遼寧錦州歷年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文之議論文閱讀10篇（含答案）（2003-2023）

中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀匯編遼寧錦州議論文閱讀10篇（2003—2023）目錄在全社會(huì)弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神（2023遼寧錦州） 2青春向未來(lái)使命肩上擔(dān)（2022遼寧錦州） 3民族最閃亮的坐標(biāo)（2020年） 5善用語(yǔ)言的力量（2019年） 6把“冷板凳”坐熱（2016年） 8自信與成功（2015年） 9用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量（2013年） 10信念·極力·拼搏（2012年） 12做好你自己的事（2010年） 13創(chuàng)造生活（2009年） 15

在全社會(huì)弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神（2023遼寧錦州）尹雙紅①得益于“導(dǎo)師幫帶”制度，寧夏回族自治區(qū)同心縣下馬關(guān)鎮(zhèn)三山井村村民袁榮麗，憑借特色枸杞，推開(kāi)致富之門。去年以來(lái)，同心縣抓黨建促鄉(xiāng)村振興，擇優(yōu)選擇178名政治素質(zhì)過(guò)硬、奉獻(xiàn)精神好、帶富能力強(qiáng)的鄉(xiāng)村能人作為幫帶導(dǎo)師，精準(zhǔn)結(jié)對(duì)451名幫帶對(duì)象，收獲良好成效。在我國(guó)鄉(xiāng)村，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興已卓有成效，這一切都離不開(kāi)一大批優(yōu)秀黨員干部和各類人才默默奉獻(xiàn)、無(wú)私付出。只有奉獻(xiàn)和付出，才能有社會(huì)的繁榮和國(guó)家的振興。因此，我們要在全社會(huì)弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。②有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。王進(jìn)喜心甘情愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛；雷鋒把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中；楊善洲生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止……這些閃閃發(fā)光的名字之所以被人們銘記，就在于他們以實(shí)際行動(dòng)彰顯出忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的覺(jué)悟、甘于奉獻(xiàn)的美德、拼搏奉獻(xiàn)的追求、為民奉獻(xiàn)的情懷。弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)為人民、為社會(huì)、為國(guó)家竭誠(chéng)奉獻(xiàn)，我們的社會(huì)必將更加美好，我們的國(guó)家必定更為強(qiáng)盛。③踐行奉獻(xiàn)精神，能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。奉獻(xiàn)精神，關(guān)鍵要付諸行動(dòng)、見(jiàn)諸實(shí)效。教育工作者，弘揚(yáng)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，辦好人民滿意的教育；科技工作者，弘揚(yáng)淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，為實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)奮斗不息；廣大知識(shí)分子，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)；人民解放軍指戰(zhàn)員，發(fā)揚(yáng)舍生忘死的奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立正確的生死觀、苦樂(lè)觀、得失觀……每個(gè)人都有一分熱、發(fā)一分光，就能點(diǎn)點(diǎn)星火，匯聚成炬。④踐行奉獻(xiàn)精神，不僅能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，更能鼓舞斗志、凝聚力量。重慶北碚區(qū)縉云山突發(fā)山火，消防員向火場(chǎng)進(jìn)發(fā)，而他們身后，有許許多多志愿者專門趕來(lái)協(xié)助，“你守護(hù)山城，我守護(hù)你”。奉獻(xiàn)精神傳導(dǎo)給更多人，激勵(lì)人們見(jiàn)賢思齊、擇善而從，感召人們忠于職守、盡職盡責(zé)，積蓄起眾志成城、團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大合力。⑤一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展，需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)腳踏實(shí)地、默默耕耘的奉獻(xiàn)者。為了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，數(shù)百萬(wàn)扶貧干部將光陰韶華無(wú)私奉獻(xiàn)給了脫貧事業(yè)；一代代航天人“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”，在太空中不斷刷新中國(guó)高度。我們黨，我們國(guó)家，就是靠著千千萬(wàn)萬(wàn)具有高度政治覺(jué)悟的先進(jìn)分子無(wú)私奉獻(xiàn)，贏得了一場(chǎng)場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展成就。⑥“如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上？”《雷鋒日記》的話語(yǔ)穿越時(shí)空，透射出深沉的力量。大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，每個(gè)人都能為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)添磚加瓦、增光添彩。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）21、選文的中心論點(diǎn)是什么？（3分）22、選文第②段畫(huà)線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（3分）23、選文第③段、第④段的順序能否顛倒？為什么？（4分）24、下面兩則材料哪一則適合充當(dāng)?shù)冖荻蔚恼摀?jù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）【甲】黃文秀作為派駐樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村的黨組織第一書(shū)記，心系防汛抗洪工作和群眾安危，冒著暴雨連夜開(kāi)車返回工作崗位，途中遭遇山洪暴發(fā)不幸犧牲?！