教師資格認(rèn)定考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬題104_第1頁
教師資格認(rèn)定考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬題104_第2頁
教師資格認(rèn)定考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬題104_第3頁
教師資格認(rèn)定考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬題104_第4頁
教師資格認(rèn)定考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬題104_第5頁
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文檔簡介

教師資格認(rèn)定考試小學(xué)綜合素質(zhì)模擬題104一、單項選擇題1.

教師李某對學(xué)校作出的處理決定不服,便提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在收到申訴書的次日起______內(nèi)進(jìn)行處理。A.60天B.15天C.30天(江南博哥)D.7天正確答案:C[考點]教師的權(quán)利與義務(wù)

[解析]教師對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)提出的申訴,主管教育行政部門應(yīng)當(dāng)在收到申訴書的次日起30日內(nèi)進(jìn)行處理。

2.

PowerPoint中,為所有幻燈片設(shè)置統(tǒng)一的、特有的外觀風(fēng)格,應(yīng)運用______A.母版B.自動版式C.配色方案D.聯(lián)機協(xié)作正確答案:A[考點]信息處理能力

[解析]在PowerPoint中,運用母版功能可以實現(xiàn)為所有幻燈片設(shè)置統(tǒng)一的、特有的外觀風(fēng)格。

3.

依次展忝彝族、蒙古族、維吾爾族、藏族文化代表的是______A.火把節(jié)、《江格爾》、手鼓舞、唐卡B.火把節(jié)、唐卡、手鼓舞、《江格爾》C.手鼓舞、那達(dá)慕、唐卡、《江格爾》D.那達(dá)慕、《江格爾》、唐卡、手鼓舞正確答案:A[考點]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日;《江格爾》是蒙古族英雄史詩,深刻地反映了蒙古族人民的生活理想和美學(xué)追求;手鼓舞是維吾爾族民間舞蹈;唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術(shù)形式,題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領(lǐng)域。

4.

“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,這里的“屠蘇”指的是______A.蘇州B.房屋C.酒D.莊稼正確答案:C[考點]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,這兩句詩的意思是一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。由此可知“屠蘇”指的是酒。

5.

在較大的寺院里,都有一座“大雄寶殿”。這里的“大雄”二字指的是______A.釋迦牟尼的尊號B.佛經(jīng)的尊號C.佛教起源的傳說D.達(dá)摩的尊號正確答案:A[考點]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為“大雄”。寶殿的“寶”,是指佛法僧三寶。

6.

世界上平均海拔最高、別稱為“冰雪大陸”的大洲是______A.南美洲B.南極洲C.亞洲D(zhuǎn).非洲正確答案:B[考點]科學(xué)素養(yǎng)

[解析]南極洲是世界上平均海拔最高的洲,南極洲98%的陸地為冰雪所覆蓋,被稱為“冰雪大陸”。

7.

17世紀(jì)的自然科學(xué)革命為啟蒙運動提供了重要條件?!白匀豢茖W(xué)革命”的標(biāo)志性成果是______A.伽利略發(fā)現(xiàn)的自由落體定律B.愛因斯坦提出的相對論C.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系D.法拉第發(fā)現(xiàn)的電磁感應(yīng)現(xiàn)象正確答案:C[考點]科學(xué)素養(yǎng)

[解析]牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系的建立,是人類認(rèn)識自然及歷史的第一次大飛躍和理論的大綜合,它開辟了一個新時代,并對科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生了深刻的影響,標(biāo)志著近代自然科學(xué)的開端。

8.

陶行知說:“活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生?!边@句話隱含的學(xué)生觀不包括______A.教師要重視學(xué)生的完整性B.教師要重視學(xué)生的主體性C.教師要重視學(xué)生的發(fā)展性D.教師要重視學(xué)生的獨立性正確答案:C[考點]學(xué)生觀

