文言虛詞、實詞、通假字、詞類活用以及古今異義詞（必修上+必修下全部）

?《短歌行》東漢?曹操重要虛詞：1、何以解憂，唯有杜康。以：介詞，用、憑2、但為君故，沉吟至今。但：副詞，只重要實詞：1、對酒當歌，人生幾何！當：動詞，對

2、越陌度阡，枉用相存。存：動詞，問候、探望3、山不厭高，海不厭深。厭：動詞，滿足詞類活用：1、我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

鼓：名詞作動詞，彈奏2、月明星稀，烏鵲南飛。

南：名詞做狀語，向南

3、周公吐哺，天下歸心。

歸：動詞的使動用法，使……歸服古今異義：通假字：契闊談讌，心念舊恩。讌，同“宴”《歸園田居》（其一）東晉?陶淵明重要虛詞：重要實詞：1、少無適俗韻，性本愛丘山。適：動詞，適應；韻：名詞，氣質(zhì)、情致；性：名詞天性、本性2、誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。去：動詞離開

3、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。羈:動詞，約束

4、榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。蔭：動詞，遮蓋；羅：動詞，排列、分布詞類活用：方宅十余畝，草屋八九間。方：名詞做動詞，四周圍繞

古今異義：通假字：《夢游天姥吟留別》唐?李白重要虛詞：1、天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。欲：副詞：好像

2、謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。尚：副詞，還3、?？驼勫?，煙濤微茫信難求。

信：副詞，確實，實在4、越人語天姥，云霞明滅或可睹。

或：副詞，有時

5、我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。因;介詞，依據(jù)重要實詞：1、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。事：動詞，侍奉，服侍

2、天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。拔：動詞，超出詞類活用：1、天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。東南：名詞作狀語，向東南2、熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛。栗：動詞的使動用法，使……戰(zhàn)栗；驚：動詞的使動用法，使……震驚3、云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。雨：名詞作動詞，下雨4、虎鼓瑟兮鸞回車，仙人兮列如麻。鼓;名詞作動詞，彈奏5、時間行樂亦如此，古來萬事東流水。東：名詞作狀語，向東

6、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。開：動詞使動用法，使……開，使……舒展古今異義：惟覺時之枕席，失向來之煙霞

古義：原來

今義：從來，一向通假字：列缺霹靂，岳巒崩摧。列，同“裂”《登高》唐?杜甫重要虛詞：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?？啵焊痹~，極重要實詞：1、萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。百年：名詞，這里指晚年2、風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。飛：動詞，盤旋詞類活用：1、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。下：名詞作動詞，從高處到低處，落下

2、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。繁：形容詞的使動用法，使……增多。古今異義：通假字：《琵琶行并序》唐?白居易重要虛詞：1、冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。暫：副詞，暫時2、今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。暫：副詞，忽然，一下子

3、感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。轉(zhuǎn)：副詞，更加，越發(fā)4、因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。凡：副詞，總共重要實詞：1、遂命酒，使快彈數(shù)曲。命：動詞，吩咐

2、曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖。轉(zhuǎn):動詞，輾轉(zhuǎn)

3、因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。為：動詞，創(chuàng)作；命：動詞，命名;言：名詞，字

4、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。轉(zhuǎn)：動詞，擰轉(zhuǎn)5、輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。為：動詞，彈奏6、感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。卻：動詞，退回7、低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。信：形容詞，隨意8、銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。乍：形容詞，突然9、今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。等閑：形容詞，平常，隨隨便便10、夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅瀾干。瀾干：形容詞，縱橫交錯的樣子。詞類活用：1、明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。夜：名詞作狀語，在夜里2、遂命酒，使快彈數(shù)曲。酒：名詞作動詞，擺酒3、因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。歌：名詞作動詞，作歌4、夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅瀾干。夢：名詞作狀語：從夢中5、商人重利輕離別，前月浮梁買茶去。重：形容詞作動詞，看重；輕：形容詞作動詞，輕視古今異義：1、明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。古義：第二年；今義：今年的下一年2、銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。古義：突為突然，出為沖出；今義：1沖出；2鼓出來；3超過一般地顯露出來；4使超過一般3、曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。古義：在……的中心；今義：1小心，留神；2胸部正中心，泛指正中間。4、沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。古義：整理；今義：1是混亂的變?yōu)檎R；2使不健全的健全起來（多指組織、紀律、作風等）5、弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。古義：容貌；今義：1由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象；2臉上的表情；3顯示給人看的厲害的臉色或行動。6、凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。古義：以前；今義：1介詞和方位名詞構(gòu)成的短語；2向前方通假字：《念奴嬌?赤壁懷古》

