2025年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練：遼夏金元的統(tǒng)治

第10練遼夏金元的統(tǒng)治

1.[2024.郴州市高三二模]遼圣宗駕崩后，皇后無(wú)子，按照嫡長(zhǎng)子繼承制，元妃蕭?cǎi)窠锏膬鹤右勺谡?/p>

繼位，是為遼興宗。遼興宗繼位后，蕭?cǎi)窠锱褋y，意圖廢掉遼興宗，遭到契丹貴族反對(duì)，他們認(rèn)為遼興宗

是真命天子，蕭?cǎi)窠锸悄嫣煨惺?。叛亂很快就被平息。由此可見(jiàn)，遼統(tǒng)治階層（）

A.受到中原文化影響B(tài).推崇以德治國(guó)

C.宗法觀念較為薄弱D.儒學(xué)修養(yǎng)甚高

答案：A

解析：依據(jù)材料可知，遼統(tǒng)治階層認(rèn)同嫡長(zhǎng)子繼承制，而嫡長(zhǎng)子繼承制是中原王朝的皇位繼承制度，

體現(xiàn)了遼統(tǒng)治階層受到中原文化影響，A項(xiàng)正確；材料未提及遼朝推崇儒家王道、仁政，未提及重視百姓

生活和推行道德教化，不能體現(xiàn)以德治國(guó)，排除B項(xiàng)；遼統(tǒng)治階層認(rèn)同嫡長(zhǎng)子繼承制，體現(xiàn)宗法觀念較強(qiáng)

而非薄弱，排除C項(xiàng)；支持嫡長(zhǎng)子繼承制不一定代表儒學(xué)修養(yǎng)高，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

2.[2024?北京豐臺(tái)區(qū)高三一模]耶律仁先為遼朝名臣，曾任遼朝南、北院樞密使職位。1983年，耶律仁

先墓在遼寧出土。其墓志銘由契丹小字和漢字兩種文字書(shū)寫(xiě)，墓志記載了耶律仁先曾與遼南、北院大臣同

心協(xié)力，平定了西北草原部落叛亂。墓志還記載了仁先和四個(gè)弟弟的名字是按仁、義、禮、智、信命名。

對(duì)以上理解正確的是（）

①該墓志可以作為研究遼史的文獻(xiàn)史料②遼朝制度建設(shè)靈活務(wù)實(shí)③遼朝實(shí)現(xiàn)對(duì)北方諸部落的統(tǒng)一

和管轄④遼朝學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化

A.①②③B.①②④

C.②③④D.①③④

答案：B

解析：根據(jù)材料可知，該墓志銘由契丹小字和漢字兩種文字書(shū)寫(xiě)，墓志記載了耶律仁先曾與遼南、北

院大臣同心協(xié)力，平定了西北草原部落叛亂，因此，該墓志可以作為研究遼史的文獻(xiàn)史料；墓志銘記載了

遼朝實(shí)行南北官制，體現(xiàn)了遼朝制度建設(shè)靈活務(wù)實(shí)；材料“墓志還記載了仁先和四個(gè)弟弟的名字是按仁、

義、禮、智、信命名”表明遼朝學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。①②④理解正確，B項(xiàng)正確；墓志銘沒(méi)體現(xiàn)遼朝實(shí)現(xiàn)

對(duì)北方諸部落的統(tǒng)一和管轄，③不符合題意，排除A、C、D三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

3.[2024?吉林市高三二模]1144年，西夏仁宗皇帝下令在境內(nèi)各縣設(shè)立學(xué)校，大力倡導(dǎo)儒家教育，甚至

在宮廷內(nèi)設(shè)立“小學(xué)”，專(zhuān)門(mén)讓宗室貴族中7?15歲的子弟全部入學(xué)。1146年3月，仁宗皇帝親臨太學(xué)祭

奠孔子，并下令尊孔子為文宣帝。此舉意在（）

A.確立儒學(xué)獨(dú)尊地位B.提升國(guó)家治理水平

C.推動(dòng)民族交融進(jìn)程D.借鑒中原先進(jìn)制度

答案：D

解析：材料提供的信息為1144年西夏仁宗皇帝下令興辦學(xué)校發(fā)展儒學(xué)教育并祭奠孔子，西夏屬于少數(shù)