[解析]陶行知對待教育的態(tài)度是以學(xué)為主,而不是以教為主,那么其中心思想是,要求教師要培養(yǎng)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,而不是一味地去給學(xué)生灌輸知識。這體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要發(fā)展學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生獨立自主地學(xué)習(xí)。B、D項正確。A項,學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者,而是有著豐富個性的完整的人。在教育活動中,作為完整的人而存在的學(xué)生,不僅具備全部的智慧力量和人格力量,而且體驗者全部的教育生活。作為教師,要還學(xué)生完整的生活世界,豐富學(xué)生的精神生活,給予學(xué)生全面展現(xiàn)個性力量的時間和空間。陶行知先生的話就強調(diào)了要保護學(xué)生的求知欲,要教會學(xué)生學(xué)習(xí),而不是單純注重傳授知識,重視了學(xué)生的完整性。A項正確?!皩W(xué)生的發(fā)展性”強調(diào)學(xué)生是發(fā)展的人,有巨大的發(fā)展?jié)撃?,教師要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生。C項沒有體現(xiàn)。

9.

習(xí)近平總書記在慶祝建軍90周年大會上的講話指出,黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度,奠基于______A.南昌起義B.三灣改編C.秋收起義D.古田會議正確答案:B[考點]歷史素養(yǎng)

[解析]黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度,發(fā)端于南昌起義,奠基于三灣改編,定型于古田會議,是人民軍隊完全區(qū)別于一切舊軍隊的政治特質(zhì)和根本優(yōu)勢。

10.

《中華人民共和國教育法》是我國教育工作的根本大法。下列選項中,沒有違反其相關(guān)規(guī)定的是______A.因為家境貧寒,家長未送7周歲的小明去上學(xué)B.父親覺得女孩沒有必要讀書,于是讓正讀初中的女兒輟學(xué)到工廠打工C.小東家境優(yōu)越,因此某小學(xué)優(yōu)先錄取了他D.小華學(xué)習(xí)刻苦,曾在多個比賽中取得優(yōu)異成績,最后獲得了留學(xué)機會正確答案:D[考點]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中華人民共和國教育法》第十九條規(guī)定,國家實行九年制義務(wù)教育制度。各級人民政府采取各種措施保障適齡兒童、少年就學(xué)。適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護人以及有關(guān)社會組織和個人有義務(wù)使適齡兒童、少年接受并完成規(guī)定年限的義務(wù)教育。所以A、B項違反了我國《教育法》的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國教育法》第九條規(guī)定,公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機會。C項違反了我國《教育法》的規(guī)定。故本題選擇D項。

11.

一生中創(chuàng)作了眾多經(jīng)典童話故事,被譽為“世界兒童文學(xué)的太陽”的作家是______A.安徒生B.卡洛爾C.巴里D.金斯利正確答案:A[考點]文學(xué)素養(yǎng)

[解析]安徒生,丹麥19世紀(jì)著名的童話作家,既是世界文學(xué)童話的代表人物之一,也是一個虔誠的基督教徒,被譽為“世界兒童文學(xué)的太陽”。此外,安徒生還有小說、詩歌、戲劇、游記等各種文體的作品,為全歐洲甚至全世界的孩子帶來了無數(shù)歡笑。他的作品《安徒生童話》已經(jīng)被譯為150多種語言,在全球各地發(fā)行和出版。

12.

下列選項中,與“殺雞:儆猴”的邏輯關(guān)系相同的是______A.得隴:望蜀B.唇亡:齒寒C.居安:思危D.鑿壁:偷光正確答案:D[考點]邏輯思維能力

[解析]殺雞的目的是做猴。A項,得隴與望蜀是并列關(guān)系,與題干關(guān)系不一致。B項,唇亡與齒寒是因果關(guān)系,與題干關(guān)系不一致。C項,居安與思危是并列關(guān)系,與題干關(guān)系不一致。D項,鑿壁的目的是偷光,與題干關(guān)系一致。故本題選D。

13.

先秦諸子的著作,經(jīng)常采用寓言來闡明道理。下列寓言故事,出自《莊子》的是______A.庖丁解牛B.愚公移山C.自相矛盾D.揠苗助長正確答案:A[考點]本題考查文學(xué)素養(yǎng)。

[解析]庖丁解牛出自《莊子》。愚公移山出自《列子·湯問》。自相矛盾出自《韓非子》。揠苗助長出自《孟子·公孫丑上》。

14.

