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鄂州市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖是1950年創(chuàng)作的漫畫《和平簽名》,該漫畫反映了此時(shí)期(注:圖中上方條幅文字:在中國(guó)爭(zhēng)取二萬(wàn)萬(wàn)和平簽名;左下方黑旗上文字:我們要戰(zhàn)爭(zhēng);)A.中國(guó)人民捍衛(wèi)新生國(guó)家的決心 B.北平和平談判的歷史進(jìn)程C.帝國(guó)主義殘余被和平力量清除 D.國(guó)民黨失去大陸倉(cāng)皇出逃2.西周以前,絲織品主要被人們用作奉獻(xiàn)給鬼神的禮物。到了西周時(shí)期,絲織品更多地成為人們相互贈(zèng)送的禮物,亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上,甚至連屏風(fēng)、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A.絲織品失去等級(jí)意義 B.西周禮制開始遭破壞C.桑蠶文化起源于禮制 D.絲織品與禮制的互動(dòng)3.辛亥革命前后,中國(guó)思想界仍采用“體”、“用”范疇來(lái)說(shuō)明東西方文化的關(guān)系。1919年以后,瞿秋白等人以是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展作為衡量不同文化高下的標(biāo)準(zhǔn),打破了東西方文化的截然劃分。這反映出A.中體西用已被徹底拋棄 B.民主科學(xué)思想深入人心C.馬克思主義思想的傳播 D.中西文化逐漸走向融合4.馬克思、恩格斯所認(rèn)為“隨著貿(mào)易自由的實(shí)現(xiàn)和世界市場(chǎng)的建立,各國(guó)人民之間的民族隔絕和對(duì)立日益消失了?!痹谑澜缛找娉蔀橐粋€(gè)整體時(shí)“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的舊社會(huì)的將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!睋?jù)此可知經(jīng)濟(jì)全球化A.消除了世界各地區(qū)間的民族差異B.有助于形成世界性的利益共同體C.促進(jìn)了世界各地區(qū)之間均衡發(fā)展D.推動(dòng)了世界性階級(jí)斗爭(zhēng)不斷深入5.1930年代,美國(guó)漫威和DC兩大漫畫公司成立。至40年代,兩大公司創(chuàng)作了許多有著超級(jí)能力的英雄,如超人、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)等,他們匡扶正義、除暴安良,為人們帶來(lái)希望,深受美國(guó)及世界民眾喜愛。這一現(xiàn)象A.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義藝術(shù)的流行 B.反映了世界動(dòng)蕩不安的局面C.表明了美國(guó)超級(jí)大國(guó)的心態(tài) D.說(shuō)明了現(xiàn)代電影技術(shù)的發(fā)展6.“文明”一詞用來(lái)指一個(gè)社會(huì)已由氏族制度解體而進(jìn)入有了國(guó)家組織的階級(jí)社會(huì)的階段。英國(guó)劍橋大學(xué)教授科林·倫福儒指出:“中國(guó)新石器時(shí)代是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估的時(shí)代。良渚遺址的復(fù)雜程度和階級(jí)制度,已經(jīng)達(dá)到了‘國(guó)家’的標(biāo)準(zhǔn)?!庇纱丝梢姡间具z址A.是學(xué)會(huì)農(nóng)業(yè)走向定居的開始 B.是中國(guó)文明起源的重要證據(jù)C.是私有制和階級(jí)出現(xiàn)的開始 D.是中國(guó)首個(gè)王朝建立的標(biāo)志7.民國(guó)河南中學(xué)生曾作《勸用國(guó)貨歌》:“諸位同胞,大家記好,中國(guó)國(guó)恥,二十一條?!岢珖?guó)貨,經(jīng)濟(jì)絕交,雪恥妙法,沒(méi)有再好。洋貨雖麗,損壞甚早,國(guó)貨雖粗,久用不了。同胞蘇醒,錢勿外拋,抵制外貨,立志堅(jiān)固。”對(duì)此解讀正確的是A.歌詞應(yīng)創(chuàng)作于辛亥革命期間 B.帝國(guó)主義侵略激發(fā)愛國(guó)熱情C.抵制洋貨使用國(guó)貨已成共識(shí) D.民主共和觀念深入學(xué)生心中8.古代希臘禁止婦女參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),但有為婦女專設(shè)的運(yùn)動(dòng)會(huì),城邦也很重視女子體育教育。這說(shuō)明,古希臘A.奧運(yùn)會(huì)缺乏公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神B.婦女與男子擁有同樣的政治權(quán)利C.奧運(yùn)會(huì)導(dǎo)致城邦內(nèi)部的階級(jí)分裂D.婦女有權(quán)參與城邦社會(huì)文化生活9.據(jù)《尚書》記載,禹曾向皋陶請(qǐng)教如何做到誠(chéng)信。皋陶說(shuō):“謹(jǐn)慎自身,思慮深遠(yuǎn)。依次與九族親戚敦厚,使眾賢臣勉力輔佐,由近及遠(yuǎn),還要知人善任,使民眾安居樂(lè)業(yè)?!庇戆葜x認(rèn)同。這一記載表明A.儒家文化形成于上古時(shí)期 B.禹的成功緣于他知人善任C.誠(chéng)信蘊(yùn)含濃厚的家國(guó)觀念 D.私學(xué)是貴族主要求學(xué)途徑10.英國(guó)《自由大憲章》中涉及債務(wù)擔(dān)保和連帶責(zé)任的規(guī)定,與羅馬法中“保證人在履行了擔(dān)保責(zé)任之后可以向主債務(wù)人行使追索權(quán)”的規(guī)定如出一轍。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源在于()A.