高中政治人教必修4課件第2課第2框唯物主義和唯心主義

第一單元生活智慧與時代精神第二課百舸爭流的思想第二框唯物主義和唯心主義設(shè)疑激趣伽森狄是十七世紀(jì)的哲學(xué)家，霍爾巴赫是十八世紀(jì)的哲學(xué)家。他們關(guān)于物質(zhì)的觀點(diǎn)可以概括為：原子是世界的本原，原子及其屬性都是不變的，世界上形形色色的不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象，都是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。思考：(1)上述觀點(diǎn)屬于何種哲學(xué)派別？(2)如何評價該哲學(xué)派別？提醒：(1)近代形而上學(xué)唯物主義。(2)在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。課前預(yù)習(xí)唯物主義和唯心主義—物質(zhì)意識古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義意識主觀唯心主義客觀唯心主義課堂梳理【知識點(diǎn)一】唯物主義1．基本觀點(diǎn)唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。2．基本形態(tài)唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。三者的關(guān)系如下：基本形態(tài)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為世界的本原是水、火等具體的物質(zhì)形態(tài)認(rèn)為原子是世界的本原認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)科學(xué)性堅持了唯物主義的大方向把世界的本原歸結(jié)為自然科學(xué)的原子，是一大進(jìn)步正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民的根本利益基本形態(tài)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義缺陷沒有科學(xué)依據(jù)；把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)，把復(fù)雜的問題簡單化了把自然科學(xué)的物質(zhì)等同于物質(zhì)，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義—共性都認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識

中醫(yī)是我國獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它借用五行學(xué)說來說明人體組織結(jié)構(gòu)，用金、木、水、火、土分別對應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟，認(rèn)為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體，它們通過經(jīng)絡(luò)相互聯(lián)結(jié)，通過相生相克而相互調(diào)節(jié)，維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于 (

)①堅持了唯物主義的根本方向②體現(xiàn)了樸素的辯證法思想③總結(jié)近代自然科學(xué)成就，豐富了唯物主義④對思維與存在的關(guān)系問題做出了科學(xué)回答A．①② B．①③

C．②③ D．②④【解析】中醫(yī)五行學(xué)說認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)是正確的；它看到了事物之間的相互聯(lián)系和相互作用，體現(xiàn)了樸素的辯證法思想，①②正確；③是近代形而上學(xué)唯物主義的特點(diǎn)，而中醫(yī)五行學(xué)說是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，與題意不符；④說法錯誤，古代樸素唯物主義把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原，對世界的本原只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)。故選A?！敬鸢浮?/p>

A【知識點(diǎn)二】唯心主義1．基本觀點(diǎn)唯心主義認(rèn)為意識是世界的本原，意識第一性，物質(zhì)第二性，意識決定物質(zhì)。2．基本形態(tài)依據(jù)對意識的不同理解，唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本形態(tài)?；拘螒B(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義基本觀點(diǎn)把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在，當(dāng)成本原的東西；認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)代表人物王陽明、陸九淵、貝克萊、康德等柏拉圖、黑格爾、朱熹等相同點(diǎn)都認(rèn)為意識是世界的本原，意識決定物質(zhì)，意識第一性，物質(zhì)第二性3．哲學(xué)史上的“兩個對子”(1)內(nèi)容：唯物主義與唯心主義的對立，辯證法和形而上學(xué)的對立。(2)相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說，辯證法和形而上學(xué)的斗爭具有從屬的意義；從基本派別來看，則只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘。

一盆溫水，如果將冰涼的手伸進(jìn)去會感覺到水熱；如果把溫?zé)岬氖稚爝M(jìn)去，又感覺到水涼。于是，有人認(rèn)為：“物是感覺的集合?！边@種觀點(diǎn)是 (

)A．形而上學(xué)唯物主義 B．主觀唯心主義C．客觀唯心主義 D．辯證唯物主義【解析】人的感覺屬于主觀精神，題中觀點(diǎn)把人的感覺當(dāng)成世界的本原，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)。【答案】

