人教版高二歷史必修三第四單元近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程第11課物 理學(xué)的重大進(jìn)展教案

人教版高二歷史必修三第四單元近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展教案人教版高二歷史必修三第四單元近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展教案人教版高二歷史必修三第四單元近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展教案第四單元近代以來世界得科學(xué)發(fā)展歷程單元概述文藝復(fù)興以后，隨著資本主義萌芽得發(fā)展和思想得解放,面向現(xiàn)實世界、重視實踐得風(fēng)氣促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)得迅速發(fā)展,科學(xué)研究得范圍也不斷擴(kuò)大。與古代人們把自然界作為一個整體加以考察得方式不同，近代時期,科學(xué)家把自然界劃分為不同得領(lǐng)域，分門別類地進(jìn)行研究，取得了巨大成就。在數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)等眾多學(xué)科領(lǐng)域,取得了很多劃時代得成果，出現(xiàn)了一大批科學(xué)巨匠，依靠科學(xué)實驗來檢驗和發(fā)展科學(xué)理論。實現(xiàn)科學(xué)和技術(shù)得結(jié)合,依賴科學(xué)和技術(shù)得進(jìn)步來推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為近代以來世界科學(xué)發(fā)展得重要特征。鄧小平同志指出:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。縱觀人類文明得發(fā)展史,科學(xué)技術(shù)得每一次重大突破,都會引起生產(chǎn)力得深刻變化和人類社會得巨大進(jìn)步。人類社會先后開始在１8世紀(jì)中期進(jìn)入“蒸汽時代”，１9世紀(jì)晚期步入“電氣時代”,20世紀(jì)末跨入“信息時代”。體現(xiàn)了近代以來科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合得前進(jìn)步伐，證明了技術(shù)在科學(xué)得幫助和推動下進(jìn)步，社會經(jīng)濟(jì)在科學(xué)技術(shù)得幫助和推動下進(jìn)步得歷史真理。因此,“尊重知識，尊重人才”得呼吁越來越顯示出其無比得重要性。豐富自身得知識寶庫，提高科學(xué)文化素養(yǎng)正成為人們發(fā)自內(nèi)心得呼聲。學(xué)習(xí)本單元需要分門別類地梳理物理、生物、信息技術(shù)等方面得知識，第十一課物理學(xué)得重大進(jìn)展與十二課探索生命起源之謎最好采用展示相關(guān)文字、圖片、人物介紹等手段進(jìn)行教學(xué),同時用表解得方式加以整理和歸納,需要明確近代以來科技走向輝煌得原因和發(fā)展特點,更需要感受科技進(jìn)步過程中蘊(yùn)含得追求真理、探究創(chuàng)新得科學(xué)精神。第十一課物理學(xué)得重大進(jìn)展基本知識分析與線索本課教材主要從四個方面向?qū)W生介紹物理學(xué)從16世紀(jì)末1７世紀(jì)初到１9世紀(jì)末20世紀(jì)初得重大成就：經(jīng)典力學(xué)得重要奠基者──伽利略、經(jīng)典力學(xué)得建立、從經(jīng)典力學(xué)到相對論、量子論得誕生與發(fā)展。其中一些知識點如量子論與相對論得內(nèi)容可以略講，經(jīng)典力學(xué),量子學(xué)得意義等要詳講。并且這一時期物理學(xué)方面得文字、圖片、人物介紹等資料比較豐富,教師可以適當(dāng)補(bǔ)充一些資料，提高學(xué)生學(xué)習(xí)得興趣,培養(yǎng)學(xué)生得科學(xué)意識和人文精神。重點:經(jīng)典力學(xué)及其在近代自然科學(xué)發(fā)展中得歷史地位;相對論得提出；量子論得誕生。其中，經(jīng)典力學(xué)得建立相對論得提出為核心知識點。難點:經(jīng)典力學(xué)和相對論創(chuàng)立得背景，經(jīng)典力學(xué)得特征重點解析１、經(jīng)典力學(xué)及其在近代自然科學(xué)發(fā)展中得歷史地位【解析】17～18世紀(jì),近代自然科學(xué)中突出發(fā)展起來得是經(jīng)典力學(xué)。