英國(guó)法律繼承和發(fā)展了羅馬法 B.近代西方法律的源泉在羅馬法C.羅馬法中蘊(yùn)含著天賦人權(quán)思想 D.羅馬法迎合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要11.下表是明代三個(gè)時(shí)期江蘇吳江縣市鎮(zhèn)數(shù)量的變化情況。對(duì)這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展敘述正確的是①白銀普遍流通,區(qū)域性商人群體活躍②政府經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整促進(jìn)了市鎮(zhèn)發(fā)展③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)吳江市鎮(zhèn)的發(fā)展④手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了吳江市鎮(zhèn)的發(fā)展A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④12.中國(guó)近代商辦企業(yè)早期的業(yè)務(wù)領(lǐng)域主要集中在外貿(mào)服務(wù)、出口加工、進(jìn)口替代等行業(yè),地域分布則以上海、廣東為主。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)商辦企業(yè)A.行業(yè)分布較為廣泛和均衡 B.帶動(dòng)了南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.代表中國(guó)工業(yè)的最高水平 D.依附于資本主義國(guó)際市場(chǎng)13.《后漢書·順帝紀(jì)》記載的一道詔書中說(shuō):“間者以來(lái),吏政不勤,故災(zāi)咎屢臻,盜賊多有。退省所由,皆以選舉不實(shí),官非其人,是以天心未得,人情多怨?!边@反映了當(dāng)時(shí)A.儒家思想成為正統(tǒng) B.皇帝勤政重視吏治C.天人觀念影響政治 D.九品中正制的混亂14.“文化大革命”十年動(dòng)亂期間,在極端艱難的情況下,中華民族克服重重困難,在科技和外交領(lǐng)域取得了一系列重大成就。這些“成就”包括①第一顆原子彈爆炸成功②第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功③中國(guó)與美、日正式建交④中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位A.①②③ B.①②④ C.③④ D.②④15.下圖形象地反映了布雷頓森林體系的本質(zhì)內(nèi)涵。據(jù)此判斷,布雷頓森林體系的本質(zhì)內(nèi)涵是A.是國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行B.使世界經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了體系化制度化C.是美元主導(dǎo)的國(guó)際貨幣金融體系D.是以美國(guó)為中心的國(guó)際貿(mào)易體系16.從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來(lái)的后果看,下列不屬于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是A.社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高 B.社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)因此改變C.人類的生活更加豐富多彩 D.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)17.1912年3月,孫中山發(fā)布命令“惡習(xí)流傳,歷千百歲……此等惡習(xí),尤宜先事革除,以培國(guó)本?!边@表明民國(guó)放足運(yùn)動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)是A.革除陋習(xí),保障健康 B.救亡圖存,復(fù)興中國(guó)C.提高婦女的社會(huì)地位 D.保國(guó)、保種、保教18.有學(xué)者在分析二戰(zhàn)爆發(fā)原因時(shí)指出,1933年納粹上臺(tái)后,英國(guó)政府內(nèi)部對(duì)德政策有過(guò)激烈爭(zhēng)論,其中一種意見認(rèn)為,英國(guó)要保持“行動(dòng)自由”,英國(guó)的義務(wù)僅限于保持阿爾薩斯、洛林不再劃歸德國(guó),不因法國(guó)的義務(wù)而受約束和牽連,不要卷入歐陸沖突。二戰(zhàn)前夕,在是否與蘇結(jié)盟問(wèn)題上,英國(guó)政府的決策猶猶豫豫。正是由于英國(guó)政府的優(yōu)柔寡斷和動(dòng)搖猶豫,破壞了希特勒最害怕的反侵略聯(lián)盟,終于使希特勒決心提前發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。該學(xué)者意在說(shuō)明A.世界大戰(zhàn)的爆發(fā)具有偶然性與自發(fā)性 B.英國(guó)的代議制度削弱了制約戰(zhàn)爭(zhēng)的效果C.大國(guó)戰(zhàn)略決策對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生具有重大影響 D.歐洲集體安全體系是阻止法西斯的最后屏障19.“對(duì)于歐洲或北美之一個(gè)或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊,應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊,每一締約國(guó)應(yīng)協(xié)助被攻擊之一國(guó)或數(shù)國(guó)以恢復(fù)并維持北大西洋區(qū)域之安全?!