安徽省合肥市行知校2025年下學(xué)期初三語(yǔ)文試題第三次月考考試試卷含解析

安徽省合肥市行知校2025年下學(xué)期初三語(yǔ)文試題第三次月考考試試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．只要在一個(gè)人人都遵守規(guī)則的環(huán)境中，每一個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益就能得到有效維護(hù)。B．隨著智能電子設(shè)備不斷普及，致使兒童首次接觸手機(jī)、平板電腦等“屏幕”的年齡逐漸降低，兒童的“屏幕時(shí)間”也在逐漸增長(zhǎng)。C．創(chuàng)建全國(guó)文明城市，不僅能帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，而且能帶來(lái)市容市貌的改變。D．父母對(duì)孩子的影響程度，取決于父母的教育素養(yǎng)，取決于父母能否與孩子一起成長(zhǎng)。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的每組讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．饋贈(zèng)/潰敗綏靖/妥當(dāng)驀然/漠不關(guān)心B．愜意/箱篋蔥蘢/籠罩禁錮/忍俊不禁C．真諦/取締貯蓄/佇立交卸/渾身解數(shù)D．遒勁/干勁沉湎/勉勵(lì)熾痛/叱咤風(fēng)云3．下面句子橫線處依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。法國(guó)的城際交通最值得提及的是鐵路運(yùn)輸，法國(guó)被公認(rèn)擁有歐洲大陸最的鐵路系統(tǒng)。明代地理學(xué)家徐霞客曾為黃山的秀麗所，發(fā)出“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的感嘆。漢字經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等演變過(guò)程，是世界上歷史最的文字之一。A．完善折服悠久 B．完整佩服悠長(zhǎng)C．完善佩服悠長(zhǎng) D．完整折服悠久4．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望出，就是一幅畫(huà)。②有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。③窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。④而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。⑤頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅畫(huà)。⑥這樣，畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。A．③①②④⑥⑤ B．③②①⑤④⑥C．②①⑤④⑥③ D．②③①④⑥⑤5．根據(jù)課文內(nèi)容默寫(xiě)，并寫(xiě)出相應(yīng)的作者或篇名。__________________________，不亦君子乎？（《論語(yǔ)》八則）居高聲自遠(yuǎn)，_______________________。（虞世南《蟬》）________________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，_____________________。（崔顥《_____________》）______________________，銅雀春深鎖二喬。（_____________）《赤壁》）春蠶到死絲方盡，______________________。（李商隱《無(wú)題》）許多人在生活中一旦遇到困難和打擊，就會(huì)心灰意冷，乃至絕望。這時(shí)候我們就可以用陸游《游山西村》中的詩(shī)句“_______________，________________?！眮?lái)進(jìn)行勸勉，鼓勵(lì)他們重拾希望，走出困境。6．概讀·知道人物“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的秋瑾是一位自尊自強(qiáng)的女性，我們?cè)诿喿x也讀到了這樣的女性，如“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的秋瑾是一位自尊自強(qiáng)的女性，我們?cè)诿喿x也讀到了這樣的女性，如__________筆下的簡(jiǎn)·愛(ài)，施耐庵筆下的_______，還有李汝珍筆下的__________。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下列各題。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟擁毳衣?tīng)t火獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下列句子中加點(diǎn)的實(shí)詞的含義。①念無(wú)與為樂(lè)者（________）②上下一白（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)直線的句子。①但少閑人如吾兩人者耳。②莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！3．對(duì)下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．懷民/亦未寢B．蓋竹柏/影也C．大雪/三日D．莫說(shuō)/相公癡4．請(qǐng)比較兩文中畫(huà)波浪線句子在寫(xiě)景手法上的異同。相同點(diǎn)：為了突出景物特點(diǎn)（甲文月明，乙文雪大），兩文都運(yùn)用了______的描寫(xiě)手法。不同點(diǎn)：甲文運(yùn)用了_____的描寫(xiě)手法，乙文運(yùn)用了白描、點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)手法。