江蘇泰興一中2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析

江蘇泰興一中2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．中國古代思想講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。下列建筑遺產(chǎn)體現(xiàn)這一思想的是①長城②秦始皇陵③頤和園④皖南古村落A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2．面對列強(qiáng)的船堅炮利，晚清一些有識之士開始關(guān)注海防。以下人物對發(fā)展中國的海防有一定影響的是①林則徐②魏源③洪仁玕④李鴻章A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④3．如表為1910年12月15日《申報》廣告統(tǒng)計國家廣告主題方式和內(nèi)容英國匯通保險、制造汗衫的機(jī)器、自來火、潤肺止咳藥、粉蜜等招購保險、儀器、商品、藥品等日本三井保險（水險、火險）招購保險其他國家補(bǔ)血圣藥、衛(wèi)生名酒、滋補(bǔ)樹皮丸、保裕享茂洋行全面招購等招購產(chǎn)品、登門指導(dǎo)中國治痰止咳藥招購藥品材料主要表明了A．市民的消費水平不斷升級 B．民族企業(yè)對宣傳重視不足C．中國企業(yè)的競爭形勢嚴(yán)峻 D．西方列強(qiáng)加大了資本輸出4．歷史上西方的許多思想家為人類豐富的人文精神寶庫做出了各自不同的貢獻(xiàn)。在以下的啟蒙思想家的觀點中，由法國思想家盧梭提出的是A．我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利B．地主是貪婪的野獸,永不知足的醉漢,他們留給農(nóng)民的只是無法搶走的空氣C．社會秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項權(quán)利是建立在約定之上的D．當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個人或同一個機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了5．古代史學(xué)家認(rèn)為記錄的真相不受權(quán)貴威迫而秉筆直書，是史學(xué)家崇高的情操。后世史家稱之為A．史才 B．史學(xué) C．史識 D．史德6．列寧指出，“社會主義建設(shè)是否可能，就看我們能否在一定的過渡時期內(nèi)，允許私人開辦小企業(yè)，政府以租讓的方式讓外國資木家經(jīng)營”。十月革命后，這一思想指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)政策A．粉碎了外國的武裝干涉 B．有利于直接向社會主義過渡C．建立了計劃經(jīng)濟(jì)體制 D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)7．哥倫布《航海日志》：“兩位隆下（指國王和王后）決定派我，克里斯托夫·哥倫布前往印度，以熟悉它的國土、人民和君主，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣……”作為直接史料，該日志可用于研究當(dāng)時A．印度人的政治制度、風(fēng)俗習(xí)慣 B．葡萄牙王室對航海活動的支持C．東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰 D．歐洲人遠(yuǎn)洋航行的技術(shù)與條件8．“如果總的看一看1861年俄國國家全部結(jié)構(gòu)的改變，那么就必然會承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點來看是正確的，而且從政治觀點來看也是正確的?！睂α袑幍倪@段話可以理解為A．改革為俄國資本主義發(fā)展掃清道路B．改革后俄國確立了資產(chǎn)階級議會制C．改革促進(jìn)了俄國的近代化發(fā)展進(jìn)程D．改革對俄國政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定影響9．11世紀(jì)前后，西歐封建制度漸次形成，依據(jù)史實，下面表格中的①②應(yīng)該是（）A．封建等級；分裂割據(jù) B．君主等級；民族國家C．城市自治；君主專制 D．君主專制；封建割據(jù)10．當(dāng)歷史學(xué)家談起《中華民國臨時約法》、反法西斯主義、黑人民權(quán)運動等史實時，人們會不由自主地想到下列哪一概念A(yù)．共和 B．社會保障 C．人權(quán) D．君主立憲11．20世紀(jì)50年代，聯(lián)邦德國拒不承認(rèn)二戰(zhàn)后歐洲邊界和民主德國，除蘇聯(lián)外不與任何同民主德國建交的國家建立和保持外交關(guān)系；1969年勃蘭特出任總理，推行新東方政策，加速改善同蘇聯(lián)和東歐國家的關(guān)系。這一政策的變化表明，聯(lián)邦德國（）A．改變了外交戰(zhàn)略目標(biāo)與價值取向 B．積極推進(jìn)歐洲一體化向縱深發(fā)展C．努力推動北大西洋公約組織東擴(kuò) D．推行獨立外交以此提高國際地位12．四位同學(xué)討論西方民主制度，其中最有道理的是A．甲：現(xiàn)代民主制度淵源于古希臘的民主政治 B．乙：英國君主立憲制開啟了現(xiàn)代民主制先河C．丙：美國分權(quán)制衡模式是民主共和唯一藍(lán)本 D．?。何鞣矫裰髦剖侨祟愇拿鬟z產(chǎn)的繼承發(fā)展13．1930年12月，胡佛在第二個國情咨文中說：“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵地方上的相互合作，各級政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動并盡其應(yīng)盡的本職”。材料中這一咨文A．說明放棄了自由放任政策 B．說明胡佛擴(kuò)大了政府職能C．為羅斯福新政提供了借鑒 D．無力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化14．