鄙鲜鰞?nèi)容出自A.《開羅宣言》B.《大西洋憲章》C.《聯(lián)合國(guó)憲章》D.《北大西洋公約》20.以下思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間A.帝國(guó)主義世界范圍的統(tǒng)治秩序B.世界格局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化繁榮C.兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展D.世界現(xiàn)代史從繁榮走向了動(dòng)蕩21.當(dāng)時(shí)民謠說(shuō):“蕭何為法,講若畫一。曹參代之,守而勿失。載其清靖,民以寧一。”“當(dāng)時(shí)”是指A.西漢初年 B.漢武帝時(shí)期 C.光武帝時(shí)期 D.東漢末年22.如圖為1975年全國(guó)美術(shù)作品展覽中的優(yōu)秀作品《支農(nóng)列車到山村》。該作品A.說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)形式全面好轉(zhuǎn) B.以政治思想宣傳作為主題C.反映了國(guó)家工業(yè)化的發(fā)展 D.表明當(dāng)時(shí)文藝方針已轉(zhuǎn)變23.馬克思曾說(shuō)過(guò):“只要英國(guó)人把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上……就無(wú)法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了?!睂?duì)馬克思這段話理解最準(zhǔn)確的是A.殖民活動(dòng)在歷史上對(duì)殖民地半殖民地的作用主要是建設(shè)性的B.工業(yè)革命加速了西方殖民體系的崩潰C.煤和鐵是一個(gè)國(guó)家獲得獨(dú)立的根本條件D.殖民活動(dòng)在客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式24.1890年,江南制造總局總辦劉麒祥指出,軍需工業(yè)所需鋼材“必須購(gòu)自外洋,其價(jià)值運(yùn)費(fèi)已不合算,且平時(shí)購(gòu)運(yùn)往來(lái)雖尚稱便,誠(chéng)恐一旦海上有事,海程梗阻,則輪船不能抵埠,而內(nèi)地又無(wú)處采買,勢(shì)必停工待料,貽誤軍需”。這反映出A.民族資本主義對(duì)世界市場(chǎng)的依賴性B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)海權(quán)進(jìn)一步喪失C.中國(guó)建設(shè)獨(dú)立的工業(yè)體系的必要性D.外國(guó)資本壟斷了中國(guó)的鋼鐵生產(chǎn)25.下表體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向,這反映了新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的是A.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化全面否定B.實(shí)現(xiàn)文化覺(jué)醒和思想啟蒙C.剔除儒家思想的糟粕部分D.反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制行為26.在2013年10月紀(jì)念哥倫布首次抵達(dá)美洲的活動(dòng)中,有人說(shuō)“今天是種族日,是美洲發(fā)現(xiàn)日,是兩個(gè)世界相遇日”。這一說(shuō)法所依據(jù)的正確史實(shí)應(yīng)包括①早期殖民者大量屠殺印第安人②哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸③新航路架起溝通歐美的橋梁④工業(yè)文明與農(nóng)耕文明由此交匯A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④27.從1993年下半年開始,廣東南海市逐步在農(nóng)村推廣土地股份制。即以村委會(huì)或村民小組為基礎(chǔ),將集體所有的財(cái)產(chǎn)、土地和農(nóng)民承包權(quán)折價(jià)入股,建立股份經(jīng)濟(jì)合作社。這一做法A.否定了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 B.促進(jìn)了農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程C.恢復(fù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化道路 D.體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的深化28.東漢光武帝時(shí)規(guī)定,對(duì)被察舉的茂才和孝廉,地方要先給予一定的官職進(jìn)行試用,考核合格后才能舉薦到中央。這一規(guī)定A.打破了士族壟斷選官的局面B.有利于提高政府行政效能C.增加了全國(guó)學(xué)子出仕的途徑D.?dāng)U大了地方政府選官權(quán)力29.羅馬法規(guī)定:如果丈夫于婚姻關(guān)系存續(xù)期間在外背負(fù)了債務(wù),則在婚姻關(guān)系解除時(shí),妻子享有的嫁資(陪嫁錢財(cái)或物品)返還請(qǐng)求權(quán)優(yōu)先于債權(quán)請(qǐng)求權(quán)。這一規(guī)定,反映出A.法律注重保護(hù)弱勢(shì)群體利益 B.公民的債務(wù)權(quán)不受法律保護(hù)C.婚姻關(guān)系影響著立法的內(nèi)容 D.古代羅馬婚姻關(guān)系極不穩(wěn)定30.20世紀(jì)60年代以來(lái),世界上出現(xiàn)了許多如不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、七十七國(guó)集團(tuán)、非洲國(guó)家統(tǒng)一組織、阿拉伯國(guó)家首腦會(huì)議、伊斯蘭國(guó)家首腦會(huì)議、石油輸出國(guó)等國(guó)際性或區(qū)域性組織。