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文檔簡介
2024年高二9月起點考試高二語文試卷考試時間:2024年9月5日上午9:00-11:30試卷滿分:150分注意事項:1.答題前,先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上,并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:青年是最能反映時代特征的群體,青年的思想動態(tài)也直接映射出社會的前沿思潮。從改革之初的迷茫,到滿懷對高物質(zhì)生活、高社會地位的向往和奮力拼搏的精神,再到對職場的厭倦、對競爭的排斥,到今天尋找化解時代困境的途徑,追求世俗眼光之外的人生價值,這一過程展示出青年正走向創(chuàng)新與變革,也從單純的抱怨走向了對文明的傳承和發(fā)展進一步融入了國家發(fā)展大局。從表面上看,這是青年在面對激烈社會變遷時的應(yīng)對策略;更深層次地分析,這些變化展現(xiàn)了中國青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。青年集體情緒的形成與其面臨的社會挑戰(zhàn)有直接聯(lián)系。雖然在一些時期內(nèi),青年的集體情緒中出現(xiàn)了“躺平”“佛系”等逃避心理,還出現(xiàn)了精神內(nèi)耗的加重、“脫不下孔乙己的長衫”等不良現(xiàn)象。但縱觀整個發(fā)展歷程,青年對時代的挑戰(zhàn)并沒有采取消極頹廢的行為實踐。其實,“佛系”與“躺平”更多是一種自我嘲諷和心理安慰,通過口頭的擺爛來緩解內(nèi)心的焦慮與不安。“精神內(nèi)耗”的出現(xiàn)也從側(cè)面反映了青年在應(yīng)對社會壓力、尋求自我實現(xiàn)方面所做的努力,以及突破困境限制的堅韌品質(zhì)。當今的青年正在嘗試平衡物質(zhì)滿足與精神滿足:既希望實現(xiàn)物質(zhì)生活的提升,也很看重個人實現(xiàn)、事業(yè)和理想?!凹w情緒”是社會情緒的一種形式,是指同一世代的社會群體經(jīng)歷了相同的歷史事件、社會結(jié)構(gòu)、政策引導后,形成共同的、持續(xù)的、有價值導向的社會心理反應(yīng),尤其是對個人發(fā)展、目標追求、人生價值的情緒表達。它與群體情緒的不同之處在于:群體情緒是具有同質(zhì)性或存在于同一時空環(huán)境下的群體,針對某一突發(fā)事件或歷史事件,在時間爆發(fā)出的群體心理沖動,在一個時間段內(nèi)可能會因不同事件形成多個群體情緒;集體情緒則是一個世代群體的整體心理動態(tài),能夠維持較長時間,對孤立社會事件的敏感性更弱。(摘編自陸士楨、蔡康鑫《改革開放以來青年集體情緒的轉(zhuǎn)變與政策因應(yīng)——從尋求物質(zhì)滿足到精神滿足的平衡》)材料二:“精神內(nèi)耗”不能簡單地跟抑郁、焦慮畫等號,但可以說如果一個人長期處于“精神內(nèi)耗”狀態(tài),沒有及時覺察并采取有效的應(yīng)對方法,就很可能導致抑郁、焦慮等心理障礙。許多學者都以“疾風暴雨期”來比喻青春期,步入青春期之后,由于青少年自我意識的高漲,其內(nèi)在世界也開始豐富起來,容易產(chǎn)生自我沖突和矛盾心理。許多青少年對周圍的一切事情都非常敏感,對師長的言論有自己的判斷,對各類社會現(xiàn)象有自己的思考。但這也帶來了新問題:他們的一些想法未必符合實際,“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”,來自現(xiàn)實的打擊會讓部分青少年看清自己想法的幼稚性,但也有可能讓他們更執(zhí)著于自己的想法,結(jié)果在一次次與現(xiàn)實的碰撞中,灰頭土臉地敗下陣來,從而陷入自我懷疑,步入精神內(nèi)耗的循環(huán)。個體心理學家阿德勒在其著作《自卑與超越》中寫道:“內(nèi)耗體質(zhì)的人,無法分清自己的事和別人的事?!币粋€人如果分不清這些,就容易受到別人情緒的影響,把別人的期待當成自己的期待,把別人的情感當成自己的情感。而自我發(fā)展的標志,是能夠分清你、我需求間的差別,通過這種區(qū)分建立邊界感,這就是課題分離。如果一些孩子過度看重同伴的想法,為了滿足同伴意愿而不斷猜測、一味迎合,就會讓自己“小心翼翼”,敏感多疑。學會課題分離能幫助人們將認知資源分配在最應(yīng)關(guān)注的問題上,集聚心理能量克服當下面臨的壓力和困境。在弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中,“超我”包括自我理想,即自我渴望達到的成就目標。