2025屆四川省成都市雙流區(qū)棠湖中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

2025屆四川省成都市雙流區(qū)棠湖中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．《民法大全》中規(guī)定：一切債務(wù)，由于以應(yīng)給付的物消償，或經(jīng)債權(quán)入同意以他物代為清償而消滅。債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人代為消償，……債務(wù)人仍免除其債務(wù)。主債務(wù)人清償時，替他作保的一切人因而免去其債務(wù)，相反的情形也一樣，即若保證人清償，不但他本人而且主債務(wù)人也免去其債務(wù)。這此規(guī)定主要是A．界定了債務(wù)人的職責(zé) B．保障了債權(quán)人擁有的權(quán)利C．明確了擔(dān)保人的職責(zé) D．提供解決債務(wù)糾紛的依據(jù)2．1972年，針對尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問題，美方提出由美國衛(wèi)星轉(zhuǎn)播，中國政府提出，中國租用美國衛(wèi)星，由美國繳納合理費用后使用。這體現(xiàn)了當(dāng)時中國外交A．仍具有鮮明的意識形態(tài)性 B．意在強(qiáng)調(diào)中國的主導(dǎo)地位C．表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的主權(quán)原則 D．蘊(yùn)含了反對霸權(quán)主義思想3．重大傳染性疾病是全人類的敵人。新冠肺炎疫情正在全球蔓延。截止2020年4月10日，全球累計確診超160萬，累計死亡達(dá)9萬，超過180個國家和地區(qū)卷入。面對全球公共衛(wèi)生安全的巨大挑戰(zhàn)，國際社會應(yīng)該①發(fā)揮國際組織的重要作用②構(gòu)建人類命運共同體③共享信息、開展科研合作④推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④4．如圖中人物的主要事跡是A．制訂兩河流域最早的成文法典 B．在阿拉伯地區(qū)創(chuàng)建伊斯蘭教C．作為穆罕默德繼承者擴(kuò)張阿拉伯帝國 D．率軍親征攻滅拜占庭帝國5．復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”，節(jié)選自中國古代某部典籍中的一句話，其后半句是：“仁在其中矣”。據(jù)此判斷，這部典籍是：A．《周禮》 B．《老子》 C．《墨經(jīng)》 D．《論語》6．明代李贄坦言“人皆有私”，他認(rèn)為“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣”。由此可知，李贄A．具有小農(nóng)的私有觀念B．反對“存天理、滅人欲”C．認(rèn)為天理就是“本心”D．對社會現(xiàn)實進(jìn)行大膽批評7．閱讀1750年至l830年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額表（依據(jù)美國學(xué)者保羅·肯尼迪《大國的興衰》），指出對該表解釋正確的是A．19世紀(jì)以來中國制造業(yè)產(chǎn)量急劇下降B．鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界C．工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響尚未體現(xiàn)D．該統(tǒng)計數(shù)據(jù)出自外國人，所以不可信8．1948年8月，蔣經(jīng)國到上?！按蚧ⅰ?，釆取群眾運動和鐵腕手段，強(qiáng)行“限價”，打擊投機(jī)倒把、囤積居奇的“奸商”，在一段時期內(nèi)頗見成效，然而最終卻鎩羽而歸。蔣經(jīng)國的“打虎”行為A．扭轉(zhuǎn)了內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場失利的局面 B．促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展C．消除了嚴(yán)重的通貨膨脹現(xiàn)象 D．加深了統(tǒng)治階層內(nèi)部的矛盾9．《三國演義》中塑造了以關(guān)羽為代表的許多的忠義英雄形象。就忠義思想看，其來源應(yīng)該包括①春秋孔子的主張②西漢董仲舒的學(xué)說③宋明時期的程朱理學(xué)④明清之際的反專制思想A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④10．下圖選自資中筠《開放中的變遷》，從中可以獲取的信息是A．1898年是清代民間社團(tuán)創(chuàng)立最多的年份B．甲午戰(zhàn)敗后幾年內(nèi)民間社團(tuán)數(shù)量增長較快C．晚晴的民間社團(tuán)以推翻君主專制為主要目的D．辛亥革命時期民間社團(tuán)合并為政黨故數(shù)量減少11．1959年3月，法國總統(tǒng)戴高樂宣布收回北約對法國地中海艦隊的指揮權(quán)。