海南省八校聯(lián)盟2025屆高三考前熱身歷史試卷含解析

海南省八校聯(lián)盟2025屆高三考前熱身歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．蘇格拉底說(shuō)：“人知道自己便會(huì)享受許多幸福，對(duì)于自己有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)便會(huì)遭受許多禍害。至于沒(méi)有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中?！毕铝羞x項(xiàng)對(duì)蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A．人既要自由也要自律 B．重視人的價(jià)值和打破神的權(quán)威C．倡導(dǎo)幸福從知識(shí)中來(lái) D．追求理性而完全否定感官幸福2．下圖宣傳畫(huà)發(fā)表期間中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)狀況是A．全國(guó)農(nóng)村實(shí)行土地改革運(yùn)動(dòng) B．農(nóng)村基本完成社會(huì)主義改造C．人民公社化運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈展開(kāi) D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開(kāi)始實(shí)行3．“新的力量和新的學(xué)說(shuō)已經(jīng)興起，向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)。烏托邦式的以及其他的社會(huì)主義者已經(jīng)發(fā)射了若干小排炮，現(xiàn)在輪到大炮開(kāi)火了。”這里的“大炮”是指A．文藝復(fù)興 B．啟蒙運(yùn)動(dòng) C．空想社會(huì)主義 D．科學(xué)社會(huì)主義4．閱讀非洲奴隸貿(mào)易統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)柱形圖（1501~1875年）。決定柱形圖變化的主要因素是（）A．西方國(guó)家殖民擴(kuò)張的程度 B．資本主義世界市場(chǎng)的形成C．世界工業(yè)化發(fā)展水平提高 D．近代自然科學(xué)理論的突破5．漫畫(huà)不僅帶有時(shí)代烙印，而且還能勾起人們對(duì)歷史的重溫和思考。右幅漫畫(huà)可以引起我們重溫和反思的歷史是A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)C．第一次世界大戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)6．下列圖片可以反映建國(guó)后土地制度的變遷，在這一過(guò)程中，最主要的改變是（）A．土地的使用權(quán) B．土地的用途C．土地的所用權(quán) D．土地的規(guī)模7．明朝《四方齋叢說(shuō)》稱“昔日逐末之人尚少，今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”；乾隆《元和縣志》“（安徽）歙人阮弼在蕪湖創(chuàng)立染局，招來(lái)‘染人’，分工操作，費(fèi)用省而獲利多，其產(chǎn)品行銷(xiāo)于全國(guó)各地?！眱啥问妨习南嗤畔⑹茿．地域性商人群體較為活躍 B．新的生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展C．資本主義萌芽出現(xiàn) D．商品經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展8．下面法國(guó)《時(shí)事畫(huà)報(bào)》刊登的漫畫(huà)反映了近代史上哪一現(xiàn)象？A．五口通商 B．租界設(shè)立 C．瓜分狂潮 D．門(mén)戶開(kāi)放9．西漢時(shí)期錢(qián)幣使用非常普遍，除黃金、銅錢(qián)外，基本沒(méi)有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先退出流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來(lái)用錢(qián)幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時(shí)期A．中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴(yán)重逆差B．田莊經(jīng)營(yíng)影響了市場(chǎng)活力C．濫發(fā)錢(qián)幣引發(fā)通貨膨脹D．賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境10．依據(jù)上海警察局檔案，1919年5月上海許多學(xué)生家長(zhǎng)都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出的通知（見(jiàn)下圖）。引發(fā)這種現(xiàn)象的原因可能是A．民族工業(yè)發(fā)展吸引勞動(dòng)力B．群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)C．淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生，逃避斬獲D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰，學(xué)業(yè)難繼11．1919年5月英國(guó)駐華公使朱爾典與北洋政府外交部次長(zhǎng)陳策舉行會(huì)談時(shí)，不斷詢問(wèn)何時(shí)重啟西藏問(wèn)題的談判，陳策答復(fù)“因青島問(wèn)題，已引起國(guó)人對(duì)領(lǐng)土問(wèn)題注意，西藏事務(wù)，恐難辦理。”此后北洋當(dāng)局以“政府無(wú)權(quán)變更領(lǐng)士”一再拒絕了英人的無(wú)理要求。這表明A．五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了愛(ài)國(guó)熱情 B．尊重民意成為朝野共識(shí)C．群眾運(yùn)動(dòng)影響了外交決策 D．政府堅(jiān)持捍衛(wèi)國(guó)家利益12．1958年，赫魯曉夫提出，力爭(zhēng)1961年前在肉類(lèi)、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過(guò)美國(guó)，并要求各地黨委書(shū)記向保證一年肉類(lèi)增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書(shū)記拉里昂諾夫?qū)W習(xí)。