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文檔簡介
第6講從隋唐盛世到五代十國請在此輸入您的副標(biāo)題強(qiáng)基礎(chǔ)
學(xué)考回歸教材研考點
主題精準(zhǔn)突破練經(jīng)典
素養(yǎng)強(qiáng)化提升請在此輸入您的標(biāo)題請在此輸入您的標(biāo)題內(nèi)容索引課程標(biāo)準(zhǔn)凝練要點通過了解隋唐時期封建社會的高度繁榮,認(rèn)識隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融和區(qū)域開發(fā)領(lǐng)域的新成就
PART011強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)考回歸教材一、隋朝興亡1.建立與統(tǒng)一(1)581年,
建立隋朝,定都長安。
(2)589年,隋滅
,結(jié)束了南北長期分裂的局面。
2.建設(shè)(1)興建倉庫:在長安、洛陽兩都和地方廣設(shè)倉庫,供應(yīng)朝廷糧食、物資和備水旱賑濟(jì)。(2)興建洛陽城①。(隨著關(guān)中生態(tài)環(huán)境惡化,關(guān)中糧食的供應(yīng)主要靠漕運關(guān)東的糧食,關(guān)東地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平超過了關(guān)中地區(qū))(3)開通
:對鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運河沿岸城市發(fā)展,起了重要作用。
楊堅陳大運河3.滅亡(1)原因:隋煬帝大興土木,窮奢極欲,三征高麗;生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,民不聊生,引發(fā)大規(guī)模起義。(2)概況:618年,隋煬帝在
被殺,隋朝滅亡。
江都學(xué)考轉(zhuǎn)換?回歸教材①鏈高考——隋京畿區(qū)的變動(2023山東卷,3)涉考下面是西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比,隋京畿區(qū)的變動是為了緩解
地區(qū)經(jīng)濟(jì)壓力。
關(guān)中②補教材——隋朝與秦朝相似之處(1)都是結(jié)束分裂實現(xiàn)統(tǒng)一的朝代。(2)都開創(chuàng)了新的政治經(jīng)濟(jì)制度并被后世沿用。(3)都有舉世聞名的偉大工程(秦萬里長城,隋大運河)。(4)都因暴政被農(nóng)民起義推翻,都是二世而亡的短命王朝。二、唐朝的繁榮與興衰1.建立:618年,李淵建立唐朝。2.前期統(tǒng)治(1)貞觀之治:輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑;戒奢從簡,知人善任,虛懷納諫①。(重視官修史書本身就是一種維護(hù)封建政治統(tǒng)治的需要。通過政治思想的統(tǒng)一,規(guī)范修史準(zhǔn)則,提高本朝威望,強(qiáng)化傳統(tǒng)理論,借鑒歷史)(2)武則天統(tǒng)治:改國號為周,當(dāng)權(quán)期間,社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。(3)開元盛世:政治上選賢任能,改革吏治;經(jīng)濟(jì)上發(fā)展生產(chǎn);文化上大興文治;軍事上改革
。
兵制3.唐朝的民族關(guān)系
開明的民族政策是唐朝民族關(guān)系發(fā)展的重要原因唐高宗骨力裴羅松贊干布大祚榮4.安史之亂、黃巢起義和五代十國(1)安史之亂
是唐中央政府與地方割據(jù)勢力的矛盾斗爭①背景:唐玄宗在邊境重地設(shè)置軍鎮(zhèn),長官節(jié)度使兵力不斷擴(kuò)大;唐玄宗后期,國家出現(xiàn)外重內(nèi)輕的局面②,(所謂“內(nèi)”,指的是中央政府及中央集權(quán),“外”則是地方政府或地方分權(quán)。中央集權(quán)削弱、地方分權(quán)偏重,就被稱為外重內(nèi)輕)朝政趨于腐敗。②概況:755年,節(jié)度使安祿山起兵,和他的部將史思明一起發(fā)動叛亂,這場叛亂歷時八年,史稱“安史之亂”。③影響:中央集權(quán)被削弱;邊防空虛;唐朝