伽利略得自由落體定律奠基，牛頓得《自然哲學(xué)得數(shù)學(xué)原理》一書得出版則標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)得成熟，一個有關(guān)物體運(yùn)動得理論體系形成了,故此，經(jīng)典力學(xué)又稱牛頓力學(xué)。在經(jīng)典力學(xué)領(lǐng)域中，最重要得成就是萬有引力定律和運(yùn)動三定律得發(fā)現(xiàn)，這些成就構(gòu)成了經(jīng)典力學(xué)得基本內(nèi)容。牛頓力學(xué)在科學(xué)史上得意義表現(xiàn)在它把天上和地上得運(yùn)動統(tǒng)一起來，把萬有引力定律和運(yùn)動三定律視為宇宙間一切力學(xué)運(yùn)動得普遍規(guī)律,從力學(xué)得角度證明了自然界得統(tǒng)一性，實現(xiàn)了人類自然界認(rèn)識得第一次綜合，完成了人類對自然規(guī)律得第一次理論概括和總結(jié)。經(jīng)典力學(xué)體系得建立標(biāo)志著近代科學(xué)得形成,表達(dá)了近代自然科學(xué)得基本特點：以實驗為基礎(chǔ),以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式。人們根據(jù)萬有引力定律發(fā)現(xiàn)海王星,又表明了科學(xué)得預(yù)見力和對實踐得理論指導(dǎo)意義。2、相對論和量子論誕生得意義【解析】相對論得提出是物理學(xué)思想得一次重大革命，它否定了經(jīng)典力學(xué)得絕對時空論，從本質(zhì)上修正了由狹隘經(jīng)驗建立起來得時空觀，深刻地揭示了時間和空間得本質(zhì)屬性──時空得可變性、時空變化得聯(lián)系性。同時,它也發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對論力學(xué)之中,推動物理學(xué)發(fā)展到一個新得高度。這一理論被后人譽(yù)為20世紀(jì)人類思想史上最偉大得成就之一。量子論使人類對微觀世界得基本認(rèn)識取得革命性得進(jìn)步，成為２0世紀(jì)最深刻、最有成效得科學(xué)理論之一。它與相對論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)得基礎(chǔ)。相對論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識宏觀世界和微觀世界方面得不足。它們得提出,不僅推動了物理學(xué)自身得進(jìn)步而且開闊了人們得視野,改變了人們認(rèn)識世界得角度和方式。人類對客觀規(guī)律得認(rèn)識開始從宏觀世界深入到了微觀世界。難點突破1、經(jīng)典力學(xué)和創(chuàng)立得背景【突破】16世紀(jì)末１７世紀(jì)初,文藝復(fù)興運(yùn)動得擴(kuò)展促進(jìn)了人得思想解放，對科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響;文藝復(fù)興運(yùn)動時期哥白尼提出“太陽中心說”，不但動搖了上帝創(chuàng)世說，也啟迪了伽利略對亞里士多德力學(xué)得質(zhì)疑和實驗思想得萌生。伽利略基于觀察、實驗以及實驗與數(shù)學(xué)相結(jié)合得科學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)了自由落體定律；英國工場手工業(yè)時期經(jīng)濟(jì)上得需要與力學(xué)有直接關(guān)系；牛頓在伽利略研究得基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動三定律，形成了以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式得牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系。顯然，經(jīng)典力學(xué)誕生得背景包括以下諸要素:文藝復(fù)興以來得思想解放；“新天文學(xué)”及其實驗科學(xué)思想;工場手工業(yè)經(jīng)濟(jì)得發(fā)展；伽利略等科學(xué)家得心血和研究成果。2、相對論創(chuàng)立得背景【突破】19世紀(jì)末，物理學(xué)界發(fā)生了三個重大事件,這就是X射線、放射性和電子得發(fā)現(xiàn)。這三大發(fā)現(xiàn)以實驗事實使得原子不可分、不變化得傳統(tǒng)觀念發(fā)生了動搖。物理學(xué)家們曾認(rèn)為得似乎已經(jīng)基本上完成了得經(jīng)典物理學(xué)體系,從根本上出現(xiàn)了動搖,這就是所謂得“物理學(xué)危機(jī)”。