文藝復(fù)興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，對二者的共同點表述正確的是A．反對宗教神權(quán)，強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立B．反對封建制度，倡導(dǎo)人民主權(quán)C．反對蒙昧迷信，推崇人的理性D．反對君主專制，主張君主立憲15．王韜在《紀(jì)英國政治》中提到：“論者徒夸其水師之練習(xí)，營務(wù)之整頓，火器之精良，鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無敵，為足見其強(qiáng)；……遂以為立國之基在此，不知此乃富強(qiáng)之末，而非富強(qiáng)之本也！英國之所恃者，在上下之情通，君民之分親，本固邦寧，雖久不變。”材料意在表明A．倡導(dǎo)實業(yè)救國和變法圖存 B．主張學(xué)習(xí)西方的政治制度C．有助于推動當(dāng)時思想啟蒙 D．推動了中國的近代化探索16．種姓制度是古代印度社會特征之一，以下對其認(rèn)識最全面的是A．直接造成印度社會階層的隔離 B．有利于印度社會的穩(wěn)定和發(fā)展C．對印度社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響 D．對佛教的產(chǎn)生發(fā)展有一定影響17．公元前720年，周平王去世，新上任的鄭莊公不僅不為平王奔喪，還命人入侵王室疆土，搶奪成熟的莊稼，從此“周鄭交惡”。該狀況反映出A．周王朝統(tǒng)治名存實亡B．周王室權(quán)威受到挑戰(zhàn)C．官僚政治建立的必要性D．東周時期宗法觀念淡薄18．如圖為總理各國事務(wù)衙門部分直屬機(jī)構(gòu)和下屬機(jī)構(gòu)示意圖，這說明當(dāng)時清政府A．中央權(quán)力結(jié)構(gòu)完善B．中樞決策過程變化C．中央機(jī)構(gòu)趨于近代化D．中央權(quán)力下移的傾向19．斯大林1930年3月2日在《真理報》發(fā)表了《勝利沖昏頭腦》一文，批評全盤集體化運動中違反農(nóng)民自愿原則的過火行為，嚴(yán)厲指出：“某些同志被勝利沖昏頭腦，失去了理智和冷靜的眼光。我指的不僅是地方工作人員，而且是個別省委工作人員和個別中央委員?！彼勾罅值倪@一做法A．徹底終止了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運動B．失去了蘇聯(lián)廣大農(nóng)民信任與擁護(hù)C．有利于糾正集體化運動中的錯誤D．促進(jìn)了集體化運動健康穩(wěn)定推進(jìn)20．“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步后果，因為他們的生產(chǎn)方式?jīng)]有改變。但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時，詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信?！边@表明羅馬法A．程序嚴(yán)謹(jǐn)體系縝密 B．趨時更新以應(yīng)對社會需求C．維護(hù)新興資產(chǎn)者利益 D．是新生產(chǎn)關(guān)系萌芽的推手21．蘇格拉底在勸一個不信神年輕人信神時,說神是“全視全聽.全能全知、全善全德”的。但事實上,希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有“弒父”的污點。這表明蘇格拉底A．批判城邦制度 B．否定傳統(tǒng)權(quán)威 C．維護(hù)神權(quán)統(tǒng)治 D．蠱惑青年思想22．以下地區(qū)文明的最早奠基者是A．蘇美爾人 B．阿卡德人 C．古埃及人 D．雅利安人23．明朝后期，中國九成的糖產(chǎn)于廣東和福建；浙江北部絕大部分土地都種植喂蠶桑樹；松江和蘇州等地以盛產(chǎn)棉花而著稱。這種現(xiàn)象A．促進(jìn)了跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易發(fā)展 B．打破了自給自足的經(jīng)濟(jì)體系C．不利于封建國家的糧食安全 D．導(dǎo)致地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡24．下列不同年代新中國建交國家數(shù)目統(tǒng)計示意圖中，反映20世紀(jì)60年代末建交狀況的是A． B． C． D．25．“沒有永恒的敵人，也沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”，英國政治家本杰明·迪斯雷利的這句話說明國際關(guān)系中A．國家利益是各國政策的出發(fā)點和終極目的B．共同利益者或成朋友，利益沖突者或為敵人C．“朋友”和“敵人”會因利益的變化而轉(zhuǎn)化D．朋友的敵人是敵人，敵人的敵人是朋友26．川漢鐵路公司的《商榷書》以巧妙而隱晦的言詞，一方面要川人“竭盡赤誠，協(xié)助政府”，“厝皇基于萬世之安”；另一方面，又揭露清政府“日以賣國為事”，“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人，激動我七千萬同胞幡然醒悟”。與此相關(guān)的史實A．導(dǎo)致太平天國運動的爆發(fā) B．加速清朝政府的垮臺C．促使五四愛國運動的發(fā)生 D．推動北伐戰(zhàn)爭的興起27．14世紀(jì)時，一些學(xué)者對教會進(jìn)行攻擊和嘲諷，他們揭露的和攻擊的對象是教會出現(xiàn)的弊端，要求恢復(fù)到基督教原始真義上，提倡將人的價值納人到神學(xué)體系中，為人性和人的生活的價值在宗教中找到應(yīng)有的地位，從而達(dá)到人性和神性的統(tǒng)一。材料表明A．思想領(lǐng)域兼有新舊時代雙重特色B．人文主義者勇于挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C．人文主義精神已經(jīng)成為社會共識D．學(xué)術(shù)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的宗教觀28．1958年，全國掀起了大招工的浪潮，職工總數(shù)從上年度的3100萬劇增至5194萬。