。
由盛轉(zhuǎn)衰(2)唐朝滅亡①藩鎮(zhèn)割據(jù):嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量。②宦官專權(quán)和朋黨之爭加劇。③黃巢起義:沉重地打擊了唐朝的統(tǒng)治。④907年,
廢唐稱帝,國號梁,史稱后梁。唐朝滅亡。
(3)五代十國
實際上是藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)和擴(kuò)大①五代十國:后梁、后唐、后晉、后漢、后周稱為“五代”。南方的九個割據(jù)政權(quán),連同五代末期在山西建立的北漢,稱為“十國”。②周世宗改革:為后來
結(jié)束五代十國分裂局面奠定了基礎(chǔ)。
朱溫北宋學(xué)考轉(zhuǎn)換?回歸教材①鏈高考——唐代重視官修史書(2021海南卷,3)涉考《舊唐書》載,貞觀年修五代史,移史館于禁中。史官無常員,如有修撰大事,則用他官兼之,事畢日停。貞觀以后,多以宰相監(jiān)修國史,遂成故事也。天寶以后,他官兼領(lǐng)史職者,謂之史館修撰,初入為直館也。這些措施旨在
。
②鏈高考——唐代中后期的軍事部署(2023廣東卷,4)唐中后期,朝廷鼓勵士人到地方任職,藩鎮(zhèn)有辟召幕僚之風(fēng)。一度出現(xiàn)“游宦之士,至以朝廷為閑地,謂幕府為要津”的現(xiàn)象,這強(qiáng)化了
的局面。
鑒往知來,文以化成外重內(nèi)輕③補教材——辯證認(rèn)識唐朝盛世唐朝“盛世”局面的出現(xiàn),不是統(tǒng)治者的個人功勞,而是勞動人民艱苦努力的結(jié)果。所謂的“盛世”是相對的,廣大人民的生活仍然十分艱辛,農(nóng)民的負(fù)擔(dān)依然沉重,農(nóng)民與地主階級之間的矛盾只是相對有所緩和,并未完全消除。④析概念——羈縻政策羈縻,“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制,“縻”就是以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰,即在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位,保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會組織形式和管理機(jī)構(gòu),承認(rèn)其酋長、首領(lǐng)在本民族和本地區(qū)中的政治統(tǒng)治地位,任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏,除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外,其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。PART022研考點主題精準(zhǔn)突破主題一統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展——隋唐的盛衰主旨精要:隋唐是中國封
建制度繼續(xù)發(fā)展并達(dá)到繁榮昌盛的時期,亦是中國封建社會的第二個鼎盛期。隋唐社會宏大的格局、開放的氣勢、壯闊的場面,為歷朝歷代所無法比擬。在當(dāng)時的世界上,中國處在發(fā)展的前列,是繁榮發(fā)達(dá)、富庶強(qiáng)大的國家。史料探究視角1
有關(guān)隋唐的盛衰變遷材料貞觀二年,太宗問魏征:“何謂為明君、暗君?”魏征說:“君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也。《詩》云:‘先人有言,詢于芻蕘①?!囟绖t隱藏其身,捐隔疏賤而偏信趙高,及天下潰叛,不得聞也。梁武帝偏信朱異,而侯景舉兵向闕,竟不得知也。……是故人君兼聽納下,則貴臣不得壅蔽②,而下情必得上通也。”——摘編自《貞觀政要》讀史
①“芻蕘”譯為打柴割草的人②隔絕蒙蔽,多指用不正當(dāng)手段有意隔絕別人的視聽,使人不明真相【思考】概括材料的核心觀點,并談?wù)勀銓υ撚^點的認(rèn)識。答案
