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文檔簡(jiǎn)介
一、單項(xiàng)選擇題(在下列每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題目要求的,
請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共15小題,每小題2
分,共30分)
1.教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征是()
A.管理者
B.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
C.教學(xué)的研究者
D.課程開發(fā)者
2.要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題,應(yīng)當(dāng)貫
徹()
A.教學(xué)相長(zhǎng)原則
B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則
C.長(zhǎng)善救失原則
D.藏息相輔原則
3.學(xué)生從“習(xí)作例文”到“命題作文”,是想象()發(fā)展的表現(xiàn)。
A.有意性
B.現(xiàn)實(shí)性
C.創(chuàng)造性
D.概括性
4.當(dāng)天學(xué)習(xí)的外語(yǔ),為使其保持效果最好,第一次復(fù)習(xí)最好在()
A.24小時(shí)內(nèi)
B.第二天
C.第三天
D.第四天
5.布魯納認(rèn)為,無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依
此而建立的課程理論是()
A.百科全書式課程理論
B.綜合課程論
C.實(shí)用主義課程理論
D.結(jié)構(gòu)主義課程理論
6.每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物,就會(huì)喚起小李對(duì)那種堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情,并
激勵(lì)著小李去戰(zhàn)勝困難。這種道德感是()
A.直覺的道德感
B.理想的道德感
C.理性的道德感
D.想象的道德感
7.教育的個(gè)體發(fā)展功能觀興起于()
A.古代社會(huì)的教育
B.近代社會(huì)的教育
C.現(xiàn)代社會(huì)的教育
D.當(dāng)代社會(huì)的教育
8.擇友的(),指兒童傾向于選擇與自己的興趣、習(xí)慣、性格和經(jīng)歷相似的人做
朋友。
A.選擇性
B.同質(zhì)性
C.趨上性
D.理解性
9.表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的品德發(fā)展階段是()
A.依從
B.認(rèn)同
C.內(nèi)化
D.堅(jiān)定
10.認(rèn)知心理學(xué)家從目標(biāo)取向來(lái)解釋不同成就動(dòng)機(jī)的人對(duì)不同難度工作的選擇,一
般而言,學(xué)習(xí)目標(biāo)取向者傾向于選擇()的工作。
A.最簡(jiǎn)單
B.中等難度
C.最困難
D.最簡(jiǎn)單或最困難11.班級(jí)管理的基本功能是()
A.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)
B.幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)
C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人
D.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性
12.老師帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館,觀看前人創(chuàng)造的金銀首飾、碑刻書畫,促進(jìn)學(xué)生理
解中國(guó)古代史及文明史。這種教學(xué)形式是()
A.實(shí)物直觀
B.模像直觀
C.言語(yǔ)直觀
D.形象直觀
13.有一位先哲說過:“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?!闭f明人格具有()
A.穩(wěn)定性
B.獨(dú)特性
C.整合性
D.功能性
14.一支白粉筆,無(wú)論是把它置于明亮處還是黑暗處,人們都會(huì)把它知覺為白粉筆。
這種知覺的特性被稱之為()
A.知覺的選擇性
B.知覺的整體性
C.知覺的理解性
D.知覺的恒常性
15.根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定,由()確定義務(wù)教育的教學(xué)制
度、教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置。
A.省級(jí)教育主管部門
B.市級(jí)教育主管部門
C.國(guó)務(wù)院教育行政部門
D.學(xué)校
二、名詞解釋(本大題共4小題,每小題4分,共16分)
1.德育目標(biāo)
2.工作記憶
3.美感
4.教育目的
三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)
1.講授法是中小學(xué)教學(xué)中常用的教學(xué)方法,請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析講授法的優(yōu)缺點(diǎn)。
2.簡(jiǎn)述操作技能有哪幾個(gè)階段。
3.簡(jiǎn)述小學(xué)生同伴關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)。
4.簡(jiǎn)述傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
1.怎樣根據(jù)感知規(guī)律提高直觀的效果?
