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湖南省岳陽(yáng)市一中2025屆高考?xì)v史必刷試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“君主近臣,代起執(zhí)政,品位既高,退居閑曹”這段文字中破格用人,使其參與宮廷決策核心,形成“內(nèi)外朝”制度的皇帝是A.秦始皇B.漢武帝C.唐太宗D.宋太祖2.晉侯封桓叔于曲沃,桓叔好德,“晉國(guó)之眾皆附焉”,以至于曲沃封邑大于晉國(guó)國(guó)都。之后,曲沃三代封君攻伐晉侯,終于“盡并晉地而有之”。這表明當(dāng)時(shí)A.新的階級(jí)關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生 B.儒家德治思想深入人心C.宗法制分封制遭到破壞 D.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)能夠統(tǒng)一天下3.英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中,首相既是政府首腦又是議會(huì)執(zhí)政黨(多數(shù)黨)的領(lǐng)袖。因此,以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過(guò)。故執(zhí)政黨在任期內(nèi)往往具有“獨(dú)裁般的權(quán)力”,這一傳統(tǒng)A.延續(xù)了專(zhuān)制制度 B.提高了政府行政效率C.維護(hù)了議會(huì)主權(quán) D.確立了君主立憲4.1957年全國(guó)職工的年平均工資達(dá)到637元,比1952年增長(zhǎng)42.8%。全國(guó)農(nóng)民的收入比1952年增加近30%,5億多農(nóng)民的生活得到了改善。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)A.工業(yè)化建設(shè)成就突出 B.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了革命性變革C.生產(chǎn)力發(fā)展成就巨大 D.“左”傾思想指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)5.隨著第二次工業(yè)革命的推進(jìn),人們對(duì)建筑的需求越來(lái)越大,工業(yè)與力學(xué)、數(shù)學(xué)、材料科學(xué)的發(fā)展,促進(jìn)了建筑技術(shù)的進(jìn)步,1889年為在巴黎舉行的世界博覽會(huì)建造的埃菲爾鐵塔便是典型。這主要表明第二次工業(yè)革命A.科學(xué)與技術(shù)結(jié)合的特點(diǎn) B.促使城市家庭生活的改進(jìn)C.促進(jìn)科學(xué)理論的重大突破 D.促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整6.經(jīng)過(guò)這場(chǎng)危機(jī),卡斯特羅深感古巴不過(guò)是超級(jí)大國(guó)棋盤(pán)上的一枚棋子,他不僅更加不信任美國(guó),而且對(duì)盟友蘇聯(lián)也產(chǎn)生了深深的懷疑。這場(chǎng)危機(jī)A.推動(dòng)了古巴走上獨(dú)立道路 B.客觀上使得美蘇走向緩和C.導(dǎo)致社會(huì)主義陣營(yíng)的分裂 D.表明美蘇冷戰(zhàn)的中心轉(zhuǎn)移7.“當(dāng)時(shí),船隊(duì)返航至佛得角群島時(shí),發(fā)現(xiàn)船上的日期是7月8日星期三,岸上卻是7月9日星期四。他們回國(guó)向皇帝和教皇匯報(bào),引起了世界的關(guān)注和探討,逐漸揭開(kāi)了時(shí)差之謎?!辈牧现械摹八麄儭笔茿.迪亞士船隊(duì)B.達(dá)·伽馬船隊(duì)C.哥倫布船隊(duì)D.麥哲倫船隊(duì)8.“中國(guó)認(rèn)明朝鮮國(guó)確為完全無(wú)缺之獨(dú)立自主國(guó)。故凡有虧損其獨(dú)立自主體制,即如該國(guó)向中國(guó)所修貢獻(xiàn)典禮等,嗣后全行廢絕”。作為條約條款,上述內(nèi)容當(dāng)出自A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》9.在印尼海域打撈上來(lái)的千年沉船“黑石號(hào)”的眾多文物中,有一件燒有“湖南道草市石渚盂子有明(名)樊家記”題記的瓷器。結(jié)合對(duì)他處出土器物的考證,有專(zhuān)家認(rèn)為“黑石號(hào)”是海上絲綢之路開(kāi)通的可靠證據(jù)之一。據(jù)此判斷,下列說(shuō)法正確的是A.宋元時(shí)期海外商運(yùn)發(fā)展迅速B.“黑石號(hào)”的沉船年代不早于唐朝C.題記這樣的廣告詞表明政府放松對(duì)商業(yè)的直接監(jiān)管D.由“湖南道”可知“樊家”生活在少數(shù)民族聚居地10.“夫仁義禮制者,治之本也;法令刑罰者,治之末也。無(wú)本者不立,無(wú)末者不成?!边@句話的核心觀點(diǎn)是A.依法治國(guó) B.尊儒抑法 C.儒法并用 D.儒表法里11.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,許多常用字在逐步簡(jiǎn)化,產(chǎn)生了隸書(shū),而且隸書(shū)已經(jīng)遍及楚、秦、晉諸大國(guó),使用范圍也十分廣泛,包括法律的抄寫(xiě)、殉葬遺冊(cè)、盟誓載書(shū)等,甚至有的私人印章也以隸書(shū)為之。但秦始皇以小篆為法定文字。此做法A.違背文字發(fā)展趨向B.阻礙了文化的交流C.使小篆取代了隸書(shū)D.不具有歷史必要性12.“申根區(qū)”是指履行1985年在盧森堡申根鎮(zhèn)簽署《申根協(xié)議》的26個(gè)歐洲國(guó)家所組成的區(qū)域。對(duì)于國(guó)際旅行者而言,該區(qū)域內(nèi)的各個(gè)國(guó)家之間幾乎不存在邊境管制。這反映了當(dāng)今世界A.人口遷移自由無(wú)限制B.政治多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C.國(guó)家主權(quán)被消解殆盡D.