2025屆福建省東山二中高考歷史四模試卷含解析

2025屆福建省東山二中高考歷史四模試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．荀子提出“明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”的主張，其強調的是A．性惡論 B．禮法并用 C．嚴刑峻法 D．制天命而用之2．1939年，國會通過了《新政機構改組法》，規(guī)定許多小機構合并為大機構，建立包括白宮辦公廳、預算局、國家資源計劃處、人事管理聯(lián)絡處和政府報告署等辦事機構。這些措施反映了美國A．政府機構改革適應經濟發(fā)展需求B．國會加強了對政府工作的監(jiān)督C．受經濟危機的影響緊縮政府開支D．立法權與行政權相互制約平衡3．近現(xiàn)代某文學流派以一種超越現(xiàn)實的文學精神，執(zhí)著于對人生理想甚至幻想的表現(xiàn)，力圖用文學給人類展現(xiàn)出一幅理想的生活景象，“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實”。下列屬于這一流派的作品是A．《悲慘世界》 B．《戰(zhàn)爭與和平》 C．《母親》 D．《等待戈多》4．墨家主張“兼相愛，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字與這一主張相近的是A．“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！盉．“兵者不詳之器，非君子之器，不得已而用之?！盋．“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師?！盌．“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！?．霍元甲是中華武術的杰出代表，他最具代表性的拳術叫七十二式練手拳，施展開來出神入化、變幻莫測，讓人無法看清，下列寫作風格與霍元甲的拳法有異曲同工之妙的是A．《巴熒圣母院》 B．《大衛(wèi)科波菲爾》C．《戰(zhàn)爭與和平》 D．《百年孤獨》6．馬丁·路德認為對于與宗教信仰或宗教生活無關的事，世俗當局有權判處革除或流亡。宗教當局應該管理“屬靈”的事，這才是符合理性的。但“屬靈”的事并不是金錢和任何“屬身體的事”，而是信仰和善行。這說明宗教改革A．有利于歐洲民族國家的建立與發(fā)展B．反對羅馬教皇和教會所享有的特權C．是歐洲啟蒙運動的發(fā)生的前提條件D．使民眾開始打破對羅馬教會的迷信7．1933年，羅斯福在就職演說上，把傳統(tǒng)的信教自由、言論自由、出版自由和集會結社自由改為新的“四大自由”——信仰自由、言論自由、免于匱乏的自由和免于恐懼的自由。這表明羅斯福A．主張社會財富應當平等分配 B．意圖限制公民的政治權利C．否定了傳統(tǒng)的自由主義思想 D．關注到社會弱勢群體的訴求8．有學者認為“用現(xiàn)代的說法，可以說列國的軍隊在硬件上大都相同，即弓弩、青銅武器與盔甲。可是秦國在軟件上更勝一籌”。這里的“軟件”是指A．有效的管理制度 B．優(yōu)越的地理位置C．繼承了西周傳統(tǒng) D．首創(chuàng)了郡縣制度9．清人楊勛的《別琴竹枝詞》寫道：茶館開張帝叔鋪（teashop），特零克帝（drinktea）有鴻儒。試看多少癡男女，并坐談心廉恥無。據(jù)此可知A．近代中國社會風俗全盤西化B．近代中國對女性束縛的加強C．國人大多堅持男尊女卑觀念D．近代社會習俗變遷的艱難性10．詩人左思在其《詠史》中悲歌：“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝?！备淖冞@一社會狀況的制度是A．軍功制 B．推舉制 C．九品中正制 D．科舉制11．陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中提到：“孫中山割辮子于廣州起義失敗之后，顯示了一個革命先行者同王朝的決裂；黎元洪割辮于武昌起義的槍口逼迫之下，顯示了一個舊官僚在推拽之下的政治轉折；袁世凱割辮于就任民國大總統(tǒng)前夕，顯示了一個名義上是共和主義者，但內心卻是專制君主的人舍魚而取熊掌的權衡?！睂Υ死斫庹_的是()A．孫中山割辮表明了堅持改良主義的立場B．黎元洪割辮體現(xiàn)了其人堅持革命的傾向C．袁世凱割辮反映了民主科學已深入人心D．三人割辮折射了近代民主革命成為潮流12．《中國與世界共贏——中國加入□□十周年述評》中指出：“10年來，在融入世界經濟的進程中，中國改寫了世界經濟版圖。中國國內生產總值從2001年11萬億元人民幣增至2010年近40萬億元人民幣，增長了兩倍多；出口增長了4.9倍，進口增長了4.7倍，世界排名由第六位躍升到了第二位。”空格處應為A．聯(lián)合國 B．亞太經濟合作組織 C．東南亞國家聯(lián)盟 D．世界貿易組織13．春秋時期，臣弒君、子弒父和“下克上”之風盛行于世?？鬃訛閷崿F(xiàn)自己的政治理想，率弟子周游列國，派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪改，著成《春秋》。孟子說，“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說明孔子A．