8．閱讀下面的文言文，完成小題。瀧岡阡表①（節(jié)選）歐陽(yáng)修自吾為汝家婦，即知汝父之孝也。吾之始?xì)w也，汝父之母喪方逾年，歲時(shí)祭祀，則必涕泣，曰：“祭而豐，不如養(yǎng)之薄也?！遍g御②酒食，則又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾以為新遭母喪適③然耳。既而其后常然，至其終身，未嘗不然。汝父為吏廉，而好施與，喜賓客；其俸祿雖薄，常不使有余。故其亡也，無(wú)一瓦之覆、一壟之植。汝父為吏，嘗夜?fàn)T治官書(shū)，屢廢而嘆。吾問(wèn)之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾?！蔽嵩唬骸吧汕蠛酰俊比旮冈唬骸扒笃渖坏?，則死者與我皆無(wú)恨也?！鳖櫼?jiàn)乳者抱汝而立于旁，因指而嘆，曰：“卜者謂我在戌④將死使甚言然吾不及見(jiàn)兒之立也后當(dāng)以我語(yǔ)告之?！逼淦骄咏趟拥?，常用此語(yǔ)，吾耳熟焉，故能詳也。嗚呼！夫養(yǎng)不必豐，要于孝；為吏不必博于祿，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。（注）①節(jié)選自《瀧岡阡表》，有刪改。此文為歐陽(yáng)修紀(jì)念先父的墓表，因其父去世時(shí)歐陽(yáng)修尚幼，先父的事跡均來(lái)自歐陽(yáng)修母親的敘述。②御：進(jìn)獻(xiàn)。③適：剛好。④戌：干支紀(jì)年，指“戌”這一年。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）A．吾之始?xì)w也男有分，女有歸B．常不使有余舟首尾長(zhǎng)約八分有奇C．此死獄也小大之獄D．則死者與我皆無(wú)恨也未嘗不嘆息痛恨于桓靈也2．對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．卜者謂我/在戌將死使其言/然吾不及見(jiàn)兒之立也/后當(dāng)以我語(yǔ)告之。B．卜者謂我/在戌將死使其言然/吾不及見(jiàn)兒之立也/后當(dāng)以我語(yǔ)告之。C．卜者謂我在戌將死/使其言然/吾不及見(jiàn)兒之立也/后當(dāng)以我語(yǔ)告之。D．卜者謂我在戌將死/使其言/然吾不及見(jiàn)兒之立也后/當(dāng)以我語(yǔ)告之。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。①顧見(jiàn)乳者抱汝而立于旁，因指而嘆。②夫養(yǎng)不必豐，要于孝；為吏不必博于祿，要其心之厚于仁。4．歐陽(yáng)修的父親是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。孫晷（guǐ），字文度，吳國(guó)富春人。晷為兒童時(shí)，神明清審，志氣貞立。及長(zhǎng)，恭孝表約，學(xué)識(shí)有理義。雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車道既少，動(dòng)經(jīng)江川，父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍，所詣之處，則于門樹(shù)下籓屏之間隱息。兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至。見(jiàn)人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈(zèng)遺，一無(wú)所受。親故有窮老者數(shù)人，恒往來(lái)告索，人多厭慢之，而晷見(jiàn)之，欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時(shí)年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見(jiàn)而避之，須去而出，既而自刈①送與之。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。注釋：①刈：割。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞含義。（1）躬親壟畝（________）（2）親故有窮老者數(shù)人（________）（3）所詣之處（________）（4）既而自刈送與之（________）2．翻譯文中劃線句子。（1）晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得。（2）鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。3．孫晷身上具有哪些可貴的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文意加以評(píng)析。10．人的一生，絕大部分時(shí)間都是在家庭中度過(guò)的。家庭不僅為人的生存發(fā)展提供基本物質(zhì)保障，而且也為人的精神生活提供重要環(huán)境。人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸福。因此，家庭是生命的搖籃、情感的港灣、文明的載體。中華文化強(qiáng)調(diào)人倫之道，重視家庭成員之間的和諧，在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中形成了一系列具有鮮明民族特色的家庭倫理道德規(guī)范，如尊老愛(ài)幼、父慈子孝、夫勤婦儉等，這些家庭倫理道德規(guī)范對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會(huì)穩(wěn)定都具有重要作用?！抖Y記》說(shuō)：“父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也?！彼^“肥”，即健康、和諧、融洽之意。在我國(guó)先賢看來(lái)，每個(gè)家庭成員都有自己的角色，每個(gè)角色都有自己的責(zé)任，所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體。