經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化13.1972—1985年中美貿(mào)易額統(tǒng)計(jì)表年份美國(guó)對(duì)華出口(百萬(wàn)美元)中國(guó)對(duì)美出口(百萬(wàn)美元)1972年60321975年3041581980年3,7551,0591985年3,8553,840上表中,中美貿(mào)易持續(xù)增長(zhǎng)的主要原因是A.中美關(guān)系的改善 B.中國(guó)的改革開(kāi)放C.兩極格局的緩和 D.意識(shí)形態(tài)的淡化14.明初制度規(guī)定,京官三品以上乘轎,其它官員騎馬;到了明代中期,士大夫“始騎馬”,不久“皆乘轎”;而到明代后期,一般的讀書(shū)人都可以乘轎出行。這反映了明朝A.科舉制推動(dòng)知識(shí)分子地位的提升B.士大夫率先奢靡的行為影響深遠(yuǎn)C.經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了交通工具的改善D.禮法觀念松弛帶動(dòng)社會(huì)習(xí)俗變化15.在解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期,國(guó)民黨在四川大量吸收民間幫會(huì)組織“袍哥會(huì)”成員加入武裝反抗軍,其中第五期“游擊干部訓(xùn)練班”學(xué)員幾乎全部是袍哥會(huì)成員。這表明A.地方民間組織不了解共產(chǎn)黨政權(quán)B.國(guó)民黨企圖在部分區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期抵抗C.國(guó)民黨發(fā)動(dòng)民眾與解放軍對(duì)抗D.四川成為國(guó)民黨抵抗的最后堡壘16.1916年2月,陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺(jué)悟》中寫(xiě)道:“然自今以往,共和國(guó)體,果能鞏固無(wú)虞乎!立憲政治,果能施行無(wú)阻乎?以予觀之,此等政治根本解決問(wèn)題,猶待吾人最后之覺(jué)信。”這表明陳獨(dú)秀A.反思辛亥革命失敗的原因 B.批判封建禮教束縛了人們的思想C.倡導(dǎo)文化平民化 D.認(rèn)識(shí)到思想革命的必要性17.公元前5—4世紀(jì),希臘智者們活躍于希臘的各個(gè)城邦,在城邦中發(fā)表演講,教授各種知識(shí),向雅典以及其它希臘城邦的自由民提供了一種開(kāi)放式的教育。這說(shuō)明智者運(yùn)動(dòng)A.推動(dòng)民主政治走向繁榮 B.有利于否定權(quán)威C.促進(jìn)思想解放潮流形成 D.宣傳了人文精神18.“這是聯(lián)合國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),反西方國(guó)家(包括共產(chǎn)黨國(guó)家)在美國(guó)威信動(dòng)搖時(shí)第一次擊敗了美國(guó)?!辈牧现械摹稗D(zhuǎn)折點(diǎn)”是:A.中日邦交正?;?B.中美關(guān)系開(kāi)始正?;疌.新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位 D.美國(guó)在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字19.明中葉以后,浙江常山地區(qū)丁壯“屏(摒)來(lái)耜而事負(fù)載,以取日入傭值”,安徽徽州許多農(nóng)民“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”,福建古田縣壯年農(nóng)民也“多傭之四方”.這表明上述地區(qū)A.民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 B.農(nóng)民與市場(chǎng)聯(lián)系密切C.社會(huì)貧富分化日益加劇 D.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展20.下表是反映宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的幾則史料。據(jù)此可知,宋代A.經(jīng)濟(jì)型作物地位提升 B.種植特色作物成為農(nóng)業(yè)主導(dǎo)C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普遍商品化 D.家庭農(nóng)業(yè)與手工業(yè)緊密結(jié)合21.1895年4月中旬到5月初,清廷各級(jí)大小官員500余人次,就“割臺(tái)”問(wèn)題上折、上書(shū)共100余件次,為清朝前所未有。他們有的還提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險(xiǎn)據(jù)守等對(duì)策。據(jù)此可知A.清政府對(duì)《馬關(guān)條約》持否定態(tài)度B.《馬關(guān)條約》打破了天朝上國(guó)的迷夢(mèng)C.反割臺(tái)斗爭(zhēng)激發(fā)了民族的初步覺(jué)醒D.割讓引發(fā)了清政府內(nèi)部的紛爭(zhēng)22.愛(ài)因斯坦認(rèn)為,相對(duì)論彰顯了科學(xué)家用想象力構(gòu)造理論的自由,形成了強(qiáng)調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想,在此思想影響下,20世紀(jì)的繪畫(huà)和建筑領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義,心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域興起了構(gòu)造主義,歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域興起了建構(gòu)主文。這表明A.科學(xué)發(fā)展改變?nèi)藗冋J(rèn)識(shí)世界的角度和方式B.人的思想自由是人類(lèi)文明取得突破的基礎(chǔ)C.想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征D.科學(xué)思想可全盤(pán)照搬到其他領(lǐng)域23.據(jù)所學(xué)知識(shí)推斷,下表“口口”中應(yīng)填入的國(guó)名是1925—1938年制造業(yè)生產(chǎn)指數(shù)(單位:1913年=100)A.美國(guó) B.蘇聯(lián) C.中國(guó) D.英國(guó)24.