認為分封制已經崩潰B．注重學生的全面發(fā)展C．開創(chuàng)了私人講學之風D．融治國思想于《春秋》14．曾擔任上海機器織布局總辦的鄭觀應：認為“欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良政治”。據(jù)此可知，鄭觀應A．是近代中國睜眼看世界先驅 B．倡導“中學為體，西學為用”C．思想已經突破“器物"限制 D．對器物變革的失敗作出反思15．1963年，耶魯大學教授詹姆斯托賓說：“在自家的院子里有印鈔機是一件愉快的事，而黃金兌換標準給了我們這個特權。十年來我們在收支平衡中能夠允許虧空，是因為我們的債券普遍的被作為貨幣接受。”材料表明當時美國A．外部債務大幅度下降B．利用國際金融規(guī)則謀利C．黃金的儲備不斷增加D．任意調整黃金美元比價16．有學者認為，與漢代的中外朝制度相比，唐朝建立的三省六部制，為解決皇權和相權的矛盾提供了一種較為科學的方式。所謂“科學”實質是指A．通過分散相權保證皇權獨尊，又調動了宰相的積極性B．三省的長官各司其職，分工較為科學合理C．唐中央政府通過三省六部制建立了一套科學的行政體系D．“皇權下的民主”，是現(xiàn)代分權制度的雛形17．1961年，東德政府修建柏林墻，阻隔東、西柏林之間的往來。柏林墻的正式名稱是反法西斯防衛(wèi)墻，其“反法西斯”的含義應指A．阻止歐洲一體化進程 B．抵制西方勢力的滲透C．防止法西斯殘余勢力的進攻 D．反對美蘇冷戰(zhàn)對峙18．新中國成立前，由于為數(shù)眾多的1日產婆采用落后的接生辦法，造成了嚴重的產婦和嬰兒死亡問題。1955年，中國農村通過訓練和改造舊產婆，實行新的接生法，兒童的成活率明顯提高。這說明當時A．科學掃盲推動社會改造深入 B．黨和政府工作重心仍在農村C．農村婦女樂于接受新生事物 D．優(yōu)生節(jié)育已經成為國家戰(zhàn)略19．下表為在國際體系、利益相關度和力量對比影響下霸權國與非霸權國采取的關系類型。據(jù)此可推知，在國際關系中A．追隨霸權國是永恒不變的主題 B．多極化確實有利于制約世界霸權C．追隨和不介入戰(zhàn)略居次要地位 D．兩極格局避免了世界大戰(zhàn)的發(fā)生20．東漢時期的張仲景被稱為“醫(yī)圣”,其生前并無畫像傳世,也未留存任何與容貌有關的資料,但后世依照個人想象為張仲景繪像者頗多。下列兩幅畫像A．源于想象并不具有史料價值 B．表明了雕版印刷術技藝高超C．體現(xiàn)文人畫注重形似的特點 D．反映了中醫(yī)學的傳播與發(fā)展21．1978年在湖北隨縣戰(zhàn)國一號墓出土的曾侯乙編鐘可以作為研究周公制禮作樂的①實物史料②轉手史料③直接證據(jù)④間接證據(jù)A．①③ B．②③ C．①④ D．②④22．在19世紀上半期，資本主義經濟危機只發(fā)生在單個國家，到了19世紀后半期，世界性的經濟危機時有發(fā)生，這主要是因為：A．資本主義經濟固有矛盾的發(fā)展 B．資本主義世界市場開始形成C．資本主義世界經濟體系的確立 D．列強之間國際貿易沖突加劇23．如圖是北宋地方權力分配示意圖，據(jù)此可知，北宋四監(jiān)司A．明確各級職責提高行政效率 B．實行地方分權，完善決策機制C．加強對地方機構的制約與監(jiān)察 D．健全完善地方權力組織架構24．據(jù)《宋史》記載，西夏國主“元昊自制蕃書命野利仁榮演繹之成西夏文，字形體方整"，介于小篆隸書之間。他還教國人“記事用蕃書，而譯《詩經》、《孝經》、《爾雅》等為蕃語。”此舉A．推動文化的交流認同 B．凝聚了勞動人民的智慧C．促進了漢字的發(fā)展完善 D．消除了民族隔閡與矛盾25．某文獻記載：1948年10月15日，人民解放軍攻占錦州，俘獲了國民黨范漢杰兵團，封閉了其從陸上撤回關內的道路。與這一記載相關的戰(zhàn)役是（）A．遼沈戰(zhàn)役 B．淮海戰(zhàn)役C．平津戰(zhàn)役 D．渡江戰(zhàn)役26．1980年，深圳允許內地乃至國外設計、施工隊伍進入深圳，推出了“設計搞評選、施工搞招標”，保工期、造價、質量的工程大包干等辦法。結果在深圳國貿大廈的建設中出現(xiàn)了三天一層樓的現(xiàn)象，成為深圳速度的標志?？梢?，深圳特區(qū)的基建A．揭開改革開放序幕 B．探索引入市場機制C．帶動內地同步發(fā)展 D．開創(chuàng)引進外資先河27．有人說，日本明治維新是自身條件尚未成熟、在外部因素催化下發(fā)生的資產階級改革。這里的“外部因素”主要是指()A．中下級武士破產 B．西南大名的強大C．民族危機的加劇 D．倒幕運動的勝利28．如圖是刊登在1910年《神州日報》上的一幅風俗畫，畫中男子正在張貼的布告上寫有“奉旨不纏足”字樣。此畫旨在說明A．清末新政有利于女性擺脫封建桎梏 B．自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受C．維新變法推動了女性社會地位提高 D．大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標準29．2013年1月26日在瑞士達沃斯舉行的第43屆世界經濟論壇年會討論中，與會者多次提到協(xié)同合作的重要性，國際貨幣基金組織總干事拉加德更是表示：“我們清楚地看到，在危機時刻，經濟發(fā)展具有傳染性，往往會傳染其他國家，不存在經濟孤島，也沒有地方躲避?！