2025屆陜西省渭南市大荔縣同州中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷含解析

2025屆陜西省渭南市大荔縣同州中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．當(dāng)今世界一些頂尖科學(xué)家預(yù)測，由于全球變暖，大約100年后，世界很多地方將被上升的海平面淹沒，人類生存面臨危機(jī)為此，人們所做的努力有A．組織“七十七國集團(tuán)”B．簽訂《京都議定書》C．大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)D．組建世界貿(mào)易組織2．在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中，毛澤東依據(jù)自己的觀察，斷言“農(nóng)民成就了多年術(shù)曾成就的革命事業(yè)，農(nóng)民做了國民革命的重要工作”，這是對農(nóng)民運(yùn)動(dòng)革命性、正義性的總體肯定，彰顯了農(nóng)民在國民革命中的作用。由此可知，該考察報(bào)告A．建議中共應(yīng)調(diào)整中國革命的道路B．利于糾正當(dāng)時(shí)社會(huì)對農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的看法C．為中國農(nóng)民起義的合理性作辯護(hù)D．強(qiáng)調(diào)建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫性3．“漢高祖、唐太宗、宋高宗、清圣祖”其稱號(hào)共同源于A．年號(hào) B．廟號(hào) C．謚號(hào) D．國號(hào)4．《左傳》記載，王使詹桓伯辭于晉曰：我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也；及武王克商，蒲姑、商奄，吾東土也；巴、濮、楚、鄧，吾南土也；肅慎、燕、毫，吾北土也。我們有什么近處的封地？這表明西周分封A．有利于擴(kuò)大周王統(tǒng)治區(qū)域 B．抑制了分裂割據(jù)局面C．使中國疆域范圍基本確定 D．順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢5．學(xué)界普遍認(rèn)為古希臘戲劇起源于對酒神狄俄尼索斯的祭祀，因?yàn)榈叶砟崴魉故瞧咸阎瘢栽缙趹騽≈饕敲鑼懮竦氖澜?，公元?世紀(jì)戲劇出現(xiàn)越來越多對人物性格的描寫和對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。這一變化反映了A．戲劇服務(wù)對象轉(zhuǎn)向民眾 B．宗教信仰喪失主導(dǎo)地位 C．人文主義思想逐漸興起 D．戲劇創(chuàng)作開始面向生活6．在清朝前期的司法實(shí)踐中，“既有定例，則用例不用律”。因時(shí)所需，皇帝的諭旨、內(nèi)外的奏準(zhǔn)均可定為條例。依照規(guī)定，定期修例，舊例不斷刪改，新例不斷增加。這反映出當(dāng)時(shí)A．法律具有至高權(quán)威 B．律例體系缺乏實(shí)用性C．皇權(quán)專制色彩濃厚 D．封建律例具有隨意性7．宋朝對官員的優(yōu)待達(dá)到了歷史的高峰。除享有穩(wěn)定的俸祿職田收入外，還可以封妻蔭子，免夫役和二稅。即使犯法，也可用“官當(dāng)”代替刑罰。宋朝的優(yōu)待A．激發(fā)了文人的創(chuàng)新精神 B．導(dǎo)致官員人數(shù)不斷膨脹C．推動(dòng)了官僚政治的建立 D．是科舉制度發(fā)展的必然8．1871年4月，巴黎公社發(fā)布文告，提出普及免費(fèi)義務(wù)教育，對下一代進(jìn)行“科學(xué)的完整的教育”和“職業(yè)教育”；1881年-1882年間，法國政府頒布了兩個(gè)初等教育法案，確定了國民教育的義務(wù)、免費(fèi)和世俗性三條原則。這反映了A．理性主義成為兩者共同的指導(dǎo)思想 B．工業(yè)革命提出教育改革的要求C．法國政府完成了巴黎公社未競事業(yè) D．一票共和為教育改革掃清障礙9．宋代的一些地方官在審判中重視調(diào)解，并提出情、理、法相結(jié)合的理論，不再把民事訴訟視為“民間細(xì)故”，而是認(rèn)為“此其有關(guān)于朝廷上下之紀(jì)綱”。這一做法A．促進(jìn)了儒學(xué)的新發(fā)展 B．推動(dòng)了地方司法獨(dú)立C．有利于加強(qiáng)地方治理 D．旨在強(qiáng)化君主的權(quán)威10．下圖所反映的實(shí)質(zhì)問題是A．皇權(quán)的加強(qiáng) B．中央集權(quán)的加強(qiáng)C．皇帝與宰相矛盾激化 D．君臣關(guān)系不斷變化11．陳旭麓指出：雖然新政產(chǎn)生于自上而下的過程，但160萬新式學(xué)生的出現(xiàn)和眾多八股士類的淘汰則直接和間接地牽動(dòng)了整個(gè)社會(huì)。新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限。這表明新政()A．開啟了中國教育近代化 B．掀起了近代思想啟蒙C．形成了實(shí)業(yè)救國的高潮 D．加速了近代民主革命12．新政時(shí)期，羅斯福政府通過緩慢的通貨膨脹或政府的積極經(jīng)濟(jì)干預(yù)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)興和充分就業(yè)；通過社會(huì)保障及收人再分配改革資本主義的結(jié)構(gòu)；通過創(chuàng)辦政府事業(yè)或公共工程修正從前的自由企業(yè)體制；通過福利政策建立一個(gè)更為公正的社會(huì)。這體現(xiàn)了A．美國生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)改變 B．生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)C．上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用 D．階級(jí)斗爭是新政的根本推動(dòng)力13．