3.1+世界是普遍聯(lián)系的+課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

歷史唯物主義哲學(xué)的概況（基本理論）（第一單元第1.課)辯證唯物主義辯證唯物論第2課

馬克思主義認識論第4課

唯物辯證法第3課

社會歷史觀第5課

《哲學(xué)》知識結(jié)構(gòu)（一單元)（第5、6課)價值論（人生價值觀）第6課唯物史觀馬克思主義哲學(xué)(第一、二單元）思維導(dǎo)圖世界是物質(zhì)的、物質(zhì)是運動的、運動是有規(guī)律的、規(guī)律是客觀的、人是有主觀能動性的物質(zhì)世界是辯證的，即：世界是聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的【正反兩方面看待物質(zhì)——矛盾的】第一單元

探索世界與把握規(guī)律第三課把握世界的規(guī)律3.1世界是普遍聯(lián)系的（聯(lián)系觀）

12聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性用聯(lián)系的觀點看問題課標要求

素養(yǎng)目標課標要求素養(yǎng)解讀1、識記聯(lián)系的含義2、理解聯(lián)系的特征：普遍性、客觀性和多樣性3、學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題1.政治認同：認同唯物辯證法的聯(lián)系觀；建設(shè)人類命運共同體的正確性。2.科學(xué)精神：用聯(lián)系的觀點分析生活中的具體事例，用聯(lián)系的觀點看問題，堅持整體與部分的統(tǒng)一，堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法。3.公共參與：善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅運用馬克思主義的聯(lián)系觀分析一切事物及現(xiàn)象的能力，鍛煉理論聯(lián)系實際的能力。1.聯(lián)系的含義？2.理解聯(lián)系的普遍性(原理)？3.理解聯(lián)系的客觀性(原理及方法論)？4.聯(lián)系多樣性表現(xiàn)和意義？(原理及方法論)5.整體與部分的辯證關(guān)系？[重點＋難點]6.系統(tǒng)的含義與特征？7.整體與部分辯證關(guān)系的方法論?[重點＋難點]閱讀課本P27-31頁，思考下列問題，在課本做好標記。自主學(xué)習(xí)

聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性第一幕2023年秋，奶茶品牌瑞幸與白酒品牌茅臺合作出品的“醬香拿鐵”飲品掀起熱賣浪潮。思考：這種飲品熱賣得益于什么？情境探究提示：得益于創(chuàng)作者將奶茶和白酒聯(lián)系在一起，引起消費者消費興趣。

事物之間以及事物內(nèi)部諸要素相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。p28聯(lián)系事物與事物之間事物內(nèi)部要素之間相互依賴相互影響相互制約相互作用(外部聯(lián)系)(內(nèi)部聯(lián)系)1.聯(lián)系的含義：知識拓展：聯(lián)系與規(guī)律的關(guān)系，聯(lián)系≠規(guī)律規(guī)律是一種聯(lián)系，但只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，才是規(guī)律。雙向作用“聯(lián)系”常見的關(guān)鍵詞：影響、制約、導(dǎo)致、協(xié)調(diào)、依存、依賴、帶動、合作、交流、關(guān)系。一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性2.聯(lián)系的特征：一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性推導(dǎo)關(guān)系溫室氣體排放氣溫上升冰川融化海平面上升島國消失溫室氣體排放與太平洋某島國消失存在聯(lián)系嗎？聯(lián)系具有普遍性2.聯(lián)系的特征：一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性表現(xiàn)任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系事物之間事物內(nèi)部整個世界①聯(lián)系的普遍性：世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體（原理）普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的方法論：要用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題

2、聯(lián)系的特征思考：聯(lián)系具有普遍性，因此世界上任何兩個事物之間都有聯(lián)系？比如你與云南的某個豬圈的豬。？你

具體事物的聯(lián)系是有條件的！【注意】：事物是普遍聯(lián)系的，但并不意味著任何兩個事物都有聯(lián)系。聯(lián)系是絕對的、無條件的；兩個事物的聯(lián)系是具體的、相對的，有條件的。

只有在一定條件下兩個事物之間才能建立聯(lián)系。①事物是普遍聯(lián)系的。()②事物總是與周圍的事物有這樣或那樣的聯(lián)系。()③任何兩個事物都有聯(lián)系。()√√×判斷正誤強調(diào)孤立的事物是不存在的。(總體看狀態(tài)）具體聯(lián)系又都是有條件的。（具體看條件）注意：任何事物都處在聯(lián)系中

