2025屆廣西梧州未來高級(jí)中學(xué)高三上學(xué)期8月考語文試題（原卷版）

廣西梧州未來高級(jí)中學(xué)2025屆高三8月考語文試題（本卷總分：150分考試時(shí)間：共150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：唐代絲路沿線人文遺存與文人活動(dòng)、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的關(guān)系研究，可主要從兩個(gè)方面展開。一方面是唐至北宋絲路沿線的各類遺存古跡對(duì)文人活動(dòng)、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的影響。從共時(shí)性角度看，又可將此線路切分為三個(gè)單元。首先，關(guān)中古跡群對(duì)文人活動(dòng)與文學(xué)創(chuàng)作的影響。關(guān)中古跡眾多，其中尤以宮殿、帝陵和宗教遺跡最為有名。宮殿巨麗，與賦之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宮賦》最為有名。這些賦作所書寫的阿房宮、未央宮、大明宮等宮殿群的歷史記憶或現(xiàn)實(shí)觀照均屬唐人的盛世文學(xué)書寫范疇，包舉天地之心，并燭見時(shí)代禮治精神。華清宮與興慶宮則因白居易《長恨歌》在宮殿政治意蘊(yùn)書寫之外，展現(xiàn)出其浪漫唯美的一面。秦漢以來，長安迭為帝都，京城為帝陵環(huán)擁，形成別具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)圈，游離于京城與地方之間，成就了諸多詩人豐富的內(nèi)在生命體驗(yàn)。華山、終南山是關(guān)中久負(fù)盛名的山川，與帝都在空間上形成巨大的張力，王維、李白、杜甫、韓愈等卓絕一代的大詩人在內(nèi)心對(duì)其充滿復(fù)雜感情，并借此成為他們叩問仙道與天人關(guān)系的重要載體和思考人生進(jìn)退出處的重要場所。其次，河西走廊人文遺存的文學(xué)寫作?！半]頭”是河西走廊上最具影響的文學(xué)意象，由于其在人文地理層面富有特殊價(jià)值，故使“隴頭詩”成為唐詩中的重要題材，也成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托。就其內(nèi)涵而言，書寫內(nèi)容主要包括邊塞戰(zhàn)事、征人思鄉(xiāng)、大漠風(fēng)光、隴頭風(fēng)俗等，分別展現(xiàn)出蒼涼、悲壯和豪邁三種情感，體現(xiàn)了古代士人對(duì)待“家”與“國”的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞，并最終使其經(jīng)典化為中國文學(xué)寫作中的重要意象。最后，西域古跡群對(duì)文人活動(dòng)與文學(xué)創(chuàng)作也有重要影響。西域遼闊，民族眾多，文化多元。絲綢之路在天山南北兩麓共分三條道路向西通行，也因此形成了西域文學(xué)創(chuàng)作的綠洲化，體現(xiàn)出交通路線的分異與文學(xué)創(chuàng)作和傳播的差異。此外，唐代詩歌中大量存在著有關(guān)西域的地名、人物、器皿、民俗等，許多詩人都先后有從軍西域的經(jīng)歷，但長期以來學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)還主要停留在材料發(fā)掘與整理層面，而缺乏對(duì)其背后機(jī)制、關(guān)系的深入挖掘，這或許是日后此方面研究的重要抓手。而另一方面，文學(xué)文本又具有主觀性，表達(dá)出文本作者所理解的地方意義。英國學(xué)者邁克·克朗認(rèn)為，“文學(xué)作品不能被視為對(duì)地方的簡單描述，我們可借助文學(xué)作品了解人們想象中的地方……這些充滿想象的描述可使讀者認(rèn)識(shí)到一個(gè)地方獨(dú)特的風(fēng)情或特色。