“國學(xué)”一詞,古已有之?!吨芏Y·春官宗伯·樂師》有言:“樂師掌國學(xué)之政,以教國之小舞。”其中“國學(xué)”的意思是______A.家族內(nèi)設(shè)立的教育機構(gòu)B.諸侯國設(shè)立的教育機構(gòu)C.以周禮為中心的一門學(xué)問D.以音樂為中心的一門學(xué)問正確答案:B[考點]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]《周禮·春官宗伯·樂師》中記載:“樂師掌國學(xué)之政,以教國子小舞?!边@里的“國學(xué)”指的是國家設(shè)立的學(xué)校。故選B。

15.

在傳統(tǒng)花鳥畫中,一些動植物總是被賦予某種象征意義。下列對應(yīng)不正確的是______A.喜鵲——喜氣B.仙鶴——長壽C.荷花——富貴D.石榴——多子正確答案:C[考點]藝術(shù)素養(yǎng)

[解析]在傳統(tǒng)花鳥畫中,喜鵲常寓意喜氣,仙鶴常寓意長壽,石榴寓意多子,牡丹象征富貴,荷花多寓意清白、高潔。

16.

最近班主任陳老師發(fā)現(xiàn)班上有些成績落后的學(xué)生在完成作業(yè)過程中出現(xiàn)抄襲行為,對此陳老師應(yīng)當(dāng)優(yōu)先采取的處理措施是______A.和抄襲作業(yè)的學(xué)生“約法三章”,規(guī)定若下次再發(fā)現(xiàn)抄襲行為,將取消學(xué)生本科目成績B.與抄襲作業(yè)的學(xué)生的家長保持溝通,請家長配合監(jiān)督學(xué)生的作業(yè)完成情況C.實行分層作業(yè),根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力差異,布置數(shù)量和難度不同的作業(yè)D.主動找學(xué)生溝通,將說服教育與紀(jì)律約束相結(jié)合,逐步引導(dǎo)學(xué)生行為改變正確答案:C[考點]教師職業(yè)道德規(guī)范

[解析]有些成績落后的學(xué)生出現(xiàn)抄襲作業(yè)的現(xiàn)象,說明這些學(xué)生不會寫老師布置的作業(yè),也就是說老師布置的作業(yè)超出了他們的能力范圍。故解決此問題的最好辦法是陳老師針對不同學(xué)生的不同學(xué)習(xí)水平布置難易適度的作業(yè),使所有學(xué)生都能夠完成自己的作業(yè)。

17.

小學(xué)生小麗在放學(xué)路上被同學(xué)小強欺凌,導(dǎo)致小腿受傷,而小強稱是為了教訓(xùn)她,不讓她給老師打小報告。根據(jù)我國《學(xué)生傷害事故處理辦法》的規(guī)定,下列說法正確的是______A.應(yīng)直接追究小強的刑事責(zé)任和民事責(zé)任B.學(xué)校應(yīng)承擔(dān)受傷者小麗的賠償責(zé)任C.不會自我保護的小麗要自行承擔(dān)全部責(zé)任D.小強的監(jiān)護人應(yīng)對小麗承擔(dān)賠償責(zé)任正確答案:D[考點]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)我國《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十八條規(guī)定,未成年學(xué)生對學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的,由其監(jiān)護人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。學(xué)生的行為侵害學(xué)校教師及其他工作人員以及其他組織、個人的合法權(quán)益,造成損失的,成年學(xué)生或者未成年學(xué)生的監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)依法予以賠償。題干中,小強的行為造成了小麗小腿受傷,鑒于小強是未成年人,應(yīng)由其監(jiān)護人承擔(dān)賠償責(zé)任。D項正確。

18.

甲、乙、丙、丁四位球迷有一段對話。甲說:“Y球隊能進(jìn)入決賽?!币艺f:“如果X球隊能進(jìn)入決賽,那么Y球隊也能進(jìn)入決賽?!北f:“我看Y球隊不能進(jìn)入決賽,但X球隊能進(jìn)入決賽?!倍≌f:“X球隊不能進(jìn)入決賽?!比绻娜酥兄挥幸蝗耸菍Φ模敲纯梢酝瞥鯻_____A.X和Y球隊都能進(jìn)入決賽B.X球隊不能進(jìn)入決賽,Y球隊能進(jìn)入決賽C.X和Y球隊都不能進(jìn)入決賽D.X球隊能進(jìn)入決賽,Y球隊不能進(jìn)入決賽正確答案:D[考點]邏輯思維能力

[解析]乙和丙說法矛盾,必有一真,甲、丁預(yù)測錯誤。甲錯,可知Y球隊不能進(jìn)入決賽。丁錯,可知X球隊能進(jìn)入決賽,故選D。

19.