當(dāng)然，家庭之中難免會(huì)有矛盾，這就需要協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)得好，大家都心情舒暢，同心協(xié)力發(fā)展事業(yè)、發(fā)家致富，培養(yǎng)子女健康成長(zhǎng)，這就是“家和萬(wàn)事興”。家庭關(guān)系的重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制之一是孝道?！鞍偕菩橄取薄Ｐ⒌赖幕緝?nèi)容是父慈子孝，它在社會(huì)道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的濃厚的家族親情，對(duì)家庭穩(wěn)定乃至社會(huì)穩(wěn)定有著極為重要的作用?？鬃诱J(rèn)為，“子生三年，然后免于父母之懷”，把“孝”的準(zhǔn)則訴諸報(bào)恩的情理。飲水思源、知恩圖報(bào)，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì)，古今中外概莫能外。中華文化的特別之處在于，它不像宗教那樣通過(guò)教堂而主要通過(guò)家庭來(lái)培育這種品質(zhì)。“立愛(ài)自親始”“孝弟也者，其為仁之本與”，強(qiáng)調(diào)從報(bào)父母養(yǎng)育之恩開(kāi)始，再推廣到報(bào)師長(zhǎng)教導(dǎo)之恩、朋友知遇之恩、國(guó)家培養(yǎng)之恩等。親情之愛(ài)猶如投進(jìn)湖里的石子，蕩開(kāi)的層層漣漪由近及遠(yuǎn)。傳統(tǒng)的孝道還要求子孫繼承祖輩的志向、理想及其崇高事業(yè)，弘揚(yáng)祖輩進(jìn)取的精神和堅(jiān)忍的意志。這是家族乃至民族后繼有人、興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。家庭關(guān)系的另外一個(gè)重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制是夫婦之道。夫婦關(guān)系是家庭關(guān)系的核心，對(duì)待另一方的態(tài)度是衡量一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。歷史上，男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯，宋朝以后比較嚴(yán)重，這當(dāng)然是需要批判的。但即便在封建社會(huì)，也有許多忠于愛(ài)情、富不易妻的真君子。如東漢時(shí)期的宋弘，不娶皇族之女，不休患難之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成為千古佳話。漢代隱士梁鴻與其妻孟光相敬如賓、舉案齊眉的故事，更是膾炙人口。這些事例對(duì)今天的中國(guó)人仍有很強(qiáng)的啟示和借鑒意義。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明：沒(méi)有穩(wěn)定和諧的夫婦關(guān)系，就不可能有穩(wěn)定、和諧的家庭。對(duì)傳統(tǒng)夫婦之道進(jìn)行合理?yè)P(yáng)棄，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧具有重要意義。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．男尊女卑不是自古有之，而是經(jīng)過(guò)了歷史的演變，漢唐時(shí)出現(xiàn)，宋朝是最嚴(yán)重的。B．家庭對(duì)一個(gè)人很重要，能夠提供豐富的物質(zhì)、精神保障，決定了這個(gè)人一生的幸福。C．家庭的每個(gè)成員都要擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，唯有如此,家庭才可能成為和諧的整體。D．傳統(tǒng)的孝道強(qiáng)調(diào)從孝順父母始，然后由近及遠(yuǎn)、推而廣之，最終達(dá)到報(bào)效祖國(guó)的高度。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章強(qiáng)調(diào)了“父慈子孝”是孝道的內(nèi)容，論證了“孝道”對(duì)家庭和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。B．文章論證傳統(tǒng)夫婦之道時(shí)注重辯證論證，提出對(duì)其合理?yè)P(yáng)棄在當(dāng)今社會(huì)的意義。C．文章先總論家庭和睦的重要性，然后列舉家庭和睦的表現(xiàn)，從而論證家和萬(wàn)事興。D．文章用引用和對(duì)比的論證方法論證了中華文化是通過(guò)家庭來(lái)培育“懂得報(bào)恩”的品質(zhì)的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．如果一個(gè)家庭充滿矛盾，一家人不能同心協(xié)力發(fā)家致富，家庭就不會(huì)幸福。B．西方通過(guò)宗教、中國(guó)通過(guò)家庭培育熏陶，報(bào)恩思想在中西方的獲得途徑及內(nèi)涵截然不同。C．一代代繼承祖輩志向、理想、事業(yè)、精神和意志是家族、民族興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。D．一個(gè)家庭只有每個(gè)成員間的關(guān)系和諧，才能保證家庭關(guān)系、家庭模式的穩(wěn)定，從而促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。11．閱讀下面《紅巖》片段，完成后面小題終于印完了最后一頁(yè)。這一期消息很重要，收復(fù)延安的戰(zhàn)報(bào)，是李敬原那天晚上興奮地寫(xiě)的蠟紙。成崗記得，當(dāng)他和李敬原一再讀著這條消息的時(shí)候，兩個(gè)人激動(dòng)地談?wù)撝鴦倮图磳⒊霈F(xiàn)的更大勝利，通夜不眠，直到天明，澎湃的心潮一直無(wú)法平靜。這時(shí)候，成崗才感到頭有些發(fā)昏，腰、臂都麻木了，從鏡子里看出自己的眼睛熬得通紅。他已經(jīng)一連熬過(guò)兩個(gè)通宵了。