福建省廈門市集美高中2025屆高考沖刺歷史模擬試題含解析

福建省廈門市集美高中2025屆高考沖刺歷史模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．英國(guó)哲學(xué)家洛克曾言：“不要盲目地跟從權(quán)威，不論是知識(shí)權(quán)威、政治權(quán)威還是宗教權(quán)威；也不要盲目地跟從傳統(tǒng)和社會(huì)習(xí)俗。要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒哉撆c上述觀點(diǎn)相一致的是A．“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”B．“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步”C．“沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)”D．“理智一經(jīng)運(yùn)用，鄙夷就失敗了”2．讀下表：1840一1894年間中國(guó)土布生產(chǎn)消用棉紗量據(jù)此可以推斷A．民族工業(yè)的勃興推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭外國(guó)商品的強(qiáng)勁沖擊C．中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切D．歐美列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的原料掠奪3．鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中指出：“我國(guó)欲安內(nèi)攘外，亟宜練兵將，制船炮，備有形之戰(zhàn)以治其標(biāo)；講求泰西士、農(nóng)、工、商之學(xué)，裕無(wú)形之戰(zhàn)以固其本”。該材料最能體現(xiàn)出作者的觀點(diǎn)是A．在政治上主張實(shí)行君主立憲制度B．將發(fā)展工商業(yè)與增強(qiáng)軍力相結(jié)合C．對(duì)西方列強(qiáng)的侵略應(yīng)采取妥協(xié)政策D．主張發(fā)展軍事工業(yè)以維護(hù)封建制度4．“鬼計(jì)本多端，使小朝廷設(shè)同文之館；軍機(jī)無(wú)遠(yuǎn)略，誘佳弟子拜異類為師”。這段文字的作者當(dāng)屬于A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的抵抗派 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的洋務(wù)派C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的頑固派 D．維新運(yùn)動(dòng)中的維新派5．1792年，英特使馬戛爾尼來(lái)華。他曾邀請(qǐng)清軍將領(lǐng)?？蛋矙z閱英國(guó)使團(tuán)衛(wèi)隊(duì)演習(xí)新式武器操練，福康安說(shuō)：“看亦可，不看亦可。這火器操作，諒來(lái)沒(méi)有什么稀奇！”?？蛋驳脑捳Z(yǔ)反映出A．清朝統(tǒng)治階層對(duì)西洋武器非常熟悉B．?？蛋矊?duì)西洋武器的先進(jìn)認(rèn)識(shí)不夠C．當(dāng)時(shí)清王朝統(tǒng)治階層自大的心態(tài)D．清王朝統(tǒng)治階層不了解世界變化6．咸豐同治年間詩(shī)作《夷場(chǎng)行》：“人間何地?zé)o滄桑，平填黃浦成夷場(chǎng)?！嗉t黃綠辨旗色，規(guī)制略似棋枰方?！睆牟牧峡醋髡呙鑼懙牡貐^(qū)是A．葡踞澳門 B．英占香港 C．上海租界 D．天國(guó)南京7．據(jù)《考工記》記載：凡陶人、瓶人制作的器物，如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的，就不拿到市場(chǎng)上去售賣。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．工商食官制度已被完全打破 B．官營(yíng)手工業(yè)存在商品性的生產(chǎn)C．官營(yíng)陶器有嚴(yán)格的生產(chǎn)規(guī)范 D．民間制陶業(yè)無(wú)法滿足市場(chǎng)需求8．下列各項(xiàng)措施與加強(qiáng)皇權(quán)最有關(guān)的是A．推行郡縣制 B．確立三省六部制度 C．創(chuàng)立科舉制 D．實(shí)行行省制度9．四位同學(xué)討論西方民主制度，其中最有道理的是A．甲：現(xiàn)代民主制度淵源于古希臘的民主政治 B．乙：英國(guó)君主立憲制開啟了現(xiàn)代民主制先河C．丙：美國(guó)分權(quán)制衡模式是民主共和唯一藍(lán)本 D．?。何鞣矫裰髦剖侨祟愇拿鬟z產(chǎn)的繼承發(fā)展10．《后漢書》記載，安帝永初年間曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地。這一記載表明當(dāng)時(shí)A．江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B．南北經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)互補(bǔ)趨勢(shì)C．長(zhǎng)途貿(mào)易獲得長(zhǎng)足發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成南移11．