廣東省六校(清中、河中、北中、惠中、陽(yáng)中、茂中)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
廣東省六校(清中、河中、北中、惠中、陽(yáng)中、茂中)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題(解析版)_第2頁(yè)
廣東省六校(清中、河中、北中、惠中、陽(yáng)中、茂中)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題(解析版)_第3頁(yè)
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第1頁(yè)/共1頁(yè)2024屆高三級(jí)9月“六?!保ㄇ逯小⒑又?、北中、惠中、陽(yáng)中、茂中)聯(lián)合摸底考試語(yǔ)文試題考生注意:1.滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。3.本卷命題范圍:高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。自從人類有了文字和數(shù)字,數(shù)據(jù)也就產(chǎn)生了。我們的祖先可是稱得上運(yùn)用數(shù)據(jù)的鼻祖。公元前341年,魏惠王在逢澤(今河南開(kāi)封)舉行會(huì)盟,后魏國(guó)以韓國(guó)沒(méi)有前來(lái)赴會(huì)為借口,興兵討伐韓國(guó)。韓國(guó)向齊國(guó)求救,齊威王采用軍師孫臏的建議,待魏國(guó)與韓國(guó)交戰(zhàn)疲憊不堪時(shí),大舉發(fā)兵救韓。魏國(guó)軍師龐涓率10萬(wàn)大軍欲與齊國(guó)一決雌雄。孫臏見(jiàn)龐涓來(lái)勢(shì)洶洶,決定智取,于是下令軍隊(duì)向馬陵(今山東郭城縣一帶)方向撤軍,選擇在一溝壑密林處設(shè)伏,誘敵深入。孫臏提出建議,命士兵第一天挖供10萬(wàn)人吃飯的灶,第二天減少5萬(wàn),第三天減少到3萬(wàn)。龐涓?jìng)刹斓烬R軍的這一變化,認(rèn)為齊軍士兵膽小畏戰(zhàn),每天都有大量士兵逃跑,減員嚴(yán)重。于是,親自率兵追擊,結(jié)果大敗,龐涓自知在劫難逃,拔劍自刎。這就是史上著名的“馬陵之戰(zhàn)”,孫臏所用計(jì)策被稱為“減灶之計(jì)”。今天,大數(shù)據(jù)時(shí)代已悄然來(lái)臨,將開(kāi)啟一個(gè)嶄新的時(shí)代,人類與世界的關(guān)系,將借助大數(shù)據(jù)進(jìn)入一個(gè)新階段。大數(shù)據(jù)時(shí)代需要數(shù)據(jù)思維,即養(yǎng)成對(duì)數(shù)據(jù)的敏感和分析習(xí)慣,根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)思考和分析問(wèn)題。善于從數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)和挖掘其內(nèi)在價(jià)值,在預(yù)測(cè)事物發(fā)展、判定當(dāng)前態(tài)勢(shì)以及做決定決策時(shí),先看看“數(shù)據(jù)怎么說(shuō)”,而不是主觀判定,或是從過(guò)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。數(shù)據(jù)是死的,本身不會(huì)說(shuō)話。但在對(duì)數(shù)據(jù)敏感的人或善于從數(shù)據(jù)中挖掘內(nèi)在價(jià)值的人看來(lái),數(shù)據(jù)就是活的,而且是極為有用的。特別是在今天的大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)已經(jīng)不再是“減灶之計(jì)”那樣的簡(jiǎn)單數(shù)據(jù)了。著名數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說(shuō)過(guò)“萬(wàn)物皆數(shù)”,即世界的本質(zhì)就是數(shù)據(jù),它是主觀世界和客觀世界的客觀反映,世間萬(wàn)物都可以被數(shù)據(jù)化,它無(wú)處不在,蘊(yùn)藏著巨大的價(jià)值。從簡(jiǎn)單數(shù)據(jù)到海量數(shù)據(jù),它就像漂浮在海洋中的冰山,第一眼只能看到冰山的一角,而絕大部分卻隱藏在水面之下,需要廣泛而深入挖掘。數(shù)據(jù)好似望遠(yuǎn)鏡,讓我們能夠窺視廣袤宇宙;它又像顯微鏡,讓我們能夠探究微觀世界。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,以數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)為基礎(chǔ)的大數(shù)據(jù),又衍生出“數(shù)據(jù)科學(xué)”“數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)”“數(shù)據(jù)工程”“數(shù)據(jù)分析處理技術(shù)”等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和信息主權(quán)的一種表現(xiàn)形式。其核心是將數(shù)學(xué)算法運(yùn)用到海量數(shù)據(jù)上,將數(shù)據(jù)化思維與先進(jìn)數(shù)據(jù)分析處理技術(shù)相融合,探索數(shù)據(jù)之間的關(guān)系,預(yù)測(cè)事情發(fā)生的趨勢(shì)和可能性,以便及早尋求應(yīng)對(duì)之策。大數(shù)據(jù)的核心作用之一是預(yù)測(cè),即通過(guò)大數(shù)據(jù)推測(cè)未知事件,用今天演繹未來(lái),其最大變革是放棄了對(duì)因果關(guān)系的渴求,取而代之的是對(duì)相互關(guān)系的關(guān)注。也就是說(shuō),只要知道“是什么”而不需要知道“為什么”。它直接顛覆了千百年來(lái)人類的思維慣例,對(duì)人類的認(rèn)知和與世界交流的方式提出了全新的挑戰(zhàn)?!按髷?shù)據(jù)時(shí)代需要培養(yǎng)數(shù)據(jù)思維。”軍事運(yùn)籌學(xué)專家、國(guó)防科技大學(xué)張維民教授認(rèn)為,數(shù)據(jù)思維是借助于數(shù)據(jù)對(duì)客觀事物進(jìn)行概括、探索,從而發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性的一種思維習(xí)慣,并形成以數(shù)據(jù)為資源解決實(shí)際問(wèn)題的思維習(xí)慣。數(shù)據(jù)思維的方法主要體現(xiàn)在整體觀、發(fā)展觀和聯(lián)系觀這三個(gè)方面。張維民教授認(rèn)為,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,看問(wèn)題、拿主意、做決策,要養(yǎng)成看“數(shù)據(jù)怎么說(shuō)”的習(xí)慣,而不是“我們?cè)趺聪搿保蚴菓{經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)思維出發(fā),要緊跟著問(wèn)題進(jìn)一步問(wèn):“這些數(shù)據(jù)從哪兒來(lái)的?從這些數(shù)據(jù)能得出什么分析結(jié)果?