把印過(guò)的蠟紙堆在一起，擦燃火柴燒掉。接著，他把印好的報(bào)紙一份份清理攏來(lái)。這期《挺進(jìn)報(bào)》，有五頁(yè)，一共是兩千五百份，他還得趕快工作，才清理得完。他相信，收復(fù)延安的勝利，一定會(huì)給群眾帶來(lái)最大的鼓舞，給還在妄想擴(kuò)大軍火生產(chǎn)的敵人以最沉重的打擊。附近有人在講話，也許是廠里的工人吧？成崗來(lái)不及多想，他得加快速度，趕緊工作。隔壁，從寢室里傳來(lái)了雜沓的腳步聲。接著，就聽(tīng)到媽媽慌張的聲音：“成崗不在家，鑰匙他帶走了！”媽媽的聲音很大。她從來(lái)沒(méi)有這樣大聲講過(guò)話。大概是希望讓兒子聽(tīng)到。成崗一驚，突然站起來(lái)。他明白這是出現(xiàn)了敵人！在這時(shí)候，要想保全印刷機(jī)關(guān)和印刷品，是不可能的，如果自己逃命，也許可能，但他不能這樣，也根本不想這樣。此刻他需要做的，是寧肯犧牲自己，也不能讓來(lái)找自己的同志和黨的組織受到任何損失！他立刻拉開(kāi)夜里用來(lái)遮燈光的窗簾，然后輕輕推開(kāi)了窗戶，把一把經(jīng)常放在儲(chǔ)藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個(gè)暗號(hào)，來(lái)找他的同志，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)的警告，不會(huì)再進(jìn)廠里來(lái)。隔壁，有人正在用力打門。掛好掃帚以后，他放心了一些，危險(xiǎn)再也不能威脅黨和同志們了。他回頭看看，決定在敵人破門以前離開(kāi)?？墒?，不能把黨的文件留給敵人，他轉(zhuǎn)回身來(lái)，又把《挺進(jìn)報(bào)》全部捆成一捆，挾著報(bào)紙，縱身跳上窗臺(tái)，想從樓口跳下去。只要跳下去了，兩分鐘以后，就可以躲進(jìn)工人宿舍，敵人再也找不到他了?！罢咀?！”“不許動(dòng)！”喝叫聲從四面?zhèn)鱽?lái)。晚了。工廠已經(jīng)被包圍，樓底下布滿了特務(wù)。成崗只好退下窗臺(tái)。這時(shí)，小門已被猛力擊破。成崗轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，幾支手槍對(duì)準(zhǔn)他的胸膛。1．結(jié)合語(yǔ)段及相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)成剛被捕有哪幾個(gè)原因？2．從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度理解劃線句的作用。把一把經(jīng)常放在儲(chǔ)藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去。3．簡(jiǎn)要敘述成剛被捕后的經(jīng)歷。4．結(jié)合《紅巖》中的相關(guān)人物或情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)下面這段話的理解。當(dāng)人類所有的生命真的能夠與“和平”這個(gè)字眼相親相愛(ài)，我們每一個(gè)人的靈魂深處那潛藏的創(chuàng)造力便會(huì)真正被激活，人間什么奇跡都可能發(fā)生?！F凝《生命與和平相愛(ài)》三、應(yīng)用12．根據(jù)要求，完成小題。國(guó)學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基，涵蓋各朝各代的各類文化學(xué)術(shù)，相對(duì)于西學(xué)而言的“中國(guó)之學(xué)”。它不僅僅是一種傳統(tǒng)文化，也是中華民族核心的價(jià)值理念和追求，是中華兒女的血脈和精神。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迎接中華文化繁榮興盛的今天，學(xué)習(xí)、傳承國(guó)學(xué)任重而道遠(yuǎn)。1．圓夢(mèng)中學(xué)文學(xué)社決定將下一期月刊的主題定為“國(guó)學(xué)熱”，想要向全校師生征集有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典的文稿?？飳⒃谖逶轮醒l(fā)行，你作為文學(xué)社編輯部的一員，請(qǐng)你寫(xiě)一份征稿啟事。2．美國(guó)某孔子學(xué)院的學(xué)生將到圓夢(mèng)中學(xué)進(jìn)行友好交流，下面是交流會(huì)上主持人對(duì)一些國(guó)學(xué)經(jīng)典的推薦語(yǔ)，請(qǐng)?jiān)跈M線上再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子。要求：緊扣主題，從《詩(shī)經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》《西游記》三部作品中任選一部作為素材，與前面的句式保持一致，構(gòu)成排比句?！端疂G傳》——從傳奇的故事中感受栩栩如生、個(gè)性鮮明的英雄群像；《論語(yǔ)》——從簡(jiǎn)練質(zhì)樸的語(yǔ)言中領(lǐng)略中國(guó)儒家思想的博大精深；___________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。有人說(shuō)歲月有痕，有人說(shuō)歲月無(wú)痕，對(duì)此你怎么看？請(qǐng)自擬題目，結(jié)合自己的閱讀或生活積累，可以敘述經(jīng)歷，可以聯(lián)想，可以發(fā)表觀點(diǎn)，也可以抒情，寫(xiě)一篇600字左右的文章。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A“只要”改為“只有”。B去掉“致使”。C將“長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益”與“市容市貌的改變”互換位置。2、C【解析】

