吉林省白城市洮南十中2025屆高三下學期聯合考試歷史試題含解析

吉林省白城市洮南十中2025屆高三下學期聯合考試歷史試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．如圖是德國牧師、制圖師馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖，采用木板印刷出版；與此同時出版了《宇宙志導論》，教學生如何使用世界地圖，成為當年的暢銷書。上述信息可以用來說明當時A．人和世界被發(fā)現 B．新教的廣泛傳播 C．自然科學的興起 D．三角貿易的繁盛2．《二十世紀中國的崛起》指出：“一個民族的覺醒，通常要有兩個條件：第一，這個民族……被逼到生死存亡的關頭，舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二，還要……能看到出路，……深信只要奮起救亡，勇于變革，就可以改變目前的艱難處境?！毕铝心軌蚍从?0世紀中國面臨著兩種形勢的史實是()A．《辛丑條約》和辛亥革命 B．瓜分狂潮和義和團運動C．《辛丑條約》和戊戌變法 D．《馬關條約》和公車上書3．相對于傳統(tǒng)史學界“中原文明先冒出來，然后再輻射周邊”的觀點，蘇秉琦提出史前文明“滿天星斗”的看法。近年在黑龍江發(fā)現的洪河遺址表明新石器晚期嫩江中游的社會發(fā)展程度與中華文明中心區(qū)同步。據此可知A．中國傳統(tǒng)的歷史學理論存在謬誤B．考古遺址與古文獻資料相互印證C．考古發(fā)現使人們的歷史認知趨同D．考古遺址豐富了歷史學研究材料4．錢穆認為：中國傳統(tǒng)人文精神源于五經，是人與人、族與族、文與文相接相處的精神，是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能，但不與宗教相敵對，因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統(tǒng)文化精神A．是宗法制的產物B．是一種宗教信仰C．受宗族觀念影響D．重視歷史和教育5．“城市”是由“城”與“市”結合為一的產物。有學者將中國歷史上“城”與“市”的關系演變概括為5個階段：有城無市，城中有市，城區(qū)即市區(qū)，城在市中和有市無城。下列古代城市，展示了“城區(qū)即市區(qū)″階段較早期面貌的是A．秦都咸陽B．唐都長安C．宋代東京D．明代蘇州6．“我不要農民過得優(yōu)厚，但我要防止俄國的暴動。我認為，我們要農民同土地割裂就會點燃俄國。”為此，“我”能做的是A．解放農奴，不給土地 B．解放農奴，分給份地C．強化農奴制鞏固統(tǒng)治 D．效法西歐，發(fā)展工業(yè)7．《萬國公報》編輯范瑋曾言：“至每月發(fā)行之《萬國公報》，尤明目張膽講平等，說自由，推美國之民主主義與立憲政體，而嘆息痛恨于滿洲朝廷之不進步。后來種族思想勃發(fā)而不可遏，中華民國成立于一舉之間，則廣學會之書報與之有勞也。”據此可知A．輿論宣傳促進戊戌變法運動 B．《萬國公報》是近代報刊的先驅C．清政府注重輿論構建與引導 D．公共傳媒具有啟迪民智的作用8．1693年，牛頓說：“寫作《原理》的目的，是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰。科學的價值，一則是認識自然，掌握自然規(guī)律；一則是論證上帝的存在，維護對上帝的信仰。”這意味著牛頓的思想A．鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B．是宗教精神和科學思想的統(tǒng)一C．開創(chuàng)以實驗為依據的近代科學D．奠定了現代物理學的理論基礎9．外國資本主義深刻影響近代中國經濟。結合所學知識，對下表數據的解讀正確的是甲午戰(zhàn)爭前后外資在華十萬元以上企業(yè)概況甲午戰(zhàn)前五十年間甲午戰(zhàn)后二十年間工廠數23家136家資本額7631000元10315300元A．民族資本主義陷入蕭條 B．外商加大對華資本的輸出C．中國自然經濟完全解體 D．外資企業(yè)形成了行業(yè)壟斷10．