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廣西百色市2025屆高三壓軸卷歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.巴黎公社委員會(huì)是經(jīng)普選產(chǎn)生的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),下設(shè)十個(gè)委員會(huì),行使政府部門(mén)的權(quán)力。這反映出,巴黎公社A.創(chuàng)新了民主選舉的方式 B.確立起了社會(huì)主義政治制度C.實(shí)行了議行合一的體制 D.踐行了分權(quán)制衡的政治原則2.1917年初,俄國(guó)國(guó)內(nèi)陷入混亂,出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹,政府只能大量地發(fā)行貨幣,甚至連印刷機(jī)都用壞掉了。大雪和低溫讓100多列蒸汽火車(chē)車(chē)頭因凍結(jié)而爆炸,導(dǎo)致食品和燃料沒(méi)法運(yùn)進(jìn)大城市。由于供應(yīng)缺乏,面粉的價(jià)格已經(jīng)漲了8倍,但有面粉的面包房也沒(méi)法烤岀面包,因?yàn)榭緺t沒(méi)燃料,連首都彼得格勒的許多工廠都因?yàn)槿鄙偃剂隙9ち恕?dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.二月革命爆發(fā)后的緊張局勢(shì) B.氣候惡劣且燃料極度匱乏C.政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹 D.第一次世界大戰(zhàn)對(duì)社會(huì)矛盾的激化3.蔣廷黻曾指出:“協(xié)定關(guān)稅和......是近年來(lái)所認(rèn)為不平等條約的核心,可是當(dāng)時(shí)的人并不這樣看。......在道光時(shí)代的人眼中,不過(guò)是讓夷人管夷人?!蔽闹惺÷缘膽?yīng)為A.領(lǐng)事裁判權(quán) B.五口通商權(quán)C.最惠國(guó)待遇 D.內(nèi)地傳教權(quán)4.在古希臘雅典,口頭話(huà)語(yǔ)長(zhǎng)期占據(jù)重要地位,無(wú)論是在民主政治的決策機(jī)構(gòu)公民大會(huì)上,還是在民主的審判機(jī)構(gòu)公民法庭上,抑或在城邦一年一度的公共葬禮上,政治領(lǐng)袖字斟句酌的精彩演說(shuō)都是一道獨(dú)具特色的風(fēng)景線。這一現(xiàn)象本質(zhì)上是雅典A.公民積極參政的反映 B.演講發(fā)達(dá)的結(jié)果C.思想文化繁榮的體現(xiàn) D.政治體制的產(chǎn)物5.20世紀(jì)60年代到70年代的中國(guó),不管你住什么地方,居委會(huì)老大媽就會(huì)喊你,“沒(méi)事兒了起來(lái)打掃衛(wèi)生”,大家就紛紛出來(lái),打掃自己門(mén)前那一塊兒,也包括一些公共的場(chǎng)所……這在農(nóng)村也非常普遍。當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)A.影響了國(guó)人的日常行為 B.表明醫(yī)療體系開(kāi)始建立C.彌合了城鄉(xiāng)的發(fā)展差距 D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展6.陜甘寧邊區(qū)政府曾三令五申要加強(qiáng)預(yù)防接種和預(yù)防注射工作,邊區(qū)衛(wèi)生處于1941年組織注射傷寒、霍亂疫苗200瓶、牛痘苗30打,注射3300余人;1941年3月,邊區(qū)民政廳發(fā)布《陜甘寧民政廳布告》,對(duì)傳染病的隔離制度作了初步規(guī)定;1942年,邊區(qū)防疫委員會(huì)通過(guò)《預(yù)防管理傳染病條例》。由此可知,陜甘寧邊區(qū)A.阻止了傳染疫病的流行和蔓延 B.保障了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利C.逐步建立起現(xiàn)代疫病防控機(jī)制 D.貫徹全面抗戰(zhàn)路線方針7.圖所示為某鄉(xiāng)村知識(shí)分子1913年的一則日記(部分),由此可見(jiàn)A.作者不認(rèn)同辛亥革命B.作者主張全面學(xué)習(xí)西方C.當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗沒(méi)有變化D.當(dāng)時(shí)民主共和觀念深入人心8.羅馬帝國(guó)建立以前有關(guān)法律規(guī)定:“除了約還嫁妝以外,婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒(méi)有任何權(quán)利?!倍睹穹ù笕芬?guī)定:“嫁妝無(wú)論有無(wú)約定,也不管是誰(shuí)認(rèn)定,婚姻關(guān)系解除時(shí),除因妻子的過(guò)失外,都應(yīng)歸還給妻子?!惫帕_馬嫁妝婚姻的這一變化主要反映出A.羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 B.歧視婦女是羅馬公民法的立法原則C.羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 D.女性獲得了與男子平等的財(cái)產(chǎn)分配9.早在400多年前,英國(guó)某鄉(xiāng)村牧師就發(fā)現(xiàn),以前40個(gè)人賴(lài)以生存的地方,現(xiàn)在只有1個(gè)人和他的1名牧人就把它占為己有了。造成此現(xiàn)象主要原因是A.宗教改革 B.資產(chǎn)階級(jí)革命 C.工業(yè)革命 D.圈地運(yùn)動(dòng)10.根據(jù)下面的紙幣蘊(yùn)含的信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,其可能流通于A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期的蘇俄 B.斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)C.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期的根據(jù)地 D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的陜甘寧邊區(qū)11.