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黑龍江省安達市七中2025屆高考仿真卷歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.20世紀70年代,中國之所以能夠擺脫某些大國的孤立,有效地遏制和對付蘇聯(lián),部分原因就是在意識形態(tài)上沖破了與西方國家交往的障礙,拋棄了非敵即友的陳腐觀念。但是,一些社會主義國家卻認為中國是在“向快要淹死的尼克松扔救生圈”。這表明20世紀70年代的中國A.擺脫了蘇聯(lián)的威脅B.延續(xù)意識形態(tài)外交C.拯救了美國的衰落D.奉行國家利益至上2.英國約翰·W·梅森在《冷戰(zhàn)》一書中提出:如果把冷戰(zhàn)時期重新定義為“長時期的和平”,倒是頗為令人耳目一新的。梅森對冷戰(zhàn)重新定義的主要出發(fā)點是:A.美國馬歇爾計劃推動了歐洲重建 B.冷戰(zhàn)期間各國并無直接武裝沖突C.恐怖軍力平衡避免新的世界大戰(zhàn) D.美蘇兩國在國家利益上沒有矛盾3.晚清詩人黃遵憲《番客篇》言:“國初海禁嚴,立意比驅鱷。借端累無辜,此事實大錯?!鼻宄腙P之初厲行“海禁”政策,其主要針對A.東南沿海反清勢力 B.東部沿海奸商勢力C.來自日本的倭寇勢力 D.來自西方的殖民勢力4.唐代社會有著豐富的契約實踐,并形成了獨具特色的契約觀念與文化。民間百姓普遍熱衷采取“契約”這一形式來完成交易,形成了國家法與民間法相結合的雙重制度體系。唐朝重視契約的這一現(xiàn)象A.根植于中國久遠的歷史傳統(tǒng) B.是小農(nóng)經(jīng)濟高度發(fā)達的產(chǎn)物C.是唐代商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物 D.推動了資本主義萌芽的產(chǎn)生5.14世紀中葉,歐洲爆發(fā)了俗稱“黑死病”的大瘟疫,整個歐洲無論是普通民眾,還是貴族、教士,連一些國王和大主教都未能幸免。面對死亡,很多人祈求上帝庇佑,但無濟于事。后來民眾嘗試采取改善衛(wèi)生條件等措施,使得疫情得到了有效控制。這場浩劫A.促使了資產(chǎn)階級代議制的普及 B.推動了人文主義發(fā)展C.直接促成了近代自然科學興起 D.引發(fā)了歐洲宗教改革6.強勢的宋太宗曾說:“無為之道,朕當力行之”;宋真宗曾對大臣說:“軍國之事,無巨細必與卿等議之,朕未嘗專斷,卿等固亦無隱,以負朕意也”;宋仁宗時“事無大小,悉付外廷議”。由此推知,當時A.君主權力受到制約 B.分割相權加強皇權C.道家思想產(chǎn)生影響 D.中央集權大大削弱7.1649年1月,英王查理一世在審判法庭上說:“國王是世襲。已經(jīng)有一千多年了,你得告訴我究竟是什么權威傳我來的……我愿意用下議院的公平的權利。不敢吼于在場的任何人……必須有貴族,才能構成議會,但是貴族在哪里呢?”這反映了當時英國A.貴族地位開始下降 B.君主立憲制度的確立C.議會擁有至高無尚的權力 D.法律面前人人平等8.明確揭示中國社會的半殖民地半封建性質的重要會議是A.中共“一大” B.中共“二大” C.遵義會議 D.中共“七大”9.下圖是一張攝于上個世紀20年代末30年代初美國人生活的照片。作者拍攝此照片的寓意是A.美國當時仍然是一個發(fā)達的資本主義國家 B.危機降臨美國,“繁榮”不再的真實寫照C.資本家開著滿載物資的汽車救助失業(yè)工人 D.排隊領取救助物資的失業(yè)隊伍給繁榮抹黑10.下圖a、b、c、d是儒家思想發(fā)展的四個階段。對四個階段分析不正確的是A.a(chǎn):秦朝“焚書坑儒”,儒學陷入低潮B.b:西漢“罷黜百家,獨尊儒術”,儒學成為正統(tǒng)思想C.c:魏晉南北朝隋唐道佛發(fā)展,儒學受沖擊D.d:明末清初思想批判的推動,儒學得到新發(fā)展11.18世紀60—80年代,北美地區(qū)“人民主權”的觀念經(jīng)歷了一個從付諸實踐到走向激進,再到被抑制的發(fā)展軌跡。