朱熹認(rèn)為，家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實(shí)”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡化為便于實(shí)行的“三禮”。他這樣做旨在A．推廣儒家禮儀 B．實(shí)現(xiàn)儒學(xué)生活化C．重塑儒家倫理規(guī)范 D．鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位14．商周之際，人們普遍認(rèn)為，君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民，是身負(fù)天命不可替代的。紂王自恃“天命在身”而肆意為虐。自從武王伐紂代商而興之后，周人試圖轉(zhuǎn)變這種固有的政治意識(shí)，將天命與君主的道德牽系在一起，制造“天命在德”的政治輿論。這一變化旨在A．強(qiáng)化君主專制 B．塑造政治認(rèn)同 C．否定“君權(quán)神授” D．宣揚(yáng)道德教化15．如圖為古希臘小亞細(xì)亞地區(qū)發(fā)行的銀幣。反面為摔跤手，側(cè)面為投擲手，生動(dòng)的再現(xiàn)了古希臘體育運(yùn)動(dòng)競技場景。這反映了古希臘A．追求智慧勇敢的人文主義思想 B．民主政治下公民擁有自由C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)貨幣需求量較大 D．追求理性強(qiáng)調(diào)競爭的國民性16．1924年8月，孫中山指出：“現(xiàn)在一般青年學(xué)者信仰馬克思主義，一講到社會(huì)主義，便主張用馬克思的辦法來解決中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，……我們今日師馬克思之意則可，用馬克思之法則不可?！边@反映出當(dāng)時(shí)國民黨A．逃避現(xiàn)實(shí)，希求在革命中得到認(rèn)可B．喪失了領(lǐng)導(dǎo)國民革命的主導(dǎo)地位C．試圖消除與中國共產(chǎn)黨的分歧D．注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神17．1979年7月中國頒布了《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》，80年代又出臺(tái)了《涉外經(jīng)濟(jì)合同法》、《外資企業(yè)法》等相關(guān)法律；加入世界貿(mào)易組織后，根據(jù)入世承諾在五年內(nèi)清理和修改了2000多種法律法規(guī)。上述舉措A．保障了中國對外開放的持續(xù)性發(fā)展B．主要是為了發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)C．說明中國已經(jīng)形成完備的法律體系D．鞏固了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的地位18．據(jù)《元史·百官志三》記載：“至元二十五年（公元1288年），因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故，更名宣政院?！庇纱伺袛嘈核犞貞?yīng)該位于下圖中的A．AB．BC．CD．D19．古代東方與希臘、羅馬社會(huì)相比，在政治理念上最明顯的差異是分別強(qiáng)調(diào)A．君權(quán)神授——公民權(quán)利 B．中央集權(quán)——民主共和C．大一統(tǒng)化——城邦自治 D．神權(quán)之上——人權(quán)之上20．在《神圣家族》中，馬克思認(rèn)為當(dāng)時(shí)的一位思想家“把形而上學(xué)的絕對精神歸結(jié)為‘以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的人’，從而完成了對宗教的批判”，馬克思還認(rèn)為他的理論的真正價(jià)值在于奠定了一個(gè)新的哲學(xué)地基——“以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的人”。這位思想家是A．圣西門 B．亞當(dāng)·斯密 C．黑格爾 D．費(fèi)爾巴哈21．著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會(huì)了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會(huì)的覺悟?！毕铝嘘P(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的評價(jià)，與這段材料之意最相符的是（）A．先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒的愛國運(yùn)動(dòng)B．反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)C．傳播新思想新文化的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)D．廣大民眾參加的社會(huì)運(yùn)動(dòng)22．年代不清的報(bào)紙上有這么一段文字:一、孫中山先生的三民主義為中國今日之必需。本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗。二、取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策及赤化運(yùn)動(dòng)。停止以暴力沒收地主土地的政策。三、取消現(xiàn)在的蘇維埃政府，實(shí)行民權(quán)政治，以期全國政權(quán)之統(tǒng)-。四、取消紅軍名義及番號(hào),改編為國民革命軍,受國民政府軍事委員會(huì)的統(tǒng)轄。這段文字表明，此時(shí)中國共產(chǎn)黨將A．與時(shí)俱進(jìn),改變二大奮斗目標(biāo) B．捐棄前嫌,與國民黨聯(lián)合執(zhí)政C．停止反封建,與地主階級(jí)合作 D．大局為重，與國民黨黨內(nèi)合作23．