有學(xué)者評(píng)論道:作為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng),它代表著19世紀(jì)60年代以前國(guó)人在探索近代化道路方面的最高水準(zhǔn)。這一評(píng)論提及的“近代化綱領(lǐng)”A.詳實(shí)介紹西方歷史地理 B.主張中國(guó)發(fā)展資本主義C.開(kāi)啟中國(guó)近代工業(yè)化歷程 D.調(diào)動(dòng)農(nóng)民反封建的積極性12.東漢后期以來(lái)國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才,尤其重德。然而世道頹廢,名士們都“刻情修容,依倚道藝,以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A.人才名與實(shí)相背離問(wèn)題突出 B.道家思想受到大族重視C.儒家思想影響地方官員選拔 D.貴族階層普遍崇尚技藝13.據(jù)載,從6月14日,英法軍進(jìn)行了7天的炮火準(zhǔn)備,第一天英軍傷亡近6萬(wàn)入,7月中下旬,英法聯(lián)軍再度發(fā)起進(jìn)攻,但未能突破德軍的防線,但鉗制了德軍對(duì)凡爾登的進(jìn)攻,進(jìn)一步削弱了德軍實(shí)力。據(jù)此判斷,這場(chǎng)戰(zhàn)役是A.馬恩河戰(zhàn)役 B.凡爾登戰(zhàn)役 C.索姆河戰(zhàn)役 D.日德蘭海戰(zhàn)14.《淮南子》論述先秦某思想家時(shí)說(shuō):“學(xué)儒者之業(yè),受孔子之術(shù),以為其禮煩擾而不說(shuō),厚葬靡財(cái)而貧民,久服傷生而害事,故背周道而用夏政?!痹撍枷爰褹.受教于孔子 B.重義輕利 C.集法家思想之大成 D.主張節(jié)葬、節(jié)用15.有學(xué)者認(rèn)為,外國(guó)商品輸入造成中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解。可以作為該觀點(diǎn)最有力的證據(jù)的是A.歷史記載,19世紀(jì)末沿海各州縣,大多用洋布,用土布者漸少B.1850年,美國(guó)駐廈門(mén)領(lǐng)事說(shuō):“這里對(duì)棉織品的需求,和在廣州、上海一樣,長(zhǎng)期受封限制?!盋.1853年的《順德縣志》載:“女布(指土布)原遍于縣市,自西洋以風(fēng)火永牛運(yùn)機(jī)成布,舶至賤售,女工幾停其半。”D.20世紀(jì)初有人指出:“商市展拓所及,建筑盛則農(nóng)田少,耕夫織婦棄其本業(yè)而趨工場(chǎng),必然之勢(shì)也?!?6.1947年3月21日,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)頒布9835號(hào)總統(tǒng)令,即“忠誠(chéng)調(diào)查令”。對(duì)200萬(wàn)聯(lián)邦政府官員展開(kāi)忠誠(chéng)調(diào)查,要求他們必須宣誓效忠政府;同時(shí)授權(quán)司法部長(zhǎng)提供被定名為:“集權(quán)主義者、法西斯分子、共產(chǎn)主義分子”的組織或社團(tuán)名單。這反映出A.政府利用法律重塑?chē)?guó)家精神 B.兩極格局形成激化國(guó)內(nèi)矛盾C.意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)影響政府政策 D.階級(jí)斗爭(zhēng)加劇總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)張17.19世紀(jì)90年代在通商口岸或內(nèi)地市鎮(zhèn)、城鄉(xiāng),出現(xiàn)了“衣布者十之二三,衣洋布者十之七八”的局面,這一局面的出現(xiàn)說(shuō)明了A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)被卷入資本主義世界市場(chǎng) B.自然經(jīng)濟(jì)完全解體融入世界C.人們的服飾觀念發(fā)生了根本的變化 D.中國(guó)完全淪為列強(qiáng)的殖民地18.許倬云在《萬(wàn)古江河》中寫(xiě)道“他們清明的理性,為人類(lèi)社會(huì)提出許多至今仍有待實(shí)現(xiàn)的理想??茖W(xué)的探討與實(shí)證代替了過(guò)去神學(xué)的教條與武斷……從此以后,一般平民嘗試用選票決定如何治理國(guó)家?!蔽闹械摹八麄儭盇.開(kāi)啟了人文主義思想的先河 B.打破了民眾對(duì)宗教的信仰C.恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D.開(kāi)辟了啟蒙運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代19.1795年大作家席勒在詩(shī)中大聲吶喊“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?!睂?dǎo)致作家困惑的主要原因是A.作家經(jīng)常譏諷時(shí)政,遭到政府流放而憤懣B.作家非常熱愛(ài)祖國(guó),為國(guó)家的落后而悲傷C.德意志是地理概念,現(xiàn)實(shí)政治中還不存在D.德意志被拿破侖征服并成為其帝國(guó)一部分20.費(fèi)正清在《劍橋中華人民共和國(guó)史》中說(shuō):“毛及其同僚依靠組織方式上的變化,通過(guò)大規(guī)模的勞力動(dòng)員,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡;鄧及其同僚同樣依賴(lài)改變組織方式—盡管在類(lèi)型上二者十分不同—來(lái)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率?!焙笠粋€(gè)“改變組織方式”是指()A.開(kāi)展人民公社化運(yùn)動(dòng) B.建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D.實(shí)現(xiàn)土地歸農(nóng)民所有21.南北朝以來(lái),“婚”“宦”關(guān)系到士大夫一生的成敗得失。隋煬帝時(shí)期一反隋文帝“前代品爵,悉可依舊”的政策,限制勛貴子弟的政治特權(quán);唐代多次禁止世家大族間聯(lián)姻。這些措施的共同作用是A.使孝廉成為士大夫做官的主要途徑B.克服察舉制弊端,確立九品中正制C.削弱貴族特權(quán)壟斷,加強(qiáng)中央集權(quán)D.促使士大夫階層放棄傳統(tǒng)的婚姻觀22.