目標的過于理想化,使得部分青少年想得太多而行動太少,腦海中的兩個“小人”不斷斗爭陷入內(nèi)耗。處于教育內(nèi)卷的時代,青少年不但承擔著沉重的學習壓力,還肩負著父母的高期待,但因為自身興趣、能力的不匹配,他們或許始終無法滿足家長的預(yù)期,不少孩子會因此被“無用感”包圍。旁人可以用100%的專注力完成一件事,而他們先內(nèi)耗了50%,行動力自然隨之降低,而后在惡性循環(huán)中變得越來越消極、越來越疲憊。反芻思維是一種慢性習慣,可以經(jīng)由后天培養(yǎng)。積極的反芻思維分為兩種情況:遇到開心的事時,享受快樂;面臨煩心的事時,積極應(yīng)對。一些青少年往往由種種原因誘發(fā)消極的反芻思維,在腦海中循環(huán)“播放”消極、負面的想法,一遍遍地回想,一次又一次地陷入懊悔。比如:奮進努力后考試失敗的經(jīng)歷,人際關(guān)系的不和諧,被父母忽視、不認可等。消極反芻思維會無限放大個體的焦慮、失敗,讓它們沉湎于過去的痛苦,沒有勇氣面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)。精神內(nèi)耗者要學習使用觀察者心態(tài)處理內(nèi)心的自我沖突,知道自己面對的問題很多都是被允許和接納的。教育者也要提供相應(yīng)支持,及時傾聽青少年心聲,幫助學生調(diào)整狀態(tài),引導其快速走出寒冷冬季,迎接春日暖陽。(摘編自馬地那·那司爾吾拉、楊東《“精神內(nèi)耗”背后的心理動因是什么——以青少年群體為例》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷,不正確的一項是()(3分)A.從改革開放之初的迷茫到今天對人生價值的追求,這一過程體現(xiàn)了青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。B.抑郁、焦慮等心理障礙,其成因之一有可能是長時間的精神內(nèi)耗。C.從“躺平”“佛系”到“精神內(nèi)耗”,青年經(jīng)歷了由消極擺爛到努力突破困境限制的過程。D.經(jīng)過引導和培養(yǎng),消極的反芻思維有可能轉(zhuǎn)化為積極的反芻思維。2.根據(jù)材料,下列不屬于“集體情緒”表現(xiàn)的一項是()(3分)A.脫貧攻堅目標確定后,廣大青年積極投身脫貧攻堅戰(zhàn)場,珍惜時代機遇、擔負時代使命,在擔當中盡貴、在盡責中成長。B.“感動中國2023年度人物盛典”在央視綜合頻道播出時,引發(fā)了社會各界的廣泛關(guān)注,感動和鼓舞了無數(shù)人。C.中國的航天事業(yè)取得一次次重大突破,青年們普遍感受到自豪與振奮,為國家的科技實力感到驕傲,還有不少青年立志投身航天事業(yè)。D.21世紀的第一個十年,在離不開、回不去、又卷不進的矛盾困境之下,青年人選擇了所謂的“躺平”與“佛系”。3.如果你的同學總是困于“精神內(nèi)耗”,糾結(jié)過去的遺憾,擔心未來的不測,忽視了當下的每一天。下列最適合用來勸勉他的詩句是()(3分)A.“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然?!保ㄌK軾《赤壁賦》)B.“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?!保懹巍队紊轿鞔濉罚〤.“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!保ㄌK軾《定風波》)D.“休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華?!保ㄌK軾《望江南·超然臺作》)4.結(jié)合材料,簡要概括青少年群體精神內(nèi)耗的原因。(4分)5.張同學最近很苦惱,接連幾次考試成績都不如意,她覺得辜負了父母的期待,感到很自責。最近又和同學發(fā)生了一點口角,她在晚上一遍遍復(fù)盤,課堂上也很難專心聽講。請你結(jié)合材料,給張同學的精神內(nèi)耗指出破解之道。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。小中醫(yī)黃昶我第一次見小中醫(yī)是在他爺爺?shù)匿佔永?。我辭了工作,搭車回到老家的小鎮(zhèn)子上。還未把凳子坐熱,母親就遣我去老中醫(yī)的鋪頭撿藥。藥是我爸慣喝的那一例,他咳嗽已有段時間,除了他自己,全家人都知道是癌。一進門就看到小中醫(yī)了,他站在朝街心開放的柜臺前,吃力地舂打著擂缽,使的是一把拳頭大的銅臼杵。身后掛一扇壘到天花板的柜墻,其中填滿寫有藥材名字的抽屜,有幾個拉開了忘記推回,迎上窗欞折下的一束光,可洞見塵粉整團整團地往下落。