專題06:文學(xué)文化常識(shí)-2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)綜合強(qiáng)化訓(xùn)練(全國(guó))解析版_第1頁(yè)
專題06:文學(xué)文化常識(shí)-2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)綜合強(qiáng)化訓(xùn)練(全國(guó))解析版_第2頁(yè)
專題06:文學(xué)文化常識(shí)-2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)綜合強(qiáng)化訓(xùn)練(全國(guó))解析版_第3頁(yè)
專題06:文學(xué)文化常識(shí)-2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)綜合強(qiáng)化訓(xùn)練(全國(guó))解析版_第4頁(yè)
專題06:文學(xué)文化常識(shí)-2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)綜合強(qiáng)化訓(xùn)練(全國(guó))解析版_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩7頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第頁(yè)專題06文學(xué)文化常識(shí)滿分83分考試時(shí)間30分鐘一、單選題(56分)1.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.梁?jiǎn)⒊?,字卓如,?hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,近代思想家、著名學(xué)者。著作多收入《飲冰室合集》。B.柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,世稱“柳河?xùn)|”。“唐宋八大家”之一、與韓愈一道倡導(dǎo)中唐古文運(yùn)動(dòng)。C.《左傳》、即《春秋左氏傳》,又稱《左氏春秋》,儒家經(jīng)典作品之一,舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作。D.《紅星照耀中國(guó)》,即《西行漫記》,作者是馬克·吐溫?!凹t星”象征中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命?!敬鸢浮緿【解析】【分析】ABC.正確;

D.有誤,《紅星照耀中國(guó)》的作者是埃德加?斯諾。2.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()A.魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩(shī)集《野草》。B.李清照,號(hào)易安居士,宋代女詞人?!稘O家傲(天接云濤連曉霧)》是她的記夢(mèng)之作,帶有氣魄雄壯的豪放詞風(fēng)。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾當(dāng)過(guò)童工,從小在社會(huì)最底層飽受磨難,后來(lái)在冬妮婭的影響下走上革命道路。D.《駱駝祥子》中祥子本是農(nóng)村人,來(lái)到北京后,想憑借自己的力氣掙飯吃,最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車(chē)?!敬鸢浮緾【解析】【分析】A、該項(xiàng)對(duì)作家魯迅的介紹正確;

B、該項(xiàng)對(duì)詞人李清照及其作品的分析正確;

C、保爾是在朱赫來(lái)的影響下走上革命道路,而不是“在冬妮婭的影響下走上革命道路”,該項(xiàng)表述有誤;

D、該項(xiàng)對(duì)《駱駝祥子》中主要人物祥子的分析正確;3.下列選項(xiàng)中,關(guān)于文學(xué)與文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家,儒家學(xué)派代表人物之一,《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的書(shū)。B.端午節(jié)是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日,這一天,人們有賽龍舟、吃粽子、插茱萸、掛艾草等習(xí)俗。C.古人常用“家”或“令”稱自己的親屬,表謙稱,如“家父”“家母”“令郎”“令愛(ài)”。D.《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》《故鄉(xiāng)》均出自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》?!敬鸢浮緼【解析】【分析】A.正確。

B.有誤,“插茱萸”不是端午節(jié)的習(xí)俗。

C.有誤,“令”是一個(gè)敬辭,用于稱呼對(duì)方的親屬。

D.有誤,《社戲》,魯迅小說(shuō),收錄在其小說(shuō)集《吶喊》中。4.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.老師在教授《岳陽(yáng)樓記》時(shí),推薦同學(xué)們?nèi)⒂^惠山古鎮(zhèn)的范文正公。B.父親節(jié)將至,有同學(xué)在給父親的賀卡上寫(xiě)道:令尊大人,祝您康健順意!C.在“民族魂”主題閱讀活動(dòng)中,小錫推薦閱讀魯迅小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》。D.一位無(wú)錫籍企業(yè)家說(shuō)道:“我這次回?zé)o錫投資建廠,是為了報(bào)效桑梓?!薄敬鸢浮緽【解析】【分析】A、《岳陽(yáng)樓記》的作者是范仲淹,世稱“范文正公”,惠山古鎮(zhèn)有范文正公祠,該項(xiàng)表述正確;