某學(xué)生勾結(jié)社會青年在學(xué)校內(nèi)結(jié)伙斗毆,擾亂教育教學(xué)秩序。按照我國《教育法》的規(guī)定,應(yīng)該由______來處罰。A.學(xué)校B.上級教育局C.家長D.公安機關(guān)正確答案:D[考點]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中華人民共和國教育法》第七十二條規(guī)定,結(jié)伙斗毆、尋釁滋事,擾亂學(xué)校及其他教育機構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場地及其他財產(chǎn)的,由公安機關(guān)給予治安管理處罰;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。

20.

花露水有一定的消毒殺菌作用,對蚊叮蟲咬之處有止癢消腫的功效,也能緩解皮膚起痱的不適。下列選項中,屬于花露水主要成分的是______A.甲烷B.乙烯C.甲苯D.乙醇正確答案:D[考點]本題考查科學(xué)素養(yǎng)。

[解析]花露水是以乙醇、香精、蒸餾水為主,輔以配合劑(枸櫞酸鈉),抗氧劑(0.02%二叔丁基對甲酚)、耐曬的水(醇)溶性染料組成。香精用量一般低于3%,又含有30%左右的水、約70%的乙醇,顏色以淡湖藍(lán)、綠、黃為宜,給人以清涼的感覺?;端饕猛臼窍練⒕⒅拱W消腫。

21.

張老師在李鵬的評語冊中寫道:“雖然還存在諸多不足,但只要繼續(xù)努力,就一定能取得更大的進(jìn)步?!痹撛u語最能體現(xiàn)出張老師的學(xué)生觀是______A.學(xué)生是發(fā)展的人B.學(xué)生是具有獨立意義的人C.學(xué)生是獨特的人D.學(xué)生是教育活動的對象和自我教育的主體正確答案:A[考點]學(xué)生觀

[解析]現(xiàn)代學(xué)生觀的內(nèi)容之一是學(xué)生是發(fā)展的人,要用發(fā)展的觀點認(rèn)識學(xué)生。作為發(fā)展中的人,就意味著學(xué)生還是不成熟的人,是一個正在成長的人。沒有缺陷,就沒有發(fā)展的動力和方向。把學(xué)生作為發(fā)展中的人來對待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯誤。當(dāng)然,更重要的是要幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。題干中的張老師沒有一味地批評李鵬,而是鼓勵他繼續(xù)努力,相信李鵬能取得更大的進(jìn)步,說明張老師把李鵬當(dāng)做發(fā)展中的人來看待。

22.

由于青銅技術(shù)的成熟,以及鼓風(fēng)、澆鑄等方法的運用,世界各個民族的先人陸續(xù)掌握了冶鐵技術(shù),中國是在______初步掌握了冶鐵技術(shù)。A.春秋戰(zhàn)國B.漢代C.秦代D.宋代正確答案:A[考點]傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

[解析]據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn),中國最遲在春秋晚期已掌握了冶鐵技術(shù),同時出現(xiàn)了生鐵鑄件和塊煉鐵鍛件。戰(zhàn)國時期,鋼鐵生產(chǎn)達(dá)到相當(dāng)高的水平,出現(xiàn)了以塊煉鐵為原料的滲碳鋼制品。

23.

某教師對學(xué)校管理提出改進(jìn)意見,被校長打擊報復(fù)。校長所侵犯的教師權(quán)利是______A.民主管理權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.指導(dǎo)評價權(quán)D.學(xué)術(shù)研究權(quán)正確答案:A[考點]教師的權(quán)利與義務(wù)

[解析]教師享有“對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理”的權(quán)利。題中的教師對學(xué)校管理提出意見,屬于參與學(xué)校的民主管理,故題干中校長的做法侵犯了教師的民主管理權(quán)。

24.