核心觀點:君王要兼聽納諫,激勵直言。認(rèn)識:該觀點體現(xiàn)了唐太宗的“君道”,是古代開明政治的典范,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn),成為古代統(tǒng)治者的“明君”理想。但唐太宗的“君道”是為了維護(hù)李唐王朝的統(tǒng)治,其實施有賴于帝王的個人品質(zhì),唐太宗晚年背離了自己的這一“君道”。視角2有關(guān)藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史爭論材料安史之亂之后,藩鎮(zhèn)數(shù)量比較多,互相牽制,沒有出現(xiàn)某個藩鎮(zhèn)一家獨大的局面。同時,藩鎮(zhèn)內(nèi)部也不怎么穩(wěn)定,經(jīng)常發(fā)生軍人鬧事,甚至兵變。真正比較穩(wěn)定地維持著割據(jù)狀態(tài)的,只有河北地區(qū)的三個藩鎮(zhèn)。當(dāng)然,即使是這樣獨立性比較強(qiáng)的藩鎮(zhèn),在形式上也是臣服于唐朝的。唐朝后期設(shè)在北部、西部和中原的藩鎮(zhèn),基本只能算是半割據(jù)。此外,還有南方的藩鎮(zhèn),源源不斷地向朝廷供給糧食財物,唐朝后期的中央財政主要是靠南方支撐的?!舅伎肌堪彩分畞y后,唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù),卻依然維持150年。根據(jù)材料,圍繞其原因,建立史料與史論之間的聯(lián)系。史論轉(zhuǎn)化史料史論藩鎮(zhèn)數(shù)量比較多,互相牽制……藩鎮(zhèn)內(nèi)部也不怎么穩(wěn)定,經(jīng)常發(fā)生軍人鬧事,甚至兵變①即使是這樣獨立性比較強(qiáng)的藩鎮(zhèn),在形式上也是臣服于唐朝的割據(jù)藩鎮(zhèn)在形式上臣服于唐朝②大部分藩鎮(zhèn)僅處于一種半割據(jù)狀態(tài)南方的藩鎮(zhèn),源源不斷地向朝廷供給糧食財物,唐朝后期的中央財政主要是靠南方支撐③藩鎮(zhèn)相互牽制,內(nèi)部矛盾復(fù)雜,缺乏割據(jù)基礎(chǔ)在北部、西部和中原的藩鎮(zhèn),基本只能算是半割據(jù)南方藩鎮(zhèn)聽從于朝廷,并支撐中央財政史觀史論1.歷史解釋——隋唐盛世出現(xiàn)的原因(1)客觀需求:經(jīng)歷了魏晉南北朝三個多世紀(jì)的動亂,人心思定,百姓需要穩(wěn)定的生產(chǎn)生活環(huán)境。(2)主觀政策:①政治上,注意改革吏治,選賢任能,從諫如流。②經(jīng)濟(jì)上,發(fā)展生產(chǎn),規(guī)范賦稅徭役。③軍事上,實行府兵制,對外用兵有節(jié)制。④文化上,大興文治,興學(xué)重教。⑤民族關(guān)系上,采取較為開明的民族政策,實現(xiàn)了邊疆地區(qū)的統(tǒng)一和安定,民族間交往密切。2.唯物史觀——辯證認(rèn)識唐代藩鎮(zhèn)的歷史作用(1)藩鎮(zhèn)擁有轄區(qū)的軍、政、財大權(quán),是唐朝應(yīng)對邊患、調(diào)整軍事戰(zhàn)略的產(chǎn)物。①藩鎮(zhèn)節(jié)度使掌握地方兵權(quán),是唐政府對游牧民族實行軍事防御的需要。②藩鎮(zhèn)節(jié)度使掌握地方財政大權(quán),是唐政府緩解財政壓力,解決邊防駐軍后勤供應(yīng)的需要。③藩鎮(zhèn)節(jié)度使擁有轄區(qū)數(shù)州的行政權(quán),是更有效地執(zhí)行軍事防御任務(wù)的需要。(2)藩鎮(zhèn)割據(jù)和戰(zhàn)爭,促進(jìn)了均田制的崩潰,并促進(jìn)了封建社會固有等級制度的變化,從而促進(jìn)了社會進(jìn)步。(3)藩鎮(zhèn)的消極作用也很明顯。藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱了中央權(quán)力;破壞了社會經(jīng)濟(jì),妨礙了生產(chǎn)的發(fā)展;加劇了人民的痛苦等。主題二因俗而治,恩威并施——隋唐的邊疆治理主旨精要:隋唐王朝以“因地制宜,因俗而治”為基本思想,以“懷柔、羈縻”為主要特點,建立了以羈縻府州制度等制度為主要內(nèi)容的邊疆政策。