1961年，中央又作出大幅度精簡職工的決策。隨后兩年，全國共減少城鎮(zhèn)職工2546萬人。這一變化A．不利于社會主義工業(yè)化建設(shè)B．是“左”傾錯誤發(fā)展的結(jié)果C．導(dǎo)致了中央對國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和整頓D．說明當(dāng)時生產(chǎn)力不足以支撐快速城市化29．明代黎淳有《爆竹》詩：“自憐結(jié)束小身材，一點芳心不肯灰。時節(jié)到來寒焰發(fā)，萬人頭上一聲雷?！痹撛姼桧灹嘶鹚幹瞥杀癞a(chǎn)生的絢麗美景，這一時期火藥發(fā)揮的最重要作用應(yīng)是A．使人們的生活多姿多彩 B．改變了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程C．使世界戰(zhàn)爭走向現(xiàn)代化 D．促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展30．1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說：“國王是世襲。已經(jīng)有一千多年了，你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來的……我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼于在場的任何人……必須有貴族，才能構(gòu)成議會，但是貴族在哪里呢？”這反映了當(dāng)時英國A．貴族地位開始下降 B．君主立憲制度的確立C．議會擁有至高無尚的權(quán)力 D．法律面前人人平等二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．1961年，曲阜被列為全國重點文物保護(hù)單位，1982年，被確定為首批中國歷史文化名城。1994年，孔廟、孔府和孔林三處文化遺產(chǎn)被作為一個統(tǒng)一的整體列入聯(lián)合國教科文組織頒布的世界文化遺產(chǎn)名錄。閱讀材料，回答問題。材料曲阜周、漢代、明清故城與“三孔”布局關(guān)系圖——姜騰根據(jù)曲阜魯故城各時期平面復(fù)原圖自繪（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括曲阜城市與三孔布局關(guān)系演變的特點并分析其政治、文化因素。（2）指出“三孔”的史料類型，筒述其研究價值。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一西漢建立后，“即仿秦朝在中央設(shè)立御史府”御史大夫與丞相、太尉并列三公，不僅肩負(fù)輔助丞相總理國政的職責(zé)，同時握有考課、監(jiān)察、彈劾百官的權(quán)力，雖稱“掌副丞相”，但不受丞相制約，直接受命于皇帝。西漢中期以后，漢朝形成了中央與地方彼此分離，又緊密聯(lián)系的多元監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。御史府(司隸校尉)監(jiān)察中央官吏，州刺史監(jiān)察州郡兩千石官吏，督郵監(jiān)察縣級官吏，廷掾監(jiān)察鄉(xiāng)里官吏。西漢也頒布了一些具有監(jiān)察職能的法規(guī)，如《監(jiān)御史九條》和《刺史六條》是其中影響最為深遠(yuǎn)的兩條監(jiān)察法規(guī)。西漢歷代君主對諫諍之士非常重視，曾多次下詔征召能諫之士，形成了官員時刻規(guī)勸帝王的諫議文化?！幾詮堄乐恰段鳚h廉政建設(shè)研究》材料二1853年《諾斯科特——屈威廉報告》確定了招收文官一律采取公開平等競爭、擇優(yōu)錄取的原則。英國文官守則總綱規(guī)定：文官必須效忠國家，不得將個人利益置于職責(zé)之上，不得利用職權(quán)謀取私利，必須誠實正直。文官考試及第并開始工作后，對其日常工作隨時都予以監(jiān)察和考核。對成績卓越者越一級提升，對成績欠佳者，給予指導(dǎo)和告誡，無法勝仼者，則通過一定程序予以降級。英國有完善的法制，文官犯罪與一般公民同罪如犯傷人、強(qiáng)奸、放火、嚴(yán)重讀職等罪，不僅將被開除公職，而且在出獄以后也很難再找到工作。由于文官被視為一崇高而光彩的職業(yè)，享有公正清廉的聲譽(yù)，英國的文官也以此而自豪，這種高度的榮譽(yù)感使他們自尊、自重、自律，不愿拋棄個人的前程而去以身試法。——摘編自楊聯(lián)華《英國廉政制度評價》（1）根據(jù)材料一，概括西漢廉政制度建設(shè)的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代英國文官廉政建設(shè)主要特點并說明其歷史背景。（3）綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓αㄔO(shè)的認(rèn)識。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一英國人最早發(fā)明了這種政治制度，它既可以有效的治理人群，又可以對政府權(quán)利加以限制，英國是世界上最老資格的憲政國家，英國的憲政經(jīng)驗是最具示范意義的。——錢乘旦《英國式道路》材料二在和英國打的時候，十三個邦（州）聯(lián)合起來，等到把英國打敗后，各自還是分散治理。1777年召開的“大陸會議”，通過了《聯(lián)邦條款》，宣布結(jié)成“永久性的同盟”，名稱叫“美利堅聯(lián)邦”（即：美利堅合從國）。各邦（州）仍保有自己的獨立自主權(quán)，隨著時間的推移，問題越來越夏雜，有些人就主張應(yīng)該建立一個強(qiáng)有力的政府，管理這個聯(lián)邦。于是1787年各邦代表舉行了一次有名的會議，史稱“聯(lián)邦制憲會議”?！Y中筠《美國十講》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出英國與美國的政治創(chuàng)舉，簡要分析各自形成的社會背景（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析英、美政治體制對歷史發(fā)展的推動作用（3）有人說美國的政治制度比英國的先進(jìn)，請談?wù)勀愕目捶?/p>