由于人們可從各種媒介了解到不同的地方，所以多數(shù)人對(duì)一個(gè)地方的了解在親眼所見之前就已經(jīng)形成了”，所以人們透過對(duì)這些作品的閱讀，可以讀出作者對(duì)某一特定空間地域之地方性的理解?；诖它c(diǎn)可知，唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時(shí)，千萬個(gè)行走其地的文學(xué)家也以作品或行動(dòng)影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵。首先，再現(xiàn)地方典型的景觀。例如輪臺(tái)這一地名，漢“輪臺(tái)”位于天山之南，而唐時(shí)治所則位于天山之北，漢唐輪臺(tái)縣治的巨大差異和唐代前后期統(tǒng)治區(qū)域的伸縮，使“輪臺(tái)”在唐代文學(xué)的前后期創(chuàng)作中成為一個(gè)悲喜俱存的地理符號(hào)和文學(xué)意象。其次，文學(xué)寫作重構(gòu)絲路遺失的地方文化。樓蘭是漢代絲路上的一個(gè)邦國，后為黃沙所掩，但唐人卻通過反復(fù)吟詠書寫“樓蘭”，最終借助想象與回憶，建構(gòu)起詩文中的“樓蘭”意象，展現(xiàn)出對(duì)漢代國力強(qiáng)盛、英雄輩出的崇拜，體現(xiàn)出唐人強(qiáng)烈的功名意識(shí)、進(jìn)取精神和對(duì)戰(zhàn)爭的態(tài)度與評(píng)價(jià)。（摘編自王偉《絲路人文遺存與唐代文學(xué)的西域書寫》）材料二：西域文化豐富了唐代詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容，西域風(fēng)光、歌舞、人物、服飾、用具都進(jìn)入唐代詩人的視野。岑參的70多首邊塞詩出現(xiàn)“沙磧、沙、磧”37次，“輪臺(tái)”18次，“火山”11次，“白草”11次，“熱?！?次，“雪?！?次，“胡虜”29次。他兩次西北軍幕供職，活動(dòng)地域廣闊，超過以往任何一位邊塞詩人。這樣的經(jīng)歷決定了他的詩中對(duì)西域地名多有記錄。溝通與防御成為西域歷史文化產(chǎn)生時(shí)代差異的驅(qū)動(dòng)力。戰(zhàn)爭與和平成為唐代西域詩歌的兩大主題。在戰(zhàn)爭主題之下，唐代西域詩歌意象主要表現(xiàn)為遼闊蒼茫、嚴(yán)寒冰凍、蕭瑟荒涼、蒼涼悲壯的特點(diǎn)。從總體上看，邊塞詩的戰(zhàn)地風(fēng)光描寫，陌生事物出現(xiàn)的多，熟悉的東西相對(duì)少些。寫入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩，熟悉的因素出現(xiàn)詩中則增加親切感。二者各具藝術(shù)魅力，彼此補(bǔ)充，相得益彰。陌生的事物是詩人在邊塞才見到的，故冠以“胡”、“虜”等字。邊塞詩中漢和胡、虜對(duì)舉的句子，往往都是把熟悉和陌生的兩類事物加以比校?！肮冶h月，馬足踐胡塵”，“胡霜如劍鍔，漢月似刀環(huán)?！睗h月是熟悉的事物，胡塵、胡霜?jiǎng)t屬于陌生類?！罢羯车[石然虜云，沸浪突波煎漢月?！薄短焐礁杷褪捴螝w京》：“能兼漢月照銀山，復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)。”“漢月垂鄉(xiāng)淚，胡沙費(fèi)馬蹄?！焙吞斣啤⒑L(fēng)、胡沙相對(duì)的都是漢月，前三者作為陌生事物出現(xiàn)，漢月則是作者熟悉的對(duì)象。以熟悉的意象寫陌生的環(huán)境，表達(dá)的是心理定勢(shì)與對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀；在熟悉與陌生的比較中，以倍增其哀樂。（摘編自郭院林《唐詩中的西域意象及其文化意蘊(yùn)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.