這一政策不僅推動民族交融,維護(hù)了國家的統(tǒng)一,更重要的是,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的高度繁榮,極大地增強(qiáng)了國力。史料探究視角1有關(guān)唐太宗修長城的態(tài)度材料(太宗)曰:“自古突厥與中國更有盛衰。……至漢、晉之君,逮于隋代,不使兵士素習(xí)干戈,突厥來侵,莫能抗御,致遺中國生民涂炭于寇手。我今不使汝等穿池筑苑,造諸淫費,農(nóng)民恣令逸樂,兵士唯習(xí)弓馬,庶使汝斗戰(zhàn),亦望汝前無橫敵。①”太宗謂侍臣曰:“隋煬帝不能精選賢良,安撫邊境,惟解筑長城以備突厥,情識之惑,一至于此!朕今委任李世勣于并州,遂使突厥畏威遁走,塞垣安靜,豈不勝遠(yuǎn)筑長城耶?②”——《舊唐書》讀史
①說明唐朝重視邊防武備建設(shè)②認(rèn)為識良將勝于修長城【思考】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析說明唐太宗對修長城的態(tài)度。
答案
態(tài)度:棄修長城。說明:唐太宗認(rèn)為可通過選用良將、強(qiáng)化武備抵御突厥襲擾;修筑長城勞民傷財;唐朝國力強(qiáng)盛,防范突厥較為自信;唐朝實行開明的民族政策,草原各族尊奉唐太宗為“天可汗”。視角2隋唐時期的邊疆治理材料唐朝在總結(jié)秦漢邊地設(shè)置郡縣得失的基礎(chǔ)上,首創(chuàng)羈縻府州制度。唐太宗平定突厥后,在其原地設(shè)置羈縻府州,任命其首領(lǐng)為都督或刺史,讓其繼續(xù)統(tǒng)轄①,但必須由中央任命。羈縻府州賦稅不上交中央財政,戶口一般也不上報戶部②。該制度在突厥實施成功后,又推廣到其他少數(shù)民族地區(qū)③。唐政府在上述羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府④,代表中央行使管理權(quán),如安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府管轄西域各羈縻府州。都護(hù)由中央任命,不能世襲?!幾皂f慶遠(yuǎn)《中國政治制度史》讀史
①②體現(xiàn)了羈縻府州在任命人選和管理上的特殊性③強(qiáng)調(diào)羈縻府州的實施及推廣方式④中央對羈縻府州的管理加強(qiáng)【思考】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代對邊疆民族地區(qū)管理的特點及影響。答案
特點:吸取前代經(jīng)驗與教訓(xùn);先試點后推廣;少數(shù)民族地區(qū)享有較大自主權(quán);管理體系逐步完善。影響:促進(jìn)了民族交融;推動了邊疆開發(fā);鞏固了國家統(tǒng)一。史觀史論1.歷史解釋——唐朝處理民族關(guān)系的五種方式2.歷史價值觀——唐朝開明民族政策的影響(1)保持了邊疆地區(qū)的和平穩(wěn)定,有利于祖國統(tǒng)一。(2)促進(jìn)了各民族文化相互交流,孕育了多元一體的中華文化。(3)各民族相互交流、貿(mào)易,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與物種交流。(4)促進(jìn)了各民族交融,漢族先進(jìn)文明廣泛傳播,邊疆少數(shù)民族文化給中華文明注入了新鮮的血液。3.歷史解釋——唐朝滅亡的原因PART013練經(jīng)典素養(yǎng)強(qiáng)化提升練?高考真題命題點1以“十王宅”為切入點考查唐代皇權(quán)的加強(qiáng)1.(2022全國甲卷,25)西晉至唐初,皇子皇弟封王開府,坐鎮(zhèn)地方,手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸,集中安置諸王,由宦官管理,稱為“十王宅”,又仿此建“百孫院”。此后,唐朝沿用該制度。由此可知,唐后期對皇子皇孫的安置(
