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文檔簡介
2024中鐵二十一局校園招聘915人易考易錯模擬試題(共200題)試卷后附參考答案每套試卷共200題,答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.新民主主義社會經(jīng)濟的成分中,處于領導地位的是_____。
A:國營經(jīng)濟
B:合作社經(jīng)濟
C:個體經(jīng)濟
D:資本主義經(jīng)濟
2.以下關于剩余價值說法錯誤的是_____。
A:剩余價值是由不變資本創(chuàng)造的
B:剩余價值作為全部資本的觀念上的產(chǎn)物,就轉化為利潤
C:只有可變資本才能帶來剩余價值
D:剩余價值既不能在流通中產(chǎn)生,也不能離開流通產(chǎn)生
3.1981年6月27日至29日,_____在北京召開。會議通過了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,標志著黨在指導思想上撥亂反正任務的勝利完成。
A:中共十一屆三中全會
B:中共十一屆四中全會
C:中共十一屆五中全會
D:中共十一屆六中全會
4.馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展,歷時160多年,表現(xiàn)出了強大的生命力。這種強大生命力的根源在于_____。
A:馬克思主義具有科學的世界觀和方法論
B:馬克思主義是以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一
C:馬克思主義代表廣大人民的根本利益
D:馬克思主義汲取了人類文明的優(yōu)秀成果
5.廣州某外貿(mào)公司不服廣州市國稅局對其作出的某項行政處罰決定,請問某外貿(mào)公司應.該向下列哪個機構提出行政復議申訴?_____
A:廣州市國稅局
B:廣東省國稅局
C:廣州市人民政府
D:廣州市人民法院
6.在同一勞動時間內(nèi)社會勞動生產(chǎn)率提高,_____。
A:社會必要勞動時間必然增加
B:單位商品數(shù)量必然減少
C:商品數(shù)量增加,單位商品的價值量減少
D:商品數(shù)量減少,單位商品的價值量不變
7.下列觀點不屬于生物進化論的是_____。
A:一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程
B:自然界中生物的物種是不斷進化的
C:窮人是命運悲慘的弱者,富人則是被上帝選擇的強者
D:人的構造和猿更接近
8.干潔空氣的主要成分是_____。
A:氧、氮
B:氮、氫
C:氧、氫
D:氫、氦
9.我國發(fā)展農(nóng)業(yè)的根本出路是_____。
A:穩(wěn)定家庭承包經(jīng)營制度
B:切實減輕農(nóng)民負擔
C:實行規(guī)模經(jīng)營
D:發(fā)展科技和教育
10.民族區(qū)域自治制度是新中國的重要政治制度。在我國五個民族自治區(qū)中,最早和最晚建立的是_____。
A:內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)
B:內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)
C:新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)
D:廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)
11.洋務派創(chuàng)立的最大的軍事工業(yè)是_____。
A:天津機器局
B:上海輪船招商局
C:福州船政局
D:江南制造總局
12.古代男子十八歲時加冠的禮節(jié),稱為冠禮。_____
13.“沒有理性,眼睛是最壞的見證人?!睂@句話分析正確的是_____。
A:揭示了感性認識是整個認識過程的起點
B:揭示了感性認識和理性認識的統(tǒng)一
C:認為理性可以脫離感性認識而存在,是錯誤的觀點
D:強調(diào)理性認識的重要作用,完全否認了感性對認識的作用
14.下列關于行政處罰中“一事不再罰原則”的表述正確的是_____
A:針對同一個違法行為,不能進行多次行政處罰
B:針對同一個違法行為,不能進行兩次或兩次以上的罰款
C:針對同一個違法行為,不能由兩個或兩個以上的行政機關處罰
D:針對同一個違法行為,不能依據(jù)同一法律規(guī)范進行兩次或兩次以上的處罰
15.下列作品中與三國時期曹氏父子無關的是_____。
A:《龜雖壽》
B:《典論》
C:《仇國論》
D:《白馬篇》
16.關于美國《獨立宣言》,說法不正確的是_____。
A:《獨立宣言》是美洲十三個英屬殖民地宣告脫離大不列顛王國,并宣告獨立的綱領性文件
B:《獨立宣言》批準之日即7月4日成為美國獨立紀念日
C:《獨立宣言》是以著名的政治家本杰明.富蘭克林為主起草的
D:《獨立宣言》的中心思想是宣布美國獨立,它深刻地闡述了資產(chǎn)階級民主主義原則
17._____
A:40
B:45
C:50
D:55
18.決定必須由_____。
A:黨政機關聯(lián)合發(fā)文
B:會議討論之后才能發(fā)文
C:政府部門制發(fā)
D:黨委,政府領導機關制發(fā)
19.近年來,隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,城鄉(xiāng)居民可支配收入不斷增加,一直被視為高檔消費品的轎車正悄然走人尋常百姓人家。這說明_____。
A:消費拉動經(jīng)濟增長
B:生產(chǎn)和消費相互影響
C:收入是消費的前提和基礎
D:商品價格決定消費
20.矛盾規(guī)律指人們在同一思維過程中,兩個相互矛盾的思維不能夠同為真,其中必有一假,它要求人們在思維過程中必須保持思維的一貫性,根據(jù)以上文意,下列哪一項違反了矛盾規(guī)律的要求?_____
A:中美之間既是發(fā)展伙伴,也是競爭對手
B:今年過節(jié)不收禮,要收就收腦白金
C:一切反動派既是真老虎又是紙老虎
D:有的人死了,可他還活著,有的人活著,可他死了
21.道家思想在我國影響深遠。歷史上_____時期最接近道家所主張的無為而治。
A:文景之治
B:光武中興
C:貞觀之治
D:開元盛世
22.在教育和人才培養(yǎng)方面,除把教育放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位外,我國政府的另一個重要戰(zhàn)略是_____。
A:人才強國戰(zhàn)略
B:人才競爭戰(zhàn)略
C:科技興國戰(zhàn)略
D:世界一流大學戰(zhàn)略
23.如果要使用網(wǎng)絡打印機完成本地打印任務,則要添加網(wǎng)絡打印機,并在本機上添加_____。
A:打印任務
B:打印機路徑
C:網(wǎng)絡打印機驅(qū)動程序
D:本地打印機驅(qū)動程序
24.政治文明的核心內(nèi)容是_____。
A:政治意識文明
B:政治制度文明
C:政治行為文明
D:政治主體文明
25.根據(jù)《企業(yè)勞動爭議處理條例》,我國目前處理勞動爭議的機構不包括_____。
A:勞動爭議調(diào)解委員會
B:人民法院
C:人民檢察院
D:勞動爭議仲裁委員會
26._____是指一國現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不同的法律部門而形成的有機整體。
A:法律部門
B:法律體系
C:法律淵源
D:法學體系
27.國畫大師李某欲將自己的傳奇人生記錄下來,遂請作家王某執(zhí)筆,其助手張某整理素材。王某以李某的人生經(jīng)歷為素材完成了自傳體小說《我的藝術人生》。李某向王某支付了5萬元,但未約定著作權的歸屬。該小說的著作權應當歸誰所有_____
A:歸王某所有
B:歸李某所有
C:歸王某和張某共同所有
D:歸王某、張某和李某三人共同所有
28.從水循環(huán)觀點來看,全世界真正有效利用的淡水資源為9000立方千米,應該是指_____。
A:地球四大圈層的淡水資源
B:陸地上的淡水資源
C:河流水、淡水湖泊水、淺層地下水
D:全球多年平均徑流總量
29.黨的十八屆三中全會指出,全面深化改革的重點是_____。
A:經(jīng)濟體制改革
B:政治體制改革
C:社會事業(yè)改革
D:文化體制改革
30.李某為一精神病A,其父要外出工作,故將門反鎖以防止其外出惹事,結果李某翻墻逃出,并將何某打傷,何某花去醫(yī)藥費3000元,這一損失應_____。
A:完全由李父承擔,因為監(jiān)護責任為無過錯責任
B:由受害人何某承擔,因為李父已經(jīng)盡到了監(jiān)護義務
C:主要由李父承擔
D:主要由何某自擔,李父應給與相應補償
31.“雜交水稻之父”袁隆平院士將野生水稻與普通水稻多次雜交,培育出高產(chǎn)的雜交水稻新品種,其原理是_____。
A:生態(tài)系統(tǒng)的多樣性
B:染色體的多樣性
C:基因的多樣性
D:細胞的多樣性
32.溫室效應是由以下哪種氣體過多引起的?_____
A:—氧化碳
B:二氧化碳
C:氟利昂
D:二氧化硫
33.提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”理論主張并發(fā)起“新樂府運動”的文學家是_____。
A:李白
B:韓愈
C:李商隱
D:白居易
34.下列不屬于積極財政政策措施的是_____
A:減少稅收,降低稅率,擴大減免稅范圍
B:增加財政補貼
C:擴大財政支出
D:放松信貸控制
35.當市場價格發(fā)生變化時,生活必需品的需求_____
A:彈性為零
B:很有彈性
C:較缺乏彈性
D:短期內(nèi)缺乏彈性而長期內(nèi)彈性較大
36.下列關于天文歷法的說法,正確的是_____。
A:地球自轉的周期為23小時56分鐘,自轉速度一成不變
B:驚蟄是二十四節(jié)氣之一,這時氣溫回升較快,漸有春雷萌動
C:日全食是太陽、地球、月球三者在一條直線上時,太陽被地球遮住的天文現(xiàn)象
D:天文單位的距離即月球到地球的距離,約為38.4萬千米
37.根據(jù)公務員法的規(guī)定,以下那些人員不屬于公務員_____
A:九三學社機關的工作人員
B:基層檢-察-院行政管理人員
C:在企業(yè)工作的全國人大代表
D:政協(xié)辦公廳工作人員
38.迄今為止未列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的是_____
A:粵劇
B:中國剪紙
C:苗族古歌
D:中醫(yī)針灸
39.下列情形中屬于效力待定合同的有_____。
A:12周歲的少年出售勞力士金表給40歲的李某
B:5周歲的兒童因發(fā)明創(chuàng)造而接受獎金
C:成年人甲誤將本為復制品的油畫當成真品購買
D:出租車司機借搶救重病人急需租車之機將車價提高10倍
40.下列選項中,既是公民的基本權利也是公民基本義務的是_____。
A:受教育
B:依法納稅
C:服兵役
D:維護國家統(tǒng)一和民族團結
41.公文的主要語言特征是_____。
A:莊重、嚴謹
B:華麗、流暢
C:威嚴、有力
D:古樸、典雅
42.法的遵守的主體的行為,不論從外在行為方面還是從內(nèi)在動機方面,都符合法的精神和要求,從而真正實現(xiàn)法律調(diào)整的目的,這屬于守法的_____。
A:外在狀態(tài)
B:最低狀態(tài)
C:中層狀態(tài)
D:高級狀態(tài)
43.心理疲勞是指長期從事一些單調(diào)、機械的工作活動,中樞局部神經(jīng)細胞由于持續(xù)緊張而出現(xiàn)抑制,致使人對工作、對生活的熱情和興趣明顯降低,直至產(chǎn)生厭倦情緒。_____
根據(jù)上述定義,下列屬于心理疲勞的是
A:連續(xù)十幾天進行調(diào)研奔波,王科長感到身心俱疲,對做家務的熱情明顯降低
B:司機連續(xù)駕車圖中犯困打盹
C:學生小李每天都在給自己定很多的任務,但模擬考試不理想,現(xiàn)在一到考試時就緊張
D:諸葛亮為國事事無巨細,事必躬親、日夜操勞、鞠躬盡瘁,病逝于中軍帳里
44.被稱為“詩家夫子王江寧”,又被后世稱為“七絕圣手”的詩人是_____。
A:王之渙
B:王安石
C:王勃
D:王昌齡
45.下列說法錯誤的是_____。
A:細胞工程技術可以用于生產(chǎn)動物疫苗
B:目前人們采用生物克隆技術培育“試管嬰兒”
C:人們可以使用基因工程技術培育抗蟲棉新品種
D:使用蛋白質(zhì)技術可以改造胰島素,制造新型藥物
46.按照馬克思主義觀點,領導者是:_____
A:社會精英
B:社會主人
C:社會公仆
D:社會棟梁
47.