絲路沿線各類遺存眾多，大量宮殿遺跡宏偉壯麗，與賦體文學(xué)的精神相符合，常常被唐代文人賦予政治與審美意蘊(yùn)。B.長安帝陵眾多，帶給文學(xué)書寫者豐富的生命體驗(yàn)，影響著他們的創(chuàng)作，由此形成唐代獨(dú)具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)。C.天山南北兩麓三條向西通行絲綢之路上，文學(xué)會(huì)隨綠洲發(fā)生發(fā)展，交通路線影響著文學(xué)創(chuàng)作及其傳播狀況。D.岑參西域活動(dòng)地域之廣遠(yuǎn)超以往的邊塞詩人，這使他詩中對(duì)西域地名有較多的記錄，其經(jīng)歷也豐富了詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“隴頭詩”能成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托，是因?yàn)椤半]頭”地處河西走廊的特殊人文地理價(jià)值。B.對(duì)唐詩中有關(guān)西域的各種信息、唐代詩人從軍西域的經(jīng)歷等材料中蘊(yùn)藏的機(jī)制、關(guān)系的挖掘可形成重要的研究路徑。C.樓蘭作為絲路邦國，文明文化早已遺失，而唐詩中反復(fù)書寫的“樓蘭”，其實(shí)寄寓的是唐人的思想和精神。D.邊塞詩中陌生事物出現(xiàn)的比熟悉的東西多，是因?yàn)橐浴笆煜ぁ睂憽澳吧保癸@邊地風(fēng)光奇異、浪漫的色彩。3.下列說法中，不適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動(dòng)影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“陽關(guān)”以西已是窮荒之地，唐人反復(fù)書寫，反映了漢時(shí)“陽關(guān)大道”到唐后期屢被外族侵?jǐn)_的盛衰變化。B.絲路南道上的精絕國，在公元3世紀(jì)以后就已神秘消失，卻因?yàn)樘迫说挠浭霁@得了文學(xué)新生。C.唐詩經(jīng)?！耙詽h喻唐”，漢代西域舊地名“河西四郡”常出現(xiàn)于唐人筆端，成為國力強(qiáng)盛的文化符號(hào)。D.李白《戰(zhàn)城南》詩中用萬里征途來形容西域地區(qū)的遙遠(yuǎn)，進(jìn)而表達(dá)士兵的疲憊之態(tài)與思鄉(xiāng)之情。4.根據(jù)材料一，下列選項(xiàng)對(duì)表格內(nèi)容解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）歷史時(shí)期歷史事件相關(guān)文字“輪臺(tái)”釋義漢武帝盛年李廣利攻占輪臺(tái)至輪臺(tái)，輪臺(tái)不下，攻數(shù)日，屠之?！稘h書》大漢武力征伐對(duì)象晚年下詔駁回輪臺(tái)屯田以末年遂棄輪臺(tái)之地，而下哀痛之詔?！?《漢書》漢武帝反思用兵之禍舍棄之地初盛唐唐疆域擴(kuò)大，在天山北麓，今烏魯木齊市附近設(shè)輪臺(tái)縣胡地苜蓿美，輪臺(tái)征馬肥?！瘏⒂脻h代典故，代指北庭或邊塞中晚唐吐蕃最終攻陷北庭，唐與西域聯(lián)系松散文吏何曾重刀筆，將軍猶自舞輪臺(tái)?！钌屉[借武帝輪臺(tái)詔事，譏刺窮兵黷武A.盛唐時(shí)期設(shè)立的輪臺(tái)縣比漢代的“輪臺(tái)”地理位置更遠(yuǎn)。B.初盛唐詩人好借漢代輪臺(tái)典故表達(dá)征戰(zhàn)建功的精神鼓舞之“喜”。C.中晚唐詩人多借用輪臺(tái)意象表達(dá)國力衰退無奈舍棄西域之“悲”。D.“輪臺(tái)”作為意象表情達(dá)意的巨大反差與統(tǒng)治區(qū)域的伸縮變化相關(guān)。5.結(jié)合兩則材料，從“邊塞詩”創(chuàng)作的角度簡析唐代“絲路遺存”與“文學(xué)書寫”的關(guān)系。