江蘇省南通市2024屆高三5月高考適應(yīng)性三?？荚囌Z(yǔ)文試卷及答案

2024年高考適應(yīng)性考試（三）

語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一:

94歲的藝術(shù)大師黃永玉上臺(tái)給比自己小整整30歲的故宮院長(zhǎng)單霽翔頒獎(jiǎng)。

“故宮很具體，走遍9000多座房屋，1200多座建筑，每天沿著宮墻走一圈，踩破20雙布鞋?！?/p>

這是2018年12月15日"影響中國(guó)"2018年度人物榮譽(yù)盛典上的一幕。故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔榮獲

年度文化人物。

2012年年初，故宮正低潮。深陷失竊、會(huì)所、錯(cuò)字、拍賣、封口、瞞報(bào)、逃稅等“十重門”。

58歲的單霽翔臨危受命，被任命為故宮博物院新院長(zhǎng)。大家都很關(guān)心新官上任會(huì)有哪三把火，單霽翔

卻笑言：我一把火都沒(méi)有，因?yàn)楣蕦m古建筑群最怕火。

上任伊始，單霽翔穿著一雙老布鞋，帶著助理，繞著故宮走了一圈兒。故宮的1200座建筑，9371間

古建，凡是門都要推開(kāi)看一看。

從位于神武門西邊的院長(zhǎng)辦公室出門向西，沿故宮紅墻逆時(shí)針行走一圈大約4公里。自2012年初擔(dān)

任故宮博物院院長(zhǎng)至今的每個(gè)工作日，這樣的例行巡查已經(jīng)讓單霽翔走壞了20多雙布鞋。

大夏天，助理脖子上挎著相機(jī)，吭哧吭哧跟著跑，偷偷抱怨：“跟著我們?cè)洪L(zhǎng)，費(fèi)鞋。”

故宮收藏著眾多文物，鮮有人能夠?qū)⑵鋽?shù)得一清二楚，但單霽翔做到了。他可以將文物數(shù)量精確到個(gè)

位數(shù)：

1862690件（套），這是2016年底的數(shù)據(jù)。

（摘編自《故宮，你怎么變成這樣了》）

材料二：

對(duì)于幾個(gè)世紀(jì)前的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，進(jìn)入古老的東方帝國(guó)——中國(guó)的宮廷甚至面見(jiàn)皇帝，是一件相當(dāng)不易

的事情。意大利傳教士利瑪竇一到中國(guó)，就將此作為自己最大的目標(biāo)。在中國(guó)生活了接近二十年后，他才

終于得到機(jī)會(huì)，一睹紫禁城真容。

利瑪竇在札記中記錄，他們被召入一間大殿，“看上去足可容納三萬(wàn)人，是一座壯麗的皇家建筑，大

殿的另一端，有一個(gè)頂部高拱的房間，有五扇大門，通向皇帝的起居室。皇帝的寶座就在這個(gè)高拱著的圓

頂?shù)南旅??！?/p>

此時(shí)高居圣位的是明朝倒數(shù)第四個(gè)皇帝萬(wàn)歷，他已取消了早朝，這些洋人被領(lǐng)到空空的寶座前行禮，

一名朝官在旁按時(shí)高喊鞠躬、起立，以及“其他應(yīng)該遵守的程式”。

這次機(jī)會(huì)得益于利瑪竇進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的禮品。一座自鳴鐘引起了萬(wàn)歷的興趣，奏折呈交了半年以后，據(jù)

說(shuō)皇帝突然想起來(lái)，問(wèn)身邊人，“那座鐘在哪里？就是他們?cè)谏鲜枥锼f(shuō)的外國(guó)人帶給我的那座鐘！”

利瑪竇自此獲準(zhǔn)留在京城，不時(shí)入宮擔(dān)任鐘表匠。

利瑪竇始終沒(méi)能見(jiàn)到皇帝，這一突破要交由他的后繼者來(lái)實(shí)現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，明清之際的來(lái)華傳教士有近

千人，其中不少供職于宮廷，從事天文、醫(yī)藥、翻譯、繪畫(huà)等工作，甚至身居高位，與皇帝私交甚好。

地球彼端，他們的家鄉(xiāng)歐洲興起了一場(chǎng)持續(xù)上百年的“中國(guó)熱”。英國(guó)花園里出現(xiàn)了中國(guó)涼亭，喬治