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇陵以“依山環(huán)水”為造陵觀念、頤和園汲取江南園林的設(shè)計手法而建成的一座大型山水園林，體現(xiàn)了天人合一理論，皖南古村落選址、建設(shè)遵循國傳統(tǒng)周易風(fēng)水理論，強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重，故②③④正確，D項符合題意；長城修建主要以軍事防御為目的，未體現(xiàn)天人合一及尊重自然理論，故①錯誤；ABC均不符合題意，排除。故選D。2、B【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，面對列強(qiáng)的堅船利炮，林則徐、魏源和李鴻章都提出了加強(qiáng)海防的主張，①②④符合題意；洪仁玕是太平天國政權(quán)的代表人物，提出了《資政新篇》，但沒有提出加強(qiáng)海防，③不符合題意。綜上所述，故選B，排除ACD項。故選B。3、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時《申報》外國產(chǎn)品廣告數(shù)量遠(yuǎn)超中國產(chǎn)品，在方式和內(nèi)容上也有相似之處，這說明中國企業(yè)的競爭形勢嚴(yán)峻，因此C選項正確。A選項材料并未體現(xiàn)，排除；僅依據(jù)材料信息無法得出B選項，排除；廣告宣傳不等于資本輸出，D選項錯誤。故選C。4、C【解析】試題分析：A項是蘇格拉底的觀點；B項是18世紀(jì)末期俄國著名文學(xué)家拉吉舍夫是在他的《從彼得堡到莫斯科旅行記》提出的；C項是體現(xiàn)的盧梭的社會契約論；D項孟德斯鳩的觀點。故選C?？键c：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運動?盧梭的思想5、D【解析】