疽摇磕纤闭{(diào)工程碧水北送、利澤萬(wàn)民，這一切離不開(kāi)8省市40多萬(wàn)移民的無(wú)私付出?！敬鸢浮?1、我們要在全社會(huì)弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。22、運(yùn)用舉例論證（1分）。通過(guò)列舉王進(jìn)喜等人為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的事例，具體有力地論證了本段的觀點(diǎn)：有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生（1分），進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)（1分）。23、不能顛倒（1分）。第③段論述了“踐行奉獻(xiàn)精神，能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”的觀點(diǎn)。（1分），第④段論述了“踐行奉獻(xiàn)精神能鼓舞斗志、凝聚力量”的觀點(diǎn)（1分），兩段之間是逐層深入的關(guān)系（或遞進(jìn)關(guān)系）（1分），所以不能顛倒。24、材料乙（1分）。材料乙強(qiáng)調(diào)的是千千萬(wàn)萬(wàn)移民的奉獻(xiàn)精神，（1分）與第⑤段論述的“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展，需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)腳踏實(shí)地、默默耕耘的奉獻(xiàn)者”的觀點(diǎn)相一致（1分），所以材料乙適合做第⑤段的論據(jù)。（2023年遼寧錦州）青春向未來(lái)使命肩上擔(dān)（2022遼寧錦州）楊文選顧成龍①“大哉乾坤內(nèi)，吾道長(zhǎng)悠悠?！痹谶@個(gè)偉大的新時(shí)代，中國(guó)青年展現(xiàn)了亮麗的青春風(fēng)采、迸發(fā)出豪邁的青春激情，生逢盛世、勇挑重?fù)?dān)。正可謂：青春向未來(lái)，使命肩上擔(dān)。②青春是鑄夢(mèng)的搖籃，需要以“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾擋百萬(wàn)師”的勇氣闖關(guān)奪隘。青春是青年最好的時(shí)期，亦是充滿魅力的時(shí)期，更是夢(mèng)想起航的時(shí)期。新時(shí)代仍有無(wú)數(shù)青年將青春書(shū)寫(xiě)在中國(guó)的熱土上、將血汗揮灑在祖國(guó)的大地上，澆灌出絢麗的花朵。扶貧干部黃文秀犧牲在扶貧路上，抗疫青年醫(yī)護(hù)者逆行而上，“00后”戍邊烈士守護(hù)美麗的中國(guó)寸土，不……他們以無(wú)畏的勇氣披荊斬棘、砥礪前行，以青春的熱血鑄就偉大的中國(guó)。③實(shí)干是夢(mèng)的支點(diǎn)，必要以“攻城不怕艱，攻書(shū)莫畏難”的毅力篤信實(shí)干。偉大的事業(yè)需要實(shí)干精神，實(shí)踐出真知，實(shí)干成偉業(yè)。唯有實(shí)干才能翹起“躺平者”，聚合青春的力量，助力國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成。”袁隆平可以禾下乘涼，錢學(xué)森能完成兩彈一星的研發(fā)，屠呦呦成功提取青蒿素，等等，這些都離不開(kāi)他們鍥而不舍、足履實(shí)地的實(shí)干精神。唯有實(shí)干才能使新時(shí)代青年心之所思、口出所言、紙上所作皆成現(xiàn)實(shí)，才能振國(guó)興邦、贏得未來(lái)、成就夢(mèng)想。④使命是圓夢(mèng)的風(fēng)向標(biāo)，定要以“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的擔(dān)當(dāng)勇挑重任?！氨Ｌ煜抡撸シ蛑v，與有責(zé)焉耳矣?！鼻嗄晔侨嗣裰α?、民族之希望、國(guó)家之未來(lái)，新時(shí)代的中國(guó)青年生于盛世，時(shí)代賦予青年擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?，?dāng)有所為，本應(yīng)積極錘煉品行、志存高遠(yuǎn)、胸懷遠(yuǎn)大理想，厚植“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)國(guó)之忠心；理應(yīng)加快練就過(guò)硬本領(lǐng)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力，永葆“砍頭不要緊，只要主義真”的愛(ài)黨之真心；更應(yīng)主動(dòng)為民謀利、為民盡責(zé)、為民擔(dān)當(dāng)，常懷“千秋基業(yè)仗民心”的愛(ài)民之初心。在中國(guó)的大地上，蓬勃向上的中國(guó)青年正以使命之我，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興接續(xù)奮斗，邁進(jìn)強(qiáng)盛新時(shí)代。⑤奮斗是征夢(mèng)的試金石，要以“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的信念?yuàn)^力奔跑。“幸福是奮斗出來(lái)的”，新時(shí)代的中國(guó)青年為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而砥礪奮斗，也要“為世界進(jìn)文明，人類造幸?！倍暙I(xiàn)力量；更要有勇于成為“世界青年人的先鋒”的志氣和信心，敢于成為構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的踐行者和開(kāi)拓者。從牢記使命在墨西哥田野里盡力改良玉米品種的任嬌嬌，到投筆從戎于非洲深處的野生動(dòng)物保護(hù)者的黃泓翔，中國(guó)的有為青年在奮斗中驗(yàn)證著心中的夢(mèng)想。“心系人民，胸懷世界?！毙聲r(shí)代中國(guó)這樣的有為青年遍布世界各地，正以?shī)^斗之我，為推動(dòng)人類文明進(jìn)程貢獻(xiàn)智慧，推進(jìn)文明新時(shí)代。⑥新時(shí)代的中國(guó)青年擁有新的際遇，也會(huì)有新的挑戰(zhàn)，我們要把握機(jī)遇、經(jīng)受磨礪、勇挑重?fù)?dān)、實(shí)現(xiàn)使命、創(chuàng)造歷史。“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的青春誓言，必將在繼往開(kāi)來(lái)的強(qiáng)國(guó)一代踐行。我們將用青春書(shū)寫(xiě)中華民族復(fù)興史，用奉獻(xiàn)造福人民，用奮斗創(chuàng)造人民偉業(yè)，用智慧推進(jìn)文明進(jìn)程。（選文有刪改）21、選文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）22、簡(jiǎn)要分析選文第③段的論證思路。