三世和華盛頓留起滿人辮子，一位冒充康熙女兒的“中國(guó)公主”震驚了巴黎上流社會(huì)。伏爾泰、萊布尼

茨、亞當(dāng)?斯密等思想家以中國(guó)為參照，對(duì)歐洲社會(huì)進(jìn)行激烈的批判。

（摘編自李慕琰《故宮六百年：在中國(guó)與世界之間》）

材料三：

有著六百多年歷史的故宮，我們需要放到文明產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程中去認(rèn)識(shí)它。紫禁城的營(yíng)建規(guī)劃，受到

《周禮?考工記》的深刻影響，處處彰顯自古沿襲的都城營(yíng)建原則。紫禁城不僅繼承了傳統(tǒng)的三重城制

度，還附會(huì)了“左祖右社”“前朝后寢”“五門三朝”等古制布局，體現(xiàn)出儒家的理想追求，成為我國(guó)古代

宮城發(fā)展史上現(xiàn)存的最高典范。

紫禁城建筑的設(shè)計(jì)理念，映射著中國(guó)古人所追求的“中和”思想。習(xí)近平總書(shū)記指出，中華文化崇尚

和諧，中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人

心和善的道德觀?！爸泻汀钡母拍睿找娉蔀橹腥A傳統(tǒng)文化的核心范疇和主導(dǎo)精神，而中華民族的這一理

想追求，就集中體現(xiàn)在紫禁城之中。紫禁城建筑南北取直，左右對(duì)稱，筆直的中軸線貫通子午，前三殿與

后三宮在中軸線上均勻排布。前三殿分別是“太和殿”“中和殿”“保和殿”，這三個(gè)殿的名字里都有一個(gè)

“和”字，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是天人和諧、社會(huì)和諧、身心和諧。

明末清初，越來(lái)越多的西方使節(jié)、傳教士來(lái)到紫禁城。這些外國(guó)人士進(jìn)入中國(guó)后入鄉(xiāng)隨俗，在衣食住

行等方方面面積極適應(yīng)、融入當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。從1601年意大利人利瑪竇進(jìn)京開(kāi)始，連續(xù)237年，都有

具有專業(yè)技能的西洋人為紫禁城服務(wù)，他們?cè)诨蕦m中從事繪畫(huà)、鐘表、醫(yī)藥等方面的專業(yè)工作。清宮繪畫(huà)

作品中，就有不少出自西洋宮廷畫(huà)家之手。在中西畫(huà)師的交往過(guò)程中，歐洲焦點(diǎn)透視畫(huà)法與中國(guó)筆墨風(fēng)格

相互融合，形成中西合璧的新畫(huà)風(fēng)。不同于中國(guó)的水墨寫(xiě)意，西洋畫(huà)師郎世寧、賀清泰、潘廷章、王致誠(chéng)

等人畫(huà)出的人物、花鳥(niǎo)、馬匹、大象等，都逼真寫(xiě)實(shí)、栩栩如生。如《哨鹿圖》《賁鹿圖軸》《貢象馬圖

卷》等，都是此類佳作。

新世紀(jì)以來(lái)，“一帶一路”文物考古合作展在故宮博物院多次舉行。展覽為弘揚(yáng)傳承“一帶一路”沿

線國(guó)家優(yōu)秀歷史文化，推動(dòng)不同文明交流互鑒、促進(jìn)民心相知相通注入永續(xù)之力，為研究中外文化、藝術(shù)

交流的未來(lái)發(fā)展方向提供了新視角，也為共建人類文化共同體提供了新思路。

故宮文化不僅是中國(guó)的，也是世界的，各國(guó)文化在此交流、交往、交融，中華文明在此與世界各文明

交流互鑒、相得益彰。這種對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷，充分體現(xiàn)了中華文明的包容性與和平性，突

出了中華文明不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的精神面貌。

（摘編自章麗《故宮文化的歷史根脈與時(shí)代價(jià)值》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔榮獲年度文化人物，黃永玉頒獎(jiǎng)，表明單霽翔影響力大。

B.在中國(guó)生活近二十年的傳教士利馬竇，終于得到機(jī)會(huì)一睹紫禁城和皇帝的風(fēng)采。

C.從文明產(chǎn)生發(fā)展的進(jìn)程看，有六百多年歷史的故宮的布局體現(xiàn)儒家的理想追求。

D.紫禁城設(shè)計(jì)理念彰顯中華傳統(tǒng)文化“中和”思想，天人、社會(huì)、身心都很和諧。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.材料一中例行巡查故宮的單霽翔，已經(jīng)走壞20多雙布鞋，意在說(shuō)明故宮之大。

