福建省龍巖市長汀縣長汀、連城一中等六校2025屆高三第五次模擬考試歷史試卷含解析

福建省龍巖市長汀縣長汀、連城一中等六校2025屆高三第五次模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1955年，《人民日報》社論說：“不少的美術(shù)家為了強(qiáng)調(diào)人民生活中的光明和快樂，顯然把生活簡單地美化了，使生活過多地成為節(jié)日的天真的狂歡，而對于人民在爭取美好生活過程中堅決斗爭和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)。”這表明新中國成立初期：A．“左”傾錯誤嚴(yán)重摧殘文藝發(fā)展B．藝術(shù)家深入理解“雙百”方針C．黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會建設(shè)精神D．科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象2．王夫之將“天下”與“中國”相對而稱。他說：“故吾所知者，中國之天下?！毖韵轮?，世界上還有他所不知的中國之外的天下。這表明他A．弘揚(yáng)了人類進(jìn)化史觀 B．突破了華夏中心觀念C．論證了物質(zhì)的不滅性 D．超越了民主思想意識3．伯利克里之后，激進(jìn)的煽動家克利昂、阿爾西比亞德先后被狂熱的民眾推選為領(lǐng)導(dǎo)，挑起對斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭。在野心家花言巧語下，任何反戰(zhàn)者都被群起而攻之。最終，開啟戰(zhàn)端的雅典徹底被斯巴達(dá)擊敗，淪為二流城邦。由此可見，促成雅典沒落的主要因素是A．斯巴達(dá)強(qiáng)大的軍事戰(zhàn)斗力 B．伯利克里改革后經(jīng)濟(jì)衰退C．直接民主泛濫下的狂熱性 D．希臘寡頭政治的絕對優(yōu)勢4．有學(xué)者認(rèn)為：抗日戰(zhàn)爭期間，中共區(qū)別于國民黨軍事系統(tǒng)的最大特點(diǎn)是主力軍、地方軍與民兵、自衛(wèi)隊相互轉(zhuǎn)化、相互依靠、三位一體的軍事.中共能在敵后長期游擊的“秘訣”并不在于“游擊戰(zhàn)術(shù)”，而在于數(shù)量龐大的地方武裝、人民武裝。其意在強(qiáng)調(diào)A．人民力量的強(qiáng)大 B．中共軍事體系完善C．槍桿子里出政權(quán) D．兩黨抗戰(zhàn)路線不同5．下表反映的是1750年至1900年中國在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的相對份額，其比例發(fā)生變化的原因包括1750年

