1.2 古代兩河流域 課件 2024-2025學(xué)年部編版九年級歷史上冊

第2課古代兩河流域2022版課標(biāo)通過《漢謨拉比法典》，了解亞非古代文明及其傳播學(xué)習(xí)重點(diǎn)《漢謨拉比法典》古代兩河流域地理位置：西亞的兩河流域(幼發(fā)拉底河與底格里斯河)，又稱“_______________”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。文明歷程奴隸制國家出現(xiàn)：約從______________起。初步統(tǒng)一：大約在公元前24世紀(jì)，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。完成統(tǒng)一：公元前18世紀(jì)，________建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的_______國家，實(shí)行__________制度，加強(qiáng)中央集權(quán)，制定了《______________》。美索不達(dá)米亞公元前3500年漢謨拉比奴隸制漢謨拉比法典君主專制歷史地位：《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上_______較為完整的_____法典，是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。古代兩河流域漢謨拉比法典實(shí)質(zhì)：《漢謨拉比法典》是維護(hù)__________利益的法典。其他文明成就：陰歷、楔形文字、60進(jìn)制計(jì)數(shù)法、空中花園。第一部成文奴隸主階級閱讀材料，回答問題。材料一1799年，法國士兵在一個(gè)名叫羅塞塔的村落旁偶然發(fā)現(xiàn)了一塊石碑，上面刻著陌生的文字。后來，法國文字學(xué)家商博良憑借淵博的語言學(xué)知識(shí)和鍥而不舍的鉆研精神，破解了碑上的陌生文字(如下圖)。材料二(1)材料一中商博良破解的“陌生文字”指的是什么文字？該“陌生文字”的破解有何意義？【答案】“陌生文字”指古埃及象形文字。意義：為現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)和研究古埃及文明提供了史料和必要條件。(2)根據(jù)材料二，判斷此法典石柱是用什么文字書寫的，屬于古代哪一地區(qū)的文明成果?！敬鸢浮课淖郑盒ㄐ挝淖?。地區(qū)：古巴比倫地區(qū)。(3)材料二這部法典在世界法制史上具有怎樣的地位？【答案】地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典?！稘h謨拉比法典》規(guī)定：奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要被處以割耳之刑。這反映了該法典()A.維護(hù)奴隸主階級的利益B.提高了奴隸的政治地位C.促進(jìn)古巴比倫經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.奠定了民主政治的基礎(chǔ)A【易錯(cuò)例題答案與解析】A根據(jù)材料“奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要被處以割耳之刑”可知，《漢謨拉比法典》維護(hù)奴隸主階級的利益，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與材料意思相反，排除B項(xiàng)；材料未涉及古巴比倫經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)；民主是一種決策方式，材料與決策無關(guān)，排除D項(xiàng)?！稘h謨拉比法典》規(guī)定：拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑。擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無公民權(quán)的自由民。據(jù)此可知，《漢謨拉比法典》()A.維護(hù)奴隸主利益B.主張君權(quán)神授C.提倡自由與平等D.確保等級秩序A1.《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。迄今所知的世界上最早的一部成文法典是《烏爾納姆法典》，但僅剩殘片。2.《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級的利益，強(qiáng)化奴隸主階級的專政。3.兩河流域文明≠古巴比倫文明。