周王朝史官是由周王任命的世襲官職，從事檔案管理工作。春秋前期，史官流向諸侯國；中晚期以后，他們又逐漸流入卿大夫家，并導(dǎo)致了家史的興起。這一變化反映了A．舊有社會(huì)秩序的破壞B．周天子重視地方檔案工作C．家國一體觀念的形成D．貴族壟斷學(xué)術(shù)的局面被打破24．下面是兩幅漢代面像磚的圖片。突出反映出漢代A．集體協(xié)作勞動(dòng)普遍化 B．重視生產(chǎn)工具的運(yùn)用C．農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合 D．生產(chǎn)力水平顯著提高25．“過渡時(shí)期總路線提出后，為了進(jìn)一步發(fā)展有利于和平的國際環(huán)境，創(chuàng)造和睦的周邊關(guān)系，保障中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)順利進(jìn)行，新中國在外交工作中接連采取了一系列積極主動(dòng)的重大行動(dòng)。”這些“積極主動(dòng)的重大行動(dòng)”包括①提出和平共處五項(xiàng)原則②參加萬隆會(huì)議③簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》④加入亞太經(jīng)合組織A．①② B．①③ C．②③ D．②④26．1474年，意大利天文學(xué)家保羅·托斯加納里認(rèn)為：“從加那利群島（非洲西北海域）往西5500公里就能抵達(dá)日本，9200公里就能抵達(dá)杭州”。他還送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖。由此可知，托斯加納里A．推動(dòng)了東西方貿(mào)易往來 B．為新航路開辟指明了方向C．間接助推了美洲的發(fā)現(xiàn) D．不贊成哥倫布橫渡大西洋27．《十三行史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線。……客觀上造就了一個(gè)時(shí)期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世上矚目的經(jīng)濟(jì)文化的輝煌時(shí)代。”導(dǎo)致十三行興盛的主要原因是A．民間貿(mào)易的興盛和發(fā)展 B．三角貿(mào)易的形成C．資本主義世界市場開始形成 D．資本主義世界市場最終形成28．《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》指出美國經(jīng)濟(jì)政策在新政時(shí)期的變化比人們通常所認(rèn)為的要小得多。許多改革都是以往不斷嘗試但幾近失敗的計(jì)劃的延續(xù)，它們之所以能在新政時(shí)期得以完成是因?yàn)榇笫挆l所帶來的恐慌情緒超過了謹(jǐn)慎和保守的心理。材料主要強(qiáng)調(diào)A．新政遵循了美國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理念 B．新政的實(shí)施緣于社會(huì)的恐慌情緒C．危機(jī)催生了激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革方案 D．危機(jī)的嚴(yán)重性加速了歷史的進(jìn)程29．恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中指出，梭倫改革后，雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法，已經(jīng)棄而不用，如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了。這一變化A．源自于古希臘對外殖民擴(kuò)張 B．?dāng)U大了民主政治必備的公民群體C．體現(xiàn)了古希臘人文主義發(fā)展 D．推動(dòng)了雅典民主政治發(fā)展到頂峰30．在《共產(chǎn)黨宣言》1890年的德文版序言中，恩格斯難抑興奮激動(dòng)的心情說：“今天我寫這個(gè)序言的時(shí)候，歐美無產(chǎn)階級(jí)正在檢閱自己的戰(zhàn)斗力量，它們第一次在一個(gè)旗幟下動(dòng)員成為一個(gè)軍隊(duì)，以求達(dá)到一個(gè)最近的目的?！倍鞲袼挂庠谡f明A．馬克思主義成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)理論 B．無產(chǎn)階級(jí)開始有自己獨(dú)立的政治訴求C．歐洲各國正在籌備建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán) D．各國工人組織已建立穩(wěn)固統(tǒng)一的聯(lián)盟二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一：18世紀(jì)后期起，歐洲城市公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)，自來水的使用、室內(nèi)抽水馬桶的使用、對食品衛(wèi)生的管理，使城市公共衛(wèi)生得到很大改善，1848年英國國會(huì)通過了人要?dú)v史上第一個(gè)現(xiàn)代公共衛(wèi)生法。該法明確規(guī)定政府必須設(shè)立國家和地方衛(wèi)生委員會(huì)，為英國的衛(wèi)生改良運(yùn)動(dòng)奠定了改善城市衛(wèi)生和市民健康狀況，控制結(jié)核病，傷寒和霍亂等傳染病的基礎(chǔ)，當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)和衛(wèi)生改良運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容包括反對消費(fèi)烈性酒，降低嬰兒死亡率，進(jìn)行監(jiān)獄和精神病院改革，教育貧窮母親如何照料孩子，建立婦幼保健院、公立醫(yī)院和藥房等。19世紀(jì)中葉細(xì)菌學(xué)和寄生蟲學(xué)的建立，使人們開始注重對傳染病的積極預(yù)公共衛(wèi)生法規(guī)的制定，使得歐洲一些城市率先實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化?！