2024年山西省太原市高考語文試卷與參考答案

2024年山西省太原市語文高考復習試卷與參考答案一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成1~5題。題目：《時間的重量》時間，是宇宙間最神秘、最不可捉摸的存在。它無形無相，卻無處不在，無時不刻不在影響著我們的生活和世界。自古以來，無數(shù)哲學家、科學家、詩人都在試圖捕捉時間的本質(zhì)，卻都未能完全揭開它的面紗。但正是這份神秘，讓時間充滿了無限的魅力和力量。在物理學的世界里，時間被賦予了精確的定義和度量方式。秒、分、時、日、月、年，這些時間單位被人類用來規(guī)劃生活、記錄歷史。然而，在人類的感知中，時間卻并非總是如此線性、如此均勻。有時候，它仿佛停滯不前，讓我們在漫長的等待中煎熬；有時候，它又如同白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，讓我們在不經(jīng)意間錯失了許多寶貴的瞬間。文學作品中，時間更是被賦予了豐富的情感和象征意義。它可以是愛情的見證者，記錄著戀人從相識到相愛的點點滴滴；它也可以是歷史的記錄者，見證著一個又一個王朝的興衰更替；它還可以是人生的導師，教會我們珍惜當下、把握未來。然而，無論時間如何變幻莫測，它都有一個共同的特點——那就是它的重量。是的，時間是有重量的。這種重量，不是物理意義上的重量，而是一種精神上的、情感上的重量。它壓在我們的心頭，讓我們感受到生命的短暫和寶貴；它激勵著我們不斷前行，去追尋那些更有價值、更有意義的事物。在時間的長河中，我們每個人都是匆匆過客。但正是這些匆匆的過客，用他們的生命和故事，為時間增添了無盡的色彩和溫度。當我們回首往事時，那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的歡笑與淚水、成功與失敗，都化作了時間的一部分，永遠地留在了我們的記憶中。1.下列對文章內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.時間在物理學和人類的感知中都是線性且均勻的。B.文學作品中的時間只具有情感和象征意義，沒有實際作用。C.時間的重量指的是一種精神上的、情感上的重量，讓人感到生命的短暫和寶貴。D.每個人都是時間長河中永恒的存在，不會被時間遺忘。答案：C2.文章第二段中，物理學的時間與人類感知的時間有何不同？答案：物理學的時間被賦予了精確的定義和度量方式，如秒、分、時等時間單位；而人類感知的時間則并非總是如此線性、均勻，會根據(jù)個人經(jīng)歷和感受而有所不同。3.請從文章中找出一個比喻句，并分析其作用。答案：比喻句：“有時候，它又如同白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝?！边@句話將時間的流逝比作白駒過隙，形象地表達了時間流逝得特別快的特點，增強了語言的生動性和感染力。4.文章第五段中“這些匆匆的過客”指的是誰？他們?nèi)绾螢闀r間增添了色彩和溫度？答案：“這些匆匆的過客”指的是我們每一個人。我們用自己的生命和故事，為時間增添了無盡的色彩和溫度。無論是歡笑與淚水、成功與失敗，都成為了時間的一部分，永遠地留在了我們的記憶中，也豐富了時間的內(nèi)涵。5.結(jié)合全文，談談你對“時間的重量”這一說法的理解。答案：“時間的重量”指的是時間在我們精神上和情感上所產(chǎn)生的重量感。它讓我們意識到生命的短暫和寶貴，激勵我們珍惜當下、把握未來；同時，它也讓我們在回顧過去時，感受到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的瞬間和經(jīng)歷所帶來的深刻影響和意義。這種重量感讓我們更加珍視時間、珍惜生命、追求更有價值的事物。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成1-4題。秋日的信箋小城的秋天是特別的。這里沒有大城市的喧囂與繁華，卻有著一種寧靜的美。小城的秋天，是老樹下的一杯清茶，是街角那家書店里的一本好書，也是黃昏時分，老人們在公園里散步的身影。這一切都讓人心生溫暖，仿佛時間在這里變得緩慢，讓人愿意停留，享受這份寧靜。然而，秋天也是一個讓人思考的季節(jié)。當落葉鋪滿大地，人們不禁會想到生命的短暫與無常。