《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》參考教案2

5/5《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》參考教案“百家爭鳴”和儒家思想的形成學派儒家道家法家墨家備注代表人物孔子孟子荀子老子莊子韓非子商鞅墨子

諸子百家有：儒家、道家、法家、墨家、名家（公孫龍、惠施）、陰陽家（鄒衍）、縱橫家（張儀、蘇秦）、雜家（呂不韋）、農(nóng)家（許行）、小說家思想核心是“仁”，要做到待人寬容“己所不欲，勿施于人”強調統(tǒng)治者要以德服人，愛惜民力，取信于民，反對苛政和任意刑殺。主張“克己復禮”首創(chuàng)私人講學，主張“有教無類”整理了《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，言行載于《論語》一書，被稱為“至圣”發(fā)展了孔子“仁”的思想，主張實行“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。主張“性本善”被人尊稱為“亞圣”著有《孟子》一書主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，以德服人。提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”提出“人之性惡”著有《荀子》一書認為世界萬物的本原是“道”強調一切順應自然，提倡清靜無為、知足寡欲。提出“無為而治”認為世間萬物在不斷運動，有無、難易、貴賤、禍福都是相互依存，不斷轉化的。著有《老子》又稱《道德經(jīng)》認為世間萬物是相對的，放棄一切大小、生死、貴賤、榮辱等差別觀念，就能獲得精神上的自由主張君主要以法治國，利用權術駕馭大臣，以絕對的權威來震懾臣民，提出了系統(tǒng)的法制理論