《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會(huì)安全問(wèn)題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國(guó)古代司法A.重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定 B.體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國(guó)理念C.強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D.德治法治互補(bǔ)的治理模式25.西歐商品經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),司法和軍事等權(quán)利已開(kāi)始被中央掌控。此時(shí)的社會(huì)應(yīng)處于A.封建制度產(chǎn)生時(shí)期 B.封建等級(jí)制時(shí)期C.等級(jí)君主制時(shí)期 D.君主專(zhuān)制時(shí)期26.“都鐸朝的君主在不得已的時(shí)候總會(huì)退一步,而斯圖亞特朝的詹姆士和查理卻沒(méi)有這種機(jī)巧,他們無(wú)論如何不能容忍議會(huì)的存在,因而遷怒了民族——王朝的立身之本”,進(jìn)而導(dǎo)致了:A.暴力革命 B.光榮革命 C.議會(huì)改革 D.君主立憲27.西晉杜育的《茶賦》是我國(guó)第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對(duì)茶的起源問(wèn)題進(jìn)行探究后,形成了以下四種意見(jiàn),其中最合理的是A.因?yàn)槲膶W(xué)作品具有史料價(jià)值,所以可以據(jù)此確定茶起源于晉代B.文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映,但不能據(jù)此確定茶起源于晉代C.傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶,可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期D.唐代《茶經(jīng)》是中國(guó)第一部關(guān)于茶專(zhuān)著,據(jù)此確定茶起源于唐代28.1883年,德意志帝國(guó)議會(huì)通過(guò)了第一部國(guó)家社會(huì)保障立法《疾病保險(xiǎn)法》,對(duì)廣大勞動(dòng)者進(jìn)行強(qiáng)制保險(xiǎn),其中工人所交的保險(xiǎn)費(fèi)用很少,只占每天工資的1.5%;1905年,德國(guó)實(shí)行高溫工作限制,若超過(guò)28℃,每班工作不得超過(guò)6小時(shí)。這表明統(tǒng)一后的德國(guó)A.帶有普魯士專(zhuān)制傳統(tǒng) B.君主立憲政體正在逐步建立C.具有其歷史的進(jìn)步性 D.統(tǒng)治階級(jí)極力維護(hù)自身利益29.《欽定凱旋圖》(如圖)反映清朝前期的歷史事件是A.雅克薩之戰(zhàn) B.平定新疆叛亂 C.平定 D.加強(qiáng)西藏統(tǒng)治30.考古學(xué)家在今遼寧朝陽(yáng)、韓國(guó)慶州地區(qū)7—9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑,俑的形象既有來(lái)自地中海地區(qū)的東羅馬人、波斯人,還有中亞地區(qū)的回鶻人,粟特人。這表明當(dāng)時(shí)A.東亞風(fēng)俗深受西方文化影響B(tài).中西交流主要依賴于海上交通C.絲綢之路已延伸到朝鮮半島D.中國(guó)與東羅馬建立了外交關(guān)系二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一清代是中國(guó)歷史上的疫災(zāi)多發(fā)期。面對(duì)肆虐的疫情,(清代前期)政府將應(yīng)對(duì)疫災(zāi)視為荒政的一部分,設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥,但僅是臨時(shí)臨事的偶然之舉。與官方相比,以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團(tuán)和民間社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)為主的社會(huì)力量對(duì)瘟疫的救療要積極主動(dòng)的多,他們與官府合作興辦專(zhuān)門(mén)治療疾疫的醫(yī)藥局,在夏秋時(shí)施醫(yī)送藥。由于科學(xué)落后,地方社會(huì)也常常舉行“迎神賽會(huì)”、“年終度歲”等集體的祈神活動(dòng)?!幾杂嘈轮摇肚宕弦卟【券熓聵I(yè)探析》材料二清末衛(wèi)生防疫大事記時(shí)間機(jī)構(gòu)、章程意義同治12年海港檢疫中國(guó)海港檢疫之始光緒28年天津衛(wèi)生局現(xiàn)行章程中國(guó)地方實(shí)行衛(wèi)生行政的序幕光緒30年北洋衛(wèi)生局中國(guó)第一個(gè)區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)光緒31年巡警部—警保司—衛(wèi)生科全國(guó)制度性衛(wèi)生行政起步宣統(tǒng)3年民政部擬定防疫章程全國(guó)第一部全國(guó)性防疫法規(guī)宣統(tǒng)3年奉天萬(wàn)國(guó)鼠疫研究會(huì)中國(guó)歷史上第一次真正意義上的國(guó)際會(huì)議材料三建國(guó)初期黨和國(guó)家面對(duì)各種嚴(yán)重流行的疫病,把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項(xiàng)重大的政治任務(wù),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),發(fā)動(dòng)群眾,配合生產(chǎn),深入宣傳,努力把這項(xiàng)工作做好。1953年12月召開(kāi)全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議,制定了新中國(guó)“面向工農(nóng)兵,預(yù)防為主,團(tuán)結(jié)中西醫(yī),衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”的衛(wèi)生工作方針。