1830年

1860年

1900年

32.8%

29.8%

19.7%

6.2%

①自然經(jīng)濟(jì)逐步解體②近代民族工業(yè)不斷萎縮③西方列強(qiáng)在華設(shè)廠④歐美國家工業(yè)發(fā)展迅速A．①② B．②③ C．①④ D．②④6．晚清時期，“個人主義”一詞隨西學(xué)東漸的浪潮而入中國，時人“多引以為詬”。新文化運(yùn)動時期“個人的解放”和“個人的發(fā)見”卻大行其道，廣為流傳。這說明新文化運(yùn)動A．導(dǎo)致個人主義思潮泛濫B．啟迪了中國民眾的覺悟C．促使啟蒙思想在華興起D．有利于民主制度的鞏固7．下列發(fā)生于古希臘歷史上“古典時代”的是A．城邦制度形成 B．梭倫改革 C．克利斯提尼改革 D．伯里克利執(zhí)政8．在古羅馬，凡是根據(jù)公民法得不到保護(hù)的所有權(quán)，可請求裁判官予以保護(hù)。依此取得事實所有權(quán)的人可享受所有權(quán)人的一切權(quán)利。這一規(guī)定A．削奪了貴族的特權(quán) B．賦予裁判官立法權(quán)C．利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．給予外邦人公民權(quán)9．西方軍事理論家約米尼說：“一支軍隊假使采取絕對守勢，則無論它的形勢是如何有利，實力是如何堅強(qiáng)終究還是給敵人趕出陣地以外去?！跋铝凶罘洗搜哉摰膽?zhàn)爭是A．中英鴉片戰(zhàn)爭 B．第二次鴉片戰(zhàn)爭C．中日甲午戰(zhàn)爭 D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭10．“孝宗（1162年—1189年在位）即位，詔求直言。先生上封書事：帝王之學(xué)，必先格物致知，以極夫事物之變，使義理所存，纖悉畢照，則自然意誠心正，而可以應(yīng)天下之務(wù)?！贝硕挝淖种兴岬降摹跋壬笔侵窤．王安石 B．程顥 C．程頤 D．朱熹11．標(biāo)語、口號從一個側(cè)面體現(xiàn)了一個時代發(fā)展的特征。按時間順序排列下列標(biāo)語、口號，正確的一組是①超英趕美，跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義②抗美援朝，保家衛(wèi)國③保證國家的，留足集體的，剩下都是自己的④同一個世界，同一個夢想A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①③④12．《三字經(jīng)》中有這樣一句話：“夏傳子，家天下，四百載?！币韵滤捻椫信c“家天下”有關(guān)的是：A．大同之世B．傳賢不傳子C．禪讓制D．世襲制二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料五代十國是唐代后期藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的繼續(xù)和發(fā)展，黃河流域戰(zhàn)亂頻繁，關(guān)卡林立，役稅橫加，人民流離失所，生產(chǎn)凋敝。反亂思治、渴望統(tǒng)一成為人民的迫切愿望，周世宗柴榮出身微賤，深知民間疾苦。繼位后以盛世先賢為榜樣，要做一個有作為的皇帝，對國家經(jīng)濟(jì)進(jìn)行整頓和改革。首先鼓勵開墾荒田，把中原無主荒田分配給逃亡人戶耕種，優(yōu)待從遼朝返回的逃戶；減輕租稅，取消兩稅以外的苛捐雜稅和一些徭役；興修水利，疏通河道，恢復(fù)以開封為中心的水路交通網(wǎng)；抑制寺院經(jīng)濟(jì)，使后周控制的勞動力和土地大量增加。周世宗在位雖不到六年，但他的改革產(chǎn)生了重要影響?！摆w宋之世”的開創(chuàng)者并不是趙匡胤，而是后周世宗柴榮?！幾詣㈣F男、趙輝《周世宗柴榮的經(jīng)濟(jì)改革策略考證》等（1）根據(jù)材料，指出周世宗經(jīng)濟(jì)改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明周世宗經(jīng)濟(jì)改革的影響。14．（20分）人類歷史的發(fā)展是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料，回答問題。材料一伏爾泰在談及孔子思想時嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財富，而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質(zhì)的世界。——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》材料二唐初對外來文化大膽吸收，外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜好，刻意仿效?！宄哉J(rèn)為是天朝大國，別的都是蠻夷小邦，不與外國往來。滿清嚴(yán)禁中國人學(xué)外語，嚴(yán)禁華人與外人接觸——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》材料三中國應(yīng)該大量吸收外國的先進(jìn)文化，作為自己文化食糧的原料……決不能生吞活剝地、毫無批判地吸收……——毛澤東《新民主主義論》材料四當(dāng)今世界，奧林匹克運(yùn)動會超越了民族與各族的界線，傳承著和平與發(fā)展的福音；世界博覽會將各國各民族的優(yōu)秀文化傳播到世界各地；環(huán)球小姐大賽、環(huán)球嘉年華、迪斯尼主題公園等活動將鮮花、歡笑和美麗傳遞到世界各個角落……（1）材料一中“新的精神……世界”指什么?伏爾泰推崇東方新的精神世界原因是什么？（2）與唐初相比，清朝對待外來文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?產(chǎn)生了什么影響？（3）依據(jù)材料三并結(jié)合毛澤東在民主革命時期的斗爭實踐，談?wù)劽珴蓶|是如何批判地吸收外來文化的?（4）概括材料三反映的現(xiàn)象，并分析原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】材料“對于人民在爭取美好生活過程中堅決斗爭和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)”反映了對美術(shù)家的作品忽視社會主義建設(shè)傾向的批判，說明黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會建設(shè)精神，故C正確；1955年中國并沒有嚴(yán)重的“左”傾錯誤，故A錯誤；“雙百”方針提出于1956年，故B錯誤；材料并不能體現(xiàn)科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象，故D錯誤。故選C。2、B【解析】