幾栽狻吨袊残l(wèi)生》等材料二：新中國的公共衛(wèi)生事業(yè)莫基于20世紀(jì)40-50年代1949年10月，成立中央防疫委員會(huì)并頒布多項(xiàng)除疫法規(guī)條例，以及開展預(yù)防為主的大規(guī)模愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。1949年11月，設(shè)立專管衛(wèi)生防疫工作的公共衛(wèi)生局。國家注意統(tǒng)籌公共衛(wèi)生城市鄉(xiāng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，1950年第一屆全國衛(wèi)生會(huì)議提出了縣設(shè)衛(wèi)生院、區(qū)設(shè)衛(wèi)生所、行政村設(shè)衛(wèi)生委員、自然村設(shè)衛(wèi)生員的任務(wù)。這些暴層機(jī)構(gòu)的衛(wèi)生醫(yī)務(wù)人員相互配合，通過發(fā)動(dòng)群眾開展公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，成功執(zhí)行公共衛(wèi)生計(jì)劃。建國初期，西醫(yī)人才少又都集中在城市，而數(shù)量在十倍以上的中醫(yī)大夫們活躍于鄉(xiāng)村與域市中，為了更好的服務(wù)人民群眾，中西醫(yī)結(jié)合成為新中國衛(wèi)生醫(yī)療系統(tǒng)組織的指導(dǎo)方針之一。通過努力，我國逐步組建了衛(wèi)生防疫、地方病控制、婦動(dòng)保健等比較完整的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)體系。新中國在公共衛(wèi)生事業(yè)的成統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)被世界衛(wèi)生組織登為“以最少投入獲得了最大健康歡益”的“中國模式”，并在世界其他國家宣傳和推廣。——摘編自胡克夫《新中國社會(huì)主又衛(wèi)生事業(yè)和防體系的創(chuàng)立與發(fā)展》等（1）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，概括中欲公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的相似之處，并簡析中歐重視公共衛(wèi)生事業(yè)的影響。（2）根據(jù)材料，與英國等西方國家相比，概括新中國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)，指出新中國公共衛(wèi)生得以形成“中國模式”的優(yōu)勢。32．材料魏徵是唐初卓越的政治家，在用人問題上，他給太宗上疏說：“臣聞知臣莫若君，知子莫若父。父不能知其子，則無以睦一家；君不能知其臣，則無以齊萬國?！薄耙蚱洳囊匀≈?，審其能以任之，用其所長，舍其所短?！薄百p不以勸善，罰不以懲惡，而望邪正不惑，其可得乎？若賞不遺疏遠(yuǎn)，罰不阿親貴，以公平為規(guī)矩，以仁義為準(zhǔn)繩，考事以正其名，循名以求其實(shí)，則邪正莫隱，善惡自分?！必懹^十四年（640年），太宗屢次以宦官充任使者，他們回京后又妄加彈奏，常使太宗發(fā)怒。魏徵即上奏說：“閹豎雖微，狎近左右，時(shí)有言語，輕而易信，浸潤之譖，為患特深，以今日之明，必?zé)o所慮，為子孫教，不可不杜絕其源?！薄幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）依據(jù)材料，概括魏徵的用人思想。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析魏徵用人思想的作用。33．西學(xué)東漸在中西文明的交流、碰撞中，近代中國社會(huì)各層面都發(fā)生了變化。閱讀材料，回答問題：材料一19世紀(jì)五、六十年代上海在通事(注：翻譯)、買辦、商人中逐漸形成了以漢字注音為特點(diǎn)的洋涇浜英語。下列表格是洋涇浜英語示例：英語SandwichBeerTelephoneEngineDollarsommission洋涇浜英語三明治啤酒德律風(fēng)引擎大拉斯康密興詞義肉加面包麥制酒電話發(fā)動(dòng)機(jī)外幣傭金材料二“19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，中國對西方挑戰(zhàn)的反應(yīng)從軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)大到社會(huì)和文化領(lǐng)域。這種大反映在中國人選擇翻譯的西方書籍的類別有了改變。在1850年到1899年這段時(shí)期中，中國人所翻譯的自然科學(xué)著作在數(shù)量上超過了社會(huì)科學(xué)方面的著作，比例為四比一；1902年到1904年的兩年中，后者卻以二比一的比例超過了前者?！薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》問題：（1）從材料一的表格中，你能獲取這一時(shí)期中國社會(huì)變化的哪些信息?（2）依據(jù)材料二，指出1902年前后兩個(gè)時(shí)期中國學(xué)習(xí)西方的側(cè)重點(diǎn)發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這一變化的原因。（3）綜合上述材料說明近代中西文化交流呈現(xiàn)的特點(diǎn)是什么？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)題信息“全球變暖”“人類生存面臨危機(jī)”等說明是與全球氣候有關(guān)的國際會(huì)議是，此次會(huì)議簽訂了《京都議定書》，故本題選擇B項(xiàng)；A屬于經(jīng)濟(jì)組織；C屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)；D屬于全球貿(mào)易組織機(jī)構(gòu)。ACD與題干信息不符，排除。2、B【解析】