地方政府對(duì)于組織群眾,說(shuō)服教育以及各項(xiàng)防疫具體工作,均予以積極推動(dòng)。在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下,成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延,為以后新中國(guó)的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ),大大推動(dòng)了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面進(jìn)步?!幾岳詈楹印督▏?guó)初期的衛(wèi)生防疫事業(yè)探析》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較清朝前期與清末疫病防治的差異,并分析清末疫病防治變化的原因。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括建國(guó)初期疫病防治取得巨大成績(jī)的原因,并簡(jiǎn)析其意義。32.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一徽州古村落的營(yíng)建除了受宗族關(guān)系的影響之外,在選址布局上也受著天人觀念的強(qiáng)烈制約。“依山造屋,傍水結(jié)村”是他們的基本的原則;但從天人關(guān)系角度來(lái)看,具有完滿的物質(zhì)條件及合理功能的環(huán)境,并不意味著就是一個(gè)理想環(huán)境。人類(lèi)有著自己的希冀、渴求和恐懼,而只有將這些情感,通過(guò)在創(chuàng)造自己的生活環(huán)境中表達(dá)出來(lái),才構(gòu)成一真正的理想環(huán)境?!獡?jù)余治淮《桃花源里人家》材料二70年代末80年代初中國(guó)農(nóng)村的改革,是在農(nóng)民的探索與中共中央開(kāi)明領(lǐng)導(dǎo)人的支持與理論突破中開(kāi)始的,糧食等農(nóng)產(chǎn)品的爆炸式增長(zhǎng),從中看到了鄉(xiāng)村振興與農(nóng)村實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的希望,堅(jiān)定了決策者的信心,最終形成全國(guó)性政策?!獡?jù)蕭科連《從計(jì)劃到市場(chǎng):突破如何成為可能》(1)寫(xiě)出材料一所述世界文化遺產(chǎn)是安徽省哪一古村落。結(jié)合所學(xué),列舉此村落的營(yíng)建受“宗族”和“天人觀念”的影響的主要表現(xiàn)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出材料二中所提到的“農(nóng)民的探索”與“中共中央開(kāi)明領(lǐng)導(dǎo)人支持下理論突破”的史實(shí)。提煉這一改革經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)今鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的啟示。33.[中外歷史人物評(píng)說(shuō)]從東漢末年到宋代,在民間社會(huì)已完成了華佗從人到神的塑造過(guò)程。唐宋時(shí)期華佗廟的出現(xiàn)正式宣告了華佗信仰的形成,而明清時(shí)期則是華佗信仰的高峰期,人們對(duì)華佗的鄉(xiāng)土認(rèn)可,使得華佗信仰主要集中在華佗生前活動(dòng)的淮河流域。明清時(shí)期,黃河奪淮入海使得原本富饒的淮河流域的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及環(huán)境等各方面迅速衰敗。貧窮、災(zāi)害和疾病成為明清時(shí)期淮河流域的常態(tài)。醫(yī)療資源的缺失使民眾缺少必要的安全保障。明清時(shí)期的淮河流域是著名的藥材之鄉(xiāng),而華佗信仰不僅為藥材市場(chǎng)提供歷史淵源和招牌效應(yīng),而且民間流傳的華佗藥方和炮制方法也為藥材的生產(chǎn)提供了指導(dǎo),同時(shí)華佗廟會(huì)也為藥材的交易提供了契機(jī)。華佗信仰不僅在醫(yī)學(xué)意義上滿足了人們的需求,而且在深層意義上也滿足了人們對(duì)正統(tǒng)與正義的追求與信仰?!幾詮埨住多l(xiāng)土醫(yī)神:明清時(shí)期淮河流域的華佗信仰研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括淮河流域華佗信仰形成的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)民間華佗信仰的認(rèn)識(shí)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】漢武帝重用身邊做侍從、秘書(shū)等工作的人,讓他們擔(dān)任尚書(shū)令、侍中等,參與軍國(guó)大事,以削弱相權(quán),從而形成“內(nèi)外朝”制度。故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)與史實(shí)不符,排除A、C、D項(xiàng)。2、C【解析】
根據(jù)“曲沃三代封君攻伐晉侯,終于‘盡并晉地而有之’”可知宗法分封制遭到破壞,C正確;題干涉及的群體依然是貴族,而非新階級(jí),排除A;晉國(guó)是春秋時(shí)期國(guó)家,當(dāng)時(shí)儒家剛剛形成,不可能深入人心,排除B;題干中的曲沃封君攻伐晉侯不屬于兼并戰(zhàn)爭(zhēng),排除D。3、B【解析】
英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中,以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過(guò),這有利于提高政府的行政效率,故選B;英國(guó)“光榮革命”后已經(jīng)確立民主政治,并非專(zhuān)制制度,排除A;C材料信息不能得出,排除;《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志英國(guó)君主立憲制確立,D不符合題意,排除。4、C【解析】