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雨夜小站柳青春雨唰唰地下著。透過淌著雨水的玻璃車窗，看見秦嶺西部太白山的遠(yuǎn)峰、松坡，渭河上游的平原、竹林、鄉(xiāng)村，百里煙波，都籠罩在白茫茫的春雨中。當(dāng)潼關(guān)到寶雞的列車進(jìn)站的時(shí)候，小街兩邊的店鋪已經(jīng)點(diǎn)起了燈火。由于春汛，渭河的渡口暫時(shí)取消了最后一次擺渡，旅客們都陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)了這個(gè)旅館或那個(gè)旅館，只剩年輕的莊稼人梁生寶，頭上頂著一條麻袋，背上披著一條麻袋，一只胳膊抱著用一條麻袋包著的被窩卷兒，黑幢幢地站在街邊靠墻搭的破席棚底下。來這里買稻種的生寶，碰到一個(gè)難題。小伙子問過幾家旅館，連睡大炕也要兩角錢。他從家鄉(xiāng)起身時(shí)，根本沒預(yù)備住客店的錢。心想：隨便什么地方不能滾一夜呢？沒想到眼前唰唰的春雨卻把他擱在了這個(gè)小站?！鞍阉模〉侥睦镞^一夜呢？”站在這異鄉(xiāng)的陌生小街上，生寶的心卻回到渭河下游的稻地里去了。錢對(duì)于那里的貧雇農(nóng)，是多么困難?。∑鹕頃r(shí)收集稻種錢，難著哩！其他互助組的莊稼人，要?jiǎng)隈{他捎買些稻種，臨了卻沒弄到錢。本互助組有兩戶，也是作為組長的他先墊著。生寶心里明白：他帶來了多少錢，要買多少稻種，還有運(yùn)費(fèi)和來回的車票。他怎能貪圖睡得舒服，多花一角錢呢？從前，湯河上的莊稼人不知道這郭縣地面有種叫“百日黃”的急稻子，秋天割倒稻子來得及種麥，夏天割倒麥能趕上泡地插秧；只要有肥料，一年可以稻麥兩熟。任老四曾經(jīng)濺著唾沫星子感激地對(duì)他說：“寶娃子！你這回領(lǐng)著大伙試辦成功了，娃們就有饃吃了嘛！”“就說稻地麥一畝只收二百斤吧！全黃堡區(qū)五千畝稻地，要增產(chǎn)一百萬斤小麥哩！生寶同志！”這是區(qū)委王書記開會(huì)時(shí)拿眼睛盯著生寶說的。生寶明白：那是希望和信賴的眼光……“我哪怕就在這席棚底下蹲一夜哩，也要省下這兩角錢！”生寶對(duì)自己說。度過了討飯的童年生活，十三歲就給財(cái)東家熬半拉子長工，青年時(shí)代又在秦嶺荒山里混日子，他不知道還有什么可以叫作“困難”！他覺得：照黨的指示給群眾辦事，“受苦”就是享樂?？伤览^父梁三不這么想……一九二九年，生寶跟著他媽夾在衣衫襤褸的人群中，逃難到下堡村，是繼父梁三的草棚屋收留了他們。梁三命運(yùn)不濟(jì)，接連死了兩回牛，后來連媳婦也死了，再后來租不到地，連父親留下的三間房也拆得賣了木料和磚瓦?？勺詮牟菖镂堇镉辛松鷮毮缸樱?jīng)被命運(yùn)打倒的梁三，又開始創(chuàng)立起家業(yè)來，他操勞著，忍耐著，把希望寄托在將來?？刹鸬羧g房的地上長起來的榆樹已經(jīng)比碗口粗了，家業(yè)依舊沒創(chuàng)起來。土地改革的那年冬天，梁三家分得十來畝稻地，老漢早已干癟的身體突然就有莫名其妙的精力，每天天不亮就開始忙亂起來，但對(duì)于生寶也漸漸生出許多不滿。看見郭振山家蓋瓦房，他心里氣：“你把俺生寶拉進(jìn)黨里頭做啥嘛？你弟兄三個(gè)外頭有人干事，屋里有人種地，你們積極得起啊！可俺家里的地怎弄哩？”聽說生寶擔(dān)任互助組組長，他沖到老婆跟前抱怨：“他為人民服務(wù)！誰為我服務(wù)？成天不著家，啥時(shí)才能創(chuàng)立咱自個(gè)兒的家業(yè)？”這次買稻種，老漢照舊不高興：“誰見過湯河上割畢稻子種麥來？等碰破了腦殼后，你才知道鐵是鐵，石頭是石頭?！毕氲竭@，生寶覺得有必要回去后認(rèn)真地跟繼父做點(diǎn)解釋工作，主要說明大家富裕的道路和自發(fā)的道路有啥不同。爺倆使足了勁種地，的確年年糧食有余，然后有力量買地。可像任老四家那樣的，勞力軟，娃多，離開互助組就搞不好生產(chǎn)，就得年年賣地。那十年八年后，老任家又和沒土改一樣，地全到他爺倆名下了！