湖北省三市聯(lián)考2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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湖北省三市聯(lián)考2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表反映了秦漢時(shí)期山東部分地區(qū)郡縣設(shè)置情況秦漢時(shí)期山東部分地區(qū)郡縣設(shè)置情況表古國(guó)始封國(guó)都今地存滅始置州郡縣時(shí)期莒少昊后贏娃國(guó),周武王封之于莒。莒縣歷夏商、周武王又封之于莒,戰(zhàn)國(guó)時(shí)滅于楚。秦因置(莒)縣薛黃帝十二世孫奚仲為夏車正,禹封為候。藤州市東薛城歷夏商西周,至戰(zhàn)國(guó)滅于齊。秦因置郡,西漢廢郡為縣。魯用武王封弟用公旦于曲阜。曲阜市歷西周春秋,戰(zhàn)國(guó)為楚所滅。西漢置縣屬魯國(guó),西晉始置郡。單有虞氏舜帝師所封。單縣春秋時(shí)為魯單父邑西漢因置單父縣對(duì)表所反映的情況的合理解釋是A.姬姓是西周時(shí)期分封的主體B.秦漢郡縣往往沿襲先秦古國(guó)國(guó)名C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞先秦文明D.以郡統(tǒng)縣的傳統(tǒng)發(fā)端于秦漢時(shí)期2.明清時(shí)期中國(guó)最發(fā)達(dá)的江南地區(qū)在谷物加工、服裝制作、制燭等行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模上與其城鎮(zhèn)人口絕對(duì)數(shù)量增加的步態(tài)大體一致;榨油、釀酒、印刷等行業(yè)的成長(zhǎng)速度較快,紡織業(yè)發(fā)展更為迅速,技術(shù)領(lǐng)先于世界。這體現(xiàn)出A.資本主義萌芽發(fā)展迅速 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始走向瓦解C.工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動(dòng)3.唐朝中央政府實(shí)行三省六部制,其中有政策“設(shè)計(jì)廳”之功能的是A.中書省B.尚書省C.門下省D.行中書省4.明清之際原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速,導(dǎo)致該地區(qū)“縣不產(chǎn)米,仰食四方。夏麥方熟,秋不既登,商人載米而來(lái)者,舳艫相銜也。”材料表明該地區(qū)A.水陸交通十分發(fā)達(dá)B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所變動(dòng)C.自然經(jīng)濟(jì)局部解體D.長(zhǎng)途貿(mào)易開始興起5.1991年,歐共體12個(gè)成員國(guó)簽署《馬斯特里赫特條約》規(guī)定:建立歐洲統(tǒng)一市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)貨物、人員、資本和服務(wù)的自由流通;……同時(shí),決定實(shí)施共同的外交和安全政策,并最終實(shí)行共同的防務(wù)政策。對(duì)上述條約內(nèi)容的解讀,最深刻的是A.歐洲經(jīng)濟(jì)一體化已經(jīng)達(dá)到較高的程度 B.歐洲從經(jīng)濟(jì)一體化向政治一體化邁進(jìn)C.歐洲一體化實(shí)現(xiàn)需要入盟各國(guó)主權(quán)的讓渡 D.條約內(nèi)容使入盟各國(guó)喪失了完全的獨(dú)立性6.下圖為唐朝畫家閻立本所作《職貢圖》,描繪了外國(guó)使節(jié)和我國(guó)周邊少數(shù)民族地區(qū)使臣來(lái)唐朝進(jìn)貢的生動(dòng)情景。這一作品A.是對(duì)歷史事實(shí)的客觀記錄B.可以印證唐朝開放的政策C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的特點(diǎn)D.反映了唐朝疆域空前擴(kuò)大7.《天演論》的出版,一石激起千層浪。1906年《民報(bào)》主要撰稿人胡漢民評(píng)價(jià)《天演論》:“自嚴(yán)氏書出,而物競(jìng)天擇之理,厘然當(dāng)于人心,而中國(guó)民氣為之一變,即所謂言合群言排外排滿者,固為風(fēng)潮所激發(fā)者多,而嚴(yán)氏之功蓋亦匪細(xì)?!边@反映了A.《天演論》催生國(guó)人民族觀念 B.維新思想已逐漸走向成熟C.“物競(jìng)天擇”觀念受民眾推崇 D.“進(jìn)化論”助推革命浪潮8.20世紀(jì)20年代,在武昌附近的一個(gè)村莊,吳佩孚的軍隊(duì)敗走后,村里人就像自己打了勝仗一樣,非常高興地說(shuō)“我們南軍怕有幾百萬(wàn)人馬啦”“南軍勝利,我們老百姓就有出路了”。這反映了當(dāng)時(shí)()A.農(nóng)村革命根據(jù)地不斷擴(kuò)大 B.農(nóng)民階級(jí)成為革命的主力軍C.軍閥混戰(zhàn)的局面基本結(jié)束 D.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)得到民眾支持9.如表是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有地農(nóng)戶(占全部農(nóng)村人口45%)的土地占有情況。這反映了當(dāng)時(shí)A.封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位B.農(nóng)民對(duì)土地和地主的依賴性減弱C.擁有土地者成為國(guó)民革命對(duì)象D.國(guó)民大革命導(dǎo)致土地集中較嚴(yán)重10.下面圖片反映了近代上海福州路拓寬后日益繁榮的景象。馬路兩邊店鋪林立,電車、自行車、人力車混雜通行。該圖片可以說(shuō)明A.上海社會(huì)風(fēng)貌已成完全西化之勢(shì)B.傳統(tǒng)衣食住行風(fēng)格依然沒有變化C.近代通信工具電話、電報(bào)普遍使用D.電力技術(shù)推動(dòng)了近代交通工具變革11.下表為唐宋時(shí)期不同文獻(xiàn)對(duì)人們穿著“紙衣”的記載。