閱讀《1949—1953年與中國建交國家數據簡表》，為解決建交國家逐年減少的問題，當時新中國采取的主要對策是A．繼續(xù)采取“一邊倒”方針 B．提出和平共處五項原則C．率團參加日內瓦會議 D．提出“求同存異”方針11．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“回想起來，這一事件作為對國際聯盟和旨在維護現狀的整個外交結構的第一次沉重打擊”。“這一事件”應該是A．法西斯上臺 B．德國突襲波蘭 C．偽滿洲國事件 D．“七七”事變12．唐代政府對重要管控的刀槍等的制造進行了嚴格的規(guī)定，但也默許民間合法制造允許私人擁有的武器。不過民間武器制造必須“仍題工人姓名，然后聽鬻之”。唐代政府這些做法A．方便查詢工人信息 B．利于維護社會秩序C．加強管控特殊地區(qū) D．放松了對地方控制13．下圖顯示了第二次世界大戰(zhàn)后美國對歐洲國家經濟援助狀況。這一狀況反映了（）A．受援國已經成為援助國的經濟附庸B．資本主義世界經濟國際化空前加強C．意識形態(tài)成為能否提供援助的前提D．援助頓多寡取決于是否為戰(zhàn)時盟國14．1846年，英國人愛德華在上海觸犯大清法律被拘捕，按照有關條款，處理他的只能是A．驅逐出境 B．依據大清法律進行判決C．無條件釋放 D．交由英國駐華領事處理15．1945年5月9日晚，莫斯科人們歡慶反法西斯戰(zhàn)爭的勝利……然而時任美國駐蘇聯使館參贊的喬治?凱南發(fā)出了一段驚人的論調：他們以為戰(zhàn)爭結束了，而戰(zhàn)爭才剛剛開始。事實上，剛開始的是A．一戰(zhàn) B．二戰(zhàn) C．冷戰(zhàn) D．韓戰(zhàn)16．據文獻記載，遠古時期天地相通、民神雜糅，人人皆可通過占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”，把溝通神靈、祭祀天地的特權統(tǒng)歸于專職巫師，其他人不能參與。這一變化A．推動了早期國家的形成 B．成為了階級分化的源頭C．導致了神權王權的分離 D．促成了專制統(tǒng)治的建立17．《十二銅表法》第二表第一條和第三條分別規(guī)定：“訴訟標的（即訴訟費）在一千阿斯以上的，交誓金500阿斯。標的不滿千阿斯的，交誓金50阿斯，關于自由身份之訴，不論此人家產的多少元三律交50阿斯”，“凡需要人證的，應在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個集市日，到庭作證”。）由此可見，羅馬法A．訴訟金錢多少影響判案公正度 B．按照等級對私有財產進行管理C．自由人在法律的面前享有特權 D．傳喚人證需要履行一定的程序18．在王莽篡漢之前，一般采用五行相克說。五行交替順序為：黃帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→漢（土）。王莽篡漢后，采用了劉向父子的五行相生說，并修改漢朝以前諸朝代的德性，交替順序變?yōu)椋狐S帝（土）→夏（金）>商（水）>周（木）>漢（火）。王莽采用五行相生說A．主要受到天人感應學說影響 B．為宣揚儒家以德治國的理念C．出于證明政權合法性的需要 D．有利于儒家學說深入民間19．下表是當今對漢代絲織業(yè)了解的部分情況。據此可以說明織物情況出現具有復雜花紋的高級織物，普通織機無法制造織機實物史料情況無完整的高級織機出土，普通織機也只能據畫像石復原漢賦記載情況漢王逸《機婦賦》對高級織機有所描述，如“高樓雙峙”“纖繳俱垂”A．漢賦記載具有重要史料價值 B．高級織機在漢代還沒有出現C．漢代高級織品是從歐洲傳過來 D．對外交流促進了絲織業(yè)發(fā)展20．明代的翰林院起初位于紫禁城文淵閣，其中的部分翰林學士能夠參與機密，成為內閣大學士，后來，翰林院遷出文淵閣，內閣大學士獨留文淵閣。文淵閣內人員的變動，反映了A．內閣的地位有所提升 B．內閣不是法定機構C．閣臣的來源發(fā)生變化 D．中樞機構日益膨脹21．據載，（明代）“?。☉c）、萬（歷）中，閩商大至（鎮(zhèn)洋鎮(zhèn)），州（指江蘇太倉州）賴以饒。