毛澤東認(rèn)為農(nóng)民在中國革命中發(fā)揮了重要作用，從而有利于糾正當(dāng)時(shí)社會(huì)對農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的看法，故選B；該考察報(bào)告并不是建議中共調(diào)整革命道路，排除A；C項(xiàng)與題意主旨不符，排除；當(dāng)時(shí)沒有建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫需要，排除D。故選B。3、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，“祖”、“宗”涉及的是廟號(hào)，與年號(hào)、謚號(hào)和國號(hào)無關(guān)，故選B項(xiàng)，排除ACD項(xiàng)。故選B。4、A【解析】

根據(jù)題干可知，材料表明西周分封的諸侯國遍布東西南北，而且很多封地都在邊遠(yuǎn)地帶，擴(kuò)大了周的統(tǒng)治疆域，故A項(xiàng)正確；分封制最終導(dǎo)致分裂割據(jù)，排除B項(xiàng)；基本確定中國疆域從秦統(tǒng)一開始，排除C項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)分封制是歷史趨勢的產(chǎn)物，排除D項(xiàng)。故選A。5、C【解析】

公元前5世紀(jì)，民主政治日益完善，使得當(dāng)時(shí)人們的關(guān)注點(diǎn)從“神”變?yōu)椤叭恕保w現(xiàn)了人文精神的興起，故C項(xiàng)不符合題意；古希臘戲劇的服務(wù)對象主要是民眾，沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，排A項(xiàng)不符合題意；戲劇內(nèi)容轉(zhuǎn)變適應(yīng)了當(dāng)時(shí)市民政治生活的需求，“宗教喪失主導(dǎo)地位”與史實(shí)不符，B項(xiàng)不符合題意；D項(xiàng)“開始面向生活”與史實(shí)不符，D項(xiàng)不符合題意。6、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知清朝的司法實(shí)踐中對于皇帝下的旨意，皇帝批準(zhǔn)大臣的奏折都可以作為一種定例與法律同樣起作用，并且是優(yōu)先使用，從而說明皇權(quán)可以超越法律，即皇權(quán)專制色彩濃厚，故選C；A與材料內(nèi)容不符，排除；材料所示律例體系實(shí)用性較高，B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的案例如有定例要先使用定例為審案依據(jù)，沒有定例才適用法律，不能說律例具有隨意性，D錯(cuò)誤。7、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝對官員的優(yōu)待大大鼓勵(lì)了士子從政為官，這在壯大了統(tǒng)治基礎(chǔ)的同時(shí)，還導(dǎo)致了冗官，即官員人數(shù)不斷膨脹，故B正確；這一措施對激發(fā)文人的創(chuàng)新精神沒有直接關(guān)系，故A錯(cuò)誤；郡縣制是官僚政治建立的標(biāo)志，故C錯(cuò)誤；宋朝對官員的優(yōu)待和科舉制度發(fā)展沒有必然關(guān)系，故D錯(cuò)誤。8、B【解析】

根據(jù)材料“1871年4月”“科學(xué)的完整的教育”“職業(yè)教育”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是為現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展培養(yǎng)技術(shù)人才，材料“國民教育的義務(wù)、免費(fèi)和世俗性三條原則”體現(xiàn)了法國政府確定這些原則的目的是提高法國國民整體素質(zhì)以適應(yīng)工業(yè)革命背景下的發(fā)展，因此材料內(nèi)容反映了工業(yè)革命對教育改革的要求，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是教育的實(shí)用性，而非理性主義，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容反映的是工業(yè)革命的對國民素質(zhì)的客觀要求，兩者的舉措不過是順應(yīng)時(shí)勢，并沒有明顯的繼承關(guān)系，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“一票共和”指的是1875年法蘭西第三共和國憲法的通過，與材料中的“1871年4月”及“巴黎公社”等信息不符，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】

