2025年高中語(yǔ)文課時(shí)作業(yè)10 名篇名句默寫(xiě)

課時(shí)作業(yè)10名篇名句默寫(xiě)

1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子?勸學(xué)》中的“”是說(shuō)君子的資質(zhì)稟賦跟其他人并沒(méi)有什么

不同，然而學(xué)識(shí)卻超過(guò)一般人，是因?yàn)椤啊?，說(shuō)明了善于利用客觀條件可

以彌補(bǔ)自身不足的道理。

(2)《赤壁賦》中，蘇軾拍打著船舷應(yīng)聲高歌中的“................，..................................

兩句寫(xiě)出了泛舟月下的美景。

(3)“草”是古代文人的常用意象，可以用以表現(xiàn)頑強(qiáng)的生命力，也可以寄予不同的情

感，如“，”。

2.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《出師表》中，諸葛亮述說(shuō)自己本是一介平民，并用

“，”兩句表明自己只想保全自身而無(wú)意于功名。

(2)《阿房宮賦》中，杜牧指出六國(guó)與秦都是自取滅亡，他認(rèn)為“................”，

則六國(guó)能抵御強(qiáng)秦；“”，則秦可傳遞萬(wàn)世。

(3)猿的叫聲凄厲、哀婉，如泣如訴。古詩(shī)文中猿的形象常常與愁、悲有關(guān)，如

3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《氓》以比興手法勸誡女子不要沉溺愛(ài)情的詩(shī)句是：

(2)蘇軾在《赤壁賦》中以“，”兩句，寫(xiě)出了婉

轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)、延綿不盡的樂(lè)聲之美。

(3)小明想從所學(xué)的詩(shī)文中選取兩句話集成一副對(duì)聯(lián)掛在書(shū)房，提醒自己學(xué)習(xí)、做事貴

在堅(jiān)持，可選擇詩(shī)句“，”。

4.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《登岳陽(yáng)樓》中，作者借“，”兩句繪制出了

一幅宏闊壯觀的圖景，這亦是視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)和想象的綜合產(chǎn)物。

(2)《項(xiàng)脊軒志》中，”...............，..................”兩句體現(xiàn)出書(shū)齋前人

與動(dòng)物間和諧相處的景態(tài)。

(3)音樂(lè)，是用有組織的樂(lè)音表達(dá)人們的思想感情、反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)，一般由

樂(lè)器、聲樂(lè)兩部分構(gòu)成，被稱(chēng)為“人們情感的語(yǔ)言”，古人常引音樂(lè)入詩(shī)文，如：

5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在《〈論語(yǔ)〉十二章》中，孔子認(rèn)為一旦克制自己，按照禮的要求去做了，天下的人

就都贊許你是仁人的句子是“..............，..................................”。

(2)《師說(shuō)》一文，論證思路嚴(yán)密，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，“，

這兩句簡(jiǎn)練地概括出了“士大夫之族”恥于從師的荒謬心態(tài)。

(3)古人對(duì)生命易衰非常敏感，常從鬢發(fā)的細(xì)微變化生出深沉的感喟，這樣的情感抒寫(xiě)

在唐詩(shī)宋詞中比比皆是，如“，”。

6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道，古代的圣人，“”，猶且從師學(xué)習(xí)；然

而，當(dāng)今的普通人，“”，卻以從師學(xué)習(xí)為恥。

(2)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中寫(xiě)南朝宋文帝劉義隆草率出兵,雖有“

的雄心，但最終落得“”的結(jié)局。

(3)作為古代詩(shī)歌中的一種特殊意象，“歸雁”常被詩(shī)人賦予游子、征人思鄉(xiāng)的意味。

例如"，"中即是如此。

7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中講到種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)，郭橐駝?dòng)?/p>

“，”兩個(gè)比喻句，生動(dòng)形象地說(shuō)明了如何才能使樹(shù)木

順應(yīng)天性、按其本性生長(zhǎng)。

(2)王安石《桂枝香?金陵懷古》中“...............，....................................”兩句，動(dòng)

靜結(jié)合，色彩對(duì)比鮮明，描繪了一幅美麗的金陵秋景圖。

(3)“酒”是古代詩(shī)歌的常用意象，詩(shī)人常借酒怡情，或解愁忘憂，或送友餞行，或感

嘆人生。唐代詩(shī)人李白就寫(xiě)過(guò)很多這樣的詩(shī)句，比如

8.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《涉江采芙蓉》中，運(yùn)用設(shè)問(wèn)手法寫(xiě)主人公內(nèi)心凄涼寂寞的句子是

