2023-2024高考作文熱點素材 「“善言”與“敢言”」真題+解析+范文+金句+時評

2023-2024高考作文熱點素材「“善言”與“敢言”」真題+解析+范文+金句+時評作文君說

圖片

今天作文君給同學(xué)們分享的是：2023高考作文熱點素材|「“善言"與“敢言”」：真題+解析+范文+金句+時評，語文貴在積累與應(yīng)用，非一日之功，望大家能沉心學(xué)習(xí)，堅持不懈。

文末附電子版領(lǐng)取方式，如需電子版，請拉至文末，按要求操作即可圖片圖片

真題回放

（2022·江西省豐城中學(xué)高三階段練習(xí)）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

荀子說：“與人善言，暖于布帛。"口出善言，是我們在與人交往中應(yīng)該珍視的美德，善于說話亦即“善言”，也是為人處世之智慧，因此“善言"在寫作、勸諫、冰釋前嫌乃至化干戈為玉帛等情境運用中屢試不爽。

魯迅身處風(fēng)雨如磐的年代，曾慷慨激昂地說過：“青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來。”不難看出，在關(guān)乎國運、解開蒙昧、推動社會進步等形勢下，魯迅先生更鼓勵青年“敢言"。

你認(rèn)為“善言”“敢言"哪一種對成長中的青年更重要？請比較“善言”“敢言"的益處，結(jié)合上述材料，聯(lián)系實際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的權(quán)衡與思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。

思路解析

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文。由材料看出，作文題目落實“立德樹人、培根鑄魂”原則。珍視“善言"這一美德，體現(xiàn)的是“為人處世之智慧”和“人文情懷，審美情趣"；重視“敢言”，體現(xiàn)的則是“理性思維，批判質(zhì)疑、勇于探究的科學(xué)精神"以及“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”等意識。

作文的核心概念是“善言"敢言”。根據(jù)材料可知，“善言"應(yīng)多指運用表達的技術(shù)和藝術(shù)讓語言表達文通字順，以便讓聽者理解重視、使聞?wù)呋蚵犎〔杉{，或心悅誠服。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）“敢言”應(yīng)多指言者不為私利，不謀私欲，不趨炎附勢，敢于秉持公心，說句公道話；言者有膽有謀不向聲背實，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，說句實話；言者深謀遠慮，真才實學(xué)，敢于任事?lián)?dāng)，說句警醒世人的話。

寫作任務(wù)中指出：你認(rèn)為“善言"敢言”哪一種對成長中的青年更重要。審題時一定要注意“更"字的涵義，說明兩者都重要，都不可缺失，考生應(yīng)比較兩者的益處，體現(xiàn)權(quán)衡與思考，明確指出哪一種更重要。

若傾向于善言，則可指出敢言可敬，善言可喜，各有其好。但初出茅廬的青年，還是先學(xué)會善言，把話說好，把話說對。須知，一番“善言”，恰若旭日初升三冬暖，也如吹面不寒楊柳風(fēng)。但同時也應(yīng)指出所謂善言，絕不是只說好聽話、贊美話，不是做“老好人"騎墻派”，而是善于表達，說到關(guān)鍵點上，說得熨帖，可能是以退為進，可能是以柔勝剛，從而使論述更全面。若更贊成敢言，則可借“千人之諾諾，不如一士之諤諤"等相關(guān)的名言，指出唯有“敢言”，才可能促使我們先破后立，精準(zhǔn)剖析并修正他人或社會弊病，促進進步。

參考立意：

1.敢言凸顯赤膽忠誠。

2.善言凸顯人生智慧。

3.“善言"如春風(fēng)化雨。

4.擇事進言，善莫大焉。

5.大膽言語，問心無愧。

6.“敢言”不可少，“善言"更重要。

優(yōu)秀標(biāo)題：

青年潤心，學(xué)會善言

涵養(yǎng)善言的溫潤品格

善言恰若三月風(fēng)

學(xué)會善言三冬暖

“敢言”不可少，“善言"更重要

口出善言，春風(fēng)駘蕩

善言是美德，也是智慧

敢言是一劑良藥

敢為蒼生說人話

敢于發(fā)聲，青春品質(zhì)