民族政權(quán)，它大力倡導(dǎo)儒家教育并尊孔子為文宣帝，體現(xiàn)了對(duì)中原文化和制度的借鑒，以促進(jìn)自身的發(fā)展

和進(jìn)步，D項(xiàng)正確；儒學(xué)獨(dú)尊的地位早在西漢時(shí)期就已經(jīng)確立，西夏仁宗皇帝的舉措并非是要確立儒學(xué)獨(dú)

尊地位，排除A項(xiàng)；西夏仁宗皇帝設(shè)立學(xué)校、倡導(dǎo)儒家教育、在宮廷內(nèi)設(shè)立“小學(xué)”等措施，并沒(méi)有上升

到提升國(guó)家治理水平的高度，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有明確提及民族交融的相關(guān)內(nèi)容，而且推動(dòng)民族交融是

措施而不是目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

4.[2024?龍巖市高三一模]金滅北宋后，把大批女真人、契丹人遷至真定府（今河北石家莊正定）一帶屯

田，出現(xiàn)了漢、女真“今皆一家，彼耕此種”的局面。元代，有大批蒙古族將士駐守真定，還有許多西域

工匠和普通民眾遷居真定。這一現(xiàn)象（）

A.反映出大一統(tǒng)國(guó)家的開(kāi)放包容

B.推動(dòng)了該地區(qū)民族間的交流交融

C.提升了真定府的農(nóng)業(yè)耕作水平

D.促進(jìn)了西北少數(shù)民族封建化進(jìn)程

答案：B

解析：據(jù)材料可知，宋元時(shí)期，真定一帶，少數(shù)民族不斷遷入定居，在一定程度上促進(jìn)真定地區(qū)民族

間的交流交融，B項(xiàng)正確；金朝并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家一統(tǒng)，排除A項(xiàng)；材料描述的是民族融合，沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)耕

水平，排除C項(xiàng)；材料描述的是真定的民族融合，與西北少數(shù)民族封建化無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

5.[2024?哈爾濱市高三二模]學(xué)習(xí)小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，搜集的材料有：“鐵木真統(tǒng)一草原各部"''忽必

烈建立元”“元實(shí)行行省制度”，從中可以推斷他們研究的主題是（）

A.北宋與金政權(quán)的對(duì)峙

B.從蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一

C.南宋經(jīng)濟(jì)重心的南移

D.明清文化發(fā)展與民族政策

答案：B

解析：結(jié)合所學(xué)，1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部，建立蒙古汗國(guó)。1271年，忽必烈定

國(guó)號(hào)為大元。1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。元朝實(shí)行行省制度，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏

固統(tǒng)一?！拌F木真統(tǒng)一草原各部”“忽必烈建立元”“實(shí)行行省制度”反映的是蒙古崛起到元朝統(tǒng)一，B項(xiàng)

正確；鐵木真1206年建立蒙古汗國(guó)，此時(shí)北宋已于1127年滅亡，排除A項(xiàng)；材料信息沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)重心

的南移問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料所述事件發(fā)生在宋元時(shí)期，而非明清時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

6.[2024.葫蘆島市高三一模]元朝統(tǒng)治者決議“三國(guó)各與正統(tǒng)，各系其年號(hào)”，確定了宋、遼、金三朝

獨(dú)立成史的原則，修正了南北朝修史時(shí)出現(xiàn)的“南書(shū)謂北為‘索虜’，北書(shū)謂南為‘島夷'”的弊病。這

反映出元朝（）

A.強(qiáng)化了“大一統(tǒng)”的政治意識(shí)

B.規(guī)劃了邊疆治理

C.開(kāi)創(chuàng)了為少數(shù)民族修史先例

D.強(qiáng)化了中央集權(quán)

答案：A

解析：據(jù)材料可知，元朝統(tǒng)治者決議“三國(guó)各與正統(tǒng)，各系其年號(hào)”，確定了宋、遼、金三朝獨(dú)立成

史的原則，有利于強(qiáng)化中華民族“大一統(tǒng)”的政治意識(shí)，A項(xiàng)正確；材料描述的是維護(hù)王朝的正統(tǒng)性，而

非邊疆治理，也非加強(qiáng)中央集權(quán)，排除B、D項(xiàng)；開(kāi)創(chuàng)了為少數(shù)民族修史先例，不符合史實(shí)，且司馬遷的《史