我們對(duì)結(jié)果有多大信心?”決策者對(duì)數(shù)據(jù)與客觀證據(jù)的尊重是大數(shù)據(jù)發(fā)揮價(jià)值的重要保證。在軍事領(lǐng)域,大數(shù)據(jù)將開(kāi)啟一種新的作戰(zhàn)樣式,即“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”。張維民教授對(duì)其戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)歸納如下:首先體現(xiàn)在組織結(jié)構(gòu)重組。在軍隊(duì)組織形態(tài)上、扁平結(jié)構(gòu)、層次簡(jiǎn)捷、高度集成、體系融合,是大數(shù)據(jù)時(shí)代軍隊(duì)體制編制的基本特征。作戰(zhàn)將由力量聯(lián)合向數(shù)據(jù)融合方向發(fā)展,軍隊(duì)在幾乎不打破現(xiàn)有軍隊(duì)體制編制情況下,能夠另辟蹊徑,通過(guò)數(shù)據(jù)的融合實(shí)現(xiàn)軍種的聯(lián)合。其次是作戰(zhàn)樣式的改變。未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)將呈現(xiàn)以數(shù)據(jù)攻擊和防護(hù)為基本手段的全新作戰(zhàn)樣式。在大數(shù)據(jù)技術(shù)支撐下,跨網(wǎng)或離網(wǎng)攻擊都將成為可能,實(shí)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)信息、各種偵察平臺(tái)搜集的信息、作戰(zhàn)指揮中心的每一項(xiàng)指令、傳感器信息等,都是以數(shù)據(jù)的形式存在并發(fā)揮作用。這些瞬息萬(wàn)變、紛繁復(fù)雜的海量信息,構(gòu)成了最基本的戰(zhàn)場(chǎng)生態(tài)。第三是指揮流程縮短。隨著數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)、大規(guī)模并行算法及人工智能技術(shù)的不斷完善并廣泛應(yīng)用在軍事上,情報(bào)、決策與作戰(zhàn)一體化將取得快速進(jìn)展。作戰(zhàn)部門可以組建無(wú)人機(jī)編隊(duì)對(duì)實(shí)時(shí)捕獲的重要目標(biāo)進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)即摧毀”式的精確打擊,并能通過(guò)融合情報(bào)的前后端,縮短指揮流程,使數(shù)據(jù)流程與作戰(zhàn)流程無(wú)縫鏈接并相互驅(qū)動(dòng),構(gòu)建全方位遂行聯(lián)合作戰(zhàn)的“偵打一體”體系,從而實(shí)現(xiàn)體系化的“從傳感器到射手”的重大突破。最后是作戰(zhàn)主體和決策方式的改變。自主式作戰(zhàn)平臺(tái)將成為未來(lái)作戰(zhàn)行動(dòng)的主體。大數(shù)據(jù)技術(shù)將賦予無(wú)人作戰(zhàn)平臺(tái)一定的“能動(dòng)性”,將帶來(lái)決策思維、模式和方法的變革,指揮員做出的決策越來(lái)越取決于數(shù)據(jù)及其分析結(jié)果,而非以經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)為主導(dǎo)。只要提供的數(shù)據(jù)量足夠龐大真實(shí),就可以通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘,從而較為準(zhǔn)確地把握諸如敵方指揮員的思維規(guī)律、預(yù)測(cè)對(duì)手的作戰(zhàn)行動(dòng)、戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)的發(fā)展變化等復(fù)雜問(wèn)題。“看數(shù)據(jù)怎么說(shuō)”,在大數(shù)據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)中,數(shù)據(jù)搜集、分析和處理能力,以及基于數(shù)據(jù)做出的決策將會(huì)是未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上的制勝關(guān)鍵??梢哉f(shuō),誰(shuí)占領(lǐng)了大數(shù)據(jù)的制高點(diǎn),誰(shuí)就能在未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上贏得軍事競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。(摘編自國(guó)防科技大學(xué)王握文《看數(shù)據(jù)怎么說(shuō)》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“數(shù)據(jù)思維”在文中指根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)思考和分析問(wèn)題,而不是靠主觀臆斷或經(jīng)驗(yàn)主義。B.“萬(wàn)物皆數(shù)”在文中指世界萬(wàn)物是由數(shù)據(jù)組成的,數(shù)據(jù)無(wú)處不在,蘊(yùn)藏著巨大的價(jià)值。C.大數(shù)據(jù)的核心作用之一就是通過(guò)大數(shù)據(jù)推測(cè)未知事件,用今天演繹未來(lái),關(guān)注的是相互關(guān)系而非因果關(guān)系。D.“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”的戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)體現(xiàn)在組織結(jié)構(gòu)重組、作戰(zhàn)樣式改變、指揮流程縮短,以及作戰(zhàn)主體和決策方式改變。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列有關(guān)軍事領(lǐng)域“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”的一大特點(diǎn)是在不打破現(xiàn)有軍隊(duì)體制編制的前提下,通過(guò)數(shù)據(jù)的融合實(shí)現(xiàn)軍種間的聯(lián)合。B.依靠數(shù)據(jù)挖掘,作戰(zhàn)部門就可以組建無(wú)人機(jī)編隊(duì)對(duì)實(shí)時(shí)捕獲的重要目標(biāo)進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)即摧毀”式的精確打擊,縮短指揮流程。C.“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”使作戰(zhàn)主體和決策方式都發(fā)生變化,自主式作戰(zhàn)平臺(tái)已成為發(fā)達(dá)國(guó)家作戰(zhàn)行動(dòng)的主體。D.“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”中,指揮員做出決策將越來(lái)越少依賴經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué),更多地將取決于足夠龐大而真實(shí)的數(shù)據(jù)及其分析結(jié)果。