大學(xué)美育 課件 第二篇 人性之美 第一章第一節(jié) 士當(dāng)弘毅;第二節(jié) 浩然正氣;第三節(jié) 踔厲奮發(fā)

大學(xué)美育緒論/自然之美/人性之美/文藝之美/科技之美主編：

王樹(shù)青劉向紅目錄人性之美第一節(jié)

士當(dāng)弘毅第二節(jié)

浩然正氣第三節(jié)

踔厲奮發(fā)

第一章知者不惑第二章仁者不憂(yōu)第一節(jié)修身齊家第二節(jié)

清風(fēng)峻節(jié)第三節(jié)仁者愛(ài)人

第三章勇者不懼第一節(jié)

初心如磐第二節(jié)

逆流而上第三節(jié)

自強(qiáng)不息

人性之美第一章知者不惑士當(dāng)弘毅

第一節(jié)第二節(jié)浩然正氣

第三節(jié)踔厲奮發(fā)

教學(xué)目標(biāo)（第一章第一節(jié)）知識(shí)目標(biāo)弘毅之士沉淀人性的美好和堅(jiān)貞，永遠(yuǎn)都閃耀在每個(gè)人的心中，在生命中建構(gòu)真善美。只有將心靈融入世界，用心去感受，才能尋找到人生的真諦。能力目標(biāo)弘毅之士弘揚(yáng)人性?xún)?yōu)點(diǎn)，克服人性弱點(diǎn)，用學(xué)識(shí)智慧持恒提高道德修養(yǎng)，用自強(qiáng)堅(jiān)韌毅力訓(xùn)練倫理思維能力，培養(yǎng)精神境界，為社會(huì)服務(wù)獻(xiàn)身。情感目標(biāo)弘毅之士的選擇、付出、精神蘊(yùn)藏人性的力量，給人以希望、鼓舞人的精神。人性的蘊(yùn)藏在審美中的啟迪作用光照人心，永照民族之魂。士當(dāng)弘毅重難點(diǎn)（第一章第一節(jié)）把握士當(dāng)弘毅的內(nèi)涵、特點(diǎn)、精神。通過(guò)黃旭華、嚴(yán)東生、談家?guī)说拿赖某尸F(xiàn)，感受士當(dāng)弘毅的精神踐行。陶冶人的情操，潤(rùn)澤人的心靈，完善人格、追求人性美的境界。完成大學(xué)生弘毅精神熏陶，詮釋“青春與使命”的初心。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)黃旭華、嚴(yán)東生、談家?guī)说拿赖某尸F(xiàn)，感受士當(dāng)弘毅的精神踐行。陶冶人的情操，潤(rùn)澤人的心靈，完善人格、追求人性美的境界。完成大學(xué)生弘毅精神熏陶，詮釋“青春與使命”的初心。教學(xué)難點(diǎn)第一節(jié)

士當(dāng)弘毅美的儲(chǔ)備01美的實(shí)踐04美的延伸03美的呈現(xiàn)0201美的儲(chǔ)備一、士當(dāng)弘毅的內(nèi)涵原始舞、民間舞、交際舞、國(guó)標(biāo)舞、古典舞、現(xiàn)代舞、當(dāng)代舞自?shī)饰?，娛神舞和娛人舞?/p>

士當(dāng)弘毅的意思是指作為一個(gè)君子或士人，必須具備堅(jiān)韌，內(nèi)心剛強(qiáng)，意志堅(jiān)毅的高尚品質(zhì)，體現(xiàn)了儒家精神和價(jià)值取向。

作為一個(gè)有志向、有責(zé)任感的人，不僅要具備高尚的品德，還要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和勇氣，以弘揚(yáng)仁道為己任，這是人生最重要的使命，也是人生價(jià)值之所在。二、士當(dāng)弘毅的特點(diǎn)士不可不弘毅弘毅之士的精神※弘毅是一種精神力量，是士的基本素質(zhì)，是士必須具備的重要品質(zhì)，是士對(duì)人生和事業(yè)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求。弘毅是士的敬業(yè)彰顯，也是士的核心價(jià)值觀，更是士的靈魂所在。1.克服困難，勇往直前，不被外界環(huán)境所動(dòng)搖2.強(qiáng)大的自信心和執(zhí)行力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。3.具有高度的責(zé)任感和使命感，愿意為國(guó)家、民族和人民謀求福祉。4.博學(xué)多才，在自己的領(lǐng)域里為國(guó)家做出杰出貢獻(xiàn)。5.具有堅(jiān)忍不拔的毅力，意志堅(jiān)定地追求崇高的理想和事業(yè)。三、士當(dāng)弘毅的精神體現(xiàn)