B.材料二中傳教士受到的禮遇與歐洲社會(huì)的“中國(guó)熱”體現(xiàn)了中國(guó)與世界的交融。

C.材料三以中西畫(huà)師交往中產(chǎn)生新畫(huà)風(fēng)為例，告訴人們文化交流往往會(huì)產(chǎn)生佳作。

D.以故宮為代表的中華文化具有包容性、和平性，與世界文明交流互鑒相得益彰。

3.根據(jù)文章內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最適合填入橫線處的一項(xiàng)是（3分）（）

，古代歐洲文明展覽在故宮中舉辦最為適宜。

A.以游客的合理需求為第一出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)考慮故宮所承載的文化導(dǎo)向性作用

B.故宮不僅是咱們國(guó)家傳統(tǒng)文化的一大象征，也是中外文明交流的重要象征

C.古代歐洲文明在人類文明發(fā)展史上作過(guò)重大貢獻(xiàn)，促進(jìn)過(guò)生活水平的提高

D.古代歐洲文明是全世界共有的遺產(chǎn)，中國(guó)是全球分布中最重要的一個(gè)部分

4.材料一和材料二分別采用列數(shù)字、舉例子的方法，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析其效果。（4分）

5.請(qǐng)以“故宮文化”為例，分析文中畫(huà)線部分“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”的具體內(nèi)涵。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

敬悼許地山先生

老舍

地山竟自會(huì)死了——才招?快到五十的邊兒上吧。

他是我的好友?？墒?，我對(duì)于他的身世知道的并不十分詳細(xì)。不錯(cuò)，他確是告訴過(guò)我許多關(guān)于他自己

的事情；可是，大部分都被我忘掉了。一來(lái)是我的記性不好；二來(lái)是當(dāng)我初次看見(jiàn)他的時(shí)候，我就覺(jué)得

“這是個(gè)朋友”，不必細(xì)問(wèn)他什么；即使他原來(lái)是個(gè)強(qiáng)盜，我也只看他可愛(ài)；我只知道面前是個(gè)可愛(ài)的

人，就是一點(diǎn)也不曉得他的歷史，也沒(méi)有任何關(guān)系！況且，我還深信他會(huì)活到八九十歲呢。讓他講那些有

趣的故事吧，讓他說(shuō)些對(duì)種種學(xué)術(shù)的心得與研究方法吧；至于他自己的歷史，忙什么呢？等他老年的時(shí)候

再說(shuō)給我聽(tīng)，也還不遲?。?/p>

可是，他已經(jīng)死了！

我知道他是福建人。他的妻早已死去，留下一個(gè)小女孩。他手上的翡翠戒指就是為紀(jì)念他的亡妻的。

那時(shí)候，我的工作不多，所以常到一個(gè)地方去幫忙，作些“社會(huì)服務(wù)”的事情。地山不但常到那里

去，而且有時(shí)候住在那里，因此我認(rèn)識(shí)了他。我呢，只是個(gè)中學(xué)畢業(yè)生，什么學(xué)識(shí)也沒(méi)有?？墒堑厣皆谀?/p>

時(shí)候已經(jīng)在燕大畢業(yè)而留校教書(shū)，大家都說(shuō)他是個(gè)很有學(xué)問(wèn)的青年。初一認(rèn)識(shí)他，我?guī)缀醪桓蚁Ｍ芘c他

為友，他是有學(xué)問(wèn)的人哪！可是，他有學(xué)問(wèn)而沒(méi)有架子，他愛(ài)說(shuō)笑話，村的雅的都有；他同我去吃八個(gè)銅

板十只的水餃，一邊吃一邊說(shuō)，不一定說(shuō)什么，但總說(shuō)得有趣。我不再怕他了。雖然不曉得他有多大的學(xué)

問(wèn)，可是的確知道他是個(gè)極天真可愛(ài)的人了。一來(lái)二去，我試著去問(wèn)他一些書(shū)本上的事；我生怕他不肯告

訴我，因?yàn)槲抑烙行W(xué)者是有這樣脾氣的：他可以和你交往，不管你是怎樣的人；但是一提到學(xué)問(wèn)，他

就不肯開(kāi)口了；不是他不肯把學(xué)問(wèn)白白送給人，便是不屑于與一個(gè)沒(méi)學(xué)問(wèn)的人談學(xué)問(wèn)——他的神態(tài)表示出