下列對該公文標題判斷正確的是:_____
A:雙引號應刪除
B:缺少發(fā)文機關
C:事由表述不恰當
D:文種適用不當
48.我國最大的漁場舟山漁場位于_____
A:渤海
B:黃海
C:東海
D:南海
49.實踐是檢驗真理的唯一標準,在于它是_____的活動。
A:具有一般普通性
B:具有直接現(xiàn)實性
C:具有自覺能動性
D:具有社會歷史性
50.根據(jù)上文,霾形成的原因是_____。
A:空氣比較干燥,相對濕度在60%以下
B:大量極細微粒均勻地浮游于空中,使空氣混濁,能見度小于10km
C:空氣團較穩(wěn)定,持續(xù)出現(xiàn)時間較長
D:形成地區(qū)三面環(huán)山,不利于污染物擴散
二.多選題(共50題)1.在行政法律關系中,_____。
A:行政主體始終處于主導地位
B:當事人一方必須是國家行政機關
C:客體只能是行政行為
D:當事人雙方的權利義務不對等
2.市場空間是指市場主體和市場客體的活動范圍,按空間結構分,可以劃分為:_____
A:單體市場
B:多體市場
C:區(qū)域市場
D:全國市場
E:般商品市場
3.下列不屬于強對流天氣的是_____。
A:寒潮、熱帶風暴
B:熱帶氣旋、地震、洪澇
C:熱帶低壓、電閃雷鳴、風大雨急
D:短時強降水、雷雨大風、龍卷風、冰雹和颮線
4.以下有關租庸調(diào)制的說法不正確的是_____。
A:交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤是“庸”的內(nèi)容
B:租庸調(diào)制實際上是以資產(chǎn)計稅
C:租庸調(diào)制的前提是均田制
D:在唐朝后期被一條鞭法所取代
5.十三五規(guī)劃建議提出,全面節(jié)約和高效利用資源。建立健全_____初始分配制度,創(chuàng)新有償使用、預算管理、投融資機制,培育和發(fā)展交易市場。
A:用能權
B:用水權
C:排污權
D:碳排放權
6.許多地方政府將“幸福指數(shù)”寫進政府工作報告,作為衡量社會和諧與否的重要指標,這說明_____。
A:GDP指標將逐步被“幸福指數(shù)”所取代
B:我國國家機構是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者
C:“以人為本”的科學發(fā)展觀在實踐中不斷變?yōu)樾袆?/p>
D:“幸福指數(shù)”將成為衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度
7.實踐在認識中起決定作用,主要表現(xiàn)在_____。
A:實踐是認識的來源
B:認識對實踐具有指導作用
C:實踐是認識發(fā)展的動力
D:實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
E:實踐是認識的目的
8.國家實施西部大開發(fā)工程_____。
A:體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求
B:最終目的是為了民族團結
C:有利于調(diào)整經(jīng)濟結構,實現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展
D:使市場在資源配置中起基礎性作用
9.田某祖上代代行醫(yī),因此開設了一家養(yǎng)生堂,為病患者提供養(yǎng)生保障咨詢,但田某未取得行醫(yī)資格。后其在咨詢過程中提供給病患者的養(yǎng)生方法造成數(shù)人重傷的嚴重后果。對田某行為的認定,下列說法錯誤的有_____。
A:構成醫(yī)療事故罪
B:構成過失致人重傷罪
C:不構成犯罪
D:構成非法行醫(yī)罪
10.《天朝田畝制度》的主張_____。
A:從根本上否定了封建土地所有制
B:表現(xiàn)了廣大農(nóng)民大公無私的強烈愿望
C:是對以往“均平”“均田”思想的發(fā)展
D:仍有農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘性
11.魯迅是中國現(xiàn)代文學史上偉大的無產(chǎn)階級文學家。下列文學作品,同為魯迅作品的是_____。
A:《傷逝》
B:《阿Q正傳》
C:《祝?!?/p>
D:《子夜》
12.我國的社會組織包括_____。
A:國有企業(yè)
B:基金會
C:民辦非企業(yè)單位
D:社會團體
13.寡頭壟斷企業(yè)的定價方法有_____。
A:卡特爾
B:價格領先制
C:成本加成法
D:歧視定價
14.共同富裕并不意味著_____。
A:同等富裕
B:同步富裕
C:平均富裕
D:平均發(fā)展
15.高爾基著名散文詩《海燕》中,象征手法的具體表現(xiàn)有_____。
A:風、云、雷、電象征黑暗的反動勢力
B:海鷗、海鴨、企鵝等象征害怕革命的資產(chǎn)階級社會階層
C:洶涌澎湃的大海象征日益覺醒的革命群眾
D:暴風雨象征即將到來的革命風暴
16.經(jīng)濟學中著名的邊際效應遞減規(guī)律能解釋社會生活當中的很多現(xiàn)象,你認為下列哪些社會現(xiàn)象符合這一規(guī)律?_____
A:婚姻出現(xiàn)七年之癢
B:新官上任三把火
C:蝴蝶效應
D:熟悉的地方?jīng)]有風景
17.我國海監(jiān)船進人我國領土釣魚島進行巡航活動,但遭到某國的干擾。外交部發(fā)言人在記者會上表示,釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領土。中方有關船只在中國管轄海域進行正常的巡航活動是無可非議的。何時再派船去釣魚島巡航是中國內(nèi)政。這表明_____。
A:中國海監(jiān)船的巡航活動是主權國家行使獨立權和管轄權的體現(xiàn)
B:中國海監(jiān)船的巡航活動是主權國家行使平等權和自衛(wèi)權的體現(xiàn)
C:在涉及民族和國家利益的問題上國家力量是決定性因素
D:維護國家主權和安全要始終放在第一位
18.侵權的民事責任的特點有_____。
A:侵害性
B:懈怠性
C:單方性
D:過錯性
19.上述材料反映的現(xiàn)象說明_____。
A:部分公眾缺乏基本的公德意識
B:一些公眾了解相應的公德規(guī)范,但在實踐中卻不遵守
C:對違反社會公德的現(xiàn)象和行為,沒有形成人人譴責的輿論氛圍
D:現(xiàn)行的行政和法律措施,助長了公德缺失現(xiàn)象的滋生與蔓延
20.手機已是更新?lián)Q代最高的電子產(chǎn)品,手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡成為一種消費時尚和消費文化的現(xiàn)象,體現(xiàn)了_____
A:文化與經(jīng)濟交融
B:文化決定人的價值取向
C:文化促進科技發(fā)展
D:文化影響人的生活方式
21.我國宏觀調(diào)控的主要目標有_____。
A:穩(wěn)定物價
B:保證充分就業(yè)
C:經(jīng)濟增長
D:國際收支平衡
22.促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展,實現(xiàn)未來經(jīng)濟發(fā)展目標,關鍵是_____。
A:保護生態(tài)環(huán)境
B:加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式
C:節(jié)約能源
D:完善社會主義市場經(jīng)濟體制
