四川省阿壩市2025屆高三二診模擬考試歷史試卷含解析

四川省阿壩市2025屆高三二診模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下圖是英國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值的指數(shù)變化（1500～1900年）示意圖。下列對(duì)此理解正確的是A．英國(guó)主導(dǎo)的資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成B．英國(guó)的人均國(guó)民生產(chǎn)總值迅速提高C．英國(guó)工業(yè)發(fā)展速度遠(yuǎn)高于世界其他國(guó)家D．兩次工業(yè)革命是英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大動(dòng)力2．中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命，與20年代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有所不同。前者主要是在根據(jù)地“打土豪分田地”，進(jìn)行群眾運(yùn)動(dòng)”；后者則是成立農(nóng)民協(xié)會(huì)……并配合北伐。這一變化折射出A．共產(chǎn)黨在革命中的地位改變 B．中國(guó)革命性質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)變C．農(nóng)民問(wèn)題是革命的中心問(wèn)題 D．中國(guó)革命形勢(shì)不斷高漲3．西周時(shí)期，統(tǒng)治者在分封諸侯的同時(shí)又逐漸建立了一條環(huán)形防線(xiàn)（如圖）其主要目的是A．鞏固分封宗法秩序 B．阻止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵C．防止殷商舊族叛亂 D．加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制4．1920年，奧格涅省的農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)提交的請(qǐng)?jiān)笗?shū)寫(xiě)道：“與窮兇極惡的資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)盜的斗爭(zhēng)已經(jīng)三年了，這需要國(guó)家做出巨大的犧牲和忍受極度的困苦，而這一切都給我們帶來(lái)了新的沉重負(fù)擔(dān)……這是我們無(wú)力負(fù)擔(dān)的，農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品?！边@位農(nóng)民意在表達(dá)A．對(duì)國(guó)家艱難處境的感慨與同情 B．對(duì)余糧收集制實(shí)施的不滿(mǎn)C．斯大林體制嚴(yán)重?fù)p害了自身利益 D．對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的擁護(hù)5．文藝復(fù)興時(shí)期，畫(huà)家達(dá)·芬奇為了令畫(huà)作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類(lèi)尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫(huà)家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫(huà)。文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家的探索精神A．掙脫了中世紀(jì)的愚昧迷信 B．推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展C．受到近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的啟迪 D．體現(xiàn)了理性主義的啟蒙精神6．下圖是公元前三世紀(jì)末期的中國(guó)局勢(shì)圖，最終完成國(guó)家統(tǒng)一的是A．① B．② C．③ D．④7．伯里克利執(zhí)政時(shí)期，雅典公民大會(huì)的召開(kāi)由之前每年10余次增加到40余次，當(dāng)大會(huì)涉及是否出兵征戰(zhàn)等重要議題時(shí)，除平時(shí)參會(huì)的城內(nèi)公民外，偏遠(yuǎn)地區(qū)的公民也會(huì)前來(lái)參加。這反映了該時(shí)期的雅典A．偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參政意識(shí)淡薄 B．民主政治制度最終得以確立C．公民極為重視城邦公共利益 D．城邦安全危機(jī)主要來(lái)自海外8．相傳，7世紀(jì)初期，某人在山洞沉思時(shí)，聽(tīng)到一個(gè)聲音對(duì)他說(shuō)，“你應(yīng)該奉創(chuàng)造主的名義而宣讀……”自此他便以天啟警告者的身份開(kāi)始宣傳，進(jìn)而創(chuàng)立A．佛教 B．婆羅門(mén)教 C．基督教 D．伊斯蘭教9．20世紀(jì)80年代以前，我國(guó)企業(yè)利潤(rùn)全部上繳國(guó)家，開(kāi)支則由國(guó)家財(cái)政下?lián)堋?983年1月，國(guó)務(wù)院決定在全國(guó)范圍內(nèi)施行“利改稅”，企業(yè)上繳55%的企業(yè)所得稅，剩下的45%根據(jù)企業(yè)的不同情況，在國(guó)家與企業(yè)之間分成。這表明當(dāng)時(shí)A．城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi) B．按勞分配原則得到貫徹C．開(kāi)始試行現(xiàn)代企業(yè)制度 D．企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)有所加強(qiáng)10．從19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)上半葉，中國(guó)思想界不斷掀起軒然大波，涌現(xiàn)各式各樣的社會(huì)思潮，形成波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。下列關(guān)于近代中國(guó)社會(huì)思潮興起的先后順序表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是①“中華民國(guó)與中華帝國(guó)不同……民國(guó)是以四萬(wàn)萬(wàn)人為主”②“惟君民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠得以下逮”③“國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”④“吾人對(duì)于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”A．