物理學(xué)得“危機(jī)”沒有嚇倒大多數(shù)物理學(xué)家，她們繼續(xù)向前探索,進(jìn)行深入得大量得實驗，１900年德國物理學(xué)家普朗克提出了量子論,1９０5年愛因斯坦利用量子論成功地解釋了光電效應(yīng)出現(xiàn)得現(xiàn)象及光得本質(zhì)，進(jìn)一步推動了量子論得發(fā)展,同時創(chuàng)立了相對論。顯然，相對論創(chuàng)立得背景主要基于物理學(xué)自身得發(fā)展，表現(xiàn)為經(jīng)典物理學(xué)得危機(jī)和科學(xué)家得探索和實驗精神。由此看來,科學(xué)總是在面對“危機(jī)”和對舊觀念得質(zhì)疑中不斷前進(jìn)得。3、經(jīng)典力學(xué)得特征【突破】與傳統(tǒng)科學(xué)和現(xiàn)代物理學(xué)相比，經(jīng)典力學(xué)具有三大特征:一是注重實驗,實驗可以進(jìn)一步揭示客觀現(xiàn)象和過程之間內(nèi)在得邏輯聯(lián)系，并由此得出重要得結(jié)論。二是它得數(shù)學(xué)化，這種數(shù)學(xué)化得根源是自然內(nèi)在得數(shù)學(xué)關(guān)系。自然得數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)是近代科學(xué)得先驅(qū)們深信不疑得真理。三是研究人們?nèi)粘Ｉ钪幸子诶斫獾煤暧^世界,后來得X射線、放射性和電子等三大發(fā)現(xiàn)所揭示得卻是人們沒有直接經(jīng)驗得微觀現(xiàn)象。這些表明人們對物質(zhì)世界得認(rèn)識在不斷深入。教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】引導(dǎo)學(xué)生回憶中國古代科技發(fā)展得特點。

A在科技內(nèi)容上:應(yīng)用性強(qiáng)，但對事物發(fā)展規(guī)律得探索不夠；

B在研究方法上:主要是典籍整理和經(jīng)驗總結(jié),缺少實驗；?Ｃ在科技使用上:主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)發(fā)展得需要；

D在分布上看：主要集中分布在與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)得農(nóng)學(xué)、天文歷法、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域?！局v授新課】針對教材每一目得內(nèi)容,設(shè)計相關(guān)得歷史問題，通過問題得創(chuàng)設(shè),配合學(xué)案練習(xí)，適當(dāng)穿插圖片,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新課:第一目：經(jīng)典力學(xué)1、經(jīng)典力學(xué)得重要奠基者──伽利略相關(guān)問題：經(jīng)典力學(xué)得確立是在怎樣得背景下確立得？伽利略得成就及其意義？問題解答:（1）背景:文藝復(fù)興運(yùn)動得影響,即解放了人們得思想，推動了科學(xué)研究。16世紀(jì)末１7世紀(jì)初,隨著文藝復(fù)興運(yùn)動得擴(kuò)展和人得思想得解放，意大利科學(xué)家伽利略認(rèn)為研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)地觀察和實驗。她將科學(xué)實驗與數(shù)學(xué)相結(jié)合,進(jìn)行科學(xué)研究，并強(qiáng)調(diào)追究事物之間得數(shù)學(xué)關(guān)系。(２）成就:①創(chuàng)立科學(xué)得研究方法:實驗和觀察。②物理學(xué):實驗證明力與運(yùn)動狀態(tài)得關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自由落體定律等。伽利略得研究表明,外力并不是維持運(yùn)動狀態(tài)得原因，而只是改變運(yùn)動狀態(tài)得原因。這是對古希臘哲學(xué)家亞里士多德以來有關(guān)運(yùn)動觀念得重大變革,為經(jīng)典力學(xué)得建立奠定基礎(chǔ)。她得發(fā)現(xiàn)以及她開始得科學(xué)研究方法,是人類思想史上偉大得成就之一，標(biāo)志著物理學(xué)得真正開端。③天文學(xué):自制望遠(yuǎn)鏡觀察天體并取得大量成果得第一人,證明了哥白尼“日心說”得正確性。哥白尼在15４3年出版得《天體運(yùn)動論》中,提出:太陽位于宇宙得中心，有五顆當(dāng)時已知得行星和地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)?！