中國古典園林建筑最具特色的建筑樣式主要有亭、臺、軒、榭。下列選項中,不屬于“亭”的是______

A.

B.

C.

D.正確答案:D[考點]本題考查藝術(shù)素養(yǎng)。

[解析]亭是開敞的小型建筑,不設(shè)門窗,下半部砌半墻或設(shè)半欄。A、B、C三項中的圖片均屬于亭。D選項所呈現(xiàn)的是廊,它是連接兩個建筑物的通道。

25.

某縣黃家屯村村民黃某有一個男孩,由于幼時患病,造成左腳跛瘸,行動不便。這個孩子到了入學(xué)的年齡,黃某帶他到黃家屯小學(xué)報名入學(xué),但學(xué)校以他是殘疾兒童為由,拒絕招收。為使兒子能夠入學(xué),黃某又帶他到附近的另一所學(xué)校龍門鎮(zhèn)小學(xué)報名,而龍門鎮(zhèn)小學(xué)則以此兒童非所屬學(xué)區(qū)為由,也拒絕招收。學(xué)校侵害了男孩的______A.平等的受教育權(quán)B.享有教育資源權(quán)C.人格平等權(quán)D.人身自由權(quán)正確答案:A[考點]學(xué)生權(quán)利保護

[解析]我國《義務(wù)教育法》規(guī)定了義務(wù)教育對象的入學(xué)條件,即凡達(dá)到入學(xué)年齡,不分性別、民族、種族,只要有接受教育的能力,都必須入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。此外,實施義務(wù)教育的學(xué)校必須依法接收應(yīng)該在本校就讀的適齡兒童入學(xué)。故題干學(xué)校侵犯了黃某兒子平等入學(xué)接受教育的權(quán)利。

26.

下列世界著名的美術(shù)作品中不屬于雕刻作品的是______A.《擲鐵餅者》B.《吶喊》C.《思想者》D.《米洛斯的維納斯》正確答案:B[考點]藝術(shù)素養(yǎng)

[解析]《吶喊》是挪威畫家愛德華·蒙克1893年創(chuàng)作的繪畫作品。

27.

某學(xué)生在校園內(nèi)踢球時不小心撞碎了宣傳欄的玻璃,黃老師當(dāng)眾對其進(jìn)行粗暴的言語辱罵。黃老師的做法主要侵犯了該同學(xué)的______A.受教育權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.生命權(quán)D.人身自由權(quán)正確答案:B[考點]學(xué)生權(quán)利保護

[解析]學(xué)校和教師必須尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),嚴(yán)禁對學(xué)生實施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。題干中的黃老師對該同學(xué)進(jìn)行粗暴的言語辱罵,這侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。

28.

多年來,曾老師堅持讓學(xué)生采用反思記錄表、學(xué)習(xí)日志或成長記錄袋等多種方法來記錄學(xué)習(xí)過程,并不斷指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化記錄的方法。曾老師的做法______A.忽視了學(xué)生的發(fā)展性B.忽視了學(xué)生的差異性C.尊重了學(xué)生的創(chuàng)造性D.尊重了學(xué)生的自主性正確答案:D[考點]學(xué)生觀

[解析]曾老師堅持讓學(xué)生采用多種方法記錄學(xué)習(xí)過程這個措施有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和成長,因此A、B兩項排除;曾老師在過程中指導(dǎo)學(xué)生不斷優(yōu)化記錄方法的教學(xué)行為充分體現(xiàn)了對學(xué)生自主性的尊重,因此D項當(dāng)選,C項在題干中沒有體現(xiàn)。

29.

下列選項中,由全國人民代表大會常務(wù)委員會行使的職權(quán)是______A.修改憲法B.選舉中華人民共和國主席、副主席C.制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的和其他的基本法律D.解釋憲法,監(jiān)督憲法的實施正確答案:D[考點]教育法律法規(guī)概述

[解析]根據(jù)《中華人民共和國憲法》第六十七條第一項的規(guī)定,全國人民代表大會常務(wù)委員會擁有“解釋憲法,監(jiān)督憲法的實施”的職權(quán)。ABC項都屬于全國人民代表大會行使的職權(quán),D項符合題意。

二、材料分析題(每小題14分,共42分。閱讀材料,并回答問題)1.