來(lái)，跟你來(lái)往已是降格相從，至于學(xué)問(wèn)之事，哈哈……但是，地山絕對(duì)不是這樣的人。他對(duì)我如此，對(duì)別

人也如此；在認(rèn)識(shí)他的人中，我沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)背地里指摘他，說(shuō)他不夠朋友的。

一九二四年初秋，我到了倫敦，地山已先我數(shù)日來(lái)到。他是在美國(guó)得了碩士學(xué)位，再到牛津繼續(xù)研究

他的比較宗教學(xué)的；還未開(kāi)學(xué)，所以先在倫敦住幾天，我和他住在了一處。他正用一本中國(guó)小商店里用的

粗紙賬本寫(xiě)小說(shuō)，那時(shí)節(jié)，我對(duì)文藝還沒(méi)有發(fā)生什么興趣，所以就沒(méi)大注意他寫(xiě)的是哪一篇。幾天的工

夫，他帶著我到城里城外玩耍，把倫敦看了一個(gè)大概。地山喜歡歷史，對(duì)宗教有多年的研究，對(duì)古生物學(xué)

有濃厚的興趣。由他領(lǐng)著逛倫敦，是多么有趣、有益的事呢！同時(shí)，他絕對(duì)不是“月亮也是外國(guó)的好”的

那種留學(xué)生。說(shuō)真的，他有時(shí)候過(guò)火的厭惡外國(guó)人。因?yàn)橐杏?guó)人，他甚至于連英國(guó)人有禮貌，守秩

序，和什么喝湯不準(zhǔn)出響聲，都看成愚蠢可笑的事。因此，我一到倫敦，就借著他的眼睛看到那古城的許

多寶物，也看到它那陰暗的一方面，而不至糊糊涂涂的斷定倫敦的月亮比北平的好了。

不過(guò)，你不要讓他獨(dú)自溜出去。他獨(dú)自出去，不是到博物院，必是入圖書(shū)館。一進(jìn)去，他就忘了出

來(lái)。有一次，在上午八九點(diǎn)鐘，我在東方學(xué)院的圖書(shū)館樓上發(fā)現(xiàn)了他。到吃午飯的時(shí)候，我去喚他，他不

動(dòng)。一直到下午五點(diǎn)，他才出來(lái)，還是因?yàn)閳D書(shū)館已到關(guān)門的時(shí)間的原故。找到了我，他不住的喊

“餓”，是啊，他已餓了十點(diǎn)鐘。在這種時(shí)節(jié)，“玩”字是用不得的。

牛津不承認(rèn)他的美國(guó)的碩士學(xué)位，所以他須花二年的時(shí)光再考碩士。他得到牛津的碩士。假若他能繼

續(xù)住二年，他必能得到文學(xué)博士——最榮譽(yù)的學(xué)位。論文是不成問(wèn)題的，他能于很短的期間預(yù)備好。但

是，他必須再住二年；校規(guī)如此，不能變更。他沒(méi)有住下去的錢，朋友們也不能幫助他。他只好以碩士為

滿意，而離開(kāi)英國(guó)。

在他離英以前，我已試寫(xiě)小說(shuō)。我沒(méi)有一點(diǎn)自信心，而他又沒(méi)工夫替我看看。我只能抓著機(jī)會(huì)給他朗

讀一兩段。聽(tīng)過(guò)了幾段，他說(shuō)“可以，往下寫(xiě)吧！”這，增多了我的勇氣。他的文藝意見(jiàn)，在那時(shí)候，仿

佛是偏重于風(fēng)格與情調(diào)；他自己的作品都多少有些傳奇的氣息，他所喜愛(ài)的作品也差不多都是浪漫派的。

是的，地山的死是學(xué)術(shù)界文藝界的極重大的損失！至于談到他與我私人的關(guān)系，我只有落淚了；他既

是我的“師”，又是我的好友！

啊，地山！你記得給我開(kāi)的那張“入門必讀書(shū)”的單子嗎？你用功，也希望我用功；可是那張單子上

的六十幾部書(shū)，到如今我一部也沒(méi)有讀啊！

你記得給我打電報(bào)，叫我到濟(jì)南車站去接周校長(zhǎng)①嗎？多么有趣的電報(bào)??！知道我不認(rèn)識(shí)她，所以你

叫她穿了黑色旗袍，而電文是：“X日X時(shí)到站接黑衫女”！當(dāng)我和妻接到黑衫女的時(shí)候，我們都笑得閉不

上口啊。朋友，你托好友作一件事，都是那樣有風(fēng)趣?。“?，昔日的趣事都變成今日的淚源。你怎可以死

呢！

不能再往下寫(xiě)了……

（選自《老舍散文?可喜的寂寞》）

【注釋】①周校長(zhǎng)，即許地山夫人的妹妹。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章開(kāi)頭“地山竟自會(huì)死了”即點(diǎn)出友人之死讓自己很震驚，遠(yuǎn)超自己的料想。