今累歲弗登，（棉花）價賤如土，不足以供常賦矣”。這說明當時（）A．棉織品不符合民眾生活需要 B．全國經濟區(qū)域分布較為明朗C．賦稅負擔沉重阻礙經濟發(fā)展 D．江浙商品經濟發(fā)展程度較高22．這部憲法是在一片冷漠中通過的，議員們既無熱情，又無掌聲。在溫和的君主派眼里，這是他們無可奈何地接受的共和國，是“較小的壞事”；而在溫和共和派眼里，這是一個與其設想的憲政計劃想去甚遠的“妥協的共和國”，它還需要大力改造。下列表述屬于這部憲法且論述正確的是A．把五個黑人折合為三個人來計算，打上了種族歧視的烙印B．規(guī)定議會采用兩院制，眾議院有權否定參議院通過的法律C．規(guī)定議會由聯邦議會和帝國議會兩部分組成D．總統(tǒng)有權任命文武官員、締結條約、實行大涉等23．十月革命后，列寧指出“1918年產生出兩半的社會主義，正如在帝國主義一個蛋殼中的兩只雞雛。在德國和俄國分別體現了實現社會主義的兩方面條件：一方面是經濟、生產、社會經濟條件，另一方面是政治條件”。列寧意在A．闡述德國社會主義革命的合理性 B．為戰(zhàn)時共產主義政策做輿論宣傳C．探索適合本國國情的經濟建設道路 D．說明俄國社會主義革命條件不成熟24．口號能反映一個時代的主題。下列出現在抗日戰(zhàn)爭期間的口號有①“吃菜要吃白菜心，當兵要當新四軍”②“打倒日本帝國主義！”“反對華北自治！”③“停止內戰(zhàn)，一致抗日！”④“一切反動派都是紙老虎”A．②③④B．①②③C．①②④D．①③④25．中國近代某企業(yè)“僅有絲車一百零四部，各項機械均自意、法等國。……斯時運用繅絲機械尚無相當人才，乃延意麥登斯為工程師，指導常務且所有產品需運往國外市場。自光緒八年到十三年，營業(yè)失敗。”該企業(yè)出現這種結局的主要原因在于A．深受各級官吏的盤剝壓榨B．規(guī)模較小，技術力量薄弱C．過分依賴外國資本主義D．忽視了對國內市場的開拓26．李鴻章是中國近代史上備受爭議的重要人物。學校課題小組在研究“李鴻章與中國的近代化發(fā)展”時，收集到如下材料，其中最有史學價值的材料是A．梁啟超的《李鴻章傳》 B．網絡搜集的李鴻章軼聞C．關于李鴻章的史學評論 D．李鴻章的部分奏折、書信影印件27．1933~1934年，蘇聯農民的小麥交售給國家的價格為每公斤3.2到9.4戈比；通過國家商業(yè)渠道銷售的面粉每公斤零售價格最高約是400到500戈比。這說明當時蘇聯A．集全部力量保障前線的勝利 B．為迅速發(fā)展商品經濟創(chuàng)造條件C．把提高農民積極性放在首位 D．舉全國之力匯聚發(fā)展工業(yè)資金28．1955年黑人奧運冠軍馬爾惠特菲爾德和哈里森迪拉德的非洲之行，展示了美國文化成就和生活方式，對美國文化在非洲的傳播產生了積極影響，使美國政府決策部門對體育交流項目愈發(fā)關注。美國政府此舉的主要目的是A．傳播美國文化 B．與蘇聯爭奪第三世界國家C．重塑國家形象 D．促進世界的體育文化交流29．下面是一幅創(chuàng)作于1953年的宣傳畫，該宣傳畫反映出當時我國()A．人民公社獲得了廣大群眾擁護 B．農業(yè)合作化運動出現“浮夸風”C．家庭副業(yè)調動了農民的積極性 D．人民群眾建設祖國的熱情高漲30．宋代，以蘇軾為代表的文人畫家主張“以畫為心畫”，“不求形似”，鄙棄對事物的如實描摹，不囿于傳統(tǒng)的畫理、技法，以意趣為宗，只憑才情性致信筆揮灑。宋代文人畫的興盛得益于A．商品經濟的繁榮 B．科舉制度的完善C．科學技術的進步 D．儒家思想的發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一曹植《說疫氣》中說：“建安二十二年，疫癘大作，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀?！薄?張仲景在臨床實踐中發(fā)憤著成了《傷寒雜病論》，“發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病”……到金、元時期………醫(yī)學家提出了溫病與傷寒不同。…….到明、清這兩個朝代，平均每四年就有一次疫病流行。