宋?蘇軾重要虛詞：重要實詞：1、故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。故：形容詞，從前的，原來的2、故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。國：名詞，地區(qū)、地域，這里指赤壁古戰(zhàn)場3、羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。檣櫓：名詞，檣為掛帆的桅桿，櫓為一種搖船的槳4、人生如夢，一尊還酹江月。酹：動詞，將酒灑在地上，表示憑吊詞類活用：1、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。東：名詞作狀語，向東2、羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。羽扇綸巾：名詞作動詞，（手持）羽扇，（頭戴）綸巾灰：名詞作狀語，像灰一樣煙：名詞作狀語，像煙一樣古今異義：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。古義：長江；今義：江河的泛指，包括長江通假字：人生如夢，一尊還酹江月。尊，同“樽”《永遇樂?京口北固亭懷古》宋?辛棄疾重要虛詞：四十三年，望中猶記，烽火揚州路。猶：副詞，還，仍然重要實詞：1、四十三年，望中猶記，烽火揚州路。路：名詞，宋代行政區(qū)劃名2、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。顧：名詞，回頭望詞類活用：1、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。北：名詞作狀語，向北2、憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？飯：名詞作動詞，吃飯古今異義：舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。古義：指英雄業(yè)績；今義：1指跟男女間情愛有關(guān)的；2有功績而又有文采的；3輕浮放蕩通假字：《聲聲慢》（尋尋覓覓）宋?李清照重要虛詞：1、滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？損：副詞，相當于“極”，表示程度很深2、乍暖還寒時候，最難將息。乍：副詞，忽然3、梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。更：副詞，又重要實詞：1、這次第，怎一個愁字了得！次第：名詞，光景、狀況2、雁過也，正傷心，卻是舊時相識。過：名詞，經(jīng)過3、滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？堪：動詞，可以，能夠詞類活用：古今異義：通假字：《勸學》唐?韓愈重要虛詞：1、雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。者：語氣助詞，引出原因、解釋等2、積土成山，風雨興焉1；積水成淵，蛟龍生焉1；積善成德，而神明自得，圣心備焉2。焉1：兼詞，相當于“于此”，從這里，在這里；焉2：語氣助詞，了3、君子生非異也，善假于物也。于：介詞，引出動作的對象（不譯）4、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。而：連詞，表并列5、積善成德，而神明自得，圣心備焉。而：連詞，表順承6、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。則：連詞，表順承，就重要實詞：1、登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。聞：動詞，聽見2、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。假：動詞，借助；絕：動詞，橫渡3、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。者：代詞，用于動詞性短語后，指代人，譯為“……的人”4、勸學勸：動詞，鼓勵5、君子曰：學不可以已。已：動詞，停止6、木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)。中：動詞，合乎7、雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。暴：動詞，曬8、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。就：動詞，接近、靠近；參：動詞，檢驗9、

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。跂：動詞，踮起腳后跟10、

登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。彰：形容詞，清楚11、

假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。致：動詞，到達12、

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

鍥：動詞，刻；鏤：動詞，雕刻詞類活用：1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。日：名詞作狀語，每天2、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。水：名詞作動詞，游泳3、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。上：名詞作狀語，向上；下：名詞作狀語，向下；一：數(shù)詞作形容詞，專一4、木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)。

??：動詞的使動用法，用火烘烤木材使之彎曲5、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。流：動詞作名詞，流水6、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。直：形容詞作動詞，變直7、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。高：形容詞作名詞，高處8、積善成德，而神明自得，圣心備焉。善：形容詞作名詞，善行古今異義：1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣?！窘稹抗帕x：指金屬制作的刀斧等；今義：專指黃金【博學】古義：廣泛地學習；今義：學問廣博精深。2、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。【爪牙】古義：動物的爪子和牙齒；今義：比喻壞人的黨羽，多含貶義【黃泉】古義：地下的泉水；今義：借指人死后埋葬的地方，也指陰間3、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。【跪】古義：蟹腿；今義：動詞，兩膝彎曲，使一個或兩個膝蓋著地【寄托】古義：托身、安身；今義：1托付；2把理想、希望、感情等放在（某人或某事物上）通假字：1、木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)。??，同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲2、雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。有，同“又”，再3、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。知，同“智”，見識4、君子生非異也，善假于物也。生，同“性”，天性《師說》唐?韓愈重要虛詞：1、圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？其：副詞，表推測，大概于：介詞，引出對象（可不譯）2、愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。于：介詞，對于則：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻焉：語氣助詞3、李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于1時，學于2余。于1：介詞，被；于2：介詞，向皆：副詞，全面4、古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。猶且：副詞，尚且，還焉：兼詞，相當于“于之”，向老師請教于：介詞，向5、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，于：介詞，比6、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？于：介詞，在7、古之學者必有師。之：助詞，的8、師道之不傳也久矣！之：助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性。具體來說，“師道不傳”是主謂結(jié)構(gòu)，加上“之”，這個主謂結(jié)構(gòu)就作了“久”的主語，不再獨立了9、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。之：助詞，賓語前置的標志（不譯）?！熬渥x之不知”即“不知句讀”，“惑之不解”即“不解惑”10、李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。之：音節(jié)助詞，在句中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實際意義（不譯）11、巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！其：副詞，起加強語氣的作用，真的乃：副詞，竟12、三人行，則必有我?guī)?。則：連詞，表順承，就13、問之，則1曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則2足羞，官盛則2近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。則1：連詞，表順承，就；則2：“則……則……”并用，有加強語氣的作用14、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

庸：副詞，表示反問語氣15、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

無：連詞，無論，不論16、是故圣益圣，愚益愚。

益：副詞，更加，越發(fā)重要實詞：1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。師：名詞，老師；傳：動詞，傳授2、師道之不傳也久矣！道：名詞，風格；傳：動詞，流傳3、李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。傳：名詞，古代解釋經(jīng)書的著作4、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？師：動詞，學習5、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。道：名詞，道理聞：動詞，知道，懂得其：代詞，他6、人非生而知之者，孰能無惑？之：代詞，指知識和道理孰：疑問代詞，誰7、愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。之：代詞，他惑：形容詞，糊涂8、郯子之徒，其賢不及孔子。之：代詞，那些9、惑而不從師，其為惑也，終不解矣。其：代詞，指不跟老師學習而遺留下的問題10、古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。其：代詞，他們11、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？其：代詞，他的12、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。