這一變化表明,美國建國之初A.直接民主的弊端充分顯現(xiàn)B.背離了啟蒙思想的原則C.忽視了對個人自由的保護D.強化了中央政府的權力12.相傳,7世紀初期,某人在山洞沉思時,聽到一個聲音對他說,“你應該奉創(chuàng)造主的名義而宣讀……”自此他便以天啟警告者的身份開始宣傳,進而創(chuàng)立A.佛教 B.婆羅門教 C.基督教 D.伊斯蘭教二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下列材料材料一路德始寫小冊子,包括《致德意志貴族公開書》、《教會被擄巴比倫》和《基督徒的自由》……這事之后,使得教皇大怒!教皇將路德事件在樞機會議上提出來,經(jīng)過深長討論之后,在1520年6月對路德頒布詔諭,正式宣判路德,并且限定他在六十天內悔過自新,否則就要遭到開除教籍的處分。材料二路德在還沒有得到羅馬當局的這種決定之前,曾寫信給朋友說:“我已經(jīng)痛下決心,無論羅馬當局如何處理,我都滿不在乎了。”這段時間內,他所散布的著作和言論中,聲明他的理論是:教友一律平等;人人可以當祭司;人人該以圣經(jīng)為獨一無二的真理來源;皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權力,等等。材料三當教宗的詔諭送到了他手上時,他為了表示輕視,就在威丁堡大學的教堂內,當著全體學生的面,將詔諭燒毀。1521年1月,教會正式開除路德的教籍?!陨喜牧暇浴恶R丁·路德》請回答:(1)根據(jù)所學知識回答,材料一中引起“教皇大怒”的原因有哪些?(2)面對來自天主教會的壓力,概括材料二中路德的態(tài)度與主張。(不得抄襲原文)(3)根據(jù)材料三并結合所學知識分析,支撐馬丁路德敢于輕視教宗詔諭的力量是什么?路德的舉動會產(chǎn)生哪些影響?14.(20分)美國從建國之初到20世紀初,其對外出政策不斷調整。閱讀捌料,回答問題材料一我們處理外國事務的最重要原則,就是在與它們發(fā)展商務關系時,盡量避免涉及政治。我們已訂的條約,必須忠實履行。但以此為限,不再增加。歐洲有一套基本利益,它對于我們毫無或甚少關系。歐洲經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí),其原因基本上與我們毫不相干。所以,如果我們卷進歐洲事務,與他們的政殆興衰人為地聯(lián)系在一起,或與他們友好而結成同盟,或與他們敵對而發(fā)生沖突,都是不明智的?!覀冋嬲恼?,乃是避免同任伺外國訂立永久的同盟。——華盛頓《告別演說》(1)華盛頓發(fā)表這一演說時,歐洲正在發(fā)生的“爭執(zhí)”是什么?從材料一中概括華盛頓的外交主張。他的主張對19世紀美國的外交政策有何影響?材料二1914年8月19日,(威爾遜)在向美國人民發(fā)出的講話中聲稱:“我要冒昧地向你們提一個嚴重警告,不要出于黨派意見,不要因為熱烈地偏祖某一萬,而作出最強烈、最巧妙、最根本地破壞中立的行為。在這些即將考驗人們靈魂的日子里,美國必須不但在名義上而且在事實上做到保持中立?!保?)根據(jù)材料二,指出美國政府對當時歐洲爆發(fā)的戰(zhàn)爭采取了什么政策。并說明美國實行這一政策的目的。材料三威爾遜總統(tǒng)向與會議員宣讀了他的《戰(zhàn)爭咨文》:“我們很高興為世界的最終和平和各民族的解放而戰(zhàn)?!保?)根據(jù)所學知識指出威爾遜《戰(zhàn)爭咨文》發(fā)表的時間o結合所學知識說說美國在一戰(zhàn)后迅速崛起的表現(xiàn)有哪些?(4)綜上所述,你對美國對外政策調整的原因有何認識?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】