據(jù)此能夠認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述文獻(xiàn)出處“回紇縱掠坊市及汝、鄭等州,比屋蕩盡,人悉以紙為衣?!薄杜f唐書·回紇傳》“云鎖木龕聊息影,雪香紙襖不生塵。”《全唐詩(shī)》“諸邵多透紙襖為衣。”宋代《澠水燕談錄》轉(zhuǎn)智和尚“不御煙火……不衣絲綿,常服紙衣,號(hào)紙衣和尚?!彼稳~紹翁《四朝聞見錄》A.貧困百姓只能穿紙制的衣服B.唐宋絲麻紡織出現(xiàn)嚴(yán)重衰退C.唐宋時(shí)造紙技術(shù)有重大發(fā)展D.紙衣一度成為唐宋流行服飾12.中國(guó)的農(nóng)耕生產(chǎn)具有悠久的歷史,其源頭大約在A.10萬(wàn)年前后 B.1萬(wàn)年前后C.5千年前后 D.2千年前后13.在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物,通過研究發(fā)現(xiàn),這些文物全部都是秦時(shí)期的器物。其中金駱駝(如下圖)是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型,工藝精致,在當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)很少見。下列對(duì)金駱駝的歷史研究?jī)r(jià)值最準(zhǔn)確的理解是A.是研究秦代經(jīng)濟(jì)、科技、文化最重要的實(shí)物史料B.為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù)C.證明了古代中國(guó)農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路14.《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅(1817—1862年)創(chuàng)作的散文集,記錄了梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的生活,描繪了他兩年多時(shí)間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡(jiǎn)樸生活,熱愛大自然的風(fēng)光,內(nèi)容豐厚,意義深遠(yuǎn),語(yǔ)言生動(dòng)。由此可見,梭羅的《瓦爾登湖》A.真實(shí)地揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗 B.強(qiáng)調(diào)理性分析的重要性C.提倡反叛怪誕的行為 D.抒發(fā)作者浪漫的情懷15.18世紀(jì)60—80年代,北美地區(qū)“人民主權(quán)”的觀念經(jīng)歷了一個(gè)從付諸實(shí)踐到走向激進(jìn),再到被抑制的發(fā)展軌跡。這一變化表明,美國(guó)建國(guó)之初A.直接民主的弊端充分顯現(xiàn)B.背離了啟蒙思想的原則C.忽視了對(duì)個(gè)人自由的保護(hù)D.強(qiáng)化了中央政府的權(quán)力16.美國(guó)學(xué)者杰里·本特利在《新全球通史》中有這樣一段話:“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響,西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型,并孤立考一品確察各自發(fā)展的歷程,因此,不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后,隨著相對(duì)論的傳播,西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對(duì)性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移,體現(xiàn)‘全球互動(dòng)的’世界史便應(yīng)運(yùn)而生。”對(duì)此理解正確的是A.研究西方史學(xué)必須精通西方自然科學(xué)理論B.文明史觀與全球史觀都是研究世界歷史的主要方法C.西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)D.相對(duì)論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理17.商周時(shí)期的文獻(xiàn)記載有“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一(《禮記·王制》、《禮器》)”的廟祧(tiāo)制度。這一制度主要是為了A.保證宗族的蕃衍 B.鞏固宗法等級(jí)觀念C.完善祭祀儀式 D.消除貴族之間爭(zhēng)斗18.讀下圖中甲乙丙丁四幅圖,該過程實(shí)質(zhì)上()A.反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元一體 B.說(shuō)明了印象派繪畫影響甚微C.強(qiáng)調(diào)了美術(shù)領(lǐng)域的復(fù)雜多變 D.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)19.黃宗羲海昌講學(xué)時(shí),經(jīng)常推薦弟子讀《幾何原本》,著名思想家李二曲也常要求其學(xué)生習(xí)《農(nóng)政全書》、《泰西水法》等書籍;明末流行的《天工開物》是清初向國(guó)外出口的重要書籍之一。這反映了明清之際A.中學(xué)未能突破傳統(tǒng)窠臼 B.中西方文化的全面融合C.西方科技受到士大夫普遍認(rèn)可 D.經(jīng)世致用思潮有利于西學(xué)東漸20.1917年12月,北洋政府稅務(wù)處宣布:“以后凡屬手工所織之布,除仍照案由海關(guān)征收每百斤出口正稅銀l兩外,其應(yīng)納50里內(nèi)常關(guān)稅項(xiàng)應(yīng)予一體豁免?!边@一規(guī)定旨在A.推進(jìn)民族工業(yè)近代化B.保護(hù)國(guó)貨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力C.改善對(duì)外貿(mào)易環(huán)境D.促進(jìn)自然經(jīng)濟(jì)瓦解21.