宋代地方官員強(qiáng)調(diào)“情、理、法”三者的結(jié)合，重視“民事訴訟”“調(diào)解”，這有利于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，強(qiáng)化社會(huì)治理，故選C項(xiàng)；宋代訴訟調(diào)解活動(dòng)受“情、理”的影響，但這并未直接推動(dòng)儒學(xué)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；宋代地方司法受到中央管控，無法“獨(dú)立”，排除B項(xiàng)；地方司法調(diào)解與君主專制權(quán)威之間不存在直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。10、A【解析】

圖片反映了，官員從坐著奏事到站著奏事再到跪著，結(jié)合古代中國政治制度可知，這反映了君主專制不斷強(qiáng)化，皇權(quán)不斷加強(qiáng)。A正確；材料表現(xiàn)的是皇帝和大臣的關(guān)系，中央集權(quán)突出的是中央與地方的關(guān)系，B錯(cuò)誤；皇帝與宰相矛盾激化材料不能體現(xiàn)，C錯(cuò)誤；圖片反映了君權(quán)不斷加強(qiáng)，君臣關(guān)系的變化包含君權(quán)不斷加強(qiáng)和大臣權(quán)力不斷加強(qiáng)，D錯(cuò)誤。故選A。11、D【解析】

從材料中的“新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限”等信息來看，清末新政的本意是維護(hù)專制統(tǒng)治，但客觀上推動(dòng)新的社會(huì)力量的形成，并加劇了社會(huì)矛盾，從而加速了近代民主革命。故答案為D項(xiàng)。中國教育近代化由洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟，排除A項(xiàng)；維新變法掀起了近代思想啟蒙，排除B項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國是在辛亥革命后發(fā)展到高潮，排除C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】清末新政由于改革政策的“支離、拖沓”和一些官員的“敷衍”，沒有取得太大進(jìn)展，但“新政”一定程度上推動(dòng)了中國社會(huì)的現(xiàn)代化，也為辛亥革命的興起提供了準(zhǔn)備條件。特別是清末新政中辦學(xué)和留學(xué)熱潮的出現(xiàn)，產(chǎn)生了眾多的青年學(xué)生和知識(shí)分子階層，這是民主革命的群眾基礎(chǔ)。12、C【解析】

羅斯福政府采取各種干預(yù)措施應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)，意圖復(fù)興經(jīng)濟(jì)和建立更為公正的社會(huì)，體現(xiàn)了國家政策對經(jīng)濟(jì)的影響，即上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，故選C；羅斯福新政是對生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，生產(chǎn)資料所有制沒有發(fā)生變化，排除A；B項(xiàng)與題意主旨無關(guān)，排除；羅斯福新政不是通過階級(jí)斗爭的方式推動(dòng)新政，排除D。故選C。13、D【解析】

朱熹簡化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位，D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀，只是由繁瑣走向簡化，A錯(cuò)誤；生活化屬于手段，不是其目的，題目考查的是行為背后的目的，B不正確；據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡化為便于實(shí)行的‘三禮’”可知，朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范，C錯(cuò)誤；故選D.14、B【解析】

依據(jù)材料“君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民”“將天命與君主的道德牽系在一起”并結(jié)合商周政治制度來看，周朝改變政治意識(shí)以獲取百姓的認(rèn)同、支持。B正確；君主專制出現(xiàn)于秦朝，A排除；“君權(quán)神授”是漢代董仲舒提出的，C排除；道德教化是春秋末期的孔子提出的，D排除。故選B。15、A【解析】

銀幣上鑄造體育運(yùn)動(dòng)的競技場景反映了古希臘人對智慧和勇敢的追求，體現(xiàn)了人文主義思想，故選A；材料無法反映當(dāng)時(shí)是否是民主政治，也無法體現(xiàn)對貨幣的需求量，排除BC；追求理性是在啟蒙運(yùn)動(dòng)中，排除D。故選A。16、D【解析】

根據(jù)材料“我們今日師馬克思之意則可，用馬克思之法則不可”可知孫中山主張學(xué)習(xí)馬克思主義，體現(xiàn)的是注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神，D選項(xiàng)符合題意。逃避現(xiàn)實(shí)，希求在革命中得到認(rèn)可的說法明顯錯(cuò)誤，A選項(xiàng)排除。國民大革命中，國民黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位，B選項(xiàng)排除。1924年1月后，國民黨一大召開后，國共合作實(shí)現(xiàn)，二者最低奮斗目標(biāo)是一致的，C選項(xiàng)排除。17、A【解析】

材料涉及的時(shí)間是1979開始到2001年加入世貿(mào)組織的時(shí)間內(nèi)，通過頒布一系列法律加強(qiáng)與外國的聯(lián)系，并且通過立法的形式加入世貿(mào)組織，以及承諾清理和修改多種法律法規(guī)，主要是為了保障中國對外開放的持續(xù)性發(fā)展，故選A；發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是1992年提出的，與材料商70、80年代的法律不符，B錯(cuò)誤；材料無法證明形成完備的法律體系，排除C；材料體現(xiàn)的是涉外經(jīng)濟(jì)，即國家允許多種所有制經(jīng)濟(jì)成分并存，故D與題意不符，排除。18、A【解析】