边@表明①國際貨幣基金組織主導全球化②金融危機促進全球化的進程③克服危機必須加強合作已成共識④當今世界經濟的不穩(wěn)定性加劇A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③30．史學家甲：“文藝復興不只是文學或藝術的再興，也是人類智識和個人之覺醒或再生，而為近代世界的開始?！笔穼W家乙：“文藝復興是中古時代轉移至近代的過渡時代，它同時具備了兩個時代的特性?！币韵逻x項對上述材料的理解最為恰當?shù)氖牵ǎ〢．史學家甲關注歷史的延續(xù)和連接 B．史學家乙側重歷史的新異和變遷C．兩位史學家的解釋并無明顯差別 D．兩位史學家論述視角有較大不同二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．材料1989年7月，在華沙條約組織首腦會議上，戈爾巴喬夫提出要用“新思維”來改革華約，使華約從“軍事政治組織轉變?yōu)檎诬娛陆M織”。承認“各國有權獨立地制定自己的政治路線，不受任何外來干步”。以此為契機，捷克、匈牙利、波蘭等國要求蘇聯(lián)從本國撤走駐軍。經過談判，蘇聯(lián)與上述國家達成了分階段撤軍協(xié)議，隨著德國走向統(tǒng)一，駐德蘇軍的撤離也明確了時間表。這樣原本蘇聯(lián)控制東歐軍事工具的華約，其實際功能已嚴重喪失。1991年4月1日，華約組織宣布解散其軍事機構。7月1日，華約6個成員國領導人在布拉格簽署議定書，宣布華沙條約組織至此正式解體。——摘編自王斯德主編《世界通史》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，說明華沙條約組織解體的原因。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析華沙條約組織解體的影響。32．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）閱讀材料，完成下列要求。材料在西南少數(shù)民族地區(qū)，明王朝沿襲歷代王朝的“以夷治夷”之策，繼承元代的土司制度，但對土司制度作了進一步的改造與完善。首先，除將元代置于邊境的宣慰使、宣撫使等職稱變?yōu)槭谟栉渎毜耐了韭毞Q外，又在民族地區(qū)的衛(wèi)所用土人為官，形成衛(wèi)所土司職稱。同時，還將唐宋以來封授少數(shù)民族頭目為府州縣土官的做法變?yōu)槎ㄖ?，在內民族地區(qū)設置土府、土州、土縣，形成文職土官的職稱，文武職土司皆劃定品級，形成一套完備的土司職銜。其次，確定土司的隸屬關系。洪武三十年，規(guī)定武職土司歸都司管轄，上隸兵部，文職土司歸布政司管轄，上隸戶部，把土司機構納入國家機構的組織系統(tǒng)，便于朝廷的控制和差遣。第三，土司皆由朝廷頒給誥命、印信和官服，作為朝廷命官之憑信，允許世襲。但其承襲，必須履行嚴格手續(xù)，“務要（吏部）驗封司委官體勘，別無爭襲之人，明白取具宗支圖本，并官吏等等結狀，具部呈奏”，方許承襲；且“承襲必奉朝命”，中小土司“雖在萬里外，皆赴闕受職”，只有一些大土司是由朝廷下詔就地襲職的。土司必須負起“附輯諸蠻，謹守疆土，修職貢，供征調”的職責，朝廷則對他們的進貢給予豐厚的賞賜。土司“積有年勞”或“從征有功”者，可提升官職，功勞大的還可授予流官職銜，或加授散階、勛級虛銜。土司犯法，則改變元代“罰而不廢”的做法，嚴加懲處。第四，在偏遠和交通不便地方，以土官為主，流官為輔；平壩地區(qū)和交通要道，則以流官為主，土官為輔。土流合治，以流官監(jiān)控土官?！愇嗤?、彭勇《明史十講》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，歸納明代對西南少數(shù)民族地區(qū)的管理特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析明代對西南少數(shù)民族地區(qū)管理措施的影響33．閱讀材料,完成下列要求。材料“一代閩僑傳奇”黃乃裳,1849年生于福建閩清。在近代社會劇變的背景下,他大力倡導革除婦女纏足等。1876年,與友人合作在福州創(chuàng)辦第一批新型學校:福音、培元、英華。1897年春,黃乃裳入京參加會試落第,留京不歸,參與維新變法運動,協(xié)助林旭籌建“閩學會”，自籌資金創(chuàng)辦福建近代第一份報紙《福報》。后又主編出版《福州音普通字教科書》,在福州方言區(qū)推行普通話:戊戌政變后,避禍返閩。1900年,黃乃裳確定婆羅洲詩巫(今屬馬來西亞沙撈越州)為移民墾殖目的地,先后在福建閩清、古田等地招募大量墾農,移民詩巫,黃乃裳和墾民們“食與共席,睡與同榻,凡平生所未嘗之苦楚,無弗盡嘗”。1911年武昌首義后,黃乃裳參與領導福州革合黨人的起義行動。袁世凱復辟后,他更是積極奔走,反對帝制。黃乃裳一生的思想和行為也對其家庭成員產生深刻影響,其三弟黃乃模隨鄧世昌于甲午海戰(zhàn)時以身殉國:——摘編自《閩清縣志》（1）根據(jù)材料并結合所學知識,分析黃乃裳被譽為“一代閩僑傳奇”的原因。（2）根據(jù)材料,歸納黃乃裳一生體現(xiàn)的精神品質。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

