2025屆四川省綿陽巿三臺中學高三下學期聯(lián)考歷史試題含解析

2025屆四川省綿陽巿三臺中學高三下學期聯(lián)考歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．在近代思潮演進過程中，曾出現(xiàn)過報刊或者雜志。按創(chuàng)辦的時間順序排列，正確的是A．《時務(wù)報》、《新青年》、《申報》、《民報》B．《時務(wù)報》、《民報》、《申報》、《新青年》C．《申報》、《時務(wù)報》、《民報》、《新青年》D．《時務(wù)報》、《申報》、《民報》、《新青年》2．某一時期，德國人宣稱“我們的未來在海上”、法國人高唱“不要忘記色當之役”、俄國人揚言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。這些沖動的口號與行動，最后導致哪場戰(zhàn)爭？A．普法戰(zhàn)爭 B．克里米亞戰(zhàn)爭C．俄土戰(zhàn)爭 D．第一次世界大戰(zhàn)3．民眾用“激憤”、“謀殺”、“哀悼”、“復仇”來表達對巴黎和會結(jié)果不滿的國家是A．中國 B．蘇俄 C．德國 D．日本4．有學者指出：“西周的各地諸侯國是周室分封的，一開始即與周王維持著從屬關(guān)系、君臣不平等的關(guān)系。周王對各諸侯有巡狩等權(quán)力，諸侯對周王有貢賦、朝聘等義務(wù)，這種聯(lián)系一直不斷。所以，后來才產(chǎn)生一個地大物博的、統(tǒng)一的東方中華大國?！痹搶W者意在說明①分封制體現(xiàn)了等級差別②西周時代蘊含著大一統(tǒng)因子③宗法制是分封制的基礎(chǔ)④分封制遏止了分裂割據(jù)勢力A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④5．晚清以來“青年”的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段：清末時“革命青年”，“五四時期”是“新青年”，后來則是“進步青年”。其中，“新青年”關(guān)心個人的生活與解放，“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個社會的解放。導致這種轉(zhuǎn)變的主要原因是A．民族資產(chǎn)階級力量日益壯大B．十月革命和一戰(zhàn)的影響C．民族矛盾成為社會主要矛盾D．馬克思主義的廣泛傳播6．隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴大和強化，古代世界分散的點狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A．伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D．基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明7．18世紀的英國出現(xiàn)了一種“大眾消費主義”。當時的“英國所獨有的不是消費的欲望，而是大多數(shù)人消費的能力?！鐣７碌那擅钍褂檬贡緛碇毁I‘體面商品’的人購買‘奢侈品’，使本來只買‘必需品’的人購買‘體面商品’……事實上，時尚及其利用者提高了人們‘金錢準則’的水平?！痹斐缮鲜鱿M現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是()A．海外殖民擴張帶來了豐厚的利潤 B．追求時尚是當時消費的主流C．人們普遍存在著從眾的消費心理 D．工業(yè)革命導致生產(chǎn)效率和國民收入的提高8．顧炎武在《日知錄》中說：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之。建國親侯，胙土命氏，畫井分田，合天下之私，以成天下之公?！鳖櫻孜涞纳鲜鲋鲝堃庠贏．鼓勵發(fā)展私欲B．突出個性自由C．主張實行分封D．反對理學禁欲9．“白話通神，紅樓夢、水滸，真不可思議。古文討厭，歐陽修、韓愈，是什么東西?！边@副對聯(lián)可能出自A．洋務(wù)運動時期的廣方言館 B．戊戌變法時期京師大學堂C．新文化運動時的北京大學 D．抗日戰(zhàn)爭時期的西南聯(lián)大10．1919年4月，蔡元培說：“北大不但未提倡‘鏟倫?！?，而且大倡父子有親，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐?！睋?jù)此可知，蔡元培A．改造北大以服務(wù)政府的要求 B．肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價值C．認識到西方文化存在的缺陷 D．主張以儒學為主兼容其他思想11．