他見客來也不抬頭,仍是搗藥。我走至離柜臺兩步遠處,問他老中醫(yī)的去向。他抬頭看我一眼,說幾日前過了,現(xiàn)在是他來當掌柜。我又問知不知道老中醫(yī)仍在時給我爸開些什么藥,想了想又補上一句,我爸是萬福路上賣水泡豆腐的,豆腐李。小中醫(yī)聽罷,先不點頭,彎下腰去從賬桌下拾出一大把單子,扶正眼鏡來一張張地看翻找了十來張后才“唔”地應(yīng)了一聲,問我爸得的是不是鼻咽炎。我想了一會兒,告訴他,是也不是。他沒有理會我的啞謎,轉(zhuǎn)身到后面柜墻中抓出幾把藥材來,嘴里不住念叨:生地四錢、牡丹皮三錢、旱蓮草、石斛、蟬蛻、薄荷、桑葉、綠萼梅、甘草…抓到一半,似乎忘記后面是哪一味,又將藥方從頭到尾背過,背到一半時,竟連藥方也忘了:旱蓮草、石斛、嬋蛻、薄荷……薄荷……后面是桑葉。我瞟了一眼桌上的單子。是……是,桑葉、綠萼梅、甘草……他嘴里將藥方續(xù)上,兩手在數(shù)個抽屜柜中間騰挪推拉了好一會兒,總歸是撿齊了。我伸手接過,詢完價錢之后取出手機來想要付款,四處都不見收款的二維碼。他向我指明柜臺上用透明膠布貼好的字條:只收現(xiàn)金。這讓我犯難,渾身上下翻找,死活掏不出一張紙幣來。他見我難堪,開口說,老頭的規(guī)矩,沒辦法……藥你先拿回去吧,之后過路順便給上就行?;氐郊依?,煎上藥,我媽陪著我在廚房里看火。我想到藥店里發(fā)生的事,打聽了一些小中醫(yī)的事。她說,這小孩懂事是懂事,可惜沒有靈氣,想來是出生那天凍壞了。小中醫(yī)讀書賣力,但就是讀不好,老中醫(yī)想要他學醫(yī),他就報了個醫(yī)科大學,讀西醫(yī),讀了兩年實在讀不下去了,就回家跟老中醫(yī)溫習他祖上的老本行,據(jù)說也一直沒學明白,中間換過兩次工作,都是半桶水?;貞浧鹚ニ帟r的窘態(tài),似乎和我媽說的不差,只是看他舂藥,又有著幾分認真的熱誠在里面,這二者一交錯,就勾勒出小中醫(yī)的痛來了。我替他可惜,再想到自己,恐怕還更要不如的:他好歹正在繼承家業(yè),我爸的豆腐攤只怕他自己要帶到地下去了。印象里我爸跟我提過兩次豆腐的事,聽來和說來都像是玩笑。他說,等我這代完了,咱家這手藝肯定就要失傳了,附近起碼三個鎮(zhèn)里里外外再吃不到用石膏點鹵的老豆腐了。有一次又說,兒子,我辛辛苦苦一輩子供你讀大學,就別想著我這豆腐攤了,沒勁,既然去了外面,總得給我混出個像樣點的名堂來才好。這件事越想就越是頭痛,正好火芽連著抖了三下,我媽掀開蓋子,說藥已經(jīng)煎好了。自我爸得病以來,我媽細心了不少。無論哪一份藥,沒有不先過她的嘴的,這次也是,她舉碗到嘴邊呷了一小口,說味道有些不對。我問她哪里不對,她說較老中醫(yī)開的更酸一些。她追問,我便說反正只是一些利咽的藥真要不同也不會有大問題。她想了想,將碗取過,拿到洗碗池處倒掉了。過了一會兒,她說以后得換一家中醫(yī)鋪頭撿藥。傍晚,我取了錢出門去中藥鋪。走到鋪頭前,卷閘門拉到一半。想著他應(yīng)該是去吃晚飯就在門口抽煙等他。幾分鐘后,他回來了。我取出煙盒來要給他分煙,他擺擺手說不會抽,只是又直直盯著我擒到身側(cè)的香煙看。我有些不解,又難以開口問他,好在是他先說話。你那個煙灰能給我不?什么?煙灰,我取一些來做藥。煙灰也能做藥?能的,煙灰也是草木灰……我試過許多次,效果似乎還更好些。我夸他很有創(chuàng)新精神。他說不算創(chuàng)造,什么破爛都可以往肚子里面放,這是我們最為偉大的包容精神。說完又背了一段晦澀的古文:玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、馬勃,敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無遺者,醫(yī)師之良也。問是什么意思,他告訴我,無論什么東西,總歸有點用,到了有用的地方,就該有用,這是中醫(yī)里的學問。我覺得有點繞,便不再接他的話,從口袋里掏出藥錢來遞給他。他走進柜臺里,抓出一大把紙幣來給我找錢。等了半分鐘,他將藥錢遞還給我,說找不開。我想了想,說先放你那吧,反正以后也要來抓藥,就當預(yù)付。他臉上顯出喜色,但仍要將錢還我。為什么?我不懂。其實來找我開過藥的人,很少有再來的。他伸手撓撓頭發(fā),我怕叔叔哪天覺得藥不管用了,錢壓在這里,你們不好意思要回去。我不敢跟他說他的藥甚至沒能到病人嘴里,只得哄騙他,說我爸喝了,說喉嚨舒服多了讓我多給他抓一些回去。他臉上又顯現(xiàn)出新一層的喜色來,說下一劑要給叔叔用些好的藥材,白天的那份用的都是劣質(zhì)舊貨,沒想到還能這么有效。他急急忙忙往后面抽屜里取藥,接著說,很多人都覺得中醫(yī)無用,我也不知道我能不能做下去。我對他多了些理解,又認同他的不被認同,問他,那你自己覺得有用嗎?