(2)在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石以“，”為論

證的立足點(diǎn)，對(duì)保守派的謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。

(3)唐人詩(shī)中常用“杜鵑”這一意象來(lái)表達(dá)凄傷之情或眷戀故土之意，如

9.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》的原因可能是“怨生”，也就是心中

有怨憤，而導(dǎo)致屈原有怨憤的直接原因是“，”。

(2)王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》中，”................?..................”兩句采用自問(wèn)

自答的形式，把淚水與霜林貫穿起來(lái)，賦予無(wú)情的樹(shù)木以感情色彩。

(3)以動(dòng)襯靜是我國(guó)古代山水田園詩(shī)的常用創(chuàng)作手法，如

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在《答司馬諫議書(shū)》中，“，”是王安石借“盤(pán)

庚遷都”這一典故對(duì)自己行事準(zhǔn)則的表達(dá)，也可以把它看作歷史上改革家果決精神的高度概

括。

(2)姜夔《揚(yáng)州慢》的詞前小序中寫(xiě)道：“暮色漸起，戍角悲吟?！痹~中對(duì)應(yīng)的句子是

(3)楓至秋而葉紅，其色如醉，令文人墨客情思翩翩，因而成為古代詩(shī)詞曲中的常見(jiàn)意

象。請(qǐng)舉出兩個(gè)借“楓”傳情達(dá)意的句子“..............”“...............”。

11.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《赤壁賦》中，蘇軾用“，”兩句描寫(xiě)了詩(shī)人

乘小船越過(guò)茫茫江面時(shí)的情景。

(2)杜甫在《登高》中道出自己潦倒的生活之苦和無(wú)法釋?xiě)训膰?guó)難家愁的詩(shī)句是

(3)羌笛是古代西部少數(shù)民族的一種樂(lè)器，其音凄切。唐代邊塞詩(shī)中常用以表現(xiàn)征夫思

鄉(xiāng)的愴然之情，如“，”。

12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在《勸學(xué)》中，荀子闡述學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志的道理時(shí)用“蚓”和“蟹”作對(duì)比，蟹雖

有“六跪而二螯”，卻“”。道理何在？就在于“”。

(2)在《阿房宮賦》中，杜牧以反詰的形式來(lái)表現(xiàn)比喻的內(nèi)容，

“，”兩句婉曲而形象地描繪出了阿房宮里橋梁的奇麗

壯觀。

(3)月是我國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象，意蘊(yùn)豐富，以月烘托情思是常用筆法。借月抒發(fā)

別離之情的詩(shī)句有“................，.................................

13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，描寫(xiě)項(xiàng)脊軒庭階上人與自然和諧相處的景象的句子是

(2)高適《燕歌行》中，“...............，.....................................”兩句一實(shí)一虛，既

寫(xiě)出了戰(zhàn)士戍邊打仗的辛苦，又寫(xiě)出了家中妻子對(duì)遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的思念。

(3)古人在詩(shī)詞中常用“霜”“雪”作喻，或感傷年華逝去“................”，或

贊美江山如畫(huà)””。

14.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《念奴嬌?赤壁懷古》中，蘇軾想到當(dāng)初周瑜建功立業(yè)時(shí)"”的年

少英俊形象，感慨自己“”，人已老而功業(yè)無(wú)成。

(2)賈誼在《過(guò)秦論》中將秦朝滅亡的原因歸結(jié)為“”；蘇洵在《六

國(guó)論》中則用四個(gè)字將六國(guó)滅亡的原因簡(jiǎn)練總結(jié)為“”。

(3)魏征在《諫太宗十思疏》中用“，”說(shuō)明人們

開(kāi)始都能做得很好，但很少有人能堅(jiān)持到最后這一道理。

15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

⑴杜甫《蜀相》中，“...............，..................”兩句以樂(lè)景寫(xiě)哀情，

借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫(xiě)，抒發(fā)詩(shī)人的憑吊情懷。

(2)憑欄似乎是很多詩(shī)人喜歡做的動(dòng)作，且似乎永遠(yuǎn)與惆悵、失落、不滿等消極情緒相

關(guān)，涉及憑欄的詩(shī)作不勝枚舉，比如唐人的詩(shī)句“，

(3)《荀子?勸學(xué)》中，以行路為喻，告訴人們?nèi)舨恢匾暦e累，就難以到達(dá)遠(yuǎn)方的兩句

是“，”。

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧在《阿房宮賦》中，以一連串的排比和夸張來(lái)表現(xiàn)阿房宮的奢華，如寫(xiě)架起房