B.作者把許地山告訴他的許多東西忘掉了，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)雙方交往不多、印象不深刻。

C.我由“幾乎不敢希望能與他為友”“試著問(wèn)”到成為“好友”，感受極為獨(dú)特。

D."不能再往下寫(xiě)了……”不是沒(méi)有可寫(xiě)的東西，而是越回憶越傷心，越要流淚。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.全文籠罩在友人之“死”的傷感氛圍中，“你怎可以死呢”更顯感情強(qiáng)烈真摯。

B.作者善用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如佩戴的翡翠戒和“接黑衫女”的電文寫(xiě)出許地山的可愛(ài)。

C.“可以，往下寫(xiě)吧！”中的感嘆號(hào)表現(xiàn)出許地山對(duì)“我”寫(xiě)小說(shuō)的肯定和勉勵(lì)。

D.文章結(jié)尾連用“你記得給我”，表明兩人亦師亦友關(guān)系，表達(dá)“我”的深切懷念。

8.標(biāo)題“敬悼”點(diǎn)明了文章的情感，請(qǐng)概括許地山的“可敬”之處。（4分）

9.老舍在《論創(chuàng)作》中說(shuō)“文學(xué)是生命的詮解?！痹诶仙嵯壬Q辰125周年之際，皋語(yǔ)文學(xué)社圍繞“生

命”的話題探討老舍先生的創(chuàng)作思想，請(qǐng)結(jié)合本文寫(xiě)出你的發(fā)言提綱。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

然則奚以為治法而可？故日：莫若法天。天之行廣而無(wú)私其施厚而不德其明久而不衰故圣王法之。既

以天為法，動(dòng)作有為，必度于天。天之所欲則為之，天所不欲則止。然而天何欲何惡者也？天必欲人之相

愛(ài)相利，而不欲人之相惡相賊也。

（《墨子?法儀》）

材料二：

子貢為信陽(yáng)宰，將行，辭于孔子?？鬃釉唬骸扒谥髦?，奉天子之時(shí)，無(wú)奪無(wú)伐，無(wú)暴無(wú)盜。”子貢

日：“賜也，少而事君子，豈以盜為累哉？”孔子曰：“汝未之詳也。夫以賢代賢，是謂之奪；以不肖代

賢，是謂之伐；緩令急誅，是謂之暴；取善自與，是謂之盜，盜非竊財(cái)之謂也。吾聞之.知為吏者，奉法

以利民；不知為吏者，枉法以侵民，此怨之所由也。治官莫若平，臨財(cái)莫如廉。廉、平之守，不可改也。

匿人之善，斯謂蔽賢；揚(yáng)人之惡，斯為小人。內(nèi)不相訓(xùn)，而外相謗，非親睦也。言人之善，若己有之；言

人之惡，若己受之；故君子無(wú)所不慎焉。”

（《孔子家語(yǔ)?辯政》）

材料三：

圣人之治民，度于本，不從其欲，期于利民而已。故其與之刑，非所以惡民，愛(ài)之本也。刑勝而民

靜，賞繁而奸生。故治民者，刑勝，治之首也；賞繁，亂之本也。夫民之性，喜其亂而不親其法。故明主

之治國(guó)也，明賞，則民勸功；嚴(yán)刑，則民親法。勸功，則公事不犯；親法，則奸無(wú)所萌。故治民者，禁奸

于未萌；而用兵者，服戰(zhàn)于民心。禁先其本者治，兵戰(zhàn)其心者勝。圣人之治民也，先治者強(qiáng)，先戰(zhàn)者勝。

故法者，王之本也；刑者，愛(ài)之自也。夫民之性，惡勞而樂(lè)佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不