這一舉措A．?dāng)U大了地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)自主權(quán) B．未能擺脫傳統(tǒng)體制的束縛C．順應(yīng)了加速發(fā)展戰(zhàn)略的需要 D．是經(jīng)濟(jì)新模式的重要探索13．德意志在平均勞動(dòng)時(shí)間方面，由1872年每周72小時(shí)下降到1914年每周57小時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率持續(xù)上升。產(chǎn)業(yè)工人實(shí)際工資在1871年至1913年之間翻了一番。人口平均壽命由1871年的37歲上升到1910年的47歲。這可以說(shuō)明A．君主立憲政體利于德國(guó)社會(huì)的進(jìn)步B．德國(guó)軍國(guó)主義提高了國(guó)民生活水平C．德國(guó)成為僅次于美國(guó)的工業(yè)化國(guó)家D．工業(yè)化奠定了德國(guó)民主改革的基礎(chǔ)14．在歐洲中世紀(jì)的大學(xué)中，對(duì)羅馬法的研究曾一時(shí)盛行。出現(xiàn)這一狀況的最根本原因是A．教會(huì)勢(shì)力的減弱B．城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興C．傳統(tǒng)教育的影響D．羅馬法思想深邃15．“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩具豐實(shí)?！保ǘ鸥Γ骸稇浳簟罚?duì)此詩(shī)評(píng)述較為恰當(dāng)?shù)氖茿．客觀真實(shí)，無(wú)需考證B．文學(xué)家言，尚待求證C．背離實(shí)際，不足為信D．溢美之辭，不足為信16．李鴻章建立了上海機(jī)器織布局后，規(guī)定“合中國(guó)各口岸統(tǒng)計(jì)，無(wú)論官辦、商辦，即以現(xiàn)辦紗機(jī)四十萬(wàn)錠子，布機(jī)五千張為額，十年之內(nèi)，不準(zhǔn)添續(xù)?！边@段材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有壓制民族資本主義發(fā)展的一面B．不推翻封建制度就不能真正發(fā)展民族工業(yè)C．在政府的扶植下中國(guó)出現(xiàn)了民族工業(yè)D．此規(guī)定有利于西方資本在中國(guó)的擴(kuò)張17．一直到1952年，河北定縣都沒(méi)有一臺(tái)大型農(nóng)機(jī)具。1955年，定縣農(nóng)民開(kāi)始使用拖拉機(jī)耕地，1958年又開(kāi)始使用柴油機(jī)和電動(dòng)機(jī)灌溉農(nóng)田。這一變化的原因是A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B．國(guó)家以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心C．農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D．社會(huì)主義工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)18．列寧說(shuō)：“‘一戰(zhàn)’后美國(guó)幾乎把所有國(guó)家，甚至最富有國(guó)家，都變成了向自己進(jìn)貢的國(guó)家?！边@表明（）A．美國(guó)成為世界上最大的債權(quán)國(guó) B．美國(guó)成為資本主義世界霸主C．美國(guó)取代英國(guó)成為世界工廠 D．美國(guó)工業(yè)產(chǎn)值躍居世界第一19．東漢時(shí)期，太學(xué)中“三奸”現(xiàn)象突出，即虛說(shuō)妄言、抄襲成說(shuō)、生搬硬套；與此同時(shí)，私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過(guò)太學(xué)博士。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．儒學(xué)的影響力減弱 B．太學(xué)的政治地位衰退C．太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低 D．察舉制度的弊端暴露20．1930年代的中國(guó)，各色各樣的國(guó)貨運(yùn)動(dòng)進(jìn)展得如火如茶，1934—1937年四個(gè)國(guó)貨年更是被冠以“婦女國(guó)貨年”“學(xué)生國(guó)貨年”“市民國(guó)貨年”“公務(wù)員國(guó)貨年”等不同主題。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)A．迫切發(fā)展民族工商業(yè)的愿望 B．民眾愛(ài)國(guó)覺(jué)悟得到較大提高C．大力開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng) D．民族企業(yè)遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊21．魏晉南北朝時(shí)期，北方統(tǒng)治者到處開(kāi)山鑿窟，形成了許多石窟藝術(shù)，如云岡石窟、龍門(mén)石窟和敦煌莫高窟。這反映出當(dāng)時(shí)A．繪畫(huà)技術(shù)先進(jìn) B．社會(huì)動(dòng)蕩不安 C．佛教廣泛流傳 D．經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展22．《宋史》創(chuàng)立《道學(xué)傳》，認(rèn)為“道”盛于三代，昭于孔子，及于孟子，孟子沒(méi)而無(wú)傳，千余年后，至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明。這種認(rèn)識(shí)A．混淆了儒家與道家思想B．適應(yīng)了專(zhuān)制統(tǒng)治的需要C．突出了程朱理學(xué)的地位D．闡明了道學(xué)的發(fā)展歷程23．“歐洲中世紀(jì)最重要人物之一，其功績(jī)包括奠定卡洛林王朝的基礎(chǔ)，確立了采邑制，鞏固與發(fā)揚(yáng)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度”。上述材料評(píng)價(jià)的歷史人物是A．克洛維B．亨利四世C．查理.馬特D．格列高利七世24．