王夫之認(rèn)為世界上還有他所不知的中國之外的天下，他將“天下”與“中國”相對而稱，即他認(rèn)為中國是天下的一個部分，并不是常規(guī)的認(rèn)為中國就是天下的中心位置，從而突破了華夏就是中心的觀念，故選B；ACD與材料內(nèi)容無關(guān)，排除。3、C【解析】

據(jù)材料“先后被狂熱的民眾推選為領(lǐng)導(dǎo)”“挑起對斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭”等信息可知，體現(xiàn)了直接民主導(dǎo)致權(quán)力的無用和濫用，導(dǎo)致雅典的沒落，C項正確；斯巴達(dá)強(qiáng)大的軍事戰(zhàn)斗力不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨內(nèi)容，A項錯誤；材料體現(xiàn)的是雅典直接民主泛濫下的狂熱性，沒有體現(xiàn)雅典經(jīng)濟(jì)的衰退和希臘寡頭政治，B、D項錯誤。4、A【解析】

據(jù)“數(shù)量龐大的地方武裝、人民武裝”可知該學(xué)者認(rèn)為中共能夠在敵后長期游擊的主要原因在于得到了人民的支持，實際上是人民力量的強(qiáng)大，故選A；材料僅反映了中共的軍隊體系，無法體現(xiàn)整個軍事體系的完善，排除B；C項提出于八七會議，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭尚未爆發(fā)，與抗日戰(zhàn)爭無關(guān)，排除；材料沒有涉及國共兩黨抗戰(zhàn)路線的內(nèi)容，排除D。故選A。5、C【解析】試題分析：從表格中可以看出，中國制造業(yè)占世界制造業(yè)的比例在近代逐年減少。近代以來，外來商品的入侵和中國近代工業(yè)發(fā)展使得中國自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，同時傳統(tǒng)手工業(yè)也收到?jīng)_擊，所以①正確。同時歐美各國開始工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命，近代工業(yè)發(fā)展，工業(yè)產(chǎn)品數(shù)量逐漸增加，所以④正確。②時間不符合，中國民族工業(yè)是在抗日戰(zhàn)爭期間開始萎縮的，③項錯誤，西方列強(qiáng)在華設(shè)廠是在1895年以后。所以本題選C?？键c(diǎn)：近代中國經(jīng)濟(jì)在世界上的比重點(diǎn)評：近代中國的經(jīng)濟(jì)在世界上的比重呈現(xiàn)出不斷降低的趨勢。工業(yè)革命前，中國的產(chǎn)品在世界上的比重相對較高，但是工業(yè)革命后，西方采用大機(jī)器生產(chǎn)，生產(chǎn)效率提高，中國還是固守在傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的范疇之下，以至于與西方的差距越來越大。6、B【解析】

新文化運(yùn)動提倡民主科學(xué)，使人們的思想尤其是青年人的思想得到空前的解放，啟迪了中國民眾的覺悟，從而這一時期“個人的解放”和“個人的發(fā)見”大行其道，廣為流傳。故答案為B項。新文化運(yùn)動解放了人們的思想，并未導(dǎo)致個人主義思潮泛濫，排除A項；新文化運(yùn)動介紹了西方的啟蒙思想，排除C項；當(dāng)時中國沒有建立民主制度，新文化運(yùn)動與鞏固民主制度無關(guān)，排除D項。7、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，古典希臘時期是古希臘的一個歷史時期，這一時期正是雅典民主政治的黃金時期，而伯里克利執(zhí)政時期正處于這一階段，故D項符合題意；城邦制度形成大約在公元前8世紀(jì)，排除A項；梭倫改革是公元前594年，排除B項；克利斯提尼改革是公元前506年，確立了雅典民主政治，不符合題意，排除C項。8、C【解析】

羅馬用公民法和裁判官裁決來保護(hù)私有財產(chǎn)和所有人的權(quán)利，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C項正確；保護(hù)私有財產(chǎn)和所有權(quán)人的一切權(quán)利，與削奪“貴族的特權(quán)”不符，A項正確；材料中并沒有賦予裁判官立法權(quán)，也沒有給予外邦人公民權(quán)，BD兩項錯誤。9、C【解析】