第二次世界大戰(zhàn)后,跨國(guó)公司通過對(duì)外直接投資和各種組織形式,把生產(chǎn)分布在全球各地,在國(guó)外設(shè)立研究基地并雇傭當(dāng)?shù)乜萍既瞬?,通過各種有效手段深化世界經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)要素的流動(dòng)。材料主要表明A.南南合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化 B.二戰(zhàn)后世界資本交流的加強(qiáng)C.世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)明顯 D.世界經(jīng)濟(jì)已出現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化22.“國(guó)家應(yīng)在經(jīng)營(yíng)范圍、原料供給、銷售市場(chǎng)、勞動(dòng)條件、技術(shù)設(shè)備、財(cái)政政策、金融政策等方面,調(diào)劑國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì),使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下,分工合作,各得其所,以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!贝硕卧挿舷铝心囊晃募木馎.《臨時(shí)約法》B.《共同綱領(lǐng)》C.五四憲法D.八二憲法23.下面為歐洲主要國(guó)家城市化發(fā)展速度圖(1300—1900年)。對(duì)此圖解釋正確的是A.新航路開辟加快意大利城市化發(fā)展B.長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)亂阻礙法國(guó)城市化C.近代歐洲各國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快D.殖民活動(dòng)和工業(yè)化推動(dòng)英國(guó)城市化24.1982年鄧小平會(huì)見印度代表團(tuán)時(shí)說(shuō),中國(guó)有句話:愈富的人愈慳吝。要富國(guó)多拿點(diǎn)錢出來(lái),它不肯,技術(shù)轉(zhuǎn)讓更不愿意。所以,第三世界僅寄希望于南北問題(發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的矛盾)的解決是不夠的,南南之間還要進(jìn)行合作。鄧小平的話指出了A.要加快世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展步伐B.新中國(guó)重返世貿(mào)組織的迫切性C.推翻現(xiàn)存的世界政治秩序的必要性D.發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)合作的重要性25.伯里克利時(shí)代曾通過一項(xiàng)關(guān)于懲治不相信現(xiàn)存宗教者和神事不同見解者的法律,蘇格拉底認(rèn)為它是不公正的法律,但是當(dāng)他被按照此項(xiàng)法律判處死刑時(shí),卻放棄了逃生的機(jī)會(huì)。據(jù)此可推知,蘇格拉底認(rèn)為A.古代雅典公民法律面前人人平等 B.公民社會(huì)責(zé)任高于個(gè)人生命C.古代雅典居民都有機(jī)會(huì)擔(dān)任公職 D.雅典城邦必須保證個(gè)人自由26.某校歷史興趣小組,要研究古代西亞兩河流域奴隸社會(huì)的情況,你認(rèn)為選取的素材是A.金字塔 B.《漢穆拉比法典》 C.種姓制度 D.《論語(yǔ)》27.1979年,在四川省委召開的一次會(huì)議上,一些縣委書記認(rèn)為,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些,給勞動(dòng)群眾的“小自由”可以放得更寬一些。許多經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目可以包產(chǎn)到組,也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了,認(rèn)識(shí)端正了,辦法會(huì)越來(lái)越多,路子會(huì)越走越寬。這表明①四川已率先“改社建鄉(xiāng)、政社分開”②農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動(dòng)③改革開放步入一個(gè)發(fā)展新階段④十一屆三中全會(huì)后人們思想得到解放A.①② B.③④ C.②④ D.①③28.《周禮.秋官》記載:“小司寇之職,掌外朝之政,以致萬(wàn)民而詢焉。一曰詢國(guó)危,二曰詢國(guó)遷,三曰詢立君。西周時(shí)期,每當(dāng)國(guó)家遇到重大問題,小司寇常向萬(wàn)民咨詢。這種制度體現(xiàn)了A.民眾對(duì)日常政務(wù)的廣泛參與 B.宗法制下貴族對(duì)權(quán)力的壟斷C.分封制下對(duì)邊疆統(tǒng)治的加強(qiáng) D.氏族部落民主制的殘余影響29.一位詩(shī)人在紀(jì)念某一歷史事件時(shí)賦詩(shī)一首:“平地驚雷乾坤轉(zhuǎn),百萬(wàn)學(xué)子赴考場(chǎng)。十年夢(mèng)縈斷筆墨,一張考卷通殿堂?!边@一歷史事件是A.教育領(lǐng)域撥亂反正 B.落實(shí)十一屆三中全會(huì)的精神C.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 D.貫徹“三個(gè)面向”教育方針30.西漢桓寬在《鹽鐵論》中記載了漢昭帝時(shí)所召開的鹽鐵會(huì)實(shí)況。法家思想代表桑弘羊站在加強(qiáng)中央政府權(quán)威的角度,要求加強(qiáng)嚴(yán)刑峻法,崇尚功利,重視工商,堅(jiān)持鹽鐵專賣;儒家思想代表們則要求講道德仁義,反對(duì)與民爭(zhēng)利,主張廢除鹽鐵專賣。這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家正統(tǒng)地位受到了挑戰(zhàn) B.社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松自由C.