13世界末到17世紀(jì)，被稱為西歐的”原初現(xiàn)代化”時(shí)期。現(xiàn)代意識(shí)的興起是其中一個(gè)表規(guī)，其歷程包括文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)，他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實(shí)質(zhì)卻機(jī)通相融。這四場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的共同作用是A．建立人在信仰事務(wù)上的自主性 B．培養(yǎng)新的思維方式和科學(xué)精神C．激發(fā)人運(yùn)用理性的勇氣和決心 D．推進(jìn)人類(lèi)自主自覺(jué)自信的形成25．《上海時(shí)報(bào)》1913年7月刊登了某師范學(xué)校（注：其生源主要是南方）對(duì)學(xué)生崇拜人物的調(diào)查。由此不能得出的結(jié)論是A．辛亥革命沒(méi)有能夠深刻改造國(guó)人的思想，儒學(xué)影響深遠(yuǎn)B．在當(dāng)時(shí)中國(guó)，孫中山及其民主共和思想影響力巨大C．近代西方文化逐漸傳入中國(guó)，國(guó)人初步了解西方哲人D．辛亥革命推翻封建帝制弱化了知識(shí)分子對(duì)帝王的崇拜26．有學(xué)者認(rèn)為：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中共區(qū)別于國(guó)民黨軍事系統(tǒng)的最大特點(diǎn)是主力軍、地方軍與民兵、自衛(wèi)隊(duì)相互轉(zhuǎn)化、相互依靠、三位一體的軍事.中共能在敵后長(zhǎng)期游擊的“秘訣”并不在于“游擊戰(zhàn)術(shù)”，而在于數(shù)量龐大的地方武裝、人民武裝。其意在強(qiáng)調(diào)A．人民力量的強(qiáng)大 B．中共軍事體系完善C．槍桿子里出政權(quán) D．兩黨抗戰(zhàn)路線不同27．春秋時(shí)期，孔子曾言：“（如果）天下有道，丘不與易也?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期，各家的共同宗旨都是以“其學(xué)易天下”。這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A．諸子百家皆源于儒 B．百家爭(zhēng)鳴同大于異C．儒家思想偏于保守 D．社會(huì)時(shí)弊有待革新28．學(xué)者認(rèn)為，《夏小正》內(nèi)容按一年12個(gè)月，分別記載了每月的物候、氣象、星象和重大政事，是夏代的天文歷法記錄。又有學(xué)者認(rèn)為《夏小正》是農(nóng)業(yè)方面的著作，主要記載蠶桑、畜牧、漁獵、采集等生產(chǎn)活動(dòng)，學(xué)者們對(duì)《夏小正》的不同認(rèn)識(shí)說(shuō)明()A．學(xué)者爭(zhēng)論太大的史料沒(méi)有價(jià)值 B．無(wú)考古資料佐證的歷史認(rèn)識(shí)不可信C．研究角度不同使歷史認(rèn)知出現(xiàn)差異 D．時(shí)代久遠(yuǎn)漫長(zhǎng)導(dǎo)致了歷史認(rèn)識(shí)模糊29．1836年6月，英國(guó)一部分工人和手工業(yè)者組織了“倫敦工人協(xié)會(huì)”，向議會(huì)提出廢除統(tǒng)治階級(jí)剝奪人民自由權(quán)利的各種反動(dòng)立法，要求改善工人生活條件，要求社會(huì)一切階級(jí)獲得平等的地位。這表明當(dāng)時(shí)在英國(guó)A．民眾要求廢除議會(huì)民主B．工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)提高C．政黨政治逐漸走向成熟D．工人運(yùn)動(dòng)有科學(xué)理論指導(dǎo)30．有觀點(diǎn)認(rèn)為“作為文藝復(fù)興之精神原動(dòng)力的人文主義思潮，實(shí)并未徹底拋棄基督教神學(xué)。相反，它在很大的程度上恰恰是人文主義者對(duì)基督教神學(xué)進(jìn)行批判繼承的產(chǎn)物”。據(jù)此推斷，文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想A．是對(duì)基督教神學(xué)的繼承和發(fā)展B．不能脫離宗教土壤而獨(dú)立存在C．根源于高度發(fā)達(dá)的資本主義工商業(yè)D．將中世紀(jì)與文藝復(fù)興完全對(duì)立起來(lái)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題材料一“有買(mǎi)及買(mǎi)（賣(mài)）毆（也），各嬰（懸掛）其賈（價(jià)）?！薄督鸩悸伞贰皠t不壹歉疑者皆明壹之帝乃詔丞相綰法度量誥承黔首大安立號(hào)為皇帝公文書(shū)皇帝盡并兼天下”——秦始皇廿六年詔書(shū)材料二隨著經(jīng)濟(jì)作物種植的擴(kuò)大，以蘇州府、松江府、嘉興府、湖州府為中心的長(zhǎng)三角地區(qū)，出現(xiàn)了棉作壓倒稻作，蠶桑壓倒稻作的新趨勢(shì)。與此同時(shí)，在江南地區(qū)，朱涇、朱家角、羅店、南潯、菱湖、濮院、烏青、雙林、盛澤等成為著名的棉花、生絲及絲綿紡織品集散地。各區(qū)域性商人集團(tuán)的大量出現(xiàn)，各類(lèi)富商大賈生活條件、生活觀念的改變，也沖擊著傳統(tǒng)的社會(huì)觀念。——摘編自張敏英《明清商品經(jīng)濟(jì)思想研究》材料三社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)不能說(shuō)是資本主義。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?！袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)不能說(shuō)只是資本主義的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在封建社會(huì)時(shí)期就有了萌芽。社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?！?979年鄧小平《社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦代在工商業(yè)的管理中采取的措施，請(qǐng)辯證地分析這些措施對(duì)工商業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二，概括明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分別從思想、文化角度指出明清之際“社會(huì)觀念”變化的具體反映。