A項(xiàng)第一組都讀kuì，第二組分別讀suí/tuǒ，第三組都讀mò；B項(xiàng)第一組都讀qiè，第二組分別讀lóng/lǒng，第三組分別讀jìn/jīn；C項(xiàng)第一組都讀dì,第二組都讀zhù,第三組都讀xiè；D項(xiàng)第一組分別讀jìng/jìn，第二組都讀miǎn，第三則都讀chì。故選C。3、A【解析】

考查同義詞辨析。學(xué)生對(duì)配伍題中同義詞辨析應(yīng)學(xué)會(huì)在具體的語(yǔ)言環(huán)境中從詞語(yǔ)含義、程度、對(duì)象、范圍、色彩等方面加以比較辨別。選出正確的答案。這里“系統(tǒng)”應(yīng)用“完善”；“為……所折服”，歷史與“悠久”搭配。故選A。4、B【解析】

排列組合先看選項(xiàng)確定首句范圍。本句首句為②或③其中一個(gè)。按照總括性句子放在前面的原則，可判斷③的總括性更強(qiáng)，是對(duì)園林藝術(shù)當(dāng)中的窗子的一個(gè)總的概括，即窗子很重要。那么，窗子為什么重要以及哪里重要呢？按照邏輯選項(xiàng)可知，原來(lái)窗子重要的原因就在于有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生了交流，所以③之后應(yīng)是②句。接下來(lái)再具體圍繞有了窗子之后的內(nèi)外交流的具體例子來(lái)闡述，這就是行文邏輯。故選B。5、（1）人不知而不慍（2）非是藉秋風(fēng)（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）芳草萋萋鸚鵡洲《黃鶴樓》（5）東風(fēng)不與周郎便杜牧（6）蠟炬成灰淚始干（7）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村【解析】試題分析：此題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文名句的能力。此類題一般考查根據(jù)上下文默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)。這里應(yīng)注意“慍”“藉”“凌”“萋萋”“鸚鵡洲”“蠟炬”“復(fù)”“柳”等字詞的書(shū)寫(xiě)。此題還考查學(xué)生識(shí)記作者與詩(shī)詞篇名的能力。注意名句與作者、篇目的對(duì)應(yīng)關(guān)系，還要注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。點(diǎn)睛：復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先，要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次，要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩(shī)文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時(shí)歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。6、夏洛蒂·勃朗特顧大嫂（孫二娘、扈三娘）唐小山（唐閨臣）、孟紫芝【解析】

《簡(jiǎn).愛(ài)》的作者是夏洛蒂·勃朗特。施耐庵筆下的名著《水滸傳》典型的女性形象大致可分為三類：一類是“三位女英雄”：顧大嫂、孫二娘、扈三娘。二類是奸邪女子：潘金蓮、王婆、閻婆惜等。三類是弱勢(shì)女子：林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等。李汝珍的《鏡花緣》是一部閃耀著女性光輝的長(zhǎng)篇小說(shuō)。唐小山（即唐閨臣）是作者心中無(wú)可爭(zhēng)議的女主角，而另一位女子孟紫芝是作者著力塑造的又一人物，甚至在作品的下半部分風(fēng)頭蓋過(guò)了唐閨臣成為主角。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。二、閱讀7、1．①考慮，想到②白色2．①只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！3．B4．情景交融虛實(shí)結(jié)合【解析】1．試題分析：查對(duì)常見(jiàn)文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力。答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。句意為：想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人。念：考慮，想到。句意為：上上下下全白。白：白色。2．試題分析：本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有“但”：只，只是；“耳”：罷了。句意為：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有“更”：還。句意為：不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。↑c(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。A正確；B改為：蓋/竹柏影/也；C正確；D正確；故選B。4．試題分析：此題考查的是描寫(xiě)方法．答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句即可。相同點(diǎn)：為了突出景物特點(diǎn)（甲文月明，乙文雪大），兩文都運(yùn)用了情景交融的描寫(xiě)手法。不同點(diǎn)：甲文運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的描寫(xiě)手法，乙文運(yùn)用了白描、點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)手法。譯文：【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步．想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民．懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步．