（4分）23、選文第⑤段畫(huà)線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（4分）24、聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“青春向未來(lái)，使命肩上擔(dān)”的認(rèn)識(shí)。（3分）【答案】21、青春向未來(lái)，使命肩上擔(dān)。22、首先提出觀點(diǎn)“實(shí)干是夢(mèng)的支點(diǎn)，必要以‘攻城不怕艱，攻書(shū)莫畏難’的毅力篤信實(shí)干”；接著分析了實(shí)干的重要性并引用名言進(jìn)行道理論證；然后列舉袁隆平等人實(shí)干的事例（舉例）論證這一觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)實(shí)干對(duì)于新時(shí)代青年的重要意義。23、舉例論證。列舉了任嬌嬌、黃泓翔新時(shí)代中國(guó)有為青年（在國(guó)際舞臺(tái)上）奮斗的典型事例，具體有力地論證了“奮斗是征夢(mèng)的試金石，要以‘窮且益堅(jiān)，不墜青云之志’的信念?yuàn)^力奔跑”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。24、示例：作為中學(xué)生，生逢盛世的我，要懷揣夢(mèng)想與青春豪情，樹(shù)立明確的目標(biāo)，勤奮刻苦地讀書(shū)，不斷充實(shí)豐富自己，以實(shí)干的精神奔向未來(lái)，勇于擔(dān)當(dāng)歷史的重任，讓人生更有價(jià)值。（2022年遼寧錦州）民族最閃亮的坐標(biāo)（2020年）王飛①湖北新冠肺炎疫情形勢(shì)好轉(zhuǎn)后，完成教援任務(wù)的各地醫(yī)療隊(duì)分批離開(kāi)武漢，各地紛紛以最高禮遇迎接?！俺齾s君身三重雪，天下誰(shuí)人配白衣?！痹醢滓聭?zhàn)士曾經(jīng)逆行出征，舍生忘死，如今回家，致敬橫幅、夾道歡迎、鐵騎護(hù)送，獲得高規(guī)格歡迎，實(shí)至名歸。他們是當(dāng)之無(wú)愧的抗疫功臣，是中華民族在新時(shí)代閃亮的英雄坐標(biāo)。我們?cè)谝宰罡叨Y遇、最深敬意迎接武漢抗疫英雄歸來(lái)的同時(shí)，更要學(xué)習(xí)英雄，爭(zhēng)做英雄，守護(hù)好民族最閃亮的坐標(biāo)。②學(xué)習(xí)英雄，崇尚英雄，爭(zhēng)當(dāng)英雄是中華民族的光榮傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)?！笨挂咂陂g，廣大白衣天使始終把人民群眾的身體健康和生命安全放在第一位，沖鋒在前，堅(jiān)守一線，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了崇高的使命擔(dān)當(dāng)、優(yōu)秀的道德情操。我們要充分發(fā)揮英雄的引領(lǐng)作用，推動(dòng)全社會(huì)形成見(jiàn)賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍。③守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)，就要守護(hù)好英雄精神。我們的英雄精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。例如，“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“焦裕祿精神”“兩彈一星精神”“載人航天精神”“抗震救災(zāi)精神”等，這些都體現(xiàn)了矢志不渝的愛(ài)國(guó)情懷、全心全意為人民的不懈追求和大無(wú)畏的犧牲精神。當(dāng)前，我們要立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，深挖英雄文化，不斷拓寬英雄內(nèi)涵，豐富英雄精神，讓英雄精神和紅色基因永不褪色、代代相傳。④守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)，需要賦予英雄時(shí)代內(nèi)涵。從某種意義上說(shuō)，“精忠報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)精神，“以天下為己任”的振奮精神，“我以我血薦軒轅”的獻(xiàn)身精神，“一不怕苦，二不怕死”的拼搏精神，“擼起袖子加油干”的奮斗精神等都是英雄精神的集中體現(xiàn)。這些英雄精神濃縮了一個(gè)時(shí)代的正向價(jià)值追求和歷史記憶，成為超越時(shí)代的精神坐標(biāo)、時(shí)代信仰，是鼓舞我們前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。⑤守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)，就需要我們繼續(xù)奮斗。和平年代，遠(yuǎn)了硝煙戰(zhàn)火，少了犧牲流血，但英雄從未缺席。正如顧炎武所說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們?cè)趯W(xué)習(xí)白衣戰(zhàn)士的英雄事跡的同時(shí)，更要把其體現(xiàn)在平凡的工作崗位上，風(fēng)里來(lái)雨里去的快遞小哥，堅(jiān)守崗位的公安干警、基層干部，起早貪黑的環(huán)衛(wèi)工人……他們擼起袖子加油干，為匯聚磅礴之力開(kāi)啟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)之征程而貢獻(xiàn)自己的力量。⑥英雄就是普通人擁有一顆偉大的心，就是將每一項(xiàng)平凡工作做好。今天，中國(guó)正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。我們?cè)趯W(xué)習(xí)抗疫英雄的同時(shí)，更要兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)守崗位，做一名“平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)，危急關(guān)頭豁得出來(lái)”的新時(shí)代的守護(hù)者、創(chuàng)造者。（摘自《中國(guó)教育報(bào)》2020年3月24日，有刪改）21.選文的中心論點(diǎn)是什么？22選文第③段畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？23.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第⑤段的論證思路。首先，提出“守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)，就需要我們繼續(xù)奮斗”的觀點(diǎn)；然后，________________________；最后，________________________24.為第④段提到的“‘以天下為己任’的振奮精神”選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)，并說(shuō)明理由。A．文天祥抗元失敗后，面對(duì)元軍誘降，以“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”明志。B．林則徐雖遭貶謫，卻一直以“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”自勉。我選擇