（3）閱讀材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)，有兩個(gè)問(wèn)題可供選擇討論：①中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)不斷深化。請(qǐng)從理論創(chuàng)新的角度，分析總結(jié)20世紀(jì)80，90年代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制理論的探索。②“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在封建社會(huì)時(shí)期就有了萌芽?！痹囈云竭b古城為例，寫(xiě)出全國(guó)第一家票號(hào)的名稱及其歷史價(jià)值；簡(jiǎn)述平遙古城建筑布局體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。32．《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》閱讀材料，完成以下題目。材料1965-1975年，美國(guó)反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)以前所未有的規(guī)模席卷了整個(gè)國(guó)家，甚至余震還波及西歐，形成了反戰(zhàn)國(guó)際聯(lián)盟。反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1965年，反戰(zhàn)人員“超越政治見(jiàn)解、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰、年齡、膚色的差別”，最初參與和平運(yùn)動(dòng)只是一些知識(shí)分子與和平團(tuán)體，如1965年《紐約書(shū)評(píng)》的編輯們?cè)l(fā)起過(guò)一次反對(duì)約翰遜總統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)升級(jí)的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)，之后學(xué)生群體以開(kāi)展宣講會(huì)與抵制征兵的方式參與和平活動(dòng)。1968年，越戰(zhàn)導(dǎo)致的美國(guó)士兵死亡人數(shù)達(dá)到兩萬(wàn)兩千人，厭戰(zhàn)情緒蔓延到軍隊(duì)內(nèi)部，數(shù)千名越南退伍老兵在國(guó)會(huì)大廈的臺(tái)階上高喊“胡志明，民族解放陣線必勝”的口號(hào)，并扔掉了他們?cè)谠綉?zhàn)中獲得的勛章。受反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)影響，新任美國(guó)總統(tǒng)尼克松莊嚴(yán)宣告“我要結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”?！烀梨贰对綉?zhàn)時(shí)期美國(guó)國(guó)內(nèi)的和平反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)研究》（1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出二戰(zhàn)后反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)六七十年代反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)興起的背景33．歷史概念的掌握——“經(jīng)濟(jì)全球化”歷史概念是人們對(duì)歷史事實(shí)的概括和總結(jié)，它包含著特定的含義。歷史概念的內(nèi)涵，包括時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容（過(guò)程）結(jié)局等史實(shí)要素；歷史概念的外延，包括背景（原因、條件等）與之相關(guān)事件（事物）的聯(lián)系、性質(zhì)、作用和影響等評(píng)價(jià)要素。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)以下材料進(jìn)行概括和總結(jié)，給“經(jīng)濟(jì)全球化”下一定義。材料一由于新航路的開(kāi)辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類(lèi)從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程。——摘自黃邦和等《通向現(xiàn)代世界的500年哥倫布以來(lái)東西兩半球匯合的世界影響》材料二“資產(chǎn)階級(jí)，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷進(jìn)文明中來(lái)了……它迫使一切民族——如果他們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式——按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界?！薄浴豆伯a(chǎn)黨宣言》材料三第二次世界大戰(zhàn)后，通過(guò)20世紀(jì)上半期的震蕩，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到維護(hù)世界經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定的重要性，由此產(chǎn)生了聯(lián)合國(guó)、國(guó)際貨幣基金組織、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定等一系列國(guó)際組織，整體世界開(kāi)始制度化?！詣⒆诰w《歷史新知識(shí)·創(chuàng)新能力培養(yǎng)》材料四1960年，全球五個(gè)最富國(guó)家和五個(gè)最窮國(guó)家人均收入的差距是30倍，1990年達(dá)到60倍，如今則擴(kuò)大到74倍。1999年，最富裕國(guó)家人均GDP（美國(guó)為30600美元）與最貧困國(guó)家人均GDP（埃塞俄比亞僅為100美元）之比竟達(dá)300：1，世界上3個(gè)最富有的人的財(cái)富，超過(guò)60個(gè)窮國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值之和——摘自（英）沃爾夫《全球化為什么可行》