2.試述課程資源利用與教學(xué)效率的關(guān)系。
五、材料分析題(本大題共14分)
愛因斯坦去任教,他除了向?qū)W校要桌子、粉筆、書等,還要了一個(gè)廢紙簍。大家問他為什么
要廢紙簍,他說:“我要把所有的錯(cuò)誤都扔進(jìn)去?!边@句話對(duì)我們教師很有啟示。我們要有海
納百川的胸襟,有自我更新、積極開放的心態(tài),更正錯(cuò)誤的教育理念。
結(jié)合上述材料,談?wù)勛约旱母惺?/p>
一、單項(xiàng)選擇題
1.B【解析】學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征,是教師
角色中的核心特征。
2.C【解析】《學(xué)記》中提到:“學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則
寡,或失則易,或失則止?!币馑际抢蠋熞欢ㄒ缹W(xué)生在學(xué)習(xí)上有四種過失:有的人過失
在于學(xué)得過多,有的人過失在于學(xué)得過少,有的人過失是太過輕視,有的人過失是遇到困難
就停止不前。對(duì)于這些,教師就要做到長(zhǎng)善救失,即懂得發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處,并糾正他們的過
失。
3.C【解析】學(xué)生從“習(xí)作例文”到“命題作文”,是想象創(chuàng)造性發(fā)展的表現(xiàn)。
4.A【解析】遺忘發(fā)展的規(guī)律表明,識(shí)記后遺忘很快就發(fā)生。因此,對(duì)于新學(xué)習(xí)的材料,
為了防止遺忘,必須“趁熱打鐵”及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。有效的復(fù)習(xí)時(shí)間最好做如下安排:第一次復(fù)
習(xí),學(xué)習(xí)結(jié)束后的5?10分鐘;第二次復(fù)習(xí),學(xué)習(xí)當(dāng)天的晚些時(shí)候或?qū)W習(xí)結(jié)束后的第二天;
第三次復(fù)習(xí),一星期后;第四次復(fù)習(xí),一個(gè)月后;第五次復(fù)習(xí),半年后。因此,第一次復(fù)習(xí)
最好是在24小時(shí)內(nèi)進(jìn)行。
5.D【解析】布魯納創(chuàng)建的課程理論是結(jié)構(gòu)主義課程理論。
6.D【解析】想象的道德情感,即通過對(duì)某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗(yàn)。
7.B【解析】近代社會(huì)以來(lái),隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的驅(qū)動(dòng)以及資本主義萌芽與興起,教育功
能觀發(fā)生了深刻的變化,更加注重個(gè)人的發(fā)展,形成了個(gè)體發(fā)展功能觀。
8.B【解析】擇友的同質(zhì)性是指兒童傾向于選擇與自己的興趣、習(xí)慣、性格和經(jīng)歷相似的
人做朋友。
9.C【解析】?jī)?nèi)化,即在思想觀點(diǎn)上與社會(huì)規(guī)范及其價(jià)值一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己
原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。
10.B【解析】略。
1LD【解析】調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性,共同建立良好的班級(jí)秩序和健康的班風(fēng),
是班級(jí)管理的基本功能。
12.A【解析】本題考查實(shí)物直觀的概念。實(shí)物直觀是在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材
料的直觀方式。觀察標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn)、實(shí)地觀測(cè)、現(xiàn)場(chǎng)參觀等均屬于實(shí)物直觀。
13.D【解析】人格是一個(gè)人生活成敗、喜怒哀樂的根源。人格決定一個(gè)人的生活方式,有
時(shí)甚至?xí)Q定一個(gè)人的命運(yùn)。這是人格的功能性的體現(xiàn)。
14.D【解析】知覺的恒常性是指客觀事物本身不變,但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),
人的知覺映像仍相對(duì)不變。
15.C【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十五條規(guī)定,國(guó)務(wù)院教育行政部門
根據(jù)適齡兒童、少年身心發(fā)展的狀況和實(shí)際情況,確定教學(xué)制度、教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置
等。
二、名詞解釋
1.德育目標(biāo)是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成、發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求,亦即
德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2.處在工作狀態(tài)中的短時(shí)記憶,或者在完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)起作用的短時(shí)記憶,就是工作記憶。