①②③④B．②①③④C．③①②④D．①②④③11．在宋朝的官方史書(shū)中，聲稱(chēng)趙匡胤在陳橋兵變之前，是沒(méi)有預(yù)謀的。但是，近代許多史學(xué)家認(rèn)為，從趙匡胤即位后竟無(wú)須再出征遼兵即“自行遁去”、《遼史》也沒(méi)有“是年南寇”的記錄以及京師汴梁在兵變前不久即謠傳“點(diǎn)檢作天子”、再加上現(xiàn)成黃袍之預(yù)備、禪位詔之事先草擬等，說(shuō)明陳橋兵變是有預(yù)謀的政變。這表明A．歷史的真相無(wú)法搞清楚B．歷史記述帶有一定的主觀意識(shí)C．歷史的真相是無(wú)法掩蓋的D．宋朝的官方史書(shū)沒(méi)有真實(shí)內(nèi)容12．《十二銅表法》第六表第五條有如下規(guī)定：“如有人在出庭辯論時(shí)親手保護(hù)自己的物品?！本唧w做法就是與對(duì)方興訟時(shí)，興訟雙方以手抓住所爭(zhēng)辯的物品并以嚴(yán)肅的言辭來(lái)維護(hù)對(duì)該物之權(quán)利，把手放在物品上要在一定的地方并在最高審判官在場(chǎng)時(shí)進(jìn)行。這表明《十二銅表法》A．具有形式主義的特征 B．保護(hù)奴隸主貴族的利益C．已經(jīng)發(fā)展到成熟階段 D．法庭辯論決定物品歸屬二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料二十世紀(jì)60年代，在周恩來(lái)總理的關(guān)懷下，中國(guó)排球隊(duì)引入世界著名排球教練大松博文的“魔鬼訓(xùn)練、意志排球”理念，“嚴(yán)格要求、服從命令、團(tuán)隊(duì)精神”植入中國(guó)女排思想中。1981年，中國(guó)女排奪取第三屆世界杯冠軍。為慶祝女排奪冠，北大學(xué)生歡慶游行，喊出“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的口號(hào)，成為激勵(lì)中華民族奮力崛起的熱流。從女排主力隊(duì)員發(fā)展為主教練的郎平深有體會(huì)地說(shuō)道：中國(guó)女排精神是“女排隊(duì)員在比賽中獲得的不僅是冠軍，更是而對(duì)各種人生不確定時(shí)的勇氣?！薄皢慰颗啪癫荒苴A球，這是技術(shù)過(guò)硬的死磕。技術(shù)就是專(zhuān)業(yè)?！北荣悤r(shí)“心中有國(guó)家，眼中有國(guó)家，以國(guó)家為精神支柱和精神動(dòng)力?！薄度嗣袢?qǐng)?bào)》等權(quán)威媒體廣泛宣傳“堅(jiān)忍不拔、奮力登攀、為祖國(guó)榮譽(yù)而搏”的“女排精神”。——摘編自《中國(guó)精神視域下的女排精神研究》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述中國(guó)“女排精神”的內(nèi)涵及其產(chǎn)生的背景（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明弘揚(yáng)“女排精神”的時(shí)代意義。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一14—15世紀(jì)，歐洲大學(xué)和國(guó)家采取了各種措施阻止而不是鼓勵(lì)學(xué)生的流動(dòng)?！爱?dāng)時(shí)每個(gè)國(guó)家、政治或教會(huì)團(tuán)體都試圖建立大學(xué)，以使其公民能在當(dāng)?shù)囟皇菄?guó)外學(xué)習(xí)。通過(guò)這種方式它們將公民的智力和思想訓(xùn)練監(jiān)控起來(lái)，阻止資金流向國(guó)外以損害本地商人和手藝人的利益?！币恍﹪?guó)家甚至以剝奪公職的懲罰來(lái)強(qiáng)化進(jìn)入國(guó)外大學(xué)的禁令。——摘編自賀國(guó)慶《西方大學(xué)史上的留學(xué)潮》材料二1902年，清政府正式飭令各省選派學(xué)生赴歐洲留學(xué)。清末的留歐生，以公費(fèi)為主，自費(fèi)留學(xué)生較少。清政府明令：“凡官費(fèi)出洋學(xué)生，概學(xué)習(xí)農(nóng)工格致各項(xiàng)專(zhuān)科，不得改習(xí)他科。”“習(xí)法、政、文、商各科者，雖入大學(xué)，不得給官費(fèi)。”1903年以后，清朝官僚一致認(rèn)為最好向日本派遣留學(xué)生，成千上萬(wàn)的中國(guó)人涌入與中國(guó)一衣帶水的鄰邦一日本，出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的留日高潮。針對(duì)戊成維新前后改良派學(xué)習(xí)日本的愿望，日本輿論大肆宣揚(yáng)說(shuō)：“支那既渴望教育，日本教育家茍趁此時(shí)喙于支那教育問(wèn)題，握其實(shí)權(quán)，則日后支那為教育上之主動(dòng)者，為知識(shí)上之母國(guó)，種子一播，則將來(lái)萬(wàn)種之權(quán)，皆由是而起?！薄幾詣⒅緩?qiáng)、張學(xué)繼《留學(xué)史話(huà)》（1）根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括14—15世紀(jì)的歐洲和20世紀(jì)初的中國(guó)在留學(xué)政策上的異同之處，并簡(jiǎn)要分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為什么在20世紀(jì)初中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的留日高潮？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生讀圖、識(shí)圖，獲取有效信息，歸納、概括，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移的能力。根據(jù)關(guān)鍵信息“1500-1900年”、“1800年以后，增長(zhǎng)指數(shù)的劇增”等，本題實(shí)際上考查英國(guó)工業(yè)革命帶來(lái)生產(chǎn)力巨大發(fā)展。據(jù)此，分析、判斷選項(xiàng)，可知：A項(xiàng)不符合統(tǒng)計(jì)圖總體信息特征；BC兩項(xiàng)，統(tǒng)計(jì)圖中，無(wú)從直接體現(xiàn)，具有片面性。D項(xiàng)表述客觀，本題正確答案選D?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·英國(guó)工業(yè)革命帶來(lái)生產(chǎn)力巨大發(fā)展2、A【解析】