行于天下者必塞。

（《韓非子?心度》）

10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上寫(xiě)出需要斷句處字母。（3分）

天之行A廣而無(wú)B私C其施厚D而不德E其明久F而不衰G故圣H王法之。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.止，文中指停止，與《大學(xué)之道》中“止于至善”的“止”意思相同。

B.奪，文中意為改變，與《陳情表》中“舅奪母志”的“奪”意思相同。

C.廉，文中指廉潔，與《屈原列傳》中“其行廉”的“廉”意思不相同。

D.期，文中指期望，與《陳涉世家》中“度己失期”的“期”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.子貢赴任信陽(yáng)宰之前，孔子建議他勤勉謹(jǐn)慎，順應(yīng)天時(shí)，不做“奪伐暴盜”之事。

B.孔子認(rèn)為那些不懂為官之道的人遭致人們?cè)购?，是因?yàn)椤澳淙酥?，揚(yáng)人之惡”。

C.韓非子指出圣人治理民眾，是從根本上考慮問(wèn)題，而不是以滿足民眾欲望為目的。

D.韓非子認(rèn)為民眾服從法令，奸邪就無(wú)從產(chǎn)生，治理民眾要把奸邪扼殺在萌芽狀態(tài)。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）取善自與，是謂之盜，盜非竊財(cái)之謂也。（4分）

（2）故其與之刑，非所以惡民，愛(ài)之本也。（4分）

14.三則材料都提到了“法”，請(qǐng)分別概括三者的主要觀點(diǎn)。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詞，完成15?16題。

甘州

【清】蔣春霖

王午橋，常山人，詞筆清麗似吳夢(mèng)窗，渡澹沱①時(shí)相見(jiàn)。庚午復(fù)遇于南中，云自越絕返都門也。歌而

送之。

記疏林霜墮薪門②秋，高談四筵驚。擊珊瑚③欲碎，長(zhǎng)歌裂石，分取狂名。短夢(mèng)依依同話，風(fēng)雨客窗

燈。一醉江湖老，人似春星。

驀上長(zhǎng)安舊路，悵春來(lái)王粲，還賦離亭。喚天涯綠遍，今夜子規(guī)聲。待攀取垂楊寄遠(yuǎn)，怕楊花比客更

飄零。凄涼調(diào)，向琵琶聲里，唱徹幽并。

【注】①源沱：澹沱河，在今河北西部。②薪門：今湖北薪春。③擊珊瑚：晉石崇與王愷爭(zhēng)豪斗富，

晉武帝曾賞賜給王愷一株珊瑚樹(shù)，世所罕見(jiàn)，被石崇用鐵如意擊碎。

15.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.上闕以“記”字領(lǐng)起，追憶了作者與好友初識(shí)、交游的細(xì)節(jié)，”擊珊瑚欲碎”表現(xiàn)出二人當(dāng)年窮奢極侈

的生活。

B.詞人與好友在風(fēng)雨之夜飲酒敘舊，情意歡洽，“人似春星”四字表現(xiàn)與故人天各一方的惆悵，以形象寫(xiě)

出抽象。

C.本詞善于用典，如下闋中“王粲”“子規(guī)聲”“楊花”等典故，層層渲染出友人的羈旅之情和詞人的惜

別之意。

D.詞的末尾，詞人想象友人歸去都門之后，自己仍吟唱著凄涼曲調(diào)，表達(dá)了對(duì)友人綿綿無(wú)盡的思念，言

盡意遠(yuǎn)。

16.“序”是詩(shī)詞內(nèi)容的有機(jī)組成部分，請(qǐng)簡(jiǎn)析本詞“序”的作用。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）蘇軾在《赤壁賦》中引用曹操《短歌行》里的詩(shī)句“,”觸發(fā)對(duì)人生的

哲思。

（2）古人喜歡用“嘯”抒發(fā)情感。陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》中"”和歸有光的《項(xiàng)脊軒

志》中“”都有體現(xiàn)。

（3）云，既具有自然的物質(zhì)屬性，又被詩(shī)人們賦予了豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)了深刻的人文精神和深厚的文化

意蘊(yùn)，例如：“，

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，8分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

①與歸隱田園相較，江海將生活行跡的穩(wěn)定性全然打破，不再遵循世俗價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)。②甚至連最基本