3.下列關(guān)于本文寫作特色的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.本文具有科學(xué)性,比如運(yùn)用較多的科學(xué)術(shù)語(yǔ)“數(shù)據(jù)思維”“數(shù)據(jù)科學(xué)”等。B.本文具有嚴(yán)謹(jǐn)性,比如“核心作用之一”“較為準(zhǔn)確”等表述嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。C.本文具有通俗性,比如“數(shù)據(jù)是死的”“就是活的”等口語(yǔ)化表達(dá),通俗易懂。D.本文具有文學(xué)性,比如講述歷史故事、運(yùn)用比喻修辭、引用專家言論等。4.本文第一段為何詳細(xì)敘寫“馬陵之戰(zhàn)”?請(qǐng)分析原因。5.前段時(shí)間爆火的影片《長(zhǎng)空之王》講述了試飛員一次次與死神過(guò)招,只為獲取極限數(shù)據(jù),助力研發(fā)最新型隱身戰(zhàn)機(jī)的故事。我們的科研領(lǐng)域需要怎樣的數(shù)據(jù)思維?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。【答案】1.B2.D3.D4.①“馬陵之戰(zhàn)”是我國(guó)很早運(yùn)用數(shù)據(jù)的典型案例,可以更好地說(shuō)明“我們的祖先可是稱得上運(yùn)用數(shù)據(jù)的鼻祖”的事理。②列出數(shù)據(jù),詳細(xì)說(shuō)明“馬陵之戰(zhàn)”成亦數(shù)據(jù),敗亦數(shù)據(jù),突出了數(shù)據(jù)在戰(zhàn)斗中所起的作用。③引起讀者的閱讀興趣,引出下文對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的論述。5.①養(yǎng)成對(duì)數(shù)據(jù)的敏感和分析習(xí)慣,根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)思考和分析問(wèn)題。②探索數(shù)據(jù)之間的關(guān)系,預(yù)知事情發(fā)生的趨勢(shì)和可行性。③借助數(shù)據(jù)概括、探索客觀事物,發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性,以數(shù)據(jù)為資源解決問(wèn)題。④尊重?cái)?shù)據(jù)和客觀證據(jù),堅(jiān)持整體觀、發(fā)展觀、聯(lián)系觀?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“‘萬(wàn)物皆數(shù)’在文中指世界萬(wàn)物是由數(shù)據(jù)組成”說(shuō)法錯(cuò)誤。從第四段“著名數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說(shuō)過(guò)‘萬(wàn)物皆數(shù)’,即世界的本質(zhì)就是數(shù)據(jù)”可知,“萬(wàn)物皆數(shù)”是指世界的本質(zhì)就是數(shù)據(jù)。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的能力。A.“在不打破現(xiàn)有軍隊(duì)體制編制的前提下”說(shuō)法錯(cuò)誤,倒數(shù)第五段原文是“在幾乎不打破現(xiàn)有軍隊(duì)體制編制情況下”,選項(xiàng)缺少限定詞“幾乎”。B.“依靠數(shù)據(jù)挖掘,作戰(zhàn)部門就可以……精確打擊,縮短指揮流程”以偏概全,從倒數(shù)第三段可知,不僅僅是通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的挖掘,還有大規(guī)模并行算法及人工智能技術(shù)的不斷完善并廣泛應(yīng)用在軍事上;“縮短指揮流程”除了精確打擊,還需要通過(guò)融合情報(bào)的前后端。C.“自主式作戰(zhàn)平臺(tái)已成為發(fā)達(dá)國(guó)家作戰(zhàn)行動(dòng)的主體”無(wú)中生有。倒數(shù)第二段的表述為“自主式作戰(zhàn)平臺(tái)將成為未來(lái)作戰(zhàn)行動(dòng)的主體”。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章寫作特色的分析能力。D.“引用專家言論”沒(méi)有體現(xiàn)文學(xué)性,這是為了論證觀點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)服力和可信度。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要段落的作用的能力。在文章的第一段,作者提到“我們的祖先可是稱得上運(yùn)用數(shù)據(jù)的鼻祖”,為了證明這一論斷,作者舉出了“馬陵之戰(zhàn)”這個(gè)我國(guó)古代運(yùn)用數(shù)據(jù)的典型案例,因?yàn)椤榜R陵之戰(zhàn)”發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,距今已有2000多年,非常具有說(shuō)服力地說(shuō)明“我們的祖先可是稱得上運(yùn)用數(shù)據(jù)的鼻祖”的事理。其次,從第一段“孫臏提出建議,命士兵第一天挖供10萬(wàn)人吃飯的灶,第二天減少5萬(wàn),第三天減少到3萬(wàn)。龐涓?jìng)刹斓烬R軍的這一變化,認(rèn)為齊軍士兵膽小畏戰(zhàn),每天都有大量士兵逃跑,減員嚴(yán)重。于是,親自率兵追擊,結(jié)果大敗,龐涓自知在劫難逃,拔劍自刎”可知,作者通過(guò)列出數(shù)據(jù),詳細(xì)說(shuō)明“馬陵之戰(zhàn)”數(shù)據(jù)運(yùn)用的效果,指出“成亦數(shù)據(jù),敗亦數(shù)據(jù)”,突出了數(shù)據(jù)在戰(zhàn)斗中所起的作用。最后,因?yàn)樵搼?zhàn)役在中國(guó)歷史上非常有名,而通過(guò)文中的分析,指出數(shù)據(jù)正是“馬陵之戰(zhàn)”成敗的關(guān)鍵,將數(shù)據(jù)與“馬陵之戰(zhàn)”聯(lián)系起來(lái),這樣就引起讀者的閱讀興趣,也引出下文對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的論述?!?題詳解】本題考查學(xué)生歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。從文中第三段“大數(shù)據(jù)時(shí)代需要數(shù)據(jù)思維,即養(yǎng)成對(duì)數(shù)據(jù)的敏感和分析習(xí)慣,根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)思考和分析問(wèn)題”可以總結(jié)出,在科學(xué)領(lǐng)域,應(yīng)該養(yǎng)成對(duì)數(shù)據(jù)的敏感和分析習(xí)慣,根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)思考和分析問(wèn)題。