B、“令尊”是敬辭,是對(duì)他人父親的尊稱,不能用來(lái)稱呼自己的父親,該項(xiàng)“令尊大人”的表述不正確;

C、作為民族靈魂的魯迅先生一生文學(xué)作品繁多,其中最具代表性的三部作品是《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,該項(xiàng)表述正確;

D、“桑梓”比喻故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng),“報(bào)效桑梓”意思是報(bào)效家鄉(xiāng),該項(xiàng)表述正確;5.下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,其種類多樣,如春聯(lián)、壽聯(lián)、名勝古跡聯(lián)等。B.古人常用“加冠”“而立”“不惑”“耳順”“耄”等詞語(yǔ)表示不同的年齡。C.贈(zèng)序有別于書(shū)序,它作為臨別贈(zèng)言,在贈(zèng)人以言的同時(shí),也可抒發(fā)作者的情志。D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,儒家、道家、法家等學(xué)派林立。張儀是道家代表人物?!敬鸢浮緿【解析】【分析】D:錯(cuò)誤,張儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家、外交家和謀略家。道家代表人物有老子、列子、莊子。6.下列文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.端午節(jié)到了,人們通過(guò)插艾葉、包粽子、賽龍舟等活動(dòng),來(lái)重溫傳統(tǒng)習(xí)俗。B.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,如“寒舍”“惠存”都是謙辭,“賜教”“垂問(wèn)”都是敬辭。C.《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”一句,“黃發(fā)”用來(lái)指老人,“垂髫”用來(lái)指小孩。D.中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),異彩紛呈,有雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、輕柔靈秀的越劇、活潑風(fēng)趣的川劇、淳樸明快的黃梅戲等。【答案】B【解析】【分析】B:錯(cuò)誤,垂問(wèn)是謙辭。稱別人向自己發(fā)問(wèn)。7.選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。B.孟子,名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家?!峨m有嘉肴》《富貴不能淫》均出自《孟子》。C.《山坡羊·潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩,元代文學(xué)家。山坡羊,曲牌名。D.王安石,字介甫,號(hào)半山,唐宋八大家之一,是《登飛來(lái)峰》的作者。【答案】B【解析】【分析】B:《雖有嘉肴》出自西漢戴圣的《禮記》。8.下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)是()A.冰心原名謝婉瑩,作家、詩(shī)人。著有詩(shī)集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。B.《戰(zhàn)國(guó)策》是東漢劉向根據(jù)春秋時(shí)期史料整理編輯的,共33篇。C.社,土地神。稷,谷神。封建君主祭社稷,祈求豐年,后來(lái)就把社稷作為國(guó)家的代稱。D.普希金,俄國(guó)詩(shī)人,代表詩(shī)作有《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大海》等。他的創(chuàng)作對(duì)俄國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言的發(fā)展影響很大?!敬鸢浮緽【解析】【分析】ACD.正確。

B.有誤,劉向是西漢人。9.學(xué)校開(kāi)展“經(jīng)典閱讀”活動(dòng),下面是曉嘉同學(xué)做的讀書(shū)筆記,其中不正確的一項(xiàng)是()A.柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,唐代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。我們學(xué)過(guò)柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的《小石潭記》。B.《西游記》故事情節(jié)引人入勝,其中三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等都很精彩。C.《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢地愛(ài)上了與自己地位懸殊的羅切斯特,她堅(jiān)信每個(gè)人在精神和人格上都是平等的。D.《水滸傳》的藝術(shù)成就之一是塑造了大批鮮活的英雄形象,如及時(shí)雨宋江、智多星吳用、青面獸林沖等?!敬鸢浮緿【解析】【分析】ABC.正確。