20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命是中共領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地建設(shè)內(nèi)容之一，而20年代的農(nóng)運(yùn)更多的是配合北伐軍事行動(dòng)，說(shuō)明中共在不斷成長(zhǎng)，其在革命中的地位發(fā)生了改變，A正確；中國(guó)革命性質(zhì)在五四運(yùn)動(dòng)后就是新民主主義革命，排除B；革命的中心問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)武裝斗爭(zhēng)奪取國(guó)家政權(quán)，排除C；國(guó)民大革命失敗后中國(guó)革命陷入低潮，排除D。3、D【解析】

據(jù)圖中信息可知，西周的環(huán)形防線(xiàn)是由同姓諸侯國(guó)如“蔡、魯、燕、晉”組成，主要分布在黃河中下游地區(qū)，這些地區(qū)比較富庶且戰(zhàn)略地位重要，故D正確；而“鞏固分封宗法秩序、防止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵及防止殷商舊族叛亂”都不是材料的主旨，故ABC錯(cuò)誤。4、B【解析】

1920年，農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)提交的請(qǐng)?jiān)笗?shū)中，提出“農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品”，再也無(wú)力負(fù)擔(dān)犧牲和困苦，體現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)對(duì)余糧收集制實(shí)施的不滿(mǎn)，B項(xiàng)正確；材料表達(dá)的不是對(duì)國(guó)家艱難處境的同情，A項(xiàng)錯(cuò)誤；1920年斯大林體制遠(yuǎn)沒(méi)有建立，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有反映出對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的擁護(hù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

“文藝復(fù)興時(shí)期，畫(huà)家達(dá)?芬奇為了令畫(huà)作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類(lèi)尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫(huà)家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫(huà)”表明文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家的探索精神推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展，故B正確；選項(xiàng)A過(guò)于絕對(duì)，只是在一定程度上掙脫中世紀(jì)的愚昧，故排除A；文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家的探索精神推動(dòng)了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，選項(xiàng)C因果關(guān)系倒置，故排除；理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，故排除D。6、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生賭徒試圖和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)題干信息可知，時(shí)間時(shí)在公元前三世紀(jì)末，換算成年代為公元前200年左右，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知為戰(zhàn)國(guó)末年，統(tǒng)一中國(guó)的是秦國(guó)；再根據(jù)圖片信息可知是③，①燕國(guó)，②趙國(guó)，④楚國(guó)，故本題選C?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成·秦的統(tǒng)一7、C【解析】

