(中學(xué))教育知識(shí)與能力練習(xí)試卷附答案_第1頁
(中學(xué))教育知識(shí)與能力練習(xí)試卷附答案_第2頁
(中學(xué))教育知識(shí)與能力練習(xí)試卷附答案_第3頁
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文檔簡介

(中學(xué))教育知識(shí)與能力練習(xí)試卷附答案單選題(總共50題)1.上學(xué)路上,徐燕看到一個(gè)同學(xué)正艱難地推著一位坐輪椅的老人上斜坡路,她非常激動(dòng)這種道德情感屬于()(1分)A、動(dòng)作性道德情感體驗(yàn)B、形象性道德情感體驗(yàn)C、想象性道徳情感體驗(yàn)D、倫理性道德情感體驗(yàn)答案:B解析:

形象性道德情感體驗(yàn)2.進(jìn)入初中后,小磊為了贏得在班級(jí)的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)。根據(jù)奧蘇貝爾的理論,小磊的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()(1分)A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、生理內(nèi)驅(qū)力答案:B解析:

奧蘇貝爾等人將成就動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力指要求了解、理解和掌握知識(shí)以及解決問題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得家長或教師等的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出的把工作或?qū)W習(xí)做好的一種需要。3.教育目的一般由兩部分組成:一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定,二是就教育所要培養(yǎng)出的人的()作出規(guī)定。(1分)A、社會(huì)價(jià)值B、個(gè)人價(jià)值C、素質(zhì)結(jié)構(gòu)D、人才規(guī)格答案:A解析:

教育目的一般由兩部分組成:一是就教育所培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定(也就是受教育者應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì))。二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定(培養(yǎng)出來的人應(yīng)該為什么樣的社會(huì)服務(wù),應(yīng)當(dāng)符合什么樣的階級(jí)利益)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。4.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師的角色是()。(1分)A、知識(shí)的灌輸者B、父母的代言人C、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者D、學(xué)生生活的照看人答案:C解析:

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、學(xué)生學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性、學(xué)生學(xué)習(xí)的情境性,認(rèn)為學(xué)生不是空著腦子進(jìn)入教室的,這都要求教師改變角色。根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。5.貫徹新課程“以人為本”的教育理念,首先應(yīng)該做到()。(1分)A、充分地傳授知識(shí)B、尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異C、培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D、讓學(xué)生自主地選擇課程答案:B解析:

貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)做到尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異。6.在近代教育史上,反對(duì)思辨,主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值,提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是(?)(1分)A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、斯賓塞D、盧梭答案:C解析:

斯賓塞是實(shí)證主義者,他反對(duì)思辨,主張科學(xué)只是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描述和記錄;教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備。命題分析斯賓塞是實(shí)證主義者,他反對(duì)思辨,主張科學(xué)只是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描述和記錄;教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備。本題主要考查的是近代教育史上西方著名的教育家及代表性觀點(diǎn)。此考點(diǎn)常見出題方式是選擇題。此考點(diǎn)提示我們應(yīng)熟悉中西方教育史上著名的教育家及代表性觀點(diǎn)。7.王老師教育學(xué)生有方,他很注意培養(yǎng)班集體,并能統(tǒng)一各方面的力量,做到有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。他主要貫徹了()的德育原則。(1分)A、教育影響的一致性和連貫性B、疏導(dǎo)性C、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合D、知行統(tǒng)一答案:A解析:

教育影響的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生,發(fā)揮教育的整體效能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。統(tǒng)一各方面力量,體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。8.幼兒園兒童做加減法時(shí)會(huì)用數(shù)手指的方式幫助自己.這種思維類型是()。(1分)A、形象思維B、分析思維C、直觀動(dòng)作思維D、直觀思維答案:C解析:

直觀動(dòng)作思維是通過實(shí)際操作解決具體直觀問題的思維過程。兒童通過數(shù)手指的方式來計(jì)算加減法,就是通過實(shí)際操作來解決具體問題的思維活動(dòng)。9.我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是()。(1分)A、社會(huì)本位價(jià)值取向B、個(gè)人本位價(jià)值取向C、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說D、政治本位價(jià)值取向答案:C解析:

本題考查的是我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)A、B、D都是以某種特定的價(jià)值取向?yàn)榛A(chǔ),而選項(xiàng)C則是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為理論基礎(chǔ)。根據(jù)我國教育的宗旨和目標(biāo),我們可以知道,我國教育的目的是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是相符合的。因此,本題的正確答案是C。10.共同要素理論的代表人物是()。(1分)A、桑代克B、賈德C、苛勒D、加涅答案:A解析:

共同要素說桑代克等人通過對(duì)知覺、注意和運(yùn)動(dòng)動(dòng)作等方面所進(jìn)行的一系列的實(shí)驗(yàn),來檢驗(yàn)形式訓(xùn)練說,結(jié)果發(fā)現(xiàn),經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面,只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也即相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),刺激相似而且反應(yīng)也相似時(shí),兩情境的遷移才能發(fā)生,相同聯(lián)結(jié)越多,遷移越大??汕擅钣洃洖椤吧9餐Z概括,靠關(guān)系,加信息”。11.教育者對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬列主義和毛澤東思想的教育,并有目的地組織學(xué)生開展道德實(shí)踐活動(dòng),這符合中學(xué)德育的()。(1分)A、疏導(dǎo)原則B、因材施教原則C、知行統(tǒng)一原則D、一致性和連貫性原則答案:C解析:

知行統(tǒng)一原則是既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干中“學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬列主義和毛澤東思想的教育,并有目的地組織學(xué)生開展道德實(shí)踐活動(dòng)”符合理論和實(shí)踐的結(jié)合,所以是知行統(tǒng)一原則。12.()的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。(1分)A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、勞動(dòng)起源說答案:B解析:

生物起源說的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。13.人力資本理論說明了()。(1分)A、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用C、政治對(duì)教育的制約作用D、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用答案:A解析:

人力資本理論是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的,其核心概念是“人力資本”,它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力,它是資本的形態(tài),體現(xiàn)在人身上,屬于人的一部分,說明了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。14.(2020年真題)王老師在教學(xué)工作中善于采用各種教學(xué)策略,取得了很好的教學(xué)效果。這反映了王老師的哪一方面能力突出?()(1分)A、教學(xué)操作B、教學(xué)歸因C、教學(xué)遷移D、教學(xué)反思答案:A解析:

根據(jù)題干所示,王老師采用各種的教學(xué)策略屬于教學(xué)操作。教學(xué)歸因是指教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的原因的解釋和推測。教學(xué)反思是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考,并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。15.戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是()。(1分)A、《大學(xué)》B、《中庸》C、《孟子》D、《學(xué)記》答案:D解析:

《學(xué)記》出現(xiàn)在戰(zhàn)國后期,是世界上最早的一部專門論述教育問題的著作。16.肖曉活潑好動(dòng),善于交際,思維敏捷,易接受新事物,興趣廣泛,注意力容易轉(zhuǎn)移。他的氣質(zhì)類型屬于()(1分)A、多血質(zhì)B、膽汁質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:A解析:

多血質(zhì)的典型特征是活潑好動(dòng),反應(yīng)迅速,熱愛交際,能說會(huì)道,適應(yīng)性強(qiáng),具有明顯的外向傾向,粗枝大葉。17.我國在世界各地開辦孔子學(xué)院,向各國人民介紹中國文化。這說明教育具有文化()。(1分)A、傳遞功能B、創(chuàng)造功能C、更新功能D、傳播功能答案:D解析:

向世界其他國家人民介紹中國文化是一種文化傳播。題干所述表明教育具有文化傳播功能。18.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是()。(1分)A、道德感B、美感C、理智感D、熱愛感答案:A解析:

道德感是人依據(jù)一定的道德需要和規(guī)范評(píng)價(jià)自己和他人的言行時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),詩句表現(xiàn)了一種崇高的道德意識(shí)和道德情感。19.把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)是()。(1分)A、教學(xué)任務(wù)B、教學(xué)內(nèi)容C、教學(xué)規(guī)律D、教學(xué)原則答案:A解析:

根據(jù)上課要完成的不同教學(xué)任務(wù),課可劃分為不同的類型,如新授課和鞏固課等。20.從活動(dòng)的性質(zhì)看,課外活動(dòng)具有()。(1分)A、自愿性和選擇性B、靈活性和多樣性C、獨(dú)立性和自主性D、開放性和實(shí)踐性答案:A解析:

學(xué)生參加課外活動(dòng)是以自主選擇為原則的。接受按課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的學(xué)科課堂教學(xué),是學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任,有一定的強(qiáng)制性。但課外活動(dòng)的參與與否,參加哪一類活動(dòng),這些都是由學(xué)生按自己的興趣愛好及各方面的條件來自主選擇的,學(xué)生還可以根據(jù)自己的能力,對(duì)不同水平的活動(dòng)進(jìn)行選擇。21.德育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。在我國,學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是()。(1分)A、思想品德課及各學(xué)科教學(xué)B、政治課C、班主任工作D、共青團(tuán)活動(dòng)答案:A解析:

學(xué)校工作必須以教學(xué)為主,教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校教育的主要組織形式,教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。22.提出認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論,提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教育學(xué)家和心理學(xué)家是()。(1分)A、布魯納B、苛勒C、奧蘇伯爾D、班杜拉答案:A解析:

布魯納提出發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論;苛勒提出完型—頓悟說;奧蘇伯爾提出有意義接受學(xué)習(xí)理論:班杜拉提出社會(huì)學(xué)習(xí)理論。23.我國古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書”“五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容。這是教育目的()的具體表現(xiàn)。(1分)A、導(dǎo)向功能B、選擇功能C、控制功能D、評(píng)價(jià)功能答案:B解析:

教育目的具有導(dǎo)向、選擇、控制、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。其中選擇功能是指教育目的為教育內(nèi)容的選擇確定了基本范圍,保證了教育能夠科學(xué)地對(duì)人類豐富的文化做出有價(jià)值的取舍。“四書”“五經(jīng)”正是在教育內(nèi)容上的選擇,24.在日常生活條件下,適當(dāng)控制條件并結(jié)合教育教學(xué)工作,為引起某種心理活動(dòng)而進(jìn)行的心理研究方法是()。(1分)A、教育觀察法B、自然實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法D、教育調(diào)查法答案:B解析:

題干表述為自然實(shí)驗(yàn)法的概念。自然實(shí)驗(yàn)法是指在日常生活工作條件下結(jié)合自己的工作任務(wù)適當(dāng)控制某些條件.以引起某種心理活動(dòng)而進(jìn)行的心理研究方法。25.列提綱屬于()。(1分)A、組織策略B、精細(xì)加工策略C、復(fù)述策略D、監(jiān)控策略答案:A解析:

組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。列提綱屬于組織策略。26.合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源,有利于各方之間的交流,特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下選項(xiàng)不屬于合作開發(fā)的形式的是()。(1分)A、校際合作B、校內(nèi)合作C、教師與專家的合作D、課題研究答案:D解析:

合作開發(fā)有多種形式,如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、校際的合作、學(xué)校與當(dāng)?shù)亟逃姓块T的合作、學(xué)校與社區(qū)的合作等。27.班級(jí)管理的主要功能是()。(1分)A、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高教學(xué)效率B、維持班級(jí)秩序C、形成良好的班風(fēng)D、鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理答案:A解析:

班級(jí)管理對(duì)學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展具有很大的影響,其主要的功能在于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高教學(xué)效率,以利于更有效地實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。28.學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志是()。(1分)A、生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國家的形成B、體腦分工和專職教師的出現(xiàn)C、文字的產(chǎn)生和應(yīng)用D、學(xué)校教育系統(tǒng)的形成答案:C解析:

學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志是文字的產(chǎn)生和使用;學(xué)校產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)是生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國家的形成:學(xué)校產(chǎn)生的客觀條件是體腦分工和專職教師的出現(xiàn)。29.“動(dòng)物尤其是略微高等的動(dòng)物,完全同人一樣,生來就有一種由遺傳而得到的潛在的教育,其效果見諸于個(gè)體的發(fā)展過程?!边@句話是說教育的產(chǎn)生與()相關(guān)。(1分)A、心理起源論B、勞動(dòng)起源論C、生物起源論D、混合起源論答案:C解析:

生物起源論認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育,是一種遺傳的本能。30.下列關(guān)于教學(xué)方法和教學(xué)策略的關(guān)系敘述正確的是()。(1分)A、教學(xué)策略受制于教學(xué)方法B、教學(xué)策略從層次上低于教學(xué)方法C、教學(xué)方法的采用不受教學(xué)策略的支配D、教學(xué)方法是教學(xué)策略的具體化答案:D解析:

教學(xué)策略是指在教學(xué)目標(biāo)確定以后,根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征,有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù),以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。它是為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案。因此,教學(xué)策略應(yīng)指導(dǎo)教學(xué)方法,教學(xué)方法是教學(xué)策略的具體化。31.在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。(1分)A、促進(jìn)者和引導(dǎo)者B、領(lǐng)導(dǎo)者和參謀C、管理者D、示范者答案:A解析:

在發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)是一個(gè)積極的探究者,教師的作用不是為學(xué)生提供現(xiàn)成的答案,而是為學(xué)生提供能夠獨(dú)立探究的教學(xué)情境。因此,教師的角色應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。32.目前我國基礎(chǔ)教育實(shí)施“一綱多本”的教材使用原則,這里的“綱”指的是()。(1分)A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)原則答案:A解析:

課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)?!耙痪V多本”的“綱”指的就是課程標(biāo)準(zhǔn)。33.美國學(xué)者孟祿根據(jù)原始社會(huì)沒有學(xué)校、沒有教師的史實(shí),斷定教育起源于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿這種觀點(diǎn)被稱為()。(1分)A、交往起源論B、生物起源論C、心理起源論D、勞動(dòng)起源論答案:C解析:

心理起源說認(rèn)為教育產(chǎn)生于兒童對(duì)成人的無意識(shí)的模仿。這種無意識(shí)的模仿不是習(xí)得性的,是遺傳性的。代表人物為孟祿。34.我國學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()。(1分)A、陶冶教育法B、實(shí)際鍛煉法C、榜樣示范法D、說服教育法答案:D解析:

說服教育法是通過語言說理,使學(xué)生明曉道理,分清是非,提高品德認(rèn)識(shí)的方法,它是我國學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。35.第三次全國教育工作會(huì)議對(duì)基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)提出的要求是國家課程、地方課程和()。(1分)A、活動(dòng)課程B、社會(huì)課程C、學(xué)校課程D、特色課程答案:C解析:

1999年,中共中央召開了第三次全國教育工作會(huì)議。會(huì)議明確提出,調(diào)整和改革課程系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,建立新的基礎(chǔ)教育課程體系,試行國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)課程管理體系。36.貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求不包括()。(1分)A、書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際B、加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)C、補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材D、采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展答案:D解析:

“采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展”是貫徹因材施教原則的基本要求。37.中學(xué)生小孫近期心理很矛盾,覺得未來的自己應(yīng)該是一名科學(xué)家,但又覺得能力有限,遙不可及。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論,當(dāng)前他的主要發(fā)展任務(wù)是()。(1分)A、獲得勤奮感B、克服內(nèi)疚感C、避免孤獨(dú)感D、建立同一性答案:D解析:

根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論,中學(xué)階段的任務(wù)建立同一性,防止角色混亂。小孫對(duì)于未來到底要做什么人的這種矛盾心理體現(xiàn)了他在這個(gè)階段思考自我同一性的問題。38.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天。這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ?1分)A、雙重抑制B、前攝抑制C、單一抑制D、倒攝抑制答案:C解析:

早上學(xué)習(xí)只受倒攝抑制的影響,晚上學(xué)習(xí)只受前攝抑制的影響,早晚受到的是單一抑制的影響。39.在一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中,關(guān)于青春期后個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展進(jìn)入什么階段,教師們討論激烈,提出了以下四種見解,其中正確的是()。(1分)A、生理自我階段B、心理自我階段C、社會(huì)自我階段D、經(jīng)驗(yàn)自我階段答案:B解析:

個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我,再到心理自我的過程,生理自我是自我意識(shí)最原始的形態(tài);兒童在3歲以后,自我意識(shí)的發(fā)展進(jìn)入社會(huì)自我階段;心理自我是在青春期開始發(fā)展和形成的。40.根據(jù)思維過程所憑借的中介不同,可以把思維劃分為直觀動(dòng)作思維、抽象邏輯思維和()。(1分)A、聚合思維B、發(fā)散思維C、創(chuàng)造性思維D、具體形象思維答案:D解析:

根據(jù)思維過程中所憑借的中介不同,思維可以劃分為直觀動(dòng)作思維、抽象邏輯思維和具體形象思維三種。41.在“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想指導(dǎo)下,我國從清末開始試圖建立現(xiàn)代學(xué)制。在頒布的諸多學(xué)制中,第一次正式實(shí)施的是()。(1分)A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案:B解析:

我國近代頒布的第一個(gè)學(xué)制是壬寅學(xué)制,但是沒有實(shí)施;第一次正式實(shí)施的學(xué)制是癸卯學(xué)制。42.社會(huì)成員中哪些人能夠享受學(xué)校教育,受什么程度的教育,受教育機(jī)會(huì)怎樣分,是由一定社會(huì)的()直接決定的。(1分)A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、生產(chǎn)力水平C、科學(xué)文化水平D、教育制度答案:A解析:

政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì),國家設(shè)立怎樣的教育制度,什么人接受什么樣的教育,進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定,基本上由政治經(jīng)濟(jì)制度決定。43.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是()。(1分)A、馬斯洛B、韋納C、阿特金森D、班杜拉答案:C解析:

本題考查的是成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物。選項(xiàng)中,A選項(xiàng)的馬斯洛是人類需求層次理論的主要代表人物,與本題無關(guān);B選項(xiàng)的韋納是行為主義心理學(xué)的代表人物,與本題無關(guān);C選項(xiàng)的阿特金森是成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物,符合題意;D選項(xiàng)的班杜拉是認(rèn)知心理學(xué)的代表人物,與本題無關(guān)。因此,本題的答案是C選項(xiàng)。44.小紅在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)總是從多種途徑尋求解決問題的方法,力求一題多解。小紅的思維方式屬于()。(1分)A、聚合思維B、發(fā)散思維C、常規(guī)思維D、具體思維答案:B解析:

發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維,是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。45.比班級(jí)上課更切合學(xué)生個(gè)人水平和特點(diǎn)的教學(xué)形式是()。(1分)A、現(xiàn)場教學(xué)B、復(fù)式教學(xué)C、分組教學(xué)D、班級(jí)授課答案:C解析:

分組教學(xué)是按學(xué)生能力或?qū)W生成績把他們分成水平不同的組進(jìn)行教學(xué)的組織形式。這種教學(xué)組織形式能夠照顧學(xué)生的水平和個(gè)性特點(diǎn),更有利于因材施教。46.下列關(guān)于教材的理解正確的是()。(1分)A、教材就是教科書B、教材指與教科書有關(guān)的教學(xué)資源C、教材就是課程D、教學(xué)參考書不屬于教材答案:B解析:

教材指與教科書有關(guān)的教學(xué)資源,教學(xué)參考書也屬于教材。47.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為()。(1分)A、知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)答案:D解析:

奧蘇伯爾提出,有意義學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì),就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。根據(jù)這一關(guān)系將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。48.學(xué)習(xí)了三角形和長方形的面積公式之后,再學(xué)習(xí)梯形的面積公式就比較順利。這種遷移屬于()(1分)A、零遷移B、逆向遷移C、負(fù)遷移D、正遷移答案:D解析:

本題考查的是遷移學(xué)習(xí)的概念。遷移學(xué)習(xí)是指將已學(xué)習(xí)的知識(shí)遷移到新的學(xué)習(xí)任務(wù)中,以提高學(xué)習(xí)效果的一種學(xué)習(xí)方式。本題中,學(xué)習(xí)了三角形和長方形的面積公式后,再學(xué)習(xí)梯形的面積公式就比較順利,說明前面學(xué)習(xí)的知識(shí)對(duì)后面的學(xué)習(xí)有幫助,即前面學(xué)習(xí)的知識(shí)遷移到了后面的學(xué)習(xí)任務(wù)中,這種遷移屬于正遷移。因此,答案選D。49.班主任王老師經(jīng)常通過立志、學(xué)習(xí)、反思、箴言、慎獨(dú)等方式來培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德,這種德育方法是()(1分)A、說服教育法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、自我修養(yǎng)法答案:D解析:

題干考查德育方法。自我修養(yǎng)法,即個(gè)人指導(dǎo)修養(yǎng)法,強(qiáng)調(diào)采用反思、立志、慎獨(dú)等方式對(duì)自己的自我教育。50.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。(1分)A、增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)B、提高運(yùn)動(dòng)水平C、培養(yǎng)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員D、養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣答案:A解析:

增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)是我國學(xué)校體育的根本任務(wù)。判斷題(總共10題)1.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:

此題說法正確。教學(xué)是在國家教育目的規(guī)范下,由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑,為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐,是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。因此,教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑,但不是唯一途徑。除了課堂教學(xué)之外,課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的途徑。2.德育過程是對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程,應(yīng)以知為開端,知情意行依次進(jìn)行。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

錯(cuò)誤。由于社會(huì)生活的復(fù)雜性,德育影響的多樣性等因素,德育具體實(shí)施過程,又具有多種開端,這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動(dòng)之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。3.目前我國普通高中不屬于基礎(chǔ)教育。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

錯(cuò)誤。基礎(chǔ)教育是相對(duì)于高等教育而言的,包括了幼兒教育、小學(xué)教育、初中教育和高中教育。我國普通高中屬于基礎(chǔ)教育并且是基礎(chǔ)教育的重要組成部分?;A(chǔ)教育重在“基礎(chǔ)”,重在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)(這里指廣義的知識(shí),包括知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域),“基礎(chǔ)知識(shí)”的本質(zhì)在于“一是它的普遍性.二是它的實(shí)用性”?;A(chǔ)教育階段不是培養(yǎng)人才的,而是為培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)的,要為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ),為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ),總之,要為學(xué)生的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。命題分析本題考查的是目前我國基礎(chǔ)教育的外延,包括幼兒教育、義務(wù)教育和高中教育??忌⒁獗嫖龌A(chǔ)教育和義務(wù)教育的外延,義務(wù)教育只包括小學(xué)和初中教育,屬于基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要組成部分。該知識(shí)點(diǎn)一般以辨析的方式出題。技巧點(diǎn)撥從知識(shí)點(diǎn)來說,要求考生明確基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育各自的外延,以及兩者之間的關(guān)系;從答題技巧來說,“不屬于”這樣絕對(duì)化的說法需要格外警惕些。4.有什么樣的道德認(rèn)識(shí),就一定有什么樣的道德行為。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

(1)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德認(rèn)識(shí)的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念。(2)道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)。(3)道德行為的形成受主觀和客觀等各方面的影響,有了好的道德認(rèn)識(shí),不一定能形成正確的道德行為。道德認(rèn)識(shí)與道德行為二者不一定完全一致,隨著年齡的增長會(huì)出現(xiàn)言行不一的現(xiàn)象。5.智力水平越高,學(xué)習(xí)成績?cè)胶谩?1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

錯(cuò)誤。智商與學(xué)習(xí)成績之間確實(shí)存在正相關(guān),即智商越高,一般學(xué)習(xí)成績?cè)胶?;智商越低,一般學(xué)習(xí)成績?cè)讲睢5鼈儾⒉皇且蚬P(guān)系,一個(gè)人學(xué)習(xí)成績的影響因素很多,比如個(gè)人的努力程度等因素。此外,智商不是一成不變的。雖然智力受遺傳影響較大,智商保持相對(duì)穩(wěn)定,但智商并不是一成不變的。6.教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的基本途徑。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:

教學(xué)是在國家教育目的規(guī)范下,由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持教學(xué)為主,是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。命題分析本題的考點(diǎn)是教學(xué)的作用。7.信息進(jìn)入工作記憶就會(huì)持久保存。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

錯(cuò)誤。工作記憶是短時(shí)記憶的一種,處于工作狀態(tài)中的短時(shí)記憶就是工作記憶,是一種對(duì)信息進(jìn)行暫時(shí)加工和貯存的容量有限的記憶系統(tǒng),在許多復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)中起重要作用。因而它符合短時(shí)記憶的特點(diǎn),不會(huì)持久保持。8.學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是短暫的。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情景下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。因此,學(xué)習(xí)引起的行為變化是持久的而非短暫的。9.只要運(yùn)用正面說服的教育方法,一切學(xué)生都能教育好,因此,反對(duì)紀(jì)德處分等強(qiáng)制性的方法。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

在學(xué)生的思想品德教育中,說服的方法作用是很大的,但說服的方法不是萬能的,必須輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法,才能收到良好的效果。@##10.教學(xué)任務(wù)就是向?qū)W生傳授知識(shí)。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