從1952年到1957年,我國(guó)職工和農(nóng)民的收入都有了顯著增長(zhǎng),生活水平有了較大提高,說(shuō)明我國(guó)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,故選C;民眾收入水平的提高不能直接反映工業(yè)化建設(shè)成就,排除A;生產(chǎn)關(guān)系主要體現(xiàn)在生產(chǎn)資料所有制上,而材料講的主要是民眾收入的提高,與所有制無(wú)關(guān),排除B;材料未涉及經(jīng)濟(jì)上急躁冒進(jìn)“左”傾思想,排除D。5、A【解析】
根據(jù)題干可知,第二次工業(yè)革命期間,工業(yè)與力學(xué)、數(shù)學(xué)、材料科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了建筑技術(shù)的進(jìn)步,反映了科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合的特點(diǎn),A項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)城市家庭生活的進(jìn)步,排除B項(xiàng);科學(xué)理論的重大突破推動(dòng)了第二次工業(yè)革命,排除C項(xiàng);題干未體現(xiàn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,排除D項(xiàng)。故選A。6、B【解析】
材料評(píng)述的是美蘇對(duì)抗在古巴引發(fā)的導(dǎo)彈危機(jī),由于兩國(guó)認(rèn)識(shí)到核戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn),危機(jī)過(guò)后雙方都主動(dòng)緩和了關(guān)系。B正確;古巴獨(dú)立在1962年之前已經(jīng)完成,A排除;社會(huì)主義陣營(yíng)分裂不是古巴導(dǎo)彈危機(jī)導(dǎo)致的,C排除;冷戰(zhàn)的中心始終在歐洲,D排除。故選B。7、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,佛得角群島位于非洲西海岸。依據(jù)材料中“船隊(duì)返航至佛得角群島”“船上的日期是7月8日星期三,岸上卻是7月9日星期四”“回國(guó)向皇帝和教皇匯報(bào)”并結(jié)合地圖中的方向標(biāo)識(shí)以及所學(xué)可知,1519—1522年,麥哲倫船隊(duì)橫跨大西洋、太平洋、穿越國(guó)際日期變更線,進(jìn)入印度洋,繞過(guò)非洲好望角,沿非洲西海岸返回歐洲,完成了人類(lèi)歷史上第一次環(huán)球航行的壯舉。故答案為D項(xiàng)。ABC項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,迪亞士船隊(duì)率三條船從葡萄牙起,沿大西洋的西非海岸南下,在南非的好望角遭遇了風(fēng)暴繞過(guò)并發(fā)現(xiàn)了該角;達(dá)·伽馬船隊(duì)率四條船從葡萄牙起航沿大西洋的西非海岸南下,繞過(guò)好望角,到達(dá)了肯尼亞的馬林迪,在阿拉伯向?qū)У囊龑?dǎo)下,橫渡印度洋,到達(dá)了印度;哥倫布船隊(duì)在西班牙王室的資助下,率領(lǐng)船隊(duì)橫渡茫茫無(wú)際的大西洋,到達(dá)今天美洲的古巴、海地等地。綜上所述,此三項(xiàng)都不符合題意,排除。【點(diǎn)睛】圖片材料性選擇題解題技法:要分清圖片在解題過(guò)程中的具體作用,合理利用圖片,并注意題干中對(duì)圖片解釋的文字。充分利用一切信息之后,再得出結(jié)論。8、C【解析】
朝鮮本來(lái)是中國(guó)的附屬國(guó),主權(quán)是不完整的。根據(jù)材料內(nèi)容可知該條約要求清朝結(jié)束與朝鮮的藩屬關(guān)系。聯(lián)系所學(xué)可知1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的起因就是朝鮮爆發(fā)東學(xué)黨起義,日本插手朝鮮導(dǎo)致的,中國(guó)戰(zhàn)敗,日本逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,使朝鮮脫離中國(guó),為吞并朝鮮做準(zhǔn)備,故答案為C;ABD沒(méi)有涉及朝鮮問(wèn)題,排除。9、B【解析】
通過(guò)材料“湖南道”“印尼海域”可以看出,海上絲綢之路到達(dá)印尼,同時(shí)道這一地方高級(jí)行政單位最早出現(xiàn)于唐朝,故選B;宋元時(shí)期并沒(méi)有道這一地方行政區(qū)劃,排除A;題記實(shí)際上說(shuō)明政府對(duì)商業(yè)管理的強(qiáng)化,排除C;湖南道并不一定是少數(shù)民族聚居地,排除D。10、C【解析】
材料中認(rèn)為“仁義禮制”是治國(guó)之本,刑罰是治國(guó)之輔,二者相輔相成。故C正確;依法治國(guó)是法家思想,排除A;材料中是儒法并用,不是尊儒抑法,也不是儒表法里,排除B和D。故選C。11、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢字的發(fā)展趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn),秦始皇以小篆為法定文字,而小篆比隸書(shū)繁瑣,這違背了文字發(fā)展趨向,故A正確;統(tǒng)一文字并不會(huì)阻礙文化的交流,故B排除;小篆并未取代隸書(shū),而是兩者并存,故C排除;統(tǒng)一文字有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一,具有歷史必要性,故D排除。12、D【解析】
根據(jù)“26國(guó)歐洲國(guó)家所組成的區(qū)域內(nèi)”對(duì)“國(guó)際旅行者”,“幾乎不存在邊境管制”,結(jié)合所學(xué)可知,申根區(qū)的出現(xiàn)反映了歐洲為代表,世界范圍內(nèi)的“區(qū)域集團(tuán)化”得到發(fā)展,D項(xiàng)正確;申根區(qū)是對(duì)“國(guó)際旅行者”而言而不是對(duì)人口遷移所說(shuō),A項(xiàng)錯(cuò)誤;這是一個(gè)旅行自由的協(xié)議,與政治多極化無(wú)關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤;協(xié)議對(duì)成員國(guó)某一方面加強(qiáng)合作,不能反映當(dāng)今世界國(guó)家主權(quán)被消解殆盡,C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】