20世紀70年代中蘇關系惡化,中國面臨著蘇聯(lián)的威脅,從國家利益的角度出發(fā),中國和美國關系進行改善,D正確;當時中蘇關系正處于惡化時期,擺脫了蘇聯(lián)的威脅的說法有誤,A錯誤;中國當時已經(jīng)突破意識形態(tài)外交,B錯誤;中國并不能拯救美國的衰落,C錯誤。點睛:中美關系發(fā)展【詳解】請在此輸入詳解!2、C【解析】
材料中把冷戰(zhàn)定義為“長時期的和平”,強調的是冷戰(zhàn)背景下,美蘇之間的較量主要不是依靠武力的斗爭,很好地避免了新的世界大戰(zhàn)的發(fā)生,故D項正確;馬歇爾計劃推動了歐洲重建與冷戰(zhàn)時期長時間的和平無關,排除A;朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭就是冷戰(zhàn)期間直接的武裝沖突,排除B;美蘇兩國之間在國家利益上存在著沖突,排除C。故選D。3、A【解析】
清朝初年,為了對付東南沿海的抗清勢力,厲行“海禁”政策。故A正確;東部沿海奸商勢力在明朝時期已經(jīng)被肅清,排除B;日本倭寇主要是明朝時期出現(xiàn),排除C;清初厲行“海禁”不是對付西方的殖民勢力,排除D。故選A。4、C【解析】
根據(jù)材料“民間百姓普遍熱衷采取‘契約’這一形式來完成交易”并結合所學知識可知,契約盛行是商品經(jīng)濟發(fā)展中誠信觀念的進一步發(fā)展,由此可知C正確;題干并未體現(xiàn)出傳統(tǒng)社會對唐代契約觀念與文化的影響,排除A;小農(nóng)經(jīng)濟下是自給自足,交易現(xiàn)象并不普遍,B排除;資本主義萌芽產(chǎn)生時間是在明中葉以后,排除D。5、B【解析】
民眾面對疫情,從求助上帝無效,到改善衛(wèi)生條件措施控制疫情,加之國王和大主教都未能幸免,這必然引發(fā)民眾對現(xiàn)實生活的關注,對宗教信仰的懷疑,有助于推動人文主義的發(fā)展,B正確;當時歐洲資本主義正處于萌芽時期,不足以建立代議制,排除A;黑死病和自然科學興起不存在直接的因果聯(lián)系,排除C;宗教改革不是由黑死病引發(fā)的,排除D。6、A【解析】
材料體現(xiàn)的是宋朝的皇帝關于國家政事決策這方面交給朝臣商議決定,這種做法有利于減少決策失誤,也說明當時君主的權力在一定程度上受到制約,A正確;材料未涉及君權和相權之間的矛盾,B排除;道家強調的是無為而治,材料未涉及,C排除;宋朝通過削弱地方的軍事、司法和軍事的權力,大大的加強了中央集權,D排除。故選A。7、C【解析】
審判國王的議會是由新貴族和新興資產(chǎn)階級組成,材料中查理一世在審判法庭的言論說明當時議會擁有至高無尚的權力,故C正確;此時英國舊貴族支持國王而不得勢,但新貴族卻正如日中天,因此不能說貴族地位開始沒落,排除A;君主立憲制度的確立是1689年的《權利法案》,排除B;材料的內涵并不是說明法律面前人人平等,排除D。故選C。8、B【解析】
中共二大提出規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的最高綱領和最低綱領;揭示出中國社會的半殖民地半封建性質,明確提出中國革命的性質、對象和動力;提出“到群眾中去”的群眾路線方法,故答案為B;中共一大宣告中共成立,確定黨的任務和中心任務,A錯誤;遵義會議結束了王明“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治,事實上確定毛澤東的正確領導,C錯誤;中共“七大”制定當時黨的任務和確立毛澤東思想為黨的指導思想的內容,D錯誤。9、B【解析】