這些組織的出現(xiàn)反映了A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化發(fā)展迅速 B.民族解放運(yùn)動(dòng)興起C.舊世界格局受到?jīng)_擊 D.殖民體系最終瓦解二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料崔寔(shí)(?——約170)涿郡安平人。少時(shí)沉靜,喜好典籍。出身官宦世家,有學(xué)術(shù)傳統(tǒng)修養(yǎng)?;傅鄢跄辏轂樽h郎,后出任五原太守。五原郡地處西北,天氣寒冷,土地宜植麻枲,“而俗不知織績(jī),民冬月無(wú)衣,積細(xì)草而臥其中,見吏則衣草而出”。崔寔到任后,支持和教導(dǎo)百姓種麻、紡績(jī),使民“得以免寒苦”。面對(duì)西北民族矛盾,崔寔練兵馬,嚴(yán)烽候,積極防御,遂得以安定。后崔寔因病征召還京,與諸儒博士共雜定《五經(jīng)》,后撰《政論》。在《政論》中,他針對(duì)當(dāng)時(shí)奢侈成風(fēng)、上下匱乏、犯法者眾多的情況,提出尚嚴(yán)用刑、網(wǎng)羅賢士、治貪養(yǎng)廉等辦法解決問(wèn)題。另著有反映東漢莊園經(jīng)濟(jì)的中國(guó)第一部月令體農(nóng)書《四民月令》。崔寔于建寧年間病卒?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料,概括崔寔的主要?dú)v史活動(dòng)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明崔寔的歷史活動(dòng)體現(xiàn)的統(tǒng)治思想。32.材料張仲景(約公元150—約219年),名機(jī),南郡涅陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。他自幼嗜好醫(yī)學(xué),少年時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。東漢末年,南陽(yáng)一帶傷寒流行,病死者很多。張仲景鉆研《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書,博采眾方,并結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),寫成《傷寒雜病論》。該書序中寫道“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長(zhǎng)全以養(yǎng)其生”。在其著作中,理、法、方藥齊備,使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善。《傷寒雜病論》經(jīng)晉王叔和整理,析為《傷寒論》與《金匱要略》兩部。自宋至今,注解、闡述、發(fā)揮其書者數(shù)百家。歷代醫(yī)家推崇張仲景為醫(yī)圣,其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等,至今仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩,甚至被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括張仲景的《傷寒雜病論》成書的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析張仲景在后世受到尊崇的原因。33.近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝40年代最早開眼看世界的人物,在民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的命題。在這個(gè)命題里,反抗西方的侵略與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一,以其所包含的時(shí)代內(nèi)容而代表了近代中國(guó)的歷史方向。……中國(guó)社會(huì)從中世紀(jì)到近代社會(huì)的艱難變革。40年代、60年代、90年代因之前后相接,成為新陳代謝的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》問(wèn)題(1)“40年代”的“時(shí)代內(nèi)容”是什么?(2)分別以史實(shí)說(shuō)明“60年代、90年代”是如何體現(xiàn)“反抗西方的侵略與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物之統(tǒng)一”的?(3)經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的新陳代謝,19世紀(jì)末的中國(guó)社會(huì)相對(duì)于“40年代”有哪些不同?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
材料一方面反映新中國(guó)一方面要求實(shí)現(xiàn)和平的愿望,另一方面對(duì)威脅我國(guó)國(guó)家安全的行為要敢于反擊,故A符合題意;北平和平談判是1949年初,時(shí)間不符合題意,故B不符合題意;1950年,帝國(guó)主義殘余依然存在,故C不符合題意;1949年4月,國(guó)民黨失去大陸倉(cāng)皇出逃,時(shí)間不符合,故D不符合題意。2、D【解析】
材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現(xiàn)了絲織品用于上層社會(huì)的的儀式的道具上,體現(xiàn)了絲織品與禮制的互動(dòng),D正確;A材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除;B說(shuō)法錯(cuò)誤,西周時(shí)期禮制興盛;桑蠶文化在原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn),禮制在西周,C排除。3、C【解析】
