2024年裕民中小學(xué)教師招聘真題

2/2收集整理，僅供參考2024年裕民縣中小學(xué)教師

招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.在具備一定的學(xué)科知識(shí)之后，（）成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。A.教學(xué)監(jiān)控能力B.師愛C.教學(xué)反思能力D.教師的威嚴(yán)【答案】：A2.學(xué)生是人，是教育的對(duì)象，因而他們（）。A.毫無顧忌地接受教育B.對(duì)外界的教育影響有選擇性C.能動(dòng)地接受教育D.消極被動(dòng)地接受教育【答案】：B3.師生關(guān)系在人格上是一種（）。A.道德關(guān)系B.平等關(guān)系C.上下關(guān)系D.教育關(guān)系【答案】：B4.“一方水土養(yǎng)育一方人”、“近朱者赤，近墨者黑”等俗語和“孟母三遷”的故事反映了（）對(duì)人的身心發(fā)展起著一定的制約作用。A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.個(gè)人的活動(dòng)D.教育的作用【答案】：B5.教師在職業(yè)活動(dòng)中要處理好各種各樣的關(guān)系，其中最核心的關(guān)系是（）。A.同事關(guān)系B.師生關(guān)系C.師教關(guān)系D.師長關(guān)系【答案】：B6.人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的（）。A.互補(bǔ)性B.階段性C.個(gè)別差異性D.不平衡性【答案】：C7.美國當(dāng)代著名教育家，心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括認(rèn)知領(lǐng)域、（）和動(dòng)作技能。A.情感領(lǐng)域B.社交領(lǐng)域C.安全領(lǐng)域D.日常生活領(lǐng)域【答案】：A8.通過確定明確的目標(biāo)、采取適當(dāng)?shù)慕M織形式、系統(tǒng)地傳授知識(shí)技能以促進(jìn)人的身心發(fā)展，這種教育形態(tài)是（）。A.社會(huì)教育B.學(xué)校教育C.家庭教育D.自我教育【答案】：B9.提出課程的設(shè)計(jì)應(yīng)按照學(xué)科知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行，把各學(xué)科的基本概念和基本原理傳授給學(xué)生的教育家是（）。A.巴班斯基B.贊可夫C.蘇霍姆林斯基D.布魯納【答案】：D10.“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！薄安粦嵅粏?，不悱不發(fā)?！钡染渥又刑N(yùn)含了啟發(fā)教育思想。其提出者是（）。A.昆體良B.孟子C.蘇格拉底D.孔子【答案】：D11.提出“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”教育主張的教育家是（）。A.凱洛夫B.陳鶴琴C.杜威D.陶行知【答案】：D12.學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要方式一般有兩種，下列關(guān)于它們的敘述不正確的一項(xiàng)是（）。A.經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合于進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)B.個(gè)別輔導(dǎo)是以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，以矯治輔導(dǎo)為主，屬補(bǔ)救性的輔導(dǎo)C.團(tuán)體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對(duì)象，以預(yù)防輔導(dǎo)為主D.學(xué)校心理輔導(dǎo)有團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)這兩種主要的方式【答案】：A13.人的道德需要是否得到滿足及其所引起的內(nèi)心體驗(yàn)指的是品德心理結(jié)構(gòu)中的（）。A.道德意志B.道德行為C.道德認(rèn)知D.道德情感【答案】：D14.教育活動(dòng)依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果，如促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步等，這是教育（）的表現(xiàn)。A.負(fù)向功能B.隱形功能C.社會(huì)功能D.顯性功能【答案】：D15.（）先生是我國創(chuàng)造教育理論的開拓者和奠基人，他所建構(gòu)的創(chuàng)造教育理論的特色是與生活緊密聯(lián)系，立足于生活，從生活中提取創(chuàng)造的源泉與動(dòng)力，在生活中完成創(chuàng)造，以創(chuàng)作創(chuàng)造完美的生活為最終目的，其實(shí)質(zhì)就是生活、創(chuàng)作、教育。