D.有誤,林沖綽號(hào)豹子頭;青面獸是楊志的綽號(hào)。10.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱的作品,選自《陶庵夢(mèng)憶》。B.加冠,古時(shí)男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已成人。C.郭沫若原名郭開(kāi)貞,作家、詩(shī)人,代表作有《女神》《星空》等。D.馬克?吐溫是英國(guó)作家,代表作有《巴黎圣母院》《九三年》等?!敬鸢浮緿【解析】【分析】ABC.正確;

D.有誤,馬克?吐溫是是美國(guó)作家,代表作有《競(jìng)選州長(zhǎng)》《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》等?!栋屠枋ツ冈骸贰毒湃辍肥欠▏?guó)作家雨果的代表作。11.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.歐陽(yáng)修,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,南宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。C.烽火,古時(shí)是指邊防報(bào)警的煙火,“烽火連三月”中的“烽火”用來(lái)借指戰(zhàn)事。D.古人稱謂有謙稱和尊稱,“君與家君期日中”的“家君”是對(duì)自己父親的謙稱?!敬鸢浮緼【解析】【分析】A.歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家,不是“南宋文學(xué)家”。12.下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()A.“熱烈粗獷”“構(gòu)思巧妙”“出現(xiàn)故障”“密得不透氣”“生日禮物”幾個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)完全不相同。B.“困在山洞里的那個(gè)老人艱難地吃下了最后一塊餅干”句中“困在山洞里”是定語(yǔ)。C.《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選自《左傳》。《左傳》又稱《左氏春秋》,儒家經(jīng)典之一,是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著。D.通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句,每?jī)删涑梢宦?lián),共四聯(lián)。一般來(lái)說(shuō),律詩(shī)三、四聯(lián)的上下句應(yīng)是對(duì)仗句。律詩(shī)要求全詩(shī)同押一個(gè)韻,限平聲韻?!敬鸢浮緿【解析】【分析】D.有誤。一般來(lái)說(shuō),律詩(shī)二、三聯(lián)的上下句應(yīng)是對(duì)仗句。

13.下列文學(xué)、文化常識(shí)及語(yǔ)法知識(shí)中,表述有誤的一項(xiàng)是()A.稽首,古代的一種跪拜禮,叩頭至地;舊時(shí)為了對(duì)某人表示尊敬,不直呼其名,叫做“避諱”。B.《愚公移山》《杞人憂天》均選自《列子》,《列子》中還有很多寓言,如“九方皋相馬”“穿井得一人”“歧路亡羊”等。C.“在他們的內(nèi)心深處,與其說(shuō)盼望著回家,毋寧說(shuō)更害怕回家。”這是一個(gè)選擇復(fù)句。D.“前仆后繼”“侃侃而談”“心有靈犀”“活得精彩”這四個(gè)短語(yǔ)類型分別是并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、補(bǔ)充短語(yǔ)?!敬鸢浮緽【解析】【分析】B.“穿井得一人”出自《呂氏春秋》。14.下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,也是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。其主要表現(xiàn)手法為賦、比、興。B.中華詩(shī)文浩如煙海,逐漸形成了一些表意相對(duì)固定的詞語(yǔ),如“汗青”指史冊(cè),“青鳥(niǎo)”指信使,“瀚海”指大海,“蛾眉”指女子。C.我國(guó)歷史上曾用干支紀(jì)年與皇帝年號(hào)紀(jì)年。“崇禎五年”為皇帝年號(hào)紀(jì)年;“丙辰中秋”中的“丙辰”為干支紀(jì)年,“丙”屬天干,“辰”屬地支。D.普希金,俄國(guó)詩(shī)人。代表詩(shī)作有《自由頌》《吉檀迦利》《致大?!返取!敬鸢浮緾【解析】【分析】A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭,而非“浪漫主義”;我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭是《離騷》;

B.“瀚?!?,指沙漠,而非“大?!?;

C.正確;