月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子．哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！疽摇砍绲澪迥辏ü?632年）十二月，我住在西湖邊．大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了．這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪．（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的．湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸．（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒．我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別．（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居．等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”8、1．B2．C3．（1）他回頭看奶娘抱你站在旁邊，就指著你嘆息。（2）贍養(yǎng)長(zhǎng)輩不一定要豐厚，最要緊的是盡孝道；好處雖不能遍及天下人，但最要緊的是自己要有仁愛(ài)之心。4．歐陽(yáng)修的父親是一個(gè)為官清廉，宅心仁厚，表里如一不虛偽做作，尊老愛(ài)幼，極盡孝道的人。比如他母親去世之后，偶像修的父親服喪三年，每年流淚痛哭。為官清正，兢兢業(yè)業(yè)可以從他夜晚為死囚尋找活下去的理由看出，也可以看出他宅心仁厚。愛(ài)護(hù)子女可以從他得知自己早死而希望妻子好好教育兒子中看出?！窘馕觥?/p>

1．A指古代女子出嫁。B剩余/通又，又，再。C案件。D遺憾。2．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。這句話的意思是：算命人說(shuō)我的壽命將在戌年終結(jié)，假使他的話確實(shí)，我就來(lái)不及看到兒子長(zhǎng)大有所成就了，將來(lái)應(yīng)當(dāng)把我的話告訴他。故句子劃分為：C.者謂我在戌將死/使其言然/吾不及見(jiàn)兒之立也/后當(dāng)以我語(yǔ)告之。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：“顧”：回頭看。“汝：你?！柏S”：豐厚。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。疏通文段的意思可以得出關(guān)于歐陽(yáng)修父親的幾件事情，分別是，為母守孝，深夜查案，算命得知早死托孤，母親對(duì)父親身前言行的回憶，在這幾件事情里提取父親的性格，歐陽(yáng)修的父親是一個(gè)廉潔好施、孝敬父母、宅心仁厚的父親形象。譯文：從我出嫁成為歐陽(yáng)家的人，沒(méi)趕上侍奉我的婆，但知道你父親是會(huì)贍養(yǎng)好她的。你父親去世時(shí)你還年幼，我不能知道你將來(lái)一定會(huì)有所作為，但知道你父親一定后繼有人。我當(dāng)初嫁來(lái)時(shí)，你父親服母喪三年期滿剛一年，每年祭祀，就一定流著眼淚說(shuō)：‘人死后祭祀再豐厚，也不如在他生前盡微薄的奉養(yǎng)啊?！袝r(shí)進(jìn)用酒食，就又流淚說(shuō)：‘從前常常不足，現(xiàn)在有余了，可是想彌補(bǔ)卻來(lái)不及了！’我起初看到一兩次這種情況，以為是剛除喪服，余哀未盡，才這樣罷了。不久之后見(jiàn)他常常這樣，一直到他去世未嘗不是這樣。我雖然沒(méi)趕上侍奉婆婆，但憑這些知道你父親是會(huì)贍養(yǎng)好她的?！澳愕母赣H做官的時(shí)候，經(jīng)常在夜里挑燈處理文書(shū)，多次停下來(lái)嘆息。我問(wèn)他，就說(shuō)：‘這是一個(gè)該判死刑的案件，我想為他找一條活下來(lái)的理由卻找不到?！艺f(shuō)‘活下來(lái)的理由，也可以找嗎？’他說(shuō)：‘為他找一條活下來(lái)的理由，即使找不到，那么被判死刑的人和我都沒(méi)有遺憾了?！仡^看奶娘抱你站在旁邊，就指著你嘆息說(shuō)：‘算命人說(shuō)我的壽命將在戌年終結(jié)，假使他的話確實(shí)，我就來(lái)不及看到兒子長(zhǎng)大有所成就了，將來(lái)應(yīng)當(dāng)把我的話告訴他?！匠＝逃渌臅娸叄Ｓ眠@些話我聽(tīng)得很熟了，所以能詳細(xì)說(shuō)出來(lái)。他在外面怎么做事，我不知道；但在家里，從無(wú)虛偽做作，他的所作所為就是這樣，這都是真正發(fā)自內(nèi)心的啊！唉！他的內(nèi)心是很注重仁道的?。∵@就是我知道你父親將來(lái)一定后繼有人的原因。你應(yīng)該勉勵(lì)自己！贍養(yǎng)長(zhǎng)輩不一定要豐厚，最要緊的是盡孝道；好處雖不能遍及天下人，但最要緊的是自己要有仁愛(ài)之心。我不能教你，這是你父親的心愿啊。”我哭著記下這些，不敢忘記。9、1．（1）親自（2）老朋友（3）到（4）給2．（1）雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂(lè)。（2）鄉(xiāng)鄰被感動(dòng)而自覺(jué)慚愧，沒(méi)有人再敢去侵?jǐn)_他。3．（1）節(jié)儉勤勉：雖家產(chǎn)豐厚卻親自耕作，并攻讀不斷。（2）為人孝順：親自服侍父親外出，為兄長(zhǎng)求醫(yī)問(wèn)藥。（3）樂(lè)善好施：周濟(jì)鄉(xiāng)里，善待偷盜者?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本題難度不大，“躬”翻譯為親自；“故”翻譯為故人、老朋友；“詣”翻譯為到；“與”翻譯為給。2．本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象，也要注意特殊句式的語(yǔ)序調(diào)整。（1）句難度不大，逐字翻譯即可。譯文：孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂(lè)。