荀子主張“明禮儀”、“重刑罰”，體現(xiàn)了他禮法并用的主張，故選B項；材料反映的是荀子的治國主張，不是對人性和社會規(guī)律的探討，排除AD項；嚴刑峻法只是荀子主張的一部分，排除C項。故選B。2、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，上述美國措施是在經濟危機時期采取的，為了使美國擺脫危機，最大限度減輕危機后果的具體考慮，除了上述措施以外還有其他措施，這些措施的直接效果是使美國避免了經濟大崩潰，有助于美國走出危機，可得出這些措施是適應經濟發(fā)展需求，故A選項正確；材料內容體現(xiàn)了政府機構改革，沒有涉及到國會加強對政府工作的監(jiān)督問題，故B選項錯誤；材料內容涉及的改革是受到經濟危機的影響，上述的改革是為了走出經濟危機，但材料沒有涉及到緊縮政府開支的內容，故C選項錯誤；材料內容體現(xiàn)了政府機構改革的措施，沒有涉及到立法權與行政權相互制約平衡，故D選項錯誤。3、A【解析】

根據(jù)所學知識可知。雨果的《悲慘世界》和材料中提到的“執(zhí)著于理想”，要“用美麗理想代替去代替那不足的真實”的浪漫主義風格一致，A選項正確；《戰(zhàn)爭與和平》是批判現(xiàn)實主義文學，《母親》是無產階級革命文學，《等待戈多》是后現(xiàn)代主義，三者均不屬于“描繪理想生活”，“美麗幻想”的浪漫主義風格，BCD三個選項錯誤。4、B【解析】根據(jù)題干和解讀選項可知，A項是把自然界的客觀規(guī)律與人類社會的發(fā)展狀況區(qū)分開來，與題干意思不符，排除。B項是指尖兵利器這些不祥和的東西，不是君子所常使用的東西，萬不得已而使用它，與墨子提出的和平相處，互利互惠主張意思相近，正確。C項是韓非子的以法治國主張，與題干不符，排除。D項是指軍事問題是國家的重要問題，他關系到國家的生死存亡，所以不可以對軍事問題忽略，與題干不符，排除。綜上所述，本題正確答案為B。5、D【解析】