D.普希金,代表作有《致詩(shī)友》、詩(shī)集《亞歷山大·普希金詩(shī)集》、詩(shī)歌《自由頌》、《致大?!?、短詩(shī)《假如生活欺騙了你》、小說(shuō)《上尉的女兒》等?!都村壤肥怯《仍?shī)人、文學(xué)家泰戈?duì)柕淖髌贰?5.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家,豪放派詞人代表。我們?cè)诔踔姓n本上學(xué)過(guò)他的《記承天寺夜游》《江城子·密州出獵》《卜算子·詠梅》《水調(diào)歌頭》《定風(fēng)波》。B.“說(shuō)”是古代一種議論性文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫(xiě)法上不拘一格,行文崇尚自由活潑。如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》和韓愈的《馬說(shuō)》。C.古代常用的敬辭和謙辭如今仍在廣泛使用,例如請(qǐng)教他人時(shí)常說(shuō)“賜教”,詢問(wèn)別人的年齡時(shí)常說(shuō)“貴庚”,發(fā)表自己的見(jiàn)解時(shí)常說(shuō)“拙見(jiàn)”。D.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡(jiǎn)稱“五律”或“七律”。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句,每?jī)删涑梢宦?lián),分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)?!敬鸢浮緼【解析】【分析】A.有誤,《卜算子●詠梅》是陸游的作品。

BCD.正確。16.下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《唐詩(shī)三百首》原是為兒童學(xué)詩(shī)而編的“家塾課本”,選篇精當(dāng),雅俗共賞。B.早期長(zhǎng)篇小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》具有英雄傳奇色彩,直到《水滸傳》才完全改變。C.《儒林外史》由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)了普通士人的生存狀態(tài)與精神世界。D.對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是活的文化遺產(chǎn),現(xiàn)在還應(yīng)用在日常生活中?!敬鸢浮緽【解析】【分析】ACD.正確;

B.有誤,早期長(zhǎng)篇小說(shuō)如《水滸傳》具有英雄傳奇色彩,直到《紅樓夢(mèng)》才完全改變。17.下列文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.南宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》是一部紀(jì)傳體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。B.周敦顧,字茂叔,北宋哲學(xué)家。他的作品《愛(ài)蓮說(shuō)》以托物言志的手法,借對(duì)蓮花的贊美,來(lái)表達(dá)潔身自愛(ài)的人生追求。C.中國(guó)古代對(duì)不同年齡的表述,頗有特色。如用“黃發(fā)垂髫”來(lái)借指老人和小孩;男子二十歲稱“弱冠”,女子十五歲為“及笄”。D.新聞是我們了解世界的窗口。人們常把“何時(shí)”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”稱為新聞的“六要素”。新聞注重真實(shí)性、準(zhǔn)確性和客觀性?!敬鸢浮緼【解析】【分析】A.有誤,司馬光是北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。《資治通鑒》是一部編年體體通史;

BCD.正確。18.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()A.《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國(guó)策》?!稇?zhàn)國(guó)策》主要記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸多謀臣策士的謀略議論,由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料整理編輯而成,分國(guó)編次。B.老舍,原名舒慶春,字舍予,作家,是公認(rèn)的語(yǔ)言大師,作品文字通俗樸素。主要作品有小說(shuō)《四世同堂茶館》,話劇《駱駝祥子》《龍須溝》等。C.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》是一篇典范的說(shuō)理文章,作者雨果,英國(guó)作家,代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,“家君”是謙稱自己的父親,“尊君”是尊稱對(duì)方的父親。常見(jiàn)的謙辭有“家父”“見(jiàn)教”,敬辭有”“令尊”“勞駕”等。【答案】D【解析】【分析】A、《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳·莊公十年》,該項(xiàng)“《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國(guó)策》”的表述有誤;

B、《茶館》是話劇,《駱駝祥子》是小說(shuō),該項(xiàng)“小說(shuō)《茶館》話劇”“《駱駝祥子》”的表述有誤;

C、雨果是法國(guó)作家,該項(xiàng)“英國(guó)作家”的表述有誤;