材料:

在講解《坐井觀天》這篇課文時,張老師問哪位同學(xué)愿意讀課文。明明主動舉手,但他將課文里的“天不過井口那么大”這句話讀成了:“天,不,不過,井,井口,那,那么大?!彼慕Y(jié)巴逗得全班同學(xué)哈哈大笑,學(xué)習(xí)委員說:“明明,你怎么又搗亂呢?”

張老師愣了一下,問故作結(jié)巴的明明:“你為什么要這樣讀啊?”明明說:“因為青蛙長時間待在井底,沒有人和它講話,時間長了,它就連話也說不好了?!甭犃嗣髅鞯幕卮?,張老師靈機一動,大聲問:“大家覺得明明的回答有道理嗎?”同學(xué)們七嘴八舌地議論開了:“有一點道理?!薄霸趺纯赡苣?”

看到同學(xué)們對這個問題那么感興趣,張老師說:“現(xiàn)在請大家默讀課文,體會一下青蛙到底是怎么想的。”

5分鐘后,張老師讓同學(xué)們帶著感情朗讀課文,這一次同學(xué)們把課文讀得有聲有色。

問題:請結(jié)合材料,從教育觀的角度,評析張老師的教育行為。正確答案:材料中張老師的做法是正確的,符合素質(zhì)教育的理念。

(1)張老師的做法符合素質(zhì)教育觀中面向全體學(xué)生的要求。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育,強調(diào)在教育中每個人都得到發(fā)展,同時教育教學(xué)過程中教師要公平公正地對待每一位學(xué)生。材料中,張老師面對班級中有學(xué)生讀課文時做出被認(rèn)為是“搗亂”的行為,沒有直接責(zé)怪,而是詢問學(xué)生并且引導(dǎo)學(xué)生討論,做到了面向全體學(xué)生。

(2)張老師的做法符合素質(zhì)教育觀中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求。素質(zhì)教育提出不但要促進(jìn)學(xué)生的智力,而且也要促進(jìn)學(xué)生其他方面的發(fā)展。材料中,張老師不光重視對學(xué)生知識的傳授,而且也重視對學(xué)生探究閱讀能力的培養(yǎng)。

(3)張老師的做法符合素質(zhì)教育觀中促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的要求。素質(zhì)教育強調(diào)發(fā)展學(xué)生的主動意識和主動精神,使學(xué)生形成健全的個性和精神。材料中,張老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀思考,促進(jìn)了學(xué)生主動精神的發(fā)展。

(4)張老師的做法符合素質(zhì)教育觀中促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神發(fā)展的要求。素質(zhì)教育強調(diào)老師要幫助學(xué)生自主思考,保護學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,為學(xué)生的潛能開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境和氛圍。材料中,張老師在學(xué)生提出自己獨創(chuàng)性的想法后,引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行深入思考體會,體現(xiàn)了他注重學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)展。

綜上所述,張老師的做法是正確的,符合素質(zhì)教育觀的相關(guān)要求,值得肯定。

材料:

窗子里的人喜歡往窗外看,看外面的景物隨四季而變化,看春天花開,看冬日雪落,看風(fēng)乍起,吹皺一池秋水,看雨飄落,路上的行人在夏雨中匆匆走過……

人確實需要向外看的勇氣,不能囿于一室之中,泯滅突破樊籬的渴望。人在屋里憋悶得久了,倦了,懈怠了,視角就凝固了:這不是體力上的疲憊,而是心智上的衰竭。這時就需要窗子里的人走到窗前,適時放飛一下郁悶的心情,放到太陽底下曬一曬,思想就不會霉掉。人只有在天地間才會多些悟的靈感和做的創(chuàng)意,從容淡定之中,情感才能歸于平和,真知方可還原樸素。生活在高樓大廈中,被鋼筋水泥日益擠壓的人群不應(yīng)只有伏案工作這一種姿勢,人的生命也不應(yīng)只有勤奮這一種底色,人的視野更不該只有室內(nèi)這一種視角!什么時候能表現(xiàn)出那臨窗極目的舒昂,這不僅是一時的心情,更是一種人生的氣度。