拿破侖的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，復(fù)辟時(shí)期的反動(dòng)以及工業(yè)革命帶來(lái)的貧富分化，無(wú)情地打碎了人們對(duì)理想主義的幻想；而獲得了個(gè)性解放的知識(shí)分子，則需要一種自由表達(dá)個(gè)人情感的主觀感受方式。在這樣時(shí)代背景下產(chǎn)生的文學(xué)作品是A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》C．《鋼鐵是怎樣煉成的》 D．《等待戈多》12．《史記》記載：“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士……封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡……?！睆牟牧现锌芍芪渫鯇?shí)行分封制主要的對(duì)象是①王室②功臣③先代的貴族④匈奴后裔A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料西魏立國(guó)于關(guān)隴一隅之地，地理環(huán)境、人力、物力和文化等方面的條件，都不能與東魏和南朝蕭梁抗衡。蘇綽是西魏改革的謀主，他制定的“六條詔書”成為西魏北周的治國(guó)綱領(lǐng)和施政方針。令諸州郡縣長(zhǎng)官，“每至歲首，必戒敕部民能操持農(nóng)器者，皆令就田，墾發(fā)以時(shí)”，對(duì)那些游手怠惰、不勤農(nóng)事者，則加以懲罰。認(rèn)為古今帝王“置臣得賢則治，失賢則亂”，提出“今之選舉者，當(dāng)不限資蔭，唯在得人罷黜冗官及擾亂細(xì)民之污吏，實(shí)行官吏考察制度，對(duì)各級(jí)官吏“任而試之，考而察之。起于居家，至于鄉(xiāng)黨，訪其所以，觀其所由”。要求地方官在征收賦役時(shí)，應(yīng)“斟酌貧富，差次先后”，差發(fā)徭役應(yīng)防止“貧弱者或重徭而遠(yuǎn)戍，富者或輕使而近防”的弊端。在“六條詔書”的指導(dǎo)下，西魏北周政治呈現(xiàn)出一派新的氣象，因而轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，最終滅掉北齊?！獡?jù)孔毅《西魏北周改革述評(píng)》（1）據(jù)材料概括“六條詔書”對(duì)地方官員的要求。（2）結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析西魏改革的影響。14．（20分）時(shí)尚，它是一種社會(huì)文化和社會(huì)心理現(xiàn)象。不同時(shí)期的不同國(guó)家都有著各自不同的時(shí)尚元素。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇!豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作!豈日無(wú)衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行!——摘自(《詩(shī)經(jīng)．秦風(fēng)．無(wú)衣》(1)指出材料一中秦國(guó)的社會(huì)風(fēng)尚。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其在公元前4世紀(jì)中晚期盛行的原因。材料二魏晉風(fēng)度是魏晉時(shí)期獨(dú)特的審美特征，……它使人回歸到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度……把作為丈人知識(shí)分子對(duì)正義的理性思辨和堅(jiān)守以藝術(shù)的、哲學(xué)的、人性的方式傳達(dá)于世，達(dá)到了真善美融為一體的極致之境?！隅蟆讹L(fēng)流蘊(yùn)藉：魏晉風(fēng)度的文化內(nèi)涵》(2)指出材料二中“魏晉風(fēng)度”的主要特點(diǎn)，并說(shuō)明其在書法、繪畫、思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)。材料三外在自由、政治自由和內(nèi)心自由，這些貴族精神的傳統(tǒng)，在英國(guó)貴族那里通過(guò)與國(guó)王的抗?fàn)?，保存了下?lái)?！S紀(jì)霖《平民時(shí)代的貴族精神》(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從民主法制發(fā)展的角度，簡(jiǎn)述十七、十八世紀(jì)英國(guó)貴族為了追求自由同國(guó)王進(jìn)行了怎樣的抗?fàn)?綜上，談?wù)勀銓?duì)時(shí)尚的認(rèn)識(shí)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)理智的運(yùn)用，與材料“不要盲目地跟從權(quán)威”“要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上”的描述一致，符合題意；A項(xiàng)體現(xiàn)的是對(duì)私有制的維護(hù)，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是自我救贖的步驟，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；材料強(qiáng)調(diào)了理智，但未強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，排除C項(xiàng)。2、C【解析】