主張“兼愛”，消除親疏，貴賤的分別，同等地去愛所有的人；宣揚“非攻”，譴責戰(zhàn)爭給人民帶來的災難；提倡節(jié)儉，反對奢侈浪費。他的政治主張是“尚賢”，反對任人唯親。眾所周知，春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家文字智能爭相輝映，繪成一幅讓人神往的歷史畫卷。此后中國人的思想始終超越不了先哲們的境界，是他們的思想構成了中華文化思想的源泉，而中國傳統(tǒng)文化的主流—儒家思想，就是在百家爭鳴的氛圍中形成的。如何傳承這些文化，中華子孫責無旁貸，由此可見地位非比尋常。但是這節(jié)課知識容量大，理論性強，人物眾多。要使這節(jié)課鮮活起來，調動學生學習興趣，使學生學習時有種生命力在涌動的感覺，必須突破教材選取材料。我利用多媒體，補充了2007年國際孔子文化節(jié)新聞圖片，感動中國新聞圖片，《百家講談》視頻資料，《論語》讀本，《中國文化導讀》等資料。如何組織材料，建構本課呢？我又充當什么角色呢？我告訴自己：不做文化典籍的講解員，而要做指引學生領略先哲風采的路標。這節(jié)課不是學術交流課，要設疑激趣，引導學生關注先哲們的言行，情感，命運，從而產(chǎn)生感受、體會，對歷史生成認識?；谝陨侠砟?，我搭建了本課兩條主線，一條是感悟先哲們的思想魅力和價值，這是本課重點。其二，學習一種方法，生成一種認識：個人情感與命運裹挾在歷史潮流中，關注人的思想，就是認識時代特征，了解歷史發(fā)展趨勢?；谝陨险J識，我制定如下三維學習目標：1、采用2007年國際孔子文化節(jié)新聞圖片導入，介紹孔子世界地位，吸引學生注意力，產(chǎn)生疑問：孔子有什么價值，讓這些精英政要有如此行動、如此斷言呢？起到設疑、激趣，點題功效。2、諸子百家的主要言行觀點，是我們應該記住的歷史知識，是本節(jié)重點，特點是人物眾多，思想多元，命運不同。有的憤世嫉俗，有的樂觀進取，有的飛黃騰達，有的落寞沉寂。我設計一個場景：召開一個“春秋戰(zhàn)國君主的人才招聘會”請學生選擇扮演的角色，理解角色，闡述觀點。歷史滄桑感激越著學生們試圖穿越時空，去探究體會古人多元的思想、情感，感受先哲們關于做人、處世和治國的智慧。從而完成預設目標：儒家，道家，法家，墨家等諸子百家的主張，代表的階段利益，對前途命運的分析。3、通過《百家講談》易中天講孔子的仁，孔子教學思想的應用，三孔圖片，當今世界孔子學府的建立，歷史上孔子的顛沛流離、孟子荀子對儒學的發(fā)展等信息，讓人物有情有義、有血有肉，激發(fā)學生探究歷史“儒家怎么形成的，儒家在春秋為什么不被重視，儒家在今天的地位如何”，從而解決本課的重點儒家思想的形成。4、百爭爭鳴思想形成的原因是本課的難點。為了幫助同學理解這一問題，我引用了“中央電視臺在采訪過程中，與一個西北放羊娃的對話”由此折射出一個原理：一定時期的思想文化是一定時期社會經(jīng)濟、政治發(fā)展的反映。設疑，舉一反三，思考：為什么為出現(xiàn)百家爭鳴的局面。從而生成認識：個人情感與命運裹挾在歷史潮流中，關注人的思想，就是認識時代特征，了解歷史發(fā)展趨勢。5、播放感動中國的新聞圖片，引用李澤厚的話，設疑“談一談現(xiàn)實生活中哪些現(xiàn)象與百家爭鳴中的各派思想存在著千絲萬縷的聯(lián)系?！睆闹T子百家的觀點中獲取有助于解決現(xiàn)實問題的有益啟發(fā)。6、播放永恒主題歌，由老師說結束語：五千年悠久燦爛的中華文化，是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶，是中華民族面臨各種嚴峻挑戰(zhàn)而屹立不倒、歷經(jīng)劫難而百折不撓的力量源泉。今天，我們學習先哲們的思想性，就是為了從源遠流長的中華傳統(tǒng)文化中汲取精華，向世界昭示中華民族繼承傳統(tǒng)、開啟新篇的堅強決心?！睅熒黄?，與歷史產(chǎn)生共振，達成共識：傳承中華優(yōu)秀歷史，中華子孫責無旁貸。具體教學流程：一、導入新課1、新聞圖片：2007年中國曲阜國際孔子文化節(jié)來自其它世界各地的政要、世界華人華僑代表以及孔子后裔近４０００人參加了祭孔大典。2、1988年，一位諾貝爾獎金獲得者在巴黎一次集會上說，人類要在21世紀生存下去，還要到2500年前孔子的思想中去尋找智慧。教師：看到這些，老師感慨是：孔子究竟有什么價值，讓這些政要精英們有如此行動、如此斷言呢？今天就讓我們走近圣賢，領悟傳統(tǒng)文化的精髓，感受他們的魅力，尋找啟迪?！倍?、學習新課環(huán)節(jié)一：說文解字，解讀標題：師生共同完成“什么是百家，什么又是百家爭鳴”教師對學生觀點作出評價。教師承轉：春秋戰(zhàn)國時期是中國古代史第一次漫長的亂世，更是中國文化思想史上的最輝煌最爛燦的黃金時代。諸子百家智慧爭相輝映，繪成一幅讓人神往的優(yōu)美畫卷，此后兩千年，中國人的思維始終超越不了這些先哲的境界，是什么原因鑄就這種輝煌？為了幫助大家理解這一問題，我們來看一段對話“播放中央電視臺記者在采訪過程中與一個西北放羊娃的對話”。提問：“為什么放羊娃會有如此單純、幼稚、甚至可笑的想法”學生回答：他的想法受經(jīng)濟問題與政治問題的制約。師引導學生生成學習方法：一定時期的思想文化是一定時期社會經(jīng)濟、政治發(fā)展的反映。個人情感與命運裹挾在歷史潮流中，關注人的思想，就是認識時代特征，了解歷史發(fā)展趨勢。教師設疑：舉一反三，分析春秋戰(zhàn)國時期思想輝煌的原因。環(huán)節(jié)二：召開一個“春秋戰(zhàn)國君主的人才招聘會”請學生選擇扮演的角色，理解各位角色，闡述觀點。形成表格主要學派代表人物主要觀點儒家孔子仁，禮，以德治國，有教無類孟子仁政，民本，性本善荀子仁義和王道，君舟民水，性本惡道家老子道，辯證，無為而治莊子相對主義，消極避世墨家墨子兼愛，非攻，節(jié)儉，尚賢環(huán)節(jié)三：儒家思想的形成步驟一：設置情境，解讀孔子的思想觀①走近孔子：展示三孔圖片②播放“我讀論語”③播放百家講壇視頻——易中天“我讀經(jīng)典”孔子的仁、禮。步驟二：補充材料“中國教育史講稿”，設疑：以上材料反映了孔子的哪一教育思想？在當時有何教育意義？培養(yǎng)學生論從史出能力。步驟三：比較分析孟子、荀子與孔子的觀點的異同，生成認識：儒家學說的形成，是各位思想家共同努力的結果。步驟四：通過幾幅圖片：孔子在中國，孔子在世界，由學生得出認識：孔子思想澤被東西。步驟五：教師設疑：上面我們一同領略了先哲們關于做人、處世和治國的智慧。那么到底百家爭鳴思想在中國歷史上起了怎樣深遠的影響呢？學生生成認識。環(huán)節(jié)三：古為今用步驟一：播放感動中國新聞圖片，教師引用李澤厚先生的話，生成認識：百家爭鳴中各派思想，直到今天仍影響著我們的方方面，請大家各抒已見，談一談現(xiàn)實生活中哪些現(xiàn)象與先哲們思想存在千絲萬縷的聯(lián)系。課堂小