統(tǒng)治者實(shí)施德主刑輔政策 D.在治國(guó)理念上存在爭(zhēng)論二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料20世紀(jì)20年代初,長(zhǎng)江上駛過的船只幾乎都掛著外國(guó)旗幟。盧作孚決心創(chuàng)辦自己的航運(yùn)公司,收回各國(guó)公司手里的內(nèi)河航運(yùn)權(quán)。1926年6月,盧作孚在重慶召開了民生公司的創(chuàng)立大會(huì),確定公司的名稱為“民生實(shí)業(yè)股份有限公司”,其宗旨是“服務(wù)社會(huì),便利人群,開發(fā)產(chǎn)業(yè),富強(qiáng)國(guó)家”。盧作孚信仰“三民主義”,“民生”這個(gè)詞,就來(lái)源于孫中山的“民生主義”;而“實(shí)業(yè)”,即以發(fā)展祖國(guó)實(shí)業(yè)為目的的綜合性事業(yè)??俊捌D苦創(chuàng)業(yè),努力改進(jìn)航運(yùn)服務(wù)”,盧作孚由5萬(wàn)元資本、一條小火輪,發(fā)展到上億元資本、140多艘江海輪船,逐步統(tǒng)一了川江航運(yùn),并在長(zhǎng)江航運(yùn)奪得優(yōu)勢(shì)。1938年初盧作孚擔(dān)任交通部次長(zhǎng),負(fù)責(zé)戰(zhàn)時(shí)全國(guó)水陸交通運(yùn)輸。在10月至11月的40天里,他率領(lǐng)民生公司搶運(yùn)人員、物資、機(jī)關(guān)、科研單位、學(xué)校設(shè)備及若干文物撤向大后方,這一壯舉被稱為“宜昌大撤退”?!幾詣⒅貋?lái)《盧作孚與宜昌大撤退》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括盧作孚創(chuàng)辦民生公司的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析盧作孚實(shí)施宜昌大撤退的意義。32.(歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料郭守敬字若思,河北邢臺(tái)人,元代杰出的科學(xué)家。元中統(tǒng)三年(1262)起在元朝朝廷任職的半個(gè)多世紀(jì)里,郭守敬在自然科學(xué)的許多領(lǐng)域中都作出了極為重要的貢獻(xiàn)。從1274年起,郭守敬參與制訂授時(shí)歷。治歷工作一開始。郭守敬就指出:“歷之本在測(cè)驗(yàn),而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表?!惫鼐锤鶕?jù)自己的實(shí)際觀測(cè)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)渾儀的不足之處,做了大膽的革新創(chuàng)造,除了簡(jiǎn)儀以外,郭守敬為修歷還設(shè)計(jì)和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器,包括候極儀、渾天象等9種。1279年,郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的天文測(cè)量。這次四海測(cè)量,其地域之廣,規(guī)模之大,測(cè)得數(shù)據(jù)之精,不但在我國(guó)歷史上是空前的,在世界史上也是無(wú)可比擬的。郭守敬在青年時(shí)代就曾主持過家鄉(xiāng)邢臺(tái)的水利工程。在山東一帶設(shè)計(jì)并主持貫通運(yùn)河的工程,使南方的糧食直接運(yùn)到通州(今北京通縣)。后來(lái)他又主持修復(fù)了寧夏黃河灌溉網(wǎng),他甚至探求過黃河之源。郭守敬在水利建設(shè)上具有多方面的重大的貢獻(xiàn),其中通惠河的整治,是最為后人稱道的?!幾苑茋?guó)《科學(xué)巨人郭守敬》(1)根據(jù)材料指出郭守敬的主要貢獻(xiàn)以及其所處時(shí)代特征。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)對(duì)郭守敬的科學(xué)成就加以評(píng)價(jià)。33.(歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料1943年10月,美英蘇中四國(guó)簽署《關(guān)于普遍安全的宣言》,宣告要“建立一個(gè)普遍性的國(guó)際組織,以維持國(guó)際和平與安全”,1944年5月,美英蘇中四國(guó)在華盛頓敦巴頓橡樹國(guó)會(huì)晤,具體商討籌建事宜。中國(guó)代表團(tuán)指出:維持和平與安全必須根據(jù)正義與國(guó)際公法之原則。這一原則后被寫入了《聯(lián)合國(guó)憲章》。1945年4月,舊金山會(huì)議開幕,美蘇兩國(guó)在會(huì)議主席的設(shè)置上產(chǎn)生了分歧,中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)持在兩國(guó)間居中調(diào)停的立場(chǎng)。中國(guó)代表“善于幹旋調(diào)解”,得到各國(guó)代表的好評(píng)。針對(duì)聯(lián)合國(guó)憲章草案,中國(guó)代表團(tuán)提出出,國(guó)際間如有危害和平事件發(fā)生,安全理事會(huì)應(yīng)有權(quán)采取臨時(shí)辦法。中國(guó)國(guó)代表團(tuán)還建議非常任理事國(guó)的選舉應(yīng)考慮地城平等分配的原則給歐美以外的小國(guó)、弱國(guó)更多更公平的機(jī)會(huì)。這些提案最終荻得大會(huì)通過被列入聯(lián)合國(guó)憲章?!幾越鸸庖秶?guó)民政府與聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)建》(1)根據(jù)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)在聯(lián)合國(guó)創(chuàng)建過程中的貢獻(xiàn)。(2)1945年10月,聯(lián)合國(guó)正式成立立。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出聯(lián)合國(guó)得以建立的歷史條件