“施展開來出神入化、變幻莫測，讓人無法看清”體現(xiàn)了魔幻色彩。依據(jù)所學知識可知，魔幻現(xiàn)實主義色彩的《百年孤獨》與霍元甲的拳法有異曲同工之妙，故D正確；《巴黎圣母院》是浪漫主義色彩，故A錯誤；《大衛(wèi)科波菲爾》和《戰(zhàn)爭與和平》是現(xiàn)實主義作品，故BC錯誤。6、A【解析】

根據(jù)“馬丁·路德認為對于與宗教信仰或宗教生活無關的事，世俗當局有權判處革除或流亡”“宗教當局應該管理‘屬靈’的事”可知，馬丁·路德主張世俗君主管理世俗事務，教會只管宗教事務，體現(xiàn)了擺脫羅馬教會束縛的思想，這有利于歐洲民族國家的建立與發(fā)展，故選A；B不符合材料主旨，排除；C與材料信息無關，排除；材料信息無法體現(xiàn)民眾對教會的態(tài)度，排除D?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“馬丁·路德認為對于與宗教信仰或宗教生活無關的事，世俗當局有權判處革除或流亡”“宗教當局應該管理‘屬靈’的事”，聯(lián)系馬丁·路德宗教改革的內容分析解答。7、D【解析】

根據(jù)題干，羅斯福對傳統(tǒng)的“四大自由”有所調整，突出了“免于匱乏”“免于恐懼”這兩個內容，這體現(xiàn)出了在應對經濟危機方面，羅斯福關注到了社會弱勢群體特別是貧民的訴求，D正確；“平等分配”不符合羅斯福新政的根本出發(fā)點——維護資產階級統(tǒng)治，排除A；從材料中得不出限制公民個人權利的表達，排除B；羅斯福只是把傳統(tǒng)的自由主義進行調整，因此不能說是否定自由主義思想，排除C。8、A【解析】

秦朝經過商鞅變法，實行廢井田，開阡陌，統(tǒng)一度量衡等措施，一躍成為最強大的諸侯國，故A正確。秦國地處西部，地理位置偏僻，B錯誤。材料沒有體現(xiàn)秦國繼承西周傳統(tǒng)，C錯誤?？たh制起源于春秋時期，不是秦國首創(chuàng)，D錯誤。9、D【解析】題干中的“特零克帝（drinktea）有鴻孺”、“并坐談心廉恥無”可以看出作者對在茶館里喝茶的“鴻儒”和“癡男女”持批判態(tài)度，可以看出A與作者的態(tài)度相悖，故排除A而選D。B與題干現(xiàn)象不符，故排除；C這里面的材料信息與男尊女卑無關，故排除C。10、D【解析】