在這樣的季節(jié)里，每個人都會或多或少地思考自己的人生?；蛟S正是因為這種思考，秋天才顯得格外深刻，它教會了我們珍惜眼前的美好，也讓我們對未來充滿了希望。1.下列對文中“秋天的信箋”的理解正確的一項是：A.秋天的郵票B.落葉C.秋天的風景畫D.秋天的果實2.小城的秋天有什么特點？請根據(jù)文意選擇最恰當?shù)囊豁棧篈.繁華與喧囂B.快節(jié)奏的生活C.寧靜與溫暖D.寒冷與孤寂3.作者通過秋天表達了什么樣的情感？A.對未來的迷茫B.對過去的懷念C.對生活的無奈D.對人生的思考與珍惜4.下列哪一項不是文中提到的秋天帶給人們的感受？A.收獲的喜悅B.生命的無常C.時間的快速流逝D.離別的感傷參考答案：1.B2.C3.D4.C三、文言文閱讀（20分）（一）閱讀下面的文言文，完成下列小題。唐·柳宗元《漁翁》漁翁夜泊，江上清風，空闊無邊。明月出天山，蒼茫云海間。相望大旗風，愁思連廣川。夜靜春山空，月出驚山鳥，時鳴春澗中。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？1.請解釋下列詞語在文中的意思。（1）空闊無邊：________（2）相望大旗風：________（3）愁思連廣川：________2.請翻譯下列句子。（1）明月出天山，蒼茫云海間。（2）桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？3.請簡要分析這首詩的意境。（二）閱讀下面的文言文，完成下列小題。明·陶宗儀《耕織圖》耕夫荷鋤，耕牛曳犁。田畦縱橫，麥苗青青。農(nóng)夫汗流浹背，耕牛喘息不止。農(nóng)家女執(zhí)織機，梭飛如織。紡織之聲，與田野之間鳥鳴相應。4.請解釋下列詞語在文中的意思。（1）荷鋤：________（2）曳犁：________（3）汗流浹背：________5.請簡要分析這首詩的意境。答案：1.（1）空闊無邊：形容江面廣闊無邊。（2）相望大旗風：遠處望去，大旗隨風飄揚。（3）愁思連廣川：愁思如同連綿的廣川。2.（1）明月出天山，蒼茫云海間：明亮的月亮從天山升起，蒼茫的云海之間。（2）桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？：桃花整日隨著流水飄蕩，山洞在清澈的溪流邊，卻不知道具體位置在哪里。3.這首詩描繪了一幅寧靜的夜景，明月高懸，江面空闊無邊，詩人借助自然景象表達了對寧靜、美好的向往。4.（1）荷鋤：扛著鋤頭。（2）曳犁：拉著犁。（3）汗流浹背：汗水濕透了脊背。5.這首詩描繪了一幅田園風光，農(nóng)夫辛勤耕作，農(nóng)家女勤勞紡織。詩中展現(xiàn)了農(nóng)家生活的平靜與美好，表達了詩人對這種生活的向往。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）【閱讀下面的古詩，完成1-2題】【附】《山居秋暝》——王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。1.（4分）請簡要賞析本詩中“明月松間照，清泉石上流”這兩句所展現(xiàn)的畫面與意境，并說明詩人借此表達了怎樣的情感？2.（4分）結(jié)合全詩，分析“隨意春芳歇，王孫自可留”一句中“王孫”的含義，并談談作者在詩中寄寓的生活態(tài)度。【參考答案】1.“明月松間照，清泉石上流”兩句描繪了一幅清新脫俗的自然景象。明月透過松樹的縫隙灑落下來，清澈的泉水在石頭上潺潺流淌，整個畫面寧靜而美好。這不僅展現(xiàn)了大自然的和諧之美，也反映出詩人內(nèi)心的平和與超然。通過這樣的描述，詩人表達了自己的向往之情，即渴望遠離塵囂，回歸自然的心境。2.在“隨意春芳歇，王孫自可留”一句中，“王孫”一詞在這里可以理解為詩人自己或者泛指貴族子弟。這句話的意思是說即便春天已經(jīng)過去，美景不再，但詩人依然愿意留在這樣幽靜的地方。這反映了詩人對于隱逸生活的向往，以及對于自然之美的熱愛。整首詩體現(xiàn)了作者淡泊名利、追求心靈自由的生活態(tài)度。五、名句名篇默寫（6分）題目：請根據(jù)提示，默寫出下列名句名篇。（1）答案：其真無馬邪？其真不知馬也。解析：此句出自《莊子·逍遙游》。這句話的意思是：難道真的沒有馬嗎？其實是不懂得馬啊。這句話表達了莊子對于世間事物的深刻見解，強調(diào)了對事物本質(zhì)的認識。