D、文學(xué)常識(shí)的表述正確;

19.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索,講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史。作者是清代小說(shuō)家曹雪芹。B.“惠顧”“見(jiàn)諒”“犬子”是敬詞,“家嚴(yán)”“愚見(jiàn)”“勞駕”是謙詞。C.茅盾原名沈德鴻,字雁冰,代表作有小說(shuō)《湘行散記》。D.二十四節(jié)氣中,“立春”在“春分”之后,“谷雨”在“清明”之前?!敬鸢浮緼【解析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記和辨析。

B:“犬子”“見(jiàn)諒”是謙辭,“勞駕”是敬辭。

C:《湘行散記》是散文。是沈從文的作品。

D:“立春”在“春分”之前,“谷雨”在“清明”之后。20.下列各項(xiàng)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.煙臺(tái)剪紙、螳螂拳、八仙葫蘆、煙臺(tái)絨繡……多姿多彩的非遺技藝,吸引了眾多游客?!@句話中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用是恰當(dāng)?shù)?。B.植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃壤,雷鋒精神依然具有跨越時(shí)間的無(wú)限魅力。——這句話沒(méi)有語(yǔ)病。C.“余強(qiáng)飲三大白而別”“觥籌交錯(cuò)”“一豆羹”——“白”“觥籌”“豆”在古代都指酒杯。D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事?!@個(gè)文學(xué)常識(shí)表述是準(zhǔn)確的?!敬鸢浮緾【解析】【分析】ABD.正確。

C.有誤,“觥籌”中“觥”指“酒杯”“籌”指“酒籌”;“豆”古代一種盛食物的器皿。21.文學(xué)作品中的名字往往含有作者的匠心。選出以下解讀合理的一項(xiàng)。()A.《西游記》中“鷹愁澗”“烏雞國(guó)”“盤(pán)絲洞”等地名,暗示了這些地方妖怪的原形。B.《紅巖》中市委將刊物定名為“挺進(jìn)報(bào)”,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的斗爭(zhēng)精神。C.《駱駝祥子》中劉四車(chē)廠名“人和”,表明劉四本性善良,希望人心歸向、上下團(tuán)結(jié)。D.《儒林外史》中“周進(jìn)”“范進(jìn)”等人名,肯定了讀書(shū)人努力求取功名的遠(yuǎn)大理想?!敬鸢浮緽【解析】【分析】A烏雞國(guó)是無(wú)稽之談的無(wú)稽的諧音,故錯(cuò);B正確;C人和是一種反語(yǔ),一種嘲諷;故錯(cuò);D范進(jìn)周進(jìn)名字具有諷刺意義,故錯(cuò)。22.表述有誤的一項(xiàng)是()A.在古代,“冠冕”指帝王、官員戴的帽子;“簪纓”指貴族的帽飾;“綸巾”是用青色絲帶做的頭巾。B.“布衣之交”“管鮑之交”“忘年之交”“八拜之交”都是關(guān)于交情的成語(yǔ)。C.《馬說(shuō)》和《記承天寺夜游》的作者都在唐宋八大家之列;《杞人憂天》和《愚公移山》均出自《列子》。D.文學(xué)作品中,作者往往運(yùn)用寫(xiě)實(shí)的筆法來(lái)表現(xiàn)人物,如朱德筆下的母親,楊絳筆下的老王和劉紹棠筆下的何大學(xué)問(wèn)?!敬鸢浮緿【解析】【分析】ABC.正確;