遺：動詞，放棄13、圣人無常師。常：形容詞，固定的14、余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

嘉：動詞，贊許貽：動詞，贈送15、士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。族：類16、巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！齒：動詞，并列、排列（不齒，不與同列，意思是看不起。）17、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，賢：動詞，超過18、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。

攻：動詞，學習、研究詞類活用：1、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。師：名詞的意動用法，以……為老師2、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。師：名詞的意動用法，以……為老師3、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？師：名詞作動詞，學習4、師道之不傳也久矣！師：名詞作動詞，尊師學習5、古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。下：名詞作動詞，低于恥：形容詞的意動用法，以……為恥6、巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！齒：名詞作動詞，并列、并排7、是故圣益圣，愚益愚。圣：形容詞作名詞，圣人愚：形容詞作名詞，愚人8、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。?。盒稳菰~作名詞，小的方面大：形容詞作名詞，大的方面9、問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復，可知矣。羞：形容詞的意動用法，感到恥辱古今異義：1、古之學者必有師。古義：求學的人；今義：在學術(shù)上有一定成就的人2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。古義：用來……的，憑它（他）來……的；今義：連詞，表示因果關(guān)系3、古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。古義：一般人；今義：大家，許多人4、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。古義：小的方面要學習；今義：對兒童、少年實施初等教育的學校，給兒童、少年以全面的基礎(chǔ)教育5、孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。古義：不一定；

今義：表示事理上或情理上不需要通假字：1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。受，同“授”，傳授2、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。不，同“否”指不從師學習《赤壁賦》宋?蘇軾重要虛詞：1、浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；乎：助詞，形容詞詞尾，相當于“然”2、于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。而：連詞，表修飾（不譯）之：助詞，起補足音節(jié)的作用，無實義3、惟江上之清風，與山間之明月，之：結(jié)構(gòu)助詞，的4、飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。而：連詞，表順承（不譯）5、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。而：連詞，表并列6、逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。而：連詞，表轉(zhuǎn)折，但是、卻卒：副詞，終究7、西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？乎：語氣助詞，相當于“嗎”8、少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。焉：語氣詞：無實際意義9、方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？方：副詞，當固：副詞，本是，本來重要實詞：1、舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。屬：（zhǔ）動詞，勸請2、清風徐來，水波不興。興：動詞，興起、產(chǎn)生3、飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。如：動詞，像4、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然?？v：動詞，放任如：動詞，往凌：動詞，越過5、白露橫江，水光接天。橫：動詞，籠罩6、客有吹洞簫者，倚歌而和之。倚：動詞，循、依7、其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。縷：名詞，細絲8、蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”愀：形容詞，容色改變危：形容詞，端正9、壬戌之秋，七月既望望：名詞，這里指農(nóng)歷每月十五日詞類活用：1、西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？西：名詞作狀語，向西；東：名詞作狀語，向東2、方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？下：名詞作動詞，攻占東：名詞作動詞，東下，向東進軍3、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。漁樵：名詞作動詞，捕魚砍柴侶：名詞的意動用法，以……為伴侶友：名詞的意動用法，以……為朋友4、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。舞：動詞的使動用法，使……起舞泣：動詞的使動用法，使……落淚5、蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”正：形容詞作動詞，整理古今異義：1、白露橫江，水光接天。古義：指白茫茫的水汽；今義：二十四節(jié)氣之一。2、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。古義：曠遠的樣子；今義：1完全不知道的樣子；2失意的樣子3、渺渺兮予懷，望美人兮天一方。古義：指所思慕的人；今義：美貌的女子通假字：1、浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。馮，同“憑”，乘2、西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？繆，同“繚”，盤繞、圍繞《登泰山記》清?姚鼐重要虛詞：1、及既上，蒼山負雪，明燭天南。及：介詞，等到2、余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。以：連詞，相當于“而”，表修飾3、稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。稍：副詞，逐漸4、道中迷霧冰滑，磴幾不可登。幾：副詞，幾乎5、今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒?，世皆謂之天門云。