材料反映的是看似美好的宣傳標語之下,卻是美國失業(yè)的人們正在排除領取物資,結合材料的時間,可知此時正發(fā)生經(jīng)濟危機,反映出危機降臨美國,“繁榮”不再的真實寫照,B正確;ACD項都不能從材料中反映出來,排除。10、D【解析】試題分析:尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn),a段的下降是因為秦朝的“焚書坑儒”、b段的上升是因為西漢中期的“獨尊儒術”、c段的下降是因為南北朝至隋唐時期道教和佛教的發(fā)展,d段不應該是下降的趨勢,因為:明末清初思想批判的推動,儒學得到新發(fā)展,應該是上升的,所以綜上所述本題答案只能是D??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學思想?儒家思想發(fā)展的四個階段【名師點睛】近幾年新課標高考經(jīng)常將圖表、圖片、表格作為材料引入試題,既活躍了命題形式,又考查到了考生的多種能力。此類題型做題基本技巧需要注意:一是要看圖表、圖片、表格所反映的時間、空間,界定答題范圍;二是要看圖表、圖片、表格反映的問題實質,確定答題方向;三是圖表、圖片、表格的關鍵信息,尤其是一些關鍵的數(shù)字信息,明確內涵和外延。11、D【解析】
依據(jù)材料結合所學可知,美國建國之初,由松散的邦聯(lián)體制到聯(lián)邦制的建立過程中,過度的民主受到了抑制,中央政府的權力得到了加強。因此D選項正確。A選項錯誤,人民主權并不等于直接民主,結合所學可知,美國建國之初沒有實行直接民主制;B選項錯誤,美國并未否定“人民主權”思想,沒有背離啟蒙思想的原則;C選項錯誤,材料涉及的是政治自由問題,并未涉及個人自由的問題。故正確答案為D選項。12、D【解析】
根據(jù)所學知識可知,七世紀初期,穆罕默德以先知身份,創(chuàng)立并開始傳播伊斯蘭教,D選項正確;佛教、婆羅門教和基督教,均在此前已經(jīng)誕生,ABC三選項不符合題意。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)路德的活動在政治上挑戰(zhàn)了天主教會的權威;在經(jīng)濟上損害了教會在德意志的盤剝;在信仰上動搖了天主教會的神學統(tǒng)治;(2)態(tài)度:不在乎天主教會的處罰,反對教會的態(tài)度更加堅決;主張:教會成員一律平等;人人可以讀圣經(jīng);世俗權力高于教權(3)力量:一是來自內心對上帝的虔誠信仰(或者他依據(jù)因信稱義,感到自己得到上帝的支持);二是有來自世俗力量(或諸侯、學生、民眾)的支持;影響:在歐洲信仰領域掀起來一場思想解放運動;動搖了天主教會在歐洲的神權統(tǒng)治;歐洲開始了廣泛的宗教改革運動,推動新教的大量出現(xiàn)?!窘馕觥?/p>
(1)原因:依據(jù)材料一中“路德始寫小冊子”信息結合所學可從路德的活動對教會在政治、經(jīng)濟和信仰上的影響等方面說明“教皇大怒”的原因。(2)態(tài)度:依據(jù)材料二中“無論羅馬當局如何處理,我都滿不在乎了”信息可概括得出路德的態(tài)度。主張:依據(jù)材料二中“教友一律平等;人人可以當祭司;人人該以圣經(jīng)為獨一無二的真理來源;皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權力”信息可概括得出路德的主張。(3)力量:依據(jù)材料二中“人人可以當祭司;人人該以圣經(jīng)為獨一無二的真理來源”及材料三中“當著全體學生的面,將詔諭燒毀”等信息結合所學可從內心對上帝的虔誠信仰、世俗力量的支持等方面說明支撐的力量。影響:依據(jù)材料二中“教友一律平等;人人可以當祭司;人人該以圣經(jīng)為獨一無二的真理來源;皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權力”信息結合所學從掀起宗教改革運動、動搖了天主教會在歐洲的神權統(tǒng)治、推動
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