23.根據(jù)《反不正當競爭法》的規(guī)定,引人誤解的不正當競爭的行為包括_____。
A:在商品上假冒認證標志
B:在商品上偽造使用名優(yōu)標志
C:在商品上偽造產(chǎn)地
D:在商品上使用假冒注冊商標
24.一些自然科學家沒有學習馬克思主義哲學也能在科學上取得偉大成就,是由于他們_____。
A:擺脫了哲學的指導
B:在科學實踐過程中擺脫了唯心主義
C:自覺或不自覺地貫徹了唯物主義、辯證法的原則
D:相信有一個離開知覺主體而獨立的外在世界是一切自然科學的基礎
25.以下對我國文化建設方面的認定不符合實際的是_____。
A:2004年起,愛國主義教育基地實行優(yōu)惠或者免費開放
B:2009年電影票房收入達到42.15億人民幣,進入全球前十名
C:2004年起,國有博物館、美術館實行優(yōu)惠或免費開放
D:2009年,全國文化等系統(tǒng)紀念館開始向社會免費開放
26.甲是市圖書館存車處的管理人。一日,乙將自行車鎖在存車處附近后離開。甲發(fā)現(xiàn)后,將車推到自己的看管的存車處。由于甲看管疏忽,自行車丟失。乙要求甲賠償損失,甲以“未向乙收費”為由拒絕。以下哪些觀點正確?_____
A:甲、乙之間為保管合同關系
B:甲、乙之間是無因管理關系
C:甲應對乙負賠償之責
D:甲無須對乙賠償
27.導致市場失靈的主要原因有_____
A:市場中的壟斷
B:市場不能有效提供公共產(chǎn)品和服務
C:市場不能解決收人分配不公平的問題
D:市場調(diào)解本身具有一定的盲目性和滯后行
28.人類社會的基本矛盾是指_____。
A:社會存在和社會意識的矛盾
B:人和自然的矛盾
C:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾
D:經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾
29.當今社會的主題是_____。
A:競爭
B:開放
C:和平
D:發(fā)展
30.分辦的主要依據(jù)是文件的性質(zhì)、重要程度、_____等。
A:涉密程度
B:緩急時限要求
C:內(nèi)容所涉及的職責范圍
D:黨和政府的方針、政策
31.在下列行文中提出指正要求時,要使受文者嚴格按照要求擬文件,應寫作_____。
A:參照執(zhí)行
B:遵照執(zhí)行
C:參酌執(zhí)行
D:按照執(zhí)行
32.越級行文的條件是_____。
A:情況緊急
B:經(jīng)多次請示直接上級機關而問題長期未予解決
C:需要直接詢問、答復或聯(lián)系具體事項
D:檢舉直接上級機關
33.關于刑罰與犯罪的關系,正確的說法有_____。
A:犯罪是使用刑罰的必要條件
B:沒有犯罪也就無所謂刑罰
C:刑罰是由于犯罪而產(chǎn)生的法律后果
D:刑罰并不是犯罪的必然后果
34.馬克思說:“立法者應該把自己看作是一個自然科學家,他不是在制造法律,不是在發(fā)明法律,而是在表述法律,……如果一個立法者用自己的臆想來代替事物的本質(zhì),那么我們就應該責備他極端任性。”下列哪些說法不違背這句話的原意?_____
A:立法應反映客觀規(guī)律
B:立法不是立法者所代表的國家意志的體現(xiàn)
C:客觀規(guī)律與法律規(guī)范是同時產(chǎn)生的
D:法律要具有科學性
35.哪些要素影響制約政府職能轉變?_____
A:社會環(huán)境的變遷
B:行政管理的科學化
C:技術手段的創(chuàng)新
D:經(jīng)濟的不斷發(fā)展
36.公民的政治自由包括_____。
A:選舉權和被選舉權
B:言論自由
C:出版自由
D:結社自由
37.“斯佩克特事件”是當代科學史的一個重大造假行為,它給人們的警示是_____。
A:以假證明的愚蠢葬送了真假說的價值
B:徹底毀了造假者的人格和尊嚴
C:科學道德“反欺騙”的基本訴求
D:不誠實使斯佩克特遠離了偉大
38.獨立的企業(yè)制度的內(nèi)涵包括_____。
A:企業(yè)擁有明確和獨立的產(chǎn)權并受法律的有效保護
B:企業(yè)對自己的決策和行為負民事責任
C:企業(yè)總經(jīng)理擁有絕對的人事權.財產(chǎn)監(jiān)督權
D:企業(yè)對自己的責任承擔有限民事責任
E:企業(yè)有充分的決策權,能夠根據(jù)市場信息的變化自主決策
39.在行政審判中,法律規(guī)范沖突的不同情形主要有_____。
A:特別法與普通法之間的沖突
B:不同時期發(fā)布的行政法律規(guī)范之間的沖突
C:不同位階的行政法律規(guī)范之間的沖突
D:同一位階的行政法律規(guī)范之間的沖突
40.經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉變,要靠深化經(jīng)濟體制改革,逐步形成_____。
A:有利于節(jié)約資源、降低消牦、增加效益的企業(yè)經(jīng)營機制
B:有利于市場公平競爭和資源優(yōu)化配置的經(jīng)濟運行機制
C:有利于自主創(chuàng)新的技術進步機制
D:有利于企業(yè)自我激勵和自我約束的機制
41.在下列社會現(xiàn)象中,屬于上層建筑的有_____。
A:生產(chǎn)資料私有制形式
B:政治法律制度
C:國家政權
D:社會意識形態(tài)
42.下列哲學流派屬于科學主義的有_____
A:存在主義
B:生命哲學
C:邏輯實證主義
D:實用主義
43.完整的創(chuàng)新過程應包括()三大環(huán)節(jié)。
A:研究
B:發(fā)展
C:生產(chǎn)
D:消費
44.下列不屬于金融犯罪的是_____。
A:由于銀行自身不完善的流程造成的操作風險
B:由于銀行自身不完善的系統(tǒng)漏洞造成的操作風險
C:由于外部事件造成的操作風險
D:對違法票據(jù)承兌、付款
45.下列屬于政府社會職能的是_____。
A:市場監(jiān)管職能
B:保護生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能
C:發(fā)展文化事業(yè)的職能
D:提高人口質(zhì)量、實施計劃生育的職能
46.政治權利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權利和自由,是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障,這一基本權利具體包括_____。
A:人身自由權
B:選舉權與被選舉權
C:宗教信仰自由
D:政治自由權
47.下列各項屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的有_____。
A:社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性
B:社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性
C:社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性
D:社會意識各種形式之間相互作用,相互影響
48.淄博歷史悠久,文化燦爛,作為齊國的政治、經(jīng)濟、文化中心長達數(shù)百年之久,被譽為“海內(nèi)名都”。淄博歷史著名人物層出不窮,其中包括_____。
A:房玄齡
B:孫臏
C:薛鳳祚
D:王士禎
49.道德的主要職能_____。
A:強制職能
B:認識職能.