結合所學內容可知左思描述的是九品中正制，九品中正制下門第成為選官的主要依據(jù)，造成世家大族壟斷政權的局面。而科舉制的選官標準是考試成績，打破了世家大族壟斷政權的局面，成為取代九品中正制的重要選官制度，故選D項，排除C項；軍功制出現(xiàn)于九品中正制以前，排除A項；中國古代沒有推舉制的選官方式，排除B項。11、D【解析】

辛亥革命時期的割辮體現(xiàn)出的是革命的精神，不管是哪種形式的割辮都折射了近代民主革命成為潮流，D正確；孫中山割辮表明了革命的立場，A錯誤；黎元洪屬于舊官僚，顯然不傾向于革命，割鞭子顯然是處于無奈，B錯誤；民主科學是新文化運動時期口號，袁世凱割辮是欺騙革命的需要，C錯誤。12、D【解析】

材料反映的是中國自2001年加入世貿組織以來的十年，經濟實力迅速增強，D正確；1971年中國恢復聯(lián)合國合法席位，A錯誤；1991年中國加入亞太經合組織，B錯誤；中國是東盟的觀察員國，故C錯誤。13、D【解析】針對春秋時期，臣弒君、子弒父現(xiàn)象，孔子“派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪削，著成《春秋》”說明融治國思想于《春秋》，D正確；A不符合材料孔子主張；B中全面發(fā)展不符合材料主旨；C中屬于教育方面，不符合治國理念。14、C【解析】

依據(jù)材料“欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良政治”來看，鄭觀應認為中國要想強大，必須設置憲法，改變封建專制制度，表明其思想由學習西方的器物轉到學習西方的制度上。C正確；林則徐是近代睜眼看世界的第一人，A錯誤；“中學為體，西學為用”主張維護中國的封建制度，而鄭觀應要求改變封建制度，B錯誤；甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗標志著洋務運動的失敗，材料信息不能反映，D錯誤。故選C。15、B【解析】

材料主旨強調的是美國利用布雷頓森林體系為自己謀利，材料“在自家的院子里有印鈔機是一件愉快的事，而黃金兌換標準給了我們這個特權”強調的是以美國為首的貨幣體系，故B項正確；ACD三項在材料中都沒有體現(xiàn)，排除。16、A【解析】試題分析：主要考查唐代的三省六部制。解題時注意材料“為解決皇權和相權的矛盾提供了一種較為科學的方式”的含義，其“科學”應該指的是在解決皇權與相權之間矛盾方面的積極之處。分析選項，BCD均與題意不符，故排除；C項符合題意?？键c：古代中國的政治制度?從漢到元政治制度的演變?唐代的三省六部制17、B【解析】

根據(jù)所學可知，柏林墻是冷戰(zhàn)的象征，“反法西斯”反映的是抵制西方的滲透，B正確。18、A【解析】

材料體現(xiàn)的是新中國成立后，中國農村通過訓練和改造舊產婆，實行新的接生方法取代“落后的接生辦法”，兒童的成活率明顯提高，故A符合題意；B、C、D與材料無關。19、B【解析】

本題以國際關系為背景材料。旨在考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。從表中內容看，多極體系與單極和兩極體系下的國際關系相比，多極體系更有利于形成對世界霸權的制約，B項正確；A項說法過于絕對；從材料看不出三種關系類型的主次關系，C項錯誤；材料信息并不強調兩極格局的影響，排除D項。20、D【解析】

漢代張仲景在明清時期有畫像，而且在日本印刷品上出現(xiàn)，說明張仲景代表的中醫(yī)學得到傳播和發(fā)展，D正確；兩幅畫像在研究張仲景相關內容時有一定的史料價值，A排除；題干中的兩幅畫像不是雕版印刷品，排除B；文人畫重在寫意，排除C。21、C【解析】

根據(jù)所學，出土的曾侯乙編鐘屬于一手實物史料，編鐘是一種樂器，因此可以作為周公制禮作樂的間接證據(jù)，故①④C項正確；它不屬于轉手史料，它與周公制作禮樂沒有直接聯(lián)系，不能作為直接證據(jù)，排除ABD項。22、C【解析】