云：語氣助詞，無實際意義（不譯）重要實詞：1、望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫。望：動詞，遠看2、泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陰：名詞，山的北面，水的南面3、余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。始：名詞，起初4、余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。乘：動詞，冒限：名詞，界限5、回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。駁：形容詞，雜6、及既上，蒼山負雪，明燭天南。負：動詞，背燭：動詞，照7、今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門云。當：動詞，擋住詞類活用：1、泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。西：名詞作狀語，向西東：名詞作狀語，向東2、今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門云。限：名詞作狀語，像門檻一樣古今異義：1、余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。古義：動詞“至”和介詞“于”連用，到、到達今義：1動詞，表示達到某種程度；2介詞，表示另提一事2、石蒼黑色，多平方，少圜。古義：方方正正的今義：1指數(shù)是2的乘方；2平方米通假字：1、極天云線異色，須臾成五采。采，同“彩”2、石蒼黑色，多平方，少圜。圜，同“圓”《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》春秋?《論語》重要虛詞：1、子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”以：介詞，因為如：連詞，假如、如果2、對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”比：介詞，及，等到如：介詞，至于3、對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！比纾哼B詞，或者4、子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！睜枺褐~，表狀態(tài)，放在形容詞或擬聲詞后，相當于“然”而：連詞，表修飾以：介詞，用5、鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！倍哼B詞，表順承6、宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？而：連詞，表并列7、唯求則非邦也與？唯：語氣助詞，用于句首，無實義與：語氣助詞，表示疑問，后作“歟”重要實詞：1、子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”爾：代詞，你們居：名詞，平時以：動詞，做2、子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！睌z：動詞，夾處方：名詞，合乎禮儀的行事準則3、對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”俟：動詞，等待方：名詞，計量面積用語，多用以計量土地，后加表示長度的數(shù)詞或數(shù)量詞4、子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”加：動詞，施加因：動詞，接續(xù)為：動詞，治5、夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”與：動詞，贊成6、鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊鳎簞釉~，起身，站起來撰：名詞，才能，這里指為政的才能7、曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之?！弊專盒稳菰~，謙遜8、唯求則非邦也與？邦：名詞，國詞類活用：1、宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？小：形容詞作名詞，小相大：形容詞作名詞，大相2、對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！倍耍好~作動詞，穿著禮服章甫：名詞作動詞，戴著禮帽3、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。風：名詞作動詞，吹風4、三子者出，曾皙后。后：名詞作動詞，走在后面5、對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”足：形容詞的使動用法，使……富足古今異義：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。古義：少年，未成年的男子；今義：男孩子，泛指兒童對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”古義：古代諸侯朝見天子的通稱；今義：跟有關(guān)方面會合起來（辦事）子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！惫帕x：指軍隊。古時兩千五百人為一師，五百人為一旅；今義：師、旅均為軍隊的編制單位通假字：1、鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！毕?，同“稀”，稀疏2、“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！蹦?，同“暮”3、子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”以，同“已”，是“止”的意思《齊桓晉文之事》戰(zhàn)國?孟子重要虛詞：1、抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？抑：副詞，表示反問，相當于“難道”2、輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？抑：連詞，表選擇，還是3、王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？則：連詞，那么4、若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。則：連詞，表假設(shè)，假如、如果5、此惟救死而恐不贍贍：副詞，6、言舉斯心加諸彼而已。諸：兼詞，相當于“之于”7、而功不至于白姓者,獨何與？獨：副詞，偏偏，卻與：語氣助詞，表示疑問，后作“歟”8、殆有甚焉殆：副詞，恐怕、可能9、其若是，孰能御之？其：連詞，表假設(shè)，如果然，誠有百姓者。誠：副詞，的確、確實無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。乃：副詞，表示肯定，就是重要實詞：1、他人有心，予忖度之。度：動詞，揣測2、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。度，動詞，丈量3、曰：“王之所大欲，可得聞與？”得：助動詞，能4、曰：“保民而王，莫之能御也?！北＃簞釉~，5、齊國雖褊小,吾何愛一牛？愛：動詞，吝惜、舍不得6、王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？隱：動詞，痛惜，哀憐就：動詞，走向擇：動詞，區(qū)別7、我非愛其財而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。易：動詞，交換、替換8、今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲訴于王。疾：動詞，憎恨9、我雖不敏,請嘗試之敏：形容詞，聰慧兇年免于死亡兇年：名詞，荒年則王許之乎？許：名詞，相信有復于王者曰復：動詞，稟報以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也緣：動詞，攀緣、攀登吾惛,不能進于是矣惛：形容詞，不明事理、糊涂權(quán),然后知輕重；度，然后知長短。權(quán)：動詞，稱量度：動詞，丈量是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜(xù)妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。制：動詞，規(guī)定畜：動詞，養(yǎng)活樂歲：名詞，豐年之：動詞，往、走向之：代詞，指國君五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序【古代的地方學校，后泛指學?！恐?，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。奪：動詞，耽誤申：動詞，申誡、告誡此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？奚：疑問代詞，何治：動詞，講求夫子言之，于我心有戚戚焉。戚戚：形容詞，內(nèi)心有所觸動的樣子今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？功：名詞，功效言舉斯心加諸彼而已舉：動詞，拿斯：代詞，這欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。蒞：動詞，統(tǒng)治以小易大，彼惡(wū)知之？惡：疑問代詞，怎么、哪里無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。是：代詞，這，指以羊易牛詞類活用：1、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。刑：名詞作動詞，做榜樣2、及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。刑：名詞作動詞，處罰罔：名詞作動詞，張網(wǎng)捕捉，比喻陷害3、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。樹：名詞作動詞，栽種、種植衣：名詞作動詞，穿4、老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。王：名詞作動詞，行王道以統(tǒng)一天下5、抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？危：動詞的使動用法，使……受到危害6、欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。朝：動詞的使動用法，使……朝見7、以一服八，何以異于鄒敵楚哉？服：動詞的使動用法，使……服從8、君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。遠：形容詞作動詞，遠離9、王無異于百姓之以王為愛也。異：形容詞的意動用法，使……感到奇怪老1吾老2，以及人之老2；幼1吾幼2，以及人之幼2：天下可運于掌。老1：形容詞作動詞，敬愛；老2：形容詞作名詞，老人幼1：形容詞作動詞，愛護；幼2：形容詞作名詞，小孩吾力足以舉千鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪。明：形容詞作名詞，視力為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？肥甘：形容詞作名詞，指美味的食物輕暖：形容詞作名詞，指輕軟暖和的衣服然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。?。盒稳菰~作名詞，指小的勢力；大：形容詞作名詞，指大的勢力寡：形容詞作名詞，指人少的一方；眾：形容詞作名詞，指人多的一方弱：形容詞作名詞，指弱小的力量；強：形容詞作名詞，指強大的力量古今異義：1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。古義：從而推廣到；今義：連接并列的詞或詞組2、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。古義：推廣到；今義：1表示達到某種程度2表示另提一事3、欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。古義：中原地區(qū)；今義：中華人民共和國的簡稱4、故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古義：妻子和兒子；今義：男女結(jié)婚后，女子是男子的妻子通假字：1、王說，曰：“《詩》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之謂也。說，同“悅”，高興2、為長者折枝，語人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。枝，同“肢”，肢體3、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。刑，同“型”，典范、榜樣，4、抑為采色不足視于目與？采，同“彩”5、蓋亦反其本矣？蓋，同“盍”，何不6、今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲訴于王。涂，同“途”，道路7、及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。罔，同“網(wǎng)”，張網(wǎng)捕捉，比喻陷害8、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。無，同“毋”，不要頒，同“斑”《庖丁解?！窇?zhàn)國?莊周重要虛詞：1、

