四川省資陽(yáng)市安岳縣2024年中考語(yǔ)文模擬試題（含解析）

四川省資陽(yáng)市安岳縣2024年中考語(yǔ)文全真模擬試題

考生請(qǐng)注意：

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（）

①他上路時(shí)，還探頭探腦，四下張望了一下。

②桑桑走出樹(shù)林時(shí)，忽然覺(jué)得自己是電影里的地下工作者了。

③他有一種神秘感、神圣感，還外加一種讓他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的緊張感。

④桑桑把信揣到懷里。

⑤這完全沒(méi)有必要，因?yàn)橹車緹o(wú)人，即便有人，誰(shuí)會(huì)去注意他呢？

A.⑤②③①④B.④②③①⑤C,⑤①③②④D.①②④⑤③

2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不愴m的一項(xiàng)是（）

A.現(xiàn)代人過(guò)快的生活節(jié)奏和過(guò)重的工作壓力往往造成胡踝、焦慮等不良情緒。

B.導(dǎo)游提醒大家，接著是一段嶙叫的山路，要格外留意腳下以免滑倒。

C.“這些網(wǎng)絡(luò)游戲就是化了妝的魔鬼，是在教唆犯罪?！币晃粎⒓舆^(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲測(cè)評(píng)的教育界人士義蟆里鷹地說(shuō)。

D.對(duì)于各種網(wǎng)絡(luò)游戲，一些年輕人沉溺其中，不曲不凝，浪費(fèi)了寶貴的青春時(shí)光。

3.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正卿的一項(xiàng)是（）

A.《變色龍》的作者是俄國(guó)短片小說(shuō)巨匠契訶夫，代表作有小說(shuō)《我的叔叔于勒》和劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》。

B.孟子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代偉大的思想家、教育家，他文章的語(yǔ)言喜歡使用比喻，能把道理說(shuō)得深入淺出、生動(dòng)有趣，

具有氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈的特點(diǎn)，例如《魚(yú)我所欲也》。

C.朱自清是我國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，他是著名散文有《背影》《荷塘月色》和《秋天的懷念》等。

D.《威尼斯商人》是英國(guó)戲劇家莎士比亞的代表作，戲劇中塑造的人物高利貸者葛朗臺(tái)，成為吝嗇鬼的代名詞。

4.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A.喧第(xiao)蹣跚(man)洗耳身.弓聽(tīng)（gong）

B.殷紅(yan).麗(qi)引頸受戮（lu）

C.步履(1U)節(jié)雖褓（qiang）惟妙惟尚（xiao）

D.粗獷(guang)剽悍(biao)相形見(jiàn)細(xì)（chiD

5.根據(jù)提示填寫(xiě)下列名篇名句中的空缺部分。蕩胸生曾云，?（杜甫《望岳》）

富貴不能淫，,威武不能屈。（《孟子》），波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)

張丞相》）

淫慢則不能勵(lì)精，o（諸葛亮《誡子書(shū)》）回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，=（蘇軾

《定風(fēng)波》）

子曰：“三軍可奪帥也，。”（《論語(yǔ)?子罕》）宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中說(shuō)到：余則袍弊衣處其

間，略無(wú)慕艷意，,o許渾在《咸陽(yáng)城東樓》中，利用景物描寫(xiě)層層推進(jìn)，極力營(yíng)

造蕭條蒼涼氣氛的詩(shī)句是：，O

6.你讀過(guò)《朝花夕拾》嗎？《朝花夕拾》是散文集，每篇文章都有一個(gè)故事，人物各不相同。請(qǐng)從故事內(nèi)容或人物形

象的角度，做50字左右的筆記。

二、閱讀

7.閱讀下面文言文，完成下列小題。

北固山在京口城北，下臨長(zhǎng)江。丁丑夏五月，復(fù)至京口。遂與劉君及唐和卿出城，自山之岡而登，里許至甘露寺。

寺之得名，以創(chuàng)于吳甘露元年。門(mén)內(nèi)稍右，有鐵浮圖?十級(jí)，乃唐李德裕觀察浙西時(shí)所鑄，后毀于火。今之浮圖，宋元

豐間鑄，非復(fù)唐之舊矣。劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長(zhǎng)江在目，茫無(wú)畔岸。殿側(cè)崖下有秋月潭，潭之右為走馬澗，