)A.削弱了藩鎮(zhèn)勢力B.強(qiáng)化了分封體制C.凸顯了專制集權(quán)D.動搖了宗法制度C解析根據(jù)題意可知,唐玄宗時期集中安置分封的宗室諸王,不再允許諸王坐鎮(zhèn)地方,這就大大降低了諸王對皇權(quán)的威脅,從而凸顯了專制集權(quán),C項正確;封王不屬于藩鎮(zhèn),排除A項;將諸王集中安置在京城明顯不是強(qiáng)化分封體制,而且唐代不再實行分封制,排除B項;對諸王進(jìn)行集中安置并沒有破壞血緣關(guān)系,因此沒有動搖宗法制度,排除D項。命題點2從官俸錢研究角度考查唐代中央集權(quán)2.(2021湖南卷,4)據(jù)研究,唐朝白居易(772—846)詩中所記中央官吏俸錢與史籍所載無不相合,所記地方官吏俸錢比史籍所載額度要高,高出部分是不載于法令的合法收入。據(jù)此可知,當(dāng)時(
)A.地方勢力膨脹
B.中央官吏受到嚴(yán)密控制C.中央財政緊張
D.地方官吏貪腐比較隱秘一語點撥:唐朝設(shè)立藩鎮(zhèn)是為了加強(qiáng)對邊疆的控制,但也造成了“外重內(nèi)輕”的局面。安史之亂以后,唐朝中央的政治每況愈下,地方節(jié)鎮(zhèn)勢力膨脹。A解析白居易所記中央官吏俸錢與史籍記載相同,說明白居易的詩中所記是可信的,而地方官吏的俸錢則與史籍記載的不同,高出很多,這說明地方官吏存在不被中央政府控制的收入,即地方勢力膨脹,A項正確,B項錯誤。材料體現(xiàn)不出中央財政緊張,C項錯誤?!案叱霾糠帧笔呛戏ㄊ杖?說明這種行為并非貪腐,D項錯誤。命題點3從社會背景角度考查唐代詩歌唱和之風(fēng)3.(2023全國乙卷,25)唐代中后期文人間流行詩歌唱和之風(fēng),“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和詩歌中出現(xiàn)。這種風(fēng)尚(
)A.得益于穩(wěn)定的地方秩序B.緣于坊市制度的崩潰C.助推山水田園詩的興起D.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移A解題思維
押?經(jīng)典模擬預(yù)測點1從隋朝發(fā)展糧食生產(chǎn)角度考查糧食安全1.(2023福建聯(lián)考)從漢末到隋初,中國經(jīng)歷了長期動蕩,災(zāi)害發(fā)生頻繁。為此,隋朝統(tǒng)治者大力發(fā)展糧食生產(chǎn)和漕運事業(yè),并鼓勵商人運糧下鄉(xiāng)換貨。據(jù)此可知,隋朝(
)A.糧食儲備多源于江南地區(qū)B.政府重視糧食儲備與安全C.發(fā)展農(nóng)業(yè)促進(jìn)了社會繁榮D.全國糧食供求關(guān)系較平衡B解析根據(jù)材料“隋朝統(tǒng)治者大力發(fā)展糧食生產(chǎn)和漕運事業(yè),并鼓勵商人運糧下鄉(xiāng)換貨”可知,隋朝政府非常重視糧食儲備與安全,以備災(zāi)荒,故選B項;材料沒有提及糧食儲備的來源,排除A項;材料無法體現(xiàn)隋朝達(dá)成了“發(fā)展農(nóng)業(yè)促進(jìn)了社會繁榮”這一結(jié)果,排除C項;材料僅體現(xiàn)了政府重視,但看不出隋朝全國糧食供求關(guān)系狀況如何,排除D項。預(yù)測點2從社會生活習(xí)俗角度考查唐代的國家治理2.(2023廣東茂名二模)唐高宗時規(guī)定,“采章服飾,本明貴賤,升降有殊,用崇勸獎”,遂以“還淳返樸”“務(wù)遵節(jié)儉”為名,規(guī)定服飾不能突破傳統(tǒng)規(guī)范樣式。這一做法旨在(
)A.維護(hù)等級貴賤的倫常秩序B.緩解經(jīng)濟(jì)困難的壓力C.推行理學(xué)的倫理道德規(guī)范D.進(jìn)一步強(qiáng)化專制皇權(quán)A解析據(jù)題干“采章服飾,本明貴賤”“規(guī)定服飾不能突破傳統(tǒng)規(guī)范樣式”可知,唐高宗希望借“務(wù)遵節(jié)儉”之名,賦予服飾以等級貴賤達(dá)到維護(hù)封建倫理秩序的目的,故選A項;“緩解經(jīng)濟(jì)困難”不符合史實,“貞觀之治”后,唐高宗時期社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,排除B項;理學(xué)產(chǎn)生于北宋,排除C項;
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