同年6月，他迫使美國將運載核導(dǎo)彈的戰(zhàn)斗機(jī)撤往美國在英、德的基地。1966年，正式通知北約盟國，法國結(jié)束對北約組織一體化的從屬關(guān)系。法國的這些做法意在A．順應(yīng)歐洲一體化的發(fā)展趨勢 B．緩和西歐與社會主義國家的矛盾C．加強(qiáng)西歐國家間的軍事合作 D．提升法國在國際事務(wù)中的話語權(quán)12．《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說：“蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也?！彼u價的是（）A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家13．佛蘭德伯爵在布魯日城發(fā)現(xiàn)了一個逃亡農(nóng)奴，要把他抓回去，卻被市民趕出了城。該故事可能在公元：A．5世紀(jì)末 B．8世紀(jì)中葉 C．11世紀(jì)前 D．12世紀(jì)后14．古代文書不加標(biāo)點，會給未加訓(xùn)練者造成閱讀困難，因此1919年胡適等人聯(lián)名提出了《請頒行新式標(biāo)點符號議案》，上海商務(wù)印書館出版胡適的《中國哲學(xué)史大綱》，是用白話和新式標(biāo)點寫作的第一部“新書”。標(biāo)點符號的使用，表明A．近代出版業(yè)開始蓬勃發(fā)展B．“尊孔復(fù)古”逆流受到批判C．白話文完全取代了文言文D．“文學(xué)革命”的影響力擴(kuò)大15．講到“民主”，我們常會提到雅典。對雅典的民主政治，我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的認(rèn)識？①雅典自立國以來就有民主的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷任領(lǐng)袖均能加以發(fā)揚②雅典雖然歷經(jīng)不同的政治制度，但最終認(rèn)為民主政治最為可行③雅典式民主是所有人民都可以參與政治，以投票表決公共事物④當(dāng)時民主仍有身份限制，公民才有參政的權(quán)利，婦女亦被排除A．①② B．①④ C．①③ D．②④16．洋務(wù)運動對中國近代工業(yè)化發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響是A．形成了完整的工業(yè)化體系B．阻止了外國工業(yè)品傾銷C．形成了近代企業(yè)管理模式D．引進(jìn)了西方的生產(chǎn)技術(shù)17．劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載，也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習(xí)俗，但明代小說《三國演義》對于桃園三結(jié)義著墨甚多，同時期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時A．地域性文學(xué)得到充分發(fā)展 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對信義的重視C．社會主流價值觀念的變遷 D．三國歷史受到商人們的推崇18．“當(dāng)時，船隊返航至佛得角群島時，發(fā)現(xiàn)船上的日期是7月8日星期三，岸上卻是7月9日星期四。他們回國向皇帝和教皇匯報，引起了世界的關(guān)注和探討，逐漸揭開了時差之謎。”材料中的“他們”是A．迪亞士船隊B．達(dá)·伽馬船隊C．哥倫布船隊D．麥哲倫船隊19．中國古代思想講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。下列建筑遺產(chǎn)體現(xiàn)這一思想的是①長城②秦始皇陵③頤和園④皖南古村落A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④20．戰(zhàn)國時期某思想家指出：“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“以善至者，待之以禮；以不善至者，待之以刑”。這反映了當(dāng)時中國思想領(lǐng)域A．推崇重賢愛民 B．政策開明開放 C．霸權(quán)氛圍熾烈 D．呈現(xiàn)借鑒特征21．1978年8月盧新華的短篇小說《傷痕》發(fā)表，這部小說以悲劇的藝術(shù)力量，震動了文壇，作品中對人性的描寫，突破了長期以來文藝的清規(guī)戒律，形成了新時期第一個文學(xué)思潮——“傷痕文學(xué)”思潮。這類作品A．遵循了寫實風(fēng)格 B．抒發(fā)了浪漫情懷C．突出了理性思考 D．表達(dá)了幻滅反叛22．梁啟超留下一幅挽聯(lián)：“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽；宣傳歐化，不因南海讓當(dāng)仁?！逼渲小澳虾！笔侵缚涤袨椋敲绰?lián)中的“松坡”最有可能是A．嚴(yán)復(fù) B．康有為 C．蔡鍔 D．袁世凱23．