的形貌禮儀也不復(fù)講究。③換言之，漂泊江海是想象脫離既有生活軌道和權(quán)力體系，并在全新的生活模式

中隨心所欲。④其不僅追求“歸田”中心靈的出離和超然，更期待將身心從塵世全然抽離，這與孤身仗劍

天涯的俠士,皆在蹤跡不定的漂泊中獲得自由。所以部分言寄身江海的詩(shī)詞，不僅突顯灑脫

恣肆，還不免負(fù)才任氣。而想象與現(xiàn)實(shí)間判若云泥，真實(shí)的漁人生活，除了生存方式迥異，更有漂泊的孤

寂。向往江海余生的詩(shī)人不可能對(duì)此正因深深知曉這不過(guò)是臆想的幻夢(mèng)，才能如此自由放

任的快意。這是人生中不可多得的片刻，因?yàn)榧词乖凇敖Ｈァ钡南胂笾?，依然有?shī)人囿于塵俗的掙扎。

因此將江海塑造成逍遙物外的想象空間，也是詩(shī)人面對(duì)現(xiàn)實(shí)牢籠時(shí)的自我抗?fàn)帯?/p>

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）

19.下列句子中的“不過(guò)”與文中加點(diǎn)的“不過(guò)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）

A.這兩個(gè)字，在月光底下看將起來(lái)，實(shí)在是寫(xiě)得美麗不過(guò)。

B.孩子來(lái)了，就讓他在鄉(xiāng)下悄悄住兩天，不過(guò)千萬(wàn)別出門。

C.哦，我不過(guò)是個(gè)拉幕的人，或者是個(gè)拙劣的報(bào)幕員而已。

D.醫(yī)生嚴(yán)肅地說(shuō)：“如果不轉(zhuǎn)院，恐怕他熬不過(guò)今晚了

20.“散發(fā)弄扁舟”這句詩(shī)在文中出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.①處B.②處C.③處D.④處

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共2小題，12分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

吃不完的剩飯剩菜，往往要放進(jìn)冰箱冷藏。飯菜是冷著放進(jìn)去還是熱著放進(jìn)去呢？很多人習(xí)慣把剩飯

剩菜涼一涼，等溫度降至常溫再放進(jìn)去——其實(shí)，這樣并不科學(xué)。研究表明，通常食物的溫度低于60度

的時(shí)候，①；當(dāng)溫度下降到30至40度時(shí)，細(xì)菌加快繁殖。這些細(xì)菌都會(huì)給人體健康帶來(lái)危害。所

以，剩飯剩菜不管是熱的還是冷的，②。

那么，溫?zé)岬氖ｏ埵２藭?huì)影響冰箱的壽命嗎？答案是：不會(huì)?，F(xiàn)代冰箱智能化程度高，制冷功效好，

即便把滾燙的飯菜放進(jìn)冰箱，③?？焖俳禍啬芤种萍?xì)菌繁殖，避免剩菜變質(zhì)。

①專家建議，為了保障食品安全和健康，大家應(yīng)盡量降低剩飯剩菜產(chǎn)生。②隔夜涼菜有害物較多，無(wú)

論葷素都應(yīng)盡量當(dāng)餐吃完。③使用冰箱保存食物時(shí)，東西不宜太滿，且要分類放置。④食品不要在冰箱里

存放超過(guò)三天。⑤從冰箱里取出的食物一定務(wù)必加熱后再食用。⑥老人、幼兒、孕婦等免疫力低下的人

群，應(yīng)不吃甚至少吃冷凍食品。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12

個(gè)字。（6分）

22.文中畫(huà)線部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變

原意。（6分）

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

郭橐駝種樹(shù)能“順木之天”，庖丁解牛能“依乎天理”……凡事都要循規(guī)律而為。種樹(shù)如此，解牛如

此，各個(gè)領(lǐng)域都不例外。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

1.（3分）B（利瑪竇未見(jiàn)到皇帝。）

2.（3分）A（“意在說(shuō)明故宮之大”錯(cuò)，意在強(qiáng)調(diào)單霽翔對(duì)熟悉、保護(hù)故宮所作的文化貢獻(xiàn)。）

3.（3分）B（B具備“歐洲文明”“故宮”兩層信息，A從“游客”“故宮”的角度，C突出“歐洲文明”

的作用，D關(guān)系牽強(qiáng)。）

4.（4分）①材料一用一系列數(shù)字，詳實(shí)直觀地記錄了單霽翔的工作內(nèi)容，表現(xiàn)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的