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料“人知道自己便會(huì)享受許多幸福”“沒(méi)有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中”可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，即幸福從知識(shí)中來(lái)，C正確；A是康德觀點(diǎn)，排除；B項(xiàng)是文藝復(fù)興的主張，排除；D表述絕對(duì)，而且與蘇格拉底幸福觀無(wú)關(guān)，排除。2、B【解析】

依據(jù)圖中“農(nóng)業(yè)合作社是大家富裕的社會(huì)主義道路”可知是1956年我國(guó)完成了社會(huì)主義的改造，故B正確；土地改革是1950-1952年，排除A；人民公社化運(yùn)動(dòng)是1958年開(kāi)始，排除C；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開(kāi)始實(shí)行是1978年，排除D。故選B。3、D【解析】

根據(jù)材料“向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)”表明工業(yè)革命后，資本主義制度的弊端暴露，批評(píng)與改造當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的烏托邦式的以及其他社會(huì)主義者興起，其中包括空想社會(huì)主義等，因此“大炮開(kāi)火”預(yù)示的是一個(gè)新的開(kāi)端，應(yīng)該是馬克思主義誕生，即科學(xué)社會(huì)主義，D項(xiàng)正確；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生于14-17世紀(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主發(fā)生于17-18世紀(jì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“烏托邦式的”是指空想社會(huì)主義，C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】

據(jù)材料圖示可知，1501~1875年非洲奴隸貿(mào)易從迅速上升到急劇下降，此期間經(jīng)歷了新航路開(kāi)辟、早期殖民擴(kuò)張、第一次工業(yè)革命，西方殖民國(guó)家需要大量勞動(dòng)力，說(shuō)明工業(yè)化水平較低情況下依靠眾多勞動(dòng)力，但隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，工業(yè)化水平的提高，工業(yè)生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的依賴程度會(huì)大幅度下降，因而出現(xiàn)圖示現(xiàn)象，故世界工業(yè)化水平的高低決定著非洲奴隸貿(mào)易的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；殖民擴(kuò)張程度雖與非洲奴隸貿(mào)易密切相關(guān)，但并非是決定性因素，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；非洲黑奴貿(mào)易主要強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)力的重要性，隨著世界市場(chǎng)的形成，勞動(dòng)力更顯得重要，但圖示顯示19世紀(jì)中后期奴隸貿(mào)易卻減少，說(shuō)明世界市場(chǎng)的形成不能決定非洲奴隸貿(mào)易的發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；早在17世紀(jì)自然科學(xué)理論已出現(xiàn)突破，與非洲奴隸貿(mào)易的興起與衰落沒(méi)有直接關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中以英、美、法、德、俄、日、奧、意為首的八個(gè)主要國(guó)家組成的對(duì)中國(guó)的武裝侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，故B項(xiàng)正確；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)由英法發(fā)動(dòng)，排除A項(xiàng)；題干與一戰(zhàn)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；第二次世界大戰(zhàn)中侵略中國(guó)的只有日本，排除D項(xiàng)。故選B。6、A【解析】本題考查了新中國(guó)成立后我國(guó)農(nóng)村土地制度的演進(jìn)和變革，可直接排除BD兩項(xiàng)，本題應(yīng)選A項(xiàng)指土地的使用權(quán)，土地的所有權(quán)三個(gè)時(shí)期的變革都建立在公有制基礎(chǔ)上，沒(méi)有變動(dòng)。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責(zé)任制，農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒(méi)有發(fā)生變化。7、D【解析】

“今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”說(shuō)明從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)人增多，“其產(chǎn)品行銷(xiāo)于全國(guó)各地”說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，D正確；商幫材料沒(méi)有體現(xiàn)，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有說(shuō)明資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)，B和C項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】

圖片中文字“中國(guó)之險(xiǎn)象”及圖中寓意可知，中國(guó)面臨被瓜分的形勢(shì)，C正確；材料中不能看到五口通商、租界的設(shè)立、門(mén)戶開(kāi)放等信息，故A、B、D與材料無(wú)關(guān)。9、B【解析】

根據(jù)材料可知，西漢時(shí)期錢(qián)幣使用方便，反映出西漢時(shí)期的商業(yè)交換比較發(fā)達(dá)。而東漢時(shí)期金屬貨幣退出流通領(lǐng)域，改用布帛作為交換的一般等價(jià)物，體現(xiàn)了東漢時(shí)期市場(chǎng)的衰退，根據(jù)所學(xué)可知，東漢時(shí)期，田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，影響了市場(chǎng)交換，故B項(xiàng)正確；材料反映的是貨幣流通而不是中外貿(mào)易，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；通讀材料可知，沒(méi)有涉及到濫發(fā)錢(qián)幣，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知，西漢時(shí)期金屬貨幣使用頻繁，沒(méi)有涉及賦稅征收，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