宋代城市中,除固定商鋪外,還存在大量流動(dòng)性攤點(diǎn),主要經(jīng)營(yíng)市民生活所需的食物、果蔬、鮮花等。這反映出A.商業(yè)活動(dòng)突破空間限制 B.城市功能轉(zhuǎn)為以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主C.市場(chǎng)交易品種逐漸增多 D.草市成為城市經(jīng)濟(jì)的重要組成23.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中告誡民眾:“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì),同樣地,被人當(dāng)作權(quán)利來(lái)爭(zhēng)奪的世襲,則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙?!边@一觀點(diǎn)的理論依據(jù)是A.人文主義 B.民族主義 C.天賦人權(quán)說(shuō) D.三權(quán)分立學(xué)說(shuō)24.在中國(guó),人們喜歡用家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)。讀下表,對(duì)比解讀正確的是唐宋家訓(xùn)內(nèi)容(單位:篇)A.唐宋時(shí)期的家訓(xùn)已經(jīng)出現(xiàn)了理論化的趨勢(shì)B.宋朝家訓(xùn)的“女誡”減少說(shuō)明封建倫理的衰落C.印刷術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致了唐宋家訓(xùn)的數(shù)量增多D.宋朝家訓(xùn)“處己”數(shù)量最多是受到理學(xué)的影響25.宋代以來(lái),民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。河南省密縣打虎亭一號(hào)漢墓出土了一塊豆腐作坊石刻(如下圖),其中表現(xiàn)了浸豆、磨豆、過(guò)濾、點(diǎn)漿和鎮(zhèn)壓成形等生產(chǎn)工序。對(duì)此解讀合理的是A.豆腐確實(shí)為淮南王劉安所發(fā)明 B.民間傳說(shuō)具有一定的史學(xué)價(jià)值C.豆制品是漢代民間的主要食物 D.石刻成為技術(shù)推廣的重要手段26.韓非認(rèn)為,“臣盡死力以與君市,君垂爵祿以與臣市,君臣之際,非父子之親也,計(jì)數(shù)之所出也”,這反映了()A.世卿世祿制度漸趨崩潰瓦解 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展C.法家思想成為戰(zhàn)國(guó)主流思想 D.君臣關(guān)系演變促進(jìn)社會(huì)變革27.明代謝杰在《虔臺(tái)倭纂》中寫(xiě)道:“寇與商同是人,市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為….禁愈嚴(yán)而寇愈盛。片板不許入海,艨艟巨艦反蔽江而來(lái);寸貨不許入番,子女玉帛恒滿(mǎn)載而于是海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者。”其意在說(shuō)明A.海禁政策并非長(zhǎng)治久安之策 B.海禁政策一定程度保障國(guó)家安全C.明代對(duì)世界形勢(shì)的了解片面 D.對(duì)外貿(mào)易并非明朝發(fā)展必然需求28.北京城區(qū)某街道里有一老路牌,外文是RUEHART,此路牌設(shè)立的時(shí)間應(yīng)該是:()A.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)時(shí)期 D.北洋政府統(tǒng)治時(shí)期29.恩格斯曾說(shuō)某宗教“是被壓迫者的運(yùn)動(dòng),它最初是奴隸、窮人和無(wú)產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A.AB.BC.CD.D30.1914年秋,當(dāng)歐洲卷入戰(zhàn)爭(zhēng)之際,英國(guó)外交大臣格雷說(shuō):“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅?!庇纱送茢啵窭渍J(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)將導(dǎo)致歐洲A.社會(huì)主義制度建立 B.資本主義制度崩潰C.世界中心轉(zhuǎn)移 D.歐洲電力系統(tǒng)癱瘓二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料1920年1月,國(guó)際聯(lián)盟宣告正式成立。國(guó)際聯(lián)盟以保障國(guó)際和平與促進(jìn)國(guó)際合作為宗旨。國(guó)聯(lián)盟約規(guī)定通過(guò)集體安全、裁軍、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端等措施,以保障會(huì)員國(guó)的領(lǐng)土完整和政治獨(dú)立,并規(guī)定對(duì)違背者實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁。凡是在大戰(zhàn)中對(duì)同盟國(guó)宣戰(zhàn)的國(guó)家和新成立的國(guó)家都走國(guó)際聯(lián)盟的創(chuàng)始成員國(guó)。行政院是國(guó)際聯(lián)盟最重要的機(jī)關(guān),英國(guó)、法國(guó)、意大利、日本4國(guó)為其常任理事國(guó),美國(guó)未加入。1931年,“九一八”事變發(fā)生后,中國(guó)駐國(guó)聯(lián)代表施肇基向國(guó)聯(lián)理事會(huì)控告日本侵略中國(guó)領(lǐng)土,破壞國(guó)聯(lián)盟約,要求國(guó)聯(lián)采取行勸。1933年2月,國(guó)聯(lián)大會(huì)以42票贊成,日本1票反對(duì),通過(guò)了接受《李頓調(diào)查團(tuán)報(bào)告書(shū)》決議,承認(rèn)東北是中國(guó)領(lǐng)土一部分,主權(quán)屬于中國(guó);主張既不應(yīng)該維持“滿(mǎn)洲國(guó)”的現(xiàn)狀,也不應(yīng)該恢復(fù)到“九一八”事變以前的狀態(tài),而是應(yīng)該中日兩國(guó)都從中國(guó)東北撤出武裝力量,中國(guó)東北由西方列強(qiáng)各國(guó)共管。