本題說法錯(cuò)誤。教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下,由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。其中,傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。此外,教學(xué)還在于發(fā)展學(xué)生的智力、體力、創(chuàng)造才能,培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此,教學(xué)活動(dòng)的任務(wù)具有多樣性,不僅僅是學(xué)生傳授知識(shí)。簡答題(總共35題)1.簡述制定課程目標(biāo)的依據(jù)。(1分)答案:課程目標(biāo)制定的依據(jù)主要有以下幾個(gè)方面:學(xué)習(xí)者、新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、學(xué)生的具體情況、當(dāng)代社會(huì)生活的需求。(1)學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)者是課程目標(biāo)指向的終極對(duì)象。(2)新課程標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)活動(dòng)的總綱。(3)教材內(nèi)容。教師要認(rèn)真鉆研教材,分析并掌握教學(xué)內(nèi)容,抓住重點(diǎn),吃透難點(diǎn),努力保證所確定的教學(xué)目標(biāo)能具體體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。(4)當(dāng)代社會(huì)生活的需求。(5)學(xué)生的具體情況。解析:

暫無解析2.材料某校初二女生小芳,上課不遵守紀(jì)律,注意力不集中,聽課不專心,有時(shí)還會(huì)發(fā)出怪叫聲,故意破壞紀(jì)律引起他人的注意。當(dāng)老師批評(píng)她或同學(xué)責(zé)備她時(shí),她不僅毫無羞怯之意,反而感到高興。平時(shí),小芳和老師、同學(xué)們都很少溝通,不愿意交流,有些以自我為中心,她頑皮、好動(dòng),喜歡接老師的話茬,而且常常在當(dāng)面或背地里給同學(xué)或老師起綽號(hào),有時(shí)還無緣無故地欺辱同學(xué)。當(dāng)然,小芳也有值得肯定的地方,她性格直率,敢作敢為,勇于承擔(dān)任務(wù),而且身強(qiáng)體壯,體育成績好,是運(yùn)動(dòng)場上的風(fēng)云人物,每次運(yùn)動(dòng)會(huì)都能給班里爭光。問題:如果你是班主任,根據(jù)材料小芳同學(xué)的表現(xiàn),在對(duì)她的教育中,你認(rèn)為應(yīng)該貫徹哪些德育原則?(4分)運(yùn)用哪些德育方法?(4分)請(qǐng)分別結(jié)合材料加以分析。(10分)(1分)答案:(1)德育原則:長善救失。應(yīng)發(fā)揚(yáng)她性格和體育方面的特長,克服她紀(jì)律方面的缺點(diǎn)。因材施教原則:老師要針對(duì)小芳的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合。(2)德育方法:說服教育法。教師可以擺事實(shí)講道理鍛煉法,在活動(dòng)中提高學(xué)生的思想品德。(3)首先,我們需要一分為二看待學(xué)生,發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素;其次,以發(fā)展的眼光,客觀、全面、深入地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代青少年學(xué)生的思想特點(diǎn);再次,教育者要尊重?zé)釔蹖W(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,建立和諧融洽的師生關(guān)系。尤其是對(duì)待后進(jìn)生,更需要特別的溫暖和關(guān)懷,切忌傷害學(xué)生的自尊心和挫傷學(xué)生的積極性,切忌粗暴訓(xùn)斥、諷刺挖苦、甚至體罰;最后,教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo),對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,認(rèn)真管理和教育。要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā),提出合理、明確、適度、有序且有恒的要求,并堅(jiān)持不懈地貫徹到底。解析:

暫無解析3.1920年,在印度加爾各答附近發(fā)現(xiàn)兩個(gè)狼孩。大的約有8歲,小的約1歲半左右。據(jù)推測,她們是在半歲左右被母狼帶到洞里去的。她們被人發(fā)現(xiàn)時(shí),生活習(xí)性與狼一樣,幾乎不具有人的心理特點(diǎn)和行為習(xí)慣,盡管專家對(duì)他們進(jìn)行了專門的訓(xùn)練,但是直到1925年他們死時(shí),才學(xué)會(huì)了45個(gè)字,能說用3個(gè)字組成的句子。結(jié)合上述材料說明影響人身心發(fā)展的因素有哪些它們對(duì)人的發(fā)展具有哪些作用(1分)答案:(1)上述材料說明影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境和教育。(2)作用體現(xiàn)在:①遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性;②社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件,對(duì)人的發(fā)展起著一定制約作用;③教育對(duì)人的發(fā)展起著主導(dǎo)作用;④遺傳素質(zhì)只是提供了發(fā)展的可能性,沒有一定的環(huán)境和教育的影響這種可能性決不會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。解析:

暫無解析4.簡述貫徹教育一致性與連貫性德育原則的基本要求。(1分)答案:(1)充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量。(2)爭取家長和社會(huì)的配合,逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。(3)處理好銜接工作,保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。解析:

暫無解析5.一個(gè)國家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些(1分)答案:生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r;社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律;本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響。解析:

暫無解析6.簡述傳授知識(shí)和發(fā)展智力之間的辯證關(guān)系。(1分)答案:(1)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)(2)智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件(3)防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性(4)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制解析:

暫無解析7.下面是中外教育家關(guān)于教育的論述:荀子說:“干越夷貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也?!狈▏鴨⒚伤枷爰冶R梭說:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德說:“人只有通過教育才能成為一個(gè)人。人是教育的產(chǎn)物。”英國資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)家、教育家洛克說:“我敢說我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或沒用,十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別,便是由于教育之故?!眴栴}:(1)根據(jù)以上材料,指出上述說法中的不盡科學(xué)之處。(2)分析上述材料,試述教育對(duì)人的發(fā)展有什么作用。(1分)答案:(1)以上幾種說法均存在片面的問題。荀子和洛克的觀點(diǎn)均屬于外鑠論的觀點(diǎn),認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。這種觀點(diǎn)雖然意識(shí)到環(huán)境的重要性,但卻完全否定了遺傳和人的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展過程中的作用,因而是片面的。盧梭的觀點(diǎn)將人的教育類同于植物的形成,將教育簡單化,沒有認(rèn)識(shí)到人的主觀能動(dòng)性,也是片面的??档碌挠^點(diǎn)過分強(qiáng)調(diào)了教育的重要性,同樣沒有認(rèn)識(shí)到遺傳、環(huán)境和人的主觀能動(dòng)性在人的培養(yǎng)方面的重要作用,也是片面的。(2)①教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。②教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。③基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。④教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。解析:

暫無解析8.注意的分配就是注意的分散。(1分)答案:此題說法錯(cuò)誤。注意的分配是在同一時(shí)間把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性,它是主動(dòng)的,是注意的重要品質(zhì);注意的分散是指注意離開了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象,而被無關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象,它是被動(dòng)的,是注意穩(wěn)定性相反的一種現(xiàn)象。不能將二者混同,故上述說法是錯(cuò)誤的。解析:

暫無解析9.簡述制約課程的主要因素。(1分)答案:(1)一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能;(2)一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平;(3)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性;(4)課程理論。解析:

暫無解析10.簡述我國中學(xué)班級(jí)管理的主要模式。(1分)答案:(1)常規(guī)管理。班級(jí)常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。班級(jí)常規(guī)管理是建立良好班集體的基本要素。(2)平行管理。班級(jí)平行管理是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。(3)民主管理。班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)全程管理的一種管理方式。班級(jí)民主管理的實(shí)質(zhì)是在班級(jí)管理的全過程中,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的力量,使人人都積極主動(dòng)地參與班級(jí)事務(wù)。(4)目標(biāo)管理。班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。解析:

暫無解析11.簡述中學(xué)生常見的心理問題。(1分)答案:(1)抑郁癥,是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。(2)恐懼癥,是對(duì)特定的、無實(shí)在危害的事物與場景的非理性懼怕。(3)焦慮癥,中學(xué)生最常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。其表現(xiàn)是隨著考試臨近。心情極度緊張??荚嚂r(shí)不能集中注意,知覺范圍變窄,思維刻板,出現(xiàn)慌亂,無法發(fā)揮正常水平??荚嚭笥殖志玫夭荒芩沙谙聛怼?4)強(qiáng)迫癥即強(qiáng)迫性神經(jīng)癥,是一種神經(jīng)官能癥,焦慮癥的一種。大多數(shù)人都有過強(qiáng)迫觀念。但只有當(dāng)它干擾了我們的正常生活時(shí),才是神經(jīng)癥的表現(xiàn)。(5)網(wǎng)絡(luò)成癮,是指中學(xué)生由于過度地和不當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致的一種難以抗拒再度使用網(wǎng)絡(luò)的著迷狀態(tài),并影響到其正常的學(xué)習(xí)和生活。解析:

暫無解析12.閱讀下列案例材料,分析案例突出的德育原則。有個(gè)學(xué)生,在老師上課板書時(shí),常用兩手食指敲打桌沿,發(fā)出“噠噠聲”的響聲。雖然有老師警告說查出來要處分,可總是禁而不絕。后來,一位音樂老師找到了這個(gè)學(xué)生。他怯生生地站在老師面前,等待批評(píng)和處分。出乎預(yù)料的是老師不僅沒有責(zé)備他,反而笑著說:“你參加樂隊(duì)打鼓好嗎”學(xué)生愣了,以為老師諷刺他,不敢答話。老師接著說:“學(xué)生樂隊(duì)缺一名鼓手,我覺得你有條件當(dāng)。但是,你在上課時(shí)要認(rèn)真聽課,遵守課堂紀(jì)律,不要再敲桌子了,好嗎”學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)頭,淚水卻止不住地流了下來。后來,這個(gè)學(xué)生敲鼓進(jìn)步很快,上課也不再敲桌沿了。(1分)答案:此案例中,音樂教師的做法符合以下德育原則:(1)符合尊重?zé)釔叟c嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。對(duì)破壞課堂紀(jì)律的學(xué)生,音樂老師沒有一味采取禁止的辦法,反而笑著說:“你參加樂隊(duì)打鼓好嗎”在尊重小王自尊心的基礎(chǔ)上,提出了進(jìn)一步的要求。(2)符合正面教育為主的原則。這一原則要求教育者在德育過程中要給學(xué)生講明道理,疏通思想,以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主,批評(píng)處分放在輔助的地位,音樂老師讓小王擔(dān)任學(xué)生樂隊(duì)鼓手,同時(shí)進(jìn)行說理教育,使小王愉快地接受教育。(3)同時(shí),符合德育的發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素原則。該原則要求德育過程中要利用學(xué)生本身的“閃光點(diǎn)”,克服缺點(diǎn)錯(cuò)誤,音樂老師讓小王擔(dān)任學(xué)生樂隊(duì)鼓手,即利用“閃光點(diǎn)”教育。解析:

暫無解析13.教育具有歷史繼承性(1分)答案:正確。教育的社會(huì)屬性包括:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。其中相對(duì)獨(dú)立性包括三方面,分別是:質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。任何教育都具有歷史繼承性,教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。解析:

暫無解析14.我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)有哪些?(1分)答案:1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變;2.實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性,綜合性和選擇性;3.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系;4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;5.建立與素質(zhì)教育理念的相一致的評(píng)價(jià)與考試制度;6.實(shí)行三級(jí)課程管理制度。解析:

暫無解析15.簡述班級(jí)組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)成及構(gòu)建班級(jí)的原則。(1分)答案:(1)班級(jí)組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。實(shí)施對(duì)班級(jí)的有效管理,組織結(jié)構(gòu)的落實(shí)是必不可少的。好的班級(jí)組織結(jié)構(gòu),將有利于班級(jí)整體合力的形成,有利于班級(jí)管理中各項(xiàng)措施的落實(shí)。班級(jí)組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)成一般包括以下幾部分:①團(tuán)支部。團(tuán)支部一般由團(tuán)支部書記、組織委員、宣傳委員組成。②班委會(huì)。班委會(huì)一般由班長、副班長、學(xué)習(xí)委員、生活委員、文娛委員、體育委員、勞動(dòng)委員組成。③小組。小組是班級(jí)管理中的基層組織一般班級(jí)分為四個(gè)小組,組長一人,組員若干。④科代表。每學(xué)科一人。班級(jí)在加強(qiáng)團(tuán)支部、班委會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該突出小組建設(shè)。因?yàn)樗械陌嗉?jí)成員,都是小組成員。也只有設(shè)計(jì)好小組結(jié)構(gòu),才能將班級(jí)所有成員包括進(jìn)來。(2)班級(jí)組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)建原則。班級(jí)組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)建應(yīng)該著眼于實(shí)現(xiàn)學(xué)生是班級(jí)的主人的管理目標(biāo),充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,能動(dòng)地發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性特長,應(yīng)著力于班級(jí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其構(gòu)建原則主要有以下幾點(diǎn):①全面性原則。班集體的建設(shè)必須面向全體學(xué)生,著力于全體學(xué)生的全面發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展。在班級(jí)目標(biāo)和班級(jí)規(guī)章制度的制定中強(qiáng)化全體意識(shí)。②自主性原則。學(xué)生是班級(jí)發(fā)展的主體,也是班級(jí)管理的主人?!鞍寻嗉?jí)還給學(xué)生”主要是讓學(xué)生意識(shí)到主人地位,擔(dān)負(fù)起班級(jí)組織和管理的職責(zé)。③民主性原則。發(fā)揚(yáng)民主,增強(qiáng)班級(jí)的民主意識(shí)是班級(jí)建設(shè)取得成功的重要途徑。班級(jí)的自主、自立、自我評(píng)價(jià)必須建立在民主管理的基礎(chǔ)上。廣開言路,充分聽取學(xué)生的意見,實(shí)現(xiàn)決策民主化,才能制定出切實(shí)有效的班級(jí)發(fā)展規(guī)劃和規(guī)章制度。④發(fā)展性原則。教育是不斷適應(yīng)和向前發(fā)展的,因此,作為班級(jí)組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,也應(yīng)該具備發(fā)展的眼光,班級(jí)目標(biāo)的制定也應(yīng)是從近期目標(biāo)到遠(yuǎn)期目標(biāo)發(fā)展的過程。解析:

暫無解析16.中學(xué)生曉雯是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,教師與同學(xué)都很喜歡她。但她需要進(jìn)行選擇與決策時(shí),總是拿不定注意,處于矛盾中。例如,有同學(xué)建議曉雯競選班長,她也有此想法,但又擔(dān)心班級(jí)事務(wù)繁多影響自己的學(xué)習(xí);學(xué)校舉行數(shù)學(xué)競賽,她渴望參加,卻又擔(dān)心無法完成教師交給她的創(chuàng)建班級(jí)環(huán)境規(guī)劃的任務(wù),日常生活中,曉雯也常常要參加集體活動(dòng)還是溫習(xí)功課拿不定主意;在專業(yè)選擇問題上,她既想成為一名音樂家,又想成為一名心理學(xué)家。1.請(qǐng)運(yùn)用動(dòng)機(jī)沖突相關(guān)知識(shí)分析曉雯的問題。2.假如你是曉雯的班主任教師,你如何幫助她?(1分)答案:1.請(qǐng)運(yùn)用動(dòng)機(jī)沖突相關(guān)知識(shí)分析曉雯的問題?!敬鸢浮繒增┑臎_突類型包括了趨避沖突和雙趨沖突趨避沖突指某一事物對(duì)個(gè)體具有利與弊的雙重意義時(shí),會(huì)使人產(chǎn)生二種動(dòng)機(jī)態(tài)度:一方面好而趨之,另一方面則惡而遠(yuǎn)之。所謂“想吃魚又怕魚刺”就是這種沖突的表現(xiàn)。曉雯有競選班長的想法,但又擔(dān)心班級(jí)事務(wù)繁多影響自己的學(xué)習(xí)的沖突就是典型的趨避沖突的體現(xiàn);雙趨沖突指兩種對(duì)個(gè)體都具有吸引力的目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn),形成強(qiáng)度相同的二個(gè)動(dòng)機(jī)。由于條件限制,只能選其中的一個(gè)目標(biāo),此時(shí)個(gè)體往往會(huì)表現(xiàn)出難于取舍的矛盾心理,這就是雙趨沖突?!棒~與熊掌不可兼得”就是雙趨沖突的真實(shí)寫照。曉雯既想成為一名音樂家,又想成為一名心理學(xué)家的沖突就是雙趨沖突的體現(xiàn)。2.假如你是曉雯的班主任教師,你如何幫助她?【答案】在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人常常遇到各種動(dòng)機(jī)沖突。如果對(duì)動(dòng)機(jī)沖突不能很好處理,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的消極情緒,使人陷入困惑和苦悶之中,甚至頹廢和絕望,無力自拔。動(dòng)機(jī)沖突不但影響人的正常工作和學(xué)習(xí)的積極性,還會(huì)給人的身心健康帶來嚴(yán)重的威脅,甚至使人的精神狀態(tài)趨于崩潰,乃至行為失常。作為曉雯的班主任,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)曉雯意志果斷性的訓(xùn)練,使其在應(yīng)對(duì)沖突時(shí)能夠果斷的做出決定。解析:

暫無解析17.尼克.胡哲1982年出生于澳大利亞墨爾本,他天生沒有四肢,這種罕見的現(xiàn)象醫(yī)學(xué)上稱為海豹肢癥,在尼克的成長過程中,他不僅要面對(duì)來自學(xué)習(xí)和生活的各種挑戰(zhàn),而且還要與自卑和孤獨(dú)作斗爭。他會(huì)問,為什么我與周圍其他孩子不同為什么我一出生就沒有手足隨著尼克的成長,在學(xué)校老師和父母的教育和指導(dǎo)下,他逐漸學(xué)會(huì)了怎樣應(yīng)付自身的不足,而且開始獨(dú)立去做越來越多的事情。他開始適應(yīng)他的生存環(huán)境,找到方法完成其他人必須要用手足才可以完成的事情。隨著時(shí)間的推移,尼克開始熱愛他的生活環(huán)境并能夠從事更偉大的事情。在七年級(jí)的時(shí)候,他被選為學(xué)生會(huì)主席,與學(xué)生會(huì)其他人一起工作,處理地方慈善機(jī)構(gòu)和殘疾組織的各種事情。中學(xué)畢業(yè)后,尼克繼續(xù)學(xué)習(xí)深造,獲得了會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù)策劃的雙學(xué)士學(xué)位。19歲的時(shí)候,尼克開始實(shí)現(xiàn)他的夢想,他通過自己充滿激情的演講和自己的親身經(jīng)歷去鼓舞其他人,給他們帶去希望。2005年尼克被授予“澳大利亞年度青年”榮譽(yù)稱號(hào)。現(xiàn)在,他的足跡遍布全世界,并且與數(shù)千萬人分享了他的故事和經(jīng)歷。請(qǐng)結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。(1分)答案:個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。尼克·胡哲盡管天生沒有四肢,但是他有一種尋求發(fā)展的積極動(dòng)機(jī)和渴望,他憑借頑強(qiáng)的毅力逐漸適應(yīng)生存環(huán)境并挑戰(zhàn)各種困難最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。尼克·胡哲的成功正是因?yàn)槠涑浞职l(fā)揮了個(gè)體的主觀能動(dòng)性。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為人的發(fā)展提供了可能性。天生“海豹肢癥”的尼克無法享受正常孩子的生活,但這種天生的缺陷并沒有決定他的人生一事無成。遺傳素質(zhì)具有可塑性,尼克通過自己的努力獲得了極大的發(fā)展。學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。尼克,胡哲在學(xué)校接受教育的過程中,在老師的指導(dǎo)下,逐漸學(xué)會(huì)了應(yīng)付自身的不足,并逐漸能夠獨(dú)立做事情,正是學(xué)校教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了多種可能,是人身心發(fā)展不可缺少的外部條件。尼克.胡哲的成長經(jīng)歷恰恰就是利用外界環(huán)境并與環(huán)境相適應(yīng)的過程??傊?,影響人身心發(fā)展的主要因素包括個(gè)體主觀能動(dòng)性、遺傳素質(zhì)、學(xué)校教育以及環(huán)境。解析:

暫無解析18.診斷性評(píng)價(jià)主要是針對(duì)那些在學(xué)習(xí)和行為方面存在問題或障礙的學(xué)生進(jìn)行的,正常的學(xué)生不需要診斷性評(píng)價(jià)。(1分)答案:錯(cuò)誤。診斷性評(píng)價(jià)也稱“教學(xué)性評(píng)價(jià)”,一般是指在某項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)開始之前對(duì)學(xué)生的知識(shí)、技能以及情感等狀況進(jìn)行的預(yù)測。通過這種預(yù)測可以了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和準(zhǔn)備狀況,以判斷他們是否具備實(shí)現(xiàn)當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)所要求的條件,為實(shí)現(xiàn)因材施教提供依據(jù)。所以說,診斷性評(píng)價(jià)的針對(duì)對(duì)象是全體學(xué)生而不是存在問題或障礙的學(xué)生。解析:

暫無解析19.簡要說明性格與氣質(zhì)的關(guān)系。(1分)答案:(1)性格和氣質(zhì)的聯(lián)系:①性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。②性格和氣質(zhì)互相滲透,彼此制約,兩者相互影響。氣質(zhì)對(duì)性格的影響表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,氣質(zhì)影響到一個(gè)人對(duì)事物的態(tài)度及其行為方式,因而使性格帶上了某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式;第二,氣質(zhì)影響到性格的形成和發(fā)展,氣質(zhì)影響性格形成的速度。性格對(duì)氣質(zhì)的影響:性格可以掩蔽和改造氣質(zhì),指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展,使它服從于生活實(shí)踐的要求。(2)性格與氣質(zhì)的區(qū)別:①氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會(huì)影響大;②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng),性格的可塑性強(qiáng);③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征出現(xiàn)較晚;④氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。解析:

暫無解析20.“所謂教師之主導(dǎo)作用,蓋在善于引導(dǎo)啟迪,使學(xué)生自奮其力,非謂教師滔滔講說,學(xué)生默默聆聽?!比~圣陶先生提出了什么樣的教師觀?在新課程改革的教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)該怎樣落實(shí)這一先進(jìn)的教師觀?(1分)答案:葉圣陶先生提出了采用啟發(fā)、誘導(dǎo)、討論的教學(xué)方法,積極開發(fā)課程內(nèi)容的教師觀。在新課程改革的教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)當(dāng)從以下方面落實(shí)這一先進(jìn)的教師觀:①教學(xué)生盡可能自然地聯(lián)系生活和社會(huì)實(shí)際,這是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,同時(shí)也是應(yīng)用的過程;②善于引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑搜集信息,以更好地實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教育目標(biāo),更有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;③在課堂教學(xué)和交流中,積極激發(fā)學(xué)生思維的火花與碰撞。解析:

暫無解析21.品德形成的一般過程包括認(rèn)同與內(nèi)化兩個(gè)階段。(1分)答案:這種說法是錯(cuò)誤的。品德形成的過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。依從階段的行為具有盲目性、被動(dòng)性、不穩(wěn)定性,隨情境的變化而變化。行為受外界的壓力影響,而不是內(nèi)在的需要。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致。將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。解析:

暫無解析22.教育對(duì)受教育者和社會(huì)的影響和作用只有正向的促進(jìn),沒有負(fù)向的阻礙。(1分)答案:這種說法是錯(cuò)誤的。教育對(duì)受教育者的影響和作用既有正向功能也有負(fù)向功能。教育的正向功能即積極功能,是指教育有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用;教育的負(fù)向功能即消極功能,是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。故這種說法是錯(cuò)誤的。解析:

暫無解析23.根據(jù)過度學(xué)習(xí)的規(guī)則,學(xué)習(xí)時(shí)復(fù)習(xí)的次數(shù)越多越好。(1分)答案:錯(cuò)誤。過度學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成熟以后的附加學(xué)習(xí)。過度學(xué)習(xí)并不意味著復(fù)習(xí)次數(shù)越多越好。研究表明,學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí),記憶效果越好;超過150%時(shí),效果并不遞增,而且很可能引起厭倦、疲勞等而成為無效勞動(dòng)。解析:

暫無解析24.為了提高教學(xué)效果,教師必須在課堂上要求學(xué)生一直保持隨意注意。(1分)答案:錯(cuò)誤。在課堂上既要注意保持學(xué)生的隨意注意,也要合理利用學(xué)生的不隨意注意,讓學(xué)生在課堂上一直保持隨意注意是不可能的。解析:

暫無解析25.課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延續(xù)。(1分)答案:這種說法是錯(cuò)誤的。課外活動(dòng)指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng),是學(xué)生課余生活的良好形式。這里的課堂教學(xué)包括課程計(jì)劃中計(jì)入總課時(shí)的必修課和選修課。課外活動(dòng)不限于校內(nèi)活動(dòng),凡是由學(xué)校在課外組織的活動(dòng),都屬于課外活動(dòng)。課外活動(dòng)與課堂教學(xué)活動(dòng)為了共同實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),互相聯(lián)系、互相作用、互相促進(jìn)。但是,課外活動(dòng)絕不是課堂教學(xué)活動(dòng)在課外的延續(xù),課堂教學(xué)活動(dòng)也絕不能替代具有自身教育特點(diǎn)和價(jià)值的課外活動(dòng)。解析:

暫無解析26.特殊遷移的范圍比一般遷移范圍廣。(1分)答案:錯(cuò)誤。特殊遷移的范圍往往不如一般遷移廣,僅適用于非常有限的情境中。解析:

暫無解析27.簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。(1分)答案:建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性三方面。(1)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過程,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者,而是主動(dòng)的信息建構(gòu)者。(2)學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)是通過對(duì)某種社會(huì)文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識(shí)和技能、掌握有關(guān)工具的過程,這一過程常常通過一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動(dòng)來完成。所謂學(xué)習(xí)共同體,是由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者共同構(gòu)成的團(tuán)體,他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行溝通交流.分享各種學(xué)習(xí)資源.共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。因而在成員之間形成了相

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