B正確區(qū)分唯心主義的兩種基本形態(tài)(1)基本觀點(diǎn)不同：凡認(rèn)為主觀精神是世界本原的都是主觀唯心主義，凡認(rèn)為客觀精神是世界本原的都是客觀唯心主義。(2)表現(xiàn)不同：①主觀唯心主義，在生活中表現(xiàn)為把某種真理視若神明的“教條主義”“本本主義”，如過分相信經(jīng)驗的經(jīng)驗主義，把主觀的認(rèn)識當(dāng)作工作出發(fā)點(diǎn)等。②客觀唯心主義在生活中主要表現(xiàn)為各種封建迷信、“神秘主義”，如個人的吉祥數(shù)字、數(shù)字和福禍的關(guān)系。誤區(qū)1：唯物主義是指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。提示：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前的舊唯物主義都有其局限性，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論，是指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。誤區(qū)2：唯心主義都是錯誤的。提示：唯心主義認(rèn)為意識是世界的本原，在根本方向上是錯誤的，但它看到了意識的巨大作用，又有合理之處。課堂訓(xùn)練1．“原子是最小的物質(zhì)單位，是世界的統(tǒng)一基礎(chǔ)和共同本質(zhì)。原子具有的廣延性、不可分性、質(zhì)量不變等屬性，是一切物質(zhì)形態(tài)所共同具有的永恒不變的屬性?！?/p>

該哲學(xué)派別的基本特點(diǎn)是 (

)①缺少辯證法思想②在歷史觀上是唯心主義③正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律④其學(xué)說是一種猜測，沒有科學(xué)依據(jù)A．①② B．③④

C．①④ D．②③【答案】A【解析】題目材料的觀點(diǎn)是近代形而上學(xué)唯物主義。①②是近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷；③是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)；④是古代樸素唯物主義的缺陷。2．哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”。下列選項能正確體現(xiàn)“兩個對子”的是 (

)①氣者，理之依也——天地合而萬物生②形存則神存——存在就是被感知③擒賊先擒王——牽一發(fā)而動全身④滄海變桑田——天不變，道亦不變A．①② B．①③

C．②④ D．③④【答案】C【解析】①中觀點(diǎn)均屬于樸素唯物主義，③中觀點(diǎn)均具有辯證法思想，排除；“形存則神存”是唯物主義觀點(diǎn)，“存在就是被感知”是唯心主義觀點(diǎn)，“滄海變桑田”具有辯證法思想，“天不變，道亦不變”是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，②④正確。故選C。3．中國古代哲學(xué)家楊泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天。”下列與之相一致的觀點(diǎn)是 (

)A．天下萬物之理不外乎吾心B．夫形于天地之間者，物也C．氣之所聚，理即在焉，然理終為主D．物是觀念的集合【答案】B【解析】本題考查唯物主義與唯心主義的區(qū)別。楊泉的觀點(diǎn)是一元論，認(rèn)為水是根本。水里的混濁部分，下沉就成了土，水變?yōu)檎羝统闪颂?，這種觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義，B符合題意。A、C、D是唯心主義觀點(diǎn)。4．英國物理學(xué)家史蒂芬·霍金說：“我注意過，即便是那些聲稱一切都是命中注定的而且我們無力改變的人，在過馬路之前都會左右看?！庇纱丝梢?/p>

(

)①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀②聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論③世界觀與方法論是脫節(jié)的④唯心主義在理論上是沒有意義的，在實踐上是有危害的A．①② B．①④

C．②④ D．③④【答案】A【解析】材料中“命中注定”屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，在過馬路之前左右看，體現(xiàn)了唯物主義的方法論，①②正確；世界觀與方法論是統(tǒng)一的，不可分離，③表述錯誤；唯心主義在一定意義上是有積極作用的，④表述錯誤。故選A。5．某地遭特大水災(zāi)，面對災(zāi)情，人們議論紛紛。第一種人說：“這是天意，人沒法子。老天爺，你為什么要這樣懲罰我們呢？”第二種人垂頭喪氣哀嘆：“多年辛苦白費(fèi)了，荒年已成定局，無法改變。”第三種人堅定地表示：“災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生，這是事實，但我們以豐補(bǔ)歉還是大有可為的，夏季損失秋季補(bǔ)，農(nóng)業(yè)損失副業(yè)補(bǔ)。要自力更生戰(zhàn)勝災(zāi)害?！?1)上述三種人的觀點(diǎn)分別屬于什么哲學(xué)派別？(2)用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理評析這三種人?！敬鸢浮?1)第一種人的觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義；第二種人的觀點(diǎn)雖