當時大多是用傷寒法治溫病，這種治法無異于“抱薪投火”?！髑逯H吳又可著《瘟疫論》，提出“戾氣說”，認為溫病是戾氣所致，“非風、非寒、非署、非濕”到清代葉天士著《葉香巖外感溫熱篇》使溫病學從傷寒學說中獨立出來，形成了新的學科。——摘自劉景源《溫病學講稿》材料二在西方文明的影響下………從傳統(tǒng)到近代，應對疫病的重點基本上經歷了從避疫、治療到防疫的轉變，近代的防疫除了更強調預防以外，也確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等頭主要內容的基本模式。……這一轉變，至少有以下兩個值得關注之點：第一，傳統(tǒng)時期對病的應對基本上是一種比較消極的個人行為……而近代的防疫則是一種重在預防，作為工衛(wèi)生行政一部分的積極主動行為；第二，傳統(tǒng)有關戾氣、養(yǎng)內防病等一些認識，在觀念上并未與近代西方的防疫思想發(fā)生明顯的沖突，……它們很自然地被融入近代防疫體系之中。——余新忠《清代衛(wèi)生防疫機制及近代演變（1）根據材料一并結合所學知識，概括溫病學說的發(fā)展過程，并簡析其發(fā)展的原因。（2）根據材料二并結合所學知識，概述晚清衛(wèi)生防疫觀念的演變，并分析其原因。32．材料徐悲鴻（1895—1953）浙江宜興人，1918年，被聘為北大畫法研究會導師，他主張繼承古代繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸取西方繪畫中的優(yōu)秀技法。1919年，徐悲鴻赴巴黎求學，8年后學成回國。從30年代后一直到建國初期，徐悲鴻創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的藝術作品，這些作品不少取材于中國傳統(tǒng)古籍如《列子》《史記》《尚書》等，表現出頑強抗爭、追求光明的民族精神。抗戰(zhàn)時期，他一方面不畏旅途奔波，輾轉籌辦畫展為抗戰(zhàn)籌集錢款，歷經九死一生從南洋奔波回國，另一方面又將滿腔愛國熱忱注到畫筆中，畫了很多激勵人們熱愛祖國、抵抗外侵的精品杰作。他以嫻熟的西方寫實主義繪畫手法對特定的時空環(huán)境進行描寫，表達了深刻的寓意和鮮明的主題，從而成為中國主題性繪畫史上的一個界碑，對于建國后50年代和60年代的主題性繪畫產生了積極的影響——摘編自石晶《藝術家的自我實現與時代擔當》等（1）根據材料并結合所學知識，概括徐悲鴻藝術作品的特點及其形成的原因（2）根據材料并結合所學知識，說明徐悲鴻藝術創(chuàng)作的意義。33．百年共和閱讀下列材料，回答問題：材料一——摘自黃仁宇《資本主義與二十一世紀》材料二“民國”之取代自秦始皇以來兩千多年的“帝國”，是近代中國社會內在矛盾發(fā)展的結果，是一種前無古人的變化。它打破了歷代王朝的更迭機制，否定了整個皇權體制，因而也觸動了傳統(tǒng)社會的各條系統(tǒng)，是政治制度和社會思想的一大躍進，在新舊遞嬗的歷史進程里留下了自己不可磨滅的影響。——摘自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料三1911年在中國建立起美國共和政體的仿制品，真是荒唐可笑?！且环N共和政體是一個大失敗，因為它在中國的歷史、傳統(tǒng)、政治經歷、制度、天性、信仰、觀念或習慣中毫無根基。它是外國的、空洞的，是附加在中國之上的。它隨著時間的推移很快就被除去。它不代表政治思想，只是政治思想的一幅漫畫，一幅粗糙的、幼稚的、小學生的漫畫。這種共和政體悲慘的結束了。然而，失敗的并不是共和政體……而是一代人?！运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》問題：（1）依據材料一，在圖中找出辛亥革命所代表的字母，并依次寫出其他字母所代表的近代中國重大事件。從“外事之刺激”和“中國的反映”兩個維度，分析辛亥革命發(fā)生的歷史背景。（2）材料二、三的觀點是否一致，概括它們各自的核心觀點。（3）辛亥革命的硝煙早已消逝，但其是非成敗，百年來眾說紛紜，綜合材料和所學知識，談談你對辛亥革命歷史意義的認識?