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉（xū）然向然，奏刀騞（huō）然，莫不中音。為：（wèi）介詞，給2、

雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微。然：助詞，……的樣子，形容詞詞尾為：（wèi）介詞，因為3、

方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。而：連詞，表轉(zhuǎn)折4、

依乎天理，批大郤，導大窾（kuǎn），因其固然，技經(jīng)肯綮（qìng）之未嘗，而況大軱（gū）乎！因：介詞，順著而：連詞，表遞進5、

提刀而1立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而2藏之。而1：連詞，表修飾而2：連詞，表順承6、

嘻！善哉！技蓋至此乎？乎：語氣詞，呢7、

依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！乎：介詞，相當于“于”，引出對象8、

今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。乎：助詞，形容詞詞尾合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。乃：副詞，又重要實詞：1、良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。更：動詞，更換族：形容詞，眾，一般的2、雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微。然：代詞，這樣族：名詞，（筋骨）交錯聚結(jié)的地方為：（wéi）動詞，做，這里是“解”的意思。3、合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。會：名詞，節(jié)奏4、臣之所好者道也，進乎技矣。道：名詞，天道，自然的規(guī)律進：動詞，超過今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。間：名詞，空隙恢恢：形容詞，寬綽的硎：名詞，磨刀石方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。遇：動詞，接觸庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉（xū）然向然，奏刀騞（huō）然，莫不中音。中：（zhòng）動詞，合乎動刀甚微，謋然已解，如土委地。委：動詞，散落、卸落提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。善：動詞，這里指揩拭詞類活用：1、良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。歲：名詞作狀語，每年月：名詞作狀語，每月2、雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微。視：動詞作名詞，眼睛行：動詞作名詞，動作3、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。厚：形容詞作名詞，厚度古今異義：1、依乎天理，批大郤，導大窾（kuǎn），因其固然，技經(jīng)肯綮（qìng）之未嘗，而況大軱（gū）乎！【天理】古義：這里指牛身體的自然結(jié)構(gòu)；今義：天然的道理【固然】古義：本來的結(jié)構(gòu)；今義：表示承認某個事實，引起下文轉(zhuǎn)折2、雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微?！倦m然】古義：雖然這樣；今義：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞【至于】古義：到；今義：1表示達到某種程度；2表示另提一事通假字：1、庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉（xū）然向然，奏刀騞（huō）然，莫不中音。向，同“響”2、嘻！善哉！技蓋至此乎？蓋，同“盍”,何、怎么3、依乎天理，批大郤，導大窾（kuǎn），因其固然，技經(jīng)肯綮（qìng）之未嘗，而況大軱（gū）乎！郤，同“隙”，空隙《燭之武退秦師》春秋?《左傳》重要虛詞：1、微夫人之力不及此。微：副詞，沒有2、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。而：連詞，表順承，才3、因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。而：連詞，表轉(zhuǎn)折其：副詞，表示祈使，還是4、若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。以：連詞，拿、用5、晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。以：連詞，因為6、越國以鄙遠，君知其難也。以：連詞，表目的，來7、若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。以：介詞，把8、然鄭亡，子亦有不利焉。焉：句末語氣詞，相當于“啊”9、既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？夜縋（zhuì）而出，見秦伯，而：連詞，表修飾臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。之：助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，可不譯猶：副詞，尚且闕秦以利晉，唯君圖之。唯：副詞，表示希望、祈請秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。既：副詞，已經(jīng)使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。乃：副詞，就重要實詞：1、既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？肆：動詞，延伸、擴張封：名詞，疆界闕：動詞，侵損、消減2、夜縋（zhuì）而出，見秦伯，縋：動詞，用繩子栓著人（或物）從上往下送3、因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。因：動詞，依靠敝：動詞，損害其：代詞，自己的與：動詞，結(jié)交、同盟易：動詞，取代4、越國以鄙遠，君知其難也。其：指示代詞，那5、若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。其：代詞，指外交史者6、焉用亡鄭以陪鄰？焉：疑問代詞，哪里陪：動詞，增加7、且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。為：動詞，給予賜：名詞，恩惠許：動詞，答應濟：動詞，渡河版：名詞，指版筑的工事8、闕秦以利晉，唯君圖之。圖：動詞，考慮詞類活用：1、晉軍函陵，秦軍氾（fán）南。軍：名詞作動詞，駐扎2、夜縋（zhuì）而出，見秦伯，夜：名詞作狀語，在晚上3、且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。朝：名詞作狀語，在早上夕：名詞作狀語，在晚上4、既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？東：名詞作狀語，在東邊封：名詞的使動用法，使……成為邊境5、秦伯說，與鄭人盟。盟：名詞作動詞，訂立盟約6、燭之武退秦師退：動詞的使動用法，使……撤退7、若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。亡：動詞的使動用法，使……滅亡8、鄰之厚，君之薄也。厚：形容詞作動詞，變雄厚?。盒稳菰~作動詞，變薄弱9、若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。乏困：形容詞作名詞，缺少的資糧晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。貳：數(shù)詞作動詞，從屬二主越國以鄙遠，君知其難也。鄙：名詞的意動用法，把……當作邊邑古今異義：若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害?！