在雅典，每個公民同時是家庭、胞族、部落和城邦的一員，這此組織無不屬于宗教團(tuán)體，加入其中也就意味著加入了公共的宗教，具有了公民的身份和資格，從而“在公民和外邦人之間建立了道深的而且不可變更的區(qū)別”。據(jù)此可知，在當(dāng)時雅典A．公民權(quán)具有排他性 B．宗教阻礙民主發(fā)展C．參政議政十分活躍 D．民主政治出現(xiàn)危機(jī)24．《詩經(jīng)·魯頌》記載，周成王對周公說：“建爾元子（長子），俾（使）侯于魯。大啟（開辟）爾宇（疆土），為周室輔?！边@直接反映了A．察舉制 B．分封制 C．宗法制 D．王位世襲制25．明朝萬歷《秀水縣志》載嘉興王江涇鎮(zhèn)，“多織綢，收絲編之利，居民可七千余家，不務(wù)耕織”。清初康熙《吳江縣志》載蘇州吳江縣的盛澤鎮(zhèn)，以綾綢為業(yè)，“富商大賈數(shù)千里輦?cè)f金而來，摩肩聯(lián)袂，如一都會”。這些記載表明A．絲織業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽 B．江南市鎮(zhèn)特色經(jīng)濟(jì)繁榮C．跨區(qū)域性質(zhì)的長途貿(mào)易興盛 D．農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢加強(qiáng)26．1975年歐共體與46個非加太（非洲、加勒比、太平洋地區(qū))國家簽訂《洛美協(xié)定》,消除以往雙方的不平等色彩;1988年歐共體與經(jīng)互會相互承認(rèn)并建立了正式關(guān)系；2003年77個非加太集團(tuán)成員國與歐盟15國簽訂《科托努協(xié)定》取代《洛美協(xié)定》。這系列活動表明西歐A．在國際合作中彰顯自主意識 B．拉攏發(fā)展中國家以擴(kuò)大影響C．戰(zhàn)略爭奪重點轉(zhuǎn)向第三世界 D．放棄冷戰(zhàn)思維維護(hù)世界和平27．19世紀(jì)七八十年代，鄭觀應(yīng)的《盛世危言》是鼓吹學(xué)習(xí)西方最負(fù)盛名的著作，但其開頭一篇卻是《道器》，大講中學(xué)為道，西學(xué)為器。鄭觀應(yīng)此舉A．順應(yīng)了民族文化自衛(wèi)心理的需要B．希望中國開始吸收和接受西學(xué)C．體現(xiàn)了獨尊中華鄙夷外邦的觀念D．反映出早期資產(chǎn)階級的軟弱性28．1915年5月7日，英國客輪“盧西塔尼亞”號遭德國潛艇擊沉，遇難中有128名美國人。英國政府立刻動員各種力量在各個中立國家不斷報道該事件。英國的舉動A．促使美國迅速做出了參戰(zhàn)決定B．有利于英國海軍奪回制海權(quán)C．遏止了德國實施無限制潛艇戰(zhàn)D．加劇了美德兩國緊張的關(guān)系29．明清之際的儒學(xué)家們，對泛濫已久的王學(xué)末流抨擊甚為猛烈，在思想界形成了一股強(qiáng)大潮流，如顧炎武不僅在理論上把王陽明視同禪學(xué)并大加撻伐，甚至把明朝的覆亡看作是王學(xué)泛濫的惡果。這反映了A．陽明心學(xué)導(dǎo)致了明朝的滅亡 B．宋明理學(xué)內(nèi)部開始出現(xiàn)分歧C．提倡經(jīng)世致用成為時代主流 D．社會變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機(jī)30．周代通過分封,使姬姓周人的親族迅速遍及天下，北起燕山，南至漢水，西起陜、甘,東到齊魯，到處都楔入了姬姓人群。這說明，分封A．旨在抑制地方諸侯勢力 B．使中央有效地控制了地方C．萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識 D．奠定了地緣政治的基礎(chǔ)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀下列材料，回答問題。材料一歐洲主觀統(tǒng)一的軌跡，表現(xiàn)出兩大特點：一是從以戰(zhàn)爭和暴力為手段的統(tǒng)一走向建立在和平和自覺基礎(chǔ)上的真正統(tǒng)一；二是歐洲主觀統(tǒng)一的過程也是一個歐洲統(tǒng)一觀念從思想家向政治家延伸的過程。──李濟(jì)時《歐洲統(tǒng)一從客觀到主觀的歷史演進(jìn)及其啟示》材料二1950年春，讓·莫內(nèi)（因最早提出把法德兩國的煤和鐵合并設(shè)想，并得到法國外長舒曼支持，被譽(yù)為“歐洲之父”）在阿爾卑斯山區(qū)步行，集中靜思?xì)W洲的前途：1949年以來冷戰(zhàn)的升級；由于美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入蕭條期，即將結(jié)束的馬歇爾計劃不可能延長；聯(lián)邦德國成立引發(fā)法國公眾輿論開始擔(dān)憂德國威脅的重演……莫內(nèi)敏銳地感覺到，上述因素的相互作用，提供了歐洲走向聯(lián)合的機(jī)遇。……莫內(nèi)迅速返回巴黎，與助手立即起草了一個方案，要旨是將法、德煤炭和鋼鐵資源共同置于一個“超國家機(jī)構(gòu)”的監(jiān)督管理下，同時邀請其他歐洲國家自愿參加。1951年，法、德等六國正式簽署了“歐洲煤鋼共同體”的協(xié)議。盡管協(xié)議與莫內(nèi)的草案有所區(qū)別，但總的來說，堅冰已經(jīng)突破，更廣泛的歐洲聯(lián)盟的前景出現(xiàn)在地平線上。