想到能改變繼父的想法，生寶滿臉堆起笑容，他走進(jìn)一家小飯鋪，要了碗湯面，然后取開棉襖口袋上的鎖針用嘴唇夾住，掏出一個(gè)紅布小包來，在飯桌上很仔細(xì)地打開，在那些七湊八湊來的人民幣中揀出最破的一張五分票，付了湯面錢。踏著土街上的泥濘，生寶從飯鋪跑到車站票房。劃著一根洋火，觀察了全部情況；劃第二根洋火，選定睡覺的地方；劃了第三根洋火，把麻袋在地上鋪開來。頭枕著過行李的磅秤底盤，生寶和衣睡下了。他想：在這里美美睡上一夜，明日一早過渭河，到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買稻種呀！票房外頭，春雨淅淅瀝瀝地下著，天氣是涼的，可生寶心中是熱的……（節(jié)選自柳青長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，有刪改）【注】互助組：20世紀(jì)50年代，我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過程中，農(nóng)民為解決各自勞動(dòng)力、生產(chǎn)工具不足的困難，而建立的勞動(dòng)互幫互助組織。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.梁生寶是一位年輕、勤奮、有責(zé)任心的莊稼人，他積極響應(yīng)黨的號(hào)召，帶領(lǐng)互助組試辦“百日黃”稻種，體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度責(zé)任感和對(duì)黨的政策的堅(jiān)決擁護(hù)。B.雨中的小站對(duì)梁生寶來說既是一個(gè)暫時(shí)的困難所在，也是一個(gè)精神磨礪的場所。他寧愿在破席棚下過夜，也不愿多花一角錢，體現(xiàn)了他的節(jié)儉和對(duì)群眾利益的關(guān)心。C.梁生寶在火車站的堅(jiān)定選擇，彰顯了他對(duì)未來美好生活的執(zhí)著信念和堅(jiān)定決心，他不畏困難，不怕吃苦，并堅(jiān)信通過互助合作，最終能夠帶領(lǐng)大家走上富裕的道路。D.梁生寶與繼父梁三在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和互助組問題上的矛盾，既反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)中傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思想之間的沖突，也暗示了農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中的艱巨性和復(fù)雜性。7.對(duì)文中畫橫線句子的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.畫線句子通過描寫春雨和遠(yuǎn)處的景色，為故事營造了一個(gè)朦朧而寧靜的氛圍，同時(shí)也暗示了主人公生寶即將面臨的困難和挑戰(zhàn)。B.此處展現(xiàn)了生寶眼中的自然美，體現(xiàn)作者對(duì)鄉(xiāng)村景色的贊美和生寶對(duì)美好生活的向往，為他的堅(jiān)定信念和樂觀精神提供了背景。C.遠(yuǎn)處的秦嶺西部太白山、渭河上游的平原等自然景象，既展現(xiàn)了故事的地理背景，也象征著生寶心中遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信念。D.句子中的“白茫茫的春雨”不僅指自然的雨，也象征著生寶當(dāng)前所面臨的困境和迷茫，同時(shí)也預(yù)示著他在困境中將會(huì)找到出路。8.文章最后說到“天氣是涼的，可生寶心中是熱的?！比绾卫斫?？9.有學(xué)者評(píng)論認(rèn)為，“梁生寶是‘歷史、時(shí)代、現(xiàn)實(shí)和理想’的結(jié)晶……既高唱著豪邁的語言，雄壯的調(diào)子，又顯示了鮮明的色彩，成為鼓舞和教育人民的榜樣?！闭?qǐng)你結(jié)合本文，談?wù)勛髡呤侨绾嗡茉炝荷鷮氝@一人物形象的？