梁的椽子"”，縱橫的欄桿“”。

(2)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，在修葺后的項(xiàng)脊軒中，作者

“...........................，...........................”，細(xì)節(jié)之處盡顯其讀書(shū)時(shí)自得其樂(lè)的喜悅情狀。

(3)陸厥《臨江王節(jié)士歌》中有“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山”這樣經(jīng)典的詩(shī)句。

可見(jiàn)，許多詩(shī)人將“木葉”和''江水”作為筆下鐘愛(ài)的形象來(lái)寄托情感，如

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)宋人羅大經(jīng)的《鶴林玉露》對(duì)杜甫《登高》中“，”

兩句，有“十四字之間含有八意，而對(duì)偶又極精確”的評(píng)價(jià)。

(2)湖北黃岡赤壁因?yàn)樘K東坡的《赤壁賦》名揚(yáng)天下，其中

“，”兩句寫(xiě)出了江水無(wú)邊無(wú)際、與遠(yuǎn)方天際相接的壯

觀景象。

(3)城市的出現(xiàn)，是人類(lèi)走向成熟和文明的標(biāo)志，也是人類(lèi)群居生活的高級(jí)形式。因此，

城市也成為古代詩(shī)人筆下重要的意象。請(qǐng)寫(xiě)出古詩(shī)中含有城市名字的兩句詩(shī)：

18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)黃庭堅(jiān)《登快閣》中，“，”兩句透露出作者

對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登上快閣欣賞自然景色的渴望。

(2)陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中，“...............，.....................................”兩句將

精神生活的富足與物質(zhì)生活的清貧進(jìn)行對(duì)比。

(3)西風(fēng)，即秋風(fēng)，是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象之一，如

“，”兩句，古人借西風(fēng)這一意象，形象地表達(dá)了心中

的愁緒。

19.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

⑴杜甫《登高》中“”這一句，和白居易《琵琶行》中

“”一句，都是用猿猴的悲鳴聲來(lái)烘托詩(shī)人悲涼的心境。

(2)辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中遙想劉裕當(dāng)年

“，”的壯烈情景，表達(dá)了自己的無(wú)限景仰之情。

(3)“雁”是古代詩(shī)歌的常用意象，常用來(lái)表達(dá)離別思念、孤寂落寞、忠貞不渝等情感，

比如名句“，”。

20.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)蘇軾在《赤壁賦》中，運(yùn)用比喻手法感嘆生命短暫、個(gè)體渺小的句子是

(2)襯托使事物的特色更突出，如李白《蜀道難》中的

“，”，借鳥(niǎo)、獸的難為讓蜀道之難得以突出。

(3)繽紛的落花是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，飄零的落花中，或彌漫著春光流逝的傷感，

或寄寓著青春不再的失落，或抒發(fā)了美人遲暮的感慨。如

21.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《諫太宗十思疏》中，魏征建議君主：念及高高在上充滿危機(jī)，“”；

擔(dān)心意志松懈心思懶散，“”。

(2)陶淵明在《歸去來(lái)兮辭并序》中寫(xiě)到了春天的自然景象，

“，”。但在序中他稱(chēng)此文寫(xiě)于十一月，所以錢(qián)鐘書(shū)先

生認(rèn)為此文是未歸之前的想象。

(3)古詩(shī)詞中有這樣一種意境：天地遼闊，無(wú)邊無(wú)際的江面上，唯有一只小舟。這只小

舟正是詩(shī)人人格的寫(xiě)照，如“，”。

22.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)李白在《蜀道難》中為表現(xiàn)蜀道的高峻無(wú)比而摹寫(xiě)行人手摸星辰、屏氣不敢呼吸，

用手撫胸、長(zhǎng)吁短嘆的兩句是“，”。

(2)杜牧《阿房宮賦》中，“，”兩句通過(guò)描寫(xiě)宮

嬪梳妝時(shí)打開(kāi)鏡子，鏡面晶瑩閃爍，來(lái)寫(xiě)宮中生活的荒淫和奢靡。

(3)韓愈的《師說(shuō)》是寫(xiě)給少年李蟠的。文末所說(shuō)的“”，點(diǎn)出李蟠的文章愛(ài)