他的手僵了一會兒,最后竟停下來,將手扶在頭上沉思。等哪天我想好了再告訴你……但我覺得……總歸有點用。幾天后,我爸去世了。在葬禮上,我最后一次見到小中醫(yī)。他說,有些事物總歸會被淘汰掉,但是淘汰掉的東西不一定就沒有用。所有的東西都會是有用的,總會找到那個需要它的地方發(fā)揮出作用來。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.關(guān)于“煙灰做藥”的對話,不僅豐富了主人公的形象,還引發(fā)了小中醫(yī)對有用和無用的看法。B.歸鄉(xiāng)的我和留守的小中醫(yī)境遇類似,因這在交流中對他的處境和醫(yī)術(shù)有著更多的理解和包容。C.小中醫(yī)先后兩次“臉上顯出喜色”,前者是源自我對他醫(yī)術(shù)的信任,后者是源自我對他的同情。D.文中敘寫我與小中醫(yī)的三次見面,故事表面重復(fù),實際上詳略得當,逐步揭示了小說的主題。7.關(guān)于文中開頭寫小中醫(yī)為“我”父親撿藥這個情節(jié),下列說法不正確的一項是()(3分)A.小中醫(yī)念叨藥名、重新背藥方、忘藥方等各種行為,說明他是個醫(yī)術(shù)平平、略顯笨拙的人。B.“掛一扇壘到天花板的柜墻”“一大把單子”等細節(jié),彰顯出老家這個中藥鋪曾經(jīng)生意興隆。C.“只收現(xiàn)金”這一規(guī)矩,表明小中醫(yī)對祖制的傳承,也暗示出意識的保守和經(jīng)營狀況的窘迫。D.小說從第一人稱的敘事視角,講述為父親治病的經(jīng)歷和小中醫(yī)的形象,增強了故事的真實性。8.這篇小說多處使用了伏筆,請從文本中舉出兩例,并簡要說明這種手法的好處。(4分)9.有人認為文中插敘的“我”的父親讓我繼承家業(yè)的故事應(yīng)該刪去,你同意這種觀點嗎?請表明你的看法并闡述理由。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:魏王泰有寵于上,或言三品以上多輕魏王。上怒,引三品以上,作色讓之曰:“隋文帝時,一品以下皆為諸王所顛躓,彼豈非天子兒邪!朕但不聽諸子縱橫耳,聞三品以上皆輕之,我若縱之,豈不能折辱公輩乎!”房玄齡等皆惶懼流汗拜謝。魏征獨正色曰:“臣竊計當今群臣,必無敢輕魏王者。在禮,臣、子一也。三品以上皆公卿,陛下所尊禮。若紀綱大壞,固所不論;圣明在上,魏王必無頓辱群臣之理。隋文帝驕其諸子,使多行無禮,卒皆夷滅,又足法乎?”上悅曰:“理到之語,不得不服。朕以私愛忘公義,向者之忿,自謂不疑,及聞?wù)餮?,方知理屈?!鄙下勚荽淌烦堂裆朴帽賳柗铰?,嘉其才敏,勞勉之,曰:“卿有將相之器,朕方將任使?!泵袷Р话葜x,上試責怒,以觀其所為,曰:“山東鄙夫,得一刺史,以為富貴極邪!敢于天子之側(cè),言語粗疏;又復(fù)不拜!”名振謝曰:“臣疏野之人未嘗親奉圣問適方心思所對故忘拜耳?!迸e止自若,應(yīng)對愈明辯。上乃嘆曰:“房玄齡處朕左右二十余年每見朕譴責余人,顏色無主。名振平生未嘗見朕,朕一旦責之,曾無震懾,真奇士也!”即日拜右驍衛(wèi)將軍。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀》)材料二:貞觀十一年,魏征上疏曰:臣數(shù)年以來,每奉明旨,深懼群臣莫肯盡言。臣竊思之,自比來人或上書,事有得失,惟見述其短,未有稱其長。且所言當理,未必加于寵秩;意或乖忤,將有恥辱隨之。莫能盡節(jié),實由于此。欲必使乎致諫,在乎好之而已。故齊桓好服紫,而合境無異色;楚王好細腰,而后宮多餓死。夫以耳目之玩,人猶死而不違,況圣明之君求忠正之士,信不為難。若徒有其言,而內(nèi)無其實,欲其必至,不可得也。(節(jié)選自《貞觀政要·公平》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。(3分)臣疏野之人A未嘗B親奉C圣問D適方E心思F所對G故H忘拜耳。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.謝,意為道歉或謝罪,與后文“名振失不拜謝”中的“謝”意思相同。B.愛,意為喜愛,與《齊桓晉文之事》“百姓皆以王為愛也”中的“愛”意思不同。C.善,意為擅長,與《鴻門宴》“素善留侯張良”中的“善”意思不同。D.短,文中指短處,與《燭之武退秦師》“越國以鄙遠”中的“遠”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.有人稟告三品以上大臣多輕視魏王李泰,太宗召集有關(guān)人員嚴加指責,表示如果自己放縱諸皇子橫行霸道,大臣也會受到諸皇子的羞辱。B.魏征首先判斷朝中群臣不會輕視魏王,接著指出太宗能對三品以上的公卿以禮相待魏王是圣明的人,自然也不會隨意羞辱大臣。