≠

任何事物之間都存在聯(lián)系聯(lián)系是有條件的提示：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（既不能被主觀臆造、也不能被消滅或隔斷、否定或強加）情境探究思考：如何評價下面兩幅漫畫？思考：這些人為“創(chuàng)造”的聯(lián)系是哲學(xué)上說的聯(lián)系嗎？

否認了聯(lián)系的客觀性，屬于主觀臆造聯(lián)系，沒有經(jīng)過實踐，不具有客觀性②聯(lián)系的客觀性（1）聯(lián)系的客觀性含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系（“人化”特點）都是客觀的（2）表現(xiàn)（就其與實踐的關(guān)系）（先于人類而存在）（人類實踐活動的產(chǎn)物，產(chǎn)生后便獨立于人的意識之外）如：建筑物、三峽工程、西氣東輸、南水北調(diào)、人工降雨、港珠澳大橋注意：為什么人為事物的聯(lián)系是客觀的？（1）建立的基礎(chǔ)看：人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。（2）產(chǎn)生的過程看：人為事物的聯(lián)系只有通過實踐才能建立。（3）產(chǎn)生的結(jié)果看：人為事物的聯(lián)系形成之后便獨立于人的意識之外。如：太陽與地球2、聯(lián)系的特征判斷：哪些是自在事物的聯(lián)系，哪些是人為事物的聯(lián)系？666,888——順順順，發(fā)發(fā)發(fā)烏鴉叫喪、喜鵲報喜蝙蝠與病毒

人類破壞雨林，最終導(dǎo)致沙塵暴的出現(xiàn)計算機網(wǎng)絡(luò)化將整個世界聯(lián)結(jié)為一個整體港珠澳大橋建成后，三地之間聯(lián)系密切魚兒離不開水、瓜兒離不開秧不是聯(lián)系不是聯(lián)系自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系自在事物的聯(lián)系

[注意]

人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。判斷：人可以根據(jù)自身發(fā)展需要，建立新的具體聯(lián)系?！两煌ㄒ蛄尕暄蟮淖韪舳艿较拗葡愀叟c珠江三角洲西岸地區(qū)三地的跨海通道港珠澳大橋改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，那人們對事物的聯(lián)系是無能為力嗎？提醒：人不能改變、創(chuàng)造、消滅聯(lián)系，只能改變條件和狀態(tài)總結(jié)：聯(lián)系的“三能三不能”聯(lián)系不能被創(chuàng)造、消滅、割斷（因為聯(lián)系是客觀的）但是人可以建立事物之間的具體聯(lián)系、可以改變事物之間的具體聯(lián)系、創(chuàng)造事物之間的具體聯(lián)系。（因為聯(lián)系是具體的、

有條件的）【方法論】：

①聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人具有主觀能動性，可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系?！驹怼柯?lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。②.聯(lián)系的客觀性【反對主觀臆造聯(lián)系】2、聯(lián)系的特征關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療、退耕還林、垃圾分類、人工降雨（反面：喜鵲叫喜、烏鴉叫喪；左眼跳財、右眼跳災(zāi)；4就是死、8就是發(fā)）聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性議學(xué)情境魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。城門失火，殃及池魚。唇亡齒寒。守株待兔/多行不義必自斃無風(fēng)不起浪。一分耕耘，一分收獲。牽一發(fā)而動全身。一著不慎，滿盤皆輸。直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部和外部聯(lián)系偶然聯(lián)系和必然聯(lián)系因果聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系議學(xué)任務(wù)：上述說法屬于哪種聯(lián)系？結(jié)論：聯(lián)系是多種多樣的。③

聯(lián)系的多樣性①含義：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。②表現(xiàn)（形式）：a.直接聯(lián)系和間接聯(lián)系（例：城門失火,殃及池魚)b.內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系（例：蝙蝠身上的病毒與人類的聯(lián)系）c.本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系（例：蘋果落地與萬有引力定律）d.必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等等（例：種瓜得瓜，種豆得豆；守株待兔）2、聯(lián)系的特征【原理內(nèi)容】聯(lián)系是多種多樣的?！痉椒ㄕ摗恳朴诜治龊桶盐帐挛锎嬖诤桶l(fā)展的各種條件；要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。

①既要注重客觀條件，又要恰當運用主觀條件；

②既要把握事物內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；

③既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。③聯(lián)系的多樣性（原理及方法論）2、聯(lián)系的特征歸納整合：聯(lián)系的三個特征——原理及方法論【原理】聯(lián)系是具有客觀性，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！痉椒ㄕ摗?/p>