，理由是

。【參考答案】21.我們要學(xué)習(xí)英雄，爭(zhēng)做英雄，守護(hù)好民族最閃亮的坐標(biāo)。

22.舉例論證，具體有力地論證了“我們的英雄精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格”這一觀點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。

23.(1).運(yùn)用道理論據(jù)，闡述和平年代人人都要爭(zhēng)做英雄；

(2).舉例論證的同時(shí)，號(hào)召我們?cè)谄椒驳膷徫簧吓ぷ?，為開(kāi)啟新時(shí)代征程貢獻(xiàn)力量。24.選擇B，理由：文天祥事例體現(xiàn)了他寧死不屈的愛(ài)國(guó)忠心，而林則徐的言行體現(xiàn)他為國(guó)家不懼生死、不避趨禍福的決心，這正是“以天下為己任”的振奮精神。（2020遼寧錦州）善用語(yǔ)言的力量（2019年）何冠軍 ①生活中，有人喜歡高談闊論，有人習(xí)慣低聲細(xì)語(yǔ)，有人說(shuō)話綿里藏針……無(wú)論是日常攀談還是正式發(fā)言，語(yǔ)言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語(yǔ)言、善用語(yǔ)言，讓語(yǔ)言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果。 ②語(yǔ)言的力量，首在言之成理?！把再F于有物，無(wú)物，非言也?！本湍瞄_(kāi)會(huì)發(fā)言來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴，關(guān)鍵在于相關(guān)語(yǔ)言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，在事實(shí)和邏輯層面無(wú)懈可擊，有說(shuō)服力。