生活創(chuàng)造教育。A.陶行知B.黃炎培C.晏陽初D.蔡元培【答案】：A16.下列活動(dòng)中不屬于教育現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）。A.父母教子女B.到體育館看球賽C.興趣小組下圍棋D.雛鷹學(xué)習(xí)飛行【答案】：D17.八榮八恥體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想，方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持以（）為原則，以愛祖國，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛社會(huì)主義為基本要求。A.集體主義B.共產(chǎn)主義C.個(gè)人主義D.私利主義【答案】：A18.“黑洞”是科學(xué)家首先從理論上進(jìn)行預(yù)言的（）。A.視界B.脈沖星C.特殊天體D.引力場(chǎng)【答案】：C19.真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是（）。A.經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn)B.相對(duì)主義觀點(diǎn)C.辯證唯物主義觀點(diǎn)D.詭辯主義觀點(diǎn)【答案】：C20.王某17歲，月收入2000元，在未征得父母同意的情況下，買了一個(gè)價(jià)值3000元的手機(jī)。王某購買手機(jī)的行為屬于（）。A.無效民事行為B.顯失公平的民事行為C.有效民事行為D.重大誤解的民事行為【答案】：C21.我國《刑法》規(guī)定，不滿（）。的人實(shí)施危害社會(huì)的行為，一概不負(fù)刑事責(zé)任。A.十八周歲B.十五周歲C.十四周歲D.十六周歲【答案】：C22.下列不屬于緊縮性貨幣政策的措施是（）。A.提髙存款準(zhǔn)備金率B.買進(jìn)政府債券C.發(fā)行央行票據(jù)D.提高再貼現(xiàn)率【答案】：B23.飛機(jī)起飛時(shí)，乘客容易出現(xiàn)耳朵不舒服甚至些許疼痛的感覺，為緩解這一癥狀，乘務(wù)人員往往讓乘客咀嚼口香糖，這可以起到的作用是（）。A.保證聽小骨的正常振動(dòng)B.保證外界聲波傳至內(nèi)耳C.保持鼓膜內(nèi)外氣壓平衡D.防止聽覺感受器受損【答案】：C24.中國人待客時(shí)略備薄酒的自謙可能被外國人誤解為慢待客人。西方人聚餐時(shí)各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣，這說明文化的差異（）。A.是不同意識(shí)形態(tài)的反映B.是交往不可逾越的障礙C.體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣D.影響人們之間的交往【答案】：D25.似曾相識(shí)的故事，只要你靜心觀察，就在我們生活周遭日復(fù)一日（）地演出。人生旅途看起來紛繁紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來獨(dú)往的終身體驗(yàn)--沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或（）的內(nèi)在？填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.平面化骨感B.木偶式貧窮C.單一式單薄D.機(jī)械化貧瘠【答案】：D26.讀理論使人深刻。理論能使我們的理想不會(huì)淡化?？茖W(xué)理論是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)，只有常充理論之電，常吸理論之氧，用黨的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦，才能不斷提高政治素養(yǎng)，真正做到“________________”，在各種風(fēng)浪迷霧中始終堅(jiān)定正確的政治方向，在大是大非面前提高政治敏銳性。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.位卑未敢忘憂國B.腹有詩書氣自華C.不畏浮云遮望眼D.風(fēng)物長宜放眼量【答案】：C27.美的東西都是相對(duì)的，隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化，當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中，它是美的；處在另外的關(guān)系當(dāng)中，它就可能不美或是另一種美。例如西湖，當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空前的時(shí)候，條件不同，它就具有不同的美。當(dāng)時(shí)杜甫寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！边@時(shí)的雨可以說是美的?？墒钱?dāng)杜甫寫道床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!”這時(shí)的雨，你又能說是美的嗎？