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據題干“馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖……非洲、美洲”信息結合所學可知，德國牧師并未使用傳統(tǒng)宗教地圖反映天主教權威受到沖擊，人們的主體意識增強；地球儀月形圖非洲及美洲等信息反映了新航路開辟過程中1492年哥倫布最早發(fā)現美洲大陸及1487年，迪亞士繞過非洲南端到達印度洋好望角的史實，兩者反映了人與世界的被發(fā)現，故A項符合題意；材料不能反映宗教改革中新教的傳播，排除B項；近代自然科學興起于天文學領域，排除C項；三角貿易中并不包括亞洲，排除D項。故選A。2、A【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調用所學知識的能力，抓住題干中的時間“二十世紀中國的崛起”，瓜分狂潮和義和團運動，戊戌變法，《馬關條約》和公車上書都發(fā)生在19世紀末，不符合題干時間，故BCD項排除，因此答案為A項?？键c：近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強侵略·辛丑條約3、D【解析】

材料體現的是黑龍江發(fā)現的洪河遺址在新石器晚期的社會發(fā)展程度和中原文明區(qū)是一致的，印證了蘇秉琦提出史前文明“滿天星斗”的看法，說明考古遺址豐富了歷史學研究材料，D正確；材料體現的史學界的爭鳴，A說法錯誤；材料與古文獻史料無關，是蘇秉琦提出的一種新的觀點，B排除；趨同的說法錯誤，C排除。故選D。4、D【解析】

根據材料“中國傳統(tǒng)人文精神源于五經……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育，故D項正確。材料主要反映了中國傳統(tǒng)文化精神的特點，宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現，故AC兩項排除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結論，B項排除。5、C【解析】

本題考查古代商業(yè)的發(fā)展?！笆小睂ｉT用于貨物聚集和商品交易的場所。古代政府對市都有嚴格規(guī)定，如漢代有專門的管理機構。“市”的中央設置亭樓，四面建有門、墻，可見管理是相當嚴格。而這種狀況到宋代有了突破性的發(fā)展，打破了原先空間好時間上的限制，不用封閉在政府規(guī)定的墻垣之內，形成了商業(yè)街。城郊農村出現“市”?！笆小钡陌l(fā)展說明我國古代商品經濟發(fā)展的結果?！驹斀狻款}目中的城就是政府辦公和人民居住的場所，市指商品交易場所。“城區(qū)即市區(qū)”就是說居住區(qū)和商業(yè)區(qū)不再分開了，這種情況出現只能是宋朝以后，宋朝的市打破了空間和時間上的限制。所以排除A項和B項，答案只能從C項和D項中選，D項雖也屬于“城區(qū)即市區(qū)”但是不是較早期的情況，故不選D，由此正確答案為C。【點睛】漢代的“市”有專門管理機構。南北朝時形成草市，有“草市尉”管理。唐代出現夜市。宋代的“市”突破了原先空間和時間上的限制。6、B【解析】

材料中“我”認為將土地和農民割裂就會造成俄國的暴動，所以必須解決農民的土地問題，結合所學可知“我”能做的應該是解放農奴，分給份地，故選B項；AC項與題意主旨相悖，排除；材料內容是解決農民的土地問題，不是發(fā)展工業(yè)，D項與題意無關，排除。故選B。7、D【解析】

根據“則廣學會之書報與之有勞也”可得出材料強調《萬國公報》等報紙傳媒有啟迪民智的作用，故D項正確；材料沒有體現戊戌變法運動，排除A項；“先驅”表述不正確，排除B項；材料沒有體現是清政府的行為，排除C項。8、B【解析】

材料“認識自然，掌握自然規(guī)律”體現了科學思想，“論證上帝的存在，維護對上帝的信仰”體現了宗教精神，故B項正確。材料沒有體現維護基督教信仰的統(tǒng)治地位，故A項錯誤。開創(chuàng)以實驗為依據的近代科學是伽利略，故C項錯誤。奠定了現代物理學的理論基礎的是相對論和量子論，故D項錯誤。所認選B。9、B【解析】