D.有誤,“何大學(xué)問(wèn)”是劉紹棠虛構(gòu)的人物,不是用寫(xiě)實(shí)筆法來(lái)表現(xiàn)人物。23.下列各項(xiàng)中表述不準(zhǔn)確的是()A.《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《資治通鑒》?!顿Y治通鑒》是一部紀(jì)傳體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。B.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”,前者尊稱對(duì)方的父親,后者謙稱自己的父親。C.在杜甫的《石壕吏》中,“天明登前途,獨(dú)與老翁別”,詩(shī)人用只和老翁告別的場(chǎng)景暗示老婦已經(jīng)被抓走,表達(dá)了對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的百姓的深切同情。D.守歲、競(jìng)舟、賞月、登高習(xí)俗,對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日分別是春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)?!敬鸢浮緼【解析】【分析】A.《資治通鑒》是一部編年體通史,不是紀(jì)傳體。BCD正確。24.下列有關(guān)文化知識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.“簫鼓追隨春社近”中的“春社”指古代立春后的祭祀活動(dòng),主要是祭祀土地神,祈求豐收。B.“未果,尋病終”中的“尋”是古代表示時(shí)間的詞語(yǔ),另外還有“少時(shí)”“俄而”“已而”“俄頃”等。C.“而立”“不惑”“古稀”這些表示年齡稱謂的詞語(yǔ),分別指“30歲”“40歲”“50歲”。D.“一食或盡粟一石”“萬(wàn)鐘于我何加焉”加點(diǎn)的“石”“鐘”,是古代的容量單位?!敬鸢浮緾【解析】【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記和辨析。C:有誤,“古稀”對(duì)應(yīng)的年齡是七十歲。25.下列表述有誤的一項(xiàng)是()A.律詩(shī),近體詩(shī)的一種。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句,也有十句以上的律詩(shī),稱“排律”或“長(zhǎng)律”。B.《紅樓夢(mèng)》,講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C.詩(shī)經(jīng),分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。“風(fēng)”是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌,“雅”是民歌民謠,“頌”是祭祀樂(lè)歌。D.清明,二十四節(jié)氣之一,也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在4月4、5或6日。民間習(xí)慣在清明祭祖和掃墓?!敬鸢浮緾【解析】【分析】C.“風(fēng)”是各地方的民歌民謠,“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌,“頌”是祭祀樂(lè)歌。選項(xiàng)“‘風(fēng)’是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌,‘雅’是民歌民謠”有誤。26.下列關(guān)于文學(xué)文化知識(shí)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A.古代許多表述年齡的說(shuō)法具有形象性。如“垂髻”指小孩,“花甲”指六十歲?!凹庸凇敝改凶幽暌讯畾q。B.赤于之心,家國(guó)情懷;古今墨客,概莫能外。辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》飽含了收復(fù)失地、重拾山河的豪情;艾青在《我愛(ài)這土地》中,用“嘶啞的的喉嚨”唱出了“我對(duì)這土地愛(ài)得得深沉”的真情。C.劇本是戲劇演出的文本依據(jù),主要由劇中人物的對(duì)話、旁白、獨(dú)白和舞臺(tái)說(shuō)明組成。其中,舞臺(tái)說(shuō)明是劇作者根據(jù)排練需要,僅提供給導(dǎo)演的說(shuō)明性的文字。D.偉人的人格魅力在文學(xué)家的筆下光芒永駐。茨威格在《列夫?托爾斯泰》中,通過(guò)對(duì)托氏眼睛的描繪,展示出托氏“天才靈魂”的深邃、偉大,字里行間洋溢著仰慕、崇敬之情;艾芙?居里在《居里夫人傳》中,展示了居里夫人忙碌的身影,讓人感受到科學(xué)發(fā)現(xiàn)的艱辛,更領(lǐng)略到科學(xué)家身上堅(jiān)守的品質(zhì)與樂(lè)觀的人格?!敬鸢浮緾【解析】【分析】C.有誤,“舞臺(tái)說(shuō)明”是劇作者根據(jù)演出需要,提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性的文字。選項(xiàng)“僅提供給導(dǎo)演的說(shuō)明性的文字”說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