從文中第六段“其核心是將數(shù)學(xué)算法運(yùn)用到海量數(shù)據(jù)上,將數(shù)據(jù)化思維與先進(jìn)數(shù)據(jù)分析處理技術(shù)相融合,探索數(shù)據(jù)之間的關(guān)系,預(yù)測(cè)事情發(fā)生的趨勢(shì)和可能性,以便及早尋求應(yīng)對(duì)之策”可以總結(jié)出,在科學(xué)領(lǐng)域,應(yīng)該探索數(shù)據(jù)之間的關(guān)系,預(yù)知事情發(fā)生的趨勢(shì)和可行性。從文中第八段“數(shù)據(jù)思維是借助于數(shù)據(jù)對(duì)客觀事物進(jìn)行概括、探索,從而發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性的一種思維習(xí)慣,并形成以數(shù)據(jù)為資源解決實(shí)際問(wèn)題的思維習(xí)慣”可以總結(jié)出,在科學(xué)領(lǐng)域,應(yīng)該借助數(shù)據(jù)概括、探索客觀事物,發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性,以數(shù)據(jù)為資源解決問(wèn)題。從文中第九段“數(shù)據(jù)思維的方法主要體現(xiàn)在整體觀、發(fā)展觀和聯(lián)系觀這三個(gè)方面……決策者對(duì)數(shù)據(jù)與客觀證據(jù)的尊重是大數(shù)據(jù)發(fā)揮價(jià)值的重要保證”,可以總結(jié)出,在科學(xué)領(lǐng)域,應(yīng)該尊重?cái)?shù)據(jù)和客觀證據(jù),堅(jiān)持整體觀、發(fā)展觀、聯(lián)系觀。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。誤會(huì)柳青那是落雪季節(jié)。我在一次考察旅行中,到了一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),是在后方,當(dāng)我在八路軍兵站醫(yī)院和那里的政治委員談畢話,已是黃昏。天氣很冷,我想吃一點(diǎn)東西,就跑到一家小飯鋪里:在那里,我和他初次相遇他年約二十四五歲,瘦長(zhǎng)的臉上長(zhǎng)著一張長(zhǎng)嘴巴,不單嘴巴長(zhǎng),而且似乎很多嘴,能同各種的人談各樣的話,看他那憔悴的容顏,一身灰布棉軍衣整齊的樣子,我想他可能是兵站醫(yī)院的休養(yǎng)員。坐在飯鋪小坑凳時(shí),我咒罵這令人生厭的雪天。山頭上、街道上、院子里……到處是白茫茫的?!昂猛?,就這天氣,前方一樣要打!”那個(gè)長(zhǎng)嘴巴漠然地說(shuō)著。他開(kāi)始問(wèn)我“貴姓”和“哪一部分”一類的見(jiàn)面話。我看他的樣子,并不懂我說(shuō)的“部分”。因?yàn)樵谶@個(gè)偌大的戰(zhàn)爭(zhēng)中,“部分”實(shí)在多極了。不過(guò),他好像由我出身的地方判斷,我并非什么壞蛋,因此,他很高興和我談?!昂苄量喟桑俸佟碑?dāng)他知道我長(zhǎng)足旅行時(shí),他不甚健康的臉和善地笑著。開(kāi)始籌飯時(shí),我遞給他一支煙,他謙遜地接受了。吸著煙,我們漸漸談得很親熱,仿佛老友相遇。“你哪部分的,同志?”我問(wèn)?!耙灰晃鍘?!”他說(shuō)。“一一五師哪部分?”我接著問(wèn)?!奥?tīng)說(shuō)現(xiàn)在歸陳支隊(duì)了?!彼次业哪?,吸了兩口煙?!澳敲矗蔽艺f(shuō),“你是掛了彩在這里休養(yǎng)的。”“對(duì)!”他點(diǎn)頭說(shuō),“快好了,個(gè)把月工夫就回前方去?!币磺卸急憩F(xiàn)得很直率,我想:假若問(wèn)他是怎樣掛彩的,也許可聽(tīng)到一個(gè)有趣的故事。但是他等待的兩碗水餃,這時(shí)端來(lái)了。他扔掉煙頭子,就將一碗擺到我這邊來(lái),示意我吃。我堅(jiān)持不擾他。他也就安然地吃起來(lái)。他身體很虛弱,吃著吃著就滿頭汗珠。他用手揩一揩額頭,擦一擦眼窩,向我解釋著:他開(kāi)刀才十多天。大腿上子彈是取出去了,可身體還沒(méi)復(fù)原。他想多吃點(diǎn)好東西,早點(diǎn)好了就回部隊(duì)去。吃過(guò)飯,他就比山說(shuō)水地回答我怎樣掛彩的問(wèn)題。那是一九三八年九月十四日。他們一營(yíng)人在薛公嶺截?fù)羧毡酒?。薛公嶺是座亂石山,汽車路一轉(zhuǎn)一彎、一上一下地盤著這座山。這一回,日本汽車要從東邊到西邊去。“這兒,你看!”他用食指在桌上畫著,“這邊一道溝,這邊又一道溝,汽車路就在這中間通過(guò)。我們占領(lǐng)了這兩道溝旁邊的這個(gè)山頭,這個(gè)山頭……日本汽車過(guò)來(lái)了,這邊溝里就打;往這邊沖,這邊也打;往山頭上沖,山頭也打。這樣,他們就上了我們的擺布……”他停了,緩了一口氣說(shuō),“這回搞到的東西可多啦,槍呀,炮呀,白米呀……”“那么,你是怎么掛的彩呢?”我問(wèn),忍不住笑,“你不要忙?。 彼淖兞俗苏f(shuō),“戰(zhàn)斗快解決時(shí),我聽(tīng)見(jiàn)渠里有人呻吟,原來(lái)是一個(gè)同志掛了彩、我就背他往上走。猛然覺(jué)得大腿上一痛,血就淌出來(lái)了……”“血就淌出來(lái)了”“個(gè)把月工夫就回前方去”“就這天氣,前方一樣要打”……我?guī)缀醢阉脑挾荚谀X子里轉(zhuǎn)了一遍。我竭力想了解他?!澳銋⒓影寺奋妿啄炅??”“四年了?!彼f(shuō)?!八哪炅?!你是不是……”我考慮著詞句地問(wèn),“你是一個(gè)黨員,是不是?”看他的眼色,他見(jiàn)怪我了。“不是……”他遲疑了一下回答。我覺(jué)得空氣很不自然,想找別的話頭來(lái)改換一下。“陳支隊(duì)里有多少人呢?”我問(wèn):“咱也不曉得。咱下火線多時(shí)了?!彼?jiǎn)單地說(shuō)了這一句,看了看我的臉。這樣,空氣依然是不愉快的。我自認(rèn)我的態(tài)度是無(wú)邪的,一個(gè)想寫點(diǎn)文章的人要求知道得更多更清楚的態(tài)度,而他卻好像有了什么心事。當(dāng)我用八路軍生活很苦一類的話對(duì)他表示同情時(shí),他竟開(kāi)始說(shuō)起反話來(lái),說(shuō)著一些同起初顯然矛盾的話。“八路軍太苦,真不想干了……”說(shuō)話完全沒(méi)有講他掛彩時(shí)的莊重。一會(huì)兒,我要的面條也端來(lái)了。他看了看天色說(shuō):“天黑了。你吃飯,我要回去了。院部還要查房哩?!彼哆^(guò)餃子錢就走了。當(dāng)我正要起身回住室時(shí),一道電光直向飯鋪的門,接著進(jìn)來(lái)一群人。我看他們一共五個(gè)人:一個(gè)拿電筒的,好像是頭目;兩個(gè)背步搶的;還有兩個(gè)徒手,其中一個(gè)就是長(zhǎng)嘴巴。他這時(shí)做出兇狠的樣子,長(zhǎng)嘴巴更長(zhǎng)了。拿電筒的將電光在屋里兜了一圈,問(wèn)長(zhǎng)嘴巴:“在哪里?在這里?”“就這個(gè)!”他兩只眼睛死盯著我回答。我是有根有底的——哪里來(lái)哪里去,辦什么事,帶護(hù)照……可沒(méi)辦法,那個(gè)長(zhǎng)嘴巴又鄉(xiāng)嘴起來(lái)了,好像我們結(jié)了冤仇一樣?!皫ёo(hù)照不干正經(jīng)事的可多啦!”他那長(zhǎng)嘴巴很快地煽動(dòng)著。拿電筒的很穩(wěn)健,用半命令式的口氣說(shuō);“既然你講認(rèn)識(shí)我們的政治委員,就麻煩你踏踏雪,跟我們?nèi)ピ翰恳惶税?!”我們披著雪花,踏進(jìn)院部門檻時(shí),那天同我談了一下午的政治委員就從桌前站起來(lái),驚奇地叫著:“啊——捉了這樣一個(gè)漢奸!”“哈哈……”他和我的笑聲重疊著。