──崔永元《“歐洲之父”的思路及其亞洲啟示》請回答：（1）依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識舉出近代以來，試圖以戰(zhàn)爭與暴力手段實現(xiàn)歐洲統(tǒng)一的史實兩例。（2）依據(jù)材料二，指出歐洲突破“堅冰”、走向聯(lián)合的因素有哪些?“堅冰”突破后，歐洲的合作是怎樣—步步得以實現(xiàn)的？（3）結(jié)合所學(xué)知識，分析二戰(zhàn)后至今歐洲一體化進(jìn)程有何顯著特點？歐洲一體化趨勢反映了當(dāng)今世界發(fā)展的哪些趨勢？32．學(xué)史應(yīng)從歷史條件理解人和事，運用時序與地域、動機(jī)與后果、延續(xù)與變遷等概念，對史實進(jìn)行理解和判斷。閱讀材料，回答問題。材料一“國有六職……坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫；審曲面埶，以飭（整理）五材，以辨民器，謂之百工；通四方之珍異以資之，謂之商旅；飭力以長地財，謂之農(nóng)夫；治絲麻以成之，謂之婦功?！贝呵锿砥谥翍?zhàn)國早期，商品交換繼續(xù)擴(kuò)大，金屬鑄幣的出現(xiàn)也正是適應(yīng)了這種需要。相傳越國范蠡“十九年之中三致千金”，其子孫繼續(xù)經(jīng)營，財富積至巨萬。魯之窮士猗頓“用盬鹽起”，趙國郭縱“以鑄冶成業(yè)”，兩人皆“與王者埒（同等）富”?！獡?jù)嚴(yán)文明《中華文明史（第一卷）》等整理材料二身份的改變，地位的轉(zhuǎn)移，豈是輕而易舉的事？商欲與士大夫同登王朝，怕是不容易的。荀子說：“我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：其唯學(xué)乎。彼學(xué)者，行之，曰士也；敦慕（勤勉）焉，君子也；知之，圣人也。上為圣人，下為士君子，孰禁我哉！”但商賈想要從這條道路，直上青天，還有人為障礙加以阻擋?！獡?jù)費孝通、吳晗《皇權(quán)與紳權(quán)》整理材料三由漢武帝始，中國商業(yè)“自由流通”的“黃金時代”終告謝幕。帝國時期當(dāng)權(quán)者對待商品流通的態(tài)度，事實上相當(dāng)矛盾。有些史家往往誤信官方“抑商”的聲明，忽略了生活強(qiáng)過于觀念。在傳統(tǒng)中國，市場經(jīng)濟(jì)首先是為著服務(wù)于特權(quán)者的消費需求而存在的。明清富商大賈巨額利潤花費去向，能深層地反映出傳統(tǒng)中國商人的歷史命運。去向大端有四：官場消費、科舉消費、社會公益消費、轉(zhuǎn)向投資購置田產(chǎn)?！酝跫曳丁吨袊鴼v史通論》（1）寫出材料一中加著重號文句的出處并據(jù)此說明周朝商人的地位。根據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括周朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二，概括荀子的主要觀點。結(jié)合所學(xué)，指出西漢時期阻擋“商賈欲與士大夫同登王朝”的“人為障礙”。（3）閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)，有兩點認(rèn)識可供選擇討論：①有學(xué)者認(rèn)為，歷代“抑商”抑的是王朝控制的工商體系以外的私營工商業(yè)，與之相應(yīng)，對官營工商業(yè)則是高度重視。試結(jié)合明清時期的經(jīng)濟(jì)政策予以說明。②有學(xué)者認(rèn)為，長期處于“人在屋檐下”的屈辱感，使富商懂得改換門庭當(dāng)為長遠(yuǎn)之計?！皹分妗毕M的動機(jī)起于“自卑情結(jié)”，也有結(jié)好地方利于經(jīng)營的考慮。試以明清徽商為例，簡述科舉消費和社會公益消費的表現(xiàn)。33．閱讀材料，回答問題：現(xiàn)代史學(xué)名家郭沫若把春秋戰(zhàn)國時代比擬為“第一次五四運動”，深刻地指出，“……春秋戰(zhàn)國時代百家爭鳴、群花怒放”，“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時代。那時的思想學(xué)術(shù)，無論是南派、北派，都富有獨創(chuàng)精神?！眴栴}：（1）為什么說“春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時代”？請你分析春秋戰(zhàn)國時出現(xiàn)學(xué)術(shù)思想史上黃金時代的原因。（2）我們今天要研究和討論這段歷史，可以查閱哪些史料？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)題干可知，材料旨在明確在主債務(wù)人或代償擔(dān)保人以應(yīng)給付的物消償債務(wù)后，主債務(wù)人或代償擔(dān)保人之債務(wù)即行終止，為解決債務(wù)糾紛提供了可行方案，故D項正確；題干明確解決債務(wù)問題的方案并非強(qiáng)調(diào)債務(wù)人或擔(dān)保人的職責(zé)問題，排除AC項；題干信息未涉及有關(guān)保障債權(quán)人權(quán)利的信息，排除B項。故選D。2、C【解析】

對尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問題，中國的做法爭取了主動，但是不拒絕美國使用，體現(xiàn)了明顯的主權(quán)意識，選項C正確；尼克松訪華這一事件本身就突破了意識形態(tài)，而且美國也可以轉(zhuǎn)播，說明意識形態(tài)并不明顯，選項A排除；轉(zhuǎn)播尼克松訪華屬于外交領(lǐng)域，涉及中美兩國關(guān)系，這里不存在誰占據(jù)主導(dǎo)問題，排除B；中國允許美國轉(zhuǎn)播，但是中國掌握轉(zhuǎn)播權(quán)，這里并未體現(xiàn)反對霸權(quán)主義，而且美國并未在這件事情上體現(xiàn)出霸權(quán)主義，排除D。3、D【解析】

重大傳染性疾病是全人類的敵人，面對全球公共衛(wèi)生安全的巨大挑戰(zhàn)，國際社會應(yīng)該構(gòu)建人類命運共同體，共享信息、開展科研合作，推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，還要發(fā)揮國際組織的重要作用，①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除。4、D【解析】

穆罕默德二世是奧斯曼土耳其帝國第七代君主，率軍親征攻滅拜占庭帝國，故D正確；漢謨拉比制定兩河流域最早成文法典，排除A；默罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，排除B；默罕默德的繼承者擴(kuò)張了阿拉伯帝國，不是穆罕默德二世，排除C。故選D。5、D【解析】

孔子是我國古代教育家，提出“仁”的思想?？鬃雍偷茏诱淼摹墩撜Z》記載了孔子的言論，故D正確；《周禮》是一部通過官制來表達(dá)治國方案的著作，排除A；《老子》是記述道家創(chuàng)始人老子的言論，排除B；《墨經(jīng)》是墨家的著作，排除C。故選D。6、B【解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者，人之心也”等信息可知，李贄強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲，而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲，故答案為B項。李贄所說的私心是指人的真實想法，和小農(nóng)的私有觀念沒有直接關(guān)系，排除A項；認(rèn)為天理就是“本心”的是陸王心學(xué)，排除C項；材料并沒有涉及對現(xiàn)實的批評，排除D項。【點睛】李贄主張“童心說”，認(rèn)為“童心”就是赤子之心，是“一念之本心”，是表達(dá)個體的真實感受與真實愿望的“私心”，是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認(rèn)知的是非標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為童心，他認(rèn)為文學(xué)都必須真實坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。7、B【解析】試題分析：分析表格數(shù)據(jù)，可以看出從1750-1830年，中國的制造業(yè)所占的份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、美、日等國，這說明鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界，故選B；A項“急劇”不符合材料；英美所占比例大幅提高，工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響已經(jīng)體現(xiàn)，排除C項；D項明顯錯誤。考點：古代中國的經(jīng)濟(jì)·明清的社會經(jīng)濟(jì)·鴉片戰(zhàn)爭前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；資本主義世界市場的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命8、D【解析】