題目給出的時(shí)間限定是1972年到1985年。1972年,尼克松總統(tǒng)訪問(wèn)中國(guó),中美關(guān)系開(kāi)始正?;?,推動(dòng)中美貿(mào)易持續(xù)增長(zhǎng),故A符合題意;中國(guó)的改革開(kāi)放始于1978年,時(shí)間不符,故B不符合題意;兩極格局的緩和不是主要原因,故C不符合題意;冷戰(zhàn)期間,中美并未淡化意識(shí)形態(tài)的對(duì)立,故D不符合題意。故選A。14、D【解析】題干中所說(shuō)的是“輿馬違制”的現(xiàn)象,源于明代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,進(jìn)而影響民間禮法觀念的松弛,由此帶來(lái)“輿馬”習(xí)俗的演變(不僅是輿馬,還包括服飾、飲食、器皿等諸多方面),故答案選D??婆e制固然提升了知識(shí)分子的地位,但是這一現(xiàn)象從隋唐即已開(kāi)始,并不是明朝才出現(xiàn)的現(xiàn)象,故A項(xiàng)排除;實(shí)際上“率先奢靡”的不是士大夫階層,而是皇室,上行下效。然后才是士大夫的行為影響到更多人,故B項(xiàng)排除;題干強(qiáng)調(diào)的是“乘轎”群體階層的變化,“經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了交通工具的改善”是對(duì)題干的錯(cuò)誤理解,故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:材料型選擇題的解題步驟:①通讀題干,明確題目要求,搞清楚中心詞與限制語(yǔ)是什么。②帶著問(wèn)題認(rèn)真審讀材料,抓住關(guān)鍵詞,提取有效信息。③聯(lián)系教材相關(guān)歷史知識(shí),進(jìn)行知識(shí)遷移。④根據(jù)材料來(lái)源及作者分析其對(duì)材料反映的史實(shí)的態(tài)度,作出準(zhǔn)確判斷,確定備選項(xiàng)是否符合史實(shí),是否符合題干要求。15、B【解析】
材料中“加入武裝反抗軍”“第五期“游擊干部訓(xùn)練班”學(xué)員幾乎全部是袍哥會(huì)成員”說(shuō)明蔣介石妄圖利用川西袍哥會(huì)的實(shí)力來(lái)對(duì)付共產(chǎn)黨力量,企圖在部分地區(qū)內(nèi)長(zhǎng)期抵抗,故選B;不能用袍哥會(huì)代替整個(gè)地方民間組織,排除A;袍哥會(huì)屬于民間幫會(huì)組織,不能代替民眾,排除C;材料中強(qiáng)調(diào)的是國(guó)民黨的反抗,沒(méi)有就四川成為國(guó)民黨抵抗的最后堡壘進(jìn)行闡述,排除D。16、D【解析】
根據(jù)“此等政治根本解決問(wèn)題,猶待吾人最后之覺(jué)信”可得知,陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)真正的民主,必須要先促進(jìn)人們思想上的解放,思想的自覺(jué),故D項(xiàng)正確;材料“共和國(guó)體,果能鞏固無(wú)虞乎”說(shuō)明他并不認(rèn)為辛亥革命是失敗的,而是已經(jīng)建立了民主政體,只是在思考如何鞏固民主共和的問(wèn)題,故排除A項(xiàng);材料中沒(méi)有批判傳統(tǒng)思想,排除B項(xiàng);材料與文化的民平化無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。17、B【解析】
依據(jù)材料中“……教授各種知識(shí)……開(kāi)放式的教育”信息可知,這表明智者運(yùn)動(dòng)有利于促進(jìn)人們的思想解放,否定權(quán)威,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是智者學(xué)派產(chǎn)生的背景,排除;材料并未體現(xiàn)思想解放潮流的形成和人文精神的宣傳,CD選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】
根據(jù)“這是聯(lián)合國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),反西方國(guó)家(包括共產(chǎn)黨國(guó)家)在美國(guó)威信動(dòng)搖時(shí)第一次擊敗了美國(guó)?!笨傻贸鲞@與中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)有關(guān),故C項(xiàng)正確。19、B【解析】
明中葉以后東南沿海的農(nóng)民做雇農(nóng)、“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”或“傭之四方”,表明這些地區(qū)的農(nóng)民與市場(chǎng)聯(lián)系密切,B項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位,A項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)民出賣(mài)勞動(dòng)力、從事工商業(yè),不能說(shuō)明貧富分化的加劇,也不是長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】
“蠶桑”“茶”都屬于經(jīng)濟(jì)作物,且在一些地區(qū)成為“歲計(jì)”“要?jiǎng)?wù)”,這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)型作物的地位提升,故選A;僅根據(jù)湖州、嚴(yán)州和蜀地的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況不能說(shuō)明特色經(jīng)濟(jì)作物成為農(nóng)業(yè)主導(dǎo),且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)仍然以糧食作物種植為主,排除B;從材料中湖州“以蠶桑為歲計(jì)”,嚴(yán)州“唯蠶桑是務(wù)”,蜀地“民賣(mài)茶資衣食”等信息可看出,宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)確有商品化的趨勢(shì),但僅限于部分地區(qū),“普遍”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C;材料主要反映的是農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,無(wú)法體現(xiàn)手工業(yè),排除D。21、D【解析】