元朝設(shè)立宣政院，是元朝負(fù)責(zé)掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)，A是西藏，故選A；B是東北，C是北京，D是，不符合宣政院所轄之地，排除BCD。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故，更名宣政院”，聯(lián)系所學(xué)元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施分析解答。19、A【解析】

注意限定信息“最明顯的差異”，結(jié)合所學(xué)可知，古代東方是君主專制制度，強(qiáng)調(diào)的是君權(quán)神授；古代希臘、羅馬社會(huì)是民主政治，強(qiáng)調(diào)的是公民權(quán)利，故選A；民主共和是近代西方的代議制，不符合古代希臘、羅馬社會(huì)，B錯(cuò)誤；城邦自治不符合羅馬，排除C；東方政治的核心是君權(quán)，希臘，羅馬政治的核心分別是民主和法治，概括為神權(quán)，人權(quán)不夠準(zhǔn)確，D錯(cuò)誤。20、D【解析】

費(fèi)爾巴哈批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義，恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威；肯定自然離開人的意識(shí)而獨(dú)立存在，時(shí)間、空間是物質(zhì)的存在形式，人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界；對宗教神學(xué)進(jìn)行了有力的揭露和批判，因此D正確；圣西門思想反映了早期工人階級(jí)對資本主義的抗議和對理想社會(huì)的追求，是人類文化中的寶貴遺產(chǎn)，A排除；亞當(dāng)·斯密提出了自由主義經(jīng)濟(jì)思想，B排除；黑格爾的思想，標(biāo)志著19世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)的頂峰，對后世哲學(xué)流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，C排除。故選D。21、D【解析】

根據(jù)題干“從（1919年）五月四日以后……第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會(huì)的覺悟”結(jié)合所學(xué)可知，五四運(yùn)動(dòng)中有學(xué)生工人，商人等社會(huì)群體，范圍波及100多個(gè)城市，形成了全國的反帝愛國運(yùn)動(dòng)的浪潮，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，故D項(xiàng)符合題意；青年學(xué)生群眾作為五四運(yùn)動(dòng)的先鋒隊(duì)，但不能體現(xiàn)社會(huì)的覺悟，排除A項(xiàng)；題干中未強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的革命性質(zhì)，排除B項(xiàng)；題干旨在強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)參與群體廣泛，體現(xiàn)社會(huì)大眾民主意識(shí)的覺醒，并非傳播新思想新文化，排除C項(xiàng)。故選D22、C【解析】

國民黨是大地主大資產(chǎn)階級(jí)代表，材料反映了共產(chǎn)黨與國民黨合作，因此實(shí)質(zhì)上就是與大地主大資產(chǎn)階級(jí)合作。C正確；此時(shí)共產(chǎn)黨仍堅(jiān)持反對帝國主義，未完全改變二大目標(biāo)，A排除；這次合作未與國民黨組成過聯(lián)合政府，B排除；國共第二次合作實(shí)行的是黨外合作，D排除。故選C。23、A【解析】

據(jù)材料史官流向諸侯國再到卿大夫家可知史官的社會(huì)地位在不斷的下降，這正印證了春秋戰(zhàn)國時(shí)期周天子的權(quán)威被削弱、舊有社會(huì)秩序被破壞的局面，故A正確。B項(xiàng)只是表面的表現(xiàn)，故錯(cuò)。家國一體指的是一個(gè)人既是家族的族長，又是國家的掌權(quán)者，同時(shí)家族勢力在國家的管理中起著舉足輕重的作用，與材料無關(guān)，故C錯(cuò)。D項(xiàng)材料無法體現(xiàn)，故錯(cuò)。24、B【解析】

制鹽和薅秧兩幅畫像磚都體現(xiàn)了對工具的充分利用，選項(xiàng)B正確；薅秧體現(xiàn)的是一家一戶生產(chǎn)，A排除；薅秧和制鹽兩者之間屬于不同行業(yè)，不存在結(jié)合，排除C；D與題無關(guān)，排除。25、A【解析】

過渡時(shí)期總路線是在20世紀(jì)50年代提出的，其中和平共處五項(xiàng)原則的提出是在1953年，①符合題意；參加萬隆會(huì)議是在1955年，②符合題意，因此A正確；簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》是在1972年，③不符合題意，BC排除；加入亞太經(jīng)合組織是在1991年，④不符合題意，D排除。故選A。26、C【解析】