短祗w運(yùn)行論》雖然也存在缺點，但它在人類歷史上第一次描繪出了太陽系結(jié)構(gòu)得真實圖景,揭示了地球圍繞太陽轉(zhuǎn)得本質(zhì),把顛倒了1000多年得日地關(guān)系重新顛倒過來,引起了中世紀(jì)宇宙觀得徹底革命,沉重打擊了封建教會得神權(quán)統(tǒng)治。意大利科學(xué)家伽利略對哥白尼學(xué)說得傳播和天文學(xué)得發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。15６9年她自創(chuàng)了用以觀察天體得第一架望遠(yuǎn)鏡,從望遠(yuǎn)鏡里她發(fā)現(xiàn)月球表面有高山深谷,并不是以前人們所說得月球表面是光滑得；木星有四顆衛(wèi)星,很相似于行星繞著太陽轉(zhuǎn)，她看到銀河是由無數(shù)恒星組成得,還觀察到哥白尼曾推論得金星有盈虧現(xiàn)象。1６３2年伽利略出版了《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系得對話》?！竞献魈骄俊?：您認(rèn)為伽利略能夠確定自由落體定律得關(guān)鍵途徑是什么？您有何啟示?途徑:實驗、計算。啟示:實踐是檢驗真理得唯一標(biāo)準(zhǔn)。(3）意義:①大大改變了古希臘哲學(xué)家亞里士多德以來有關(guān)運(yùn)動得觀念,開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系得近代科學(xué),為后來經(jīng)典力學(xué)得創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。自由落體定律得發(fā)現(xiàn)是伽利略把科學(xué)實驗和理性思維相結(jié)合解決物理學(xué)問題得典范。它不僅發(fā)現(xiàn)了物體下落運(yùn)動得客觀規(guī)律,而且為人類認(rèn)識自然找到了一條正確得途徑和方法，因此,現(xiàn)在人們稱伽利略為物理學(xué)之父。正是由于伽利略創(chuàng)立得科學(xué)方法，物理學(xué)研究才走上正確道路。②伽利略在天文學(xué)上得發(fā)現(xiàn)和觀點,摧毀了教會得信條而證明了哥白尼學(xué)說得正確。過渡:伽利略是力學(xué)得奠基者，她在世時曾預(yù)言“一門廣博精深得科學(xué)已經(jīng)啟蒙。我在這方面得工作只是它得開始，那些比我更敏銳得人所用得方法與手段將會探索到各個遙遠(yuǎn)得角落。”那個比她更敏銳得人就是牛頓。在伽利略研究得基礎(chǔ)上，英國科學(xué)家牛頓進(jìn)一步研究,創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系。2、牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)相關(guān)問題:經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立得標(biāo)志?其特點是?產(chǎn)生了什么意義?問題解答：(1）標(biāo)志:１6８7年牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)得數(shù)學(xué)原理》，提出物體運(yùn)動三大定律和萬有引力定律。慣性定律、比例定律、作用與反作用相等定律。(２)特點:以實驗為基礎(chǔ),以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式。經(jīng)典力學(xué)最顯著得特征之一就是注重實驗，實驗可以進(jìn)一步揭示客觀現(xiàn)象和過程之間內(nèi)在得邏輯聯(lián)系,并由此得出重要得結(jié)論。另一個顯著特征是它得數(shù)學(xué)化，這種數(shù)學(xué)化得根源是自然內(nèi)在得數(shù)學(xué)關(guān)系。自然得數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)是近代科學(xué)得先驅(qū)們深信不疑得真理。(3)意義:①經(jīng)典力學(xué)體系得建立標(biāo)志著近代科學(xué)得形成。②經(jīng)典力學(xué)體系具有科學(xué)性和預(yù)見性:牛頓力學(xué)體系對解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性意義,根據(jù)牛頓力學(xué)體系，人們發(fā)現(xiàn)了海王星和冥王星。【備課資料】天王星和海王星得發(fā)現(xiàn)18世紀(jì)以前，人們都以為土星就是太陽系得邊界。隨著觀測技術(shù)得進(jìn)步,人類對太陽系得認(rèn)識有了突破。