根據(jù)材料“蔣經(jīng)國到上海‘打虎’，采取群眾運動和鐵腕手段，強(qiáng)行‘限價’，打擊投機(jī)倒把、囤積居奇的‘奸商’”，這些措施一定程度上觸及到既得利益集團(tuán)的利益，加深了統(tǒng)治階層內(nèi)部的矛盾，故D項正確；根據(jù)材料“1948年8月”，可知，解放戰(zhàn)爭處于戰(zhàn)略反攻階段，國民黨內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場連連失利，故A項錯誤；強(qiáng)行“限價”，打擊投機(jī)倒把、囤積居奇的“奸商”，本質(zhì)是鞏固國民黨的統(tǒng)治，主觀上是維護(hù)官僚資產(chǎn)階級利益，故B項錯誤；國民黨后期濫發(fā)紙幣，出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹現(xiàn)象，故C項錯誤。9、A【解析】

“忠義”思想是古代傳統(tǒng)文化中很典型的一種性格，依據(jù)所學(xué)可知，這主要是受到傳統(tǒng)儒家思想的影響，尤其是宋明理學(xué)，①②③符合題意。A正確；明清之際的反傳統(tǒng)思想是抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的，它不是忠義思想的來源，④不符合題意，BCD錯誤。故選A。10、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力，從圖中曲線的走勢中能夠看出1895年-1910年間晚清社會民間社團(tuán)力量的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的兩次大的曲折波動時期，甲午戰(zhàn)后的幾年間民間社團(tuán)數(shù)量增長較快但至1900年又由于義和團(tuán)運動的失敗迅速跌入谷底；1905年后民間社會力量再次興起，同樣至1910年間民間社團(tuán)力量再次弱化，所以B項說法符合圖中圖中曲線含義，ACD三項三項并不能從曲線中直接顯示出來?？键c：1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·甲午戰(zhàn)爭與《馬關(guān)條約》11、D【解析】

材料中法國收回地中海艦隊的指揮權(quán)和脫離北約的做法都表明法國奉行獨立自主的政策，提升法國在國際事務(wù)中的話語權(quán)，D正確；材料中“北約”與歐洲一體化無關(guān)，A錯誤；材料沒有涉及“社會主義國家”及“西歐國家間”關(guān)系，BC排除。12、B【解析】試題分析：題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息，這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛、非攻；儒家主張仁政；法家主張變法革新，都不符合題意。故選B?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·百家爭鳴13、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，12世紀(jì)，隨著城市生活再度旺盛，在弗蘭德伯爵們的保護(hù)下，羊毛紡織業(yè)和布料貿(mào)易在此快速而安全地為布魯日累積了財富。布魯日于1128年7月27日得到了設(shè)立城市的許可證，也建了新的城墻及運河，由題干“佛蘭德伯爵在布魯日城”發(fā)生的故事，所以該故事發(fā)生在12世紀(jì)，D選項符合題意；公元5世紀(jì)末、8世紀(jì)中葉和11世紀(jì)前布魯日尚未取得設(shè)立城市的許可證，因此ABC選項排除。14、D【解析】

材料無法體現(xiàn)近代出版業(yè)的發(fā)展情況，排除A；材料沒有體現(xiàn)“尊孔復(fù)古”逆流受到批判，排除B；C中“完全取代”太絕對，排除；新文化運動提倡新文學(xué)，提倡白話文，而胡適是提倡新文學(xué)的代表。材料中胡適用白話文和新式標(biāo)點寫作是新文化運動“文學(xué)革命”的影響，故選D。15、D【解析】