新時(shí)代科學(xué)家精神是胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神，是勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，是追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，是淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，是集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，是甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。四、踐行士當(dāng)弘毅的精神

弘毅之士，爭(zhēng)做重大科研成果的創(chuàng)造者、建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的奉獻(xiàn)者，以“弘毅”之精神，爭(zhēng)做崇高思想品格的踐行者、良好社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者，以“弘毅”之精神，爭(zhēng)做酬強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)想者，肩負(fù)歷史使命的承擔(dān)著，鑄就中國(guó)科技創(chuàng)新的豐碑，為建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)匯聚磅礴力量。

中國(guó)，正處在世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期，弘毅之士，體現(xiàn)的是心無(wú)旁騖、潛心科研的靜氣，拼搏創(chuàng)新、勇攀高峰的志氣；百折不撓、直面挑戰(zhàn)的銳氣。02

美的呈現(xiàn)一、黃旭華

黃旭華，2013年十大感動(dòng)中國(guó)人物之一，我國(guó)第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師，中國(guó)工程院院士，共和國(guó)勛章獲得者，國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者。

30多年中，8個(gè)兄弟姐妹都不知道黃旭華搞核潛艇，父親臨終時(shí)也不知他是干什么的，母親從63歲盼到93歲才見(jiàn)到兒子一面。

（一）“人間蒸發(fā)”30年一、黃旭華

1958年，我國(guó)批準(zhǔn)核潛艇工程立項(xiàng)。那時(shí)中蘇關(guān)系尚處于蜜月期，依靠蘇聯(lián)提供部分技術(shù)資料，是當(dāng)初考慮的措施之一。1959年，蘇聯(lián)提出中斷對(duì)中國(guó)若干重要項(xiàng)目的援助，對(duì)中國(guó)施加壓力。毛澤東聽(tīng)后發(fā)誓：“核潛艇一萬(wàn)年也要搞出來(lái)”。曾有過(guò)幾年仿制蘇式常規(guī)潛艇經(jīng)歷又畢業(yè)于上海交大造船系的黃旭華被選中參研。（二）深潛人生一、黃旭華

核潛艇是集核電站、導(dǎo)彈發(fā)射場(chǎng)和海底城市于一體的尖端工程。中國(guó)的核潛艇研制工作是從一個(gè)核潛艇玩具模型一步一步開(kāi)始的。

為研制核潛艇，新婚不久的黃旭華告別妻子來(lái)到試驗(yàn)基地。后來(lái)他把家安在了小島上。為了艇上千萬(wàn)臺(tái)設(shè)備，上百公里長(zhǎng)的電纜、管道，他要聯(lián)絡(luò)全國(guó)24個(gè)省市的2000多家科研單位，工程復(fù)雜。那時(shí)沒(méi)有計(jì)算機(jī)，他和同事用算盤(pán)和計(jì)算尺演算出成千上萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)。

一、黃旭華深潛人生

1964年，黃旭華終于帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制出我國(guó)第一艘核潛艇。使中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。1988年，核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。黃旭華親自下潛300米，是世界上核潛艇總設(shè)計(jì)師親自下水做深潛試驗(yàn)的第一人。黃旭華曾先后多次獲得國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步特等獎(jiǎng)，全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)等，為國(guó)防事業(yè)、為我國(guó)核潛艇事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。一、黃旭華深潛人生

時(shí)代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國(guó)家最大的財(cái)富。你的人生，正如深海中的潛艇，無(wú)聲，但有無(wú)窮的力量。

（三）誓言無(wú)聲一、黃旭華二、嚴(yán)東生

嚴(yán)東生是我國(guó)著名材料科學(xué)家、戰(zhàn)略科學(xué)家、教育家，中科院原黨組書(shū)記、副院長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院資深院士，中國(guó)科學(xué)院上海硅酸鹽研究所名譽(yù)所長(zhǎng)。“宏才大略，科學(xué)人生”是他一生的寫(xiě)照。二、嚴(yán)東生

（一）勇攀高峰、敢為人先

1.“給導(dǎo)彈穿上外衣的人”