記》在歷史上首次為少數(shù)民族立傳，重視華夏文明與少數(shù)民族交往發(fā)展的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

7.[2024?池州市高三一模]王輝上疏忽必烈：”伏見(jiàn)自古有天下之君，莫不首建國(guó)號(hào)，以明肇基之始……

以堂堂數(shù)萬(wàn)里之區(qū)宇，垂六十年大號(hào)未建，何以威仰萬(wàn)方？”此后經(jīng)過(guò)數(shù)月集議，忽必烈接受建議，取“大

哉乾元”之意，定國(guó)號(hào)為大元。這表明當(dāng)時(shí)（）

A.統(tǒng)治階級(jí)注重政權(quán)正統(tǒng)性

B.漢人的支持是政權(quán)建立的關(guān)鍵

C.忽必烈積極推行漢化政策

D.蒙古人的統(tǒng)治具有原始民主性

答案：A

解析：根據(jù)材料“莫不首建國(guó)號(hào)，以明肇基之始”“何以威仰萬(wàn)方”及所學(xué)可知，忽必烈學(xué)習(xí)中原統(tǒng)

治者的做法，建立年號(hào)，取正統(tǒng)理論儒家經(jīng)典《易經(jīng)》中的“大哉乾元”之義，改蒙古國(guó)號(hào)為“大元”，

意在體現(xiàn)其統(tǒng)治的正統(tǒng)性，鞏固其統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出漢人的支持是政權(quán)建立的關(guān)鍵，排除B

項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出忽必烈積極推行漢化政策的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；大臣“集議”并不是原始民主，秦朝

就有類(lèi)似的“朝議”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

8.[2024?合肥市高三二模]元朝的江浙行省最初管轄范圍很大，大致包括今天的江蘇、安徽、浙江、江

西東北部。后原屬江浙行省的江北部分被拆出，加上河南等地成立河南江北行省。元朝此舉的主要目的是

)

A.防止宋朝悲劇的重演B.增加地方的財(cái)政收入

C.維護(hù)地方的統(tǒng)治秩序D.規(guī)范地方的行政管理

答案：C

解析：根據(jù)材料“元朝的江浙行省最初管轄范圍很大，大致包括今天的江蘇、安徽、浙江、江西東北

部。后原屬江浙行省的江北部分被拆出，加上河南等地成立河南江北行省?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，江浙行省的

江南部分經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，元政府為了防止地方勢(shì)力作大，為維護(hù)統(tǒng)治秩序，將江浙行省拆開(kāi)，C

項(xiàng)正確；宋朝被少數(shù)民族政權(quán)所滅，拆分江浙行省與宋朝無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；拆分與否，不會(huì)影響其財(cái)政收

入，排除B項(xiàng)；拆分江浙行省是為了防止該地區(qū)勢(shì)力過(guò)大，與規(guī)范管理無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

9.[2024?撫州市高三一模]元代，在各行省的上供與留用問(wèn)題上，中央與行省整體上實(shí)施七三分成的政

策，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的一些行省掌握留用的“歲課羨余鈔”多達(dá)四十七萬(wàn)緡，正額以外的羨余，行省官往往

可以“百端欺隱，如同己物”。這反映了元代（）

A.地方監(jiān)察制度的缺失B.行省財(cái)政自主權(quán)較大

C.各省賦稅負(fù)擔(dān)不均衡D.中央集權(quán)體制的式微

答案：B

解析：根據(jù)材料可知，元代行省可以提留三成的賦稅份額，正額以外的羨余，行省官往往可以“百端

欺隱，如同己物”，這體現(xiàn)出在元代行省制度下地方在財(cái)政方面擁有適度的權(quán)力，B項(xiàng)正確；元代地方監(jiān)

察制度嚴(yán)密，而且“百端欺隱，如同己物”不等于監(jiān)察制度缺乏，排除A項(xiàng)；比較發(fā)達(dá)的一些行省掌握留

用的“歲課羨余鈔”竟多達(dá)四十七萬(wàn)，是因?yàn)檫@些行省賦稅總量多，不等于各省賦稅負(fù)擔(dān)不均衡，排除C

項(xiàng)；元代行省制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，而且元代在軍事政治上也加強(qiáng)了對(duì)行省的控制，排除D項(xiàng)。故選B

項(xiàng)。

10.[2024?寧德市高三二模]宋元時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實(shí)施了