根據(jù)題干“1919年5月”、“上海許多家長(zhǎng)都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出的通知”、“無(wú)故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息,結(jié)合所學(xué)可以知道,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,上海學(xué)生通過(guò)罷課聲援北京學(xué)生運(yùn)動(dòng),因此出現(xiàn)題干中的現(xiàn)象,由此可以知道,引發(fā)題干中現(xiàn)象的原因是群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),故B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了1919年的五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，與民族工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在1937年,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)排除；根據(jù)材料“1919年5月”“無(wú)故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息可知，材料體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)，而不是國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰，學(xué)業(yè)難繼，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)，北洋政府拒絕了重啟西藏問(wèn)題的談判。這表明群眾運(yùn)動(dòng)影響了北洋政府的外交決策，故C正確；材料主旨說(shuō)的是北洋政府的外交決策的原因，故A錯(cuò)誤；B項(xiàng)錯(cuò)在“共識(shí)”，故錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)北洋政府堅(jiān)持捍衛(wèi)國(guó)家利益，故D錯(cuò)誤。12、B【解析】

根據(jù)材料可知，赫魯曉夫利用國(guó)家的指令性計(jì)劃，提出了在1961年前在肉類(lèi)、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過(guò)美國(guó)的目標(biāo)，同時(shí)又要求各地黨委書(shū)記向保證一年肉類(lèi)增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書(shū)記拉里昂諾夫?qū)W習(xí)，這表明其未能擺脫傳統(tǒng)的斯大林模式的體制的束縛，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)對(duì)地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)自主權(quán)的擴(kuò)大，A項(xiàng)錯(cuò)誤；加速發(fā)展戰(zhàn)略是戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期提出的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料仍然未擺脫傳統(tǒng)體制，不是經(jīng)濟(jì)新模式的探索，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。13、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，德意志帝國(guó)1871年憲法頒布后，德國(guó)確立君主立憲制，促進(jìn)了德國(guó)資本主義的發(fā)展，德國(guó)逐漸成為工業(yè)化國(guó)家，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)。德意志帝國(guó)憲法具有明顯的軍國(guó)主義特征，但軍國(guó)主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)軍事化，并不能提高國(guó)民生活水平，排除B項(xiàng)；材料并未把德國(guó)工業(yè)與美國(guó)工業(yè)作對(duì)比，排除C項(xiàng)。故選A。14、B【解析】

羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，尤其是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯被后世繼承和發(fā)揚(yáng)。中世紀(jì)中晚期歐洲出現(xiàn)了許多經(jīng)濟(jì)繁榮的城市，如意大利的佛羅倫薩，德國(guó)的漢堡等，城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興需要羅馬法律中對(duì)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)的條款作為支撐，故B符合題意。歐洲中世紀(jì)時(shí)期，天主教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大，沒(méi)有減弱，故A項(xiàng)不符合題意。本題的主旨是羅馬法對(duì)歐洲中世紀(jì)的影響，而不是傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)習(xí)羅馬法的影響，故C項(xiàng)不符合題意。羅馬法思想深邃的表述太過(guò)主觀，而且也不是促使歐洲中世紀(jì)羅馬法研究盛行的根本原因，故D項(xiàng)不符合題意。15、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，史學(xué)考證的方法之一就是以詩(shī)證史，但是詩(shī)歌本身屬于文學(xué)作品，真實(shí)性有待考證，B選項(xiàng)符合題意，A選項(xiàng)排除；文學(xué)是現(xiàn)實(shí)生活的反映，在一定程度上是可以反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況的，CD選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。16、B【解析】

材料“機(jī)五千張為額，十年之內(nèi)，不準(zhǔn)添續(xù)”體現(xiàn)的是李鴻章維護(hù)上海織布局的利益，對(duì)民間織布設(shè)廠進(jìn)行限制，體現(xiàn)的本質(zhì)是封建專(zhuān)制制度阻礙資本主義的發(fā)展，B選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)屬于表現(xiàn)，排除；近代中國(guó)民族工業(yè)是歐風(fēng)美雨的產(chǎn)物，C選項(xiàng)排除；此規(guī)定的確在客觀上有利于西方資本在中國(guó)的擴(kuò)張，但是這并不是材料的反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，D選項(xiàng)排除。17、C【解析】

據(jù)材料“一直到1952年，河北定縣都沒(méi)有一臺(tái)大型農(nóng)機(jī)具。1955年，定縣農(nóng)民開(kāi)始使用拖拉機(jī)耕地，1958年又開(kāi)始使用柴油機(jī)和電動(dòng)機(jī)灌溉農(nóng)田。”說(shuō)明由1952年到1955年、1958年河北定縣開(kāi)始出現(xiàn)了拖拉機(jī)、柴油機(jī)、電動(dòng)機(jī)等大型農(nóng)機(jī)具，結(jié)合所學(xué)可知，這是由于農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，由土地私有到土地公有制的變化，因此大型農(nóng)機(jī)具開(kāi)始出現(xiàn)，C正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步是大型農(nóng)機(jī)具使用的表現(xiàn)，材料強(qiáng)調(diào)的是使用的原因，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，此時(shí)處于一五計(jì)劃前后，工業(yè)化應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心，B錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，1957年一五計(jì)劃超額完成，初步奠定了我國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ)，D說(shuō)法錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】1950---1952年土地改革；1953年—1956年農(nóng)業(yè)合作化；1958年人民公社化運(yùn)動(dòng)。18、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中的文字“‘一戰(zhàn)’后美國(guó)幾乎把所有國(guó)家，甚至最富有國(guó)家，都變成了向自己進(jìn)貢的國(guó)家?！笔侵该绹?guó)成為世界上的最大債權(quán)國(guó)，A項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)出現(xiàn)在二戰(zhàn)之后，CD兩項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)?？键c(diǎn)：第一次世界大戰(zhàn)的影響【詳解】19、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，太學(xué)是漢朝時(shí)期培養(yǎng)人才的官立學(xué)校，但“三奸”現(xiàn)象突出，而“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過(guò)太學(xué)博士”，這說(shuō)明“太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低”，C正確；材料“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過(guò)太學(xué)博士”，這說(shuō)明“太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低”，但儒學(xué)的影響力并未減弱，A說(shuō)法錯(cuò)誤；材料“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過(guò)太學(xué)博士”可知，材料沒(méi)有涉及太學(xué)的政治地位，B錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，察舉制是兩漢時(shí)期的選官制度，與材料不符，D錯(cuò)誤。20、A【解析】