C.面對太宗假裝惱怒的試探觀察,程名振舉止自如,應(yīng)答明晰而有條理,太宗大為感嘆當天就任命程名振為右驍衛(wèi)將軍。D.齊桓公喜歡紫色服飾,以致舉國效仿;楚王喜歡細腰美女,導致很多后宮佳麗因節(jié)食而餓死。魏征引述這兩則史實以勸諫唐太宗。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)隋文帝驕其諸子,使多行無禮,卒皆夷滅,又足法乎?(2)雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。(魏征《諫太宗十思疏》)14.材料二中,群臣“莫肯盡言”的原因是什么?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。水調(diào)歌頭·聞采石戰(zhàn)勝①張孝祥雪洗虜塵靜,風約楚云留。何人為寫悲壯,吹角古城樓?湖海平生豪氣,關(guān)塞如今風景,剪燭看吳鉤。剩喜然犀處②,駭浪與天浮。憶當年,周與謝,富春秋。小喬初嫁,香囊未解,勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照,肥水橋邊衰草,渺渺喚人愁。我欲乘風去,擊樣誓中流。【注】①寫于紹興三十一年冬,虞允文在采石磯擊潰金主完顏亮的部隊之際。②剩喜:甚喜,非常高興。然犀處:《晉書·溫嶠傳》載溫嶠奉命平蘇峻之反,“至牛渚磯(即采石磯),水深不可測,世云其下多怪物。嶠遂毀犀角而照之,須臾見水族覆火,奇形異狀”,指采石之戰(zhàn)的雄偉場面。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.起首“雪洗”一語雙關(guān),實指聞勝之喜,內(nèi)含洗雪“靖康恥”之意,“約”“留”寫未能參戰(zhàn)之遺憾。B.“剪燭看吳鉤”句借助“看吳鉤”且是“剪燭”夜看的動作,表達自己內(nèi)心的迫切愿望和強烈沖動。C.本詞中談及周瑜的“勛業(yè)故優(yōu)游”與蘇軾的“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”有著異曲同工之妙。D.“渺渺喚人愁”兩句寫時過境遷,古戰(zhàn)場已成歷史陳跡,流露出詞人喜聞捷報后的歷史虛無感。16.張孝祥為豪放詞人,本詞“我欲乘風去,擊楫誓中流”與《念奴嬌·過洞庭》“盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客”的表現(xiàn)手法、情感有何不同?(6分)(三)名句名篇默寫(6分)17.補寫出下面句子空缺的部分。(1)“中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑,不使用一根釘子,全靠榫卯結(jié)構(gòu)?!边@其實是一個誤解,你在《阿房宮賦》中就能找到例證“__________,__________”。(2)蘇洵的《六國論》中認為齊、趙二國雖不賂秦,但齊國因為“__________”而導致滅國;趙國沒能堅持抗秦到底,也為秦所滅,作者感慨“__________”。(3)古詩詞中頻現(xiàn)江波湖韻之美,如《桂枝香·過洞庭》“__________”一句運用比喻寫出江水的澄澈綿延,《念奴嬌·過洞庭》“__________”一句運用夸張手法寫出洞庭湖的明凈廣闊。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我國青年網(wǎng)絡(luò)互動興趣的持續(xù)高漲,不僅帶來了自身行為習慣的改變,也豐富了社會性話語實踐,一個顯著現(xiàn)象是網(wǎng)絡(luò)新詞不斷涌現(xiàn),刷新公眾視野,突破漢語表達傳統(tǒng),給人一種①的感覺。網(wǎng)絡(luò)新詞作為網(wǎng)絡(luò)用戶自發(fā)創(chuàng)造的一種語匯,雜糅中外文字、表情符號、數(shù)字或圖片等表達方式,并以此為基底形成話語風格,呈現(xiàn)出青少年亞文化的特質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)用戶面對其所關(guān)注的現(xiàn)實議題時,往往通過語言變異的形式表達看法、心情和態(tài)度。(甲),如有受突發(fā)事件刺激后與眾不同的認識,有對待某種普遍現(xiàn)象的情感訴求,有借助網(wǎng)絡(luò)平臺獲得共情、尋求社會救濟的愿望。約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞,一般會自覺繞開敏感詞匯、規(guī)避言論風險,避免因言辭的尖刻犀利而激起新的矛盾或沖突。