緰|道主】古義：東方道路上（招待客人）的主人；今義：請客的主人【行李】古義：外交史者；今義：出門所帶的包裹、箱子等通假字：1、若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。共，同“供”，供給2、因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。知，知，同“智”，明智《鴻門宴》西漢?司馬遷重要虛詞：1、今事有急，故幸來告良。幸：副詞，幸虧、幸而2、今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。因：介詞，趁著（機會）3、項王即日因留沛公與飲。因：連詞，于是、就4、不者，若屬皆且為所虜！且：副詞，將要5、臣死且不避，卮酒安足辭！且：連詞，尚且6、張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也！以：介詞，把7、項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。以：介詞，用8、今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。以：連詞，表目的，來9、交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。以：連詞，表順承，可不譯沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從驪山下，道芷陽間行。間：副詞，秘密地范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。數(shù)：副詞，屢次、多次會其怒，不敢獻。會：副詞，恰巧固不如也！固：副詞，本來故遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。故：副詞，特意重要實詞：1、臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復見將軍于此。意：動詞，料想2、甚急！今者項莊拔劍舞。其意常在沛公也。意：名詞，意圖3、今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。幸：動詞，指君主寵愛女子4、沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從驪山下，道芷陽間行。置：動詞，放棄，丟下5、旦日不可不蚤自來謝項王。謝：動詞，道歉6、噲拜謝，起，立而飲之。謝：動詞，感謝7、范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。舉：動詞，舉起示：動詞，給……看8、夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。舉：動詞，盡9、沛公不勝桮（bēi）杓（sháo），不能辭。勝：動詞，承受我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。亞：動詞，給予夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。勝：動詞，盡料大王士卒足以當項王乎？當：動詞，對等、比得上旦日饗士卒，為擊破沛公軍！饗：動詞，用酒食款待賓客，這里是“犒賞”的意思秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。游：動詞，交往度我至軍中，公乃入。度：動詞，估計鯫（zōu）生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。鯫：形容詞，淺陋、卑微臣死且不避，卮酒安足辭！安：疑問代詞，哪里奪項王天下者，必沛公也！吾屬今為之虜矣！屬：名詞，類所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。出入：偏義復詞，偏“入”，進入大行不顧細謹，大禮不辭小讓。讓：動詞，責備坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。須臾：名詞，一會兒如：動詞，往詞類活用：1、沛公軍霸上，未得與項羽相見。軍：名詞作動詞，駐軍2、沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之。王：名詞作動詞，稱王3、吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。籍：名詞作動詞，造冊登記4、范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。目：名詞作動詞，遞眼色5、沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從驪山下，道芷陽間行。道：名詞作動詞，取道6、先破秦入咸陽者王之。王：名詞的使動用法，讓……稱王7、項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。翼：名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣8、張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也！”夜：名詞作狀語，連夜9、君為我呼入，吾得兄事之。兄：名詞作狀語，用侍奉兄長的禮節(jié)交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。止：動詞的使動用法，使……停止上：名詞作狀語，向上秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?；睿簞釉~的使動用法，使……活命急：形容詞作名詞，急難、危急的事勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！今沛公先破秦人入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上。續(xù)：動詞作名詞，后續(xù)者今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。?。盒稳菰~作名詞，小處君安與項伯有故？故：形容詞作名詞，故舊、交情楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。善：形容詞作動詞，交好、友善亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，破：形容詞的使動用法，使……破古今異義：1、沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。古義：崤山以東，泛指東方六國之地；今義：山東省2、沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。古義：親家，有婚姻關(guān)系德親戚今義：1結(jié)婚德事；2因結(jié)婚而產(chǎn)生德夫妻關(guān)系3、勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。古義：小人的讒言；今義：詳細地解說4、故遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也古義：意外的變故；今義：常用作副詞，意思是“十分“”極”5、臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復見將軍于此。【河北】古義：黃河以北；今義：河北省【河南】古義：黃河以南；今義：河南省通假字：1、吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。采，同“彩”，彩色2、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地盡可王也。距，同“拒”，據(jù)守內(nèi)，同“納”，接納3、張良出，要項伯要，同“邀”邀請4、愿伯具言臣之不敢倍德也。倍，同“背”，背棄5、旦日不可不蚤自來謝項王。蚤，同“早”，早些6、今有小人之言，令將軍與臣有郤。郤，同“隙”，隔閡、嫌隙7、項王則受璧，置之坐上。坐，同“座”，座位《諫逐客書》秦?李斯重要虛詞：1、孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。以：介詞，因為，“以”后省略“之”2、