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)表中內(nèi)容結(jié)合所學(xué)可知,先秦時(shí)期,山東地區(qū)封國(guó)林立,隨著秦漢大一統(tǒng)王朝的來(lái)臨,這些古國(guó)漸趨埋滅,而后繼朝代的大多郡縣名卻以這些古國(guó)名為名,故B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng),材料中莒薛封國(guó)均非姬姓封國(guó),排除;C項(xiàng),兼并戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞了西周的分封制度,破壞先秦文明的說(shuō)法過于絕對(duì),且缺乏材料依據(jù),排除。D項(xiàng),以郡統(tǒng)縣形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,盛行于秦漢,排除。2、C【解析】

材料信息是,明清時(shí)期的江南地區(qū)手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模和城鎮(zhèn)人口絕對(duì)數(shù)量增加較快。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)出江南工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展,故C正確;材料中沒有雇傭關(guān)系,不能得出資本主義萌芽發(fā)展迅速,故A錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,故B錯(cuò)誤;重農(nóng)抑商政策是基本國(guó)策,故D錯(cuò)誤。3、A【解析】

唐朝中央政府實(shí)行三省六部制,中書省負(fù)責(zé)草擬政令,具有“設(shè)計(jì)廳”之功能,故A正確;門下省負(fù)責(zé)審核,尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行,不符合題意,排除BC;行中書省是元朝的地方行政區(qū)劃單位,不符合題意,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“唐朝中央政府實(shí)行三省六部制”“設(shè)計(jì)廳”,聯(lián)系所學(xué)三省六部制的內(nèi)容分析解答。4、B【解析】根據(jù)材料“商人載米而來(lái)者,舳艫相銜也”表明松江嘉定與境外貿(mào)易往來(lái)頻繁,材料未涉及交通問題和長(zhǎng)途貿(mào)易的問題,故AD項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米,仰食四方”可知,明清之際松江嘉定地區(qū),由原來(lái)以農(nóng)業(yè)為主,轉(zhuǎn)為以棉紡織業(yè)為主,故B項(xiàng)正確;自然經(jīng)濟(jì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開始解體,與材料“明清之際”時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:對(duì)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米,仰食四方”的理解是解題的關(guān)鍵;從中分析出正確答案。5、C【解析】