比如,用“awsl”表示高興稱贊時說“YYDS”,不喜歡就是“很下頭”青少年作為我國互聯(lián)網(wǎng)使用的主流人群,其語言表達和語用習慣天然地帶有這一群體社會化過程的痕跡。簡、萌、倒、錯的游戲化展演是網(wǎng)絡(luò)新詞的鮮明特征。簡,即簡單,語句、音節(jié)短小,方便交流,富有效率。萌,即萌態(tài),童言童語,可愛有趣。倒,即顛,不分長幼、性別、身份,②。錯,即錯位,古今中外的話語詞匯皆為所用。這些特點使網(wǎng)絡(luò)新詞③、形象易懂、充滿情趣。(乙),網(wǎng)絡(luò)語言的游戲化展演可以視為青少年對峙成人文化、主流文化的一種特殊方式,如“宅”“社恐”“逃避達人”等的出現(xiàn),折射出“90后”“00后”的成長焦慮以及人際交往恐懼心理。“蘿莉”“小姐姐”等則表現(xiàn)出這一群體對成人身份的逃避心理。受制于升學、社會壓力的年輕人,網(wǎng)絡(luò)使個性化的“自我”雖然獲得了自由表達的領(lǐng)地,也能夠集結(jié)成社區(qū)、團隊,建構(gòu)出新的價值系統(tǒng),確立屬于自己的文化參與空間。18.在文中橫線①②③處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)20.文中最后一段畫橫線的部分有兩處語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)21.下列句子中的“可以”與文中加點的“可以”,意義和用法相同的一項是()(3分)A.從概念上說,“木葉”就是“樹葉”,原沒有什么可以辯論之處。B.這是一張五千塊錢的支票,你可以先拿去用。C.他為大家忙前忙后,實在熱情得可以。D.此地崇山峻嶺,茂林修竹,可以一游。22.學校舉辦戲劇文化節(jié),擬將名著名篇《紅樓夢》《祝?!贰独子辍钒嵘衔枧_。作為戲劇社成員,請就你最想飾演的某一人物的個性化語言,說明你的表演設(shè)想及理由。要求:參照示例,選例典型:說明具體,理由充分:100字左右。(6分)示例:我設(shè)想王熙鳳初見黛玉時一句“我來遲了,不曾迎接遠客”。在表演中,應(yīng)當是隨她腳步由幕后自遠及近地來到臺前,聲音清亮,毫不拖沓,伴有笑意。因為王鳳性格潑辣,出場之語定不柔弱,且她身份尊貴頗受賈母喜愛,所以雖言來遲但必然歡快,須一掃臺上之前因相見而痛哭的悲戚傷感。我設(shè)想___________________________________________________________________四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。紛繁的生活中,人們往往習慣于走相同的路線,看相同的景物,到同樣的目的地。習慣讓人有種莫名的安全感,但也可能讓你錯失良多。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2024年高二9月起點考試語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.CC“從‘躺平’‘佛系’到‘精神內(nèi)耗’”錯,根據(jù)材料一第3段“青年的集體情緒中出現(xiàn)了“躺平”“佛系”等逃避心理”“精神內(nèi)耗”的出現(xiàn)也從側(cè)面反映了青年在應(yīng)對社會壓力、尋求自我實現(xiàn)方面所做的努力”,可知這幾種情緒沒有孰先孰后之分;“消極擺爛”錯,結(jié)合材料一第3段“但縱觀整個發(fā)展歷程,青年對時代的挑戰(zhàn)并沒有采取消極頹廢的行為實踐。其實,‘佛系’與‘躺平’更多是一種自我嘲諷和心理安慰,通過口頭的擺爛來緩解內(nèi)心的焦慮與不安”,可知“佛系”“躺平”并非消極擺爛。2.BB“感動中國2023年度人物盛典”播出是某一突發(fā)事件,瞬時間感動無數(shù)人,屬于群體情緒。A.脫貧攻堅不是某一突發(fā)事件或歷史事件,維持時間長,屬于集體情緒。C.中國的航天事業(yè)維持時間長,不是某一突發(fā)或歷史事件,屬于集體情緒。D.21世紀的第一個十年,持續(xù)時間長,是一個世代的整體心理,屬于集體情緒。3.DA.勸人超脫世俗、順應(yīng)自然,達到一種精神上的自由和解脫,不適合。B.勸慰人不要失去希望,說不定下一個轉(zhuǎn)角就會出現(xiàn)新的契機,不適合。C.勸人坦然面對人生的風雨,不適合。D.勸人不要糾結(jié)過去的人事,應(yīng)該抓住當下的美好時光,適合。4.①自我意識高漲,對周圍事物敏感。②未能實現(xiàn)課題分離,分不清他我需求。③目標過于理想化,想得多行動少。④消極的反芻思維,放大焦慮和失敗。(4分,任答2點即可,每點2分)5.①以觀察者心態(tài)看待問題,正視內(nèi)心的自我沖突,接納自我的不完美。