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文檔簡介

氓壹了解《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是我國第部詩歌總集,收入自西周初年至春秋中葉約五百多年的詩歌

篇,所以又稱“”。在先秦典籍中被稱為“詩”,漢代學(xué)者奉為經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》。一305詩三百全集內(nèi)容分

、

三部分,采用

、

三種表現(xiàn)手法。風(fēng)包括十五國風(fēng),大多為民間歌謠;“雅”,分為大雅、小雅,多為貴族創(chuàng)作的宮廷樂曲歌詞;“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌?!对娊?jīng)》開創(chuàng)了

文學(xué)源頭。風(fēng)雅頌賦比興現(xiàn)實主義為“五經(jīng)”之一,其他四經(jīng)分別是:書、禮、易、春秋關(guān)于詩經(jīng)貳文本梳理氓

蚩蚩

愆期

將子

垝垣

卜筮

咎言

于嗟

桑葚

可說

湯湯

漸車

帷裳

夙興

夜寐

泮讀準(zhǔn)字音ménɡchīqiānqíqiānɡɡuǐyuánshìbǔjiùxūjiējiūshèncújiāndāntuōshānɡyǔnchánɡm(xù)ǐsùmèixìxípàn疏通詞句氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。氓:民,男子。古代“氓”沒有“流氓”的意思。蚩蚩:忠厚老實的樣子。貿(mào):換,買。匪:同“非”,不是。即:就,走近,靠近。謀:商量,這里指商量婚期。子:你,男子的通稱。涉,渡過。淇:淇水。頓丘:地名。至于:古義:到,到達(dá)。

今義:表示達(dá)到某種程度或表示另起一個話題。愆(qiān):拖延。子,你。將(qiāng)愿,請?!皩⑦M(jìn)酒”無:通“毋”。不,不要。秋以為期:“以秋為期”

乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。乘:登上。垝垣(guǐyuán):破頹的墻。譯文:到時候城上來等待,盼望那復(fù)關(guān)來的人。涕:淚。漣漣:形容眼淚流淌的樣子。譯文:左盼右盼不見你的影,不由得淚水簌簌的掉下來。既見:看見后。載……載……:一邊……一邊……譯文:一等再等到底見你來,眼淚不干就把笑口開。咎言:兇,災(zāi)禍,不吉之言。譯文:只為你求神問過卦,卦詞兒偏偏還不壞。賄:財物,這里指嫁妝,妝奩(lián)。以上四句是說你從卜筮看一看吉兇吧,只要卜筮的結(jié)果好,你就打發(fā)車子來迎娶,并將嫁妝搬去。譯文:我讓你打發(fā)車兒來,把我的嫁妝一起帶。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!潤澤的樣子感嘆詞。于,通“吁”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”男子的通稱沉溺通“脫”,脫身桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。墜落嫁到你家。徂,往多年食物貧乏,指生活貧困水勢很大的樣子濺濕、浸濕車兩旁的布幔過錯不專一,有二心,跟“壹”相對無標(biāo)準(zhǔn)有時二,有時三。意思是反復(fù)無常,感情不專一三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。無、沒有家里的勞苦活兒早起晚睡沒有一天不是這樣助詞,沒有實義順心、滿足笑助詞,無實義自身傷心及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!同低濕的地方通“畔”,邊岸指代少年時代快樂形容歡樂的樣子誠懇的樣子違反,指違背誓言這,指誓言止、了結(jié)叁詩歌賞析再讀課文——梳理情節(jié)(1)這是一首抒情詩還是敘事詩?主人公是誰?(2)這首詩講述了一個怎樣的故事?請簡單概括。(3)按照情節(jié)發(fā)展可分成幾部分,怎樣劃分?1再讀課文——梳理情節(jié)第一章:男子求婚,女子許婚第二章:男女戀人相思、結(jié)婚戀愛第三章:勸誡女子不要癡情第四章:控訴男子移情別戀第五章:補敘多年的苦楚和處境婚變第六章:今昔對比的怨恨和痛苦決絕這是一首敘事詩,它以一個女子自述的口吻,講述了她從戀愛到婚變再到?jīng)Q裂的婚戀悲劇。再讀課文——人物形象按照三個場面分析人物形象。2氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。憨厚老實對愛情的執(zhí)著性格急躁遵守婚嫁禮法,表現(xiàn)出端莊的一面好言勸慰男子,溫柔善良體貼場面一場面一乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。沉醉愛情,熱情純真謹(jǐn)慎場面二桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。容貌衰老品德敗壞吃苦耐勞場面二桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!年輕貌美沉迷愛情善于反思場面三三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。勤勞持家自我反思,聰明伶俐性格暴躁場面三及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!清醒認(rèn)識性格剛強男子行為沒有準(zhǔn)則背信棄義戀愛婚變決絕人物:女:秋以為期載笑載言士貳其行至于暴矣亦已焉哉男:氓之蚩蚩抱布貿(mào)絲夙興夜寐靡有朝矣反是不思(憨厚老實)(熱情純真)(自私變心)(辛苦蒙辱)(冷酷無情)(毅然堅決)情節(jié):在對比中分析男女主人公形象“氓”是一個開始憨厚老實,對愛情執(zhí)著,但是婚后性情狂暴、違背諾言、始愛終棄、不負(fù)責(zé)任、自私的負(fù)心漢。女主人公是一個善良、真誠、勤勞、堅強的勞動婦女。詩歌是如何塑造人物形象的,結(jié)合文本分析。分析手法比興桑之未落,其葉沃若……桑之落矣,其黃而隕。賦第一二章對比士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。女子年輕貌美桑葉未落其葉沃若桑之落矣其黃而隕女子年老珠黃(愛情甜蜜)(愛情枯萎)整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。賞析寫作技巧——比興明確:以“鳩”比喻自己,誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,以“鳩”貪吃桑葚比喻自己深陷情網(wǎng)?!傍F”比喻什么?“桑葚”比喻什么?說明女性容易動情,且難以自拔,就如鳩一樣貪吃嫩桑葉會致醉昏迷。同時抒寫了內(nèi)心的痛苦,告誡他人不要輕易涉入感情。明確:引出后文——以“鳩食桑葉”引入對女子的警戒;由葉落的黃,自然轉(zhuǎn)入婚后不幸生活的回憶。第三章第一、二句和第四章第一句起興分別有何作用?合作探討第一章:男子求婚,女子許婚第二章:男女戀人相思、結(jié)婚戀愛第三章:勸誡女子不要癡情第四章:控訴男子移情別戀第五章:補敘多年的苦楚和處境婚變第六章:今昔對比的怨恨和痛苦決絕總結(jié)手法賦比興賦賦比興沉痛怨恨清醒剛強感情基調(diào)熱情幸福四拓展探究1.如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。觀點一:他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性,這是由社會因素決定的。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活得幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個對家庭、對感情不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是難以避免的。觀點二:男女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因,但人物自身的性格特點也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看,兩人雖是自由戀愛,但女主人公對男主人公缺乏必要的了解,被他忠厚的表象所蒙蔽,輕率地答應(yīng)了他,種下了日后悲劇的種子。2.我們的現(xiàn)實人生,未來的愛情與婚姻與人生該如何選擇?難道我們就一定不會遇見“氓”嗎?談?wù)勀銓矍榛橐龅目捶??!艋橐龈嗟氖且环N對對方的責(zé)任?!羯顑H有勤勞和必備的物資,是不夠的,還需要有情趣。時間在流動,那生活也是流動的,生活需要創(chuàng)新。時刻在平淡的生活中去尋找樂趣,攝取生活中每一個精彩的瞬間,在許多雷同的日子里發(fā)現(xiàn)生活的新意,那樣我們才不會對生活厭倦,才不會對身邊的人厭倦,婚姻不再是愛情的墳?zāi)?。正如太陽,每天清晨它都從東邊升起,但每個日出都呈現(xiàn)出不同的景象。課堂總結(jié)本節(jié)課,我們了解了《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中并不美好的愛情;從女子的不幸中,我們記住了要有自我覺醒意識,要自尊、自愛、自立、自強。