材料顯示，1930年代，社會(huì)特意設(shè)置不同主題的“國(guó)貨年”以增強(qiáng)人們使用國(guó)貨的意識(shí)，意在推動(dòng)國(guó)貨的發(fā)展，反映了處于內(nèi)憂外患中的中國(guó)迫切需要發(fā)展工商業(yè)，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是民眾愛(ài)國(guó)意識(shí)的高漲，并不能體現(xiàn)民眾愛(ài)國(guó)覺(jué)悟提高程度，愛(ài)國(guó)意識(shí)不等于愛(ài)國(guó)覺(jué)悟，排除B；國(guó)貨年涉及的是消費(fèi)領(lǐng)域，而經(jīng)濟(jì)建設(shè)圍繞的是生產(chǎn)領(lǐng)域，排除C；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊多表現(xiàn)為失業(yè)、商品滯銷(xiāo)等，D與題無(wú)關(guān)，排除。21、C【解析】

石窟藝術(shù)是--種宗教文化.取材于佛教故事。這-時(shí)期大量石窟的修建，表明統(tǒng)治者對(duì)佛教的推崇和宣傳，這是佛教盛行和廣泛流傳的反映，C正確；材料并未涉及石窟藝術(shù)的水平，不能體現(xiàn)技術(shù)先進(jìn)，排除A；石窟藝術(shù)的繁榮不能證明社會(huì)動(dòng)蕩，兩者之間不存在因果聯(lián)系，排除B；魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)亂，經(jīng)濟(jì)并不繁榮，排除D。22、C【解析】

由材料“‘道’……至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明”可知題干的“道”指的是儒家的道，強(qiáng)調(diào)的是魏晉儒學(xué)受到佛道的沖擊，獨(dú)尊的地位受到挑戰(zhàn)，到了宋代，隨著理學(xué)的發(fā)展，推動(dòng)了儒學(xué)的進(jìn)一步繁榮，故C符合題意；由材料可知道不是道家的道，而是以仁與禮為核心的儒家之道，沒(méi)有混消儒家與道家思想，故A不符合題意；儒學(xué)在漢代經(jīng)過(guò)董仲舒的改良，已經(jīng)適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要，成為維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治的工具，故B不符合題意；本題闡述的是儒家思想在宋代繁榮的原因，而不是道學(xué)的發(fā)展歷程，故D不符合題意。23、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，查理.馬特改革確立了采邑制，C選項(xiàng)符合題意?？寺寰S統(tǒng)一法蘭克王國(guó)，A選項(xiàng)排除。亨利四世是神圣羅馬帝國(guó)的皇帝，B選項(xiàng)排除。格里高利七世為了實(shí)現(xiàn)天主教會(huì)擺脫神圣羅馬帝國(guó)的控制，他與神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世進(jìn)行了畢生的斗爭(zhēng)，D選項(xiàng)排除。24、D【解析】

根據(jù)材料“他們并非環(huán)環(huán)緊扣，但精神實(shí)質(zhì)卻機(jī)通相融”結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)均彰顯了人們?cè)谧匀唤缗c社會(huì)中的主體意識(shí)，共同推進(jìn)人類(lèi)在精神層面自主自覺(jué)自信的形成，故D項(xiàng)正確；建立人在信仰事務(wù)上的自主性指的是宗教改革，排除A項(xiàng)；培養(yǎng)新的思維方式和科學(xué)精神指的是科學(xué)革命，排除B項(xiàng)；激發(fā)人類(lèi)運(yùn)用理性的勇氣和決心指的是啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)。故選D。25、B【解析】試題分析：本題主要考查辛亥革命時(shí)期對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。通過(guò)觀察圖片可知孔子、孟子排名第一、第二，可知儒學(xué)影響深遠(yuǎn)，A項(xiàng)正確；孫中山排名第三，不能說(shuō)明其“影響力巨大”，B項(xiàng)符合題意；學(xué)生崇拜人物中有亞里士多德、馬丁?路德、盧梭等可知國(guó)人對(duì)西方哲人有初步了解，C項(xiàng)正確；辛亥革命推翻了封建帝制，弱化對(duì)帝王的崇拜，民主共和深入人心，D項(xiàng)表述正確?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·孫中山26、A【解析】