戰(zhàn)國時期，在治國方略上主張“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孟子B．韓非C．墨子D．荀子12．20世紀20年代時，梁啟超譴責西方帝國主義和盲目崇拜科學是沖突的根源，并且認為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。梁漱溟也宣稱應(yīng)該只從自己的立場出發(fā)，發(fā)展本身的長處。二梁都督促國人：“到東方去！”材料反映了二梁“到東方去”的認識是基于A．新文化運動啟蒙 B．一戰(zhàn)的理性反思C．馬克思主義傳播 D．西學東漸的深入二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料梅文鼎（1633—1721年），清初天文學家、數(shù)學家。他在著作中，多次闡明已失傳的古代歷理，如郭守敬的三次內(nèi)插法、黃赤相求術(shù)等，介紹第谷的西方天文學。他還借鑒西方天文儀器的原理，制成了璇璣尺、揆日儀、月道儀等多種儀器。在其著作《歷學疑問》中，論述了中西歷法的異同，并將許多西方天文學知識納入中國古代學術(shù)體系中。他通過對西洋歷、回回歷以及我國古代各種歷法系統(tǒng)的研究，寫成我國第一部歷法學專著《古今歷法通考》。在數(shù)學方面，梅文鼎通過對西方的積化和差術(shù)（即九九加減術(shù)）數(shù)十年的研究終于“得其條貫”，并在《環(huán)中泰尺》一書中加以說明。他對勾股定理創(chuàng)出了新證法。他在《授時平定三差詳說》一書中對幾乎失傳的垛積術(shù)和招差術(shù)（即高階等差級數(shù)）進行了深入研究，闡發(fā)其原理并創(chuàng)出新解。在《方程論》中，他糾正了當時一些流行著作的錯誤，對系數(shù)為分數(shù)的一次方程組提出新的解法。錢大昕稱贊他為“國朝（清朝）算學第一”?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰返龋?）根據(jù)材料，指出梅文鼎在科學領(lǐng)域的主要貢獻。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括梅文鼎學術(shù)研究的特點。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一孔子出身于貴族家庭，起初任魯國的官職，孔子在這小國，基于與希臘人的沖動的類似的理由，為了發(fā)現(xiàn)并傳授知識，也設(shè)立了一種學校。是中國的無法制和無秩序，使他深感悲哀，所以才如此……但因?qū)m廷中的陰謀，損傷了他的聲望，使他所提出的改革方案落空。——（英）赫伯特.喬治.威爾斯《人類文明簡史》材料二西漢教育制度之重要性，乃以有才與選賢雙軌并進。換言之，乃是教育制度與選舉制度之配合行使。申送十八歲以上青年入太學，學習《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程，五經(jīng)博士為教官，有時皇帝親自到太學講課……受業(yè)一年，經(jīng)考試，以甲乙等分發(fā)。甲等得在宮廷充皇帝侍衛(wèi)，乙等回歸本鄉(xiāng)作吏，為吏有成績，重得選舉入充皇宮侍衛(wèi)，再由侍衛(wèi)分派到中央及地方政府擔任各職?！X穆《國史新論》材料三孔子為教主，為神明圣王，配天地、育萬物，無人、無事、無義不范圍子孔子大道中，乃所以為生民未有之大成至圣也！議禮、制度、考文，皆孔子改制之事也?！涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌房捉膛c共和乃絕對勢不相容之物，存其一必廢其一……故其提倡孔教必掊共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教?！惇毿恪稄捅倥c尊孔》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學，分析孔子創(chuàng)立學校的影響，并簡述孔子在魯國實行改革方案的內(nèi)容。（2）據(jù)材料二，概括西漢太學教育的特點，并結(jié)合所學分析太學的設(shè)立對儒學發(fā)展的影響。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學，中國近代關(guān)于孔子的形象，有兩點認識可以提供選擇討論：①康有為把孔子塑造為維新運動的祖師，分析康有為對孔子所持態(tài)度的原因：②新文化運動的人士提出“打到孔家店"的主張，分析孔子這形象所折射出的時代背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