伯里克利執(zhí)政時(shí)期公民大會(huì)召開(kāi)次數(shù)以及重大事務(wù)決策時(shí)公民范圍的擴(kuò)大，都體現(xiàn)了民主政治的進(jìn)一步完善，而公民的參與程度也充分說(shuō)明公民重視城邦公共利益，C正確；偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參加公民大會(huì)，說(shuō)明其參政意識(shí)濃厚，排除A；克里斯提尼時(shí)期民主政治確立，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。8、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，七世紀(jì)初期，穆罕默德以先知身份，創(chuàng)立并開(kāi)始傳播伊斯蘭教，D選項(xiàng)正確；佛教、婆羅門(mén)教和基督教，均在此前已經(jīng)誕生，ABC三選項(xiàng)不符合題意。9、D【解析】

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，我國(guó)企業(yè)利潤(rùn)全部上繳國(guó)家，開(kāi)支則由國(guó)家財(cái)政下?lián)堋ｋS著改革開(kāi)放的啟動(dòng)，國(guó)家著手進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理體制改革，國(guó)務(wù)院決定在全國(guó)范圍內(nèi)施行“利改稅”，擴(kuò)大了企業(yè)財(cái)權(quán)，較好地處理了企業(yè)與國(guó)家的關(guān)系，故選D項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)是在1984年，排除A項(xiàng)；按勞分配是分配個(gè)人消費(fèi)品的社會(huì)主義原則，排除B項(xiàng)；建立現(xiàn)代企業(yè)制度是在1993年之后，排除C項(xiàng)。故選D。10、B【解析】中華民國(guó)建立于1912年，此后，民主共和觀念深入人心；君民共治是主張君主立憲制，是維新派的觀點(diǎn)，發(fā)生在19世紀(jì)末；宣傳科學(xué)與人權(quán)的是新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)生在1915年；根據(jù)材料信息“俄羅斯今日之事變”“新文明之曙光”可知是指十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，發(fā)生在1917年，按時(shí)間先后順序排列真確的是②①③④，故選B。11、B【解析】

在宋朝的官方史書(shū)中，聲稱(chēng)趙匡胤在陳橋兵變之前，是沒(méi)有預(yù)謀的，而近代許多史學(xué)家認(rèn)為陳橋兵變是有預(yù)謀的政變，說(shuō)明歷史記述由于受立場(chǎng)和時(shí)代的局限性，帶有一定的主觀意識(shí)，故B正確；A犯了不可知論的錯(cuò)誤，排除；材料信息無(wú)法得出陳橋兵變的真相，不能說(shuō)明歷史的真相是無(wú)法掩蓋的，排除C；D表述太絕對(duì)，不符合史實(shí)，錯(cuò)誤。12、A【解析】

從材料信息可知，《十二銅表法》第六表第五條的相關(guān)要求具備形式主義的特征，故答案為A項(xiàng)；這一規(guī)定不是保護(hù)奴隸主利益，排除B項(xiàng)；羅馬法在《查士丁尼民法大全》編纂時(shí)發(fā)展到成熟階段，排除C項(xiàng)；這一規(guī)定不是決定物品歸屬的法律方式，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】羅馬法注重形式，注重法律程序。如《十二銅表法》規(guī)定：買(mǎi)賣(mài)不動(dòng)產(chǎn)和奴隸等，除當(dāng)事人親自到場(chǎng)外，還必須邀請(qǐng)5個(gè)證人和1名司秤參加，要講規(guī)定的語(yǔ)言，做一定的動(dòng)作才能生效。這么做的目的是為了讓當(dāng)事人慎重考慮，防止錯(cuò)誤、欺詐、脅迫或無(wú)端反悔，也為了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁瑣的特色。發(fā)展到萬(wàn)民法后，為了適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，才逐漸變得簡(jiǎn)易、靈活。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）內(nèi)涵：祖國(guó)榮譽(yù)至上的愛(ài)國(guó)精神；對(duì)球技精益求精的工匠精神；永不言敗、頑強(qiáng)拼搏的競(jìng)爭(zhēng)精神；團(tuán)隊(duì)協(xié)作、共創(chuàng)輝煌的集體精神等。背景：借鑒國(guó)際先進(jìn)訓(xùn)練和技戰(zhàn)術(shù)理念；黨和政府大力倡導(dǎo)體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)；改革開(kāi)放初期，需要凝聚人心，重振中華民族的自信和激勵(lì)民族奮力崛起的精神力量；排球運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)出集體頑強(qiáng)拼搏的魅力等。（2）意義：為中華民族崛起和體育強(qiáng)國(guó)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力；女排精神喚醒人們的民族自覺(jué)意識(shí)和奮發(fā)圖強(qiáng)精神，成為增強(qiáng)民族凝聚力的“粘合劑”；有力地調(diào)動(dòng)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性；有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立積極向上、自立自強(qiáng)的價(jià)值觀等?！窘馕觥?/p>