外交、安全和防務(wù)政策,是一個(gè)國(guó)家主權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng),“決定實(shí)施共同的外交和安全政策,并最終實(shí)行共同的防務(wù)政策”,需要成員國(guó)讓渡一定的主權(quán),說(shuō)明歐洲一體化的實(shí)現(xiàn)需要入盟各國(guó)主權(quán)的讓渡,故答案為C項(xiàng);材料主旨不是反映經(jīng)濟(jì)一體化程度,排除A項(xiàng);材料主旨不是反映歐盟成立的標(biāo)志性意義,排除B項(xiàng);“喪失了完全的獨(dú)立性”說(shuō)法絕對(duì),排除D項(xiàng)。6、B【解析】

本圖為唐代畫家描繪的當(dāng)時(shí)的歷史事件,用藝術(shù)的形式記錄了周邊國(guó)家和邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族向唐朝進(jìn)貢的歷史場(chǎng)景,印證了唐朝開明的民族政策和開放的對(duì)外政策,故B正確;該圖片為畫家的創(chuàng)作,是對(duì)歷史事件的藝術(shù)再現(xiàn),而非客觀記錄,排除A;文人畫的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn),追求抒情寫意,體現(xiàn)詩(shī)情畫意,閻立本的畫是對(duì)重大政治事件的描繪,屬于宮廷畫,不具備文人畫的特點(diǎn),排除C;圖片反映的是唐朝政治影響的擴(kuò)大,無(wú)法體現(xiàn)疆域是否擴(kuò)大,排除D。【點(diǎn)睛】本題考查史料的重要作用,旨在考查學(xué)生解讀圖象信息和認(rèn)識(shí)史料價(jià)值的能力。解答本題關(guān)鍵是能夠理解圖象信息中所反映的歷史事件,正確認(rèn)識(shí)圖象信息,反映歷史事件的真實(shí)性與可靠性。7、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,進(jìn)化論推動(dòng)了民主革命思想的傳播,促進(jìn)了革命的發(fā)生,因此D選項(xiàng)正確;近代民族意識(shí)開始萌發(fā)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;《民報(bào)》宣傳的是革命思想而非維新思想,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未強(qiáng)調(diào)民眾對(duì)“物競(jìng)天擇”觀念的態(tài)度,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。8、D【解析】

根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代”、“吳佩孚”、“南軍”等詞可知該事件是國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng),“南軍勝利,我們老百姓就有出路了”說(shuō)明老百姓對(duì)革命軍的支持,故D正確;A是國(guó)民大革命后建立的,排除;BC材料未提及,排除。9、A【解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,國(guó)民大革命時(shí)期,僅占全部農(nóng)村人口14.4%的富農(nóng)和地主階級(jí)卻占有8I%的土地,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位,A正確;僅依據(jù)表格數(shù)據(jù)無(wú)法得出B項(xiàng);國(guó)民革命的對(duì)象是北洋軍閥和帝國(guó)主義,C與史實(shí)不符;土地集中嚴(yán)重的現(xiàn)象早就存在,并不是國(guó)民革命導(dǎo)致的,D錯(cuò)誤。故選A。10、D【解析】材料只是反映出上海社會(huì)生活的一方面,不能說(shuō)明上海風(fēng)貌已經(jīng)呈現(xiàn)出完全西化,排除A;材料,看不出傳統(tǒng)的衣食住行風(fēng)格,排除B;材料只能看出電車的存在,看不出電話和電報(bào),且“普遍”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除C;電車,反映出第二次工業(yè)革命的電力技術(shù),推動(dòng)了近代交通工具的發(fā)展,D正確。11、C【解析】

雖然貧窮百姓因經(jīng)濟(jì)原因可能穿著紙衣,但不能說(shuō)“只能”穿紙衣,排除A;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐宋是我國(guó)絲織業(yè)發(fā)展顯著的時(shí)期,而材料反映的是唐宋時(shí)期關(guān)于“紙衣”的情況,未反映絲麻紡織的發(fā)展情況,排除B;紙張本是易損壞的物品,但能夠把紙做成衣服,說(shuō)明當(dāng)時(shí)紙的制作技術(shù)取得了重大突破,故選C;材料現(xiàn)象無(wú)法說(shuō)明紙衣是流行的衣服,排除D。12、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,距今約1萬(wàn)年前后,人類從采集狩獵的方式向原始農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)變,故答案為B;10萬(wàn)年前后還是舊石器時(shí)代,人們主要靠采集和狩獵為生,A錯(cuò)誤;5千年前后的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有一定水平,不是源頭,C錯(cuò)誤;距今2千年前后已經(jīng)到封建社會(huì),農(nóng)耕生產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到較高水平,D錯(cuò)誤。13、B【解析】

雙峰駝并未產(chǎn)自中原地區(qū),主要產(chǎn)于中亞地區(qū),說(shuō)明在秦朝時(shí)期中原和中亞地區(qū)有文化交流,這為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù),B正確;“最重要”擴(kuò)大了這一文物的研究?jī)r(jià)值,排除A;金駱駝不能證明這是農(nóng)耕文明和游牧文明之間“最早交往”,排除C;金駱駝的出土不能證明“多條中西交通道路”存在,排除D。14、D【解析】