C:調(diào)節(jié)職能
D:教育職能
50.貫徹啟發(fā)性原則應遵循_____基本要求。
A:調(diào)動學生學習的主動性
B:善于提問,引導教學步步深入
C:通過解決實際問題啟發(fā)學生
D:發(fā)揚教學民主
三.填空題(共30題)1.____至____高鐵9月28日正式通車運營,該線路單程2128公里,是中國最長的高鐵線路。
2.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》,漢代的益州包括今四川盆地和____。
3.1987年,黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則,進一步下放了經(jīng)營管理權,建立分類管理人事制度。
4.____是黨在農(nóng)村工作的基礎。
5.____是科學發(fā)展觀的核心。
6.勞動關系是指勞動者在運用勞動能力,實現(xiàn)社會勞動過程與____之間發(fā)生的社會關系。
7.人民代表大會制度是我國的____制度,是人民民主專政的____形式。
8.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。
9.行政行為是代表國家,以國家名義作出的行為,故其以____作為實施保障。
10.憲法是我國社會主義法的重要淵源,具有____。
11.知識產(chǎn)權是指民事主體對自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權利。
12.中華人民共和國國歌是____
13.從2012年7月1日起全國除西藏和新疆以外的29個省、自治區(qū)、直轄市將實行居民____電價。
14.慶祝香港回歸祖國____周年大會暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長官____宣誓就職。
15.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術崗位和____崗位三種類別。
16.黨的十八屆三中全會決定提出全面深化改革的重點是____。
17.我國現(xiàn)階段實行的是以____為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。
18.____是新社會取代舊社會的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。
19.10月11日中國作家____獲2012年度____獎,他的小說《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。
20.道德是人們在社會生活中應當遵循的,調(diào)整人與人之間以及____相互關系的行為規(guī)范的總和。
21.人類社會一切類型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。
22.10月4日全國婦聯(lián)授予女航天員________榮譽稱號。
23.事業(yè)單位是一個有著鮮明中國特色的____,事業(yè)單位應當具備____
24.____被譽為“地球上一道美麗的瘡疤”,集雄、奇、險、秀為一體的國家風景區(qū)。
25.家庭美德的主要規(guī)范包括:____、____、____、____、____。
26.9月27日中國第五次____科學考察隊凱旋歸來。
27.法定公文的特點有:____、____、____、____、____。
28.社會主義職業(yè)道德的核心是____。
29.人民檢察院是____機關,依法獨立行使檢察權。
30.玩忽職守是指行為人不履行或者____職務的行為。
四.判斷題(共30題)1.我國的市場體系必須是統(tǒng)一的,商品交換必須在全球范圍內(nèi)按統(tǒng)一規(guī)定進行。_____
2.公文除“會議紀要”和以電報形式發(fā)出的以外,應當加蓋印章。_____
3.對不符合《國家行政機關公文處理辦法》規(guī)定的公文,經(jīng)辦公廳(室)負責人批準后,可以退回呈報單位并說明理由。_____
4.函的結語可以寫作“感謝函達”。_____
5.從最基本的要素來看,管理工具選擇需要關注結構和文化兩個維度的因素,其中“是否能被接受”屬于結構維度的因素。_____
6.職業(yè)道德的保障需要自律和他律的有機結合。_____
7.承擔法律責任就是接受法律的制裁。_____
8.我國國土面積在世界上居于第三位。_____
9.傳統(tǒng)政府和電子政府最大的區(qū)別在于電子政府的虛擬性。_____
10.行政復議的被申請人是行政機關,法律、法規(guī)授權的組織或受委托的組織。_____
11.聘用單位與受聘人員發(fā)生人事爭議,不愿意調(diào)解的或調(diào)解不成的可以按照當?shù)赜嘘P規(guī)定向當?shù)厝耸聽幾h仲裁機構申請仲裁。_____
12.黨的十八屆五中全會指出,到2020年,我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,絕大多數(shù)貧困縣摘帽,解決農(nóng)村極端貧困問題。_____
13.在我國古代,和諧是一種理想的境界,孔子所言的“和為貴”就蘊含著對和諧境界的追求。_____
14.一切合法的勞動收入和合法的非勞動收入,都應該得到保護。_____
15.為了提高表達效果,規(guī)范性公文中相同概念應當盡可能用多種詞語表述。_____
16.按照組織的目標和計劃的要求,對組織和社會運行狀況進行檢查、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的活動,被稱之為管理的控制職能_____。
17.我國的對外開放,是對世界所有國家的開放,不僅限于經(jīng)濟領域的開放,還包括科技、教育、文化、黨派團體等領域的全方位開放。_____
18.稅收是政府財政收入的主要來源,也是國家實施財政政策的重要手段。_____
19.公安機關對于經(jīng)人民檢察院批準逮捕的人,必須在逮捕后的48小時內(nèi)進行訊問。_____
20.人們可以依據(jù)事物固有的屬性,通過改變條件而改變規(guī)律起作用的具體狀況。_____
21.語言文字是公文的第一要素。_____
22.《家》《春》《秋》是曹禺的代表作,合稱愛情三部曲。_____
23.流行文化代表主流文化,就是典型文化。_____
24.職業(yè)紀律以國家強制力保證從業(yè)人員遵守。_____
25.人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者,其根本原因在于人民群眾是人口的大多數(shù)。_____
26.管理本質(zhì)上是一種為了實現(xiàn)管理目標的活動。_____
27.我國《憲法》規(guī)定,社會主義公共財產(chǎn)神圣,不可侵犯;公民所有的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。_____
28.敲詐勒索罪侵犯的客體是復雜客體,不僅侵犯公私財物的所有權,還危及他人的人身權利或其他權利。_____
29.細胞工程是應用于細胞生物學和有機生物學的方法,可在植物與植物、動物與動物、微生物與微生物之間進行遠緣雜交。_____
30.事業(yè)單位聘用工作人員,只要按照公開招聘、競聘上崗的有關規(guī)定擇優(yōu)聘用即可。_____
五.簡答題(共20題)1.中國的“改革開放”:
2.當前我國機關事業(yè)單位呈現(xiàn)“小機關、大經(jīng)辦”的格局,很多事業(yè)單位為了提供便民服務,設置了一些專門的服務窗口。這些服務窗口工作具體、瑣碎、要求高、責任大,與群眾發(fā)生爭執(zhí)的情況時有發(fā)生。請談談如何提高事業(yè)單位服務窗口的服務質(zhì)量。
3.其父母要求商場退貨是否符合法律規(guī)定?請說明理由。
4.簡述社會主義市場經(jīng)濟的特點。
5.群眾、個人在社會發(fā)展中的歷史作用有哪些?
6.西部一些地區(qū),礦產(chǎn)資源和能源資源比較豐富,卻“抱著金碗討飯吃”,甚至開發(fā)了資源留下了污染和貧困,出現(xiàn)了“富饒的貧困”這一現(xiàn)象。
請簡述導致“富饒的貧困”現(xiàn)象的主要原因。
7.根據(jù)以下材料自命題目,寫一篇不少于500字的作文
8.怎樣培養(yǎng)新型的農(nóng)民?
9.一根火柴棒價值不到一毛錢,一棟房子價值數(shù)百萬元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子,可見微不足道的潛在破壞力,一旦發(fā)作起來,其攻堅滅頂?shù)牧α繜o物能御。
要疊100萬張骨牌,需要費時一個月,但推倒骨牌只要幾分鐘。要經(jīng)營成功的家業(yè),需耗時數(shù)十載,但要倒閉,只需一個錯誤決策。要修養(yǎng)被尊敬的人格,需經(jīng)過長時間的被信任,但要人格破產(chǎn),只需要一件背信棄義的事。
根據(jù)以上材料,自擬題目,寫一篇800字左右的議論文。
10.深化社保改革,使所有人學有所教,勞有所得,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),是每一個中華兒女共同的心愿和期待。請你參考“給定材料”,以“深化社保改革回應民生期待”為主題,自擬題目,寫一篇政論文。(30分)
要求:
(1)觀點明確,有思想性,聯(lián)系實際,不拘泥于“給定材料”;
(2)內(nèi)容充實,語言流暢,條理清晰;
(3)總字數(shù)不少于800字。