對比表中甲午戰(zhàn)爭前、后外資在華十萬元以上企業(yè)數量，可知甲午戰(zhàn)爭后外商加大了對華資本輸出，B項正確；僅從外資的增多，不能得出當時“民族資本主義陷入蕭條”的結論，A項錯誤；中國自然經濟完全解體是在新中國完成三大改造以后，C項錯誤；只有外資企業(yè)的工廠數和資本額，不能說明其形成了行業(yè)壟斷，D項錯誤。10、B【解析】

根據題干可知新中國成立后面臨較大的外交困難，為了積極同鄰國和新興民族國家發(fā)展友好關系，我國提出了和平共處五項原則，故B項正確；“一邊倒”是新中國成立后倒向社會主義陣營的舉措，排除A項；參加日內瓦會議及在萬隆會議上提出“求同存異”方針均是踐行和平共處五項原則的具體體現，排除CD兩項。故選B。11、C【解析】

偽滿洲國為國聯成立后日本在中國東北扶植的傀儡政權，與國聯“維護現狀”的宗旨沖突，是對國聯的沉重打擊，故選C項；法西斯上臺、德國突襲波蘭和“七七事變”皆在偽滿洲國成立之后，與“第一次”描述不符，排除ABD項。12、B【解析】

依據材料“唐代政府對重要管控的刀槍等的制……然后聽鬻之”來看，唐朝政府對武器制造進行了嚴格管理，有利于穩(wěn)定社會秩序。故答案為B項。A項方便查詢工人信息不是唐朝實行所述措施的主要目的，排除；C項材料未體現唐朝對特殊地區(qū)的管控加強，排除；D項放松了對地方的控制不符合史實，排除。13、C【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現，第二次世界大戰(zhàn)后美國對歐洲國家經濟援助狀況是指援助的對象主要分布在西歐的資本主義國家，所以，意識形態(tài)也就成為了能否提供援助的前提?？键c：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對峙格局的形成?意識形態(tài)成為提供援助的前提14、D【解析】

由1843年《南京條約》的附件，英國取得“領事裁判權”，這樣因英國人在華違法犯罪只能交由英國駐華領事處理，故排除ABC，D符合題意。故選D。15、C【解析】

“他們以為戰(zhàn)爭結束了，而戰(zhàn)爭才剛剛開始”指的是在熱戰(zhàn)之后，還有冷戰(zhàn)的對峙，而喬治?凱南也與冷戰(zhàn)這一理論的提出有關，故C正確；ABD項不符合題意。16、A【解析】

由“人人皆可通過占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權統(tǒng)歸于專職巫師”可知，貴族壟斷神權推動了早期國家的形成，A項正確；階級分化的源頭是生產力的發(fā)展，不是神權和祭祀的出現，B項錯誤；材料中的現象促使王權與神權的結合而非分離，C項錯誤；少數人控制神權的遠古時期并未建立起專制統(tǒng)治，D項錯誤。17、D【解析】

根據材料“凡需要人證的，應在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個集市日，到庭作證”可知，共和國時期傳喚人證需要履行一定的程序，選項D正確；材料未涉及案件判決，因此無法判斷選項A所屬內容，排除；材料未涉及私有財產管理，排除B；材料未體現出自由人在訴訟標的方面的特殊性，因此選項C排除。18、C【解析】

王莽不是通過暴力手段推翻了漢朝，而是通過篡奪的方式奪取政權，因此他改五行相克為五行相生是為了給自己的政權提供合法性依據，故選C；五行相生沒有體現天人感應，排除A；王莽是為了尋找政權合理性依據，而不是宣揚以德治國，排除B；D項與題意主旨不符，排除。故選C。19、A【解析】

依據材料可知，文學作品漢賦對漢代紡織工具、實物有所記載，而且能夠得到印證，表明漢賦記載具有重要史料價值。A正確；從織物上看，出現了普通織機無法制造的紡織物，結合漢賦記載表明當時出現了高級紡織機，B排除；材料不能看出高級織品來自國外，C排除；材料未體現對外交流，D排除。故選A。20、A【解析】

依據材料可知，內閣獨留文淵閣，文淵閣位于紫禁城，接近皇帝，說明皇帝對內閣重視，其獨立性增強，這是其地位提高的表現，故A正確；B材料不能體現，排除；材料不涉及閣臣的來源，故排除C；依據材料看不出中樞機構的擴張情況，故排除D。故選A。21、D【解析】