③語(yǔ)言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會(huì)產(chǎn)生不樣的效果?？v觀歷史長(zhǎng)河，誓言“舍身為國(guó)”、發(fā)出驚人之語(yǔ)者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動(dòng)元素。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒(méi)有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說(shuō)出來(lái)的話自然無(wú)法令人信服。 ④語(yǔ)言的力量，亦在言之共情?！段男牡颀垺酚醒?，“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。這是行文的典范，又何嘗不是語(yǔ)言的真義？話語(yǔ)真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時(shí)情動(dòng)于衷、揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見(jiàn)斑斑淚痕。有了真情的貫注，那么語(yǔ)言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御時(shí)光而歷久彌新。 ⑤反過(guò)來(lái)看，輕視語(yǔ)言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾?，F(xiàn)實(shí)中，有的干部一講話，群眾便皺眉搖頭，原因何在？問(wèn)題就在于這些講話內(nèi)容干癟、細(xì)咂無(wú)味，要么是脫離實(shí)踐的空話套話，要么是違背情理的廢話假話。譬如，有的鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹(shù)，長(zhǎng)篇累牘都是綠化的道理，對(duì)大家最關(guān)心的樹(shù)苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。再如，發(fā)生安全事故，人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動(dòng)態(tài)，個(gè)別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”，缺少事件本身的信息。凡此種種，消解的都是群眾的信任。 ⑥“口能言之，身能行之，國(guó)寶也?！碑?dāng)然，強(qiáng)調(diào)善用語(yǔ)言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動(dòng)的力量、落實(shí)的價(jià)值。語(yǔ)言是行動(dòng)的影子，行動(dòng)是語(yǔ)言的土壤。挖掘語(yǔ)言的寶藏，品味言語(yǔ)的藝術(shù)，有助于更好傳遞信息、交流意見(jiàn)、溝通情感，也必將推動(dòng)行之有恒、行之有格、行之有效。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，從真理中汲取營(yíng)養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語(yǔ)言的力量，最終做到知行合一、言行并舉（1）選文的中心論點(diǎn)是什么？選文第③段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第④段的論證思路。（4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾尾拍茏龅健爸泻弦?，言行并舉”。【參考答案】12.【解答】（1）本題主要考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。結(jié)合課文內(nèi)容可知，本文的中心論點(diǎn)就是題目或第一段的結(jié)尾句。（2）本題考查辨析論證方法及作用。常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證和道理論證，結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析即可。答題格式：運(yùn)用了什么論證方法+具體作用。結(jié)合第三段內(nèi)容可知，將誓言“舍身為國(guó)”、發(fā)出驚人之語(yǔ)者和“兩面人”、投機(jī)者進(jìn)行對(duì)比，屬于對(duì)比論證；突出強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)言的力量，貴在言之有德”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而有力地證明中心論點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。（3）本題考查理解語(yǔ)段的論證思路。解答此題的關(guān)鍵就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)；做這個(gè)題目，尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。結(jié)合第四段內(nèi)容可知，首先提出“語(yǔ)言的力量，亦在言之共情”這個(gè)觀點(diǎn)，然后引用《文心雕龍》中的話作為道理論據(jù)進(jìn)行論證，接著列舉穆青采訪焦裕祿的事例，進(jìn)一步證明論點(diǎn)，最后指出真情對(duì)于語(yǔ)言和作品的重要性。（4）本題屬于開(kāi)放性題目，考查了學(xué)習(xí)拓展遷移的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，圍繞著善用語(yǔ)言要“言之成理”“言之有德”“言之共情”中的任何一方面來(lái)談，言之有理即可。答案：（1）善用語(yǔ)言的力量或重視語(yǔ)言、善用語(yǔ)言，讓語(yǔ)言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果。（2）對(duì)比論證；突出強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)言的力量，貴在言之有德”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而有力地證明中心論點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。（3）首先提出“語(yǔ)言的力量，亦在言之共情”這個(gè)觀點(diǎn)，然后引用《文心雕龍》中的話作為道理論據(jù)進(jìn)行論證，接著列舉穆青采訪焦裕祿的事例，進(jìn)一步證明論點(diǎn)，最后指出真情對(duì)于語(yǔ)言和作品的重要性。（4）示例：當(dāng)你的同學(xué)因沉迷游戲而耽誤學(xué)習(xí)，你在勸說(shuō)時(shí)要做到言之有理，言之共情。（23019遼寧錦州）把“冷板凳”坐熱（2016年）徐文秀①諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，84歲的屠呦呦身著紫色長(zhǎng)套裙出席領(lǐng)獎(jiǎng)。那一刻，她是最美的人。多年間，屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)默默無(wú)聞潛心研究青蒿素，試千方、嘗百藥，終為人類健康作出歷史貢獻(xiàn)。這樣一種把“冷板凳”坐熱的大美，令人感佩。②坐冷板凳不易，把冷板凳坐熱更不易。在許多人眼里，坐冷板凳不舒服、不是滋味，與名利無(wú)緣、跟熱鬧無(wú)份，與寂寞冷清相伴，同淡泊清苦相隨，有時(shí)甚至還得與委屈不公、冷落埋沒(méi)相連?？墒牵?yàn)槌缘昧俗浒宓实目?，才能翻開(kāi)生命的新篇、打開(kāi)事業(yè)的新局。田德望歷經(jīng)18年翻譯世界文學(xué)名著《神曲》，所付出的辛苦常人難以想象，原文僅7萬(wàn)字的《地獄篇》，他標(biāo)注了16萬(wàn)字的注釋，《煉獄篇》的注釋更是多達(dá)34萬(wàn)字。