；（2）句中的“鄉(xiāng)鄰感愧”是被動(dòng)句，翻譯為“鄉(xiāng)鄰被感動(dòng)而自覺(jué)慚愧”，整句話翻譯為鄉(xiāng)鄰被感動(dòng)而自覺(jué)慚愧，沒(méi)有人再敢去侵?jǐn)_他。3．本題考查對(duì)人物形象的理解。從文中“雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得”可以看出，孫晷節(jié)儉持家；從“父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍”、“兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍”可以看出，孫晷孝順善良；從“見(jiàn)人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈(zèng)遺，一無(wú)所受”、“時(shí)年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見(jiàn)而避之，須去而出，既而自刈①送與之”可以看出，孫晷樂(lè)善好施。譯文：孫晷，字文度，是吳國(guó)富春人，是伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷很小時(shí)候，從未被呵斥過(guò)。顧榮看到后先贊揚(yáng)他，對(duì)他的外祖父薛兼說(shuō)：“這個(gè)孩子神色清明，有志氣，不是一般的小孩?！钡鹊介L(zhǎng)大后，（孫晷）恭敬孝順，清廉節(jié)儉，學(xué)識(shí)符合公理道義，每當(dāng)獨(dú)處暗室時(shí)，容貌舉止顧盼之間也未曾有所偏離。雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂(lè)。父母擔(dān)心他（怕他用功過(guò)分），想讓他輕松一些，但他早起晚睡，沒(méi)有一點(diǎn)松懈之意。父母日常的飲食，即使是兄弟們親自送來(lái)，他也從不離半步（照顧父母起居）。富春一帶通車的道路很少，動(dòng)不動(dòng)就要從江河間通過(guò)，父親不習(xí)慣水路，每出行乘坐輿，孫晷親自扶侍，到達(dá)以后，就藏在門外樹(shù)或能遮擋身體的地方，不讓主人知道。兄長(zhǎng)曾長(zhǎng)期臥病，孫晷親自照顧，嘗藥送水，精心料理，遠(yuǎn)涉山水，祈求誠(chéng)懇備至。聽(tīng)說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn)，高興得像是自己有所得；聽(tīng)說(shuō)別人的缺點(diǎn)，難過(guò)得像是自己有所失?？匆?jiàn)別人忍饑挨餓受凍，就周濟(jì)供養(yǎng)他，鄉(xiāng)人的饋贈(zèng)，一點(diǎn)都不接受。親朋故交中有幾個(gè)窮困潦倒年老的，常常前來(lái)索要東西，人們大多厭煩慢待他們，而孫晷看到他們，非常愉快恭敬，天冷就同臥，吃飯也同鍋，有時(shí)脫下衣服贈(zèng)送被子來(lái)救濟(jì)他們。當(dāng)時(shí)收成不好谷物昂貴，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來(lái)，一定在人家離開(kāi)后才出來(lái)，不久親自割下稻子送給他。鄉(xiāng)鄰感動(dòng)慚愧，沒(méi)有人再敢去侵?jǐn)_他。10、1．D2．C3．B【解析】1．A項(xiàng)，“漢唐時(shí)出現(xiàn)，宋朝是最嚴(yán)重的”錯(cuò)誤，原文有“男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯，宋朝以后比較嚴(yán)重”，意思是漢唐時(shí)男尊女卑不明顯，但不能推斷就是在漢唐時(shí)出現(xiàn)的；同時(shí)，“宋朝以后比較嚴(yán)重”，不能說(shuō)明“宋朝是最嚴(yán)重的”；B項(xiàng)，“豐富”錯(cuò)誤，應(yīng)是“基本”的物質(zhì)保障；同時(shí)，“決定了這個(gè)人一生的幸?！闭f(shuō)法太絕對(duì)，原文有“人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸?！保籆項(xiàng)，原文說(shuō)“所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體”，可見(jiàn)，每個(gè)成員只擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任是不夠的。2．考查論證結(jié)構(gòu)。第一段總論中華傳統(tǒng)家庭倫理道德規(guī)范對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。第二、三、四段分別從“尊老愛(ài)幼”、“父慈子孝”、“夫勤婦儉”三個(gè)方面論述協(xié)調(diào)之道、“孝道”和“夫婦之道”對(duì)家庭和睦的作用。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3．B項(xiàng)“報(bào)恩在中西方的內(nèi)涵不同”錯(cuò)誤，此表述與文中“懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì)，古今中外概莫能外”矛盾。11、1．（1）甫志高叛變出賣。（2）為了不讓找自己的同志和黨的組織受到任何損失，需要發(fā)出危險(xiǎn)警告。（3）敵人已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，包圍了工廠。2．“經(jīng)常”“備用”，是說(shuō)這把掃帚是早已準(zhǔn)備好的，表明成剛對(duì)被捕的危險(xiǎn)有清醒的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了成剛對(duì)同志的關(guān)切愛(ài)護(hù)，以及為了革命時(shí)刻準(zhǔn)備的犧牲精神?！靶⌒摹北砻鞒蓜偟膭?dòng)作沒(méi)有驚動(dòng)特務(wù)，為成剛的被捕和其他同志的遠(yuǎn)離危險(xiǎn)做了鋪墊。