作為高中生,我們目前還是要努力學(xué)習(xí)。不管男生女生,只有自己足夠優(yōu)秀,才有底氣和福氣去般配其他的優(yōu)秀。伍合作探究1.水在這首詩里出現(xiàn)了幾次?三次,淇水2.三次出現(xiàn),它只是簡單的重復(fù)嗎?有什么不同?不同時期,不同感受。(1)送子涉淇,至于頓丘。熱戀(2)淇水湯湯,漸車帷裳?;樽儯?)淇則有岸,隘則有泮。決裂3.三次出現(xiàn)淇水,正是女主人公這場婚戀的三個不同時期,那么每一個時期中的淇水所蘊含的感情相同嗎?(1)第一次穿越淇水,正是衛(wèi)女和氓兩情相悅的戀愛時期,二人難舍難分,離別時十八相送。可以說這是一條愛河,它象征著愛情的纏綿美好,寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悅。

熱戀——愛河——喜悅(2)第二次看到淇水,衛(wèi)女和氓處于婚變期,淇水洶涌澎湃,此時衛(wèi)女感慨萬千,各種委屈洶涌而出,悲從中來,很可能也是淚流成河。

婚變——淚河——悲傷(3)第三次,衛(wèi)女獨自坐到淇水岸邊回首往事,她已看清了男子面目,她也從悲憤中清醒過來,決絕已定,心靜如水。所以這也是一條啟示河。決裂——啟示河——清醒4.這首詩中還有沒有發(fā)現(xiàn)其它變化——對氓的稱呼有哪些變化?第一段是“子”,第二段是“爾”,第三、四段是“士”,第六段是“其”。子爾其士5.為什么會變化,從這變化中你能感受到什么?(1)氓——庶民,身份介紹。(2)講述女主人公為男子送行,一邊用了三個“子”——子是古代對男子的尊稱,有點公子的意思,公子長,公子短多么甜蜜,那個時期的女子眼里的男主人公當(dāng)然是特別美好,特別讓她尊敬,所以用“子”。(初戀)(3)那第二段為什么不繼續(xù)用“子”了呢?改用“爾”了呢?——熱戀了,仍用“子”就太不親切了,用“爾”更親昵。(4)用“士”——“士”是對男子的通稱,這一段是女主人公痛苦的人生體會、反思和總結(jié),用“士”更冷靜,更客觀。(5)“其”,代詞“他”,拉遠(yuǎn)了和氓的距離,包括著對丈夫,對婚姻,對生活失望后的冷靜的評說。從熱戀、新婚到冷遇,再到最后的決裂——不同時期,不同情感。六材料拓展

我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲也不只像泉源,常年送來清涼的慰藉;也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。致橡樹舒婷不依附不單戀不一味付出我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧藹、流嵐、虹霓,仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依。這才是偉大的愛情,堅貞就在這里:愛——不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地。1977年3月同甘共苦保持獨立思想共鳴(形離神不離)尊重獨立性不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。根,緊握在地下,葉,相觸在云里。每一陣風(fēng)過,我們都互相致意,但沒有人,聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干,像刀,像劍,也像戟;我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英

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