政治委員向我解釋誤會(huì),說(shuō)有個(gè)休養(yǎng)員報(bào)告街上有個(gè)人,可能是漢奸。他表示他恨極了,說(shuō)非把他抓住不可?!皼](méi)關(guān)系?!蔽乙恢蔽⑿χ?,感到這誤會(huì)很使我愉快。不久,我要辭別了。當(dāng)我轉(zhuǎn)到門口大院子時(shí),后邊雪上有些微小動(dòng)靜,轉(zhuǎn)頭一看,那個(gè)長(zhǎng)嘴巴不聲不響地趕上來(lái)了。我聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)話的聲音——很小聲的抱歉音調(diào),他說(shuō)完,還繼續(xù)跟我一齊走著,暗中找尋著我的手,找到一只就握住它。在那落雪的夜間,我只感到他的手才是溫暖的——不,是我的心感到他的心是溫暖的!一九三八年(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“我”來(lái)后方考察旅行的目的是寫點(diǎn)文章,因此“我”對(duì)長(zhǎng)嘴巴掛彩的故事饒有興趣。B.吃飯時(shí)滿頭汗珠、講故事時(shí)緩了口氣,表明長(zhǎng)嘴巴傷情不輕,身體依然虛弱。C.面對(duì)“我”的不斷追問(wèn),長(zhǎng)嘴巴說(shuō)起反話來(lái),這表明他開(kāi)始對(duì)“我”的身份產(chǎn)生懷疑。D.這次誤會(huì)讓“我”看到了后方戰(zhàn)士的斗爭(zhēng)風(fēng)貌,給了“我”別樣體驗(yàn),因此心生愉快。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.以長(zhǎng)嘴巴來(lái)稱呼休養(yǎng)員,既強(qiáng)化了人物的外貌特征,又使他的告密行為顯得合理。B.長(zhǎng)嘴巴講述薛公嶺戰(zhàn)斗時(shí),破碎的語(yǔ)言配上比劃的動(dòng)作,貼合人物的身份與心情。C.小說(shuō)中人物對(duì)話占較大篇幅,使情節(jié)更為集中緊湊,同時(shí)又有助于人物形象刻畫。D.小說(shuō)表現(xiàn)敵我斗爭(zhēng),回避正面戰(zhàn)場(chǎng)的描寫,而選擇敘寫后方平凡小事,選材獨(dú)特。8.在接觸過(guò)程中,長(zhǎng)嘴巴對(duì)“我”的情感態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)談?wù)勑≌f(shuō)是如何圍繞“誤會(huì)”把故事講得曲折生動(dòng)的?!敬鸢浮?.C7.A8.①長(zhǎng)嘴巴與“我”初遇主動(dòng)寒暄,但態(tài)度漠然(不在意)。②他得知“我”出身地后,逐漸親熱起來(lái),答問(wèn)也直率。③“我”問(wèn)他是否黨員,引起他的警覺(jué)。④“我”接連的探問(wèn),更加重了他的懷疑和猜測(cè)。⑤他仇視漢奸,因此向有關(guān)部門告發(fā)抓捕“我”。⑥誤會(huì)消除后,主動(dòng)找“我”道歉,握手言歡。9.①小說(shuō)以第一人稱視角的“看”和“想”來(lái)推展故事,因所知有限,致使長(zhǎng)嘴巴對(duì)“我”產(chǎn)生了誤會(huì);②“我”遲遲未察覺(jué)突變,還不停探問(wèn),以致誤會(huì)不斷加深,這種延緩讓情節(jié)更具戲劇性;③誤會(huì)最終靠政治委員作證才得以消除,與小說(shuō)開(kāi)頭的伏筆形成照應(yīng),故事曲折完整?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.“這表明他開(kāi)始對(duì)我的身份產(chǎn)生懷疑”錯(cuò),這個(gè)時(shí)候不是開(kāi)始產(chǎn)生懷疑,是已經(jīng)懷疑過(guò)了,開(kāi)始應(yīng)對(duì)了。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“使他的告密行為顯得合理”錯(cuò),長(zhǎng)嘴巴與告密行為沒(méi)有必然聯(lián)系。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象和心理變化的能力。“那個(gè)長(zhǎng)嘴巴漠然地說(shuō)著”,長(zhǎng)嘴巴與“我”初遇主動(dòng)寒暄,但態(tài)度漠然(不在意)。“他好像由我出身的地方判斷,我并非什么壞蛋,因此,他很高興和我談”“吸著煙,我們漸漸談得很親熱,仿佛老友相遇”“一切都表現(xiàn)得很直率”他得知“我”出身地后,逐漸親熱起來(lái),答問(wèn)也直率?!翱此难凵?jiàn)怪我了”“‘不是……’他遲疑了一下回答”“我”問(wèn)他是否黨員,引起他的警覺(jué)?!八麉s好像有了什么心事。當(dāng)我用八路軍生活很苦一類話對(duì)他表示同情時(shí),他竟開(kāi)始說(shuō)起反話來(lái),說(shuō)著一些同起初顯然矛盾的話”“我”接連的探問(wèn),更加重了他的懷疑和猜測(cè)?!澳莻€(gè)長(zhǎng)嘴巴又鄉(xiāng)嘴起來(lái)了,好像我們結(jié)了冤仇一樣”“有個(gè)休養(yǎng)員報(bào)告街上有個(gè)人,可能是漢奸。他表示他恨極了,說(shuō)非把他抓住不可”他仇視漢奸,因此向有關(guān)部門告發(fā)抓捕“我”。“我聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)話的聲音——很小聲的抱歉音調(diào),他說(shuō)完,還繼續(xù)跟我一齊走著,暗中找尋著我的手,找到一只就握住它”誤會(huì)消除后,主動(dòng)找“我”道歉,握手言歡?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)藝術(shù)構(gòu)思技巧的能力?!耙磺卸急憩F(xiàn)得很直率,我想:假若問(wèn)他是怎樣掛彩的,也許可聽(tīng)到一個(gè)有趣的故事”“我竭力想了解他”“看他的眼色,他見(jiàn)怪我了”“我自認(rèn)我的態(tài)度是無(wú)邪的,一個(gè)想寫點(diǎn)文章的人要求知道得更多更清楚的態(tài)度,而他卻好像有了什么心事”小說(shuō)以第一人稱視角的“看”和“想”來(lái)推展故事,因所知有限,致使長(zhǎng)嘴巴對(duì)“我”產(chǎn)生了誤會(huì);“我?guī)缀醢阉脑挾荚谀X子里轉(zhuǎn)了一遍。我竭力想了解他”“看他的眼色,他見(jiàn)怪我了”“我覺(jué)得空氣很不自然,想找別的話頭來(lái)改換一下”“我用八路軍生活很苦一類的話對(duì)他表示同情時(shí),他竟開(kāi)始說(shuō)起反話來(lái),說(shuō)著一些同起初顯然矛盾的話”在對(duì)話中,“我”的追問(wèn)不斷深入,而“我”遲遲未察覺(jué)突變,還不停探問(wèn),以致誤會(huì)不斷加深,這種延緩讓情節(jié)更具戲劇性;“那天同我談了一下午的政治委員就從桌前站起來(lái),驚奇地叫著”“政治委員向我解釋誤會(huì),說(shuō)有個(gè)休養(yǎng)員報(bào)告街上有個(gè)人,可能是漢奸。他表示他恨極了,說(shuō)非把他抓住不可”誤會(huì)最終靠政治委員作證才得以消除,與小說(shuō)開(kāi)頭“當(dāng)我在八路軍兵站醫(yī)院和那里的政治委員談畢話,已是黃昏”的伏筆形成照應(yīng),故事曲折完整。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:后稷教民稼穡,樹(shù)藝五谷:五谷熟而民人育。