二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機(jī)?？砷L有者，其唯此也。”孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請(qǐng)寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。伍員①亡，荊急求之，因如吳。過于荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請(qǐng)焉。丈人度之，絕江。問其名族，則不肯告，解其劍以予丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻(xiàn)之丈人?！闭扇瞬豢鲜茉唬骸扒G國之法，得伍員者，爵執(zhí)圭，祿萬石，金千鎰。昔者子胥過，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？”伍員適于吳，使人求之江上則不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至眾矣，將奚不有為也？而無以為。為矣，而無以為之，名不可得而聞，身不可得而見，其惟江上之丈人乎？”宋之野人耕而得玉，獻(xiàn)之司城子罕，子罕不受。野人請(qǐng)?jiān)唬骸按艘叭酥畬氁?，愿相國為之賜而受之也?！弊雍痹唬骸白右杂駷閷?，我以不受為寶?！惫仕螄L者曰：“子罕非無寶也，所寶者異也。”今以百金與摶黍以示兒子②，兒子必取摶黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。（節(jié)選自《呂氏春秋·孟冬季·異寶》，有刪改）【注】①伍員，字子胥，春秋時(shí)楚人。父奢、兄尚均被楚平王殺害，后奔吳，佐吳王闔閭伐楚。②兒子：小孩兒，材料二：蕭何，沛人也，及高祖起為沛公，何嘗為丞督事。沛公至咸陽，諸將皆爭走金、帛、財(cái)物之府，分之，何獨(dú)先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。沛公具知天下厄塞、民所疾苦者，以何得秦圖書也。漢五年，即皇帝位，上以何功最盛，先封為酂侯。何買田宅必居窮辟處，為家不治垣屋。曰：“今后世賢師吾儉不賢毋為勢(shì)家所奪?！保ü?jié)選自《漢書·蕭何傳》，有刪改）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今后A世B賢C師D吾儉E不賢F毋為G勢(shì)家所奪。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.封，意為封賞，與《燭之武退秦師》中“既東封鄭”的“封”意義不相同。B.絕，意為渡過，與《勸學(xué)》中“非能水也，而絕江河”的“絕”意義相同。C.石，表單位，文中表示俸祿的多少，與《五石之瓠》中的“石”意義相同。D.適，意為到、往，與《孔雀東南飛》中“始適還家門”的“適”意義不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古人對(duì)寶物的認(rèn)知與世俗之人不同，孫叔敖臨終告誡兒子不要接受大王賞賜的肥沃富饒的土地。B.伍員在逃亡中得到一位撐著船正在打魚老人的幫助，尋而不得后每次吃飯前都要祝禱那位老人。C.智慧越精深，追求的東西越精細(xì)，就像小孩、賢者；智慧越低下，追求的東西越粗陋，就像鄙人。D.漢五年，劉邦登皇帝位，蕭何因功勞最大，被封酂侯，卻選擇在窮苦偏僻的地方置辦田宅。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）昔者子胥過，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？（2）沛公具知天下厄塞、民所疾苦者，以何得秦圖書也。14.材料中提到“此有道者之所以異乎俗也”。孫叔敖的“道”體現(xiàn)在“以不利為利”，因而能夠長久占有土地。