①要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系。【聯(lián)系的普遍性原理】聯(lián)系是具有普遍性。【方法論】要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。【原理】聯(lián)系是多種多樣的?！痉椒ㄕ摗竣僖笪覀円朴诜治龊桶盐帐挛锎嬖诤桶l(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。區(qū)分聯(lián)系的三個特征：聯(lián)系的普遍性所強調(diào)的是不存在孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。1.世界上的任何事物都處在聯(lián)系之中。2.任何兩個事物之間都有聯(lián)系。3.聯(lián)系是普遍的、客觀的，因而是無條件的。4.聯(lián)系是客觀的，人們無法改變。5.人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點，因而是主觀的。6.聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系。7.事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實踐活動的多樣性。8.自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的?！獭痢痢痢痢痢痢琳n堂練習(xí)1.（2021·遼寧高考真題）發(fā)酵是紅茶加工過程中的關(guān)鍵工序，是通過一系列生化反應(yīng)，使綠葉變?yōu)榧t色，并產(chǎn)生香氣的主要過程。發(fā)酵過程中的溫度、濕度、時間和通氧量是紅茶外形色澤、湯色、香氣、滋味等特有品質(zhì)形成的重要因素。由此可知（）①發(fā)酵是各個因素相互作用，共同完成的過程②發(fā)酵是客觀事物與外界因素偶然關(guān)聯(lián)的過程③紅茶品質(zhì)與發(fā)酵中各種條件的變化有因果關(guān)系④紅茶加工中的發(fā)酵是自在事物之間的本質(zhì)聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④B【解析】①③：發(fā)酵過程中的溫度、濕度、時間和通氧量是紅茶外形色澤、湯色、香氣、滋味等特有品質(zhì)形成的重要因素。由此可知發(fā)酵是各個因素相互作用，共同完成的過程，紅茶品質(zhì)與發(fā)酵中各種條件的變化有因果關(guān)系，故①③入選。②：發(fā)酵是客觀事物與外界因素必然關(guān)聯(lián)的過程，而不是偶然關(guān)聯(lián)的過程，故②不選。④：紅茶加工中的發(fā)酵是人為事物之間的本質(zhì)聯(lián)系，而不是自在事物的聯(lián)系，故④不選。故本題選B。知識點一聯(lián)系的含義和特征2、（2021·全國高考真題）漫畫《種瓜得瓜，種豆得豆，種蛋得……》（圖）諷刺了一些人想問題、做事情（）①不敢發(fā)揮主觀能動性②否認事物發(fā)展的規(guī)律性③不善于具體問題具體分析④不懂得聯(lián)系的客觀性和條件性A．①② B．①④ C．②③ D．③④D【解析】③④：瓜、豆、蛋是三種不同的物質(zhì)形態(tài)，具有各自的發(fā)展規(guī)律。而漫畫中“種蛋”行為，沒有看到蛋與瓜、豆的不同特點，主觀從“種瓜得瓜，種豆得豆”得出“種蛋得蛋”的認識并付諸行動。該行為錯在沒有堅持具體問題具體分析，沒有看到聯(lián)系是客觀的，是有條件的，③④符合題意。①：漫畫中“種蛋”行為發(fā)揮了主觀能動性，只是沒有正確發(fā)揮人的主觀能動性，①說法錯誤，排除。②：漫畫中“種蛋”行為是根據(jù)“種瓜得瓜，種豆得豆”這一瓜、豆生長規(guī)律而做出的行為，這說明漫畫主人公是承認事物發(fā)展具有規(guī)律性的，只是沒有正確的認識和利用規(guī)律，②說法錯誤，排除。故本題選D。知識點一聯(lián)系的含義和特征3.“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?！睆奈ㄎ镛q證法角度看,該詩體現(xiàn)的哲理有(

)①一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著②事物聯(lián)系具有客觀性③聯(lián)系的形式是多樣的，并且只存在于事物外部④任何事物之間必然存在聯(lián)系A(chǔ).①②

B.①④

C.②③

D.③④A【解析】A從唯物辯證法角度看,該詩體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性與客觀性,一.切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著,自在事物(季節(jié)一溫度一動物)中的聯(lián)系是其本身所固有的,是客觀的,①②正確切題。③④表述錯誤，聯(lián)系的形式是多樣的，有內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系,不是只存在于事物外部;聯(lián)系是普遍的,但并不是任何兩個事物之間都存在聯(lián)系.兩個事物之間要存在聯(lián)系需要條件。知識點一聯(lián)系的含義和特征用聯(lián)系的觀點看問題第二幕盲人摸象