唐人的窗外別有一番天地,“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!遍T窗俱開的氣勢也只有唐人做得出?!皡浅|南坼,乾坤日夜浮?!睉{高遠(yuǎn)望,極目江河湖泊,才能看懂化外之境,天地間凝結(jié)的浩然之氣被唐人盡收眼底,一覽無余。這不僅僅是一個視角的詩化,一種眼光的睿智,更是一種胸襟的開放,一個時代精神風(fēng)貌的縮影。那種昂揚向上、奮發(fā)有為的人生價值觀,傳承為史書中的一脈奇香,引領(lǐng)后來人書寫自己的人生。唐人的詩性內(nèi)含風(fēng)骨,高蹈得讓那些只會追逐利益的后人滿面含羞。

宋人的天地似乎是小了些?!鞍氘€方塘一鑒開,天光云影共徘徊?!碧炜諒姆教林匈p鑒。“墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑?!鼻楦薪涣饕惨糁鴫Γ讶粵]有了穿行天地間的大氣,僅剩下移花接木的才氣,收回可極八表的目光,定格成“庭院深深深幾許”的偷閑。從此,大宋庭院的天空懸掛上一顆顆敏感的心,從“西北望,射天狼”的豪放與自信,演變成“倚門回首”的秀氣與精致,目光不再遠(yuǎn)行,直把雕塑雕成了飾物,放在手中把玩,舒緩自己難以排解的感時傷情。即便宋人有將山水縮龍成寸的智慧,可這窗外庭院的視角也是狹隘多了。

清人是背著一肩負(fù)擔(dān)看窗外的,平添了許多無奈,把憑窗的浩嘆寫進(jìn)小說,借形象的虛擬隱晦地傳達(dá)自己對這個世界的冷眼旁觀。蒲松齡的聊齋算是打開了一個與普通人對話的軒窗,讓山野之人進(jìn)來,讓漁夫樵子進(jìn)來,讓他們身上的清新之氣驅(qū)散狹小空間封閉了太久的腐氣、晦氣、濁氣……可這種胸襟只體現(xiàn)在落第舉子的身上,是清代學(xué)子的悲哀。曹雪芹來得更加率性,徑直走到外面,從廣闊的天地中反觀自己的書齋,悟通了人世間的百態(tài)人生,“世事洞明皆學(xué)問”——他餓著肚子依然能行走在大天大地里,用歷經(jīng)風(fēng)雨飽蘸滄桑的筆觸寫出了驚世駭俗的文字,這是行走在天地間高傲的靈魂,是真正的讀書人最后的尊嚴(yán)。在這本可窺一個王朝背影的大書中,讓人看到了從興盛到末路的歷史,他開的是封建社會的天窗,容盡了世間的滄海桑田、風(fēng)花雪月。

憑著這一扇扇歷史中的大窗,我們仿佛看到一個個鮮活的生命從史冊的書香中向我們走來,用生命奏出金石般的聲響,叩開我們?nèi)找婢o閉的心扉。時代發(fā)展到今天,我們不能埋頭做“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的窗下囚徒,要從窗內(nèi)的局促中走出來,任目游萬仞,讓思想遠(yuǎn)行。

(選自王呈偉《窗外人生》)

問題:2.

文章的第一段為什么從“窗子里的人喜歡往窗外看”寫起?有什么作用?正確答案:“窗子里的人喜歡往窗外看”是一般人普遍存在的一種心理和愛好,從此入手,既能和讀者的心相近相貼,又扣緊題目,自然地引出下文的“窗外人生”。[考點]閱讀理解能力

3.