1929—1933年由美國爆發(fā)的經濟危機席卷整個資本主義世界，是緣于各國的經濟聯(lián)系日益密切，日益形成一個整體有關，故C項正確；A項是經濟危機爆發(fā)的根本原因，排除；資本主義世界市場開始形成是第一次工業(yè)革命之后，排除B；列強之間國際貿易沖突加劇是經濟危機后帶來的影響，排除D。故C。23、C【解析】

材料中的北宋四監(jiān)司是路的下屬機構，路是北宋的監(jiān)察區(qū)，四監(jiān)司分化了地方的軍權、司法權、財政權等，這就加強了對地方機構的制約與監(jiān)察，故C正確；北宋采取的分化事權措施不利于行政效率的提高，A排除；四監(jiān)司不是決策機構，B排除；D錯在“完善”，故排除。24、A【解析】

根據(jù)材料內容可知元昊命野利仁榮創(chuàng)制西夏文字，并且將《詩經》《孝經》《爾雅》翻譯為西夏文，從而加強與中原文化的交流，故選A；西夏文是大臣野利仁榮創(chuàng)制的，B錯誤；西夏文不是漢字，C錯誤；不能說加強文化的交流就消除了民族隔閡與矛盾，D錯誤。25、A【解析】試題解析：本題主要考查相關史實再認再現(xiàn)的能力。由題目中的信息“1948年10月......人民解放軍攻占錦州”可知此應為遼沈戰(zhàn)役，故本題應選A項；B項發(fā)生于徐州一帶、C項發(fā)生于北京、天津一帶，均與題目中的信息“攻占錦州”不符，故排除；D項開始于1949年4月，晚于題目中的時間“1948年10月”，故排除。26、B【解析】

根據(jù)材料，深圳特區(qū)基建時，“允許內地和國外設計、施工隊伍進入”，并推出“設計稿評選，施工搞招標”、“大包干”等辦法，結合可所學知識可知，這說明當時深圳特區(qū)在探索并引進市場機制，B選項符合題意；揭開改革開放序幕的是十一屆三中全會，1980年深圳是改革開放的窗口和試驗田，與內地并不同步，基建中開創(chuàng)“引進外資”先河的說法，在材料里無從體現(xiàn)，ACD三項錯誤。27、C【解析】1853年“黑船事件”促使日本開國，民族危機加劇，屬于日本明治維新的外部因素，C正確；其他不是外部因素，排除。28、A【解析】

依據(jù)材料“奉旨不纏足”可以得出清末新政有利于女性擺脫封建桎梏，A正確；自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受說法不準確，排除B；材料反映的時間是1910年，是清末新政的影響，此時維新變法運動已經結束，排除C；材料并不能反映大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標準，排除D。29、B【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，材料中文字說明在經濟全球化的趨勢下經濟危機的破壞性更大，沒有國家能孤身事外，這反映了在共同應對經濟發(fā)展危機時加強國際合作的重要性，所以③④兩項說法正確符合題意，①②兩項說法錯誤不符合史實，經濟全球化是當今世界經濟發(fā)展的必然趨勢，發(fā)達國家在其中占據(jù)主導地位但也不能主導全球化進程，經濟全球化會加劇金融危機的破壞性，所以答案選③④,即B項。考點：二戰(zhàn)后世界經濟全球化趨勢·經濟全球化·影響30、D【解析】

依據(jù)材料可知，兩位史學家的視角有很大不同，史學家甲更關注歷史發(fā)生的新的變化，史學家乙更關注歷史的延續(xù)和連接，因此D選項正確。A選項錯誤，史學家甲側重的是歷史的變遷；B選項錯誤，史學家乙關注的是歷史的延續(xù)和連接；C選項錯誤，兩位史學家解釋的視角有很大不同，存在著明顯差異。故正確答案為D選項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）原因：戈爾巴喬夫提出新思維概念；東歐國家發(fā)生了劇變；蘇聯(lián)內憂外患；西方國家的和平演變。（2）影響：使東歐國家擺脫了蘇聯(lián)的長期控制；導致蘇聯(lián)國際影響力下降；結束了兩大軍事集團對峙的局面；有利于歐洲一體化的發(fā)展，促進了世界多極化趨勢的發(fā)展；有利于世界的和平和發(fā)展。【解析】

（1）根據(jù)“戈爾巴喬夫提出要用‘新思維’來改革華約”得出戈爾巴喬夫提出新思維概念；根據(jù)“以此為契機，捷克、匈牙利