日本以抗議該報(bào)告書(shū)為由,宣布退出國(guó)際聯(lián)盟,致使國(guó)聯(lián)的調(diào)查報(bào)告書(shū)成了一紙空文?!幾詤怯阝?、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史編》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括國(guó)際聯(lián)盟成立的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析《李頓調(diào)查團(tuán)報(bào)告書(shū)》。32.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一“西學(xué)東漸這個(gè)名目隨民國(guó)四年(1915)上海商務(wù)印書(shū)館將容閎的英文回憶錄的中文節(jié)譯本,該題《西學(xué)東漸記》,開(kāi)始流行。但在晚明,“西學(xué)”已是特稱(chēng)判斷,指西教即基督教以外的歐洲科學(xué)工藝各科學(xué)問(wèn)。其實(shí)中國(guó)與歐洲的文明互動(dòng),在物質(zhì)層面可以追溯到遙遠(yuǎn)的古典時(shí)代,在精神層面至遲已于北朝隋唐出現(xiàn)。……世界文明從來(lái)是互動(dòng)的。既有西學(xué)東漸當(dāng)然也有東學(xué)西漸。”——朱維錚《再讀近代史》材料二為獲取資源與市場(chǎng),工業(yè)文明的先導(dǎo)國(guó)家以槍炮打開(kāi)了地球上一切民族和國(guó)家的大門(mén),迫使一切后進(jìn)民族走上工業(yè)化之路。近代中國(guó),為實(shí)現(xiàn)民族的平等和國(guó)家的發(fā)展,進(jìn)入了由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型期,百年動(dòng)蕩,內(nèi)憂(yōu)外患,血流成河。隨著人類(lèi)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,近代中國(guó)人們的生活和思想觀念發(fā)生了顯著變化?!犊沙掷m(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》材料三學(xué)者認(rèn)為中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程從19世紀(jì)五、六十年代到20世紀(jì)二、三十年代。主要經(jīng)歷了被動(dòng)開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)起步、政體變革、思想解放四個(gè)時(shí)期。這是一種社會(huì)質(zhì)變,即社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面發(fā)生了整體性的變革?!悋?guó)慶《中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型研究》緒論問(wèn)題:(1)用“東學(xué)西漸”的具體事例說(shuō)明中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)歐洲的影響。(2)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析“西學(xué)東漸”的歷程和階段性特點(diǎn)。(3)你是如何看待“西學(xué)東漸”與中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型?33.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料11世紀(jì)時(shí),東征的十字軍才從亞洲帶回了糖,因?yàn)閮r(jià)格昂貴,當(dāng)時(shí)只有王室、貴族才能享用。新航路開(kāi)辟后,葡萄牙等國(guó)開(kāi)始在美洲種植甘蔗,1640年以后;英國(guó)在西印度群島建立了甘蔗種植園,跟荷蘭人學(xué)會(huì)了甘蔗種植技術(shù),從非洲引入黑奴,英國(guó)蔗糖售價(jià)不斷降低,逐漸在歐洲排擠了葡萄牙人的廿'巴西糖”日這一持續(xù)不斷的變化被稱(chēng)為“砂糖革命”。食糖逐漸變的普通人也消費(fèi)得起,加糖紅茶成為城市工人的生活必需品,巧克力、果醬等甜點(diǎn)變得流行,食糖的消費(fèi)量成倍地增長(zhǎng),1700年時(shí)英國(guó)人年均食用4磅糖,到1800年升至18磅。1799年法國(guó)科學(xué)家研制出甜菜制糖的方法,19世紀(jì)初,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)期間歐洲海上運(yùn)輸受阻,蔗糖等物資無(wú)法從海上運(yùn)往歐洲,促使了甜菜制糖業(yè)迅速發(fā)展,再加上甜菜可以在溫帶地區(qū)種植,得到了英國(guó)之外的歐洲國(guó)家大力扶持。此后,歐洲各國(guó)相繼建廠,甜菜制糖業(yè)很快興起。從19世紀(jì)80年代開(kāi)始,甜菜糖的產(chǎn)量經(jīng)常超過(guò)甘蔗糖。20世紀(jì)中期之后,全球民眾更愿意效仿美國(guó)的生活方式,樂(lè)意接受咖啡類(lèi)的可口可樂(lè),加糖紅茶的時(shí)尚悄然落幕。——摘編自川北稔《砂糖的世界史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出蔗糖傳播的特點(diǎn),并說(shuō)明“砂糖革命”對(duì)英國(guó)的影響。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括19世紀(jì)以來(lái)世界制糖業(yè)變化的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)材料可知巴黎公社普選產(chǎn)生的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是立法機(jī)構(gòu),屬于議會(huì)性質(zhì),而立法機(jī)構(gòu)下面設(shè)立行使政府部門(mén)權(quán)力的十個(gè)委員會(huì),說(shuō)明巴黎公社是采取的是議會(huì)和政府行為二合一體制,故選C;普選產(chǎn)生國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),不是創(chuàng)新選舉方式,A錯(cuò)誤;巴黎公社不是社會(huì)主義性質(zhì)的政權(quán),B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)分權(quán)制衡的政治原則,D錯(cuò)誤。