雅典的民主并不是建國以來就有，梭倫改革奠定雅典民主政治的基礎(chǔ)，①不符合題意；雅典經(jīng)歷了僭主和民主政治等，最終選擇民主政治，②符合題意；雅典只有公民才有權(quán)利參加政治，③不符合題意；雅典只有本邦成年男性公民才可以參政，廣大婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外，④符合題意。故D正確；A、B和C排除。故選D。16、D【解析】結(jié)合所學(xué)，洋務(wù)運動引進(jìn)了西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，有利于中國民族資本主義的發(fā)展，D正確；A不符合史實，排除；洋務(wù)運動一定程度上抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，B表述太絕對，錯誤；洋務(wù)運動軍事工業(yè)是封建衙門式管理，洋務(wù)運動民用工業(yè)多采用官督商辦的方式，官方控制管理大權(quán)，不屬于近代企業(yè)管理模式，C錯誤。17、B【解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之處，商業(yè)發(fā)展需求使對信義更為重視，故B正確；材料與地域性文學(xué)發(fā)展無關(guān)，排除A；“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念，材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷，排除C；材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇，排除D。故選B。18、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，佛得角群島位于非洲西海岸。依據(jù)材料中“船隊返航至佛得角群島”“船上的日期是7月8日星期三，岸上卻是7月9日星期四”“回國向皇帝和教皇匯報”并結(jié)合地圖中的方向標(biāo)識以及所學(xué)可知，1519—1522年，麥哲倫船隊橫跨大西洋、太平洋、穿越國際日期變更線，進(jìn)入印度洋，繞過非洲好望角，沿非洲西海岸返回歐洲，完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行的壯舉。故答案為D項。ABC項，根據(jù)所學(xué)可知，迪亞士船隊率三條船從葡萄牙起，沿大西洋的西非海岸南下，在南非的好望角遭遇了風(fēng)暴繞過并發(fā)現(xiàn)了該角；達(dá)·伽馬船隊率四條船從葡萄牙起航沿大西洋的西非海岸南下，繞過好望角，到達(dá)了肯尼亞的馬林迪，在阿拉伯向?qū)У囊龑?dǎo)下，橫渡印度洋，到達(dá)了印度；哥倫布船隊在西班牙王室的資助下，率領(lǐng)船隊橫渡茫茫無際的大西洋，到達(dá)今天美洲的古巴、海地等地。綜上所述，此三項都不符合題意，排除。【點睛】圖片材料性選擇題解題技法：要分清圖片在解題過程中的具體作用，合理利用圖片，并注意題干中對圖片解釋的文字。充分利用一切信息之后，再得出結(jié)論。19、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇陵以“依山環(huán)水”為造陵觀念、頤和園汲取江南園林的設(shè)計手法而建成的一座大型山水園林，體現(xiàn)了天人合一理論，皖南古村落選址、建設(shè)遵循國傳統(tǒng)周易風(fēng)水理論，強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重，故②③④正確，D項符合題意；長城修建主要以軍事防御為目的，未體現(xiàn)天人合一及尊重自然理論，故①錯誤；ABC均不符合題意，排除。故選D。20、D【解析】

由材料“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“待之以禮……待之以刑”可知，該思想家的思想兼具儒家和法家的特征，這表現(xiàn)了思想領(lǐng)域不同學(xué)派間相互借鑒融合彼此學(xué)說的特征，故選D；該思想家不僅僅表現(xiàn)了對儒家學(xué)說的推崇，也表現(xiàn)了對法家思想的推崇，A項說法片面，排除；材料陳述的是一個思想家的觀點，它不一定代表國家的態(tài)度，無法得出B項結(jié)論，排除；C項與A項同理，說法片面，只能反映材料局部信息，排除。21、A【解析】

由材料信息可知，“傷痕文學(xué)”注重對人性的描寫，因此這類作品遵循了寫實風(fēng)格，故A正確；“傷痕文學(xué)”不是浪漫主義文學(xué)，故B錯誤；材料信息不能得出理性思考和幻滅反叛，故CD錯誤。22、C【解析】

蔡鍔一生中，做了兩件大事：一件是辛亥革命時期在云南領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義；另一件是四年后積極參加了反對袁世凱稱帝、維護(hù)民主共和國政體的護(hù)國軍起義；根據(jù)題干材料“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔，故C項正確；嚴(yán)復(fù)主要宣傳維新思想，不是維護(hù)共和者，排除A；康有為是材料中“南?！?，排除B；袁世凱是反對共和者，排除D。故選C。23、A【解析】

根據(jù)材料可知，材料的主要意思是雅典利用宗教在公民和外邦人之間建立了一道深的而且不可變更的區(qū)別，外邦移民不屬于宗教團(tuán)體，不具有公民身份，以此來限制或排斥外邦移民，故A項正確。材料介紹的是雅典公民的宗教身份與外邦人的區(qū)別，其區(qū)別主要在于公民權(quán)的區(qū)別，與雅典的民主政治和參政議政沒有關(guān)系，故BCD錯誤。24、B【解析】