11.前不久,一位網(wǎng)友在微博上發(fā)表了一篇關于行人過馬路不文明行為的圖文資料,并將之稱為“中國式過馬路”。時隔2個月,某報社記者于國內(nèi)首個“全國交通安全日”在上海的繁忙路段,對行人交通狀況進行實地調(diào)查以進一步了解“中國式過馬路”。
雖然開展了“交通安全日”的街頭宣傳活動,但是仍有不少過路人冒著車流,盯著紅燈闖過馬路。市民王女士說我們每天上班經(jīng)過路口綠燈時間僅20秒,50米的距離幾乎要一路小跑才能順利通過,當碰到機動車右轉占道時,就要在馬路中間‘安全島’再等一段時間,有些人等不及,就闖紅燈。”“我知道紅燈停、綠燈行的規(guī)定。”市民張先生說,“有車的時候是肯定不能過馬路,但是沒有車的時候就可以過馬路了,就算闖紅燈也不會影響交通啊。”
到一個國家只要先看馬路的情形,你就可以基本把握這個國家的發(fā)展水平了。一位去過近百個國家的記者說,馬路就如同一個國家的臉面,展現(xiàn)著一個國家的社會人情,折射出一個國家的文明程度,但是令人遺憾的是,在國內(nèi)的馬路上,各種各樣不文明的現(xiàn)象隨處可見,這也成為我國形象的“傷疤”。
就給定的資料,圍繞“公路文明”的主題,用800字左右的篇幅,自擬題目進行論述,要求論述深刻,條理清楚。
12.抗日戰(zhàn)爭:
13.簡述社會主義市場經(jīng)濟的特征。(6分)
14.貴州省地勢西高東低,平均海拔在____米左右,境內(nèi)最高點____海拔____米。
15.簡述公告和通告這兩個文種的相同點和不同點。(6分)
16.大學畢業(yè)生楊靜,進人東莞一家公司后表現(xiàn)優(yōu)秀,很受大家的歡迎,很快被提拔為經(jīng)理助理。楊靜通過調(diào)查研允,發(fā)現(xiàn)公司在管理上存在一些問題。于是她起草了一份改革建議書去見經(jīng)理。王經(jīng)理聽了她的匯報,只是微微一笑:“你的建議書先放在這,以后給你答復?!贝撕螅僖矝]有得到回復,楊靜的工作積極性受到了挫傷,不久被調(diào)離任其他工作。
請你對楊靜的表現(xiàn)和王經(jīng)理的做法,作簡要的評價分析。
17.請談談做好調(diào)查研究總體上應該把握些什么。(4分)
18.鄖西縣第十三次黨代會提出了建設“五個鄖西”,即實力鄖西,幸福鄖西,文明鄖西,生態(tài)鄖西,和諧鄖西,請你任選其中一個為主題,自擬題目,寫一篇800字以上的策論文。
要求:觀點正確,條理清晰,語句通順,對策具有現(xiàn)實針對性和可行性。
19.案情簡介李某是某s市事業(yè)單位新進年輕干部,工作后接到的第一個任務是牽頭負責開展一項關于“學習型組織建設”的調(diào)査研究活動,時間要求在半個月內(nèi)完成(即5月15~30日),李某覺得有點為難,組織一次大型的調(diào)研活動自己還從來沒有經(jīng)歷過,因此他不知道該從何做起。
問題:
假如你是李某,將如何開展此次調(diào)研工作?(6分)
20.作文素材
白巖松在一次演講中曾講過:青春,就像一朵開得正艷的花兒,讓我們迎著太陽努力追逐,讓我們用奮斗澆灌青春,讓我們一起期待青春的花越來越美。不可否認青春對于每代人都是一樣的,不同的是各自有自己的奮斗過程。這種苦難和奮斗深深印在了北漂族、蟻族等80、90后的身上。
青春勵志劇《奮斗》在全國各地電視臺熱播,取得了6.03%的高收視率。該劇講述了幾個80后大學畢業(yè)生初入社會奮斗創(chuàng)業(yè)的故事。在《致我們終將逝去的青春》也是如此,青春終將散場,現(xiàn)實遠比電影更加殘酷無情,有著更多的失望甚至絕望,有著更加濃重的黑色,曾經(jīng)的愛情、夢想、信仰可能會被擊得粉碎。但不妨為心保留一塊溫柔的地方,心懷溫暖,直面殘酷。
《北京青年》是講四個北京青年,為了各自的理想拋開穩(wěn)定的工作與一成不變的生活,尋找真正的自己。而他們只有認識到自己存在的問題才能改變自己,使自己更快地成長起來?!侗本矍楣适隆分型舴宓摹对僖娗啻骸穼η啻旱脑忈屓栽诙?。
《那些年,我們一起追的女孩》:散場的青春。電影最后提到一句話,就是男主角說的那句話:當你真正的喜歡上一個女孩子后,并不是哀怨沒有和她在一起,而是深深的祝福她幸福快樂。高中生活,真的是人生中最最寶貴的,影響最深遠的日子。
不同的年代,同樣美好的青春年華;不同的地域,同樣昂揚的奮斗精神。80、90后年輕人面對的是沒有容易的青春,唯有迎難而上。
六.公文寫作(共20題)1.XX縣政府關于李XX同志任職的議案
縣人大常委會:
根據(jù)《中華人民共和國地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法》第四十四條第十款規(guī)定和《中共XX縣委關于李XX同志任職的通知》(X委[2012]39號)文件精神,經(jīng)研究,現(xiàn)提議:
李XX任縣XX局局長。
請予審議。
XX縣人民政府辦公室(印章)
二〇一二年十二月三日
2.背景材料
1、“軟實力”是用來衡量一個國家除了軍事、經(jīng)濟、自然資源等“硬實力”之外的實力。有人說,軟實力是一種通過吸引力而非威逼或利誘達到目的的能力。它代表了一個國家在外交、文化、道德標準、哲學思想等方面的綜合影響力。
軟實力最初用于國家之間的競爭。現(xiàn)在,它常常和文化相聯(lián)系,稱為“文化軟實力”。所謂“文化軟實力”,通常是指一個國家因其文化而擁有的,對國內(nèi)社會和國際社會的凝聚力、吸引力和動員力。文化軟實力可分為廣義的文化軟實力和狹義的文化軟實力。廣義的文化軟實力基于廣義的文化。這里所謂的“廣義的文化”,包括了語言、社會習俗、觀念、思維方式和行為方式等。正如一位人類學家所言,“文化就是生活方式”。狹義的文化軟實力基于狹義的文化,即廣播電視、電影、報刊、出版、音樂、動漫、網(wǎng)絡游戲、會展、藝術、互聯(lián)網(wǎng)資訊等形式表現(xiàn)的純粹的文化。通常情況下,人們談論的文化軟實力,都是狹義的文化軟實力。
需要說明的是,作為一種特殊觀念的價值觀既是廣義文化的核心,也是狹義文化的核心。所以,在探討通常意義上的文化軟實力時,人們一般首先關注價值觀的吸引力。
2、我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對滯后,導致我國軟實力與硬實力相比落差較大。我國文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占的比例不足4%,西方發(fā)達國家已經(jīng)平均達到10%以上,美國則達到25%。美國的文化產(chǎn)業(yè)在世界文化市場當中占43%,歐盟占34%,而整個亞太地區(qū)只占19%,我國所占世界文化產(chǎn)業(yè)市場的份額低于3%。我國文化產(chǎn)業(yè)集約化程度低、文化出口能力弱,文化貿(mào)易逆差嚴重,以圖書出版為例,累計逆差竟達6倍之多。另外,我國文化發(fā)展很不平衡、東部地區(qū)和中西部文化發(fā)展不平衡、民族地區(qū)與其他地區(qū)文化發(fā)展不平衡。其中最突出的是城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡。在文化支出方面,2009年,城市居民人均教育文化娛樂服務支出為1733.6元,農(nóng)村居民人均文化教育娛樂消費支出僅為378元。在公共文化服務投入和設施方面,城鄉(xiāng)二元機制使我國公共文化投入長期向城市傾斜,優(yōu)質(zhì)教育資源、公共圖書館、公共博物館、體育設施集中在城市,廣大鄉(xiāng)村地區(qū)公共文化服務設施嚴重稀缺,文化、教育發(fā)展水平遠遠落后于城市。沒有占全國總人口70%的農(nóng)村人口文化水準的大幅提升,就沒有中國文化軟實力的大幅提升。
3、北京大山子地區(qū)位于北京市區(qū)東北角,四、五環(huán)之間,是北京市城區(qū)中除首鋼之外工業(yè)廠房保留最大、最好的區(qū)域之一。798、北京時尚設計廣場、酒廠藝術園、一號地藝術區(qū)……一大串人們耳熟能詳?shù)乃囆g區(qū),都位于大山子及其周邊地區(qū)。
據(jù)悉,未來五年,朝陽區(qū)將重點打造北京大山子當代藝術及時尚設計產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。根據(jù)區(qū)域內(nèi)機構特點,該區(qū)域主要產(chǎn)業(yè)將為藝術的創(chuàng)作和展示,服裝設計、展示和交易,時尚設計產(chǎn)品的發(fā)布等內(nèi)容,同時區(qū)域內(nèi)也有其他創(chuàng)意設計類機構和旅游配套服務機構,發(fā)展成為中國藝術及設計服務產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)中心、展示交易中心和展覽培訓中心。
目前,北京朝陽區(qū)已決定在該區(qū)域投資14億建設11個重點項目。這些重點建設的項目可以分為兩類,一類是與融合區(qū)域資源、打造產(chǎn)業(yè)功能區(qū)相匹配的服務于功能區(qū)的重大項目,如酒仙橋北路北通東西五環(huán)工程、機場髙速大山子橋改造工程項目等:另一類是與各個園區(qū)發(fā)展和建設相匹配的服務于各園區(qū)的重大項目,如798創(chuàng)意大廈和751設計師大廈等。
“目前,區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)機構約1000余家,其中約400余家位于798藝術區(qū)內(nèi),主要以藝術展示、創(chuàng)意設計為主;100余家位于751時尚設計廣場、國投信息創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi),主要以時尚設計和展示為主。”朝陽區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心負責人說,“十二五”期間,要規(guī)劃建設成當代藝術及時尚設計產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。