這段文字意在說明（）。A.要用辯證的眼光看待事物B.美的東西都是相對(duì)的，美與不美可以相互轉(zhuǎn)化C.任何東西的美，都隨著它與人所處的關(guān)系的變化而變化D.美的東西不可能永遠(yuǎn)都是美的【答案】：C28.今天中國社會(huì)的公共生活和輿論場(chǎng)，在很多重大問題上，面臨著異常深刻的________，存在著針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)對(duì)立并不可怕，但是，如果把觀點(diǎn)的對(duì)立，進(jìn)一步升級(jí)為彼此的________。這不可能導(dǎo)向任何的歷史進(jìn)步。

填入劃橫線部分量最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.斷裂隔絕B.撕裂敵視C.變化嫌隙D.變革質(zhì)疑【答案】：B29.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）。A.融洽籌劃百頁窗中流坻柱B.坐鎮(zhèn)沉緬擦邊球以逸代勞C.宣泄歉收黃粱夢(mèng)長篇累牘D.裝禎熟稔綠茵場(chǎng)如愿以嘗【答案】：B30.①幾只鳥兒從樹里飛出，調(diào)皮地在樹上繞了幾圈②我驚住了，這原本屬于春天里的景色，現(xiàn)在卻呈現(xiàn)在我的眼前③深綠的色調(diào)裝滿我的視野，幾朵耀眼的大紅花兒綴飾在上面④我才意識(shí)到，平時(shí)步履匆匆，該遺失了多少美好，忙碌的我們忘記了慢下來領(lǐng)略大自然的美麗⑤但正當(dāng)我下臺(tái)階時(shí)，我的一個(gè)無意間的抬頭，映人眼簾的卻是另一番景色⑥那是一片綠色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見兩排茂密的大樹立在小道兩排⑦從人行天橋往下看，下面是川流不息的車輛⑧蝴蝶也展開美麗的翅膀，在繁花綠草中翩翩起舞將以上8個(gè)句子重新排列，語序正確的是：（）A.⑦⑤⑥③①⑧②④B.⑦⑤⑥①③⑧②④C.①③⑧⑦⑤⑥②④D.①⑧⑦⑤⑥③②④【答案】：A31.①對(duì)于未能及時(shí)補(bǔ)充資本的開發(fā)商而言，行業(yè)冬天的最______的階段可能仍未到來。②我們常常會(huì)聽到有人抱怨社會(huì)不公______艱難。其實(shí)，與其怨天尤人，不如反躬自省。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.嚴(yán)酷處事B.嚴(yán)峻處世C.嚴(yán)酷處世D.嚴(yán)峻處事【答案】：C32.氨基酸與糖加熱發(fā)生美拉德反應(yīng)，是各種肉類香氣的來源。除了燒烤和油炸，紅燒大概是最能讓美拉德反應(yīng)發(fā)生的“低溫烹飪”了。之所以紅燒里脊不正宗、一定要紅燒肥肉或者五花肉，是因?yàn)橹驹诿览路磻?yīng)中并非只是打醬油，而是重要參與者。分子美食學(xué)創(chuàng)始人蒂斯經(jīng)過探討，發(fā)現(xiàn)主要是脂肪中的磷脂容易發(fā)生氧化，而其產(chǎn)物在紛繁復(fù)雜的美拉德反應(yīng)產(chǎn)物中占據(jù)了重要的一席之地。于是，在完全不懂化學(xué)、生物的時(shí)代，老祖宗們琢磨出的紅燒肥肉又一次被后世的科學(xué)證實(shí)了其合理性。對(duì)以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是：（）。A.紅燒里脊不正宗是因?yàn)槠淞字灰装l(fā)生氧化B.脂肪中的磷脂對(duì)產(chǎn)生“肉香”至關(guān)重要C.脂肪是參與美拉德反應(yīng)的唯一要素D.紅燒是最容易引起美拉德反應(yīng)發(fā)生的烹飪方式【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.建立新型的師生關(guān)系,對(duì)教師來說,可以采用哪些策略?（）。A.提高自我修養(yǎng),健全自身人格。B.了解和研究學(xué)生,樹立正確的學(xué)生觀C.對(duì)學(xué)生放任管理D.理解和尊重學(xué)生【答案】：ABD34.道德的主要作用（）。A.道德是進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的重要武器B.道德對(duì)其賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、C.道德通過對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)和上層建筑的其他部分發(fā)生影響，D.道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量【答案】：ABCD35.下列說法是家長在鼓勵(lì)孩子好好學(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常說的話，其中體現(xiàn)教育本體功能的有（）。A.你可以為國家做更大貢獻(xiàn)B.你可以提升自己專業(yè)技能C.你可以把祖國的文化傳播到世界各地D.你可以感到學(xué)習(xí)的快樂【答案】：BD36.布魯姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括（）。