結(jié)合所學知識可知，《申報》是1872年4月30日在上海創(chuàng)刊；《時務(wù)報》是在1896年8月在上海創(chuàng)刊；《民報》創(chuàng)刊與1905年；《新青年》是在1915年9月創(chuàng)刊，因此C選項是正確排序，符合題意；結(jié)合上述分析可知ABD選項排序錯誤，排除。2、D【解析】

一戰(zhàn)前的巴爾干是火藥桶，俄、德、奧匈等再次激烈爭奪，而這一地區(qū)的主要民族是斯拉夫民族，故俄國人揚言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。故D正確；普法戰(zhàn)爭不符合材料中俄國人，排除A；克里米亞戰(zhàn)爭不涉及德國人，排除B；俄土戰(zhàn)爭不涉及法國和德國，排除C。故選D。3、C【解析】

根據(jù)“復仇”、“巴黎和會”等信息可判斷這個國家是德國，德國是一戰(zhàn)戰(zhàn)敗國，在巴黎和會上遭到極為不公平的待遇，激起了國民的復仇情緒，故選C項；中國雖然也遭到不公平待遇，但與“復仇”無關(guān)，排除A項；蘇俄在一戰(zhàn)結(jié)束前已經(jīng)退出戰(zhàn)爭，“激憤”、“復仇”等情緒與其不符，排除B項；日本是一戰(zhàn)戰(zhàn)爭國和巴黎和會的獲利者，與題意描述不符，排除D項。故選C。4、A【解析】

各地諸侯國與周王維持著君臣不平等的關(guān)系說明分封制體現(xiàn)了等級差別，周王與諸侯之間的權(quán)利、義務(wù)聯(lián)系“一直不斷”才有了后來“統(tǒng)一的東方中華大國”說明西周時代蘊含著大一統(tǒng)因子，①②正確，A項符合題意；材料不能說明宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制并不能遏止分裂割據(jù)，③④錯誤，與之組合的BCD三項錯誤。5、D【解析】

由材料結(jié)合史實可知“新青年”關(guān)心個人的生活與解放是新文化運動反對封建舊道德，提倡新道德的結(jié)果，“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個社會的解放是馬克思主義的廣泛傳播，強調(diào)社會解放的結(jié)果，故選D項；民族資產(chǎn)階級力量日益壯大，推動新文化運動的傳播，這僅與“新青年”關(guān)心個人的生活與解放有影響，排除A項；十月革命與一戰(zhàn)推動馬克思主義在中國的傳播，從而推動“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個社會的解放，但B項不是導致材料中轉(zhuǎn)變的主要原因，排除B項；鴉片戰(zhàn)爭以后民族矛盾就逐漸成為中國社會的主要矛盾，因而不是導致材料中轉(zhuǎn)變的原因，排除C項。6、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。7、D【解析】

材料信息“社會模仿的巧妙使用使本來只買‘體面商品’的人購買‘奢侈品’，使本來只買‘必需品’的人購買‘體面商品’”說明人們消費能力的提升，其原因在于工業(yè)革命提高了生產(chǎn)效率和國民收入，故D項正確；海外殖民擴張給資本家?guī)砹素S厚的利潤，這和普通民眾的消費能力無關(guān)，故A項錯誤；材料信息體現(xiàn)不出追求時尚是當時消費的主流，故B項錯誤；材料信息體現(xiàn)出從眾的消費心理，但這不是根本原因，故C項錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是把握“根本原因”，世界近現(xiàn)代史上的根本原因一般從經(jīng)濟角度考慮。8、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產(chǎn)生的合理性和古圣先賢滿足人的私欲形成天下之公的努力，是對宋明理學“存天理，滅人欲”主張的否定，D項符合題意；“建國親侯，胙土命氏，畫井分田，合天下之私，以成天下之公”是舉例說明古圣先賢滿足人的私欲做法的合理性，并非是鼓勵發(fā)展私欲和實行分封制，排除A、C兩項；材料論述的是對公私關(guān)系的處理，不涉及個性自由的問題，排除B項。點睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之”，緊扣關(guān)鍵信息并結(jié)合明末清初思想家的思想主張分析解答。9、C【解析】