沒(méi)有這一番沉寂和嘔心瀝血，怎有如此成就？③然而，又有多少人甘愿坐冷板凳，遑論把冷板凳坐熱？不少人心浮氣躁、急功近利，有的渴望“一夜成名”“一舉奪冠”，一味追求禮花般的絢爛綻放；有的垂涎“眾星捧月”“前呼后擁”，陶醉于鮮花和掌聲；有的流連光鮮世界，為了“露個(gè)臉”，奔走在各種閃光燈之中；有的貪圖熱門熱事熱崗位，見(jiàn)異思遷、跳來(lái)跳去，今天干這個(gè)明天干那個(gè)，不是立長(zhǎng)志而是常立志。不愿、不屑坐，不甘、不敢坐，不會(huì)、不善坐冷板凳的人，或?yàn)槊?，或被利所惑，或受種種雜念所累，走失在人生路上，淹沒(méi)在人海當(dāng)中，最終難逃平庸的結(jié)局。④不去追名逐利是一種本事。沒(méi)有超脫的心態(tài)、開(kāi)闊的胸襟和沉穩(wěn)的定力，如何對(duì)個(gè)人的名利放得下、看得透、想得通？“兩彈一星”元?jiǎng)字旃鈦唽Ｐ难芯吭幽埽蔀楹宋淦黝I(lǐng)域公認(rèn)的“眾帥之帥”，源自他“一生就做一件事”的執(zhí)著信念。執(zhí)著于內(nèi)心的信仰和信念，咬定大目標(biāo)、大方向、大追求和大原則不放松，耐得住寂寞、擋得住誘惑、守得住清貧，才能屏蔽和過(guò)濾掉時(shí)代的浮躁和困惑。⑤把冷板凳坐熱不是苦熬苦等，而是以時(shí)間為刻度，不斷書(shū)寫(xiě)自身本領(lǐng)的新高度。成功不是一朝一夕的事，也不是“一錘子買賣”，而是要一以貫之、一干到底。語(yǔ)言學(xué)大家王力一生筆耕不輟，84歲高齡時(shí)依然堅(jiān)持每天連續(xù)伏案8到10小時(shí)，任何與研究和寫(xiě)作無(wú)關(guān)的事他不聞不問(wèn)。正是因?yàn)樗羞@樣的堅(jiān)守與勤奮，才有了《漢語(yǔ)語(yǔ)音史》《漢語(yǔ)語(yǔ)法史》《漢語(yǔ)詞匯史》《王力古漢語(yǔ)字典》等經(jīng)典之作。冷活做實(shí)、冷事做熱、冷門做火，練就看家本領(lǐng)，成功自然來(lái)敲門。⑥莊子曾說(shuō)過(guò)：“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧?！雹偈侵粶?zhǔn)備三餐，還是“宿舂糧”，抑或是“三月聚糧”，所達(dá)致的結(jié)果迥然不同。欲“適千里”者，必下得一番苦功夫，誰(shuí)也偷不得懶、取不得巧。（選自2016年1月21日《人民日?qǐng)?bào)》）22．文章第①段有什么作用？（3分）23．解釋第②段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（2分）坐冷板凳不易，把冷板凳坐熱更不易。(1)坐冷板凳：____________________(2)坐熱：_______________________24．文章②③段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？（4分）25．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第⑤段的論證思路。(【參考答案】22屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)潛心研究，最終成功研制成青蒿素，獲得諾貝爾獎(jiǎng)。作為事實(shí)論據(jù)，引出“把‘冷板凳’坐熱”的論題，從而論證中心論點(diǎn)，要耐得住寂寞、擋得住誘惑、守得住清貧，才能成就一番事業(yè)。23(1)甘于寂寞、清苦，耐住冷漠。(2)做出一番成就（意近即可）24．對(duì)比論證、舉例論證。以翻譯家田德望的經(jīng)歷為例，并將他與那些不甘“坐冷板凳”的人相比較，有力地論述了不追逐名利不容易，在寂寞清苦中做出一番事業(yè)更不容易的論點(diǎn)。25首先，提出把冷板凳坐熱是書(shū)寫(xiě)自身本領(lǐng)的新高度的觀點(diǎn)；接著，論述成功需要堅(jiān)持如一的道理；然后，舉例論證，以王力一生筆耕不輟、終有成就為例論證論點(diǎn)；最后，得J出結(jié)論，善于“把冷板凳坐熱”才能取得成功。（2016遼寧錦州）自信與成功（2015年）星一光（1）在中國(guó)文化傳統(tǒng)里，歷來(lái)倡導(dǎo)做人要謙虛和低調(diào)，但求成功，不事張揚(yáng)。有個(gè)“堯讓天下于許由”的典故，堯認(rèn)為自己治理國(guó)家不行，要把王位讓于有德行的許由。許由說(shuō)，你把天下治理得這么好，卻讓我來(lái)做現(xiàn)成的天子，我不干。兩人推來(lái)讓去，便展現(xiàn)了古代君子的高風(fēng)亮節(jié)。不僅如此，許由還以此為恥，跑到登封箕山小溪里將耳朵洗了又洗……每每讀到這里，我都感到這里謙虛得實(shí)在有些肉麻了。（2）謙虛固然能使人認(rèn)識(shí)到自己的不足以利進(jìn)步，但過(guò)分謙虛反而顯得不自信，甚至?xí)`一個(gè)人施展自己的才華。而自信則恰恰相反，它能讓人化缺點(diǎn)為優(yōu)點(diǎn)，自信可以讓懦弱的人變得勇敢：自信可以讓猶豫的人變得果斷；自信可以讓遲鈍的人變得機(jī)敏。但凡富有宏大志向、懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù)而做出卓越成就的人，大多是很自信的?？v觀古今中外，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，自信可以促使人成功。（3）大詩(shī)人屈原的自信是“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，詩(shī)仙李白的自信是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。（4）文韜武略的漢武帝胸懷大志，自信十足，不愧為一代政治家、戰(zhàn)略家，開(kāi)創(chuàng)了漢武盛世。（5）一代偉人毛澤東在青少年時(shí)期便顯示出了超乎尋常的自信。于喧鬧的集市中讀書(shū)，顯示了他對(duì)自控力的自信；“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”顯示了他對(duì)人生的自信。（6）貝多芬是狂傲的自信，他不但說(shuō)過(guò)“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我屈服”，他還說(shuō)過(guò)“即使在陌生人面前，我也沒(méi)有必要像普通人那樣保持一種虛假的謙虛態(tài)度”。（7）有自信的人往往勇氣更足，而謙謙君子則顯得欠缺那么一點(diǎn)勇氣。如果兩者是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，戰(zhàn)局對(duì)謙和的一方是不利的。我國(guó)女乒選手鄧亞萍和喬紅，兩人技術(shù)水準(zhǔn)和攻防能力在伯仲之間，但每每?jī)扇藢?duì)決，喬紅常常在鄧亞萍咄咄逼人的氣勢(shì)下無(wú)奈敗北，此所謂兩軍相遇勇者勝吧。（8）英國(guó)猶太政治家迪斯雷利說(shuō)，在獲得成功之前，每個(gè)人都有自信的權(quán)力。心理學(xué)上有個(gè)詞語(yǔ)叫“悅納”。一個(gè)人的心理健康與否，有一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，那就是他能不能接受自我，即所謂“悅納自己”。自信的人是最能悅納自己的人。自卑和嫉妒心理之所以會(huì)產(chǎn)生，是因?yàn)槟悴粔蚩隙ㄗ约?，不夠喜歡自己，不敢挑戰(zhàn)自己，不敢把自己想象成勝利者，要想克服這些心理障礙，不自慚，不氣餒，心氣高一點(diǎn)，悅納自我，不妨來(lái)點(diǎn)自信。（選自《潯陽(yáng)晚報(bào)》，有刪改）25．文章的中心論點(diǎn)是什么？（2分）26．請(qǐng)分析文章第（2）段劃線句子的表達(dá)效果。（3分）27．請(qǐng)分析文章第（7）段劃線句子的作用。（4分）28．請(qǐng)為文章補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（4分）【參考答案】25.（2分）自信可以促使人成功。