3．①受刑；②先后關(guān)押于渣滓洞、白公館看守所；③在獄中堅(jiān)持出版《挺進(jìn)報(bào)》；④后被槍殺。4．示例：成剛等人懂得保護(hù)自己，卻更愛(ài)未來(lái)和平的中國(guó)。他們?cè)跀橙搜燮さ紫?，利用放風(fēng)的機(jī)會(huì)收集信息，用半截鉛筆出版《挺進(jìn)報(bào)》，用細(xì)麻繩和水槽傳遞，這就是他們創(chuàng)造的奇跡。這是“生命”與“和平”相愛(ài)爆發(fā)出的潛能。正是對(duì)生命對(duì)和平的鐘愛(ài)，勇士們才建立了和平的新中國(guó)。（結(jié)合作品，圍繞“生命”、“和平”、“奇跡”來(lái)談。）【解析】1．本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。要結(jié)合原著內(nèi)容和選文關(guān)鍵句子回答。原文中，甫志高自作主張吸收了一名叫鄭克昌的青年人入店工作，許云峰發(fā)現(xiàn)鄭克昌形跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻不聽(tīng)勸告，結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗等人很快相繼被捕；再結(jié)合選文關(guān)鍵句子“如果自己逃命，也許可能，但他不能這樣，也根本不想這樣。此刻他需要做的，是寧肯犧牲自己，也不能讓來(lái)找自己的同志和黨的組織受到任何損失”“把一把經(jīng)常放在儲(chǔ)藏室里備用的掃帚，……，不會(huì)再進(jìn)廠里來(lái)”“晚了。工廠已經(jīng)被包圍，樓底下布滿了特務(wù)”也可以總結(jié)出成剛被捕原因；最后精煉地整合答案即可。2．本題考查從詞語(yǔ)角度賞析句子，答題模式是：“……”一詞（等詞）是指……（語(yǔ)境義），寫(xiě)出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容，表達(dá)了……心理。先找出體現(xiàn)內(nèi)容和心理的關(guān)鍵詞語(yǔ)，如“經(jīng)?！薄皞溆谩薄靶⌒摹钡仍~語(yǔ)，先答出詞語(yǔ)的語(yǔ)境義，“經(jīng)常”“備用”在這里是說(shuō)這把掃帚是早已準(zhǔn)備好的，寫(xiě)出了成剛對(duì)被捕的危險(xiǎn)有清醒的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)了他為了革命時(shí)刻準(zhǔn)備的犧牲精神；再結(jié)合上下文內(nèi)容分析，“有了這個(gè)暗號(hào)，來(lái)找他的同志，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)的警告，不會(huì)再進(jìn)廠里來(lái)”體現(xiàn)了成剛對(duì)同志的關(guān)切愛(ài)護(hù)?！靶⌒摹钡恼Z(yǔ)境義是指成剛的動(dòng)作沒(méi)有驚動(dòng)特務(wù)，結(jié)合上下文“寧肯犧牲自己，也不能讓來(lái)找自己的同志和黨的組織受到任何損失”“危險(xiǎn)再也不能威脅黨和同志們了”“成崗轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，幾支手槍對(duì)準(zhǔn)他的胸膛”可知，這一動(dòng)作為成剛的被捕和其他同志的遠(yuǎn)離危險(xiǎn)做了鋪墊。3．本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。成剛被捕后，國(guó)民黨用能夠使被注射者產(chǎn)生幻想的注射藥劑向他注射，希望他說(shuō)出機(jī)密，來(lái)折磨成崗，先后關(guān)押于歌樂(lè)山重慶軍統(tǒng)集中營(yíng)渣滓洞、白公館看守所，成剛在獄中受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈，并堅(jiān)持出版《挺進(jìn)報(bào)》，在敵人眼皮底下，利用放風(fēng)的機(jī)會(huì)收集信息，用細(xì)麻繩和水槽傳遞，最后在重慶大坪刑場(chǎng)被公開(kāi)槍殺，壯烈犧牲。犧牲時(shí)年僅26歲。4．本題考查發(fā)散思維。要了解原著內(nèi)容，把握原著人物形象和情節(jié)，分析人物的所作所為與“和平”的關(guān)系，緊抓材料中關(guān)鍵詞語(yǔ)“生命”、“和平”、“奇跡”來(lái)談。如原著中的成剛等人熱愛(ài)生命，但在生命和“和平”發(fā)生矛盾時(shí)，不惜犧牲生命爭(zhēng)取和平，為此，他們創(chuàng)造了種種奇跡，如被捕后，堅(jiān)持出版《挺進(jìn)報(bào)》，利用放風(fēng)的機(jī)會(huì)收集信息，用半截鉛筆書(shū)寫(xiě)，用細(xì)麻繩和水槽傳遞等?；卮饡r(shí)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、連貫。三、應(yīng)用12、1．示例：征稿啟事為了響應(yīng)“宣傳國(guó)學(xué)計(jì)劃，綻放國(guó)學(xué)經(jīng)典”的號(hào)召，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)作熱情，我校文學(xué)社面向全體同學(xué)征集以“國(guó)學(xué)熱”為話題的文章。文體不限，千字以內(nèi)。請(qǐng)有意參與的同學(xué)在5月20日，將稿件送至我校文學(xué)社編輯部。圓夢(mèng)中學(xué)文學(xué)社編輯部2019年4月28日2．示例一：《詩(shī)經(jīng)》----從音韻和諧的吟唱中體會(huì)勞動(dòng)人民純樸的精神內(nèi)涵。示例二：《唐詩(shī)三百首》---從朗朗上口的篇章中欣賞詩(shī)歌黃金時(shí)代的曠世杰作。示例三：《西游記》---從作者豐富的想象中聆聽(tīng)一曲降妖伏魔、百折不撓的贊歌?！窘馕觥?．試題分析：征稿啟事一般是為了某項(xiàng)活動(dòng)而進(jìn)行的一次性征求稿件的通知。征文（稿）啟事的寫(xiě)作，關(guān)鍵是要做到內(nèi)容清楚。內(nèi)