人之有道也,飽食、暖衣、逸居而無(wú)教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。(節(jié)選自《孟子?滕文公上》)材料二:凡谷:成熟有早晚,苗桿有高下,收實(shí)有多少,質(zhì)性有強(qiáng)弱,米味有美惡,粒實(shí)有息耗。地勢(shì)有良薄,良田宜種晚,薄田宜種早。良地,非獨(dú)宜晚,早亦無(wú)害:薄地宜早,晚必不成實(shí)也。山澤有異宜。山田,種強(qiáng)苗以避風(fēng)霜:澤田,種弱苗以求華實(shí)也。順天時(shí),量地利,則用力少而成功多。任情違道,勞而無(wú)獲。入泉伐木,登山求魚(yú),手必虛:迎風(fēng)散水,逆坂走九,其勢(shì)難。凡谷田:綠豆小豆底為上;麻、黍、胡麻次之;蕪菁、大豆為下。良地一畝用子五升薄地三升谷田必須歲易。凡春種欲深,宜曳重?fù)?,夏種欲淺,直置自生。凡種谷雨后為佳,遇小雨,宜接濕種,遇大雨,待薉生。春若遇早,秋耕之地,得仰壟待雨。夏若仰壟,匪直蕩汰不生,兼與草薉俱出。凡田欲早晚相雜,有閏之歲,節(jié)氣近后,宜晚田;然大率欲早,早田倍多于晚。早田凈而易治,晚者蕪薉難治。其收任多少,從歲所宜。早谷皮薄,米實(shí)而多;晚谷皮厚,米少而虛也。食者,民之本:民者,國(guó)之本:國(guó)者,君之本。是故人君上因天時(shí),下盡地利,中用人力:是以群生遂長(zhǎng),五谷蕃殖。為治之本,務(wù)在安民:安民之本,在于足用;足用之本,在于勿奪時(shí):勿奪時(shí)之本,在于省事:省事之本,在于節(jié)欲:節(jié)欲之本,在于反性。反其所受于天之正性也。未有能搖其本而清其末,濁其源而清其流者也。(節(jié)選自《齊民要術(shù)》卷一、卷三)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。良地A一畝B用子C五升D薄地E三升F谷G田H必須歲易。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.樹(shù),文中指種植,與《齊桓晉文之事》中“樹(shù)之以?!钡摹皹?shù)”意思相同。B.宜,文中指適合,與《諫太宗十思疏》中“所宜深慎”的“宜”意思不同。C.匪直,指不只,其中的“匪”與成語(yǔ)“獲益匪淺”的“匪”意思相同。D.率,文中指都,與《六國(guó)論》中“率賂秦耶”的“率”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.后稷教百姓生產(chǎn)勞動(dòng)之法,栽培的谷物成熟了,百姓便得到養(yǎng)育。在百姓滿足基本的生活需求后,需對(duì)他們進(jìn)行教育。B.種植莊稼時(shí),百姓需據(jù)情況而定。田地肥沃或貧瘠,需選擇相應(yīng)的秧苗種植;山田或澤田,需選擇相應(yīng)的時(shí)間種植。C.種植莊稼要順應(yīng)四季變化,如果聽(tīng)?wèi){主觀情感去做,如同潛入水中砍樹(shù),只會(huì)空手而歸;就像逆風(fēng)潑水,形勢(shì)艱難。D.如果國(guó)君能順應(yīng)四季的氣候條件,開(kāi)發(fā)地理上的有利形勢(shì),利用人的力量,那么一切生物順?biāo)焐L(zhǎng),各種谷物繁殖。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)順天時(shí),量地利,則用力少而成功多。(2)早田凈而易治,晚者蕪薉難治。其收任多少,從歲所宜。14.國(guó)以民為本,民以食為天。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括中國(guó)歷代重視稼穡的好處?!敬鸢浮?0.BDF11.D12.B13.(1)順應(yīng)播種的氣候條件,估量地理上的有利形勢(shì),那么使用人力少卻收獲多。(2)早種的田地干凈容易整治,晚種的田地雜草叢生難以整治。田地收成能有多少,取決于當(dāng)年是否適宜(田地的種植收割)。14.①使百姓豐衣足食。②便于教化百姓懂得人倫。③使社會(huì)安定?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:一畝肥沃的土地,用五升的種子;一畝貧瘠的土地用三升的種子。種谷的田地一定要年年更換?!傲嫉匾划€”,“一畝”是“良地”的后置定語(yǔ),其后斷開(kāi),即B處;“用子五升”,“子”作“用”的賓語(yǔ),“五升”是“子”的后置定語(yǔ),其后斷開(kāi),即D處;“谷田必須歲易”,“谷田”本句主語(yǔ),其前斷開(kāi),即F處故在BDF三處斷句?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意:栽培五谷。/在那里種植桑樹(shù)。B.正確。適合;應(yīng)該。句意:貧瘠的田地適合種植得早點(diǎn)兒。/這是應(yīng)當(dāng)深切謹(jǐn)慎的。C.正確。都是“不”的意思。詞義:不只大雨會(huì)把種子沖走不能發(fā)芽。/獲得的益處不少。D.錯(cuò)誤。都是“都”的意思。句意:然而種田大都要早一些。/全都是由于割地賄賂秦國(guó)嗎?故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“田地肥沃或貧瘠,需選擇相應(yīng)的秧苗種植;山田或澤田,需選擇相應(yīng)的時(shí)間種植”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文中“良田宜種晚,薄田宜種早”“山田,種強(qiáng)苗以避風(fēng)霜;澤田,種弱苗以求華實(shí)也”等內(nèi)容可知,應(yīng)將“秧苗”和“時(shí)間”位置互換。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“天時(shí)”,播種的氣候條件;“量”,估量;“力”,人力。(2)“治”,整治;“蕪薉”,雜草叢生;“任”,能夠?!?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)材料一“五谷熟而民人育”可知,重視稼穡能使百姓豐衣足食。根據(jù)材料一“人之有道也,飽食、暖衣、逸居而無(wú)教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫”可知,重視稼穡便于教化百姓懂得人倫。根據(jù)材料二最后一段“反其所受于天之正性也未有能搖其本而清其末,濁其源而清其流者也”可知,重視稼穡能使社會(huì)安定。參考譯文:材料一:后稷教導(dǎo)百姓種莊稼,栽培五谷;五谷成熟了,百姓就得到了養(yǎng)育。人類的生活是需要規(guī)范的,吃得飽了、穿得暖了、居住得安逸了,卻沒(méi)有教養(yǎng),那么就跟禽獸差不多。圣人又為此憂慮,就派契做掌管教育的司徒,用尊卑長(zhǎng)幼之間的等級(jí)關(guān)系來(lái)教導(dǎo)百姓:父子之間有骨肉之親,君臣之間有禮義之道,夫妻之間有內(nèi)外之別,長(zhǎng)幼之間有尊卑之序,朋友之間有誠(chéng)信之德。材料二:大凡谷子:成熟得有早有晚,谷苗莖稈有高有矮,果實(shí)有多有少,植株質(zhì)地性狀有堅(jiān)強(qiáng)有軟弱,米粒的味道有好有不好,谷粒舂成米的時(shí)候有的耗折多有的耗折少。種谷的土地有的肥沃有的貧瘠,肥沃的田地適合種植得晚點(diǎn)兒,貧瘠的田地適合種植得早點(diǎn)兒。肥沃的田地,不僅適合晚點(diǎn)種,種早了也不會(huì)有妨害;貧瘠的田地適合早種,種晚了一定不能結(jié)成果實(shí)。不同的地形條件,有不同適合的作物。山地,(適合)種堅(jiān)強(qiáng)的苗,來(lái)避免風(fēng)霜;低而多水的地,(適合)種較軟弱的苗來(lái)求得較高的收獲。