26.（3分）運(yùn)用排比的修辭方法，（1分）增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，增強(qiáng)說(shuō)服力，（1分）有力地論證了自信能讓人化缺點(diǎn)為優(yōu)點(diǎn)的觀點(diǎn)（進(jìn)而證明文章的中心論點(diǎn)）。（1分）

27.（4分）運(yùn)用舉例論證（1分）和對(duì)比論證（1分），具體有力突出（1分）論證了自信的人勇氣更足，更容易取得成功（勝利）。（1分）

28.（4分）示例：文學(xué)家莫言雖然最初只有小學(xué)文化，但他對(duì)自己從事文學(xué)創(chuàng)作所需要的記憶力和想象力充滿自信，促使其創(chuàng)作出風(fēng)格獨(dú)特的作品，從而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。（要點(diǎn)：所舉人物必須有代表性，有一定知名度，1分；自信體現(xiàn)具體，1分，因自信促其成功獲得成就，1分，語(yǔ)言通順，1分）（2015遼寧錦州）用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量（2013年）高閏清(1)

古往今來(lái)，文學(xué)一直被認(rèn)為是一種“人學(xué)”，可以揭示人類的生存狀況，叩問(wèn)人生的意義價(jià)值，憧憬人類美好的未來(lái)。閱讀好的文學(xué)作品，能夠給讀者帶來(lái)心靈的震撼，思想的洗滌和精神的愉悅。在現(xiàn)代快節(jié)奏和高壓力的生活下，倘若靜下心來(lái)，欣賞一篇好散文，就會(huì)享受到愜意之美；朗誦一首好詩(shī)歌，就會(huì)領(lǐng)略到意境之深遠(yuǎn)；閱讀一部好小說(shuō)，可以體會(huì)到情節(jié)之感人、知識(shí)之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識(shí)，可以開(kāi)闊視野，陶冶情操、啟迪人生，培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂(lè)觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì)，發(fā)揮出自己心靈的正能量。(2)

閱讀文學(xué)作品可以充分愉悅個(gè)體精神。魯迅曾說(shuō):“由純文學(xué)上言之,皆在使觀聽(tīng)之人,為之興感怡悅?！奔撮喿x文學(xué)作品本身就是一種享受,可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學(xué)話語(yǔ)具有蘊(yùn)藉屬性,無(wú)論是栩栩如生的文學(xué)形象本身,還是屬于操作層面的文本,都具有多重解讀的可能性。優(yōu)秀的文學(xué)作品,通過(guò)細(xì)致的描述與動(dòng)人的講述,讓昔日文學(xué)的舊面孔頓時(shí)變得和藹可親,喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心感受,讓讀者沉迷其中,流連忘返,獲得精神的愉悅和心理的舒展。其實(shí),享受到精神的愉悅并非難事,閱讀任何一部經(jīng)典的文學(xué)作品,到動(dòng)情之處,或怦然心動(dòng),或潸然淚下;到“山重水復(fù)”之處,遇“柳暗花明”之感。(3)文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志。從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，到“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的韓愈，從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，通過(guò)其文學(xué)作品中的吶喊和宣言，形象躍然紙上，無(wú)不體現(xiàn)了人性堅(jiān)強(qiáng)的一面……其實(shí)，諸多文學(xué)作品里的人物，都在用自己的一舉一動(dòng)鼓勵(lì)著讀者去積極適應(yīng)新環(huán)境，增強(qiáng)心靈的力量。(4)文學(xué)作品可以提升心理的平衡感。俗話說(shuō):“不以規(guī)矩,不成方圓?！弊鋈擞稳杏杏唷t灑自在,當(dāng)屬“從心所欲不逾矩”者。然而,生活的規(guī)范像是一條繩索,時(shí)刻在束縛著思想的自由,讓心靈不能自由呼吸,進(jìn)而失去應(yīng)有的心理平衡。法國(guó)作家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“和書(shū)籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息?！蔽膶W(xué)作品如一座人生的燈塔,可以照亮人生,撥開(kāi)心靈的迷霧,引導(dǎo)前行。(5)在文學(xué)作品中，不乏追求個(gè)性自由、勇敢冒險(xiǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象，他們身上所蘊(yùn)含的積極進(jìn)取的精神，正是每個(gè)人內(nèi)心深處的知音，讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說(shuō)“我愛(ài)它（小說(shuō)），并不是因?yàn)樗b得好，而是因?yàn)橹魅宋瘫任腋裎易约??！鄙钏际鞈]后會(huì)發(fā)現(xiàn)：將自身內(nèi)在的感覺(jué)、自我意識(shí)以及外部評(píng)價(jià)等加以綜合，就可以回答“我是誰(shuí)”這個(gè)最簡(jiǎn)單而又最復(fù)雜的問(wèn)題，進(jìn)而找到心理的最佳平衡點(diǎn)。(6)文學(xué)作品可以塑造對(duì)生命的崇尚與熱愛(ài)。每個(gè)人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂(lè)，買現(xiàn)自我的越越。一部好的文學(xué)作品猶如一汪清泉，能凈化人的心靈體現(xiàn)出對(duì)生命的尊重與欣賞，讓讀者從或惡或善的人物形象身上區(qū)分美與丑、好與壞、真與假，從或悲或喜，或成或敗的命運(yùn)中感悟人生要義，進(jìn)而激發(fā)出對(duì)生命的敬意。(7)一位大家曾說(shuō)過(guò)，經(jīng)典文學(xué)作品要“講出一些永恒的東西，不局限于這個(gè)時(shí)代”。唐代的華美詩(shī)章、宋代的婉轉(zhuǎn)詞作、明清的瑰麗小說(shuō)，至今仍是社會(huì)文化的寶貴財(cái)富和社會(huì)生活的必然需求。文學(xué)無(wú)國(guó)界，只要能給人以深刻啟迪的，讓人們能夠在黑暗中找到光明的作品，都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。希望文學(xué)作品不斷地給讀者帶來(lái)一股心靈的正能量，讓他們的心靈始終沐浴著縷縷陽(yáng)光。