從材料中的“土布消用洋紗量”的數(shù)據(jù)變化可知，中國(guó)土布對(duì)洋紗的消用量大增，這說(shuō)明中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切，故選C項(xiàng)；無(wú)法直接從材料信息得出民族工業(yè)發(fā)展與農(nóng)產(chǎn)品商品化之間的因果關(guān)系，排除A；材料描述的土布發(fā)展概況，它不是近代工業(yè)的產(chǎn)物，排除A；土布的產(chǎn)量并未發(fā)生太大變化，故無(wú)法得出“強(qiáng)勁沖擊”的結(jié)論，排除B；材料描述的土布發(fā)展概況，而非西方資本主義在中國(guó)的發(fā)展概況，無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。3、B【解析】材料認(rèn)為學(xué)習(xí)西方軍事是形，“講求泰西士、農(nóng)、工、商之學(xué)”是本，故二者結(jié)合是最有效辦法，故B正確；材料沒(méi)有說(shuō)明政治體制特點(diǎn)，故A錯(cuò)誤；妥協(xié)不符合材料主旨，故C錯(cuò)誤；軍事工業(yè)只是材料部分信息，故D錯(cuò)誤。4、C【解析】

“使小朝廷設(shè)同文之館”“拜異類為師”都是頑固派反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開展的活動(dòng)的說(shuō)辭，故C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還沒(méi)有同文館，排除A項(xiàng)，洋務(wù)派不可能反對(duì)自己，排除B項(xiàng)；維新派也追求的是新事物，D不符合題意。5、C【解析】

依據(jù)材料中?？蛋矊?duì)于西洋火器的不屑一顧，體現(xiàn)出清朝統(tǒng)治者的盲目自大的心態(tài)，故C正確；當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治者對(duì)西洋武器并不熟悉，排除A；材料不是說(shuō)明?？蛋矊?duì)西洋武器的先進(jìn)認(rèn)識(shí)不夠，根本就不想認(rèn)識(shí)，排除B；清王朝統(tǒng)治階層不了解世界變化不符合材料主旨，排除D。故選C。6、C【解析】

材料“平填黃浦成夷場(chǎng)”意思是中國(guó)的黃浦成了外國(guó)的地盤。結(jié)合所學(xué)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國(guó)曲解《南京條約》的附件，率先在上海建立租界，而材料中的“黃浦”地處上海，故排除ABD，C符合題意。故選C。7、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《考工記》是春秋時(shí)期記述官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)。因此，材料信息“凡陶人、瓶人制作的器物，如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的，就不拿到市場(chǎng)上去售賣”說(shuō)明當(dāng)時(shí)官營(yíng)手工業(yè)也存在商品性的生產(chǎn)，故B正確；材料不能說(shuō)明工商食官制度已被完全打破，故A正確；材料主旨未強(qiáng)調(diào)官營(yíng)陶器的生產(chǎn)規(guī)范，故C錯(cuò)誤；材料信息和民間制陶業(yè)無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。8、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期三省六部制的發(fā)展和完善，適應(yīng)了君主加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要，B選項(xiàng)正確；管理地方的郡縣制度、行省制度和選拔官員的科舉制，都有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，與皇權(quán)加強(qiáng)關(guān)系不大，ACD三項(xiàng)不符合題意。9、A【解析】

雅典民主制開啟了現(xiàn)代西方民主制度的先河，現(xiàn)代民主制制度淵源來(lái)自古希臘，A正確，排除B；法國(guó)也屬于共和制，其與美國(guó)的模式有別，排除C；D表述不科學(xué)，排除。10、A【解析】