據(jù)“數(shù)量龐大的地方武裝、人民武裝”可知該學(xué)者認(rèn)為中共能夠在敵后長(zhǎng)期游擊的主要原因在于得到了人民的支持，實(shí)際上是人民力量的強(qiáng)大，故選A；材料僅反映了中共的軍隊(duì)體系，無(wú)法體現(xiàn)整個(gè)軍事體系的完善，排除B；C項(xiàng)提出于八七會(huì)議，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)尚未爆發(fā)，與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除；材料沒(méi)有涉及國(guó)共兩黨抗戰(zhàn)路線的內(nèi)容，排除D。故選A。27、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，代表不同社會(huì)階層的諸子百家都在試圖運(yùn)用自己的學(xué)術(shù)主張來(lái)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這說(shuō)明社會(huì)時(shí)弊有待革新，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；B選項(xiàng)材料并未比較，排除；C選項(xiàng)不符合材料信息，排除。故選D。28、C【解析】

根據(jù)“《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關(guān)重大政事，是夏代的天文歷法記錄”“《夏小正》是成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)的農(nóng)業(yè)著作，篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動(dòng)”可知，由于研究角度不同，對(duì)《夏小正》的認(rèn)識(shí)也存在差異，故C正確；學(xué)者爭(zhēng)論過(guò)大的史料并非沒(méi)有價(jià)值，排除A；表述過(guò)于絕對(duì)，排除B；D表述與材料信息無(wú)關(guān)，排除。29、B【解析】

據(jù)材料“要求改善工人生活條件，要求社會(huì)一切階級(jí)獲得平等的地位”可知，工人的階級(jí)意識(shí)在增強(qiáng)，故B正確。材料只提及工人階級(jí)維護(hù)階級(jí)利益，未涉及民眾要求廢除議會(huì)民主，故A錯(cuò)。英國(guó)政黨政治逐漸成熟于19世紀(jì)末20世紀(jì)初兩黨制的逐步完備，故C錯(cuò)。此時(shí)的工人運(yùn)動(dòng)，并沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)，馬克思主義是1848年誕生的，故D錯(cuò)。30、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)的意大利，資本主義還處于萌芽時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱，新興資產(chǎn)階級(jí)借助宗教的外衣，宣傳資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想，故選B項(xiàng)；人文主義倡導(dǎo)人性反神性，和基督教神學(xué)有著本質(zhì)的不同，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；文藝復(fù)興時(shí)期，資本主義工商業(yè)還未達(dá)到高度發(fā)達(dá)的程度，否則就不會(huì)借用復(fù)興古希臘古羅馬文化的旗號(hào)來(lái)表達(dá)自己的主張，排除C；材料強(qiáng)調(diào)的是基督教神學(xué)與文藝復(fù)興之間的密切關(guān)聯(lián)，而非對(duì)立，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)措施：商品買(mǎi)賣(mài)必須明碼標(biāo)價(jià)；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一貨幣等；影響：積極：為工商業(yè)的發(fā)展規(guī)定了必要的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，也為經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定提供了條件；消極：政府對(duì)工商業(yè)的管理非常嚴(yán)格，一定程度上抑制了工商業(yè)的發(fā)展。(2)表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)作物種植規(guī)模擴(kuò)大；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高；城市和城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；商幫出現(xiàn)。具體反映：思想“工商皆本”思想產(chǎn)生；文化：明清小說(shuō)繁盛。(3)①1984年《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》提出有計(jì)劃的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)；1992年鄧小平提出“計(jì)劃多一點(diǎn)，還是市場(chǎng)多點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”；1992年中共十四大明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。②：日升昌票號(hào)；歷史價(jià)值：最早的私人金融機(jī)構(gòu)，中國(guó)票號(hào)的博物館；文化內(nèi)涵：傳統(tǒng)禮制，“神人共治”；“三教合一”等。【解析】

（1）根據(jù)材料一“有買(mǎi)及買(mǎi)(賣(mài))毆(也)，各嬰其賈(價(jià))”“法度量”等信息并結(jié)合所學(xué)可將措施歸納為：商品買(mǎi)賣(mài)必須明碼標(biāo)價(jià)；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一貨幣等。影響：根據(jù)所學(xué)可從積極和消極方面一分為二作答。積極：從為工商業(yè)的發(fā)展規(guī)定了必要的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，也為經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定提供了條件分析回答；消極：從政府對(duì)工商業(yè)的管理非常嚴(yán)格，一定程度上抑制了工商業(yè)的發(fā)展進(jìn)行回答。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料二“出現(xiàn)了棉作壓倒稻作，渠蠶壓倒稻作的新趨勢(shì)”“在江南地區(qū)……成為著名的棉