朝陽區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心相關負責人介紹:“如按規(guī)劃執(zhí)行和計劃項目實施,預計在‘十二五’期末,該區(qū)域可以成為區(qū)域總產(chǎn)值超過500億元的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū),保持年均60%左右的增速。其中,798藝術區(qū)年產(chǎn)值達到120億元,751年產(chǎn)值達到180億元^畢捷電機總產(chǎn)年產(chǎn)值達到100億元,松下彩管年產(chǎn)值達到150億元,其他周邊區(qū)域為200億元?!?/p>
4、有位社會學家曾說過,城市絕不僅僅是許多單個人的集合體,也不單單是各種社會設施’諸如街道、建筑物、電燈、電話等的聚合體:城市也不只是各種服務部門和管理機構,如法庭、醫(yī)院、學校、警察和各種民政機構人員等的簡單聚集。城市是一種心理狀態(tài),是各種禮俗和傳統(tǒng)構成的整體。換言之,城市絕非簡單的物質(zhì)現(xiàn)象,絕非簡單的人工構筑物,城市已同其居民間的各種重要活動密切地聯(lián)系在一起,它是自然的產(chǎn)物,而尤其是人類屬性的產(chǎn)物。古代的雅典,按今天的規(guī)模標準來看不過是個小城市,但它一直是民主和哲學的搖籃。中世紀和近代的威尼斯與佛羅倫薩,充其量只能算是中等城市,但它們孕育了影響深遠的商業(yè)精神和人文精神,使得它們在人類文明史上占有不可替代的重要地位。因此,一個有個性的、有志于對民族和人類發(fā)展做出貢獻的城市,必須要有自己鮮明的精神氣質(zhì),要有自己特有的精神內(nèi)涵。
在我國,城市精神也不是個新名詞。深圳早在1990年就已經(jīng)提出了“開拓、創(chuàng)新、團結、奉獻”八個字的深圳精神,2002年又將深圳精神概括為“開拓創(chuàng)新、誠信守法、務實高效、團結奉獻,,十六個字。在重慶,人們將重慶的精神概括為“登高涉遠、負重向前”。此外,還有很多城市都明確提出了自己的精神,如合肥精神廣開明開放、求是創(chuàng)新”;宜興精神:“崇文厚德、和諧奮發(fā)”:南昌精神大氣開放、誠信圖強”:成都精神:“和諧包容、智慧誠信、務實創(chuàng)新漢精神:“勇i潮頭、敢為人先、崇尚文明、兼收并蓄”:上海精神:“海納百川,追求卓越”:南京精神:“厚德載物,同進文明,杭州精神:“精致和諧,大氣開放”。[/content]
5、2011年11月2日,經(jīng)過18個月,由“愛國”、“創(chuàng)新”、“包容”、“厚德”四個詞組成的北京精神表述語由2929709名首都市民投票選出。其中,(1)“愛國”是北京精神的核心,深刻反映出首都的擔當和責任,彰顯出北京精神的高度和大義。北京市民歷來具有“天下興亡、匹夫有責”的強烈責任感、使命感,具有憂國優(yōu)民、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r代使命的向心力、凝聚力和強烈的家國情懷。(2)“創(chuàng)新’,是北京精神的精髓,體現(xiàn)了北京人民與時俱進、積極進取的精神狀態(tài)。北京發(fā)展的未來更加需要持續(xù)的創(chuàng)新精神、依靠創(chuàng)新贏得主動,贏得優(yōu)勢,贏得未來。(3)“包容”是北京精神的特征,在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的過程中,北京以寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化,形成了海納百川、雍容大度、博采眾長的精神境界。建設中國特色世界城市,北京更需要這種開放的姿態(tài)和博大的胸襟。(4)“厚德,,是北京精神的品質(zhì)。歷史不僅賦予了北京輝煌燦爛的文化遺存,也培育了北京市民文明有禮的優(yōu)秀品德。日常道德修養(yǎng)和高遠博大胸懷是北京人厚德精神的展現(xiàn),既有歷史傳統(tǒng),又有時代特點。當前正處于社會轉型時期,特別需要提倡“厚德”。
6、據(jù)報道,近日,來自西城區(qū)裕中中學的80多名農(nóng)民工子女,在志愿者的帶領下走進恭王府,參觀皇家園林,了解北京傳統(tǒng)文化和歷史變遷。這是“志愿北京之藍天行動”關愛農(nóng)民工子女項目的一項示范活動,于2013年3月推出。目前,北京全市共有150多支青年志愿者團隊與打工子弟學校結對,志愿者人數(shù)達5000名。按照計劃,農(nóng)民工子女相對集中的’125所打工子弟學校將率先受益,預計有2304個班級的7.5萬名學生可直接獲得幫扶。
2011年,北京市共開展36次農(nóng)民工子女的志愿大型服務活動,形式主要包括開展志愿讀書會、參觀博物館、成長話題討論、體驗快樂運動等。北京市志愿服務指導中心還建立“關愛農(nóng)民工子女”志愿服務站,通過“農(nóng)民工子弟學校德育主任+德道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))團委負責人+志愿者團體負責人”的運行模式,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)學校日常志愿服務活動,將服務內(nèi)容、形式、周期等內(nèi)容進行固化,把志愿服務、社會資助、活動項目等各類資源引入農(nóng)民工子弟學校。北京市公園管理中心、多家博物館也參與到行動中,為農(nóng)民工子女免費提供參觀服務。[/content]
7、2010年1月,某報刊載了題為《大城市人口嚴重“超載”專家吁適當限制流人》的文章,指出流動人口過度集中在大城市的問題非常突出,不少城市已感到不堪重負。文章說,近幾年,北京市外來人口迅速增加。據(jù)估算,北京外來人口已由過去的500多萬迅速突破1000萬,加上本地人口,總人口達到2200萬,已大大突破了北京市政府提出的“2010年將常住人口控制為1600萬左右的目標”。人口劇增,給北京市的土地、水資源、環(huán)境、交通等資源以及人口管理和公共服務帶來巨大壓力。據(jù)中國人民大學人口與發(fā)展研究中心調(diào)查,北京市加上南水北調(diào)的供應量,未來自有水資源供水能力約為35.6億至37.1億立方米。而以現(xiàn)在人口增長趨勢看,未來十年內(nèi),北京市人均水資源量將不足300立方米,而300立方米是國際上公認的不應突破的底線。文章指出,一些專家建議,目前北京甚至全國的市場調(diào)節(jié)機制還不完善,沒有足夠的能力解決人口過多和資源稀缺之間的矛盾,“這種情況下,通過政府政策控制人口規(guī)模,非常必要”。
實際上,北京市人口超載的問題已經(jīng)不是新聞了。早在2006年,有學者建議對進京的流動人口進行限制,結果引起了媒體大討論。輿論似乎對于北京市的人口限制一致反對。自那以后,外來人口限制話題就沒有再在媒體上公開探討過。
8、在漫長的現(xiàn)代化進程中,城市曾被視為“文明”的代表。與農(nóng)村的相對保守的精神相比,城市有著更為開化而又明朗的習俗和制度,為追求新生活的人們提供了廣闊的空間;城市是文化發(fā)達的地方,為人們的精神生活提供了多種多樣的滿足方式。但是,20世紀下半葉以來,世界城市化進程加快,涌現(xiàn)了很多特大城市,世界上愈來愈多的人們居住在城市中。城市化的快速發(fā)展,帶來了很多的“城市病”(如環(huán)境惡化、交通堵塞、住房狹小、噪音污染嚴重等),這開始讓人們對城市的先進性產(chǎn)生懷疑。在西方,很多人開始將家安在鄉(xiāng)村,每天白天在城市工作,晚上回鄉(xiāng)村居住。這種情況,帶來了鄉(xiāng)村的極大發(fā)展,也帶來了城市中心城區(qū)的衰落,形成了市中心的“空心化”,如何吸引更多的居民居住,變成了很多大城市管理面臨的問題。
上述現(xiàn)象,在我國一些大城市地區(qū)也開始出現(xiàn)苗頭。要想維持城市的優(yōu)勢地位,避免城市的衰落,就必須在建設城市硬件的同時,加強城市的軟件建設,尤其是政策環(huán)境的建設。一個城市要發(fā)展,如果在政策上有缺陷,就可能貽誤城市的前途。在當下,我們的政府現(xiàn)在倡導建設和諧社會,這是一個極富時代氣息的決策。城市政策應當集中于為市民和客人營造一個快樂勞動和幸福生活的政策環(huán)境。好政策的標準并不復雜,就是要暢通市民和客人的生產(chǎn)和生活渠道。如果一個市民生活在一個障礙重重的城市,那么要說這個城市擁有強大的軟實力是不恰當?shù)?。如果一個來訪的客人來到這個城市,在許多方面都感到不便和郁悶,那么也不能喚起客人對這個城市的熱愛。這個城市的文化觀念、習慣和行為方式就不會被帶到遠方,其影響力也就不會深遠,更談不上什么軟實力。
9、城市公共空間是指城市或城市群中,在建筑實體之間存在著的開放空間體,是城市居民進行公共交往、舉行各種活動的開放性場所。有人曾經(jīng)這樣說過,城市公共空間是城市實質(zhì)環(huán)境的精華、多元文化的載體和獨特魅力的源泉。
城市公共空間的構成要素種類多、形態(tài)異、分布廣,包括街道、廣場、公園、綠地、運動場等。城市公共空間總的發(fā)展趨勢是功能多樣化,承載著諸如交通、交往、休憩,散步、觀賞、健身、娛樂、餐飲、展示、教化、節(jié)慶等多種功能。多種人群、多種活動、多種事件、多種故事的匯聚生成了場所的活力,這就是公共空間的魅力所在。閱讀城市、體驗城市的本地居民和外來觀光者都會首選公共空間來享受人生、享受幸福。