史才，不僅指天才和才氣，主要是指文才、文采，即古人所謂的“辭章之學(xué)”。作為一個史學(xué)家必須善于用文字來敘述、論證史實。史學(xué)，是指學(xué)識，主要是指專業(yè)知識。史識，就是識見，義理；即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，來分析大量可靠的史實，然后得出科學(xué)的結(jié)論。史德，主要指史學(xué)家本人的品德，即清人章學(xué)誠所謂的“心術(shù)”，也即是指史家追求歷史真實的正直品德。這是中國傳統(tǒng)史學(xué)“直書”的傳統(tǒng)。作為一個真正的史學(xué)家是應(yīng)必備的品德，就是要忠實于歷史，實事求是，不作偽史學(xué)。根據(jù)以上分析可知，題干主張的秉筆直書符合史德內(nèi)容，D正確，排除A、B、C。6、D【解析】

“允許私人開辦小企業(yè)，政府以租讓的方式讓外國資木家經(jīng)營”可知，這一舉措是新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容在，這一政策有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，D正確；A是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策下實現(xiàn)的，排除；新經(jīng)濟(jì)政策是間接向社會主義過渡，B排除；新經(jīng)濟(jì)政策承認(rèn)市場作用，排除C。7、D【解析】

哥倫布《航海日志》反映出哥倫布是在國王和王后(西班牙)的支持下進(jìn)行的航?；顒樱撊罩究捎糜谘芯慨?dāng)時歐洲人遠(yuǎn)洋航行的技術(shù)與條件，故選D；哥倫布并沒有到達(dá)印度，排除A；西班牙王室支持哥倫布航?；顒?，排除B；哥倫布到達(dá)美洲，該日志不能用于研究當(dāng)時東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰，排除C?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“哥倫布《航海日志》”，聯(lián)系哥倫布開辟新航路的史實分析解答。8、C【解析】

近代化包括經(jīng)濟(jì)、政治和思想方面。材料從經(jīng)濟(jì)和政治兩個方面來說明1861年俄國農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國的近代化，故C正確；材料論述的是近代化問題，不是單純從資本主義發(fā)展角度論述，排除A；“俄國確立了資產(chǎn)階級議會制”屬于政治的近代化，排除B；D屬于單純的影響，不是從近代化的方面論述，排除D。故選C。9、A【解析】試題解析：本題主要考查相關(guān)史實的再認(rèn)再現(xiàn)能力。中世紀(jì)的西歐通過采邑改革形成了封建等級制度，隨著時間的推移，采邑逐漸演變?yōu)槭酪u領(lǐng)地，封建領(lǐng)主的權(quán)力日益強(qiáng)大，王國陷入分裂割據(jù)的狀態(tài)。故本題應(yīng)選A項。10、C【解析】試題分析：《中華民國臨時約法》突出體現(xiàn)的是民主共和、反法西斯主義突出體現(xiàn)的是民主和反對侵略的主旨、黑人民權(quán)運動主要是反對種族歧視和維護(hù)黑人的民主權(quán)利，這一些都體現(xiàn)出了一個共同的主旨即人權(quán)。故此題應(yīng)選C項考點：《中華民國臨時約法》點評：此題為概念選擇題。這種題型是在題干中提出一個基本概念，選項多是對這一概念的闡釋或解釋，它注意對歷史概念的有機(jī)滲透和運用，備選項的設(shè)計立足于歷史基本知識的內(nèi)在規(guī)律或本質(zhì)的挖掘與提高。每一歷史概念都有客觀存在的特定的歷史時間、特定的歷史空間、特定的歷史內(nèi)涵（本質(zhì)屬性）和特定的歷史外延（結(jié)果、作用、影響、意義等）。因此解答概念選擇題要注意對歷史概念進(jìn)行定量和定性分析。定量分析，就是對歷史概念的時間、空間位置、適用范圍等量度上的界定，即分析“該概念在什么時空區(qū)間內(nèi)存在，在什么范圍內(nèi)適用”；定性分析，就是對歷史概念的性質(zhì)、本質(zhì)等在屬性上的界定，即分析“該概念是什么”。同時，在平時要加強(qiáng)歷史概念的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確地理解歷史概念。11、D【解析】

勃蘭特總理推行的新東方政策雖然立足于西方，但卻自主地發(fā)展了同蘇聯(lián)、東歐國家的關(guān)系，反映出聯(lián)邦德國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，力圖擺脫美國的控制，謀求獨立的外交，提高國際地位，故答案為D項；聯(lián)邦德國外交戰(zhàn)略目標(biāo)和價值取向沒有改變，排除A項；推進(jìn)歐洲一體化向縱深發(fā)展是當(dāng)時聯(lián)邦德國要處理與西歐國家的關(guān)系，而不是與蘇聯(lián)和東歐國家的關(guān)系，排除B項；北約東擴(kuò)是冷戰(zhàn)結(jié)束后美國主導(dǎo)的行為，排除C項。12、A【解析】

雅典民主制開啟了現(xiàn)代西方民主制度的先河，現(xiàn)代民主制制度淵源來自古希臘，A正確，排除B；法國也屬于共和制，其與美國的模式有別，排除C；D表述不科學(xué)，排除。13、D【解析】