在默寫時，要注意“邪”字的書寫。（2）答案：山川相繆，郁乎蒼蒼。解析：此句出自《離騷》。這句話的意思是：山川相互交織，郁郁蒼蒼。這句話描繪了屈原對祖國山河的熱愛之情。在默寫時，要注意“繆”字的書寫。（3）答案：青青子衿，悠悠我心。解析：此句出自《詩經(jīng)·關雎》。這句話的意思是：青青的是你的衣領，悠悠的是我的心意。這句話表達了古代青年男女之間純真的愛情。在默寫時，要注意“衿”字的書寫。（4）答案：會當凌絕頂，一覽眾山小。解析：此句出自杜甫的《望岳》。這句話的意思是：我將要登上絕頂，俯瞰眾山，它們都顯得很小。這句話表達了詩人對壯麗山河的向往和豪情壯志。在默寫時，要注意“凌”字的書寫。（5）答案：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。解析：此句出自范仲淹的《岳陽樓記》。這句話的意思是：先為天下的憂患而憂患，后為天下的樂事而樂。這句話表達了作者對于國家和人民的深切關懷。在默寫時，要注意“憂”字的書寫。六、語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成18～20題?！鹃喿x材料】《秋水》節(jié)選莊子曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。鄭人以骨為葬。骨，亡者之所藏也；國寶，存者之所貴也。今吾將居于無為，游于不用，可以全吾形骸，可以終天年。天下之大，黎元為先，國家之重，民意為本。故圣人處無為之治，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去?！鳖}目：18．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“骨”，在這里指的是龜殼，古人認為龜殼有靈性，常用來占卜。B.“無為”，指順其自然，不做任何人為的努力，這與道家哲學的核心理念相符。C.“黎元”，即黎民百姓，這里強調(diào)的是人民的重要性。D.“圣人”，在本文中是指那些遵循自然法則生活的人，而非特指歷史上的圣賢人物。19．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A.莊子通過神龜?shù)墓适?，表達了對于長壽的渴望。B.莊子認為，真正的圣人不會去追求物質(zhì)財富，而是順其自然地生活。C.文章表明了莊子主張積極入世，參與國家治理的觀點。D.莊子認為，只有通過占有和控制才能確保事物的成功。20．根據(jù)文意，下列理解和分析不正確的一項是（）A.莊子借神龜?shù)睦?，表達了對于自然狀態(tài)下的生存方式的向往。B.莊子認為，國家應該重視人民的意愿，這體現(xiàn)了他的人本主義思想。C.“生而不有，為而不恃，功成而弗居”體現(xiàn)了道家主張的無私奉獻精神。D.莊子主張的“無為”，意味著在社會事務中完全不作為。參考答案：18.D19.B20.D七、語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文章，完成下列題目?！鹃喿x材料】隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能逐漸走進我們的生活。近年來，我國人工智能發(fā)展迅速，應用領域不斷拓展，從智能家居、自動駕駛到醫(yī)療診斷、教育輔助，人工智能已經(jīng)深入到我們生活的方方面面。（1）人工智能的發(fā)展對我們的生活產(chǎn)生了哪些積極影響？【答案】（1）人工智能的發(fā)展對我們的生活產(chǎn)生了以下積極影響：①提高了生活便利性，如智能家居系統(tǒng)可以自動調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度、照明等；②提升了工作效率，如自動駕駛技術可以減少駕駛時間，提高交通效率；③輔助醫(yī)療診斷，提高診斷準確率，為患者提供更好的治療方案；④改善教育方式，提供個性化教育，提高學習效果。八、寫作題（60分）題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：近日，某城市舉行了一場以“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”為主題的詩歌朗誦會?