他們共同犯了一個什么錯誤？把部分等同于整體，混淆了整體與部分的關(guān)系，沒有樹立全局觀念

那么，什么是整體？什么是部分？二者之間有什么關(guān)系呢？

物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，特別是要正確認識和處理整體與部分的辯證關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。P29末段相互區(qū)別內(nèi)涵不同地位作用功能不同相互聯(lián)系相互依賴相互影響相互轉(zhuǎn)化整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，部分是事物的局部和發(fā)展的各階段。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。部分的功能及其變化會影響整體的功能；整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。（一）整體和部分的辯證關(guān)系鐘表上的一顆螺絲不具備計時功能作為世衛(wèi)組織重要成員的只能是中國，而不能是上海、臺灣等。國興則家昌，國破則家亡整體影響部分一著不慎，滿盤皆輸部分影響整體在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化南寧——廣西——中國——全世界強調(diào)部分強調(diào)整體【原理】①整體與部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（總）②整體局于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響到部分。（強調(diào)整體）。P30-2③整體離不開部分，部分的功能及其變化會影響整體的功能。（強調(diào)部分）【方法論】①我們應(yīng)當樹立全局觀念，要立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。（強調(diào)整體）③必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（強調(diào)部分）整體和部分的辯證關(guān)系原理及方法論

1.牽一發(fā)而動全身；2.一石激起千層浪；3.國興則家昌，國破則家亡；4.細節(jié)決定成??；5.一趾之疾，喪七尺之軀；6.不謀萬世者，不足謀一時；7.牙疼不是病，疼起來要人命；8.大河有水小河滿，大河沒水小河干；部分影響整體整體影響部分課堂練習(xí)三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮當部分以有序、優(yōu)化、合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能就會大于各個部分功能之和，即：1＋1＞2。三個和尚沒水喝當部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能就會小于各個部分功能之和，即：1＋1＜2。因此：·整體功能不是部分功能的簡單相加?！ふw功能是大于還是小于部分功能之和是有前提、有條件的。情境探究思考：整體的功能總是大于部分功能之和嗎？有序、優(yōu)化、合理的結(jié)構(gòu)形成整體——系統(tǒng)1.系統(tǒng)的含義：是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。2.系統(tǒng)的基本特征：（二）系統(tǒng)和要素整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。二者都強調(diào)整體性，但又有區(qū)別，系統(tǒng)和要素還強調(diào)有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。著眼系統(tǒng)的整體性遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向不在意某一匹馬的比賽輸贏，而是統(tǒng)籌考慮全局，注重整體目標的實現(xiàn)根據(jù)對方的安排，按照馬的等級調(diào)整馬匹的出場順序通過順序的合理安排，使整個馬匹的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整，充分發(fā)揮了整體功能思考：田忌賽馬（下上中）的故事，體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。二、用聯(lián)系的觀點看問題3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系

①系統(tǒng)：是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。如：人體系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、社會保障體系、國家機構(gòu)體系、公安系統(tǒng)等，每一個系統(tǒng)或體系都是由若干要素構(gòu)成的。②系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向方法論:

樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認識事物。要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(1)在做有關(guān)整體和部分的關(guān)系的選擇題時,要注意一些錯誤觀點,如:①整體功能大于部分功能之和：只有當部分以合理、有序的方式構(gòu)成整體時;②部分的功能及其變化影響整體的發(fā)展：不一定是推動；③關(guān)鍵部分對整體起決定作用：在一定條件下(2)在做有關(guān)整體和部分關(guān)系的非選擇題時,