其水已涸。登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢。嘗記把酒倚闌，云影墮江，金焦兩山，東西對(duì)峙，

如青螺列銀盤(pán)中，最為奇觀。今樓雖廢，景猶昨也，慨嘆久之。

和卿復(fù)要飲于真武祠，祠在山之半。飲畢，予欲觀狠石。僧識(shí)其處，命之前導(dǎo)。下山至演武場(chǎng)，而石在焉。蘇文

忠公②詩(shī)序謂“寺有石如羊”，相傳諸葛孔明坐其上，與孫仲謀論曹公兵事。今此石絕不類羊，而亦不在寺中。予疑移

于后人。撼以數(shù)人不動(dòng)，視其下，則石之生土中者，豈蘇公作詩(shī)時(shí)未見(jiàn)之耶？

予惟③斯游之樂(lè)，固昔之所無(wú)。而況有同年同志如劉君、和卿，則又非偶然者。京口之山，以金、焦、北固為首，

人稱三山，其勝概誠(chéng)天下之最也。金、焦予向游其間，皆為作記。而復(fù)記斯游，幸亦大矣。神仙渺茫，又何必舍此以

求所謂三山④者哉？

（選自明?都穆《游北固山記》，有刪改）

（注釋）①浮圖：佛教的塔。②蘇文忠公：蘇軾。③惟：思考。④三山：這里指方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①里許至甘露寺（）

②和卿復(fù)泰飲于真武祠（）

③絕不類羊（）

④予回游其間（）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。

①劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長(zhǎng)江在目，茫無(wú)畔岸。

②予疑移于后人。

3.作者上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是站在(具體地點(diǎn)名稱)。

4.說(shuō)說(shuō)文末作者發(fā)出“神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山者哉”這一感慨的原因。

8.閱讀下文，回答問(wèn)題。

出師表

先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，思志之士忘身

于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失

義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理,

不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮思純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，

悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之,

必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不

嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，

咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鴦鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報(bào)先帝而忠

陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以

彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨詆善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

1.本文作者諸葛亮，字，文中的先帝指的是o

2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。

(1)此誠(chéng)危急存亡之秋()

(2)是以先帝簡(jiǎn)拔以遵陛下()

(3)先帝不以臣卑鄙()

(4)以彭其咎()

3.閱讀第三、四、五段，說(shuō)說(shuō)作者是如何勸說(shuō)劉禪要親賢遠(yuǎn)佞的。

4.作者為什么要講述自己躬耕南陽(yáng)的經(jīng)歷？

5.文章除了表現(xiàn)諸葛亮的耿耿忠心之外，還表現(xiàn)了他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？

9.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

魚(yú)我所欲也

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二

者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患

有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？

由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人

皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮

義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)

為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本

1.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()

A.舍魚(yú)而取熊掌者也便舍船

B.今為宮室之美為之吾妻之美我者

C.故不為茍得也茍富貴

D.萬(wàn)鐘于我何加焉大王加惠

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？

(2)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！

3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。

B.在人性方面，孟子認(rèn)為人生來(lái)就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。

C.《魚(yú)我所欲也》一文用人們面對(duì)魚(yú)和熊掌之間的選擇來(lái)比喻人們面對(duì)生和義的時(shí)候的選擇。

D.本文邏輯嚴(yán)密、氣勢(shì)磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說(shuō)服力。