從材料中的“曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地”來(lái)看，江南一帶的農(nóng)業(yè)有一定發(fā)展，有富余糧食供政府調(diào)撥到其他地方，故答案為A項(xiàng)；材料反映的不是“互補(bǔ)”關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程在南宋時(shí)期完成，排除D項(xiàng)。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，受拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和工業(yè)革命影響，知識(shí)分子要求自由表達(dá)個(gè)人情感，在這樣的背景下，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，《巴黎圣母院》就是其中的代表作品，A項(xiàng)符合題意；《人間喜劇》是19世紀(jì)中期的批判現(xiàn)實(shí)主義作品，號(hào)稱社會(huì)百科全書，與自由表達(dá)個(gè)人感情無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；《鋼鐵是怎樣煉成的》是十月革命后蘇聯(lián)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；《等待戈多》是荒誕派戲劇，是20世紀(jì)四五十年代的作品，屬于后現(xiàn)代主義，D選項(xiàng)不符合題意。12、B【解析】

材料“褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于?！斌w現(xiàn)的是分封先代貴族，材料“封功臣謀士”體現(xiàn)的是分封功臣，材料“封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡”體現(xiàn)的是分封王室，故①②③符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)分封匈奴后裔，故④不符合題意。故選①②③組合，故排除ACD，B符合題意。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）要求：大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；德才兼?zhèn)?，真才?shí)學(xué)；奉公守法，接受監(jiān)督；公平施政，靈活務(wù)實(shí)。（2）影響：吏治清明，社會(huì)安定；經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民生改善；內(nèi)政鞏固，國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)；是北魏孝文帝改革的繼續(xù)，為隋唐的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)【解析】

（1）要求：據(jù)材料“令諸州郡縣長(zhǎng)官，‘每至歲首，必戒敕部民能操持農(nóng)器者，皆令就田，墾發(fā)以時(shí)’，對(duì)那些游手怠惰、不勤農(nóng)事者，則加以懲罰”可知，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；據(jù)材料“置臣得賢則治，失賢則亂”可知，強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，真才?shí)學(xué)；據(jù)材料“任而試之，考而察之。起于居家，至于鄉(xiāng)黨，訪其所以，觀其所由”可知，強(qiáng)調(diào)官員奉公守法，接受監(jiān)督；據(jù)材料“差發(fā)徭役應(yīng)防止‘貧弱者或重徭而遠(yuǎn)戍，富者或輕使而近防’的弊端”可知，公平施政，靈活務(wù)實(shí)。（2）影響：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從吏治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、內(nèi)政鞏固、國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)、是北魏孝文帝改革的繼續(xù)、為隋唐的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)等方面回答。14、(1)風(fēng)氣:尚武。原因:商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)軍功。(2)特點(diǎn):主張人與自然和諧，堅(jiān)持曠達(dá)的人生態(tài)度，追求真善美。表現(xiàn):書法:發(fā)展到自覺(jué)階段，成為士人表達(dá)自我的藝術(shù)。(此時(shí)期的書法家們通過(guò)書法表現(xiàn)出人的情緒性格，具有飄逸飛揚(yáng)的特點(diǎn))如王羲之的《蘭亭序》。繪畫:出現(xiàn)凸顯個(gè)性的文人畫，如顧愷之的繪畫作品《洛神賦圖》(或《女史箴圖》及其“以形寫神”，注重描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)。思想:道教、佛教盛行。(或者:以綜合道、儒為主而興起的玄學(xué)流行，以談玄論虛為至上智慧，以超凡脫俗為終極目的:傳統(tǒng)思想受到?jīng)_擊，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)自西漢以來(lái)前所未有的自由氛圍。其它言之成理即可)(3)抗?fàn)?1688年，發(fā)動(dòng)“光榮革命”(或?qū)m廷政變);1689年，頒布《權(quán)利法案》，確立君主立憲政體，議會(huì)主權(quán)1721年貴任內(nèi)閣制形成，國(guó)王逐漸成為虛君。認(rèn)識(shí):時(shí)尚是特定時(shí)代的產(chǎn)物與反映?！窘馕觥?/p>

本題考查不同時(shí)期的時(shí)尚，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問(wèn)題的能力。（1）從材料中的“王于興師，修我甲兵”等信息可以看出，秦國(guó)的社會(huì)風(fēng)尚是尚武。聯(lián)系所學(xué)可知，原因