“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵地方上的相互合作，各級政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動并盡其應(yīng)盡的本職”體現(xiàn)了胡佛政府意圖通過鼓勵地方的合作、加強(qiáng)救濟(jì)來應(yīng)對危機(jī)。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一咨文無力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化，故D正確；胡佛政府沒有放棄自由放任政策，故A錯誤；材料中沒有政府職能擴(kuò)大的信息，故B錯誤；羅斯福沒有借鑒胡佛這一措施，故C錯誤。14、C【解析】試題分析：文藝復(fù)興時期，資產(chǎn)階級斗爭對象是宗教神權(quán)，也并沒有提出政治設(shè)想，ABD項為不同點，C項是思想上的共同主張，故C項正確。考點：綜合考查文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較異同點點評：本題以文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較異同點切入，考查比較分析的能力。此考點也可從人文主義的內(nèi)涵的聯(lián)系與區(qū)別角度來考查比較分析、理解能力。15、B【解析】

據(jù)材料“王韜……英國之所恃者，在上下之情通，君民之分親，本固邦寧，雖久不變”，可知，王韜不僅主張學(xué)習(xí)器物，而且還認(rèn)為學(xué)習(xí)西方政治制度才是“富強(qiáng)之本”，故倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的政治制度，B正確；作者主張政治制度的變革，而不是“倡導(dǎo)實業(yè)救國和變法圖存”，A錯誤；據(jù)材料可知是強(qiáng)調(diào)王韜的主張，而不是其作用，“有助于推動當(dāng)時思想啟蒙”、“推動了中國的近代化探索”都是強(qiáng)調(diào)的作用，C、D不是材料主旨。16、C【解析】

注意限定信息“最全面”，結(jié)合所學(xué)可知，種姓制度是印度與其他南亞地區(qū)普遍存在的社會體系，最重要的特征是職業(yè)世襲和內(nèi)婚制，種姓之間界限森嚴(yán)，互相不能通婚、交往，不能共食、并坐，這在一定程度上向成員提供了保護(hù)，但它制造種姓隔離，維護(hù)社會的不平等，不利于印度社會的穩(wěn)定，對印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，故C正確，B錯誤；A項錯在“直接”，排除；種姓制度對佛教產(chǎn)生關(guān)系不大，排除D。17、B【解析】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，東周初期，鄭國對內(nèi)、對外進(jìn)行勢力的擴(kuò)張，還乘機(jī)霸占王室的權(quán)力，使得鄭國與周王室的矛盾日益尖銳起來。公元前720年，鄭莊公同王室的斗爭轉(zhuǎn)向公開化，反映了周王室的權(quán)威受到挑戰(zhàn)，B選項符合題意。材料主要反映了公元前720年，鄭國侵犯東周的國境，與周天子交惡的情形。不能僅根據(jù)一則事例就盲目推斷出周王朝的統(tǒng)治已經(jīng)名存實亡。且結(jié)合所學(xué)可知，此時為東周初期，周天子尚具有一定威信，選項有所夸大，A選項排除。材料主要反映了周天子與諸侯之間的矛盾，實質(zhì)上就是中央與地方之間的矛盾。而官僚制度的核心是皇權(quán)至上，強(qiáng)調(diào)皇帝的專制權(quán)力，與材料關(guān)系不大，C選項排除。材料主要反映了東周初期周鄭交惡，表明了周天子“共主”地位的逐漸喪失，不能僅根據(jù)鄭莊公一人的行為就推斷出東周時期宗法觀念淡薄，D選項排除。18、C【解析】

依據(jù)表格中信息可知，總理衙門的架構(gòu)體現(xiàn)了近代化的特征，因此C選項正確。材料僅涉及辦理外交事務(wù)的總理衙門的機(jī)構(gòu)特征，A、B選項均未體現(xiàn)，排除；材料并未涉及中央與地方權(quán)力格局的變化，D選項錯誤。故選C。19、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，斯大林對蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)全盤集體化過程中出現(xiàn)的違背農(nóng)民意愿的行為進(jìn)行了批評，這有利于糾正集體化過程中的錯誤，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。C正確；徹底終止的說法過于絕對，且不符合史實，A錯誤；斯大林這一行為保護(hù)了廣大農(nóng)民的利益，得到了農(nóng)民的信任與支持，B錯誤；依據(jù)所學(xué)可知，在這一行為之后蘇聯(lián)出現(xiàn)了退社行為，導(dǎo)致蘇聯(lián)再次展開集體化運動，因此過程并不穩(wěn)定，D錯誤。故選C。20、B【解析】