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.交往領(lǐng)域D.動(dòng)作技能領(lǐng)域【答案】：ABD37.下列屬于社會(huì)主義道路內(nèi)涵描述正確的是（）。A.建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B.立足基本國情C.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力D.堅(jiān)持一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)【答案】：ABCD38.心理健康狀態(tài)具有的特點(diǎn)有（）。A.相對(duì)性B.可逆性C.連續(xù)性D.動(dòng)態(tài)性【答案】：ABCD39.對(duì)教育規(guī)律的再認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.堅(jiān)持身心和諧發(fā)展規(guī)律B.堅(jiān)持因材施教規(guī)律C.堅(jiān)持全面發(fā)展規(guī)律D.堅(jiān)持知行合一規(guī)律【答案】：ABCD40.在當(dāng)前職場(chǎng)上，敬業(yè)精神的重要性有（）。A.敬業(yè)與否因人而異B.敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展壯大的根本C.敬業(yè)是從業(yè)人員在職場(chǎng)立足的基礎(chǔ)D.敬業(yè)是從業(yè)人員事業(yè)成功的保證【答案】：BC41.道德情感可分為多個(gè)層次，包括（）。A.直覺的情緒體驗(yàn)B.由道德形象引起的情緒體驗(yàn)C.個(gè)體本身的情感體驗(yàn)D.倫理道德的情感體驗(yàn)【答案】：ABD42.下列說法中，說明了加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于個(gè)人成長成才重要性的選項(xiàng)是（）。A.加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于從業(yè)者給領(lǐng)導(dǎo)留下好印象B.加強(qiáng)職業(yè)道德能幫助從業(yè)者迅速提升職位C.加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于從業(yè)人員盡快“社會(huì)化”D.加強(qiáng)職業(yè)道德是從業(yè)者價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)的重要保證【答案】：CD43.某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的社會(huì)面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。

該地區(qū)農(nóng)牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明（）。

①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量

③人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉

④人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體的作用A.②④B.①②C.③④D.②③【答案】：A44.我國的鐵資源主要分布在（）。A.冀東B.西北C.遼寧D.川西【答案】：ACD45.中國古代儒家思想在義利關(guān)系上強(qiáng)調(diào)（）。A.重利輕義B.見利思義C.先義后利D.重義輕利【答案】：BCD46.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了哪些步驟？（）A.實(shí)行小范圍的國家資本主義B.實(shí)行初級(jí)形式的國家資本主義C.實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營D.實(shí)行全行業(yè)的公私合營【答案】：BCD47.堅(jiān)持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說，就是（）。A.要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境B.要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利C.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平D.要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)【答案】：ABCD48.各級(jí)人民政府、縣級(jí)以上人民政府工作部門應(yīng)當(dāng)做好信訪工作（）。A.接受人民群眾的監(jiān)督B.努力為人民群眾服務(wù)C.認(rèn)真處理來信、接待來訪D.傾聽人民群眾的意見、建議和要求【答案】：ABCD49.作為公民應(yīng)在以下方面協(xié)助人民政府開展人口與計(jì)