材料反映了1919年五四運(yùn)動(dòng)后,瞿秋白等人以馬克思主義的生產(chǎn)力觀點(diǎn)作為評(píng)判不同文化高低的標(biāo)準(zhǔn),改變了以往對(duì)東西方文化分野的觀點(diǎn),表明了馬克思主義在中國(guó)的得到傳播和發(fā)展,故C正確;A表述過(guò)于絕對(duì)化,BD在材料信息中均無(wú)體現(xiàn),排除。【點(diǎn)睛】本題主要考查五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)思想界的重大變動(dòng)的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生分析理解及解決具體問(wèn)題的能力。4、B【解析】
依據(jù)材料“隨著貿(mào)易自由的實(shí)現(xiàn)和世界市場(chǎng)的建立各國(guó)人民之間的民族隔絕和對(duì)立日益消失了”、“在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”可知,這表明經(jīng)濟(jì)全球化有助于形成世界性的利益共同體,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展促進(jìn)各國(guó)人民之間的民族隔絕和對(duì)立日益消失,不是民族差異的消失;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)全球化的背景下發(fā)達(dá)國(guó)家獲益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)發(fā)展中國(guó)家,各地區(qū)不是均衡發(fā)展的;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)階級(jí)斗爭(zhēng)的內(nèi)容。故正確答案為B選項(xiàng)。5、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)三四十年代,大蕭條和世界大戰(zhàn)使世界動(dòng)蕩不安,漫畫公司創(chuàng)設(shè)的角色恰恰符合人們擺脫混亂和苦難的愿望,故選B?,F(xiàn)代主義采用主觀色彩極重的表現(xiàn)法,反對(duì)客觀的描寫法,強(qiáng)調(diào)主觀隨意的自由聯(lián)想,從超級(jí)英雄的特點(diǎn)看,其不屬于現(xiàn)代主義藝術(shù)的范疇,排除A;二戰(zhàn)后美國(guó)才確立其超級(jí)大國(guó)的地位,這與材料時(shí)間不符,排除C;材料說(shuō)的是漫畫,而不是電影,故無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論,排除。6、B【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,良渚遺址發(fā)掘了象征神權(quán)的玉琮和象征軍權(quán)的玉鉞,是證明中國(guó)文明起源的重要證據(jù),B項(xiàng)符合題意;題干不能說(shuō)明良渚遺址中人類最早學(xué)會(huì)農(nóng)業(yè)走向定居,排除A項(xiàng);良渚遺址并非是私有制和階級(jí)出現(xiàn)的開始,排除C項(xiàng);首個(gè)王朝建立的標(biāo)志是啟建立夏朝,排除D項(xiàng)。故選B。7、B【解析】
依據(jù)“中國(guó)國(guó)恥,二十一條?!岢珖?guó)貨,經(jīng)濟(jì)絕交,雪恥妙法,……同胞蘇醒,錢勿外拋,抵制外貨,立志堅(jiān)固”可知,由于列強(qiáng)侵略和《二十一條》的簽訂,激發(fā)了群眾抵制外貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的興起,說(shuō)明帝國(guó)主義侵略激發(fā)愛國(guó)熱情,故選B;依據(jù)材料“二十一條”可知,該歌詞出現(xiàn)在1915年,不是辛亥革命時(shí)期,排除A;材料只是體現(xiàn)河南地區(qū)抵制洋貨運(yùn)動(dòng),不能得出抵制洋貨使用國(guó)貨已成共識(shí),排除C;材料與民主共和觀念無(wú)關(guān),排除D。8、D【解析】
材料中“禁止婦女參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),但有為婦女專設(shè)的運(yùn)動(dòng)會(huì),城邦也很重視女子體育教育”說(shuō)明,古希臘婦女有權(quán)參加城邦社會(huì)文化生活,故答案為D項(xiàng);城邦的婦女不享有公民權(quán),不能參與城邦的政治事務(wù),而本城邦的成年男子是有公民權(quán)的。B項(xiàng)排除。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,不管是禁止婦女參加的奧運(yùn)會(huì)還是專為婦女所設(shè)的運(yùn)動(dòng)會(huì),都具備公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神,排除;C項(xiàng),材料反映的是古希臘男女不平等,未涉及階級(jí)分裂,排除。9、C【解析】
材料體現(xiàn)的是皋陶誠(chéng)信行為的做法由自身推及到國(guó)家和社會(huì),說(shuō)明誠(chéng)信蘊(yùn)含著濃厚的家國(guó)觀念,C正確;儒家思想形成于春秋時(shí)期,A排除;B說(shuō)法不符合材料主旨,排除;私學(xué)的興起是在春秋時(shí)期,D排除。故選C。10、D【解析】
“保證人在履行了擔(dān)保責(zé)任之后可以向主債務(wù)人行使追索權(quán)”體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù),其根源在羅馬法迎合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,故D正確;