27.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.樂(lè)府,本是音樂(lè)機(jī)構(gòu),由它搜集整理的詩(shī)歌稱作“樂(lè)府詩(shī)”。后北宋郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集》,《木蘭詩(shī)》和《十五從軍征》均出自這部詩(shī)集。B.古詩(shī)文中有一些常用稱謂,如絲竹,本是弦樂(lè)器和管樂(lè)器,泛指音樂(lè);干戈,本是兩種兵器,代指戰(zhàn)爭(zhēng);社稷,本是土神和谷神,代指國(guó)家。C.范仲淹,字希文,北宋著名政治家、文學(xué)家,世稱“范文正公”。他在《岳陽(yáng)樓記》中提出的“先憂后樂(lè)”思想表現(xiàn)了其博大胸懷和宏大抱負(fù)。D.契訶夫,俄國(guó)作家、戲劇家,主要作品有小說(shuō)《裝在套子里的人》、劇本《櫻桃園》等,與莫泊桑和馬克·吐溫并稱為“世界三大短篇小說(shuō)家”。【答案】D【解析】【分析】ABC無(wú)誤;D.馬克·吐溫應(yīng)改為歐·亨利;28.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.杜甫,字子美,號(hào)少陵野老,是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,史稱“詩(shī)仙”。B.蒲松齡,清代小說(shuō)家,世稱“聊齋先生”,著有文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。C.古人以山北水南為陰,山南水北為陽(yáng),“達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是漢水的南面。D.中國(guó)自古以來(lái)就講究禮儀,如“持兵揖”中的“揖”指“拱手行禮”?!敬鸢浮緼【解析】【分析】A.“史稱‘詩(shī)仙’”,杜甫應(yīng)稱之為“詩(shī)史”。BCD無(wú)誤。

二、填空題(27分)29.課外閱讀。(1)古人喜歡將玉石人格化,流傳下來(lái)很多以玉喻人的成語(yǔ),比如:、。(2)培根說(shuō):“不可盡信書(shū)上所言?!泵献右苍f(shuō)過(guò)相類似的話:“盡信書(shū)?!保?)詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)中常常提到歷代名人,杜甫詩(shī)中“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的“老臣”是指。西湖岳王廟有一聯(lián)“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”,“忠骨”指名將。【答案】(1)亭亭玉立;玉樹(shù)臨風(fēng)(如花似玉、冰清玉潔、珠圓玉潤(rùn)、金枝玉葉、芝蘭玉樹(shù)、玉貌花容等)。(2)不如無(wú)書(shū)(3)諸葛亮;岳飛30.中國(guó)古代建筑,各區(qū)功能分明。請(qǐng)將“閣”、“廊”、“亭”三字分別填入相應(yīng)橫線處。堂以宴,①以憩,②以眺,③以吟?!敬鸢浮客ぃ婚w;廊【解析】【分析】閣:類似樓房的建筑物,供遠(yuǎn)眺、游憩、藏書(shū)和供佛之。廊:有頂?shù)倪^(guò)道。亭:有頂無(wú)墻,供休息用的建筑物,多建筑在路旁或花園里。根據(jù)詞義填空。圓明園曾有著名的“四十景”,它們的命名多富有濃厚的傳統(tǒng)文化意味。其中,“上下天光”一景的命名就出自北宋文學(xué)家的《岳陽(yáng)樓記》?!敬鸢浮糠吨傺?2.下列句子出自哪本古代典籍?根據(jù)句意選擇。①言必信,行必果。②致知在格物,物格而后知至。③樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂?!洞髮W(xué)》B.《孟子》C.《論語(yǔ)》D.《中庸》【答案】C;A;B請(qǐng)將下列古人代指年齡的詞語(yǔ),按由小到大的順序重新排列。

A.垂髻

B.弱冠

C.襁褓

D.束發(fā)【答案】CADB34.下列句子屬于“諸子百家”中的哪個(gè)文化流派?根據(jù)句意選擇。①禮之用,和為貴。②順天意者,兼相愛(ài),交相利,必得賞。③上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之惡,故幾于道。儒家B.道家C.法家D.墨家。【答案】A;D;B35.下邊文段中劃線的三個(gè)詞語(yǔ),都是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、時(shí)令、

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論