由材料“當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時，詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”可知，羅馬法具有趨時更新以應(yīng)對社會需求的特點，故選B；材料未對羅馬法的程序及體系進(jìn)行描述，無法得出A項結(jié)論，排除；羅馬法維護(hù)的是奴隸主貴族利益，故C項錯誤，排除；材料體現(xiàn)的是資本主義發(fā)展對羅馬法發(fā)展的作用，D項顛倒了因果，排除。21、B【解析】

“希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有‘弒父’的污點”說明神不是萬能的，蘇格拉底借此來否定傳統(tǒng)權(quán)威，B正確；蘇格拉底并沒有批判城邦制度，排除A項；材料反對的是對神的絕對權(quán)威，故C項不符合題意；“蠱惑青年”表述明顯錯誤，排除D項。22、A【解析】

材料中的地區(qū)是兩河流域。最早奠定兩河流域文明的是蘇美爾人，故A正確；阿卡德人也生活在兩河流域，但是晚于蘇美爾人，排除B；材料地區(qū)位于西亞，不是非洲，排除C；雅利安人是印度文明的始祖，排除D。故選A。23、A【解析】

明中后期不同地區(qū)生產(chǎn)不同貨物的區(qū)域分工，有利于促進(jìn)跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，故A選項正確；打破自給自足的經(jīng)濟(jì)體系是在鴉片戰(zhàn)爭后，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及糧食安全的問題，故C選項錯誤；明中后期不同地區(qū)生產(chǎn)不同的貨物，有利于促進(jìn)跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，而不是導(dǎo)致地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的主要原因，故D選項錯誤。24、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，二十世紀(jì)60年代末，美國繼續(xù)敵視中國，中蘇關(guān)系嚴(yán)重惡化，面對這種狀況，毛澤東提出爭取兩個中間地帶“亞非拉發(fā)展中國家、以歐洲為代表的帝國主義國家和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家”，因為這兩部分都反對美國控制，這樣中國在五十年代與蘇聯(lián)等東歐國家建交基礎(chǔ)上，又同早已建交的瑞士、瑞典、丹麥、芬蘭、挪威等國增進(jìn)了友誼，又同法國建立了外交關(guān)系，同意大利和奧地利互派商務(wù)代表，故B符合題意；A項中與歐洲國家建交只有四國，與歷史上各個時期都不符，A錯誤；C是70年代中美關(guān)系正?；院?，與材料不符，C錯誤；D是80年代改革開放后，與材料不符，D錯誤。25、A【解析】

國家利益是各國政策的出發(fā)點和終極目的，故A正確；共同的利益有時候也會成為敵人，排除B；材料不是說明“朋友”和“敵人”會因利益的變化而轉(zhuǎn)化，排除C；D項與材料中“國家利益”的出發(fā)點不符合，排除D。故選A。26、B【解析】

材料信息“川漢鐵路公司”“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人，激動我七千萬同胞幡然醒悟”反映的是1911年的四川保路運動。依據(jù)所學(xué)知識可知，四川保路運動沉重地打擊了帝國主義及清王朝的統(tǒng)治，極大地鼓舞了資產(chǎn)階級革命黨人的斗志，為武昌起義的爆發(fā)提供了條件，從而加速清朝政府的垮臺，故B正確；太平天國運動的爆發(fā)是在1854年的，故A錯誤；五四愛國運動的發(fā)生是在1919年，故C錯誤；北伐戰(zhàn)爭的興起是在1926年，故D錯誤。27、A【解析】

材料體現(xiàn)的是14世紀(jì)的學(xué)者既有肯定人文主義思想的萌芽，又有將人的價值納入神學(xué)體系的局限，說明當(dāng)時思想領(lǐng)域兼有新舊時代的雙重特色，A正確；材料未涉及對教皇權(quán)威的調(diào)整，B排除；C說法過于絕對，排除；材料未涉及學(xué)術(shù)發(fā)展和教會之間的關(guān)系，D排除。故選A。28、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，隨著大躍進(jìn)運動的開展，城市化進(jìn)程加快，嚴(yán)重超過了城市承受能力，因此，1961年，中又作出大幅度精簡職工的決策，D正確；A不合題干主旨，排除；B是糾正“左”傾錯誤的表現(xiàn)，排除；C是糾正“左”傾錯誤的具體措施，排除。29、B【解析】試題分析：“這一時期”是指明代（13世紀(jì)到17世紀(jì)）時期，這正好是西方的新航路開辟、殖民擴(kuò)張、早期資產(chǎn)階級革命開始時期；火藥及火藥武器的外傳改變了使西歐的歷史進(jìn)程，政治上由封建社會向資本主義社會過渡，經(jīng)濟(jì)上由農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明發(fā)展，相對孤立的世界成為聯(lián)系緊密的整體，故B項正確?？键c：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·四大發(fā)明（火藥外傳）。30、C【解析】