2、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1917年初,俄軍在前線的失敗導(dǎo)致俄國(guó)國(guó)內(nèi)陷入混亂,出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹,食品和燃料極度匱乏。由此可知,導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是第一次世界大戰(zhàn)對(duì)社會(huì)矛盾的激化,故D正確;這是二月革命爆發(fā)的背景,故A錯(cuò)誤;氣候惡劣且燃料極度匱乏是材料反映的現(xiàn)象,故B錯(cuò)誤;政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹也是材料的表現(xiàn)之一,故C錯(cuò)誤。3、A【解析】試題分析:本題主要考察的是對(duì)材料信息獲取能力。從材料中“不平等條約”“道光時(shí)代”“讓夷人管夷人”等信息可以得出1843年簽訂的中英《南京條約》附件中“領(lǐng)事裁判權(quán)”之規(guī)定,又被稱(chēng)為“治外法權(quán)”。所以答案選。A考點(diǎn):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響點(diǎn)評(píng):領(lǐng)事裁判權(quán)又叫治外法權(quán)。在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),列強(qiáng)取得治外法權(quán)實(shí)際上是干涉了中國(guó)的司法主權(quán)。4、D【解析】
據(jù)材料可知在古希臘雅典演講具有舉足輕重的地位,注重語(yǔ)言表達(dá)恰恰是雅典政治體制的反映,故選D;AB項(xiàng)不是材料中現(xiàn)象的本質(zhì),排除;重視語(yǔ)言表達(dá)并不能說(shuō)明思想文化繁榮,排除C。故選D。5、A【解析】
由材料信息可知,20世紀(jì)六七十年代中國(guó)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)廣泛動(dòng)員了普通民眾。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)影響了國(guó)人的日常行為,故A正確;醫(yī)療體系早已建立,故B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出彌合城鄉(xiāng)的發(fā)展差距,故C錯(cuò)誤;材料對(duì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展沒(méi)有直接影響,故D錯(cuò)誤。6、C【解析】
根據(jù)材料可知陜甘寧邊區(qū)政府不但采購(gòu)疫苗,還對(duì)傳染病的隔離制度作了規(guī)定,并且通過(guò)《預(yù)防管理傳染病條例》,表明陜甘寧邊區(qū)的防疫措施已經(jīng)達(dá)到了現(xiàn)代防疫的要求,故選C;AB說(shuō)法絕對(duì)化,排除;D在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。7、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史圖片、解決歷史問(wèn)題的能力。日記中所說(shuō)的“變亂”應(yīng)指的是辛亥革命,故A項(xiàng)正確;“一切新黨競(jìng)襲洋夷之皮毛,不但遵行外洋之政治,改陰歷為陽(yáng)歷,即服色亦效洋式”表明作者反對(duì)學(xué)習(xí)西方,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“來(lái)拜年者五十余人,皆系便衣便帽,無(wú)一頂戴之人,間有洋帽之人,較上年之情形迥然不同”說(shuō)明中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗有所變化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;作者仍尊崇“大清宣統(tǒng)五年,正月初三”說(shuō)明依然堅(jiān)持封建君主制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故應(yīng)選A??键c(diǎn):中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷;近代中國(guó)的思想解放潮流·西學(xué)東漸與維新變法思想、新文化運(yùn)動(dòng)的興起8、C【解析】
帝國(guó)建立前,“婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒(méi)有任何權(quán)利”,《民法大全》中規(guī)定“婚姻關(guān)系解除時(shí),除因妻子的過(guò)失外,都應(yīng)歸還給妻子”,這體現(xiàn)了對(duì)婦女地位的認(rèn)可,也是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,說(shuō)明羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,C正確;題干中圍繞的是嫁妝問(wèn)題,與私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯無(wú)關(guān),排除A;題干并未涉及歧視婦女,而且羅馬立法原則并不是歧視婦女,排除B;材料只涉及嫁妝問(wèn)題,并未涉及所有財(cái)產(chǎn),排除D。9、D【解析】
材料中的現(xiàn)象主要和英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)有關(guān)。英國(guó)通過(guò)圈地運(yùn)動(dòng),建立起資本主義大農(nóng)業(yè),把封建土地所有制變?yōu)橘Y本主義土地所有制,改變了英國(guó)的土地所有制,相應(yīng)的生產(chǎn)方式也發(fā)生了變化,D選項(xiàng)符合題意;宗教改革屬于思想解放運(yùn)動(dòng),與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的革命的結(jié)果是確立君主立憲制,B選項(xiàng)排除;工業(yè)革命最大的特征就是機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn),工廠取代工場(chǎng),C選項(xiàng)排除。故答案為D。10、C【解析】