結(jié)合第五段的信息,談一談對“他開的是封建社會的天窗,容盡了世間的滄海桑田、風(fēng)花雪月?!边@句話的理解。正確答案:“他”指代的是曹雪芹的可窺一個王朝背影的大書。這本大書讓人看到了從興盛到末路的歷史。同時,本句運用比喻的手法,“天窗”是與外界聯(lián)系的通道,這本大書突破了封建社會的桎梏,在更廣闊的視野中審視封建社會,讓人們窺見了王朝的興衰成敗,人世的愛恨情仇。[考點]閱讀理解能力

材料:

辭典上“時尚”直白的釋義就是一時風(fēng)尚。作為社會流變、生活遷移、價值更迭驅(qū)動下的潮汐式性相,主要是審美旨意、心理趨向在公眾與日常的表征。其公眾性、盲動性、愉悅性以及可仿效性的自身特質(zhì),決定了它浪打浪般的生長,成就其推進(jìn)演化的廣度、強度和速率;還不妨說,時尚作為時代的情感表征,乃是一個時代的種種合力使然。雖然其行也不遠(yuǎn),此起彼落,時有變更,卻不隨一己好惡而興廢,不因拒之納之而行止,稱得上是一位無翼而飛、天生天殺的主兒。

同時,時尚也并非可以簡單地一面而論。其本身也具備種種包容的可能:既可孕育誕生之契機,亦可成為潰靡之溫床,事情確實存在兩面性?!耙騽堇麑?dǎo)”因而成為可能,“圣者時也”的名言,“我行我素”的標(biāo)榜,也因而都在大本大宗的道理之內(nèi),是從不同側(cè)面說明了人在“自然化”了的客體面前的主觀選擇和臨世態(tài)度。

不妨說,“趨時”是人類的天性,要不然“ok”、“byebye”也不至于那么頻頻掛到男男女女的嘴邊。這一方面說明人的“順變”能力,另一方面呢,也說明了人的“從眾”心理——他那樣說的時候,未見得自己多么酷愛英語??梢?,“趨時”大體指向外部關(guān)涉,關(guān)涉“面子”上的事,跟自己內(nèi)心的好惡關(guān)系不是太大的。這原本毋庸置疑,須得一議的是:這里的時尚很可能成為一種壓力,壓迫人們劃一了心志和產(chǎn)生超水平的企求。諸如就業(yè)上某些職崗的過冷過熱,諸如婚嫁時房子、車子被列為必要前提——面對種種時尚如騖趨之或心理失衡,人們有理由拒絕“安分守己”、“安貧樂道”的慰勉,也同樣有必要顧及具體的現(xiàn)實條件和屬于自己的選擇。

如果說人除了是一種“物質(zhì)”存在還分明是一種“精神”存在,那么,“與時俱進(jìn)”跟“順時遷變”就不能是一回事。而且,執(zhí)著于精神性的人還往往抱持跟時尚“對視”的姿態(tài),所謂“不隨俗沉浮”,大體描述了在物性和物化了的時尚面前保持一份心靈的高傲。

“不合時宜”歸根結(jié)底是一種精神境界,是“抗塵走俗”與“超塵脫俗”的起始點。我們無法在普遍的層面上要求人們都成就為精神上的“龐然大物”,可以肯定的則是:一個精神強健的人,一個有作為的人,一個不失尊嚴(yán)的人,無論是在春風(fēng)得意中走馬,還是在艱難困頓中蹣跚,都不能是一個失落自我而為時尚左右的人。

(選自黃毓璜《時尚淺說》)

問題:4.

結(jié)合全文,說說你對“時尚”的理解。正確答案:時尚是一個時代的種種合力所形成的一時風(fēng)尚,主要是審美旨意、心理趨向在公眾與日常的表征。具有公眾性、盲動性、愉悅性和可仿效性的特質(zhì),決定了其演化的廣度、強度和速率的不斷推進(jìn)。時尚存在兩面性,既可以成為淘汰舊事物、孕育新生事物的契機,也會成為釀造腐朽奢靡的溫床。[考點]閱讀理解能力

5.

請簡要闡述對文章畫線句子的理解。正確答案:“趨時”是人類的天性,是指人類總是要不斷求新求異,追求白以為美的東西,這是人類的天性。具體是因為:①人具有“順變”能力,能適應(yīng)時尚。正是由于有了這樣的能力,人們才能打造出自己獨樹一幟的風(fēng)格。②人有“從眾”心理,往往會趨時逐流。這個時候的“趨時”其實和自己內(nèi)心的好惡關(guān)系不是太大的。③人都愛面子,易

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