)。

3.構(gòu)建“一主三融”文化內(nèi)容，解決育人文化內(nèi)容散亂問(wèn)題。

據(jù)“志道聚德依仁游藝”教育思想，推進(jìn)道器文化系統(tǒng)整合。形成以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)、融合經(jīng)典儒家文化、融通現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化、融入地域非遺文化的“一主三融”文化及內(nèi)容。

4.開發(fā)基于“文化三進(jìn)”的“四位一體”文化育人課程，解決教育割裂、資源匱乏問(wèn)題。

文化進(jìn)專業(yè)、課程、教材，實(shí)現(xiàn)文化資源的專業(yè)滲透、課程開發(fā)和教學(xué)轉(zhuǎn)化。重構(gòu)文化+人才培養(yǎng)方案40個(gè)、文化專門課及教材26門、文化融入課500門、文化活動(dòng)課6門、文明行為養(yǎng)成課1門，牽頭傳統(tǒng)文化國(guó)標(biāo)、省標(biāo)2個(gè)，省儒家文化與非遺技藝教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)。

5.創(chuàng)新“三課堂”聯(lián)動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)模式，解決文化育人形式單一、落地不實(shí)問(wèn)題。

一二三課堂整體設(shè)計(jì)、貫通培養(yǎng)，課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、生活習(xí)養(yǎng)皆課程化、學(xué)分化。依托國(guó)家文化示范區(qū)等資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)施專家講堂、現(xiàn)場(chǎng)游學(xué)、虛擬交互、研習(xí)實(shí)踐等體驗(yàn)式教學(xué)模式，學(xué)生自主體驗(yàn)、自覺(jué)實(shí)踐、知行合一。

三、育人體系的創(chuàng)新點(diǎn)

1.首創(chuàng)“整體性、系統(tǒng)化、體驗(yàn)式”樹型文化育人概念模型

以“新六藝”人才目標(biāo)為果，以“文化三進(jìn)”——專業(yè)、課程、教材為樹的干、枝、葉，以“一主三融”文化為陽(yáng)光、土壤、空氣、水分，以“三課堂”聯(lián)動(dòng)為四季輪回體驗(yàn)。構(gòu)建了“三融三進(jìn)三課堂”系統(tǒng)化文化育人體系，豐富發(fā)展了文化育人內(nèi)涵與理論。

2.構(gòu)建“一主三融”育人內(nèi)容體系

以“新六藝”達(dá)成為價(jià)值原點(diǎn)，兼具高職特點(diǎn)、中國(guó)特色、地域特質(zhì)、時(shí)代特征要求，確立“一主三融”育人文化，精選出“修齊治平、道義擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷，崇德向善、仁和敬信的道德修養(yǎng)，求新求精、執(zhí)著堅(jiān)韌的工匠精神，文明禮儀、儒風(fēng)雅韻的生活方式”等內(nèi)容精髓。

3.開發(fā)“四位一體”文化育人課程體系

文化專門課，含儒學(xué)、非遺、產(chǎn)業(yè)三系列，為學(xué)生提供文化精品超市。文化融入課，將文化元素融入基礎(chǔ)、專業(yè)課，使課課有文化、堂堂有養(yǎng)分。文化活動(dòng)課，將課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐課程化組織、學(xué)分化管理。文明行為養(yǎng)成課，涵蓋學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)三模塊，衣食住行、學(xué)訓(xùn)工讀、健網(wǎng)交游12項(xiàng)日常行為，以禮正心、以儀正行。

4.創(chuàng)新三課堂、體驗(yàn)式教學(xué)模式

實(shí)施三課堂聯(lián)動(dòng)，整合人力物力智力資源，使校內(nèi)外結(jié)合、線上下混合、教與育融合。創(chuàng)新體驗(yàn)式教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，道德為本、躬行為用、生活為源、省思為流，通過(guò)課堂融入、環(huán)境浸潤(rùn)、現(xiàn)場(chǎng)游學(xué)、虛擬交互、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、生活習(xí)養(yǎng)立體化體驗(yàn)式教學(xué)模式，達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行一體化育人效果。

四、育人體系的應(yīng)用效果

1.教改實(shí)踐扎實(shí)，育人成效顯著

執(zhí)著推進(jìn)文明創(chuàng)建、文化育人10年，50000余名學(xué)生受益，學(xué)生品行素養(yǎng)整體提升，教師師德師能顯著增強(qiáng)，獲國(guó)家、省級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)10個(gè)，國(guó)務(wù)院特貼、齊魯文化英才、全國(guó)書香之家等榮譽(yù)21人次。

2.教研系統(tǒng)深入，教改成果豐碩

面向全國(guó)高職開發(fā)、輸出儒家、非遺、產(chǎn)業(yè)文化三系列課程、教材26門；《中國(guó)傳統(tǒng)文化》《山東傳統(tǒng)文化》課標(biāo)、教材被中國(guó)職教學(xué)會(huì)、人社部、教育廳納為國(guó)標(biāo)、省標(biāo)。建成全國(guó)首個(gè)以儒家文化為主的省教學(xué)資源庫(kù)、非遺體驗(yàn)館、國(guó)學(xué)體驗(yàn)系統(tǒng)。

3.示范輻射明顯，海內(nèi)外影響廣泛

面向社會(huì)，舉辦國(guó)學(xué)講座、培訓(xùn)，海內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響。在