根據(jù)圖片紙幣上面的文字“中華蘇維埃共和國(guó)”可知這是在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命根據(jù)地的中央政權(quán)的名稱(chēng),故C項(xiàng)正確,D錯(cuò)誤;圖片與蘇聯(lián)無(wú)關(guān),故AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】
根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)60年代以前,國(guó)內(nèi)最完整,最先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)是1859年洪仁玕提出的《資政新篇》,其主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義,B項(xiàng)正確;向世界介紹西方歷史地理的《海國(guó)圖志》,開(kāi)啟近代工業(yè)化歷程的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),調(diào)動(dòng)農(nóng)民反封建積極性的《天朝田畝制度》,均不符合“當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)”的說(shuō)法,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。12、A【解析】
本題以古代選官制度為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來(lái)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才,但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無(wú)用的道德行為,這說(shuō)明漢末名士們名與實(shí)相悖問(wèn)題突出,A項(xiàng)正確;“道藝”并非是指道家思想,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的選才并非限于地方官員的選拔,且材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。13、C【解析】
根據(jù)材料“第一天英軍傷亡近6萬(wàn)……未能突破德軍的防線,但鉗制了德軍對(duì)凡爾登的進(jìn)攻”結(jié)合所學(xué)可知,1916年索姆河戰(zhàn)役是第一次世界大戰(zhàn)中規(guī)模最大的一次會(huì)戰(zhàn),英、法兩國(guó)聯(lián)軍為突破德軍防御并將其擊退到法德邊境,以減輕凡爾登方向德軍對(duì)法軍的壓力,故C項(xiàng)正確,B項(xiàng)排除;馬恩河戰(zhàn)役中法國(guó)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)盟軍隊(duì)反擊,制服了德軍,而德軍遭受?chē)?yán)重的傷亡,與題干不符,排除A項(xiàng);日德蘭海戰(zhàn)是英德雙方在丹麥日德蘭半島附近北海海域爆發(fā)的一場(chǎng)大海戰(zhàn),與題干無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C。14、D【解析】
材料的意思是學(xué)習(xí)儒家的學(xué)說(shuō),接受孔子的思想,認(rèn)為他的禮節(jié)煩瑣而不高興,厚葬靡財(cái)而貧民,長(zhǎng)期服孝傷害生命而妨礙政事,所以背道而行夏政周,由此可知,該思想家反對(duì)厚葬靡財(cái),即提倡節(jié)葬、節(jié)用,這是墨子的思想,故選D項(xiàng)正確;A項(xiàng)不是材料的主旨,排除;B項(xiàng)是儒家思想內(nèi)容,排除;C項(xiàng)是韓非的地位,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“厚葬靡財(cái)而貧民,久服傷生而害事”,聯(lián)系墨家思想分析解答。15、C【解析】
自然經(jīng)濟(jì)解體的最大表現(xiàn)就是耕織分離,傳統(tǒng)紡織業(yè)衰敗。洋布的涌入使“女工幾停其半”,直接打擊家庭手工業(yè),促使“男耕女織”緊密結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解,C符合題意;A雖然反映了用洋布多,用土布少,體現(xiàn)了自然經(jīng)濟(jì)的逐步瓦解,但是與C相比,C項(xiàng)更準(zhǔn)確,排除;B反映廈門(mén)雖對(duì)西方棉織品有較大需求,但受到限制,體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外國(guó)商品的抵制作用,排除;D說(shuō)的是農(nóng)婦等開(kāi)始從事建筑業(yè),但沒(méi)有表明是因?yàn)橥鈬?guó)商品輸入,排除。故選C。16、C【解析】
依據(jù)材料時(shí)間“1947年3月21日”“集權(quán)主義者、法西斯分子、共產(chǎn)主義分子”來(lái)看,美國(guó)將共產(chǎn)主義分子和集權(quán)主義者、法西斯分子放在同等位置,表明意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)影響政府政策。C正確;材料未體現(xiàn)政府對(duì)法律的應(yīng)用,A排除;兩極格局形成于1955年,B排除;材料沒(méi)有涉及總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)大,D排除。故選C。17、A【解析】
材料“衣洋布者十之七八”顯示當(dāng)時(shí)洋布占據(jù)中國(guó)市場(chǎng)的70-80%,這一現(xiàn)象說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸被卷入到資本主義世界市場(chǎng),故A正確;19世紀(jì)末自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解,不是完全瓦解,排除B;C中的“根本變化”說(shuō)法絕對(duì),排除C;中國(guó)近代一直是半殖民地半封建,排除D。故選A。18、D【解析】