工作態(tài)度；②材料二列舉利瑪竇在中國(guó)的例子，真實(shí)具體地表現(xiàn)了利瑪竇在中西方文化交流中的橋梁作

用。

評(píng)分建議：一點(diǎn)2分，意思對(duì)、言之成理即可。

5.（6分）①不忘本來(lái)：故宮文化映射中國(guó)古代的“中和”思想，蘊(yùn)含“天人合一”的哲學(xué)理念；②吸

收外來(lái)：故宮文化中，中國(guó)畫(huà)師融合東西方畫(huà)風(fēng)畫(huà)法，形成中西合璧的新畫(huà)風(fēng)。③面向未來(lái)：新時(shí)代，故

宮文化為中西方文化交流的未來(lái)發(fā)展提供新視角、新思路。

評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，角度正確，言之成理即可。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

6.（3分）B（“印象不深刻”錯(cuò)。）

7.（3分）B（“佩戴的翡翠戒”不是可愛(ài)。）

8.（4分）①熱愛(ài)讀書(shū)，學(xué)問(wèn)廣博；②為人低調(diào)，待人和善；③重情重義，赤子情懷；④提攜青年，勉勵(lì)

創(chuàng)作。

評(píng)分建議：一點(diǎn)2分，回答兩點(diǎn)即滿分，意對(duì)即可。

9.（6分）①許地山的生命短暫，但可愛(ài)可敬；②許地山作為友人、家人、學(xué)人等身份，生命立體

豐滿；③作者通過(guò)深情回憶、不斷呼告、人稱轉(zhuǎn)換等文學(xué)手段詮解生命的內(nèi)涵。

評(píng)分建議：一點(diǎn)2分，三點(diǎn)即滿分，意思對(duì)、言之成理即可。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10.（3分）CEG

11.（3分）A（“止于至善”的“止”是“達(dá)到”的意思。）

12.（3分）B（原因分析有誤，應(yīng)該是“枉法以侵民”。）

13.（8分）（4分）（1）把好處都?xì)w于自己，這叫做盜，這里的盜并不是所說(shuō)的竊取財(cái)物。

評(píng)分建議：“與”“是”“之謂”各1分，語(yǔ)意通順1分。

（4分）（2）所以圣人對(duì)民眾施用刑罰，并不是因?yàn)樵骱廾癖?，而是以?ài)護(hù)為根本。

評(píng)分建議：“與”“所以”“惡”各1分，語(yǔ)意通順1分。

14.（3分）①墨子認(rèn)為要以天為法，相愛(ài)相利；②孔子認(rèn)為要奉法利民，廉潔公正；③韓非子認(rèn)為要嚴(yán)刑

酷法，賞罰分明。

評(píng)分建議：每點(diǎn)1分，意對(duì)即可。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

15.（3分）A（“表現(xiàn)出二人當(dāng)年窮奢極侈的生活狀態(tài)”錯(cuò)，聯(lián)系“長(zhǎng)歌裂石，分取狂名”，應(yīng)當(dāng)是表現(xiàn)了

二人灑脫不羈的狂士形象，以此說(shuō)明二人的性情相投。）

16.（6分）①詞序交代了寫(xiě)作的背景和原因。序以“潺沱”“南中”“越絕”“都門”四個(gè)地名勾連，展現(xiàn)

詞人與友人之間的交往歷史，以及二人久別重逢的現(xiàn)實(shí)境況。②奠定了全詞感情基調(diào)?！霸~筆清麗似吳夢(mèng)

窗”與“春來(lái)王粲”、“歌而送之”與“唱徹幽并”在內(nèi)容上前后呼應(yīng)，表現(xiàn)了詞人對(duì)友人的欣賞之情和惜

別之意。

評(píng)分建議：每點(diǎn)3分，意對(duì)即可。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.（6分）（1）月明星稀烏鵲南飛（2）登東皋以舒嘯，偃仰嘯歌

（3）云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪（柳永《望海潮?東南形勝》）/云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙（李白《夢(mèng)游

天姥吟留別》）/纖云弄巧，飛星傳恨（秦觀《鵲橋仙?纖云弄巧》）/吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流

（李賀《李憑箜篌引》）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，8分）

18.（2分）殊途同歸（異曲同工）一無(wú)所知

19.（3分）C（副詞，“只”“僅僅”。A.副詞，程度最高，到了極點(diǎn)。B.連詞，只是。

D.動(dòng)詞，度過(guò)。）

20.（3分）B（對(duì)應(yīng)后面的“連最基本的形貌禮儀也不講究”。）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，12分）

21.（6分）①細(xì)