要仔細分析材料是強調(diào)整體的地位與作用,還是強調(diào)部分的地位與作用。細節(jié)提醒用聯(lián)系的觀點看問題原理及方法論總結(jié)原理原理內(nèi)容要求（方法論）整體和部分的關(guān)系①整體和部分相互區(qū)別。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，部分服從和服務(wù)于整體。②整體與部分相互依賴，相互影響。①要求我們應(yīng)當樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②要求必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。③掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維認識事物。系統(tǒng)與要素的關(guān)系系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的基本特征。世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性用聯(lián)系的觀點看問題聯(lián)系的含義聯(lián)系的特征多樣性普遍性客觀性方法論方法論方法論用聯(lián)系的觀點看問題固有聯(lián)系，切記主觀隨意性一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移整體和部分的辯證關(guān)系系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系區(qū)別聯(lián)系含義地位、作用、功能相互依賴相互影響含義基本特征方法論樹立全局觀立足整體重視部分的作用課堂小結(jié)第一部分：唯物辯證法的聯(lián)系觀（聯(lián)系的觀點）-----【唯物辯證法的總特征之一】1.聯(lián)系的普遍性：聯(lián)系是普遍的，（世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。）要用聯(lián)系的觀點看問題。2.聯(lián)系的客觀性：聯(lián)系是客觀的，（是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移）。要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。3.聯(lián)系的多樣性：事物的聯(lián)系是多種多樣的。要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。4.整體和部分的辯證關(guān)系:(1)【強調(diào)整體作用】整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率部分；整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分。要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標。(2)【強調(diào)部分作用】部分服從和服務(wù)整體，部分的功能及其變化會影響整體的功能。要重視部分的作用，用部分的發(fā)展推動整體的發(fā)展。5.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法：系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來認識事物，著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。1.世界上的任何事物都處在聯(lián)系之中。2.任何兩個事物之間都有聯(lián)系。3.聯(lián)系是客觀的，人們無法改變。4.任何聯(lián)系的建立都離不開尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。5.自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。√××××易錯易混自在事物的聯(lián)系在人產(chǎn)生之前就有，不需要發(fā)揮主觀能動性。聯(lián)系是有條件的，并不是任何兩個事物之間都存在聯(lián)系。聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。6.整體功能大于各部分功能之和。整體功能不一定大于各部分功能之和。7.關(guān)鍵部分對整體的功能起決定作用，我們應(yīng)該立足部分，統(tǒng)籌全局。在一定條件下，關(guān)鍵部分對整體功能起決定作用。我們要立足整體，而不能立足部分?！痢?.系統(tǒng)就是整體，整體就是系統(tǒng)?！?.人為事物的聯(lián)系優(yōu)于自在事物的聯(lián)系?！烈族e易混1.（2023·北京·統(tǒng)考高考真題）“人見佳山水，輒曰‘如畫’，見善丹青，輒曰‘逼真’?！鼻宕嫾彝蹊b的這句話道出了人們對美好事物的審美體驗?？梢?，“如畫”與“逼真”（）A．是對現(xiàn)實的描繪和升華，實現(xiàn)了思維和存在的同一B．表明事物的存在受到主體認識和體驗的制約C．說明觀念可以無限趨近于客觀現(xiàn)實D．反映了山水與丹青的聯(lián)系具有“人化”特點A課堂練習(xí)2、(2023?河南?校聯(lián)考模擬預(yù)測）在黨的二十大精神研討班開班式上，習(xí)近平總書記對推進中國式現(xiàn)代化需要處理好的若干重大關(guān)系提出明確要求，推進中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進，正確處理好頂層設(shè)計與實戰(zhàn)探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等一系列重大關(guān)系?！辈牧蠁⑹疚覀儯?/p>

）①聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都存在著聯(lián)系②注重各個要素的有機整合，實現(xiàn)整體的最佳功能③用綜合的思維方式來把握事物，促進系統(tǒng)優(yōu)化④著眼于事物局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展A.①③

B.①④C.②③

D.②④C課堂練習(xí)3.（2021·浙江蒼南·金鄉(xiāng)衛(wèi)城中學(xué)高二月考）“100－1＝0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯誤導(dǎo)致100%的失敗?！?00－1＝0”蘊含的哲理是（）①整體制約部分，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)②整體與部分相互聯(lián)系、相互影響、相互制約③整體離不開部分，部分的功能及其變化會影響整體的功能④整體在事物發(fā)展過程中處于主導(dǎo)地位，起著統(tǒng)率作用A．②③ B．①④ C．①② D．③④A【解析】②③：“100－1＝0”從哲學(xué)角度體現(xiàn)了整體與部分相互聯(lián)系、相互影響、相互制約，整體離不開部分，部分的功能及其變化會影響整體的功能。關(guān)鍵部分在一定條件下甚至對整體的性能狀態(tài)起決定作用，②③符合題意。①：“整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)”說法錯誤。①排除。④：材料主要強調(diào)關(guān)鍵部分對整體的作用，不是強調(diào)整體在事物發(fā)展過程中處于主導(dǎo)地位，起著統(tǒng)率作用。④與題意不符。故本題