根據(jù)題干“清明的理性……科學(xué)的探討與實(shí)證……嘗試用選票決定如何治理國(guó)家”可知,“他們”即資產(chǎn)階級(jí),他們注重理性,追求科學(xué),主張通過(guò)實(shí)現(xiàn)民主權(quán)力造就理想社會(huì)形式,體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想主張,故D項(xiàng)符合題意;開(kāi)啟了人文主義思想的先河指古代希臘智者運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)并未打破民眾的宗教信仰,排除B項(xiàng);恢復(fù)了被基督教泯滅的人性發(fā)生在文藝復(fù)興時(shí)期,排除C項(xiàng)。故選D。19、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1871年完成統(tǒng)一之前,德意志是地理概念,現(xiàn)實(shí)政治中還不存在,因而席勒發(fā)出了找不到德意志的困惑的吶喊,C選項(xiàng)正確;遭到政府流放、國(guó)家落后等,不是席勒吶喊找不到德意志的主要原因,AB兩項(xiàng)不符合題意;拿破侖帝國(guó)建立于1804年,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】
根據(jù)所學(xué),在改革開(kāi)放新時(shí)期,在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,在堅(jiān)持農(nóng)村生產(chǎn)資料公有制的前提下,將土地使用權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)釋放給農(nóng)民,從而提高了勞動(dòng)效率,C符合題意;ABD項(xiàng)內(nèi)容不是在鄧小平時(shí)期的改革內(nèi)容,排除。21、C【解析】
材料體現(xiàn)的是隋唐時(shí)期對(duì)世家大族特權(quán)的限制,主要是為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制服務(wù),C正確;隋唐時(shí)期的選官方式科舉制,AB排除;D說(shuō)法不符合史實(shí),當(dāng)時(shí)的婚姻仍然重視家世,排除。故選C。22、A【解析】
結(jié)合古代商業(yè)發(fā)展可知,此前貿(mào)易只能在固定的場(chǎng)所進(jìn)行,而現(xiàn)在卻出現(xiàn)了流動(dòng)攤點(diǎn),說(shuō)明商業(yè)活動(dòng)突破了空間的限制。A正確;材料體現(xiàn)了城市商業(yè)的發(fā)展,但沒(méi)有與政治功能的比較,無(wú)法體現(xiàn)城市以經(jīng)濟(jì)功能為主,B錯(cuò)誤;材料信息未反映之前的交易品種,不能體現(xiàn)交易種類(lèi)增多,C錯(cuò)誤;材料介紹的是城市中的市場(chǎng),而非草市,D錯(cuò)誤。故選A。23、C【解析】
根據(jù)“被人當(dāng)作權(quán)利來(lái)爭(zhēng)奪的世襲,則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙”可得知其強(qiáng)調(diào)的是天賦人權(quán)的思想,故C正確。24、D【解析】
宋朝理學(xué)注重做人的氣節(jié)和道德,強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,此時(shí)的家訓(xùn)中關(guān)于修身勵(lì)志的“處己”數(shù)量最多說(shuō)明是受理學(xué)的影響,D正確;通過(guò)題干信息無(wú)法得出唐宋家訓(xùn)的理論化趨勢(shì)結(jié)論,排除A;程朱理學(xué)主張男尊女卑,強(qiáng)化了封建倫理關(guān)系,B排除;材料反映的是“家訓(xùn)”內(nèi)容的變化,與印刷術(shù)無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。25、B【解析】
漢墓出土的豆腐作坊石刻,證明了豆腐在漢代就已經(jīng)被發(fā)明,這說(shuō)明“民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的”民間傳說(shuō)具有一定的史學(xué)價(jià)值,故B正確;但漢墓中沒(méi)有淮南王劉安發(fā)明豆腐的證據(jù),故A錯(cuò)誤;出土的史料無(wú)法說(shuō)明豆制品是否為漢代民間的主要食物,故C錯(cuò)誤;石刻成為技術(shù)推廣的重要手段不是材料主旨,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,韓非認(rèn)為君臣之間只是一種利益關(guān)系,臣子為君主效力,君主為臣子提供爵祿,這反映了原來(lái)以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的世卿世祿制漸趨崩潰瓦解,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各種思想流派紛呈,百家爭(zhēng)鳴,沒(méi)有單獨(dú)一種思想能夠占據(jù)主流;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)君臣關(guān)系演變對(duì)社會(huì)變革的影響。故正確答案為A選項(xiàng)。27、A【解析】
材料“市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為…”、“海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者”說(shuō)明海禁政策是引發(fā)倭寇危害的因素之一,并不是一項(xiàng)長(zhǎng)治久安的政策,故選A;材料反映的是海禁政策的消極影響,不是保障國(guó)家安全的積極影響,排除B;CD項(xiàng)與題意主旨無(wú)關(guān),排除。故選A。28、C【解析】