城市公共空間是維護城市生態(tài)環(huán)境和市民大眾實現(xiàn)“詩意地棲居”理想的有力保障。但是,總的看來,現(xiàn)在我國城市規(guī)劃和建設中對公共空間沒有予以足夠的重視。城市的土地大都被蓋上了高樓大廈,高質(zhì)量的公共活動場所并不多。有些城市對廣場似乎情有獨鐘,但這些廣場往往占地很大,功能卻單一,沒有人群聚集,沒有事件發(fā)生,除了放放風箏外,很少有人光顧,花費了大量資金卻缺失活力。還有一些地方,風光秀麗、景色宜人之地被政府機關、迎賓館及高爾夫球場等占據(jù),平民百姓只能對景興嘆。
當前,各地政府紛紛提出文化立市、文化興市、文化強市的宣傳口號,文化街區(qū)、文化廣場、文化中心(網(wǎng)上文化中心)、文化產(chǎn)業(yè)帶、文化創(chuàng)意園及博物館、展覽館、美術館、劇院等,皆大干快上。這種形勢,本是值得我們期待的。但是,在此過程中,也出現(xiàn)了一些值得爭議的現(xiàn)象,如貪新求大,將建筑外形和規(guī)模作為主要追求:一些文化場館建設熱衷于“和國際接軌”,處處模仿外國。[/content]
10、改革開放后,我國文化設施建設取得了巨大進步,有些地方,從村、鄉(xiāng)、縣區(qū)到地市和省都有文化館或藝術館。這些機構為群眾文化活動的開展提供了重要物質(zhì)載體。但是,在中國漫長的封建社會里,政府并沒有設立以開展群眾文化活動為己任的公共文化服務機構,群眾文化活動還是延綿不斷,那些為群眾喜聞樂見的文化內(nèi)容與形式還是代代傳承。這就是因為有民俗活動的存在。
在我國,每逢重大節(jié)日,民間總會自發(fā)形成一定的節(jié)日慶賀活動,如廟會、蠶會、船會等信仰活動,歌會、花兒會、賽會等民間娛樂活動等。這些活動,有的在茶館里舉行,成為飲食民俗文化活動的組成部分:也有的設有一定的場所,或在公開的空間,如廟會、船會、蠶會等。民俗活動的存在,極大地活躍了群眾的文化生活。在魯迅先生的作品里,廟會給那些孩子們帶來的快樂,是永生難忘的。同時,民俗活動也傳承了民間文化藝術,為傳統(tǒng)的民間文化提供了展現(xiàn)、交流和創(chuàng)新的機會。
由于各種原因,在我國,許多長期存在的民俗活動已衰落。在新時代,保護和完善祖先傳承下來的民俗活動,關系到中華文明的存續(xù)和發(fā)展?!拔幕臻g”的獨特性,光靠政府的作用還遠遠不夠。我們很難想象,完全依靠行政命令或者說是行政措施,能夠辦成非常成功的廟會口有?行政的細和人民意愿結合起來,民俗活動才能持久,才會富有成效。因而,如何將政府和社會結合起來,將現(xiàn)代與傳統(tǒng)結合起來,是文化建設的重要課題。
11、茶館在我國具有悠久的歷史。據(jù)記載,我國在東晉時期就有流動的茶攤。到了宋代,幾乎各個大小城鎮(zhèn)都有茶肆。清代時,茶館的數(shù)量、種類、功能皆蔚為大觀,遍及全國大小城鎮(zhèn),完全融人了中國各階層人民的生活之中,成為上至王公貴族、下到挑夫小販會集之地。清末民初時,茶館以最初僅是投錢取飲的消費場所,逐漸成為重要的社會活動場所,集政治、經(jīng)濟、文化等功能于一體。文人雅士在茶館里敘談、會友、吟詩作畫,官商巨賈在此洽談生意,三教九流之輩也在此活動。社會上各種新聞,包括政府要事、名人軼事等都在此傳播,猶如一個信息交流站。大量民間交易也在茶館進行。不僅如此,鄰里糾紛、商場沖突等也往往拿到茶館調(diào)解,有人戲稱為“民間法院”。
2000年開始,上海市在文明小區(qū)建設“新民茶室”,到現(xiàn)在已建成85個,還有15個正在進—步落實建設中。各區(qū)、街道、小區(qū)充分利用這塊陣地,廣泛開展戲劇、棋牌、舞蹈讀書等形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾文化活動,促進了科教、文體、衛(wèi)生、法律“四進社區(qū)”活動的開展,促進了小區(qū)精神文明創(chuàng)建活動。“新民茶室”成為居委會工作和活動的場所,既是茶室活動室小區(qū)圖書,也是談心室、調(diào)解室、信息公布室、選民選舉室、規(guī)章討論室等,為小區(qū)居民參與居委會工作提供了場所。
(一)
請在認真閱讀背景材料的基礎上,概括我國在文化軟實力建設過程中存在的主要問題。(20分)
要求:概況準確、語言簡練,字數(shù)不超過300字。
3.給定資料:
1、在消費時代,無論打開電視,瀏覽電腦網(wǎng)站,還是收聽電臺翻閱報紙,甚至走在城市街頭,無處不在的商品廣告總在以各種方式推薦產(chǎn)品。的確,“酒香不怕巷子深”已成為過去時,在市場經(jīng)濟條件下,借助偶像的力量快速提升信譽度已成為當下眾多商家的首選。
2、明星代言廣告,借助明星自身的知名度與公信力,可以迅速增加產(chǎn)品的美譽度,為廠家?guī)碣嶅X效益,豐厚的代言費用也使得廣告代言成為眾明星趨之若鶩的“掘金”捷徑。但是,與此同時頻發(fā)的明星”代言門”事件,使得眾多代言明星陷入了道德譴責的漩渦。
3、我國《食品安全法》第五十五條規(guī)定,社會團體或者其他組織、個人在虛假廣告中向消費者推薦食品,使消費者的合法權益受到損害的,與食品生產(chǎn)經(jīng)營者承擔連帶責任:這一法規(guī)的頒布意味著明星代言的風險成本將會激增。
4、公眾對明星的譴責源于最簡樸的道德邏輯:一個人從社會上獲得了很多,那么這個人就應該回饋社會.更不應做危害社會公益的事。
5、輿論認為,無視公德意識,代言虛假廣告,坑害消費者的明星固然可恨,但是相關監(jiān)管環(huán)節(jié)的漏洞更應引起重視。
6、日前,央視《經(jīng)濟半小時》欄目曝光了28商機網(wǎng)、U88招商網(wǎng)和3158等三家發(fā)布加盟連鎖信息的網(wǎng)站,這二家網(wǎng)站涉嫌發(fā)布虛假信息。據(jù)報道,這些招商網(wǎng)站的代言人分別是范偉、王剛、張鐵林,他們在代言中收取了超百萬的高額代言費用。該事件的曝光立即引來公眾對明星虛假代言的口誅筆伐。
7、“演而優(yōu)則廣告”的明星們收了高額的代言費后,在接拍廣告的問題上凸顯社會責任心的嚴重缺失,導致虛假代言泛濫;
8、2008年三聚氫氨事件,倪萍、鄧婕等明星以現(xiàn)身說法的方式代言某奶粉品牌,遭到消費者炮轟;北京市民張先生看到一則馮小剛為某房地產(chǎn)公司開發(fā)項目代言的廣告,購買了該小區(qū)住房,入住后,張先生發(fā)現(xiàn)房屋存在嚴重的質(zhì)量問題,無法正常居住;何慶魁代言“萬里大造林”,3萬多名群眾受騙,涉案金額近13億元……
9、國務院新聞辦公室5月26日舉行新聞發(fā)布會,最高法院、最高檢察院和國家食品藥品監(jiān)督管理局有關負責人介紹了《關于辦理生產(chǎn)、銷售假藥、劣藥刑事案件具體應用法律若干問題的解釋》相關情況。談及明星代言問題,相關負責人介紹說,如果明星是明知他人生產(chǎn)、銷售假藥、劣藥,符合《刑法》規(guī)定,可以作為共犯處理。
10、明星天然具有“不知道”的優(yōu)勢:明星畢竟與商家不在同一利益集團,他們只是以自己的“商譽”去兌現(xiàn)廣告價值,在知情權上未必比消費者高明,既然“知道”了還有可能獲刑,不如直接“不知道”:“明星知情共犯”的前提是“知道”,但這一前提需要原告或司法機關來舉證,除非明星參與違法生產(chǎn)經(jīng)營,不然,舉證其“知道”內(nèi)幕的難度肯定不小。
11、明星們肯定想不通:自己只不過擺擺POSE、賣賣嗲,怎么什么事情都扯到自己的法律責任上來?為什么公眾總是和明星代言有著血海深仇?搞清這個問題,其實很明白,那就是我國不少明星的確是賺了不該賺的錢。譬如在美國,藥品廣告很少,醫(yī)療廣告更是少之又少,而日.廣告代言人,必須是其所代言產(chǎn)品的直接受益者和使用者,否則就會被重罰。歐盟干脆不允許藥品做廣告,英國允許藥品做廣告,但不允許社會名人出現(xiàn)在藥品廣告里。我國在這一塊兒似乎過于“開放”,公眾關注一下也是可以理解的。
12、在虛假廣告這個問題上,往往“一個虛假廣告倒下去,無數(shù)個虛假廣告站起來”?!稄V告法》有用嗎?有關部門的禁令有用么?亂象叢生時,明星自然成為關注焦點。在我們對鋪天蓋地的虛假廣告束手無策時,所謂監(jiān)管或廣告發(fā)布制作者自律、他律聽得耳朵起了老繭時,忽然新法拎出了“明星責任”,民意自然樂于積極跟進。
13、即便把假藥劣藥的虛假廣告主演全罰到明星身上去,也解決不了假冒偽劣商品及虛假廣告的泛濫。罪刑法定,有多大權利,就得承擔多大責任。但如果在虛假廣告問題上只對明星代言熱情高漲,而不事前規(guī)制,只事后懲戒??峙码y以從根本上解決這一問題。
作答要求:
l、概括給定材料的主要內(nèi)容:
2、依據(jù)給定材料所反映的問題,結合自己的體會和感受,以“明星代言廣告現(xiàn)象之我見”為題,作一篇議論文。
要求:觀點明確,中心突出,內(nèi)容充實,邏輯嚴密,論述深刻,語言流暢,有說服力:字數(shù)掌握在1000字左右。(40分)
4.材料一:據(jù)《光明日報》:2012年“五四”青年節(jié)來臨之際,河北省的石家莊一中、唐山一中、邯鄲一中、保定一中、張家口一中和山西大同一中、北京潞河中學、哈爾濱師大附中等14所國內(nèi)知名中學,在石家莊聯(lián)合發(fā)起了題為“構建道德社會,我們在行動”的倡議。5月4日上午的啟動儀式開始后,石家莊一中的學生和家長代表走上街頭,散發(fā)宣傳材料,開展道德實踐活動。
據(jù)悉,“構建道德社會,我們在行動”要求,每個家庭做一次社會公益服務,為自己的子女做表率;各學校利用“家長學?!弊尲议L們認識到自己的行為對孩子的重要影響,認識到家風教養(yǎng)對后代的成長作用,通過家長的示范效應教育學生,進而影響社會;各學校開展“爭創(chuàng)美德家庭,爭做美德使者”活動。
發(fā)起單位代表石家莊一中校長說,中國人最講家風教養(yǎng),家庭是社會的單元,構建道德社會必須從家庭做起,學生受家庭影響極大,如果父母都能為孩子做出表率,如果每個家庭都能成為道德修養(yǎng)和道德實踐的園地,構建道德社會才能取得成效。為此,共同擬定了“家風淳厚,子孫優(yōu)秀!”“時代青年,勇于擔當,修德向善,自律自強!”等十條活動口號。