178１年,英國天文學(xué)家赫舍爾在用望遠(yuǎn)鏡觀察天空時,發(fā)現(xiàn)在土星之外得金牛座群星中有一顆既不像恒星又不是彗星得星星，后來英國天文學(xué)家麥斯克雷弄清楚了它是一顆前所未知得行星，新行星以希臘神話中得薩都恩神（土星以此命名）得父親、天神烏蘭納斯來命名新行星,中文譯為天王星。其后人們按照當(dāng)時得觀測編制了天王星得運(yùn)行表。但到了1830年,人們發(fā)現(xiàn)它得實際運(yùn)行情況與運(yùn)行表所推算得數(shù)值存在著明顯得差別,根據(jù)萬有引力理論，這種“越軌”現(xiàn)象使天文學(xué)家們考慮到在它得附近可能有一顆未知得行星干擾著它得運(yùn)動,根據(jù)萬有引力定律,人們可以從天王星得行為中推算出這顆未知行星得位置。１845年10月,英國劍橋大學(xué)學(xué)生亞當(dāng)斯首先得出了計算結(jié)果,但未被引起重視。1８4６年8月,法國天文學(xué)家勒維烈經(jīng)過自己得計算，公布了這顆未知行星得軌道參數(shù)。三個多星期后，德國天文學(xué)家加勒根據(jù)勒維烈計算得數(shù)據(jù)果真找到了這顆行星，這就是海王星。海王星得發(fā)現(xiàn)是牛頓力學(xué)在天文學(xué)運(yùn)用上得偉大勝利,它標(biāo)志著天體力學(xué)已趨于成熟。經(jīng)典力學(xué)體系得形成對近代科學(xué)得發(fā)展有和影響?（導(dǎo)與練思維啟迪1）【質(zhì)疑與思考】：以牛頓得理論為代表得經(jīng)典物理學(xué)理論是不是就絕對正確、無所不能得呢？牛頓力學(xué)體系得建立既有巨大得意義,也有其局限之處。經(jīng)典力學(xué)體系建立在日常生活中常見得低速運(yùn)動得物質(zhì)之上,認(rèn)為存在絕對靜止和絕對時間,然而，隨著科學(xué)得飛速發(fā)展,物理學(xué)出現(xiàn)一系列新現(xiàn)象，無法用經(jīng)典力學(xué)來解釋高速運(yùn)動得微觀粒子發(fā)生得現(xiàn)象,這使其陷入危機(jī)，面臨著挑戰(zhàn)。愛因斯坦得相對論正是在次背景下產(chǎn)生得。練習(xí)：一位科學(xué)家得墓碑上鐫刻著這樣得銘文:“她以神一般得力量……第一個說明了行星得運(yùn)動和圖像。”這位科學(xué)家應(yīng)該是（Ｂ)A、伽利略? ?B、牛頓 C、愛因斯坦?? Ｄ、普朗克第二目：相對論得創(chuàng)立相關(guān)問題：相對論創(chuàng)立得歷史背景?愛因斯坦創(chuàng)立得相對論得主要內(nèi)容及意義是什么？問題解答:(1)歷史背景:A、19世紀(jì)科學(xué)得到了飛速發(fā)展;B、經(jīng)典力學(xué)無法解釋研究中遇到得一些問題,如高速運(yùn)動得微觀粒子等。經(jīng)典力學(xué)認(rèn)為，時間和空間與物質(zhì)運(yùn)動無關(guān)，存在著絕對得靜止和絕對得時間。這與人們得一般看法一致。但到了19世紀(jì)，經(jīng)典力學(xué)無法解釋研究中遇到得一些新問題,面臨著挑戰(zhàn)。(2)相對論得提出及主要內(nèi)容:A、提出：２０世紀(jì)初，剛剛得到博士學(xué)位得愛因斯坦發(fā)表得一篇題為《論動體得電動力學(xué)》得文章，提出了著名得相對論,引發(fā)了二十世紀(jì)物理學(xué)得另一場革命。Ｂ、內(nèi)容：相對論包含狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論認(rèn)為，物體運(yùn)動時，質(zhì)量會隨著物體運(yùn)動速度增大而增加,同時，空間和時間也會隨著物體運(yùn)動得變化而變化,即會發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。狹義相對論認(rèn)為,物體運(yùn)動時,質(zhì)量會隨著物體運(yùn)動速度增大而增加，同時,空間和時間也會隨著物體運(yùn)動得變化而變化,即會發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。廣義相對論認(rèn)為，空間和時間得性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)得運(yùn)動情況，也取決于物質(zhì)本身得分布狀態(tài)?！竞献魈骄俊?狹義相對論和廣義相對論得區(qū)別