10.閱讀下面文章，完成問(wèn)題。

小繩栓象

①印度的養(yǎng)象人有個(gè)習(xí)俗：在象幼年時(shí)期，用繩子將它拴在柱子上，象年幼體弱，無(wú)法掙脫。待象成年，有能力掙脫

木柱時(shí)，它的腦海中卻早已烙印下了“木柱不可能掙斷”的想法，養(yǎng)象人便能輕而易舉地對(duì)象群進(jìn)行管理。

②束縛住象的不是木柱，而是根深蒂固的思維定勢(shì)。我們?cè)诟袊@養(yǎng)象人聰明智慧之時(shí)，也不免為大象唏噓：環(huán)顧身旁,

有多少人深深陷在思維定勢(shì)的泥沼之中無(wú)法自拔，人們一提到空谷便想到懸崖峭壁，一提到春天就想到百花爭(zhēng)艷……

③因此，唯有擺脫思維定勢(shì)，才能找到通往成功的橋梁。

④思維定勢(shì)，是經(jīng)過(guò)歲月淘洗、沉淀的產(chǎn)物，是人們世代相傳的“金科玉律”，人們往往因循守舊，不曾探尋過(guò)這些“不

假思索”背后那片廣闊的天地。

⑤看到蘋(píng)果，你往往會(huì)想到其甜美的肉質(zhì)。而牛頓卻用蘋(píng)果作為鑰匙，打開(kāi)了思維殿堂的大門(mén)，觸碰到數(shù)千年來(lái)無(wú)人“染

指”的真理，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，奠定了經(jīng)典力學(xué)的地基。同樣一個(gè)蘋(píng)果，喬布斯以它的模板設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)約大氣的新一

代“蘋(píng)果，，產(chǎn)品，渡邊淳一以它為引子創(chuàng)作出了《失樂(lè)園》。每天有無(wú)數(shù)人吃蘋(píng)果，但只有少數(shù)掙脫思維定勢(shì)束縛的人能

看到其潛在的巨大價(jià)值，并以此為橋梁，走向成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

⑥數(shù)千年來(lái)，面朝黃土背朝天的中國(guó)人祖祖輩輩在天地中耕耘，“任勞任怨”，有多少人想到如何能擺脫“靠天吃飯”的

命運(yùn)，又有多少人持之以恒地去鉆研呢？袁隆平著手水稻研究后不久，一位高級(jí)教授曾鄙夷地說(shuō)：“水稻極難優(yōu)化雜交,

放棄吧！”袁隆平卻毫不氣餒，數(shù)十年如一日地埋頭于實(shí)驗(yàn)田中，最終成功地研制出“東方魔稻”，解決了無(wú)數(shù)人的溫飽。

只需勇敢地撕開(kāi)一直穿著的“緊身上衣”，就會(huì)輕松向前奔跑。一路腳踏實(shí)地,不顧流言蜚語(yǔ)，即使最后山窮水盡，也

不過(guò)是無(wú)害的嘗試，大可拍拍身上的塵土，從頭再來(lái)。如果柳暗花明，那么歷史就會(huì)記住你的名字。

⑦不要以為擺脫思維定勢(shì)離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)，我們身嬌體弱無(wú)法闖出新路。李德斯，一名普通工人，見(jiàn)妻子長(zhǎng)期被廚房

油煙所困擾，便決心打破“煮菜必油煙”的定勢(shì)，苦心鉆研，發(fā)明了冷花生油，不但大大改善了自家廚房環(huán)境，還受到

魯花集團(tuán)青睞，打開(kāi)了財(cái)富源泉。只要留心生活，勇于創(chuàng)新，擺脫思維定勢(shì)并非難事。

⑧大象拴在柱上不能掙脫，而人卻能斬?cái)嗬壦季S的繩索，開(kāi)拓新的領(lǐng)域，走向成功。

1.文章闡述的中心觀點(diǎn)是什么？它是怎樣提出的？

2.第⑥自然段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？

3.請(qǐng)結(jié)合本文，說(shuō)說(shuō)我們?cè)鯓硬拍軘[脫定勢(shì)思維的束縛？

11.閱讀下面的文章，完成下列小題。

①20世紀(jì)四十年代末，由于美國(guó)科學(xué)家發(fā)明了一種利用測(cè)量原子穩(wěn)定能級(jí)之間躍遷的方式來(lái)計(jì)時(shí)的方法后，計(jì)時(shí)