14所中學在倡議書中說,黨和政府高度重視社會道德教育,提倡“八榮八恥”社會主義榮辱觀,并頒布了《公民道德建設實施綱要》等一系列文件,制訂了“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德基本規(guī)范,構建道德社會是我們期盼的和諧盛世,道德教育是學校教育亙古不變的重要課題。
14所學校向全國的學校、學生和家庭鄭重地發(fā)出倡議:家長們立即行動起來,爭創(chuàng)美德家庭;學生與家長立即行動起來,熱心公益,奉獻愛心;青年學生立即行動起來,積極實踐,提升能力;青年網(wǎng)民立即行動起來,弘揚道德,凈化網(wǎng)絡。
材料二:2014年春節(jié)期間,“家風”這個似已淡出視野多年的詞語,成了最“火”的公眾話題。打開電視看家風,親友聚會談家風,論壇發(fā)帖曬家風……從年初一到年初八,中央電視臺《新春走基層?家風是什么》特別節(jié)目在《新聞聯(lián)播》中以頭條、提要的方式連續(xù)播出,《朝聞天下》《共同關注》等黃金時段節(jié)目還播出了加長版。短短幾天,眾多門戶網(wǎng)站都在醒目位置鏈接了節(jié)目視頻,網(wǎng)民點擊和轉發(fā)量數(shù)以億計,僅在“央視新聞”微博中,網(wǎng)友點贊就達60多萬條,跟帖評論成千上萬。在全社會大力加強社會主義核心價值體系建設和全面提高公民道德素質(zhì)的當下,節(jié)目的播出迅速喚起了人們對一個家庭精神傳統(tǒng)的思考,對一個國家價值追求的審視。好的家風家教,是一代又一代人健康成長的保證,更是推動社會文明進步的正能量。
要求:符合題意,觀點明確,論證合理,結構完整,語言流暢,800—1000字。
5.在認真閱讀背景材料的基礎上,概括我們生活的社會被“網(wǎng)絡化”的具體表現(xiàn)有哪些?(15分)
要求:條理清楚,簡明扼要,字數(shù)不超過300字。
6.1.崇善,向來是我們民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古人講,“日行一善,勝似日進斗金”,“知善知惡是良知,為善去惡是格物”,等等。“善行”不僅是個人修身養(yǎng)性的最基本的原則和境界,而且具有深刻的倫理學、哲學內(nèi)涵。從現(xiàn)代意義上看,“善行”是一個社會核心價值體系的集中體現(xiàn),是一個社會發(fā)展必需的正能量。
2.2014年被網(wǎng)友熱議最多的春晚語言類節(jié)目,無疑是開心麻花的小品《扶不扶》。在隨后各大門戶網(wǎng)站推出的“最滿意”“最受歡迎”節(jié)目票選中,《扶不扶》穩(wěn)居于語言類節(jié)目第一,成為最受歡迎的春晚節(jié)目。節(jié)目一經(jīng)播出,“人倒了還可以扶起來,人心倒了可就扶不起來了,,等臺詞便受到觀眾熱議,獲得媒體、網(wǎng)民的競相轉發(fā)?!度嗣袢請蟆犯莾纱无D發(fā)作品中的經(jīng)典臺詞。
春晚小品《扶不扶》中,“這么和你說吧,哥以前開的是奔馳”,和結尾處的“人倒了還可以扶起來,人心倒了可就扶不起來了”因為直指社會熱點,爆笑吐槽中傳達正能量而受到觀眾強烈贊許。更有無數(shù)觀眾表達和小品中一樣的困惑,“如果真是我遇到了,扶不扶真是個問題”。
以下是網(wǎng)友對“應不應該扶跌倒老人”評論的相關帖子。
@我是小小小媽媽:會扶的,助人為樂是一種美德。在扶之前,打開手機把經(jīng)過拍下來,或者叫旁邊的人證明一下,避免無謂的誤會吧。不要讓助人為樂的心破碎,不要讓英雄流血又流淚。
@轉身·淚傾城:也許并不是我們沒愛心,而是有太多不可預知的結果……不敢想象扶起人后是什么結果。以前在農(nóng)村,遇到這種事,幾乎沒人會猶豫,會毫不猶豫地扶起你。
@騰小琪:扶還是要扶,但是在扶他人時也要注意保護好自己,盡量留下人證、物證,做好事不只是個人行為,也可以是集體行為。如果能與陌生人一起,互留人證,最好不過。同時也呼吁社會對老人寬容些,幫扶對象的家屬要懂得明辨是非。
@唯快不破:每個人的素質(zhì)不一樣,當被人訛詐的時候,你才會后悔扶人了……一些人的確道德淪喪,法制觀念淡薄。像之前報道的那些被扶之人訛詐別人之后受到過什么處罰沒有?當看到視頻證據(jù)出來之后,拍拍屁股走了,基本上啥事沒有丨支持要將這些人入罪,同時處以重罰的觀點。
@一抹·淡笑:扶不扶這是個值得深究的問題。只叫我們做好人,為什么不加重訛人的懲治?看到人倒了,不扶可以,但是要叫救護車。你又不懂醫(yī)術,你不知道是什么病暈倒的要是你沒動他反而不會死,你一扶他起來他就死了,那你就有不可推卸的責任了。像梁婭那樣的情況,三分鐘行人就已告知工作人員了,那么她的離去只能說救護車來慢了,不關行人的事,行人已經(jīng)盡力了。
@姚澤濤:有人突然暈倒,我認為懂急救的專業(yè)人士可以施救:不懂的人不應該草率施救,草率施救會適得其反,但可以立即向120、110等打電話尋求幫助。扶不扶不僅僅是急救問題,往往是社會問題?!?/p>
@夾幀:會扶,但是會用手機記錄下現(xiàn)場,正所謂害人之心不可有,防人之心不可無,還要看到這個事情背后的背景,就是社會保障體系要健全,一要讓不小心摔倒的老人家依靠社保醫(yī)保治得起病,而不用因為高昂醫(yī)藥費無法承受必須找一替罪羊買單:二要出臺相關法規(guī)保護熱心援助之人免受冤屈。
@痞子政:扶人本來是件好事,但有時候會被誣陷,沒有視頻誰還敢做好事?自己摔倒又誣陷好人,良心實在是大大地壞了,同時影響社會的正氣!
3.社會問題研究專家鄭教授表示,用法律為好人撐腰壯膽,也許他們在以后做好事時,會少一些后顧之憂,也讓好事變得像舉手之勞一樣的真正簡單起來。
被稱為“好人法”的《深圳經(jīng)濟特區(qū)救助人權益保護規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》)于2013年8月1日開始實施。這部法規(guī)是全國首部保護救助人權益的法規(guī)。
該《法規(guī)》立法目的在于,遏制在緊急情況下救助他人反被誣告陷害的不良風氣,核心是要解決救助人因好心施救而可能產(chǎn)生的民事責任問題,這是當前社會關注的焦點,也是解除公眾對實施救助行為后顧之憂的關鍵所在。
從這個意義上看,深圳市法制辦發(fā)布的《深圳經(jīng)濟特區(qū)救助人權益保護規(guī)定》,很有現(xiàn)實針對性,不僅填補了國內(nèi)公民救助行為立法的空白,而且言簡意賅地試圖從法律層面破解“扶老”難題。
該《規(guī)定》最大亮點是確立了助人行為免責的原則,根據(jù)條例,救助人提供救助行為,除存在重大過失,對救助行為的后果不承擔法律責任。
為規(guī)避被救助人歪曲事實,《規(guī)定》還重點設置了舉證原則:被救助人主張救助人在實施救助過程中存在重大過失,造成救助不成功后果,或者認為被救助人遭遇的人身傷害是救助人造成,要求救助人承擔賠償責任的,被救助人應當提供證據(jù)證明。
法律人士認為,道德與法律應互相補充,根本還是要通過幫扶機制的建立來降低人們見義勇為的成本,鼓勵善良,遏制反咬一口的惡意。
“法律不能對道德提出更高的要求,但法律從來不排除道德,并且在根本上有助于道德的完善?!敝袊嗣翊髮W法學院朱虎博士也同樣認為,法律不僅是提供法官裁判的適用方式,而且具有讓普通人知道該怎么做的功能?!案匾氖?,救助別人帶來的風險可以通過法律而得以化解,從而有助于良善社會的構建?!?/p>
4.公民借助發(fā)達的網(wǎng)絡平臺傳遞資訊、發(fā)表觀點、提出意見,這本是互聯(lián)網(wǎng)應用的題中應有之義,是信息社會深度發(fā)展的表現(xiàn),更是公民社會道德建設的重要一環(huán),網(wǎng)絡應該是促進發(fā)展、維護和諧、增加福祉的工具,而不應該成為虛假信息的溫床,甚至是違法犯罪的策源地。
去年,某網(wǎng)站上就出現(xiàn)了“臺風‘圣帕’襲擊福建廈門,一大型網(wǎng)絡公司63名員工集體失蹤”的帖子,帖子稱臺風“圣帕,,襲擊福建廈門,造成20人死亡,69人失蹤。其中某網(wǎng)絡公司63人集體失蹤,并配有失蹤人員的集體照片和搶救現(xiàn)場等照片。最后,經(jīng)廈門市公安局網(wǎng)安部門調(diào)查表明,這出鬧劇是網(wǎng)站惡意策劃所為,由于該帖子被國內(nèi)部分網(wǎng)絡、論壇轉載,造成了惡劣的社會影響,該造謠帖的“始作俑者”蘇某將為此承擔嚴重的刑事責任。
網(wǎng)絡是一個高度自由的“虛擬世界”,有人甚至戲謔說,“在網(wǎng)上沒有人知道你是一只狗”,因此任何人都可以在這樣的空間里妄加言論,然而實際上互聯(lián)網(wǎng)也從來不是純粹的虛擬空間,它與現(xiàn)實社會始終是聯(lián)系在一起的,而且越來越緊密,互聯(lián)網(wǎng)上的行為與現(xiàn)實行為一樣,都具有公共性和社會性。我們在網(wǎng)上的一言一行都必須在法律和道德的框架之內(nèi),不能任意逾越,否則,“自由的空間”難免變成“自由的墓地”。
5.在A市拾金不昧或?qū)⒂袑嵸|(zhì)獎勵。正向社會征求意見的《A市拾遺物品管理規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》)提出:對無主的拾獲財物,可在拍賣后將拍賣款的10%獎勵給拾遺者;對有主失物,失主領回時,可自愿按遺失物價值10%的金額獎勵給拾金不昧者。消息一出,引起了社會熱議。
有人認為:“我在馬路邊,撿到一分錢,把它交給警察叔叔手里邊……”聽著或唱著這首兒歌長大的人,一看到獎勵拾遺自然有所不適,甚至感嘆世風日下,
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