依據(jù)材料“1817—1862年”“崇尚簡(jiǎn)樸生活,熱愛大自然的風(fēng)光,內(nèi)容豐厚,意義深遠(yuǎn),語(yǔ)言生動(dòng)”并結(jié)合19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)來(lái)看,該散文抒發(fā)了作者浪漫的情懷。D正確;該散文屬于浪漫主義,而真實(shí)地揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗屬于現(xiàn)實(shí)主義,A排除;強(qiáng)調(diào)理性分析的重要性是批判現(xiàn)實(shí)主義,B排除;提倡反叛怪誕的行為的是現(xiàn)代主義,C排除。故選D。15、D【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)建國(guó)之初,由松散的邦聯(lián)體制到聯(lián)邦制的建立過程中,過度的民主受到了抑制,中央政府的權(quán)力得到了加強(qiáng)。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,人民主權(quán)并不等于直接民主,結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)建國(guó)之初沒有實(shí)行直接民主制;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,美國(guó)并未否定“人民主權(quán)”思想,沒有背離啟蒙思想的原則;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料涉及的是政治自由問題,并未涉及個(gè)人自由的問題。故正確答案為D選項(xiàng)。16、C【解析】

依據(jù)題干“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類的影響”“20世紀(jì)以后,隨著相對(duì)論的傳播”等信息可見,材料突出的是方法論的發(fā)展對(duì)西方近代史發(fā)展的影響。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng),材料中未說(shuō)明研究史學(xué)必須精通自然科學(xué)理論這一信息點(diǎn),排除;B項(xiàng),材料中未涉及世界歷史研究方法的信息點(diǎn),排除;D項(xiàng),材料中體現(xiàn)不出全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理,排除?!军c(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。17、B【解析】

材料“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一”表明天子和諸侯的廟祧數(shù)量是不同的,反映的是二者政治地位的不同,因此可以看出這是為了鞏固等級(jí)制度。B正確;材料無(wú)法得出廟祧制度是為了保證宗族的繁衍,A錯(cuò)誤;材料反映的是廟祧數(shù)量差別,與祭祀無(wú)關(guān),C錯(cuò)誤;消除爭(zhēng)斗的說(shuō)法過于夸大廟祧制度的作用,D錯(cuò)誤。故選B。18、D【解析】根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)是追求創(chuàng)新,甲乙丙丁四幅圖也是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程,即選D是符合題意的,正確;能反映反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元而不能反映一體,因?yàn)樗麄儗儆谕牧髋?,選項(xiàng)A不符合題意,排除;甲乙丙丁四幅圖受印象派繪畫影響大而非甚微,選項(xiàng)B不符合題意,排除;不是復(fù)雜多變而是越來(lái)越簡(jiǎn)易,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。19、D【解析】

材料體現(xiàn)的是明清之際中外科技的交流。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《幾何原本》、《泰西水法》等書籍的傳入得益于當(dāng)時(shí)的經(jīng)世致用思潮的推動(dòng),故D正確;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)中學(xué)是否突破傳統(tǒng),故A錯(cuò)誤;B項(xiàng)錯(cuò)在“全面融合”;C項(xiàng)錯(cuò)在“普遍認(rèn)可”。20、B【解析】

根據(jù)材料信息可知,北洋政府減輕手工棉布的出口關(guān)稅,有利于保護(hù)和提高其國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),“民族工業(yè)”是近代企業(yè),采用機(jī)器生產(chǎn),而材料信息是手工業(yè)棉布,不符,排除;C項(xiàng),改善外貿(mào)環(huán)境與材料信息不符,排除;D項(xiàng),材料無(wú)法體現(xiàn)“耕”“織”分離、手工業(yè)者和農(nóng)民破產(chǎn)等自然經(jīng)濟(jì)解體相關(guān)的信息,排除。21、C【解析】

材料說(shuō)明二戰(zhàn)后跨國(guó)公司在世界范圍內(nèi)進(jìn)行投資和各種組織形式,使世界經(jīng)濟(jì)的各生產(chǎn)要素不斷流動(dòng),體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)明顯,故答案為C項(xiàng);材料不涉及南南合作、經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的內(nèi)容,排除A、D兩項(xiàng):世界資本的交流只是生產(chǎn)合作的一個(gè)方面,B項(xiàng)表述不完整,排除。22、B【解析】試題分析:據(jù)材料提到,調(diào)劑國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì),使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下,分工合作,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了當(dāng)時(shí)新中國(guó)新民主主義經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),屬于《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容,故B正確。《臨時(shí)約法》,屬于中華民國(guó)時(shí)期,故A排除。五四憲法,不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì),故C排除。八二憲法,也不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì),故D排除??键c(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·新中國(guó)的民主政治建設(shè)·《共同綱領(lǐng)》23、D【解析】