方式進(jìn)入了所謂的“原子鐘時(shí)代”。

②原子鐘的計(jì)時(shí)方式是采用測(cè)量一種穩(wěn)定的原子能級(jí)之間的躍遷頻率作為計(jì)時(shí)的方法。在1967年，國(guó)際度量衡大

會(huì)決定采用原子鐘來(lái)定義基本時(shí)間單位。到20世紀(jì)末，一方面通過(guò)進(jìn)一步對(duì)原子鐘的使用條件進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定，另一方

面通過(guò)技術(shù)改進(jìn)，例如使用激光冷卻和原子俘獲，以及更精密的激光光譜技術(shù)，使原子鐘的精確性有了更大的提高。

這種精確的計(jì)時(shí)裝置使時(shí)間的計(jì)量更加統(tǒng)一和準(zhǔn)確，為科學(xué)技術(shù)研究、現(xiàn)代生產(chǎn)活動(dòng)和人們的日常生活都帶來(lái)了很大

的方便，于是有人將之稱為“時(shí)間魔盒”。

③進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)家不但在原子鐘的準(zhǔn)確性方面繼續(xù)努力，還在原子鐘的微型化和節(jié)能化方面狠下功夫，使得

新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升，所需能量也大大降低，從而在穩(wěn)定性和精密性方面再一次得到了極大的優(yōu)化，并

進(jìn)入到了商業(yè)化推廣階段。

④當(dāng)前，原子鐘在工作物質(zhì)方面也開(kāi)始多樣化，不再限于鈉元素。工作模式則分為光學(xué)原子鐘和量子原子鐘等多

種不同的模式。原子鐘甚至已經(jīng)突破了單純?cè)拥慕缦?，開(kāi)始朝著原子核和單個(gè)離子特性測(cè)量的方向發(fā)展。特別重要

的進(jìn)展還在于，如今的原子鐘（）已作為一種精確的計(jì)時(shí)裝置得到應(yīng)用，（）成為科學(xué)家研究宇宙天體乃

至地形地貌等更廣泛科學(xué)領(lǐng)域的新型探測(cè)工具。

⑤我們已經(jīng)知道時(shí)間并非絕對(duì)均勻的流逝過(guò)程，在不同的引力條件下時(shí)間流逝是有一定差異的。反映到原子鐘的

運(yùn)行上，其時(shí)間快慢也由于引力場(chǎng)的作用而有所差異。但一般原子計(jì)時(shí)裝置可能無(wú)法覺(jué)察到這種微小差異，只有超精

密的原子鐘才有可能探測(cè)到這個(gè)差異?；谶@個(gè)思路，在目前更新一代原子鐘技術(shù)的基礎(chǔ)上，科學(xué)家開(kāi)始通過(guò)探測(cè)其

時(shí)間差異來(lái)研究不同宇宙天體的變化所引起的引力波現(xiàn)象。據(jù)英國(guó)《自然》雜志的報(bào)道，科學(xué)家也在利用便攜式微型

精密原子鐘來(lái)測(cè)量山脈的高度，其原理也是基于山峰和谷底引力變化所導(dǎo)致的時(shí)間差異。

⑥可以預(yù)見(jiàn)，隨著原子鐘技術(shù)的不斷發(fā)展，一方面其為更廣闊的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，例如宇宙天體、人造衛(wèi)星、地形

地貌、半導(dǎo)體芯片等的研究應(yīng)用創(chuàng)造新的機(jī)會(huì)，另一方面也將普及到更廣泛的生產(chǎn)和生活領(lǐng)域，為人們的日常生活帶

來(lái)更多的便利。

1.①請(qǐng)用比喻的修辭為本文擬寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，要求題目中包含本文的說(shuō)明對(duì)象。

②從全文看,本文依次介紹了原子鐘的發(fā)明、特點(diǎn)、、。

2.下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.第②段劃線句用舉例子的說(shuō)明方法，說(shuō)明了技術(shù)改進(jìn)的方式和作用。

B.直到21世紀(jì)，新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升，才使得原子鐘在精確性方面有了極大的提高。