順應(yīng)播種的氣候條件,估量地理上的有利形勢(shì),那么使用人力少卻收獲多。如果放任主觀感情,違反天然法則,便會(huì)辛勞卻沒(méi)有收獲。潛入泉水中砍伐樹(shù)木,攀登山峰去捉魚(yú),只能空手回來(lái);逆著風(fēng)向潑水,從平地往坡頭滾球,形勢(shì)上就困難。凡是種谷的田地:前作是綠豆小豆的地最好;麻、黍、胡麻就差些;蕪菁、大豆的最不好。一畝肥沃的土地,用五升的種子,一畝貧瘠的土地用三升的種子。種谷的田地一定要年年更換。凡是春天下種的,要種得深些,(而且)應(yīng)當(dāng)用重的“撻”拖過(guò)壓下去;夏天下種,就要種得淺些,撒下去便可以出芽了。凡是種谷子,都以雨后下種為好,遇到小雨,應(yīng)該趁濕時(shí)種,遇到大雨,等雜草發(fā)芽后再種。春天如果遇到干旱,(去年)秋天耕過(guò)的地,可以敞開(kāi)壟溝等待下雨。夏天如果敞開(kāi)壟溝,不只大雨會(huì)把種子沖走不能發(fā)芽,而且發(fā)芽時(shí)莊稼和雜草一起都長(zhǎng)出來(lái)了。大凡谷田,要早種晚種相錯(cuò)雜,有閏月的年份,節(jié)氣落后于日期,適合晚一些種田;然而種田大都要早一些,早種的田比晚種的田加一倍。早種的田地干凈容易整治,晚種的田地雜草叢生難以整治。田地收成能有多少,取決于當(dāng)年是否適宜(田地的種植收割)。早谷皮殼薄,米粒充實(shí)而且數(shù)量多;晚谷皮殼厚,米粒少而且不飽滿。食物,是百姓生活的根本;百姓,是國(guó)家的根本;國(guó)家,是君主的根本。所以國(guó)君向上順應(yīng)四季的氣候條件,向下開(kāi)發(fā)地理上的有利形勢(shì),中間利用人的力量;因此一切生物順?biāo)焐L(zhǎng),各種谷物繁殖。治理國(guó)家的根本,一定在于使百姓安居樂(lè)業(yè);使百姓安居樂(lè)業(yè)的根本,一定在于使大家財(cái)用富足;財(cái)用富足的根本,一定在于不侵占生產(chǎn)活動(dòng)的時(shí)間;不侵占生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)間的根本,在于減少(官府要求完成的)事務(wù);減少事務(wù)的根本,在于節(jié)制貪欲;節(jié)制貪欲的根本,在于返回天性。返回從自然接受的純正的天性。不會(huì)有搖動(dòng)了根本卻能使末端安定的事,不會(huì)有弄渾濁了水源卻讓水流清澈的事。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。賞山園牡丹有感陸游洛陽(yáng)牡丹面徑尺,鄜畤①牡丹高丈余。世間尤物有如此,恨我總角東吳居。俗人用意苦局促,目所未睹輒謂無(wú)。周漢故都亦豈遠(yuǎn),安得尺箠驅(qū)群胡。①鄜畤:詩(shī)中借指長(zhǎng)安一帶。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人不寫山園牡丹,而是虛寫洛陽(yáng)和長(zhǎng)安的牡丹盛開(kāi)的奇景,為后文蓄勢(shì)。B.“恨”字寫出詩(shī)人不能觀賞洛陽(yáng)、長(zhǎng)安牡丹的遺憾,也寫出了內(nèi)心的向往。C.末二句寫周、漢覆滅尚不久遠(yuǎn),教訓(xùn)值得記取,促使仁人志士燃起恢復(fù)之志。D.詩(shī)歌緊緊圍繞“有感”而作,敘事、議論熔鑄一體,體現(xiàn)宋詩(shī)重理的特點(diǎn)。16.在某堂古代詩(shī)歌選修課上,有同學(xué)指出本詩(shī)五、六句和七、八句在語(yǔ)意上有斷裂之嫌,你準(zhǔn)備寫一篇文學(xué)小評(píng)論反駁該同學(xué)觀點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌,列出評(píng)論要點(diǎn)?!敬鸢浮?5.C16.不斷裂。五、六句講道理,表面上是針對(duì)普通人沒(méi)有親眼見(jiàn)到就認(rèn)為不存在的普遍現(xiàn)象,實(shí)際上寫出朝廷無(wú)視北方土地的淪陷,不思恢復(fù)的現(xiàn)狀;七、八句繼續(xù)寫洛陽(yáng)、長(zhǎng)安不遠(yuǎn),只是為群胡盤踞,沒(méi)有辦法驅(qū)逐群胡。四句詩(shī)都關(guān)涉當(dāng)時(shí)的形勢(shì),都表現(xiàn)了詩(shī)人的憤怒和無(wú)奈,所以不斷裂?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“周、漢覆滅”理解錯(cuò)誤,“周漢故都亦豈遠(yuǎn)”指周漢故都之洛陽(yáng)和長(zhǎng)安,并非指周漢的覆滅。故選C?!?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容的能力。題干要求對(duì)某同學(xué)認(rèn)為五、六句和七、八句在語(yǔ)意上有斷裂之嫌進(jìn)行反駁,也就是找出這四句的關(guān)聯(lián)。頸聯(lián)“俗人用意苦局促,目所未睹輒謂無(wú)”,此句寫俗人的狹隘?!翱嗑执佟笔强嘤诰执俚囊馑迹簿褪呛缶涞臎](méi)有親眼看到就認(rèn)為沒(méi)有。此句表面是指斥俗人,實(shí)是抨擊朝廷無(wú)視北方土地的淪陷,不思恢復(fù)的現(xiàn)狀,認(rèn)為這是通俗人一樣見(jiàn)識(shí)短淺。尾聯(lián)“周漢故都亦豈遠(yuǎn),安得尺箠驅(qū)群胡”,“周漢故都”指洛陽(yáng)、長(zhǎng)安,“豈遠(yuǎn)”,哪里遠(yuǎn)?意思是不算遠(yuǎn);“安得尺箠驅(qū)群胡”,怎么能得到武器把那群盤踞在那里的胡人驅(qū)走。此句是寫洛陽(yáng)、長(zhǎng)安不遠(yuǎn),只是為群胡盤踞,沒(méi)有辦法驅(qū)逐群胡。點(diǎn)明作者心中所感,托出詩(shī)人抗金之志??梢?jiàn)四句詩(shī)都關(guān)涉當(dāng)時(shí)的形勢(shì),都表現(xiàn)了詩(shī)人的憤怒和無(wú)奈,所以不斷裂。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)畢業(yè)在即,我們要珍惜生命中這美好的相遇,不要等時(shí)過(guò)境遷再如李商隱在《錦瑟》中那樣慨嘆“____________,____________”。(2)《木蘭詩(shī)》中“歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂”使用了頂真手法,白居易《琵琶行(并序)》中“____________,___________”也運(yùn)用了這種手法,寫琵琶曲樂(lè)音暫時(shí)停頓,為曲終前的高潮蓄勢(shì)。(3)東風(fēng)在詩(shī)詞中經(jīng)常用來(lái)形容春風(fēng),比如“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”等,請(qǐng)?jiān)倥e出一例:“____________,_____________”【答案】①.此情可待成追憶②.只是當(dāng)時(shí)已惘然③.冰泉冷澀弦凝絕④.凝絕不通聲暫歇⑤.東風(fēng)不與周郎便⑥.銅雀春深鎖二喬(相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘/小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“惘”“澀”“雀”“堪”等,要理解字義去記憶。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。