“就‘割臺(tái)’問(wèn)題上折、上書(shū)共100余件次,提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險(xiǎn)據(jù)守等對(duì)策”可見(jiàn)對(duì)割臺(tái)事件,內(nèi)部分爭(zhēng)很大,故選D項(xiàng);根據(jù)所學(xué),清政府在《馬關(guān)條約》中把割給日本,排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了天朝上國(guó)的迷夢(mèng),排除B項(xiàng);“清廷各級(jí)大小官員”沒(méi)有涉及到民眾,排除C項(xiàng)。22、A【解析】
材料信息是,相對(duì)論形成了強(qiáng)調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想,在此思想影響下,在繪畫(huà)和建筑、心理學(xué)和教育學(xué)、歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義、構(gòu)造主義和建構(gòu)主義等。這表明相對(duì)論影響到人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式,故A正確;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)人的思想自由,故B錯(cuò)誤;不能從材料中得出想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征,故C錯(cuò)誤;“全盤(pán)照搬”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故D錯(cuò)誤。23、B【解析】
1925年—1938年蘇聯(lián)進(jìn)入斯大林模式時(shí)期,片面發(fā)展重工業(yè),結(jié)果蘇聯(lián)的制造業(yè)發(fā)展迅速,因此應(yīng)該填入蘇聯(lián),故選B;1929-1933年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷資本主義國(guó)家,美國(guó)和英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,排除AD;1930年處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展艱難,工業(yè)生產(chǎn)不可能超過(guò)世界平均水平,排除C。24、A【解析】
涉及社會(huì)安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則,說(shuō)明古代司法重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定,故選A;中國(guó)古代的治國(guó)理念主要是外儒內(nèi)法,排除B;強(qiáng)調(diào)家庭倫理不符合材料主旨,排除C;D項(xiàng)題意無(wú)法體現(xiàn),排除。故選A。25、C【解析】
材料“王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),司法和軍事等權(quán)利已開(kāi)始被中央掌控”說(shuō)明王權(quán)呈現(xiàn)加強(qiáng)的趨勢(shì),屬于等級(jí)君主制時(shí)期,故C正確;西歐的封建制度是從6世紀(jì)開(kāi)始,到11世紀(jì)前后基本確立的一種新的社會(huì)制度,排除A;西歐封建等級(jí)制度是指西歐封建主之間依據(jù)土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系。排除B;君主專(zhuān)制時(shí)期是王權(quán)處于絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位,排除D。故選C。26、A【解析】
材料反映了斯圖亞特王朝和議會(huì)之間的矛盾,用和平的方式不能解決,就只有用暴力的方式,導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā),故選A;光榮革命是資產(chǎn)階級(jí)革命的最后階段,它是人們推翻詹姆斯二世統(tǒng)治的表現(xiàn),體現(xiàn)不出和查理的關(guān)系,B錯(cuò)誤;議會(huì)改革不是推翻封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治,C錯(cuò)誤;國(guó)王和議會(huì)的矛盾,首先是引發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命,然后才是確立了君主立憲制,選項(xiàng)表述不能直接體現(xiàn)材料含義,D錯(cuò)誤。27、B【解析】
《茶賦》屬于文學(xué)作品,文學(xué)作品不能作為信史提供絕對(duì)可靠的歷史信息,但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,B項(xiàng)正確;文學(xué)作品不能作為信史(即記載準(zhǔn)確的歷史),但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,具有一定史料價(jià)值。A項(xiàng)錯(cuò)誤;傳說(shuō)不可以作為信史,需要有其他有力材料的佐證,因此無(wú)法僅根據(jù)神農(nóng)氏的傳說(shuō)確定茶的起源。C項(xiàng)錯(cuò)誤;《茶賦》是以茶為主題的作品,出現(xiàn)在西晉,比唐代《茶經(jīng)》更早?!恫杞?jīng)》不能確定在唐朝以前是否已經(jīng)出現(xiàn)茶,只能確定茶至少在唐朝時(shí)已出現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、C【解析】