據(jù)材料“一支軍隊假使采取絕對守勢，則無論它的形勢是如何有利，實力是如何堅強(qiáng)終究還是給敵人趕出陣地以外去。＂并結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)爭中的在黃海戰(zhàn)役后，李鴻章為“保船”，命令北洋艦隊躲進(jìn)威海衛(wèi)港，不準(zhǔn)巡海迎敵；故威海衛(wèi)戰(zhàn)役，日軍占領(lǐng)了黃海海面，并通過遼東戰(zhàn)役，占領(lǐng)了花園口，使北洋艦隊腹背受敵，北洋艦隊全軍覆沒，C正確；兩次鴉片戰(zhàn)爭，清政府都是主動迎敵，而不是“采取絕對守勢”，A、B錯誤；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中，中國軍民是奮起反抗的，與材料“采取絕對守勢”不符，D錯誤。10、D【解析】

根據(jù)材料“孝宗（1162年—1189年在位）即位”可知，在南宋時期，材料“格物致知”體現(xiàn)了理學(xué)的求理途徑，因此材料中提到的“先生”是指南宋理學(xué)家朱熹，D項正確；王安石是北宋著名思想家、政治家，不符合題意，A項錯誤；程頤、程顥屬于北宋理學(xué)家，B、C項錯誤。11、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，“趕超英美，跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”是1958年“大躍進(jìn)”時期的口號，“抗美援朝，保家衛(wèi)國”是1950到1953年朝鮮戰(zhàn)爭時期的口號，“保證國家的，留足集體的，剩下的都是自己的”是1978年十一屆三中全會后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容，“同一個世界，同一個夢想”，是2008年北京奧運(yùn)會的主題口號，四件事按時間先后排序為②①③④，D項正確；其他排列順序均存在錯誤，ABC三項不符合題意。12、D【解析】材料反映的是禹建立夏朝，禹死后，其子啟繼承了禹的王位，世襲制代替禪讓制，夏朝以“家天下”的形式持續(xù)了四百年的統(tǒng)治。世襲制以血緣關(guān)系作為職位傳承的紐帶，家族統(tǒng)治是其主要的表現(xiàn)形式。所以此項與“家天下”有關(guān)。材料反映了禹建立夏朝，禹死后其子繼承其職位，做了夏王，世襲制開始，故D正確；大同之世就是在天下為公的條件下，選賢舉能使得社會不用管理就能安定，大同是公天下，禪讓制是此時期最主要的政治形式，職位傳承上，以“賢”為重，不符題意，故A錯誤；部落聯(lián)盟時期，原始民主選舉制度的反映，其意思是職位傳給賢能之人，而不是傳給兒子，不符題意，故B錯誤；部落聯(lián)盟時期，原始民主選舉制度，具體表現(xiàn)在堯讓位于賢能的舜，舜讓位于治水有功的禹，明顯與“家天下”無關(guān)，故C錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）戰(zhàn)亂頻繁，賦役繁重，民生凋敝；反亂思治、渴望統(tǒng)一成為民心所向；周世宗深知民間疾苦，立志要有所作為。（2）減輕了農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；緩和了階級矛盾，穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序；增強(qiáng)了后周的經(jīng)濟(jì)實力；為后來北宋的局部統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料中“黃河流域戰(zhàn)亂頻繁，關(guān)卡林立，役稅橫加，人民流離失所，生產(chǎn)凋敝?！?、“反亂思治、渴望統(tǒng)一成為人民的迫切愿望”、“周世宗柴榮出身微賤，深知民間疾苦。繼位后以盛世先賢為榜樣，要做一個有作為的皇帝，對國家經(jīng)濟(jì)進(jìn)行整頓和改革?！钡刃畔纳鐣尘?、人民要求、周世宗的個人因素等方面指出周世宗經(jīng)濟(jì)改革的背景。（2）依據(jù)材料中“首先鼓勵開墾荒田……減輕租稅，取消兩稅以外的苛捐雜稅和一些徭役；興修水利，疏通河道……抑制寺院經(jīng)濟(jì)，使后周控制的勞動力和土地大量增加?！?、“‘趙宋之世’的開創(chuàng)者并不是趙匡胤，而是后周世宗柴榮。”等信息結(jié)合所學(xué)從減輕了