依據(jù)材料“往西5500公里就能抵達(dá)日本，9200公里就能抵達(dá)杭州”“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”來看，托斯加納里是促使哥倫布向西航行的因素之一。結(jié)合新航路開辟的史實(shí)可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲，因此托斯加納里間接的助推了美洲的發(fā)現(xiàn)。C正確；材料反映托斯加納里對哥倫布航行的影響，與東西方貿(mào)易往來無關(guān)，A錯(cuò)誤；地圓學(xué)說并非托斯加納里提出的，B錯(cuò)誤；材料“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”表明，托斯加納里希望哥倫布向西橫渡大西洋，D錯(cuò)誤。故選C。27、C【解析】

據(jù)材料“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)”“通往世界各主要港口”可知，體現(xiàn)了世界各地之間的聯(lián)系加強(qiáng)，因此導(dǎo)致十三行興盛的原因是資本主義世界市場開始形成，故C選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)民間貿(mào)易和三角貿(mào)易，故A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義世界市場最終形成在二次工業(yè)革命時(shí)期，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】

材料“它們之所以能在新政時(shí)期得以完成是因?yàn)榇笫挆l所帶來的恐慌情緒超過了謹(jǐn)慎和保守的心理”表明危機(jī)的嚴(yán)重性加速了歷史的進(jìn)程，故D正確；新政是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式，不是遵循傳統(tǒng)自由主義經(jīng)濟(jì)模式，A錯(cuò)誤；新政實(shí)施是源于自由放任的失敗，B錯(cuò)誤；材料并不是說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)催生了激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革方案，C錯(cuò)誤。故選：D。29、B【解析】

據(jù)材料“梭倫改革后，雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法，已經(jīng)棄而不用，如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了”可知，梭倫改革廢除了債務(wù)奴隸制，因此“雅典舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法，已經(jīng)棄而不用”，這有利于緩和雅典的社會(huì)矛盾，也擴(kuò)大了民主政治必備的公民群體，B正確；據(jù)所學(xué)可知，這是因?yàn)樗髠惛母飶U除了債務(wù)奴隸制，而不是“源自于古希臘對外殖民擴(kuò)張”，A錯(cuò)誤；據(jù)材料“……如今主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了”可知，材料不能體現(xiàn)古希臘人文主義發(fā)展，C錯(cuò)誤；伯里克利改革推動(dòng)了雅典民主政治發(fā)展到頂峰，D錯(cuò)誤。30、A【解析】

1890年恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中提出，歐美無產(chǎn)階級(jí)在革命旗幟的動(dòng)員下成長成為了一支不可忽視的力量，意在說明馬克思主義已成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)理論，A項(xiàng)正確；19世紀(jì)三四十年代，隨著歐洲工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，無產(chǎn)階級(jí)就已經(jīng)提出了自己獨(dú)立的政治訴求，B項(xiàng)錯(cuò)誤；19世紀(jì)末歐洲各國無產(chǎn)階級(jí)主要進(jìn)行和平斗爭，C項(xiàng)錯(cuò)誤；1890年國際工人協(xié)會(huì)已經(jīng)解散，第二國際尚未建立，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）相似之處：國家立法保障發(fā)展；開展衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)；衛(wèi)生事業(yè)涉及面廣；設(shè)立衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu)；將公共衛(wèi)生發(fā)展和人民的健康狀況相聯(lián)系。影響：改善了環(huán)境（公）衛(wèi)生；有利于人民的身體健康（素質(zhì)提高）；增強(qiáng)了政府的管理職能；有利于應(yīng)對全球疾病，促進(jìn)全球健康。（2）特點(diǎn)：預(yù)防為主；城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；健全衛(wèi)生防疫網(wǎng)絡(luò)；中西醫(yī)結(jié)合方針；廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與。優(yōu)勢：黨和政府的高度重視；社會(huì)主義制度優(yōu)越性；服務(wù)人民群眾宗旨的落實(shí)；創(chuàng)造性確立適應(yīng)國情的公共衛(wèi)生模式【解析】

（1）根據(jù)“1848年英國國會(huì)通過了人要?dú)v史上第一個(gè)現(xiàn)代公共衛(wèi)生法”、“建立婦幼保健院、公立醫(yī)院和藥房”、“人們開始注重對傳染病的積極預(yù)公共衛(wèi)生法規(guī)的制定”、“成立中央防疫委員會(huì)并頒布多項(xiàng)除疫法規(guī)條例，以及開展預(yù)防為主的大規(guī)模愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)”、“設(shè)立專管衛(wèi)生防疫工作的公共衛(wèi)生局”、“我國逐步組建了衛(wèi)生防疫、地方病控制、婦動(dòng)保健等比較完整的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)體系”等內(nèi)容可從國家立法、開展衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、衛(wèi)生事業(yè)涉及面廣、設(shè)立衛(wèi)生機(jī)構(gòu)等方面總結(jié)其相