青年向上，直言敢說

不憚我口說我心

鐵肩擔(dān)道義，青年敢直言

善言誠可貴，直言價更高

敢言敢為，善莫大焉

敢言一片赤子心

打開發(fā)聲鍵

可貴的直言敢言

莫失直言的風(fēng)骨

莫讓敢言的利器生了

高分范文

勇敢發(fā)聲，激昂青春

荀子說：“與人善言，暖于布帛。”的確，語言是有力量的。良言善語不僅可以溫暖人心，還有“不戰(zhàn)而屈人之兵"的驚人力量。諸葛亮以一人之辯，使司徒王朗撞死于馬下，重于九鼎之寶；燭之武憑三寸之舌，救鄭國于危亡之際，強于百萬之師。

但我更欽佩“魯迅們”的言語，言眾人不敢之言，言他人之不察之言，如刀如劍，似槍勝炮，揭開“天靈”，啟人心智。我堅定地以為，當(dāng)代我輩之青年不僅要善言，更迫切地要敢言，正如魯迅先生的慷慨之言，“大膽地說話，勇敢地進行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來”，這樣的語言更有開山破土之勢，開天辟地之力。青年人當(dāng)在敢言中激揚青春。

善言是為人處世靈巧的智慧，而敢言是遠見卓識非凡的勇敢?；氐缴胶觿邮帲L(fēng)雨如晦的舊中國，若不是有人敢于站出來，直言舊社會的弊端，指出中國前進的方向，又何來群眾的覺醒，民族的解放呢？也許有人會說，滄海桑田，風(fēng)云變幻，今時早已不同于往日。果真如此？極致的喧嘩是在掩蓋空虛的本質(zhì)。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）娛樂至死的烏合之眾，又何嘗不需要勇敢的聲音來喚醒呢？因而，敢于發(fā)聲是時代交予我輩的難題。

我們青年最具青春朝氣的力量。擔(dān)起敢言重責(zé)，責(zé)無旁貸！正如領(lǐng)導(dǎo)人所言：“青春孕育無限希望，青年創(chuàng)造美好明天。"我們青年有的是朝氣，有的是活力。初生的牛犢為何要懼怕虎？朝氣青年又何懼種種艱難險阻，種種流言蜚語？國家者，我們的國家，我們不敢言，誰又敢言？青年的敢言重責(zé)，責(zé)無旁貸！

但僅此而已嗎？有了沸騰的熱血，青年就能回答好時代的難題嗎？那又和這囂喧浮躁的世俗有何差別呢？

所謂敢言不是喧囂的嘩眾取寵，也不是偏激的憤世嫉俗，而是無畏的遠見卓識。你瞧，那些腹內(nèi)空空的網(wǎng)紅敢說嗎？嘩眾取寵只成他人的笑柄；你看，那逃出國外的貪官敢說嗎？罔顧事實只能被眾人唾棄。而我們青年的敢言，應(yīng)在真才實學(xué)之上，有思想，不懼難，合情理，謀遠慮。如此青年，才算真正擔(dān)起了敢言的時代重責(zé)。

在互聯(lián)網(wǎng)、個人傳媒終端、全球性社交媒體成為文化傳播主要渠道的今天，我輩青年要探索適應(yīng)數(shù)字化傳播體系，要敢于揭露和批駁那些容易混淆視聽的不良聲音，更要講好中國故事、發(fā)表中國意見、傳播中國精神。

最后，借魯迅之言，愿我們的青年都擺脫冷氣，全都積極向上，愿我們的青年勇于發(fā)聲，激昂青春。

名言金句

1.千人之諾諾，不如一士之諤諤。——司馬遷《史記·商君列傳》。

［原文］趙良曰：“千羊之皮，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡?！?/p>

［釋義］一千個隨聲附和的庸人，不如一個正色直言的人。

2.在真正的口才遭到歧視的社會里，浮夸的空談、偽善的語言以及鄙俗的饒舌就會泛濫成災(zāi)。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）無論在古代還是在當(dāng)代，演說術(shù)都是一種最有力的杠桿?！踉X夫