“建爾元子（長子），俾（使）侯于魯”意思是說封長子為魯國的諸侯。這里體現(xiàn)出的是分封制，故B正確；察舉制是漢代的選官制度，排除A；宗法制是維系分封制的內(nèi)在制度，排除C；王位世襲制屬于王位繼承的制度，不符合分封制度特點，排除D。故選B。25、B【解析】

材料體現(xiàn)的是明朝時期王江涇鎮(zhèn)、盛澤鎮(zhèn)主要是發(fā)展織綢、綾綢業(yè)，凸顯的是市鎮(zhèn)特色，B正確；資本主義萌芽的顯著標(biāo)志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，A排除；材料未涉及跨區(qū)域的長途販運貿(mào)易，C排除；材料與農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢無關(guān)，D排除。故選B。26、A【解析】

據(jù)題意可知，歐共體與世界多個國家和經(jīng)濟(jì)組織簽訂經(jīng)濟(jì)協(xié)議，消除了雙方間的不平等思想和建立正式關(guān)系，由此體現(xiàn)了歐共體的自主意識，故選A；歐共體是與其他國家和組織建立平等關(guān)系，不是為了擴(kuò)大影響，排除B；CD與題意主旨不符，且無法體現(xiàn)，排除。故選A。27、D【解析】

鄭觀應(yīng)是早期維新派的代表，主張向西方學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)，但又講中學(xué)為道，在當(dāng)時的環(huán)境下，這種前后有沖突的論述，主要目的在于回避頑固派的攻擊，反映出早期資產(chǎn)階級的軟弱性，故答案為D項；其目的不是為了適應(yīng)民族文化自衛(wèi)心理的需要，排除A項；中國開始吸收和接受西學(xué)是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除B項；鄭觀應(yīng)作為早期維新派，已經(jīng)認(rèn)識到中西方的差距，沒有鄙夷外夷的觀念，排除C項。28、D【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，早在一戰(zhàn)爆發(fā)前，美國同德國關(guān)系就已經(jīng)十分緊張，這種宣傳激起了中立國美國對德國的仇恨，從而加劇了美德兩國緊張的關(guān)系，因此D選項正確。A選項錯誤，美國參戰(zhàn)是在1917年4月，故“迅速”一詞說法錯誤；B選項錯誤，英國海軍本來就掌握著制海權(quán)，并不存在“奪回”的問題；C選項錯誤，1917年2月，德國重新實施“無限制潛艇戰(zhàn)”，并沒有被遏止。故正確答案為D選項。29、D【解析】

明清之際，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽，部分儒生抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的弊端，是對儒學(xué)的批判和繼承，即社會變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機(jī)，故D選項正確；農(nóng)民起義導(dǎo)致明朝滅亡，故A選項錯誤；材料內(nèi)容未體現(xiàn)理學(xué)內(nèi)部的分歧，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)經(jīng)世致用的思想，故C選項錯誤。30、D【解析】

根據(jù)題干可知，分封過程中將姬姓周人楔入到各地人群中，這必然會改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu)，從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ)，D項正確；周代分封形成了地方諸侯勢力，而不是抑制了地方諸侯勢力，排除A項；分封制不是中央對地方的有效控制，排除B項；宗族認(rèn)同意識夏商已有，排除C項。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）拿破侖帝國和法西斯德國都曾試圖通過征服戰(zhàn)爭實行對歐洲的獨霸統(tǒng)治。（2）因素：美蘇以歐洲為主戰(zhàn)場的“冷戰(zhàn)”；美國經(jīng)濟(jì)援助不可能延期；聯(lián)邦德國成立引起擔(dān)憂；讓莫內(nèi)的主觀努力。過程：1967年成立歐共體(或：1957年《羅馬條約》，1958年歐洲原子能共同體和歐洲經(jīng)濟(jì)共同體)；1993年成立歐盟；2002年歐元正式啟動。（3）特點：由經(jīng)濟(jì)聯(lián)合到政治聯(lián)合。趨勢：世界政治格局多極化；世界經(jīng)濟(jì)格局一體化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合所學(xué)知識可知，試圖以戰(zhàn)爭與暴力手段實現(xiàn)歐洲統(tǒng)一的史實有拿破侖帝國和法西斯德國。（2）二戰(zhàn)后促進(jìn)歐洲走向聯(lián)合的因素結(jié)合課本美蘇冷戰(zhàn)及歐洲聯(lián)合相關(guān)知識回答即可，結(jié)合材料“1949年以來冷戰(zhàn)的升級”可知冷戰(zhàn)的升級；由材料“即