英國(guó)和古羅馬社會(huì)性質(zhì)不同,因此兩者的法律不存在繼承發(fā)展關(guān)系,只能認(rèn)定英國(guó)繼承了羅馬法精神,排除A;B與題無(wú)關(guān),排除;題干中重在保護(hù)債權(quán)人,與天賦人權(quán)無(wú)關(guān),排除C。11、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明代三個(gè)時(shí)期江蘇吳江縣市鎮(zhèn)數(shù)量增多,受到了白銀普遍流通、商幫活躍、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和手工業(yè)進(jìn)步等現(xiàn)象的推動(dòng),①③④正確,D項(xiàng)符合題意;明朝政府依然實(shí)行重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策,②與吳江縣市鎮(zhèn)發(fā)展無(wú)關(guān),與之組合的ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)商辦企業(yè)集中在外貿(mào)服務(wù)工業(yè)。出口加工工業(yè)、進(jìn)口替代工業(yè)等行業(yè)領(lǐng)域,且分布地域主要集中在與外國(guó)交流便利頻繁的上海、廣東,可見當(dāng)時(shí)商辦企業(yè)主要是參與國(guó)際勞動(dòng)分工,依附于資本主義國(guó)際市場(chǎng),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料中信息可知,中國(guó)近代商辦企業(yè)行業(yè)分布并不廣泛和均衡;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)商辦企業(yè)對(duì)南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料不能比較得出當(dāng)時(shí)中國(guó)的商辦企業(yè)代表中國(guó)工業(yè)的最高水平。故正確答案為D選項(xiàng)。13、C【解析】
依據(jù)材料“是以天心未得,人情多怨”并結(jié)合漢代的儒家思想可知,這是董仲舒提出的天人感應(yīng)影響的結(jié)果。C正確;材料只提到了天人感應(yīng)的影響,不能證明儒家思想成為正統(tǒng),A排除;材料表明當(dāng)時(shí)皇帝選官不實(shí),導(dǎo)致的吏治問(wèn)題,B排除;漢代實(shí)行的察舉制,九品中正制實(shí)行于魏晉南北朝時(shí)期,D排除。故選C。14、D【解析】
依據(jù)所學(xué),文革期間我國(guó)亦取得了一系列成就??萍忌?,1970年發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星,外交上,1971年恢復(fù)了我國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,②④符合題意;①發(fā)生在1964年,此時(shí)還未開始文革,排除;③中美正式建交在1979年,文革已經(jīng)結(jié)束,排除。D正確;ABC三項(xiàng)不符合題意,排除。15、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。由圖片內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)可知布雷頓森林體系的主要內(nèi)容是美元等同于黃金,確立了以美元為中心資本主義世界貨幣體系,所以本題答案選C項(xiàng)。A、B、D不符合題意??键c(diǎn):當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成·布雷頓森林體系。16、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)的根本原因是資本主義社會(huì)的基本矛盾,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的束縛,不屬于科技進(jìn)步的影響,D項(xiàng)符合題意;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的提高,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)構(gòu)和世界形勢(shì)的改變,使人類的生活更加豐富多彩,ABC三項(xiàng)不符合題意。17、B【解析】
材料是辛亥革命時(shí)期發(fā)出的革除陋習(xí)的號(hào)召,其根本出發(fā)點(diǎn)是“以培國(guó)本”,即救亡圖存、復(fù)興中國(guó),故B正確;保障健康只是表面現(xiàn)象,不是根本出發(fā)點(diǎn),故A錯(cuò)誤;提高婦女社會(huì)地位不可能是根本要求,故C錯(cuò)誤;保國(guó)、保種、保教是維新派的口號(hào),故D錯(cuò)誤。18、C【解析】
該學(xué)者指出“正是因?yàn)橛?guó)政府的猶豫和動(dòng)搖,破壞了歐洲反侵略聯(lián)盟的建立,使得希特勒決心提前發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”,其意在說(shuō)明大國(guó)戰(zhàn)略決策對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生具有重大影響,C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有說(shuō)明世界大戰(zhàn)爆發(fā)的偶然與自發(fā)性,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“代議制度”削弱了制約戰(zhàn)爭(zhēng)的效果與英國(guó)“在與蘇結(jié)盟問(wèn)題上”“猶豫不決”不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“歐洲集體安全體系”最終并沒(méi)有建立起來(lái),也沒(méi)有成為阻止法西斯的最后屏障,D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【解析】