由圖中所示可知,英國(guó)的城市化在15世紀(jì)中期超過法國(guó),在17世紀(jì)中葉超過意大利并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于歐洲大陸。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這得益于英國(guó)早期殖民活動(dòng)和工業(yè)革命,故D項(xiàng)正確;由圖示可知,新航路開辟時(shí)期,意大利城市化在不斷下降,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期大量存在和大革命時(shí)期的動(dòng)蕩導(dǎo)致法國(guó)城市化緩慢,故B項(xiàng)不符合史實(shí);由圖示可知,意大利的城市化進(jìn)程不斷下降,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,南北問題是發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的問題,南南問題屬于發(fā)展中國(guó)家的問題。鄧小平強(qiáng)調(diào)“第三世界僅寄希望于南北問題的解決是不夠的,南南之間還要進(jìn)行合作”,這指出了發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)合作的重要性,故D正確;材料信息和加快世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展步伐無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;世貿(mào)組織建立是在1995年,故B錯(cuò)誤;材料信息涉及的是現(xiàn)存的世界經(jīng)濟(jì)秩序,不知政治秩序,故C錯(cuò)誤。25、B【解析】

雅典立法“瀆神罪”,蘇格拉底遵守公民的義務(wù),尊重法律,雖遭受不公待遇仍選擇維護(hù)法律權(quán)威,體現(xiàn)了他十分看重法律,認(rèn)為公民社會(huì)責(zé)任高于個(gè)人生命,故答案為B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)人人平等,排除A項(xiàng);C、D兩項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān),均排除。26、B【解析】

《漢穆拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的法律匯編,是研究?jī)珊恿饔蚺`社會(huì)的重要素材,故B正確;金字塔位于埃及,是研究埃及歷史的素材,排除A;種姓制度是印度的制度,排除C;《論語(yǔ)》是研究中國(guó)奴隸社會(huì)的素材,排除D。故選B。27、C【解析】

“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些,給勞動(dòng)群眾的‘小自由’可以放得更寬一些。許多經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目可以包產(chǎn)到組,也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了,認(rèn)識(shí)端正了,辦法會(huì)越來(lái)越多,路子會(huì)越走越寬”表明十一屆三中全會(huì)后人們思想得到解放,農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動(dòng),故②④正確,故選C;①材料未體現(xiàn),排除AD;③是20世紀(jì)90年代,故排除B。28、D【解析】

西周時(shí)期居住在城郭之內(nèi)的很多平民,原是周族公社農(nóng)民,與貴族還保存著某種血緣關(guān)系,具有一定的參政權(quán)力,向“萬(wàn)民”咨詢,表明一定程度上保留了氏族部落民主制的殘余影響。D正確;材料反映了小司寇向萬(wàn)民咨詢,而不是民眾廣泛參與,A排除;材料表明人民對(duì)政務(wù)有一定的參與權(quán),B排除;材料信息并沒有體現(xiàn)分封制,C排除。故選D。29、A【解析】

材料反映的是1977年恢復(fù)高考制度,百萬(wàn)學(xué)子參加高考的場(chǎng)景,體現(xiàn)了文革結(jié)束以后教育領(lǐng)域的撥亂反正,故選A;1978年召開十一屆三中全會(huì),1995年提出科教興國(guó)戰(zhàn)略,1983年鄧小平提出“三個(gè)面向”教育方針,BCD時(shí)間不符合題意,排除。30、D【解析】

材料中的儒家和法家代表人物針對(duì)鹽鐵問題提出了針鋒相對(duì)的主張,這表明當(dāng)時(shí)在治國(guó)理念上存在爭(zhēng)論,故選D項(xiàng);儒家思想正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)是在魏晉南北朝時(shí)期,因此A項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;材料只是反映法儒兩家代表關(guān)于鹽鐵專賣的觀點(diǎn),不能得出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松自由,而且這也與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);材料能體現(xiàn)統(tǒng)治者禮法并用,但無(wú)法體現(xiàn)以德政為主、刑法為輔的特點(diǎn),排除C項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)背景:近代列強(qiáng)控制中國(guó)內(nèi)河航運(yùn)權(quán);實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的盛行;國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)興起,民族主義運(yùn)動(dòng)高漲;民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展;盧作孚具有強(qiáng)烈的民族尊嚴(yán)和愛國(guó)精神。(2)意義:搶運(yùn)了大量戰(zhàn)略物資,支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)建設(shè);有利于民族工業(yè)的內(nèi)遷,保住了抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)的工業(yè)命脈,有利于恢復(fù)戰(zhàn)時(shí)大后方的民族工業(yè);為抗戰(zhàn)的勝利保存了大量的物資和人員?!窘馕觥?/p>

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