此四君者，皆以客之功。以：介詞，憑借3、今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍（jī）盜糧者也。乃：副詞，竟然以：連詞，表目的，來4、向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。向使：連詞，假使重要實詞：1、臣聞吏議逐客，竊以為過矣!過：形容詞，錯誤2、惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之，遂散六國之從，使之西面事秦，功施（yì）到今。撥：動詞，攻取施：動詞，延續(xù)3、是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。讓：動詞，拒絕就：動詞，成就4、孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛之師，舉地千里，至今治彊。易：動詞，改變5、此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。并：動詞，并吞6、向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。卻：動詞，推辭、拒絕7、今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿（ē）之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉（tuó）之鼓：此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也?致：動詞，取得、得到垂：動詞，懸掛建：動詞，樹立8、今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍（jī）盜糧者也。資：動詞，資助、供給赍：動詞，送給、付與9、孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。舉：動詞，攻克、占領(lǐng)治：形容詞，社會安定夫擊甕（wèng）叩缶（fǒu），彈箏搏髀（bì），而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也。髀:名詞，大腿昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。杜：動詞，堵塞、封閉今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。益：動詞，增益，增多是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。充：形容詞，豐裕、繁盛詞類活用：1、昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛（yuān），迎蹇（jiǎn）叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。西：名詞作狀語，在西邊東：名詞作狀語，在東邊來：動詞得使動用法，使……來2、惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之，遂散六國之從（zòng），使之西面事秦，功施（yì）到今。北：名詞作狀語，向北南：名詞作狀語，向南散：動詞得使動用法，使……解散、拆散西：名詞作狀語，向西3、昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。強：形容詞得使動用法，使……增強、使……鞏固蠶：名詞作狀語，像蠶吃桑葉一樣4、今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。內(nèi)：名詞作狀語，在內(nèi)外：名詞作狀語，在外5、夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多;

士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。寶：名詞得意動用法，把……當作寶貝，珍愛、珍視6、今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍（jī）盜糧者也。業(yè)：名詞得使動用法，使成就霸業(yè)7、

所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿之衣、錦繡之飾，不進于前;

而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。娛：形容詞得使動用法，使……快樂悅：形容詞得使動用法，使……愉悅8、夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也?？欤盒稳菰~得使動用法，使……感到痛快9、是以太山不讓土壤，故能成其大;

河海不擇細流，故能就其深;

王者不卻眾庶，故能明其德。深：形容詞作名詞，深度明：形容詞得使動用法，使……彰明不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者，在乎色、樂、珠、玉;