②調(diào)整思維,積極反芻,適當降低目標,學會分清他我需求,不過分看重父母和他人期待。③教育者提供支持,給予其包容與關(guān)愛,及時傾聽其心聲,幫助其調(diào)整狀態(tài)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.C第二次應(yīng)是善意的哄騙的“認可”,不是“同情”,“同情”不會使他露出喜色。7.A注意前后表述須對應(yīng)一致。念叨藥名和醫(yī)術(shù)水平高低無必然關(guān)聯(lián)。8.(1)如“全家人都知道是癌”,為后文“找藥方”“葬禮”等情節(jié)埋下伏筆;媽媽介紹小中醫(yī)“沒有靈氣,讀不好書”,為下文小中醫(yī)說“很少有再來找他”“不知道能不能做下去”等情節(jié)埋下伏筆。(2)伏筆的設(shè)置,使小說結(jié)構(gòu)緊湊,情節(jié)發(fā)展合理:也有助于塑造人物,增強小說的吸引力。(4分。舉例,每例1分;好處每點1分。其它答案言之成理即可)9.參考一:不能刪。①情節(jié)上,故事發(fā)展更合邏輯。與上文“辭職回鄉(xiāng)”和下文“我理解小中醫(yī)”等情節(jié)相勾連,讓整個情節(jié)順暢自然。②主題上,小說主旨更為凸顯。父親讓我繼承家業(yè)的矛盾心理,與小中醫(yī)的故事相互印證,突顯了傳統(tǒng)技藝堅守與變革的主題。③效果上,豐富了小說的內(nèi)容,避免了平鋪直敘,能增加閱讀趣味。參考二:可以刪。情節(jié)結(jié)構(gòu)上,小說以找小中醫(yī)撿藥為主線,插入的情節(jié)與主要情節(jié)關(guān)聯(lián)不大,刪除去后緊扣標題,情節(jié)更圓合緊湊。人物形象上,小說主要表現(xiàn)小中醫(yī)的形象,父親讓我繼承家業(yè)的故事對小說主要人物的形象表現(xiàn)作用不大。主題上,刪去后更能集中表現(xiàn)小中醫(yī)的技藝傳承及尷尬現(xiàn)狀,主題集中鮮明突出,引人思考。(考生表明一種觀點即可。其中,明確觀點1分,具體闡釋部分5分,言之有理可酌情賦分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.ADG句意:我本是粗略草率之人,未曾親身恭奉過皇上的垂問,剛才只想著如何對答,所以忘記叩頭(謝恩)了?!笆枰爸恕弊髻e語,省略謂語動詞“是”,賓語后斷句,所以A處斷句;“親奉”作謂語,“圣問”作賓語,省略主語“我”,賓語后斷句,所以D處斷句;“故表結(jié)果的連詞,用于句首,所以G處斷句。11.AA.錯誤。意思不同。道歉或謝罪;/感謝。句意:房玄齡等人都惶恐得汗流滿面,磕頭謝罪。/程名振失禮沒有叩頭謝恩。B.正確。喜愛:/吝嗇。句意:朕因私情溺愛而忘記公義。/老百姓都認為大王是吝嗇一頭牛。C.正確。擅長:/與……交好。句意:太宗聽說州刺史程名振善于用兵打仗。/一向與留侯張良交好。D.正確。都為形容詞作名詞。句意:只看到您批評他的短處。/越過別的國家把遙遠的地方作為秦國的邊邑。12.BB“魏王是圣明的人”錯誤。“圣明在上”的“圣明”意為“英明圣哲,無所不曉”,是封建時代稱頌帝、后之詞,此處指太宗。13.(1)隋文帝放縱他的兒子們,致使他們做了很多無禮之事,最后全都殺掉,(這)又值得效法嗎?(驕,放縱:夷滅,被殺掉;法,效法?!膀湣薄耙臏纭薄胺ā备?分,句意1分)(2)即使用嚴酷的刑罰來監(jiān)察人民,用威風怒氣來威嚇人民,(臣民)最終只是茍且免于刑罰,但是并不會懷念國君的仁德,表面上恭順,而內(nèi)心里卻不服氣。(董,督察:振,威嚇;茍,茍且。“董”“振”“茍”各1分,句意1分)14.①所述之事無論得失都遭批評;②)言之有理不一定能得寵升官:③不合圣意就會被羞辱。【參考譯文】材料一:魏王李泰深得太宗寵愛,有人稟奏稱三品以上大臣多輕視魏王。太宗大怒,召見三品以上大臣,嚴厲地責備他們說:“隋文帝的時候,一品以下大臣均被親王們所羞辱操縱,魏王難道不是帝王的兒子嗎?朕不過不想聽任皇子們橫行霸道罷了,聽說三品以上大臣都輕視他(魏王李泰)我如果放縱他們(皇子們),(他們)難道不能羞辱你們嗎?”房玄齡等人都惶恐得汗流滿面,磕頭謝罪。惟獨魏征正色地說:“我考慮當今的大臣們,一定不敢輕視魏王。依照禮制,大臣與皇子地位相等。三品以上都是公卿大臣,是陛下尊重禮待的人。假如綱紀敗壞,固然不必說它:陛下圣明,魏王一定沒有羞辱大臣的道理。隋文帝放縱他的兒子們,致使他們做了很多無禮之事,最后全都殺掉,(這)又值得效法嗎?”太宗高興地說:“說得條條在理,朕不得不佩服。朕因私情溺愛而忘記公義,剛才惱怒的時候,自己覺得有道理,等聽到魏征的一番話,方知沒有道理。”