根據(jù)條約的內(nèi)容可知,該條約是由歐洲和北美國(guó)家共同簽訂,在軍事上實(shí)行集體防御原則,故可以知道是《北大西洋公約》,D正確?!堕_羅宣言》內(nèi)容是宣示了協(xié)同對(duì)日作戰(zhàn)的宗旨,承諾了處置日本侵略者的安排。A與題意不符,錯(cuò)誤?!洞笪餮髴椪隆肥怯擅绹?guó)和英國(guó)兩個(gè)國(guó)家簽訂的,與材料“數(shù)個(gè)締約國(guó)”矛盾,B錯(cuò)誤。《聯(lián)合國(guó)憲章》是處理國(guó)際關(guān)系、維護(hù)世界和平與安全的基本原則和方法,與材料軍事性原則不符,C錯(cuò)誤。20、C【解析】
根據(jù)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”“經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”“羅斯福新政”等信息可知,導(dǎo)圖反映了社會(huì)主義、資本主義兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展,故C正確;A無(wú)法體現(xiàn)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”,排除;兩次世界大戰(zhàn)期間,世界格局并不穩(wěn)定,B錯(cuò)誤;思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間的歷史,從一戰(zhàn)到二戰(zhàn),無(wú)法體現(xiàn)從繁榮走向了動(dòng)蕩,D錯(cuò)誤。21、A【解析】
材料的大意是說(shuō)蕭何制定的法度,其謀劃的如同寫“一”那樣簡(jiǎn)明,曹參接替他,遵守而不失掉.,執(zhí)行其清凈無(wú)為的政策,老百姓就會(huì)安定統(tǒng)一。蕭何和曹參都是西漢初期的宰相,故A正確;漢武帝時(shí)期采取的“外儒內(nèi)法”的思想,排除B;光武帝是東漢劉秀時(shí)期,不符合題意,排除C;材料描述的是西漢初年,不是東漢末年時(shí)期,排除D。故選A。22、C【解析】
《支農(nóng)列車到山村》中描繪的國(guó)家為農(nóng)村建設(shè)提供了各種機(jī)械和物資,反映了國(guó)家工業(yè)化的發(fā)展,故選C項(xiàng);1975年處于“文革”時(shí)期,國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)并未“全面”好轉(zhuǎn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;圖片中沒(méi)有鮮明地政治口號(hào)和標(biāo)語(yǔ),B項(xiàng)錯(cuò)誤;文藝方針的轉(zhuǎn)變是在十一屆三中以后,D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、D【解析】本題考查了殖民擴(kuò)張的客觀影響——客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式。注意充分獲取題干材料中的信息,“把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上”說(shuō)明英國(guó)對(duì)外殖民活動(dòng);“就無(wú)法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了?!闭f(shuō)明客觀上促進(jìn)了當(dāng)?shù)匦碌纳a(chǎn)方式的產(chǎn)生;A、C與題意無(wú)關(guān);B表述錯(cuò)誤,殖民擴(kuò)張對(duì)殖民地的主要影響是破壞性的。D正確。故本題選D。24、C【解析】
據(jù)材料軍需工業(yè)所需鋼材“必須購(gòu)自外洋,其價(jià)值運(yùn)費(fèi)已不合算,且平時(shí)購(gòu)運(yùn)往來(lái)雖尚稱便,誠(chéng)恐一旦海上有事,海程梗阻,則輪船不能抵埠,而內(nèi)地又無(wú)處采買,勢(shì)必停工待料,貽誤軍需”可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所需鋼材必須購(gòu)自外洋,但一旦海上有事,海程梗阻,內(nèi)地又無(wú)處采買,勢(shì)必停工待料,貽誤軍需,這說(shuō)明了中國(guó)建設(shè)獨(dú)立的工業(yè)體系的必要性,C正確;材料強(qiáng)調(diào)的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍事工業(yè)對(duì)外國(guó)鋼材的依賴,而不是“民族資本主義企業(yè)”,A錯(cuò)誤;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1894年,與材料不符,B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是對(duì)外國(guó)鋼材的依賴,沒(méi)有涉及“外國(guó)資本壟斷了中國(guó)的鋼鐵生產(chǎn)”,D錯(cuò)誤。25、B【解析】
據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向……批判孔子……帝王專制、思想專制、倫理專制”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了新文化運(yùn)動(dòng)通過(guò)批判儒家思想當(dāng)中的封建專制的內(nèi)容,來(lái)達(dá)到文化啟蒙和覺(jué)醒的目的,故B正確;材料并未涉及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“全面否定”,故A排除;剔除儒家思想的糟粕部分仍然是為了思想啟蒙,故C排除;反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制行為并非新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的,故D排除。26、A【解析】