上世紀(jì)七十年代，嚴(yán)東生緊急受命，帶領(lǐng)五十多人的秘密團(tuán)隊(duì)在極其簡(jiǎn)陋的廠房里，前后展開(kāi)三百多個(gè)類(lèi)型的試樣試驗(yàn)，研制的耐高溫?zé)g復(fù)合材料成功解決了新中國(guó)第一代洲際導(dǎo)彈相關(guān)部件防熱的難題，被稱(chēng)為“給導(dǎo)彈穿上外衣的人”。同時(shí)，該項(xiàng)研究也獲1981年國(guó)家發(fā)明一等獎(jiǎng)。

2.為高能粒子探測(cè)裝上“火眼金睛”嚴(yán)東生帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)獨(dú)創(chuàng)多坩堝下降法生長(zhǎng)BGO晶體方法，最終生長(zhǎng)出“晶體尺寸第一，晶體質(zhì)量世界第一”的BGO晶體，提前一年完成供貨，相關(guān)成果獲1988年國(guó)家發(fā)明一等獎(jiǎng)。成果入選建國(guó)50周年重大成就展。

勇攀高峰、敢為人先二、嚴(yán)東生

嚴(yán)東生是卓越的戰(zhàn)略科學(xué)家和科技工作領(lǐng)導(dǎo)者。他花兩三年時(shí)間跑遍了全國(guó)各省市的15個(gè)中科院化學(xué)學(xué)科研究所。每到一個(gè)所，都要住上五六天，一個(gè)一個(gè)實(shí)驗(yàn)室去看，掌握了大量第一手資料。（二）遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、高瞻遠(yuǎn)矚二、嚴(yán)東生

他積極倡導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)科技界與國(guó)際學(xué)術(shù)團(tuán)體建立合作關(guān)系，讓一大批中國(guó)的優(yōu)秀科學(xué)家走上國(guó)際科學(xué)舞臺(tái)。他促使中科院與國(guó)外主要學(xué)術(shù)團(tuán)體建立了合作關(guān)系，建立了我國(guó)與美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、意大利、日本等國(guó)家的友好科學(xué)交流和國(guó)際合作關(guān)系，有效提升了我國(guó)在國(guó)際上的學(xué)術(shù)地位。他就是我國(guó)材料學(xué)界的一張“國(guó)際名片”。遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、高瞻遠(yuǎn)矚二、嚴(yán)東生

踐行學(xué)高為師、身正為范、以德服人的典范。他結(jié)合國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目，給中青年科技骨干創(chuàng)造條件，選送他們到國(guó)外知名的實(shí)驗(yàn)室去進(jìn)修，開(kāi)展合作研究或攻讀博士學(xué)位或進(jìn)行博士后研究。定期派出青年學(xué)者前去訪問(wèn)，要求每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得，真正“鍍金”而歸。

他先后培養(yǎng)了十余名研究生，在高溫結(jié)構(gòu)材料、高溫涂層、陶瓷物理化學(xué)和快離子導(dǎo)體、納米材料科學(xué)等學(xué)科方面帶出了一批學(xué)科帶頭人。1998年，他建立了“嚴(yán)東生助學(xué)獎(jiǎng)學(xué)基金”，用于保障品學(xué)兼優(yōu)的貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。

（三）甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)二、嚴(yán)東生三、談家楨

談家楨我國(guó)現(xiàn)代遺傳學(xué)奠基人之一，一生致力于破譯“生命密碼”的研究與教學(xué)，將“基因”一詞帶入中文，創(chuàng)建了多個(gè)第一。

“當(dāng)今科技界對(duì)量子生命科學(xué)的研究競(jìng)爭(zhēng)很激烈，惟有人才的優(yōu)勢(shì)，才能使中國(guó)取勝?！薄劶覙E院士

三、談家楨

談家楨的刻苦治學(xué)精神及作出的優(yōu)異成績(jī)給導(dǎo)師和同事留下深刻的印象。導(dǎo)師盛情邀請(qǐng)他留在美國(guó)繼續(xù)從事遺傳學(xué)的研究。但是，“科學(xué)救國(guó)”的志向使他堅(jiān)定了返回祖國(guó)的決心。

1937年，談家楨到達(dá)浙江大學(xué)就任。不久，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，戰(zhàn)火蔓延到杭州。浙江大學(xué)輾轉(zhuǎn)內(nèi)遷。最后生物系遷到湄潭的一個(gè)破舊不堪的唐家祠堂里。在這以后6年的時(shí)間里，談家楨在研究上取得了重要的成就。（一）他國(guó)取經(jīng)、科學(xué)救國(guó)三、談家楨