那么“丈人”“子罕”和“蕭何”的“道”分別是什么呢？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。蘇秀道中【南宋】曾幾蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作。一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖，夢(mèng)回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心！【注】蘇秀道中：從蘇州到秀州（今浙江嘉興）的路上。詩人時(shí)為浙西提刑。插秧歌【南宋】楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！?5.下列對(duì)曾幾詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首聯(lián)從夜感霖雨突降寫起，“一夕驕陽”與“夢(mèng)回涼冷”形成對(duì)比。盼望久已的甘霖突降，仿佛將詩人的心田也滋潤復(fù)蘇了。選“夢(mèng)回”這一時(shí)刻，更顯意外之喜。B.第三句化用杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“床頭屋漏無干處”；第四句化用杜甫《春日江村五首》“春流岸岸深”。雖用前人的成句，但貼切眼前景事，與首聯(lián)一意相貫。C.“千里稻花應(yīng)秀色”句運(yùn)用了虛寫，詩人想象千里稻花是一派青綠，生機(jī)勃勃，抒發(fā)了久旱逢甘霖，秋收有望的欣喜之情。后一句是以聽雨打桐葉，寄托欣喜的心情。D.尾聯(lián)用了襯托手法，寫無田者尚且欣舞，況有田者乎，將豐收有望的欣喜之情渲染到極致，進(jìn)一步表現(xiàn)詩人與農(nóng)民同喜悅之心，更表現(xiàn)了詩人對(duì)自己政績的自豪之情。16.兩首詩都寫雨抒懷，兩者的情感有何異同？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分。（1）《論語》中孔子說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，荀子在《勸學(xué)》中也論及“學(xué)”與“思”關(guān)系的句子是“____________，____________”。（2）蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆人生短暫而渺小的句子是“____________，____________”。（3）“露”是古詩詞里的常見意象，請(qǐng)寫出含有此意象的詩句“____________，____________”。四、語言文字運(yùn)用（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。閃電是怎么形成的？①我們可以把大氣分割成無數(shù)個(gè)想象空氣團(tuán)。②因?yàn)榈乇淼慕M成復(fù)雜多樣，③有植被、土壤、建筑、水體……等，④所以地表反射光波的能力不等，⑤這使得空氣團(tuán)的溫度不盡相同。⑥空氣團(tuán)好比一個(gè)熱泡。由于不同溫度的熱泡浮力不同，上升速度便有快有慢，快速上升的熱泡會(huì)擠壓其上方和周邊上升速度慢的熱泡，使它們?cè)诩羟辛Φ淖饔孟庐a(chǎn)生向其后方運(yùn)動(dòng)的下沉拖曳流，對(duì)流（熱泡之間的相對(duì)運(yùn)動(dòng)）就產(chǎn)生了。對(duì)流導(dǎo)致相鄰熱泡中的粒子之間產(chǎn)生了碰撞與摩擦，摩擦起電使粒子帶上電荷。對(duì)流越強(qiáng)，持續(xù)時(shí)間越長，（）。電荷有正有負(fù)，當(dāng)攜帶同一電荷的熱泡群中總電荷累積到一定量，又與地面或附近帶相反電荷的另一個(gè)熱泡群之間產(chǎn)生高壓，此時(shí)電流在導(dǎo)電氣道中因碰撞會(huì)產(chǎn)生火花