3.因為有語言，你勝于野獸；若是語無倫次，野獸就勝于你?！_迪

4.我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑?！喔?/p>

5.士有諍友，則身不離于令名?！缎⒔?jīng)》

6.人臣之誼，宜直言正論，非茍阿意順指?！稘h書》

7.諛言順意而易悅，直言逆耳而觸怒。——歐陽修

8.簡潔的語言是智慧的靈魂，冗長的語言則是膚淺的藻飾。——莎士比亞

9.只有在認(rèn)識透徹的時候，才能夠說出清晰、有力的語言；只有在感情激越的時候，才能夠說出新鮮、感人的語言?！啬?/p>

10.我們不再一己呢喃，也不滿足于竊竊私語。我們要讓聲音在陽光下匯聚。越來越多的人不憚于我口說我心，才是希望之民族，才是強大之國度?！赌戏街苣沸履戢I詞

11.我站出來，不僅為了責(zé)任，還因為我們同根。歲月因青春慨然以赴而更加靜好，世間因少年挺身向前而更加瑰麗?！度嗣袢請蟆?/p>

精選時評

“恕我直言，國家宏觀調(diào)控絕不意味著審批難、信貸難和一刀切，也不是強制！"

“我們要深刻吸取教訓(xùn)，不能好了傷疤忘了疼！”

“財政扶貧資金多頭管理弊病太多！"

“恕我直言”就是要講真話、講真理，不講假話、講歪理。全國人民注目的兩會，是要代表和委員們講真話的地方，一是一，二是二，有啥說啥。只有講真話，才能一針見血，才是有的放矢；只有講真話，才是表達真情實感，吐露真知灼見，才是認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，代表最廣大人民的根本利益。

近年來，代表、委員們在兩會上的“恕我直言”，引出了當(dāng)前改革和發(fā)展進程中一些關(guān)乎民生的熱點、難點話題，如“三農(nóng)”、城鄉(xiāng)差距、收入分配、教育不公等，引起政府的高度重視。

——新華時評：可貴的“恕我直言"

召開座談會，最好讓群眾先發(fā)言，并適時引導(dǎo)群眾多說心里話，往往能更好地調(diào)動群眾積極性，讓群眾敢于直言、敢于真言，集中群眾智慧。如果只是領(lǐng)導(dǎo)“唱獨角戲”，或先定調(diào)，讓群眾隨著自己的思路走、按自己劃定的框框說，容易使群眾顧慮重重，不想說、不愿說、不敢說。這樣的會議看似“高度一致”，但往往意義不大，還容易引起群眾反感。

有的領(lǐng)導(dǎo)之所以先定調(diào)，或者是擔(dān)心群眾“捅婁子”，不小心說漏了嘴，給自己工作造成被動；或者是害怕群眾倒苦水、當(dāng)面“告狀”，讓自己下不了臺；或者是不愿聽群眾“發(fā)牢騷”……總之是怕臉上無光、丟丑跌份。

人不平則鳴，水不平則流。破除會議“定調(diào)”，聽取群眾意見，不能只聽贊揚的話，還得聽群眾的牢騷話、風(fēng)涼話和“怪話”。有的話聽起來可能有點刺耳，但卻蘊含著真正有價值的意見。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）當(dāng)年，毛澤東在延安正是從群眾的民怨罵聲中深刻反思，并舉一反三，才有了“自己動手、豐衣足食"的大生產(chǎn)運動；面對風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”，焦裕祿虛心聽取群眾意見和技術(shù)人員建議，才摸索出了治沙的好路子……

——要讓群眾敢于真言

為有消極腐敗現(xiàn)象，就把國家說得一無是處；因為有為富不仁，就對所有富人怨、恨、怒；批評社會存在一些矛盾，就被斥為“抹黑中國"；強調(diào)一下階段性國情，又被譏為“高級五毛”；看到國企亟待改進，就干脆主張全面私有化；指出國企問題不少，就是對公有制的“攻擊"；小悅悅事件發(fā)生了，就斷言世風(fēng)日下已至道德末日；“最美”出現(xiàn)了，又認(rèn)定道德滑坡根本不存在。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）這樣的極端思維，在我們身邊并不鮮見。不管是哪個極端，都不利于我們