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第5講:議論文的三式結(jié)構(gòu)議論文貴在論證,借助“三式結(jié)構(gòu)”展開議論,或者用三個觀點(diǎn)支撐總論,或者用三類論據(jù)證明總論,或者從三個層次上闡述總論,從而使論證豐富有變,這是許多考場議論文成功的經(jīng)驗(yàn)。一、用三個觀點(diǎn)支撐論點(diǎn)有同學(xué)寫議論文,觀點(diǎn)一提,事例一舉,結(jié)論一下,便以為是一篇合格的議論文。其實(shí),這種“三段式”的議論文是很難稱得上文章的。優(yōu)秀的議論文,不但要有總論點(diǎn),而且更要有支撐論點(diǎn)的分論點(diǎn),以形成多層次的論證,這樣的論證才能是充分有力的論證。把總論點(diǎn)分解成三個分論點(diǎn),用三個分論點(diǎn)來支撐總論點(diǎn),這是許多同學(xué)十分青睞的一種議論模式。例文:談意氣湖南考生如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打,那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄;人,欲傲立于世,成為一代雄主立一世偉業(yè),那舍我其誰,勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。舍我其誰的意氣,使人奮起??磻T了凡人的庸庸碌碌,聽厭了庸人的自怨自艾,一句“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情;聽厭了對命運(yùn)的感傷,想破了身世的無濟(jì),那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼,使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰,使我們重新審視自己,重新找到自己身上的閃光點(diǎn),重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣,使我們充分認(rèn)識到自己的價(jià)值與能力,使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)?!嵛移湔l的意氣,是人們騰飛的起點(diǎn)。獻(xiàn)身理想的意氣,使人勇敢。凡人欲成大事者,皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們,他總是要為孜孜于輝煌的人們設(shè)置障礙。那障礙,可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷,可能是紅軍長征中的雪山草地。然而,幸運(yùn)的人們呵,他們還有理想,在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下,他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海,為捍衛(wèi)真理而與烈火永生;他們在獻(xiàn)身理想的意氣指引下,如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽;在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下,他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)?,獻(xiàn)身理想的意氣,是成功的精神動力。勇于探索的意氣,是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙??茖W(xué),充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口,不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū),徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人,看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云,看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。——勇于探索的意氣,是成功之眼。望盡人類千載悠悠的歷史,凡成大事者,皆為意氣風(fēng)發(fā),慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆,以獻(xiàn)身理想的意氣為指引,以勇于探索,勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,駕起人生的巨輪,向著成功的彼岸遠(yuǎn)航!這是一篇典型的議論文,引論、本論、結(jié)論俱全,結(jié)構(gòu)完整。為了論證“意氣是成功的基石”這一論點(diǎn),作者在本論部分設(shè)置了三個分論點(diǎn):“舍我其誰的意氣,使人奮起”,“獻(xiàn)身理想的意氣,使人勇敢”,“勇于探索的意氣,是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙”。三個分論點(diǎn)構(gòu)成一個排比句,排比句支撐了本論的框架。二、用三類論據(jù)證明論點(diǎn)事實(shí)勝于雄辯,擺事實(shí)講道理,用事實(shí)證明觀點(diǎn),這是議論的基體手段。但是,怎樣使用事實(shí),這是大有講究的。如果只是將許多事實(shí)機(jī)械地?cái)[在一起,那么文章就成了材料匯編,難以成為文章。怎樣克服堆砌材料的毛???給材料分類,從不同的層面上來使用材料,這是事實(shí)論證的一個重要原則。沒有付出哪有累累碩果河南考生生活就像一個魔方,很多事情都發(fā)生在人們的意料之外,很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的,其實(shí)不然。只要我們仔細(xì)分析其前因后果,就會發(fā)現(xiàn)它的必然性,發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都在情理之中,須知沒有付出哪會有累累碩果?在今年揭曉的中央電視臺第二屆“感動中國”的大人物中,有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野,名不見經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中,和閃光的人物一起感動中國。從繁華的城市走進(jìn)大山深處,用他那稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹;危險(xiǎn)中保全試飛樣機(jī),驚天一落,創(chuàng)造了奇跡的梁萬??;傳遞溫暖匯聚愛心,揭開艾滋病蓋子的桂希恩;毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動中國”的揭曉榜上時(shí),很多人都感到意外,但試問,如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神,沒有堅(jiān)守困境的頑強(qiáng)精神,沒有非凡的業(yè)績和舉動,他們何以感動中國?由此可見,一些出人意料的事情究其原因其實(shí)都在情理之中,只有付出了才會有收獲!不僅在國內(nèi),在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實(shí)則盡在情理之中的例子,馬克思在窮困潦倒的時(shí)候仍能著成《資本論》;居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家;牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律;玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派;貝爾發(fā)明了電話……這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的,與他們堅(jiān)持不懈的努力奮斗是分不開的。