，F(xiàn)場，一位年過七旬的老詩人深情地朗誦了自己創(chuàng)作的詩歌《歲月留痕》。詩中，老詩人用細膩的筆觸描繪了家鄉(xiāng)的變遷，表達了對傳統(tǒng)文化傳承的思考。朗誦結(jié)束后，一位年輕詩人上臺，以現(xiàn)代詩歌的形式，抒發(fā)了對現(xiàn)代生活的熱愛和追求。兩位詩人的作品引發(fā)了觀眾的強烈共鳴，掌聲雷動。材料二：近年來，隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸受到冷落。一些年輕人對傳統(tǒng)文化知之甚少，甚至出現(xiàn)了“斷代”現(xiàn)象。面對這一現(xiàn)狀，有人認為應該加強傳統(tǒng)文化教育，讓年輕人了解并傳承傳統(tǒng)文化；也有人認為，傳統(tǒng)文化應該與時俱進，與現(xiàn)代文化融合發(fā)展。要求：1.結(jié)合材料，寫一篇議論文，題目自擬；2.立意明確，論點鮮明；3.論證合理，有理有據(jù)；4.語言流暢，結(jié)構完整；5.不少于800字。寫作示例：題目：傳承與創(chuàng)新：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合發(fā)展隨著科技的飛速發(fā)展，我們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。在這個日新月異的時代，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關系引起了廣泛的關注。有人認為，我們應該加強傳統(tǒng)文化教育，讓年輕人了解并傳承傳統(tǒng)文化；也有人認為，傳統(tǒng)文化應該與時俱進，與現(xiàn)代文化融合發(fā)展。在我看來，傳承與創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合發(fā)展的關鍵。首先，傳承是文化發(fā)展的基石。傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，承載著豐富的歷史底蘊和文化精髓。加強傳統(tǒng)文化教育，可以讓年輕人了解我國悠久的歷史、燦爛的文化，從而增強民族自豪感和文化自信。例如，通過學習古詩詞、經(jīng)典著作等，年輕人可以領略到古人的智慧，培養(yǎng)自己的審美情趣。此外，傳統(tǒng)文化中的道德觀念、價值觀念等，對于塑造年輕人的品格具有積極的引導作用。然而，僅僅傳承傳統(tǒng)文化是不夠的。在現(xiàn)代社會，人們的生活方式、思維方式都在不斷變化。傳統(tǒng)文化如果停滯不前，就會逐漸失去生命力。因此，傳統(tǒng)文化需要與時俱進，與現(xiàn)代文化融合發(fā)展。這并不意味著要摒棄傳統(tǒng)文化，而是要在傳承的基礎上，取其精華，去其糟粕，使其與現(xiàn)代社會相適應。那么，如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合發(fā)展呢？首先，我們要加強對傳統(tǒng)文化的宣傳和普及。通過舉辦各類文化活動、展覽、講座等形式，讓更多的人了解和接觸傳統(tǒng)文化，激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的興趣。同時，借助新媒體平臺，拓寬傳統(tǒng)文化的傳播渠道，讓傳統(tǒng)文化走進千家萬戶。其次，我們要鼓勵創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合。例如，利用VR、AR等技術，讓年輕人身臨其境地感受傳統(tǒng)文化的魅力；利用網(wǎng)絡平臺，讓傳統(tǒng)文化走進年輕人的生活，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力。再次，我們要推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術的融合。例如，將傳統(tǒng)戲曲、舞蹈與現(xiàn)代音樂、舞蹈相結(jié)合，創(chuàng)作出既具有民族特色又符合現(xiàn)代審美的新