3.美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)
生的情感體驗(yàn)。
4.教育目的即指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,是根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及
規(guī)律,對(duì)受教育者提出的總的要求,規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量
規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也反映了教育在人的努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。
三、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))
L(1)優(yōu)點(diǎn):可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),
并且能結(jié)合知識(shí)傳授進(jìn)行思想品德教育。
(2)缺點(diǎn):不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,不利于因材施教,容易造成“填鴨式”“滿堂灌”
的教學(xué)效果。
2.(1)操作定向。操作定向就是了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定
向映像的過程。
(2)操作模仿。個(gè)體在定向階段了解了一些基本的動(dòng)作機(jī)制之后,就會(huì)嘗試做出某種動(dòng)作。
模仿的實(shí)質(zhì)是將頭腦中形成的定向映像以外顯的實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。操作模仿是掌握操作技
能的開端,需要以認(rèn)知為基礎(chǔ)。
(3)操作整合。操作整合是把構(gòu)成整體的各動(dòng)作要素,依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)成為整體,形成
操作活動(dòng)的序列,獲得有關(guān)操作活動(dòng)的完整的動(dòng)覺映像的過程。
(4)操作熟練。操作熟練是操作技能掌握的高級(jí)階段。通過動(dòng)作練習(xí)形成的活動(dòng)方式對(duì)各種
變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的程序化、自動(dòng)化和完善化。
3.(1)小學(xué)兒童的友誼。兒童對(duì)友誼的認(rèn)識(shí)反映了兒童對(duì)同伴關(guān)系認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。兒童對(duì)友誼
的認(rèn)識(shí)是逐漸發(fā)展的,6?7歲的兒童認(rèn)為朋友就是一起玩耍的伙伴;9~11歲的兒童強(qiáng)調(diào)相
互同情和相互幫助,認(rèn)為忠誠(chéng)是朋友的重要特征,朋友關(guān)系應(yīng)該是比較穩(wěn)定的。小學(xué)兒童選
擇朋友的依據(jù)開始轉(zhuǎn)向積極的人格特點(diǎn)(如勇敢、善良或忠誠(chéng))及志趣相投。
(2)同伴群體的特點(diǎn)和種類。同伴群體是在小學(xué)生同伴交往過程中形成的,它具有以下幾個(gè)
特點(diǎn):在一定規(guī)則的基礎(chǔ)上進(jìn)行相互交往;限制其成員對(duì)其他團(tuán)體的歸屬感;具有明確的或
隱含的行為標(biāo)準(zhǔn);發(fā)展使其成員為完成共同目標(biāo)而一起工作的組織。小學(xué)生同伴群體的種類
多種多樣,有的結(jié)構(gòu)可能比較松散,有的結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)密。一般可分為有組織的團(tuán)體和自發(fā)的
團(tuán)體。
(3)小學(xué)兒童的同伴接納性。在同伴群體中,有些兒童受大家的歡迎,其他孩子都喜歡和他
一起玩,這類孩子往往開朗、友善、善于合作;有的兒童則不被大家喜歡,沒有人愿意和他
在一起,這類孩子往往攻擊性強(qiáng)、脾氣不好,缺乏交往能力等;還有一些兒童在同伴中不受
注意,大家對(duì)他既非特別友好,也非特別不友好,這類兒童往往被認(rèn)為是退縮的、安靜的。
4.在教學(xué)過程中,學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)和提高思想品德修養(yǎng)是相輔相成的兩個(gè)方面,具
體體現(xiàn)在以下三點(diǎn):
(1)知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高有賴于其對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的掌握。
(2)思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力。
(3)貫徹傳授知識(shí)和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時(shí),必須防止兩種傾向:一種是脫離知識(shí)進(jìn)
行思想品德教育;一種是只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí),忽視思想品德
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