好，而“”，則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。

23.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)李白《蜀道難》中，“，”兩句寫(xiě)急流和瀑布在千

山萬(wàn)壑間發(fā)出的巨大聲響，強(qiáng)調(diào)蜀道的山高路險(xiǎn)。

(2)古典詩(shī)詞中常以杜鵑表達(dá)悲切凄涼之情或思念之意，如李商隱《錦瑟》中的

“”，白居易《琵琶行》中的“”。

(3)澄江，即清澈的江水，古詩(shī)詞中常常用來(lái)形容景象廓大、氣象恢宏，如

24.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。

(1)司馬遷《屈原列傳》中認(rèn)為天是人的起源，父母是人的根本，人們“”

時(shí)往往呼天，“”時(shí)常常喊父母，追念本源。

(2)杜牧在《阿房宮賦》中運(yùn)用反問(wèn)句“，”，表達(dá)對(duì)

秦朝統(tǒng)治者貪得無(wú)厭、奢侈靡費(fèi)的批判。

(3)鷗鳥(niǎo)常生活在水邊，在水天之間翱翔，儀態(tài)閑雅，與人親善。古典詩(shī)詞中常用“鷗”

的意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人的自由自在、淡泊寧?kù)o、閑適歸隱等，如

25.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子?勸學(xué)》指出，“，”，然而劣馬拉車(chē)走

十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功就在于不停地走。

(2)蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句，運(yùn)用夸張、想

象的手法，借助物和人的反應(yīng)，把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。

(3)雨是我國(guó)古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象，閱讀唐代詩(shī)歌，處處聽(tīng)得到“雨”，如

26.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《紅樓夢(mèng)》中晴雯抱屈而死，死前喊了一夜的娘，讀來(lái)令人唏噓，不免讓我們想起

了司馬遷在《史記倔原列傳》中所說(shuō)的“，”。

(2)姚鼐《登泰山記》“，”兩句寫(xiě)旭日倒映海面，上

下輝映，海浪翻滾，紅波搖動(dòng)，猶如承托著太陽(yáng)一般。

(3)鵬鵑鳴聲聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起人的滿腔愁緒，因此“鵬吉鳥(niǎo)”成

為詩(shī)人詞客表情達(dá)意的常用意象，如“，”。

27.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在《諫太宗十思疏》中，魏征用“海納百川”的道理來(lái)告誡唐太宗不要驕傲自滿的

句子是“”。用“網(wǎng)開(kāi)一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德，不要過(guò)

度狩獵的句子是“....................”。

(2)杜牧《阿房宮賦》中，”..............，..............................”兩句，恰好與唐太宗

“以史為鑒，可以知興替”借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的做法相反。

(3)李白的《蜀道難》中“”用夸張手法極言山峰之高，山峰座座相

連離天還不到一尺，而“”則寫(xiě)出了瀑布飛瀉，爭(zhēng)相喧鬧的場(chǎng)景。

28.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)古人常因登高望遠(yuǎn)而惹恨添悲。杜甫《登高》中

“，”兩句道出了郁結(jié)在心的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，表

達(dá)了難以排遣的無(wú)限悲愁。

(2)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，辛棄疾對(duì)南宋的不抵抗政策感到失望至極，他多么

想像當(dāng)年劉裕那樣“，”。

(3)文人學(xué)者為了表明志向寄托情懷，常從名篇佳句中選字取意，命名書(shū)屋或居室。如

柳亞子有一書(shū)房曰“磨劍室”，即取意于賈島的詩(shī)句“十年磨一劍，霜刃未曾試”。那么“十

駕齋”書(shū)屋名稱(chēng)取意的名句是“，”。

29.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子《勸學(xué)》中說(shuō)““，也不能超過(guò)十步；””，

能走到終點(diǎn)是因?yàn)椴簧釛?，所以學(xué)習(xí)要持之以恒。

(2)韓愈《師說(shuō)》中“，”兩句一針見(jiàn)血地點(diǎn)明了

“士大夫之族”以地位和官職為借口，拒絕從師的心理原因。

(3)古典詩(shī)詞中常用“流水”這一意象比喻時(shí)光的流逝，或指代知音，或表達(dá)不盡的愁

情，或以景襯情，如”................