兩河流域文明包括古巴比倫、蘇美爾、阿卡德、亞述等文明，古巴比倫文明是古代兩河流域文明的高峰。4.漢謨拉比不是古巴比倫王國的建立者，而是古巴比倫王國最著名的統(tǒng)治者。1.古巴比倫的數(shù)學(xué)教科書中有專門論述債務(wù)利息的計(jì)算方法，化學(xué)廣泛應(yīng)用于仿制金銀等暴利行業(yè)，《漢謨拉比法典》中涉及最多的是關(guān)于偷盜、搶劫、高利貸、商業(yè)等方面的條文。由此可知，古巴比倫時(shí)期()A.商業(yè)貿(mào)易繁榮B.科技文化發(fā)達(dá)C.社會(huì)秩序十分混亂D.高利貸受法律保護(hù)A2.《漢謨拉比法典》石柱上部的浮雕，呈現(xiàn)的是巴比倫人的太陽神沙瑪什向國王授予權(quán)杖的情景。雕刻這樣內(nèi)容的浮雕表達(dá)了()A.長生不老B.眾生平等C.君權(quán)神授D.自由民主C3.古巴比倫的人口從早期開始便是由不同的種族組成的，通過制定《漢謨拉比法典》，過去所有的部落習(xí)俗差不多都消失了，法典成了國家的法律。由此可見，《漢謨拉比法典》()A.維護(hù)了奴隸主利益和權(quán)威B.建立起完善的官僚體系C.促進(jìn)了國家的統(tǒng)一與發(fā)展D.成為世界上最早的法典C4.下表是對《漢謨拉比法典》中法律條文的不完全統(tǒng)計(jì)。這表明古巴比倫()A.法律體系完善B.商品經(jīng)濟(jì)活躍C.民主政治發(fā)達(dá)D.社會(huì)等級森嚴(yán)B5.“它允許主人買賣或轉(zhuǎn)讓奴隸，還規(guī)定拐走他人的奴隸或隱藏逃奴者處死?！边@表明這部法典()A.維護(hù)奴隸階級的利益B.維護(hù)奴隸主階級利益C.維護(hù)嚴(yán)格的種姓制度D.維護(hù)全體居住者利益B6.古巴比倫人在生產(chǎn)生活過程中，對刑事、民事、商貿(mào)、婚姻等行為都作了較詳細(xì)的規(guī)定，并于公元前18世紀(jì)左右形成了《漢謨拉比法典》。材料最能說明的是()A.古巴比倫的社會(huì)生活很浪漫B.奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)完美C.古巴比倫的自然經(jīng)濟(jì)較活躍D.人類社會(huì)的法制歷史非常悠久D7.《漢謨拉比法典》正文包括282條法律，對刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都做了詳細(xì)的規(guī)定，從中我們可以知道許多有關(guān)巴比倫的事情。這說明該法典()A.各項(xiàng)規(guī)定非常地完善完美B.是研究古巴比倫社會(huì)的重要史料C.是世界上第一部成文法典D.從根本上維護(hù)奴隸主貴族的利益B8.有學(xué)者指出：美索不達(dá)米亞人的人生觀帶有恐懼和悲觀的色彩，但埃及文明是自信而樂觀的。這在一定程度上是因?yàn)閮珊恿饔驎?huì)爆發(fā)毀滅性的、不可預(yù)測的洪水，而尼羅河則是溫和的、可預(yù)測的。據(jù)此可知()A.地理環(huán)境是影響人類文明的重要條件B.社會(huì)心理是決定人類文明的重要因素C.古埃及文明比兩河流域文明更有活力D.古埃及文明比兩河流域文明更加先進(jìn)A9.《漢謨拉比法典》記載：“自由民雇傭船工，并租賃船舶，船上裝載谷物、羊毛、植物油、棗椰子?！边@表明()A.在古巴比倫私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯B.商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍C.奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)D.古巴比倫存在嚴(yán)格的社會(huì)等級B10.歲月流逝，歷史永恒，燦爛的亞非文明依然閃爍著不滅的智慧之光。閱讀材料，回答問題。材料一圖1為某法典上部的石柱浮雕，圖2為下部的法典具體條文。材料二前言(節(jié)選)：要讓正義之光照耀大地，消滅一切罪與惡，使強(qiáng)者不能壓迫弱者。正文(部分內(nèi)容)：奴隸屬于奴隸主，逃亡奴隸必須交還原主，藏匿者死罪。貴族打了貴族，罰銀處置；奴隸打了自由民，割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隸的眼睛，與弄瞎牛的眼睛處理原則一致。結(jié)語(節(jié)選)：(如果后人篡改法律)他的城市將被毀滅，人民將離散，王國將更換，他的名字將永遠(yuǎn)被人遺忘。材料三金字塔上有一段令人生畏的銘文：“無論是誰騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨?！?1)根據(jù)材料一，概括指出古代兩河流域文明