RUE是街道的意思,HART指擔(dān)任近代中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司的英國(guó)人赫德。路牌由外文書(shū)寫(xiě)表明此時(shí)北京城由洋人統(tǒng)治,八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)期曾對(duì)北京城實(shí)行分區(qū)占領(lǐng),故選C;ABD項(xiàng)中的時(shí)間段內(nèi)沒(méi)有出現(xiàn)列強(qiáng)對(duì)北京城進(jìn)行占領(lǐng)統(tǒng)治的情況,此路牌的設(shè)置不太可能在這幾個(gè)時(shí)間段內(nèi),排除。29、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治下,是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,符合材料信息,C屬于巴勒斯坦地區(qū),故C正確;A屬于古希臘地區(qū),B屬于古羅馬地區(qū),D屬于古印度地區(qū),都不符合題意,故ABD排除。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運(yùn)動(dòng),它最初是奴隸、窮人和無(wú)產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從基督教的史實(shí)入手,仔細(xì)觀察地圖位置,即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。30、C【解析】
根據(jù)題干“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅”結(jié)合所學(xué)可知,一戰(zhàn)使帝國(guó)主義各國(guó)的力量對(duì)比發(fā)生了變化,美國(guó)一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),世界政治經(jīng)濟(jì)中心向北美轉(zhuǎn)移,故C項(xiàng)正確;俄國(guó)十月革命建立了第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán),與“整個(gè)歐洲熄滅”不符,排除A項(xiàng);一戰(zhàn)消弱了帝國(guó)主義國(guó)家,并非使資本主義制度崩潰,排除B項(xiàng);D項(xiàng)是對(duì)“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅”的誤讀,排除。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)“一戰(zhàn)”的教訓(xùn);世界各國(guó)人民要求和平的愿望(保障戰(zhàn)后國(guó)際和平與促進(jìn)國(guó)際合作);維護(hù)凡爾賽體系(英、法等國(guó)稱(chēng)霸世界的野心);反蘇、反共產(chǎn)國(guó)際。(2)該報(bào)告書(shū)承認(rèn)東北的領(lǐng)土主權(quán)屬于中國(guó),具有積極的一面;要求中日兩國(guó)同時(shí)撤軍,混淆了侵略與反侵略關(guān)系;中國(guó)東北由西方列強(qiáng)各國(guó)共管,實(shí)際上損害了中國(guó)的主權(quán);報(bào)告書(shū)成了一紙空文,說(shuō)明國(guó)聯(lián)缺少?gòu)?qiáng)力機(jī)制,最終無(wú)法執(zhí)行?!窘馕觥勘绢}考查國(guó)際聯(lián)盟的成立原因以及國(guó)聯(lián)通過(guò)的《李頓調(diào)查團(tuán)報(bào)告書(shū)》的過(guò)程和結(jié)果,考查學(xué)生對(duì)材料的分析歸納能力以及運(yùn)用所學(xué)分析問(wèn)題的能力。(1)國(guó)際聯(lián)盟成立的原因,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系教材所學(xué),從一戰(zhàn)后的國(guó)際局勢(shì)如一戰(zhàn)的影響、維護(hù)凡爾賽體系以及反蘇、反共產(chǎn)國(guó)際的需要等方面來(lái)回答。(2)評(píng)析《李頓調(diào)查團(tuán)報(bào)告書(shū)》,可以根據(jù)材料中的“承認(rèn)東北是中國(guó)領(lǐng)土一部分,主權(quán)屬于中國(guó)”“而是應(yīng)該中日兩國(guó)都從中國(guó)東北撤出武裝力量,中國(guó)東北由西方列強(qiáng)各國(guó)共管”“致使國(guó)聯(lián)的調(diào)查報(bào)告書(shū)成了一紙空文”等信息,再聯(lián)系所學(xué)有關(guān)知識(shí)來(lái)分析說(shuō)明。點(diǎn)睛:本大題的兩小題均要“結(jié)合所學(xué)知識(shí)”來(lái)回答。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明型材料解析題,往往材料主題只是一根引線,需要回答的內(nèi)容從材料中難以歸納得出,主要是根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容回答。比如第一小題“國(guó)際聯(lián)盟成立的原因”,材料沒(méi)有涉及,必須聯(lián)系教材所學(xué),根據(jù)材料指向的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)即一戰(zhàn)后的世界形勢(shì)來(lái)回答。32、(1)漢唐時(shí)期,通過(guò)“絲綢之路”,將中國(guó)的絲綢、造紙、等工藝技術(shù)源源不斷運(yùn)往西方;蒙古的西征和阿拉伯人將中國(guó)的三大發(fā)明(火藥、印刷術(shù)、指南針)傳到歐洲,促進(jìn)了歐洲的思想解放和社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。18世紀(jì)末以來(lái),“東學(xué)西進(jìn)”使得西歐各國(guó)借鑒中國(guó)的科舉制,逐步推行文官考試制度,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。中國(guó)的儒學(xué)也通過(guò)傳教士傳入歐洲,對(duì)歐洲文明發(fā)展產(chǎn)生一定影響等。(2)“西學(xué)東漸”分為兩個(gè)階段,即明末清初,以西方傳教士
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