新媒體時(shí)代,①短視頻作為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播方式,②具有趣味性生動(dòng)性、故事性、交互性等特點(diǎn),③并以碎片化、低門檻和強(qiáng)時(shí)效性等特征被視為傳播中國(guó)文化、講好中國(guó)故事的有效路徑。④鄉(xiāng)村短視頻博主基于豐富多彩的鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ),⑤以個(gè)人化視角和主體性意識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。⑥他們將短視頻這一形式與鄉(xiāng)村本土文化內(nèi)容創(chuàng)造相結(jié)合,⑦以日?;?、生活化的鄉(xiāng)村為敘事場(chǎng)景,⑧來(lái)發(fā)現(xiàn)真實(shí)自然的中國(guó)鄉(xiāng)村面貌,⑨形成極具藝術(shù)風(fēng)格的煙火氣息。像“禾下乘涼夢(mèng)”“開(kāi)漁第一網(wǎng)”,這些短視頻的關(guān)鍵詞承載著不同視角下的鄉(xiāng)村故事,喚醒了幾代人的集體記憶,引發(fā)鄉(xiāng)情共鳴,使鄉(xiāng)村短視頻成為很多擁有鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷者的心靈慰藉與鄉(xiāng)思寄托,也成為很多城市生活者不曾見(jiàn)過(guò)的“新鮮世面”。A,鄉(xiāng)村生活不斷流動(dòng)變化。鄉(xiāng)村短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者也與時(shí)俱進(jìn),不斷建構(gòu)形成新的風(fēng)格化影像,展現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村的迷人魅力,使觀眾對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)生無(wú)限想象。無(wú)論是優(yōu)雅詩(shī)化的田園牧歌、粗獷豪邁的農(nóng)村紀(jì)實(shí),或是真切鄉(xiāng)愁、工匠精神、民族風(fēng)情,還是煙火氣息,都讓人們看到B,以及鄉(xiāng)村影像創(chuàng)作的多種可能。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。19.文中第一段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。【答案?8.A隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B更為全面的鄉(xiāng)村面貌19.④鄉(xiāng)村短視頻博主基于豐富多彩的鄉(xiāng)村資源(或“鄉(xiāng)村短視頻博主以豐富多彩的鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ)”);⑧來(lái)呈現(xiàn)(或“展現(xiàn)”等)真實(shí)自然的中國(guó)鄉(xiāng)村面貌;⑨形成極具煙火氣息的藝術(shù)風(fēng)格?!窘馕觥?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處,“鄉(xiāng)村生活不斷流動(dòng)變化”的情況是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下產(chǎn)生的應(yīng)填:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。B處,“優(yōu)雅詩(shī)化的田園牧歌、粗獷豪邁的農(nóng)村紀(jì)實(shí),或是真切鄉(xiāng)愁、工匠精神、民族風(fēng)情”“煙火氣息”說(shuō)的是鄉(xiāng)村短視頻內(nèi)容,都能展現(xiàn)鄉(xiāng)村面貌,“讓人們看到”的首先是鄉(xiāng)村面貌,應(yīng)填:更為全面的鄉(xiāng)村面貌?!?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。④“基于豐富多彩的鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ)”句式雜糅,改為“鄉(xiāng)村短視頻博主基于豐富多彩的鄉(xiāng)村資源”或“鄉(xiāng)村短視頻博主以豐富多彩的鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ)”;⑧“發(fā)現(xiàn)……面貌”動(dòng)賓不搭配,把“發(fā)現(xiàn)”改為“呈現(xiàn)”或“展現(xiàn)”;⑨“形成極具藝術(shù)風(fēng)格的煙火氣息”搭配不當(dāng),改為“形成極具煙火氣息的藝術(shù)風(fēng)格‘。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。兒時(shí)的春節(jié),其實(shí)和現(xiàn)在沒(méi)有太大的不同,這種喜慶團(tuán)圓的氛圍,在我們的生命里汩汩流淌,像萬(wàn)古長(zhǎng)存的精神圖騰。我記事起的第一個(gè)春節(jié),是幼兒園中班。爺爺奶奶、姥姥姥爺都給我買了新衣服,再加上爸爸媽媽給買的新衣服,瞬間收獲了三身新衣服。鞋子呢?初次參加工作的大舅用自己的工資給我買了人生的第一雙紅皮鞋;從上海出差回來(lái)的大伯,從西裝口袋里掏出一雙棕色搭扣的小牛皮鞋,把上海灘的時(shí)尚洋氣帶到了我的身邊。除夕還沒(méi)到,姥姥就把過(guò)年吃的燒肉、燒雞、燒魚(yú)、炸糕等吃食送到了我家。后來(lái),籌備年貨的工作就落到了爸爸媽媽頭上。早早地,爸爸會(huì)買好年畫、對(duì)聯(lián)、福字,給我講倒著貼“福”字的習(xí)俗。媽媽則在用滿滿當(dāng)當(dāng)一桌又一桌的美食,撫慰過(guò)年那幾天家人和親友的胃。不知從什么時(shí)候起,年貨的籌備悄然落在了我肩上,不僅要準(zhǔn)備自己家的,還有父母和親戚的,遇到了好貨,總要問(wèn)他們一句:“有沒(méi)有,我這邊先備上了?!边@是過(guò)年的儀式感,點(diǎn)滴親情在不經(jīng)意間流淌。20.文中加點(diǎn)的詞“籌備”可換成“準(zhǔn)備”,“撫慰”可換成“喂飽”,但表達(dá)效果不如原詞,為什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。21.文中畫橫線的部分如話家常,讀來(lái)倍感親切溫馨,這一表達(dá)效果是怎么取得的?22.語(yǔ)言文字運(yùn)用I和II中畫波浪線部分,都有“像”,說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。(1)像“禾下乘涼夢(mèng)”“開(kāi)漁第一網(wǎng)”這些短視頻的關(guān)鍵詞承載著不同視角下的鄉(xiāng)村故事。(2)這種喜慶團(tuán)圓的氛圍,在我們的生命里汩汩流淌,像萬(wàn)古長(zhǎng)存的精神圖騰。【答案】20.①“籌備”指籌劃、考慮,比“準(zhǔn)備”更加周到、更加全面,多指重大的事情?!皽?zhǔn)備”指預(yù)先安排,多指一般行動(dòng)。這里將“籌備”大詞小用,更能夠突出春節(jié)在作者家人心

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