C.第⑤段援引英國(guó)《自然》的報(bào)道，說(shuō)明了原子鐘在科研上的應(yīng)用原理。

D.在原子鐘的運(yùn)行上，其時(shí)間快慢也由于引力場(chǎng)的作用而有所差異。但只有超精密的原子鐘才有可能探測(cè)到這個(gè)差

異。

3.第④段的空白處缺少一組關(guān)聯(lián)詞，小明用"既……又……”來(lái)填空，小芳用“不僅……還……”來(lái)填空，你贊同誰(shuí)

的觀點(diǎn)？并說(shuō)說(shuō)你贊同的理由。

三、應(yīng)用

12.語(yǔ)文活動(dòng)。

在小組探究閱讀《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，兩位同學(xué)對(duì)“沙鷗翔集，錦鱗游泳”中，“游泳”的理解有分歧。教材將“翔集”

解釋為“時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇”，王同學(xué)就獻(xiàn)疑：后句中的“游泳”是否也應(yīng)該分開(kāi)解釋。跟黃同學(xué)交流，則不然。

他認(rèn)為“游泳”不分開(kāi)解釋才好，就是“游來(lái)游去，暢游”的意思。

你認(rèn)為哪位同學(xué)說(shuō)得更有道理？請(qǐng)從句子結(jié)構(gòu)或表意方面說(shuō)出你的理由。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作

13.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

生活原本是一場(chǎng)快樂(lè)雨，可在際遇中難免會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)：《背影》的作者朱自清曾對(duì)父親“白托”的誤會(huì)而自責(zé)，那

是父子親情的誤會(huì)；《羚羊木雕》中“我”因木雕與萬(wàn)芳產(chǎn)生的誤會(huì)，那是朋友間友情的誤會(huì)；《老王》中的作者楊絳

曾對(duì)老王的不理解而愧作，那是鄰里的誤會(huì)……誤會(huì)觸動(dòng)情感，引起覺(jué)醒；誤會(huì)引發(fā)愧疚，滋生向善；誤會(huì)碰撞心靈,

臻于美麗....

請(qǐng)以“的誤會(huì)”為題寫(xiě)一篇文章，要求：①先補(bǔ)充完題目，再作文。②除詩(shī)歌外，文體自定。③不得抄襲、

套作。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。

參考答案

一、積累

1、B

【解題分析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否

呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注

意④“把信揣到懷里”是寫(xiě)行動(dòng)的目的，所以要先說(shuō)；②寫(xiě)感覺(jué)自己是送信的“地下工作者”；③解釋為什么是“地

下工作者”；①寫(xiě)上路并“張望了一下”；⑤寫(xiě)“張望”的結(jié)果。按事件發(fā)展的先后順序。因此選B。

2、B

【解題分析】

B.有誤，“嶙峋”形容溝壑、山崖、建筑物等重迭幽深，突兀高聳；或形容人體瘦削露骨。用以形容道路不妥。故選

Bo

3、B

【解題分析】

A項(xiàng)《我的叔叔于勒》應(yīng)為《裝在套子里的人》；C項(xiàng)《秋天的懷念》的作者是史鐵生；D項(xiàng)中的葛朗臺(tái)應(yīng)為夏洛克。

4、B

【解題分析】

B字形和加點(diǎn)字的注音完全正確。A蹣跚（pan）?C步履（珀）。D剽悍（p誨o）。

5、（1）決眥入歸鳥(niǎo)；貧賤不能移（2）氣蒸云夢(mèng)澤險(xiǎn)躁則不能治性（3）也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴；匹夫不可

奪志也（4）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也（5）溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓

【解題分析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容

要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“決眥、貧賤、險(xiǎn)躁、治性、奉、溪”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。

6、示例：阿長(zhǎng)，是作者小時(shí)候的保姆，她矮而胖，有切切察察的毛病，她很迷信，滿肚子都是麻煩的禮節(jié)，但善良、

樸實(shí)，是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型代表。

【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀積累。要求從故事內(nèi)容或人物形象的角度，做50字左右的筆記?？梢哉f(shuō)明作品引人的地方,