依據(jù)材料中“白話通神”、“古文討厭”等信息結(jié)合所學可知，這副對聯(lián)倡導白話文運動而反對古文創(chuàng)作。結(jié)合所學可知，這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運動時期，新文化運動的倡導者主張進行文學革命，提倡用白話文代替文言文，因此C選項正確。洋務(wù)運動主張學習西方的科學技術(shù)，并未倡導白話文，反對文言文，A選項錯誤；戊戌變法主張學習西方的君主立憲政治，并未倡導白話文，反對文言文，B選項錯誤；抗日戰(zhàn)爭時期的主流思想是抗敵御辱，不是倡導白話文，反對文言文，D選項錯誤。故正確答案為C選項。10、B【解析】

根據(jù)材料“大倡父子有親，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐”可知，這些內(nèi)容是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分，可見蔡元培肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價值，選項B正確；北大當時主張思想自由，兼容并包，并不是服務(wù)政府，排除A；選項C與題無關(guān)，排除；材料只體現(xiàn)了蔡元培對傳統(tǒng)文化中積極部分的支持，并不能得出其以儒學為主兼容其它思想的主張，選項D過度解讀材料，排除。11、D【解析】

從材料中的“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也”來看，這位思想家主張禮法并用，屬于荀子的主張。故答案為D項。孟子主張實行仁政，排除A項；韓非主張法治，排除B項；墨子主張“兼愛”“非攻”，排除C項?！军c睛】“隆禮”“重法”，是荀子基于人性惡理論對儒家思想進行改造而提出的主張。荀子認為，人生來就有欲，“目好色，耳好聲，口好味，心好利”，有欲必有爭，人性是惡的。因此要“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”，即在發(fā)揮“禮義”的教化作用的同時，還要并用刑罰制服性情頑劣之人。荀子在性惡論的基礎(chǔ)上，把儒、法兩家對立的政治主張結(jié)合起來。12、B【解析】

梁啟超譴責西方帝國主義和盲目崇拜科學是沖突的根源，梁漱溟主張國人發(fā)展本身的長處，結(jié)合所學，第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊病，使二梁重新認識中西文明，故B正確；新文化運動宣傳西方的思想文化，二梁主張理性對待中西文化，故A錯誤；材料信息與馬克思主義傳播無關(guān)，排除C；根據(jù)“到東方去！”可知，二梁主張發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主要貢獻：復興中國傳統(tǒng)的天文和算學知識，弘揚祖國傳統(tǒng)科學；介紹和發(fā)展西方的數(shù)學知識；推進中西天文學和數(shù)學的融合。（2）特點：深入研究西學，并撰書介紹；借鑒西學；將西學與中學融合?！窘馕觥?/p>

（1）貢獻：根據(jù)材料中“在著作中，多次闡明已失傳的古代歷理，如郭守敬的三次內(nèi)插法”，“借鑒西方天文儀器的原理，制成了璇璣尺、揆日儀、月道儀等多種儀器”，“在數(shù)學方面，梅文鼎通過對西方的積化和差術(shù)（即九九加減術(shù)）數(shù)十年的研究終于‘得其條貫’”，“對勾股定理創(chuàng)出了新證法”，“對幾乎失傳的垛積術(shù)和招差術(shù)（即高階等差級數(shù)）進行了深入研究，闡發(fā)其原理并創(chuàng)出新解。在《方程論》中，他糾正了當時一些流行著作的錯誤，對系數(shù)為分數(shù)的一次方程組提出新的解法”等信息，從復興傳統(tǒng)科學、介紹發(fā)展西學和推進中西整合等方面，歸納梅文鼎在科學領(lǐng)域的主要貢獻。（2）特點：根據(jù)材料中“他在著作中……介紹第谷的西方天文學”，“借鑒西方天文儀器的原理，制成了璇璣尺、揆日儀、月道儀等多種儀器”，“將許多西方天文學知識納入中國古代學術(shù)體系中”等信息，結(jié)合所學知識，從學術(shù)來源、方法和成果等方面，概括梅文鼎學術(shù)研究的特點。14、（1）影響：開創(chuàng)了中國古代私人講學之風；改變以往貴族壟斷文化的局面，為教育推廣創(chuàng)造條件。改革方案：加強君權(quán)、削弱大夫權(quán)、抑制陪臣。（2）特點：教育與選拔政治管理人才相結(jié)合；教學內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主；注重分層考核。影響：推動了儒學的傳