（1）“內(nèi)涵”，根據(jù)材料信息“單靠女排精神不能贏球，這是技術(shù)過(guò)硬的死磕。技術(shù)就是專(zhuān)業(yè)”得出：對(duì)球技精益求精的工匠精神；由材料信息“心中有國(guó)家，眼中有國(guó)家，以國(guó)家為精神支柱和精神動(dòng)力”得出：祖國(guó)榮譽(yù)至上的愛(ài)國(guó)精神；由材料信息“堅(jiān)忍不拔、奮力登攀、為祖國(guó)榮譽(yù)而搏”得出：永不言敗、頑強(qiáng)拼搏的競(jìng)爭(zhēng)精神；由材料信息“嚴(yán)格要求、服從命令、團(tuán)隊(duì)精神”得出：團(tuán)隊(duì)協(xié)作、共創(chuàng)輝煌的集體精神等?！氨尘啊?，依據(jù)材料信息“二十世紀(jì)60年代，在周恩來(lái)總理的關(guān)懷下，中國(guó)排球隊(duì)引入世界著名排球教練大松博文的‘魔鬼訓(xùn)練、意志排球’理念”得出：從借鑒國(guó)際先進(jìn)訓(xùn)練和技戰(zhàn)術(shù)理念、黨和政府大力倡導(dǎo)；由材料信息“北大學(xué)生歡慶游行，喊出‘團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華’的口號(hào)，成為激勵(lì)中華民族奮力崛起的熱流”得出：重振中華民族的自信和激勵(lì)民族奮力崛起的精神力量；依據(jù)所學(xué)知識(shí)從排球運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)出集體頑強(qiáng)拼搏的魅力的角度補(bǔ)充。（2）“時(shí)代意義”，根據(jù)所學(xué)知識(shí)從為中華民族崛起和體育強(qiáng)國(guó)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力、成為增強(qiáng)民族凝聚力的“粘合劑”、有力地調(diào)動(dòng)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性、有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立積極向上和自立自強(qiáng)的價(jià)值觀等角度分析。14、（1）異：態(tài)度方面，歐洲阻止，清政府鼓勵(lì)；目的方面，歐洲力圖控制公民的思想并阻止資金流向國(guó)外，清政府鼓勵(lì)學(xué)習(xí)外國(guó)理工類(lèi)技術(shù)，培養(yǎng)實(shí)業(yè)人才。同：都是為了鞏固統(tǒng)治；都重視對(duì)留學(xué)進(jìn)行一定程度的管理。原因：歐洲民族主義興起；歐洲盛行重商主義；中國(guó)民族危機(jī)加深；清政府實(shí)施新政的需要。（2）從中國(guó)政府的角度看日本明治維新建立了以天皇為中心的君主立憲政體，派遣留學(xué)生赴日本學(xué)習(xí)，更符合清朝統(tǒng)治階級(jí)的利益。而派遣留學(xué)生赴歐美學(xué)習(xí)，清朝統(tǒng)治者擔(dān)心他們接受歐美民主思想，從而危及清王朝的統(tǒng)治。從日本政府的角度看：明治維新以后，日本迅速向軍事封建的帝國(guó)主義轉(zhuǎn)化，加入國(guó)際帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)的行列，并將侵略矛頭指向了朝鮮和中國(guó)。為了從精神上控制中國(guó)，決定大批接受.中國(guó)留學(xué)生。從留日學(xué)生的實(shí)際情況看：一是距離近，節(jié)省路費(fèi)；二是文字和生活習(xí)慣相似，容易融合；三是同屬東方，易仿行等【解析】

（1）異：態(tài)度方面，根據(jù)材料“14—15世紀(jì)，歐洲大學(xué)和國(guó)家采取了各種措施阻止而不是鼓勵(lì)學(xué)生的流動(dòng)”和“1902年，清政府正式飭令各省選派學(xué)生赴歐洲留學(xué)。清末的留歐生，以公費(fèi)為主，自費(fèi)留學(xué)生較少”可得出歐洲阻止，清政府鼓勵(lì)；目的方面，根據(jù)材料“通過(guò)這種方式它們將公民的智力和思想訓(xùn)練監(jiān)控起來(lái)，阻止資