太宗聽說州刺史程名振善于用兵打仗,便召見并詢問他方法謀略,贊揚他才思敏捷,慰勉他,說:“你有將相之才,朕將要對你有所任用。”程名振失禮沒有叩頭謝恩,太宗假裝惱怒,來觀察他的反應(yīng),說:“山東一個山村野夫,得到一個刺史職位,(便)認為富貴之極了!竟敢在天子身邊言語粗俗,而且還不叩頭謝恩!”程名振謝罪道:“我本是粗略草率之人,未曾親身恭奉過皇上的垂問,剛才只想著如何對答,所以忘記叩頭(謝恩)了?!迸e止自如,應(yīng)答更為明而有條理。太宗于是感嘆道:“房玄齡在我身邊二十多年,每次看見我斥責別人,臉色(惶恐),六神無主。程名振從來沒有見過我,我一時責備他,(他)竟然毫無懼色,真是奇人啊!”當天(就)任命程名振為右驍衛(wèi)將軍。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀》)材料二:貞觀十一年,魏征上疏說:我數(shù)年以來,每次接到陛下的旨意,都非常擔憂群臣不肯把話都說出來。我私下思考了這個問題,(發(fā)現(xiàn))近來臣子上書,所述之事無論得失,只看到您批評他的短處,而不見表揚其長處。而且(就算)言之有理,也不一定能得寵升官;一旦違背或忤逆圣意,恥辱就將隨之而來。(群臣)不能盡臣子的職分,確實就是因為這個原因。一定想要讓臣下大膽進諫,在于(君王就要)喜好這樣做。因此齊桓公喜歡穿紫色的衣服,(結(jié)果)整個國境之內(nèi)(的臣民)沒有穿其他顏色的服飾;楚王喜歡細腰(的美女),(結(jié)果)后宮佳麗很多都(因節(jié)食而)餓死了。像這些供耳目玩賞的行為,國人尚且愿意犧牲性命而不違背,何況是圣明的國君渴求忠誠正直之士,確實并非難事。如果只有一句空話,而內(nèi)心沒有切實實行(的打算),想要這個結(jié)果一定實現(xiàn),是不可能的。(節(jié)選自《貞觀政要·公平》)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)15.D(“流露出詞人喜聞捷報后的歷史虛無感”理解有誤,“渺渺喚人愁”的感慨,暗寫中原失地,尚待收復(fù),抒發(fā)了詞人殺敵建功、收復(fù)中原失地的愿望和對異族入侵的悲慨。16.①本詞用典,前半句化用了蘇軾“我欲乘風歸去”或宗愨“愿乘長風破萬里浪”,后半句用祖逖“中流擊楫”的典故,抒發(fā)了自己收復(fù)中原、從戎報國的壯志豪情。(3分)②)《念奴嬌·過洞庭》主要采用想象、夸張的手法,以江水為酒,以北斗為酒器,以自然萬象為賓客,陪伴其縱情豪飲,體現(xiàn)詞人雖遭貶謫卻能超越世俗的寵辱得失的豪邁曠達之氣。(3分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.(1)釘頭磷磷多于在庾之粟粒(2)與贏而不助五國也惜其用武而不終也(3)千里澄江似練玉鑒瓊田三萬頃三、語言文字運用(20分)18.①耳目一新②一視同仁(隨心所欲、暢所欲言)③簡單明了(一目了然、通俗易懂)(每空1分)19.甲:網(wǎng)絡(luò)語言所涉及(展現(xiàn))的角度十分廣泛(范圍廣,或涉及面廣,或涉及不同方面均可)乙:從文化心理層面(因素、角度、方面)來看(根據(jù)后文“成人文化、主流文化”以及“成長焦慮以及人際交往恐懼心理”“逃避心理”可逆推出)(每空2分)20.原句應(yīng)改為:對受制于升學、社會壓力的年輕人來說(或:在受制于升學、社會壓力的年輕人那里),網(wǎng)絡(luò)使個性化的“自我”不僅獲得了自由表達的領(lǐng)地,也能夠集結(jié)成社區(qū)、團隊。(學生直接把修改后的正確的句子完整寫出,或指明錯誤的地方后指出具體的修改方法,均可給分;指對錯誤的位置但修改有誤給1分;僅指對錯誤的位置但是不修改,不給分。錯誤位置和修改各得1分。如有其他修改方式,修改后無語病且不改變原意的也可給分。)21.AA.助動詞,表示能夠;B.助動詞,表示許可;C.形容詞,表程度,厲害;D.助動詞,值得。22.示例:我設(shè)想祥林嫂逢人便不厭其煩地講述自己孩子的死——“我真傻,真的。我單知道下雪的時候……”在表演中,祥林嫂應(yīng)當是目光呆滯,神情凝重,極度痛苦傷心,行動遲緩。因為祥林嫂經(jīng)受了喪子之痛,這種重復(fù)訴說和遲緩的行動不僅展現(xiàn)了她的痛苦和自責,也反映了她在社會中的孤立無助感,以及逐步走向絕望境地的悲傷。我設(shè)想晴雯在抄檢大觀園時的一句“不過是個狗仗人勢的東西,要看便看,盡都隨你!”表演中,讓她挽著長發(fā)闖進舞臺,挑著眉毛,冷笑著向王善保家的說出這番話。話音未落,便雙手將箱子“嚯啷”一聲掀開,提著底子把其中之物盡都倒出。以其桀驁不馴的處世行徑,顯出其反抗精神。(選例典型2分,說明
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