審判國王的議會是由新貴族和新興資產(chǎn)階級組成，材料中查理一世在審判法庭的言論說明當(dāng)時議會擁有至高無尚的權(quán)力，故C正確；此時英國舊貴族支持國王而不得勢，但新貴族卻正如日中天，因此不能說貴族地位開始沒落，排除A；君主立憲制度的確立是1689年的《權(quán)利法案》，排除B；材料的內(nèi)涵并不是說明法律面前人人平等，排除D。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）演變特點：“三孔”的興建與曲阜城市的營建與發(fā)展幾乎同時進(jìn)行，歷史悠久；城市規(guī)模不斷減小，但“三孔”建筑群規(guī)模不斷擴(kuò)大。政治原因：周朝實行分封制，曲阜是魯國的都城；漢代、明清實行中央集權(quán)制度，曲阜是地方城市。文化因素：周朝實行周禮制度；漢代、明清時期，儒學(xué)成了封建社會的正統(tǒng)思想，使曲阜古城完成了從諸侯國的都城向儒家文化圣城的轉(zhuǎn)變。（2）類型：實物史料。研究價值：為研究中國古代建筑藝術(shù)風(fēng)格、儒家文化演變、社會歷史變遷、中國社會文明發(fā)展提供了重要史料；利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同感；愛國主義的教育基地?！窘馕觥?/p>

（1）特點，根據(jù)材料“曲阜周、漢代、明清故城與‘三孔’布局關(guān)系”及周、漢、明清時期孔廟、孔府、孔林位置布局可知，“三孔”的興建與曲阜城市的營建與發(fā)展幾乎同時進(jìn)行，并且從周至明清一直延續(xù)下落，歷史悠久；周、漢時期，孔廟、孔府等規(guī)模不大，但到明清時期“三孔”規(guī)模明顯擴(kuò)大，體現(xiàn)了城市規(guī)模不斷減小，但“三孔”建筑群規(guī)模不斷擴(kuò)大的特點。政治因素，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，曲阜市孔子故鄉(xiāng)，商殷故國，西周時期實行分封制，而曲阜是魯都；漢至明清，中國古代專制主義中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，這時期曲阜市地方城市。文化因素，曲阜是孔子故鄉(xiāng)，周朝時期文化方面實行禮樂制度，孔子維護(hù)禮樂制度；漢代通過董仲舒的改造儒學(xué)，儒學(xué)確立其正統(tǒng)地位，漢至明清，使曲阜古城逐漸完成了作為儒家文化圣城的轉(zhuǎn)變。（2）類型，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“三孔”是文化遺址，屬于研究古代歷史方面的實物史料；研究價值，根據(jù)所學(xué)知識可知，曲阜是偉大思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)，是黃帝生地、神農(nóng)故都、商殷故國、周漢魯都，是東方文化重要發(fā)祥地，因此曲阜及“三孔”為研究中國古代建筑藝術(shù)風(fēng)格、儒家文化演變、社會歷史變遷、中國社會文明發(fā)展提供了重要史料；“三孔”的維護(hù)及研究有利于中國古代傳統(tǒng)文化的傳承，增強(qiáng)民族凝聚力，加強(qiáng)愛國主義等政治、思想等方面分析回答。32、（1）內(nèi)容：繼承發(fā)展中央監(jiān)察制度；中央與地方形成多元監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)；制定具有監(jiān)察職能的法規(guī)；重視諫諍之士，形成諫議文化。（2）特點：嚴(yán)格考試，精選人才；格遵守則，不容謀私；監(jiān)察考核，促使守法；法律遏制，文官自律。背景：英國民主政治的確立與發(fā)展；工業(yè)革命的深入發(fā)展；政黨政治的形成與發(fā)展；工業(yè)資產(chǎn)階級力量的增強(qiáng)。（3）認(rèn)識：廉政建設(shè)要與時俱進(jìn)，不可墨守成規(guī)；廉政建設(shè)要注重道德教育和法制約束的雙重作用；廉政建設(shè)要注重獎廉懲貪，塑造為官典范，優(yōu)化政治生態(tài)；保持廉潔的行政風(fēng)氣，不僅需要制度、文化上的約束，還要樹立持久的反腐敗的理念