美洲的發(fā)現(xiàn),使得歐洲人給印第安人帶來(lái)了殺戮和奴役,印第安人數(shù)量銳減。故①項(xiàng)正確。1492年,哥倫布受西班牙王室的資助,率領(lǐng)由三艘不大的船組成的船隊(duì),從西班牙起程,開始橫渡大西洋。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的航行,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,到達(dá)今天美洲的古巴、海地等地。故②項(xiàng)正確。美洲的發(fā)現(xiàn)架起溝通歐美的橋梁,美洲由此卷入資本主義市場(chǎng)。故③項(xiàng)正確。18世紀(jì),英國(guó)工業(yè)革命標(biāo)志著人類社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)全新時(shí)代的開始,拉開了整個(gè)世界向工業(yè)化社會(huì)轉(zhuǎn)變的帷幕。故④項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述,①②③正確,④錯(cuò)誤,故本題正確答案為A。排除BCD項(xiàng)27、D【解析】
南海市將集體所有的財(cái)產(chǎn)、土地和農(nóng)民承包權(quán)折價(jià)入股,建立股份經(jīng)濟(jì)合作社,這一做法順應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的深化,D正確;這一做法并未否定農(nóng)民對(duì)土地承包權(quán),只是在形式上進(jìn)行了調(diào)整,不是對(duì)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的否定,排除A;建立股份經(jīng)濟(jì)合作社和農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)兩者并沒(méi)有直接聯(lián)系,排除B;股份經(jīng)濟(jì)合作社與新中國(guó)成立初期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化不同,后者不利用市場(chǎng),因此不能簡(jiǎn)單認(rèn)為前者是對(duì)后者的恢復(fù),排除C。28、B【解析】
東漢光武帝要求,被察舉的人員只有經(jīng)地方試用合格后才能被推薦到中央,這實(shí)際上為了選拔有能力的官員,這有利于提高政府行政效能,故選B項(xiàng);士族壟斷選官指的是九品中正制,此時(shí)尚未出現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只是說(shuō)增加對(duì)薦舉人員的考察,并非增加了途徑,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有擴(kuò)大地方選官權(quán)力的信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、A【解析】
這一規(guī)定明顯保障了妻子的權(quán)益,體現(xiàn)了羅馬法注重保護(hù)弱勢(shì)群體的利益,A正確;“婚姻關(guān)系解除時(shí),妻子享有的嫁資(陪嫁錢財(cái)或物品)返還請(qǐng)求權(quán)優(yōu)先于債權(quán)請(qǐng)求權(quán)”,說(shuō)明法律承認(rèn)債券,B排除;婚姻關(guān)系和立法內(nèi)容之間不存在因果聯(lián)系,排除C;D不符合史實(shí),排除。30、C【解析】
20世紀(jì)60年代以來(lái)形成了以亞非拉獨(dú)立國(guó)家為主體組成的一系列地區(qū)性、洲際性和國(guó)際性的組織,這一狀況說(shuō)明發(fā)展中國(guó)家在崛起,有利于世界向多極化發(fā)展,從而沖擊著當(dāng)時(shí)的兩極格局,故選C;材料中的各種組織并不都是經(jīng)濟(jì)組織,A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及民族解放運(yùn)動(dòng)興起,B錯(cuò)誤;殖民體系瓦解在20世紀(jì)90年代,D錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)活動(dòng):加強(qiáng)基層治理,關(guān)心民眾疾苦;因地制宜,推廣先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù);經(jīng)略邊疆,穩(wěn)定邊境;撰《政論》提出治國(guó)主張;著農(nóng)書指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(2)思想:民本;重農(nóng);文明教化;外儒內(nèi)法;吏治(尚賢、廉政、法治,答括號(hào)里的也可);平治天下。【解析】
(1)活動(dòng):根據(jù)材料“使民‘得以免寒苦’”可知,崔寔加強(qiáng)基層治理,關(guān)心民眾疾苦;根據(jù)材料“五原郡地處西北,天氣寒冷,土地宜植麻枲……支持和教導(dǎo)百姓種麻、紡績(jī)”可知,因地制宜,推廣先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù);根據(jù)材料“崔寔練兵馬,嚴(yán)烽候,積極防御,遂得以安定”可知,崔寔經(jīng)略邊疆,穩(wěn)定邊境;根據(jù)材料“崔寔……與諸儒博士共雜定《五經(jīng)》,后撰《政論》。在《政論》中,他…
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