依據材料信息可知，此時江浙地區(qū)民眾極度依賴棉花種植，棉價高低影響民眾的生活，說明當時該地區(qū)商品經濟發(fā)展程度較高，因此D選項正確；明朝中期后棉布成為人們主要衣料，A選項錯誤；材料并未體現此時全國的經濟區(qū)域分布情況，B選項錯誤；材料并未強調賦稅負擔對經濟發(fā)展的阻礙，C選項錯誤。故選D。22、D【解析】

根據材料可知，這一憲法是君主派和共和派妥協的結果，這符合1875年法蘭西第三共和國憲法，這一憲法規(guī)定總統(tǒng)有權任命文武官員、締結條約、實行大赦等，選項D正確；選項A是美國1787年憲法，排除；選項B表述錯誤，法蘭西第三共和國參議院可以否決眾議院的法律，排除；選項C是德意志帝國的憲法，排除。23、C【解析】

根據材料“十月革命后”“在德國和俄國分別體現了實現社會主義的兩方面條件：一方面是經濟、生產、社會經濟條件，另一方面是政治條件”等信息可知，十月革命勝利后，列寧強調俄國社會主義革命之所以取得勝利，是因為俄國相對德國經濟更加落后，在經濟落后國家資產階級力量相對薄弱，社會主義革命更容易取得成功，說明列寧對俄國國情有比較客觀的認識，意在探索適合本國國情的經濟建設道路，C項正確；材料內容闡述俄國社會主義革命的合理性，A項錯誤；戰(zhàn)時共產主義政策是三年國內戰(zhàn)爭非常時期的非常政策，與材料內容無關，B項錯誤；材料時間是“1918年”，十月革命在1917年已經勝利，D項錯誤。24、B【解析】

新四軍是抗戰(zhàn)時期中共南方游擊隊的稱呼，因此①正確，②中明確提出了打倒日本帝國主義，③提出抗日口號，因此選項B正確；④是對國民黨反動派的藐視，因此選項A、C、D排除。25、C【解析】

依據材料中“各項機械均自意、法等國?！箷r運用繅絲機械尚無相當人才，乃延意麥登斯為工程師，指導常務且所有產品需運往國外市場?！毙畔⒖芍?，該企業(yè)的設備、人才都來自外國，所有產品運銷國外，所以失敗的主要原因是過度依賴外國資本主義，因此C選項正確。A選項錯誤，材料并未涉及該企業(yè)受封建官吏剝削；B選項錯誤，材料并未體現該企業(yè)規(guī)模小和技術力量薄弱；D選項錯誤，材料并未體現對國內市場的忽視。故正確答案為C選項。26、D【解析】試題解析：本題主要考查史學理論研究，旨在考查分析比較相關所學的能力。根據所學，在研究李鴻章的資料中最具有史學價值的是第一手資料，所以符合題意的是D項，ABC項內容都帶有主觀色彩，排除即可。27、D【解析】

蘇聯低價收購農民小麥，高價出售面粉，通過產品差價積累了大量發(fā)展工業(yè)的資金，D項符合題意；1933-1934年，蘇聯沒有處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，排除A；蘇聯的措施主要是為工業(yè)化積累資金，不是為了發(fā)展商品經濟，排除B；蘇聯的做法明顯抑制了農民的積極性，排除C。故選D。28、B【解析】

依據材料“1955年”“對美國文化在非洲的傳播產生了積極影響”并結合當時的國際局勢可知，美國的做法是為了爭奪第三世界國家的支持，進而制約蘇聯。B正確；傳播美國文化不是其主要目的，A排除；材料信息不能體現美國國家形象的重塑，C排除；結合當時的世界發(fā)展局勢可知，促進世界體育文化的交流不符合材料主旨，排除。故選B。29、D【解析】

根據“1953年”“農業(yè)合作有分工，男女老少齊勞動”可知，宣傳畫反映的是1953年開始的農業(yè)合作化運動，“愛國增產真光榮”說明人民群眾建設祖國的熱情高漲，故選D；1958年開始建立人民公社，1958年出現“浮夸風”，AB時間不符合題意，排除；材料反映的是農業(yè)合作社，“家庭副業(yè)”表述錯誤，排除C。30、D【解析】