材料反映了統(tǒng)一后的德國(guó)為勞動(dòng)者提供了一定的社會(huì)保障,一定程度上保護(hù)了勞動(dòng)者和工人的利益,說(shuō)明其有歷史進(jìn)步性,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A在材料中未體現(xiàn),排除;德國(guó)的君主立憲制在1871年就確立,排除B;德國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)和普魯士容克貴族,但材料反映的是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民權(quán)益的維護(hù),因此選項(xiàng)D排除。29、C【解析】
圖中所示的凱旋是在海上,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此次凱旋應(yīng)該是平定,故選C項(xiàng);雅克薩之戰(zhàn)是在東北,平定新疆叛亂是西北,包括西藏在內(nèi)都與海上無(wú)關(guān),排除ABD項(xiàng)。故選C。30、C【解析】
中國(guó)古代絲綢之路起源于西漢,是溝通中國(guó)與中亞、西亞、歐洲之間貿(mào)易的重要通道,材料中“在今遼寧朝陽(yáng)、韓國(guó)慶州地區(qū)7—9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑”,以及發(fā)現(xiàn)來(lái)自中亞、西亞、歐洲的人俑,可知當(dāng)時(shí)絲綢之路已經(jīng)延伸至朝鮮半島,故C正確。材料知識(shí)提及的胡俑并非西方文化,故A錯(cuò)。材料未強(qiáng)調(diào)海上絲綢之路,B錯(cuò)。材料未提及與東羅馬的外交,故D錯(cuò)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)差異:前期主要是社會(huì)力量主動(dòng),官民合作,清末是政府主導(dǎo);前期防疫措施呈零散性(不系統(tǒng))偶然性特征,清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度(創(chuàng)建專(zhuān)業(yè)的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、頒布防疫法律規(guī)章);前期防御措施迷信色彩濃厚,清末注重預(yù)防,專(zhuān)業(yè)性和科學(xué)性增強(qiáng);前期以地方區(qū)域自我防治為主,清末積極參與國(guó)際合作。原因:中外聯(lián)系日益密切;社會(huì)變革的推動(dòng);西方先進(jìn)技術(shù)和制度的傳入;近代科學(xué)知識(shí)的普及;政府社會(huì)治理意識(shí)和能力增強(qiáng)。(2)原因:黨和中央政府的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo);地方政府和基層干部有力的貫徹執(zhí)行;群眾的積極參與;實(shí)行現(xiàn)代防疫措施,發(fā)揮了體制優(yōu)勢(shì)。意義:保障了人民的生命健康和安全(遏制了疫病的流行,減少了人口死亡);初步建立了有效的疾病防控機(jī)制;增強(qiáng)了人民的防疫意識(shí);穩(wěn)定了社會(huì)秩序,鞏固了政權(quán)(夯實(shí)了黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ),贏得了人民的擁護(hù));有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為以后疫病防控提供了借鑒?!窘馕觥?/p>
(1)差異:根據(jù)材料一“以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團(tuán)和民間社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)為主的社會(huì)力量對(duì)瘟疫的救療要積極主動(dòng)的多,他們與官府合作興辦專(zhuān)門(mén)治療疾疫的醫(yī)藥局,在夏秋時(shí)施醫(yī)送藥”可知前期主要是社會(huì)力量主動(dòng),官民合作;根據(jù)材料二“中國(guó)第一個(gè)區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)”“全國(guó)制度性衛(wèi)生行政起步”等可知清末是政府主導(dǎo);根據(jù)材料一“政府將應(yīng)對(duì)疫災(zāi)視為荒政的一部分,設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥,但僅是臨時(shí)臨事的偶然之舉”表明前期防疫措施呈零散性、偶然性特征,根據(jù)材料二“中國(guó)第一個(gè)區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)”“全國(guó)制度性衛(wèi)生行政起步”“全國(guó)第一部全國(guó)性防疫法規(guī)”清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度;根據(jù)材料一“由于科學(xué)落后,地方社會(huì)也常常舉行‘迎神賽會(huì)’、‘年終度歲’等集體的祈神活動(dòng)?!北砻髑捌诜烙胧┟孕派蕽夂?,根據(jù)材料二內(nèi)容可知清末注重預(yù)防,專(zhuān)業(yè)性和科學(xué)性增強(qiáng);據(jù)材料二“中國(guó)歷史上第一次真正意義上的國(guó)際會(huì)議”可總結(jié)出前期以地方區(qū)域自我防治為主,清末積極參與國(guó)際合作。原因:根據(jù)材料在清末學(xué)習(xí)西方建立的一系列防疫的法規(guī)和機(jī)構(gòu),表明中外聯(lián)系日益密切;還可以從社會(huì)變革的推動(dòng);西方先進(jìn)技術(shù)和制度的傳入;近代科學(xué)知識(shí)的普及;政府社會(huì)治理意識(shí)和能力增強(qiáng)等方面分析回答。(2)原因:根據(jù)材料三“建國(guó)初期黨和國(guó)家面對(duì)各種嚴(yán)重流行的疫病,把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項(xiàng)重大的政治任務(wù),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),發(fā)動(dòng)群眾,配
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