大到偉大的科學(xué)家和歷史人物,小到我們身邊的親人和同學(xué),我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情,看著成績單上“黑馬”們的成績,在羨慕的同時(shí)你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚,課堂上那全神貫注的表情,機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦。出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉,從這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統(tǒng)一,理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒有付出哪有累累碩果?這是2005年全國二卷的考場作文,一篇中規(guī)中矩的議論文。文章先緊扣“意料之外和情理之中”提出論點(diǎn)——“沒有付出就不會有碩果”,然后舉實(shí)例來論證自己的觀點(diǎn),最后呼應(yīng)首段,使全文渾然一體。文章所用材料較多,作者將這些材料分為三類,讓它們從國內(nèi)、國外和現(xiàn)實(shí)生活三個層面上來證明自己的論點(diǎn),材料多而有序,多而有別,這樣就避免了堆砌之感。三、用三個層次論證論點(diǎn)要使論證豐富有變,還需學(xué)會從不同方面來論證論點(diǎn),增加論證的層次,比如從正面到反面,從事實(shí)到理論,從特殊到一般,從自然到社會,等等。我們發(fā)現(xiàn),一些成功的考場議論文一般都是從三個層次上對論點(diǎn)進(jìn)行論證的。夢想在現(xiàn)實(shí)中起舞山東考生仰望星空,那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀,而給了我們無限的遐想。那不染纖塵的星空里,放飛了多少人美麗的夢想。飛上星星的人知道,那里像地球一樣,也有灰塵和石渣,于是他們失去了幻想的自由和權(quán)利。我們不能一味沉溺于自己的幻想之中,卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現(xiàn)實(shí)里。阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處,借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避、逃避、逃避,卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中,不肯向生活做出任何妥協(xié),最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》,人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步,將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和,也許就不會落得生者隱入迷幻,死者融入蒼穹,只留給后人無盡的悵惘。讓我們再看看另外一些文化人是怎樣放飛自己的夢想的吧。在那個人人埋怨的時(shí)代,沈從文先生目矚現(xiàn)實(shí)的殘酷卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源?,F(xiàn)實(shí)沒有湮沒他對人生的希望,他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會,看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想亦沒有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先?,她一生?jīng)歷了大富大貴,也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛、十年浩劫,而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷、一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí),而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想和權(quán)利。川端康成淺淺的一句“凌晨四點(diǎn)鐘,看到海棠花未眠”瞬間感動了多少心靈。這是夢和現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合,讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。正視現(xiàn)實(shí),但不委身于現(xiàn)實(shí);保持幻想,但不沉溺于幻想。讓夢想在現(xiàn)實(shí)中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧!文章第一段引述材料,提出論點(diǎn):我們不能一味沉溺于自己的幻想之中,卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現(xiàn)實(shí)里。二至六段展開論證:首先用阮籍、嵇康的例子從反面對論點(diǎn)進(jìn)行論證,再用沈從文和張?jiān)屎偷氖吕龔恼鎸φ擖c(diǎn)進(jìn)行論證,然后再引用川成康成的話,進(jìn)一步對論點(diǎn)進(jìn)行論證。從反面到正面,再由事實(shí)論證到引證,經(jīng)過三個層次的論證,最后水到渠成,回扣論點(diǎn),結(jié)束全文。【附】分論點(diǎn)設(shè)置指要三式結(jié)構(gòu)議論文,關(guān)鍵是如何設(shè)置分論點(diǎn)。一、分論點(diǎn)設(shè)置要求:扣得住、分得開、排得順。1、扣得住——所列的幾個分論點(diǎn)應(yīng)緊緊圍繞論題(中心論點(diǎn))從同一角度或同一層面回答同一問題。不能造成邏輯混亂。2、分得開——分論點(diǎn)之間界限清楚,不互相交叉重疊,沒有包容關(guān)系。3、排得順——分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯,合乎情理。例如:人——集體——國家,物——人。
二、分論點(diǎn)設(shè)置問題示例以“面對突發(fā)事件”為題1、扣不?、倜鎸ν话l(fā)事件:首先,須有足夠的知識基礎(chǔ);然后,要有冷靜的心態(tài);最后,要有靈活的變通方式②面對突發(fā)事件:首先,我們應(yīng)該有預(yù)知的能力;其次,我們應(yīng)該有所預(yù)知,就應(yīng)該有所準(zhǔn)備;最后,我們應(yīng)該有睿智的頭腦和健康平穩(wěn)的心態(tài)。=3\*GB3③面對突發(fā)事件:面對突發(fā)事件要鎮(zhèn)定自若;面對突發(fā)事件貴在堅(jiān)持;面對突發(fā)事件要轉(zhuǎn)危為安2、分不開①面對突發(fā)事件:面對突發(fā)事件,我們要為親人作想,這就意味著……;面對突發(fā)事件,我們要為家庭作想,這就意味著……;面對突發(fā)事件,我們要時(shí)刻為社會作想,這就意味著……②面對突發(fā)事件:面對突發(fā)事件,要學(xué)會機(jī)智;面對突發(fā)事件,要學(xué)會冷靜;面對突發(fā)事件,要學(xué)會理智。3、理不順面對突發(fā)事件:
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