據材料“宋代，以蘇軾為代表的文人畫家主張‘以畫為心畫’，‘不求形似’，鄙棄對事務的如實描摹，不囿于傳統(tǒng)的畫理、技法，以意趣為宗，只憑才情性致信筆揮灑”并結合所學可知，宋代的文人畫追求意境，突出自身修養(yǎng)、才情、性致，這是受宋明理學影響的結果，D正確；風俗畫是深受商品經濟發(fā)展的影響，材料體現的是文人畫，A錯誤；B、C與材料無關。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）過程：漢代在臨床實踐中總結出溫病的癥狀；金元時期指出溫病與傷寒的區(qū)別；明清時期，揭示溫病病因，溫病學說形成獨立體系。原因：疫病的頻繁爆發(fā)；傳統(tǒng)治療溫病方法的弊端；醫(yī)藥學的不斷進步；歷代醫(yī)家的經驗積累和發(fā)展創(chuàng)新。（2）演變：從避疫、治療到防疫，逐步建立以預防、免疫為中心的近代防疫體系。原因：疫病傳播對公共衛(wèi)生安全的威脅；政府主導，重在預防；西方文化的傳入，中西防疫觀念的融合、借鑒?！窘馕觥?/p>

（1）一問過程根據材料一“張仲景在臨床實踐中發(fā)憤著成了《傷寒雜病論》”“金、元時期醫(yī)學家提出了溫病與傷寒不同”得出漢代在臨床實踐中總結出溫病的癥狀；根據材料一“明清之際吳又可著《瘟疫論》，提出‘戾氣說’，認為溫病是戾氣所致”得出金元時期指出溫病與傷寒的區(qū)別；根據材料一“清代葉天士著《葉香巖外感溫熱篇》使溫病學從傷寒學說中獨立出來，形成了新的學科”得出明清時期揭示溫病病因，溫病學說形成獨立體系；二問原因根據材料一“‘建安二十二年，疫療大作，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀’……明、清這兩個朝代，平均每四年就有一次疫病流行”得出古代疫病的頻繁爆發(fā)；根據材料一“當時大多是用傷寒法治溫病，這種治法無異于‘抱薪投火’”得出傳統(tǒng)治療溫病方法存在弊端；根據材料一“明清之際吳又可著《瘟疫論》……清代葉天士著《葉香巖外感溫熱篇》”得出古代醫(yī)藥學的不斷進步及歷代醫(yī)家的經驗積累和發(fā)展創(chuàng)新推動溫病學說的發(fā)展。(2)一問根據材料二“從傳統(tǒng)到近代，應對疫病的重點基本上經歷了從避疫、治療到防疫的轉變……確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等為主要內容的基本模式”進行總結概括即可；二問根據材料二“近代的防疫則是一種重在預防，作為衛(wèi)生行政一部分的積極主動行為”“在西方文明的影響下……在觀念上并未與近代西方的防疫思想發(fā)生明顯的沖突，……它們很自然地被融入近代防疫體系之中”從公共衛(wèi)生安全、政府主導、西方文化的傳入、中西防疫觀念的融合、借鑒進行闡述。32、（1）特點：受中西文化的影響；有強烈的時代特色；運用西方寫實主義手法；主題鮮明，寓意深刻；體現民族精神。原因：曾留學海外接觸大量外國藝術文化；抗戰(zhàn)時期民族精神高漲；徐悲鴻的個人擔當意識與愛國主義思想濃厚。（2）意義：激勵人們熱愛祖國、抵抗外敵；對后世主題性繪畫產生積極影響；樹立了一代藝術家的光輝典范?！窘馕觥?/p>

（1）特點：據“主張繼承古代繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸取西方繪畫中的優(yōu)秀技法”得出受中西文化的影響；據“畫了很多激勵人們熱愛祖國、抵抗外侵的精品杰作”得出有強烈的時代特色；據“以嫻熟的西方寫實主義繪畫手法對特定的時空環(huán)境進行描寫，表達了深刻的寓意和鮮明的主題，從而成為中國主題性繪畫史上的一個界碑”得出運用西方寫實主義手法；主題鮮明，寓意深刻；體現民族精神。原因：徐悲鴻藝術作品的特點形成的原因綜合材料內容并結合所學可知主要和留學海外接觸大量外國藝術文化；抗戰(zhàn)時期民族精神高漲；徐悲鴻的個人擔當意識與愛國主義思想濃厚等因素有關。（2）據“畫了很多激勵人們熱愛祖國、抵抗外侵的精品杰作。……對于建國后50年代和60年代的主題性繪畫產生了積極的影響