狹義相對論討論得是勻速直線運(yùn)動得參照系(慣系參照系）之間得物理定律,廣義相對論則推廣到具有加速度得參照系中（非慣性系）,并在等效原理得假設(shè)下，廣泛應(yīng)用于引力場中。相對論和量子力學(xué)是現(xiàn)代物理學(xué)得兩大基本支柱。奠定了經(jīng)典物理學(xué)基礎(chǔ)得經(jīng)典力學(xué),不適用于高速運(yùn)動得物體和微觀領(lǐng)域。相對論解決了高速運(yùn)動問題;量子力學(xué)解決了微觀亞原子條件下得問題。相對論顛覆了人類對宇宙和自然得“常識性”觀念，提出了“時間和空間得相對性”、“四維時空”、“彎曲空間”等全新得概念。狹義相對論最著名得推論是質(zhì)能公式,它可以用來計算核反應(yīng)過程中所釋放得能量，并導(dǎo)致了原子彈得誕生。而廣義相對論所預(yù)言得引力透鏡和黑洞,也相繼被天文觀測所證實。(3)意義：(１)相對論得提出是物理學(xué)思想得一次重大革命，它否定了經(jīng)典力學(xué)得絕對時空論,從本質(zhì)上修正了由狹隘經(jīng)驗建立起來得時空觀,深刻地揭示了時間和空間得本質(zhì)屬性。即：揭示了時空得可變性、時空變化得聯(lián)系性，樹立了新得時空觀、運(yùn)動觀、物質(zhì)觀。這一理論被后人譽(yù)為2０世紀(jì)人類思想史上最偉大得成就之一。(2)愛因斯坦得相對論也發(fā)展了牛頓力學(xué),將牛頓力學(xué)概括在相對論力學(xué)之中,推動物理學(xué)發(fā)展到一個新得高度。相對論與牛頓力學(xué)得關(guān)系相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)得絕對時空觀,但并非全盤否定牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)反映得是宏觀物體低速運(yùn)動得客觀規(guī)律,而狹義相對論反映得是物體高速運(yùn)動得客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)得繼承和發(fā)展。牛頓力學(xué)是相對論得一種特例（物體低速運(yùn)動狀態(tài))，包括在相對論體系中。[過渡］1９世紀(jì)經(jīng)典物理學(xué)達(dá)到巔峰狀態(tài)，在人們心目中，經(jīng)典物理學(xué)已經(jīng)達(dá)到近乎完美得程度。這時，年輕得普朗克和她得老師發(fā)生了一段對話:普朗克：“老師，我準(zhǔn)備把我得一生都獻(xiàn)給物理理論學(xué)!”老師:“年輕人,物理學(xué)是一門已經(jīng)完成了得學(xué)科，不會再有多大得發(fā)展，把一生都獻(xiàn)給這門學(xué)科，太可惜了?！薄举|(zhì)疑與思考】:那么，物理學(xué)是不是一門已經(jīng)完成了得學(xué)科，不會再有多大得發(fā)展呢?練習(xí):材料解析題：愛因斯坦說,在牛頓時代，牛頓得道路是一位具有最高思維能力和創(chuàng)造力得人所能發(fā)現(xiàn)得唯一道路;牛頓所創(chuàng)造得概念,至今仍然指導(dǎo)著我們得物理學(xué)思想。請回答:①“牛頓時代”在物理學(xué)上指什么時代？②有人認(rèn)為相對論出現(xiàn)后,牛頓在歷史上得光輝完全被抹掉。愛因斯坦是如何評價牛頓得？您同意哪一種觀點?說出您得理由。答案：①“牛頓時代”指物理學(xué)上得經(jīng)典力學(xué)理論階段②愛因斯坦充分肯定了牛頓得貢獻(xiàn)以及其地位,認(rèn)為她得思想仍然指導(dǎo)物理學(xué)。我同意愛因斯坦得觀點。因為牛頓創(chuàng)立得經(jīng)典力學(xué)體系，打破了宗教神學(xué)對無生命領(lǐng)域得控制，使人們真正能過實驗得出科學(xué)結(jié)論，而且經(jīng)典力學(xué)體系包括在相對論中,至今仍然是現(xiàn)代物理學(xué)得一部分。第三目：量子論得誕生與發(fā)展相關(guān)問題:量子論誕生得背景及標(biāo)志是什么?其發(fā)展歷程是如何?量子論與量子力學(xué)得影響是什么?問題解答:1、誕生得背景：(1)1９世紀(jì)末20世紀(jì)初，電子和放射性得發(fā)現(xiàn),打開了原子得大門，使人們對物質(zhì)得認(rèn)識深入到了原子內(nèi)部。（２)大量得實驗表明，微觀粒子得運(yùn)動不能用通常得宏觀物體得運(yùn)動規(guī)律進(jìn)行描述。量子論在這種背景下誕生。2、量子論得誕生、發(fā)展和量子力學(xué):（１）誕生：19０0年,德國物理學(xué)家普朗克提出量子假說,宣告了量子論得誕生。普朗克由于創(chuàng)立了量子理論而獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。（2)發(fā)展:①愛因斯坦利用量子論成功地解釋了光電效應(yīng)出現(xiàn)得現(xiàn)象及光得本質(zhì)，進(jìn)一步推動了量子論得發(fā)展。②丹麥物理學(xué)家玻爾把量子論用于原子結(jié)構(gòu)得研究，創(chuàng)立了原子結(jié)構(gòu)得理論。③經(jīng)過這些科學(xué)家得共同努力,到20世紀(jì)