而所輕者，在乎人民也。重：形容詞作動詞，看重、重視輕：形容詞作動詞，輕視古今異義：通假字：1、惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之，遂散六國之從，使之西面事秦，功施（yì）到今。從，同“縱”特指合縱2、向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大之名也。內(nèi)，同“納”，接納3、此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也?必秦國之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀、象之器，不為玩好;鄭、衛(wèi)之女，不充后宮；而駿良駃（jué）騠（tí），不實外廄（jiù）；江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。說，同“悅”，喜歡4、是以太山不讓土壤故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。擇，同“釋”，舍棄5、今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍（jī）盜糧者也。藉，同“借”，借給《與妻書》近代?林覺明重要虛詞：1、前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。相：副詞，互相2、汝初聞言而怒，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。相：指代性副詞，表示動作偏指一方，指“我”3、吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也。相：指代性副詞，表示動作偏指一方，指“你”4、嗟夫！當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。當：介詞，在5、嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？卒：副詞，最終、終究6、吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。即：副詞，就是7、意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！以：介詞，用8、望今后有遠行，必以告妾，妾愿隨君行。以：介詞，把9、前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。以：介詞，因為吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死。以：連詞，表修飾汝其勿悲！其：副詞，表示期望語氣，一定依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我。其：副詞，表示期望語氣，一定抑汝能之乎？抑：連詞，還是吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的的非吾所忍。的的：副詞，實在、的確一慟。一：副詞，很、甚重要實詞：1、吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。競：動詞，完成2、吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。禁：動詞，禁受、經(jīng)得住3、汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。當：動詞，應當4、或又是男，則亦教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也。其：人稱代詞，他5、今是人又言心電感應有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。其：指示代詞，那6、吾平日不信有鬼，今則又望其真有。其：代詞，它7、依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我。肖：動詞，像8、吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。充：動詞，擴充詞類活用：1、吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。下：名詞作動詞，流下2、汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國！偶：名詞作動詞，婚配、嫁給3、吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死。死：動詞得使動用法，使……死瓜：名詞作狀語，像切瓜一樣4、辛未三月念六夜四鼓，意洞手書。手：名詞作狀語，親手5、家中諸母皆通文，有不解處，望請其指教，當盡吾意為幸。幸：形容詞作名詞，幸事6、汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。樂：形容詞得意動用法，以……為樂古今異義：1、汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！古義：幸福和利益今義：生活上得利益，特指對職工生活（食、宿、醫(yī)療等）得照顧2、巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。古義：想象、揣摩今義：模仿通假字：1、吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？彀，同“夠”2、辛未三月念六夜四鼓，意洞手書。念，同“廿”，二十《諫太宗十思書》唐?魏征重要虛詞：1、君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作則思知止以安人；念高危則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游則思三驅(qū)以為度；憂懈怠則思慎始而敬終；慮壅蔽則思虛心以納下；想讒邪則思正身以黜惡；恩所加則思無因喜以謬賞；罰所及則思無因怒而濫刑。誠：連詞，如果、果真而：連詞，表并列2、不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。以：連詞，表目的，來3、源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？而：連詞，表轉(zhuǎn)折4、總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。而：連詞，表順承5、凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。蓋：副詞，表示推斷6、奔車朽索，其可忽乎？其：副詞，表示反問語氣，怎么7、夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。既：副詞，已經(jīng)重要實詞：1、凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。景：形容詞，大（景命：重大使命）殷：形容詞，深（殷憂：深深憂慮）克：動詞，能夠2、夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉【骨肉：指父母兄弟子女等至親】為行路。誠：名詞，誠心物：名詞，人（傲物：看不起別人）3、總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。弘：動詞，光大茲：代詞，此簡：動詞，選拔惠：名詞，仁愛、寬厚信：形容詞，誠信4、源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲【明哲：明智的人】乎？理：形容詞，治理得好5、臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義?？＃簞釉~，疏通水道6、人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。當：動詞，主持、掌握休：名詞，喜慶、福祿7、雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。董：動詞，督察8、君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作則思知止以安人；念高危則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游則思三驅(qū)以為度；憂懈怠則思慎始而敬終；慮壅蔽則思虛心以納下；想讒邪則思正身以黜惡；恩所加則思無因喜以謬賞；罰所及則思無因怒而濫刑。作：動詞，建造、興建牧：動詞，養(yǎng)盤：形容詞，快樂（盤游：游樂，這里指田獵）敬：形容詞，慎黜：動詞，排斥9、何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？司：動詞，管理、主管虧：動詞，毀壞、減損詞類活用：1、雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。貌：名詞作狀語，指在表面上心：名詞作狀語，在內(nèi)心里2、君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作則思知止以安人；念高危則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游則思三驅(qū)以為度；憂懈怠則思慎始而敬終；慮壅蔽則思虛心以納下；想讒邪則思正身以黜惡；恩所加則思無因喜以謬賞；罰所及則思無因怒而濫刑。君：名詞作動詞，做國君安：形容詞的使動用法，使……安寧下：名詞作動詞，居于……之下樂：形容詞的意動用法，以……為樂憂：形容詞的意動用法，以……為憂，譯為“擔心”讒邪：形容詞作名詞，讒佞之人正：形容詞的是使動用法，使……端正惡：形容詞作名詞，奸惡之人3、臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。固：形容詞的使動用法，使……穩(wěn)固4、人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。重：形容詞作名詞，重權(quán)大：形容詞作名詞，重要的地位5、不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。安：形容詞作名詞，安樂的環(huán)境危：形容詞作名詞，危難的形勢古今異義：1、臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。古義：樹木的根今義：事物的根源活最重要的部分2、凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。古義：帝王；今義：國家的最高領(lǐng)導人3、夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。古義：路人；今義：走路4、何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？古義：聽覺、視覺靈敏今義：智力發(fā)達、記憶和理解能力強通假字：雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。振，同“震”，威嚇《答司馬諫議書》宋?王安石重要虛詞：1、重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。于：介詞，在2、某則以謂受命于1人主，議法度而修之于朝廷，以授之于2有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。于1：介詞，從以：連詞，表順承于2：介詞，給3、人習于1茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于2眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？于1：介詞，對、對于以：介詞，把于2：介詞，向4、今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗。以：連詞，表結(jié)果5、如君實責我以1在位久，未能助上大有為，以2膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。以1：介詞，因為以2：連詞，表目的，來6、盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。胥：副詞，互相特：副詞，僅、只7、某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。每：副詞，常常8、至于怨誹之多，則固前【前：預先】知其如此也。固：副詞，本來重要實詞：1、人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？恤：動詞，顧念、憂慮抗：動詞，對抗2、重念蒙君實視遇厚，于反覆【反覆：指書信往來】不宜鹵莽【鹵莽：簡慢無禮】，故今具道所以，冀君實或見恕也。視：動詞，對待、看待具：形容詞，詳細翼：希望見：代詞，加在動詞前稱代自己3、某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。舉：動詞，推行征：動詞，求辟：動詞，駁斥，排除難：動詞，責難壬人：名詞，佞人，指巧辯諂媚之人4、雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。聒：形容詞，說話聲嘈雜略：形容詞，簡略、簡單5、某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。游：動詞，（游處：同游共處，即同事交往的意思）術(shù)：名詞，方法，主張6、盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度1，度2義而后動，是而不見可悔故也。度1：名詞，計劃度2：（duó）：動詞，考慮是：動詞，意謂認為做得對詞類活用：1、如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。膏澤：名詞作動詞，施加恩惠事：名詞作動詞，辦（事）2、人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？媚：形容詞作動詞，獻媚古今異義：1、雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。古義：回信今義：向上級報告2、無由會晤，不任（rén）區(qū)區(qū)向往之至！古義：小，用作自稱的謙辭今義：1（數(shù)量）少；2（人或事物）不重要3、今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗。古義：怨恨、非議今義：表結(jié)果的連詞，多指不好的結(jié)果通假字：雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。辨，同“辯”，分辯《阿房宮賦》唐?杜牧重要虛詞：雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不見者，三十六年。焉：語氣詞，表陳述語氣，可不譯重要實詞：1、六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。畢：動詞，完結(jié)，指為秦國所滅兀：形容詞，光禿，這里形容山上樹木已被砍伐殆盡2、五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角?？z：動詞，縈繞3、燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。剽：動詞，搶劫，掠奪4、驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。走：動詞，通達5、盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落！長橋臥波，未云何龍？囷囷：形容詞，曲折回旋的樣子。落：量詞，座、所焉：形容詞詞尾，……的樣子6、明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。熒熒：形容詞，明亮的樣子擾擾：形容詞，紛亂的樣子雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立【縵立：久立】遠視，而望幸焉；有不見者，三十六年。妍：形容詞，美麗使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。負：動詞，承載、支撐庾：名詞，谷倉復道行空，不霽何虹？霽：動詞，雨后天晴戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。舉：動詞，攻占秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。暇：名詞，空閑秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？愛：動詞，喜愛嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？愛：動詞，愛惜驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。構(gòu)：動詞，建造詞類活用：1、燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。收藏：動詞作名詞，指收藏的金玉珍寶等物經(jīng)營：動詞作名詞，指金玉