(選自2013年4月《中國(guó)青年報(bào)》,有刪改。)27.選文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)答：

28.選文第(1)段引用高爾基的話,有什么作用?(3分)答：

29.本文是從哪幾個(gè)方面證明中心論點(diǎn)的?（4分）答：

30.第(3)段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?（3分）答：

31.結(jié)合你閱讀過(guò)的文學(xué)作品,談?wù)勀銖闹蝎@得的正能量。(2分)【參考答案】27.(2分)用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量。（或:從閱讀中可以獲得全面的知識(shí),可以開(kāi)闊視野、陶冶情操、啟迪人生,培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂(lè)觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì),發(fā)揮出自己心靈的正能量。)28.(3分)要點(diǎn)：①引出論點(diǎn)；②作為道理論據(jù)證明中心論點(diǎn)；③增強(qiáng)說(shuō)服力。【每點(diǎn)1分,意近即可】】29.（4分）①閱讀文學(xué)作品,可以充分愉悅個(gè)體精神；②文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志；③文學(xué)作品可以提升心理的平衡感；④文學(xué)作品可以塑造對(duì)生命的崇高與熱愛(ài)?！久奎c(diǎn)1分】30.(3分)舉例論證(1分)。引用了屈原、韓愈、文天祥、林則徐等人的具體典型事例（1分）,充分、有力地證明了“文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志”的觀點(diǎn)(1分：?！疽饨纯伞?1.（2分)【要求:指出文學(xué)作品名稱；說(shuō)出這部作品對(duì)自己的啟迪,內(nèi)容必須積極向上。】參考示例一：我閱讀了冰心的《繁星》《春水》,感受到了母愛(ài)的溫馨、童心的可貴、自然的美好，懂得了“愛(ài)的哲學(xué)”。參考示例二：我讀過(guò)奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,了解到主人公保爾在革命斗爭(zhēng)中鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,從他身上我學(xué)到了不畏困難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。參考示例三：我讀了老舍的《駱駝祥子》,了解到一個(gè)老北京人力車夫-一祥子從人變成鬼的悲慘經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)到舊中國(guó)的黑暗,從而更加珍惜今大幸福美好的生活?！緦?xiě)出作品名稱1分,分析積極意義1分】（2013遼寧錦州）信念·極力·拼搏（2012年）①曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)在大漠中前行的旅行者,突通沙暴迷失了方向,丟了干糧和水壺,僅剩一個(gè)青蘋果。然而,三天后他競(jìng)走出大漠,戰(zhàn)勝了厄運(yùn)。為什么?因?yàn)樗袀€(gè)堅(jiān)定的信念——“我還有一個(gè)蘋果”。信念是他前進(jìn)的動(dòng)力,是他頑強(qiáng)拼搏的精神支柱。這說(shuō)明堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力、拼搏的精神是事業(yè)成功的保證。②人生幾十年,沒(méi)有多少風(fēng)和日麗,沒(méi)有多少平川坦途,而時(shí)時(shí)會(huì)有冰霜雨雪、沙暴颶風(fēng),時(shí)時(shí)會(huì)有大漠荒原、峽谷險(xiǎn)峰,但我們不能畏懼絕望,不能任命運(yùn)擺布、愚弄。人類要生存,社會(huì)要發(fā)展,科學(xué)要進(jìn)步,就必須戰(zhàn)勝種種艱難困苦和挫折,去爭(zhēng)取勝利和成功,而其中最重要的條件是要有一個(gè)堅(jiān)定不移的信念,永不放棄。這正如著名作家丁玲所說(shuō):“人,只要有一種信念,有所追求,什么苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！雹坌拍钍鞘裁?它也許是個(gè)青蘋果,也許是句格言、諺語(yǔ),也許是生之渴望,也許是親情、友情、愛(ài)情,也許是民族的榮辱,也許是對(duì)事業(yè)的追求……④不管是什么,只要擁有了信念,就可以激發(fā)我們產(chǎn)生頑強(qiáng)的毅力、拼搏的精神而勇往直前。而頑強(qiáng)的毅力、拼搏的精神又是信念實(shí)現(xiàn)的手段。艾青曾說(shuō)過(guò):“光榮的桂冠,從來(lái)都是用荊棘編成。”若只有信念而沒(méi)有頑強(qiáng)的毅力、拼搏的精神,不付出一定的代價(jià),那么,事業(yè)就會(huì)夭折,信念就會(huì)化為泡影。所以,我認(rèn)為:堅(jiān)定的信念+頑強(qiáng)的毅力+拼搏的精神=成功。⑤正是把握了這一成功的秘訣,司馬遷著成了《史記》,貝多芬寫(xiě)出了《第九交響曲》，歐里希發(fā)明了“六O六”,越王勾踐最后打敗了吳王夫差……他們有的身處逆境,有的突遭不幸,有的屢遭挫敗……但他們都憑著自己堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力、不懈地拼搏,穿過(guò)了布滿荊棘的山野,采摘到成功的碩果。⑥如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力、拼搏的精神,小破爛王高旭就不能進(jìn)北航,無(wú)臂青年陳瑞就不能用腳寫(xiě)字參加高考,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不能勝利,中華民族就不能崛起……⑦信念是一種強(qiáng)大的內(nèi)在精神寄托,是托起人生大廈的有力支柱,是攀登者手中的拐杖,是挫敗者重新奮起的階梯。讓我們永遠(yuǎn)擁有堅(jiān)定的信念這一法寶,在人生路上憑著頑強(qiáng)的毅力、拼搏的精神,去爭(zhēng)取一個(gè)又一個(gè)成功。(選自《中學(xué)生獲獎(jiǎng)作文》)27.選文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)28.選文開(kāi)頭的故事有什么作用?(2分)29.第④段文字的刪掉?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)30.第⑤段主要運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?(3分)31.請(qǐng)從修辭和內(nèi)容兩方面賞析下面這句話。(3分)信念是一種強(qiáng)大的內(nèi)在精神寄托,是托起人生大廈的有力支柱,是攀登者手中的拐杖,是挫敗者重新奮起的階梯?！緟⒖即鸢浮?7.堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力、拼搏的精神是事業(yè)成功的保證。(2分)28.引出中心論點(diǎn):激發(fā)讀者閱讀興趣。(2分,每點(diǎn)1分)29.不能刪掉(1分〉。因?yàn)楸径侮U述的是信念、毅力、拼搏之間的關(guān)系,進(jìn)一步闡述論點(diǎn)(1分),引出下文的論證。(1分)30.舉例論證(1分)比喻論證(1分）,生動(dòng)、具體有力論證了"堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的毅力,拼搏的精神是事業(yè)成功的保證"這一中心論點(diǎn)。(1分)31.結(jié)尾一段運(yùn)用比喻(0.5分)、排比(0.5分)的修辭方法,闡述了信念的重要意義（1分）,生動(dòng)形象,句式整齊、有力。(1分)（2012遼寧錦州）做好你自己的事（2010年）王蒙①前不久,在美國(guó)遇到一位中國(guó)訪問(wèn)學(xué)者.出于對(duì)國(guó)事的關(guān)心,她問(wèn)我:“你說(shuō),我們能做些什么呢?”②我脫口而出的回答是:“做好你自己的事?！雹劬褪钦f(shuō),如果您現(xiàn)在在國(guó)外訪問(wèn),希望您的講學(xué)活動(dòng)與學(xué)術(shù)交流活動(dòng)成功?；貒?guó)以后,繼續(xù)為促進(jìn)我國(guó)學(xué)術(shù)事業(yè)的繁榮與中外學(xué)術(shù)交流而努力。④如果您在國(guó)內(nèi)是打籃球的,我希望您把球打得更好?⑤如果您是拉提琴的,我希望您拉得更好,最好和帕格尼尼一樣好,或者更好。⑥而我是個(gè)作家,我理應(yīng)把自己的努力、自己的注意力集中在為讀者提供更多更好的作品上面。⑦做好您自己的事也包括私事。我祝愿每個(gè)人都愈來(lái)愈能處理好自己的生活,身體健康、家庭和睦、鄰里平安。齊家并非就能治國(guó),但齊家起碼有利于治因而不是相反。⑧很簡(jiǎn)單,一個(gè)社會(huì)是一個(gè)分工合作的大集體i沒(méi)有合作就沒(méi)有社會(huì),沒(méi)有分工就沒(méi)有社會(huì),除了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、非常時(shí)期。如果希望安定與發(fā)展,就必須尊重社會(huì)的分工,起碼碼多數(shù)人是各司其職、各安其業(yè),而不能動(dòng)不動(dòng)就搞全民總動(dòng)員。如果把對(duì)于社會(huì)的總體關(guān)心與做好自己的事割裂開(kāi)來(lái),就會(huì)出現(xiàn)一大批夸夸其談、大言欺世、眼高手低、清談?wù)`國(guó)的野心者、賣狗皮膏藥人才和口力勞動(dòng)英雄。⑨我們周圍也有許多幫助他人的人,幫助他人當(dāng)然是好事。例如,一個(gè)公共汽車售票員,幫助了一位素不相識(shí)的農(nóng)村老大娘尋找兒子;這當(dāng)然好，當(dāng)然很好。但是這里同樣也有一個(gè)問(wèn)題,那就是每個(gè)人應(yīng)該首先做好自己的事。一個(gè)公共汽車售票員應(yīng)該首先盡職盡責(zé)地把票賣好,把站名報(bào)好,把車內(nèi)秩序疏導(dǎo)好,對(duì)乘客態(tài)度好……然后再去幫助別人。各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜當(dāng)然不對(duì),但專管他人瓦上霜,不掃自己門前雪,也很矯情可疑。⑩在一個(gè)連起碼的敬業(yè)精神還有待于進(jìn)一步培養(yǎng)的國(guó)家里,離開(kāi)做好自己的事,離開(kāi)了實(shí)干興邦的提倡,而只談救國(guó)救民以天下為己任、以世界革命為目標(biāo)、以專門利人為榜樣等等——總是讓人覺(jué)得替你難為情。(摘自《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》有刪改)26.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)27.第⑨段主要運(yùn)用了什么論