1944年，談家楨在這座祠堂里研究發(fā)現(xiàn)了瓢蟲(chóng)色斑變異的嵌鑲顯性現(xiàn)象。1945—1946年間，他應(yīng)哥倫比亞大學(xué)的邀請(qǐng)，赴美作客。他對(duì)嵌鑲顯性現(xiàn)象的規(guī)律作進(jìn)一步的研究，并在1946年發(fā)表了“異色瓢蟲(chóng)色斑遺傳中的嵌鑲顯性”的論文。這些成果引起國(guó)際遺傳學(xué)界的巨大反響，認(rèn)為是豐富和發(fā)展了摩爾根遺傳學(xué)說(shuō)。

1948年，談家楨代表中國(guó)遺傳學(xué)界出席在瑞典斯德哥爾摩召開(kāi)的第八屆國(guó)際遺傳學(xué)會(huì)議。會(huì)上，他被選為常務(wù)理事。會(huì)后受聯(lián)合國(guó)教科文組織的資助。到意大利、法國(guó)、荷蘭和美國(guó)進(jìn)行講學(xué)和考察。當(dāng)時(shí)中國(guó)正處在解放前夕。

他國(guó)取經(jīng)、科學(xué)救國(guó)三、談家楨

鑒此情況，美國(guó)學(xué)術(shù)界的一些朋友勸他定居美國(guó)，安心從事遺傳學(xué)研究。此時(shí)的談家楨確實(shí)處于矛盾之中。在蘇聯(lián)摩爾根遺傳學(xué)者已橫遭迫害，那么共產(chǎn)黨在中國(guó)執(zhí)政后，是否也會(huì)如此呢？作為摩爾根學(xué)生的他，會(huì)受到何種待遇呢？在這之前，他多次有定居國(guó)外的機(jī)會(huì)而只想回國(guó)，原因只是一條，即在異國(guó)他鄉(xiāng)決不能實(shí)現(xiàn)早年立下的發(fā)展中國(guó)遺傳學(xué)的大志，強(qiáng)烈的民族意識(shí)和事業(yè)心，促使他于1948年底踏上了回國(guó)的旅途。

他國(guó)取經(jīng)、科學(xué)救國(guó)三、談家楨

談家楨虛懷若谷，熱情鼓勵(lì)學(xué)生要超過(guò)自己。他認(rèn)為，在學(xué)術(shù)上，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生超過(guò)自己，創(chuàng)造條件讓他們超過(guò)自己。

他提倡青年人要尊重老師尊重老科學(xué)家，但不要盲目崇拜。

（二）人民的教育家三、談家楨

“我一生的目的就是要讓學(xué)生超過(guò)我，一代勝過(guò)一代?！?/p>

（三）一代勝一代三、談家楨

當(dāng)年談家楨曾經(jīng)工作過(guò)的摩爾根實(shí)驗(yàn)室，不僅以卓著的研究成果聞名于國(guó)際學(xué)術(shù)界，而且具有一套卓有成效的教育體系。談家楨雖然僅在那里工作了三年時(shí)間，但摩爾根實(shí)驗(yàn)室培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特方法對(duì)他影響很深。談家楨在高等學(xué)校從事教育工作六十余年，他師承摩爾根“教而不包”的教學(xué)原則，為中國(guó)培養(yǎng)了一批又一批遺傳學(xué)方面的優(yōu)秀人才。

一代勝一代三、談家楨

談家楨為我國(guó)遺傳學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，特別在果蠅種群間的遺傳結(jié)構(gòu)的演變和異色瓢蟲(chóng)色斑遺傳變異研究領(lǐng)域有開(kāi)拓性成就，為奠定現(xiàn)代進(jìn)化綜合理論提供重要論據(jù)。談家楨從事遺傳學(xué)教學(xué)和研究已七十年，先后教過(guò)普通生物學(xué)、脊椎動(dòng)物比較解剖學(xué)、胚胎學(xué)、遺傳學(xué)、細(xì)胞學(xué)、實(shí)驗(yàn)進(jìn)化學(xué)、細(xì)胞遺傳學(xué)、達(dá)爾文主義、輻射遺傳學(xué)、原生動(dòng)物學(xué)等課程。

他先后發(fā)表了百余篇研究論文和學(xué)術(shù)論述方面文章，主要匯集在“談家楨論文選”(1987年，科學(xué)出版社)和“談家楨文選”(1992年，浙江科技出版社)中。

（四）一生做出的貢獻(xiàn)三、談家楨

談家楨先生堅(jiān)持科學(xué)真理，把畢生精力貢獻(xiàn)給了遺傳學(xué)事業(yè)。2009年，談家楨入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)遺傳學(xué)第一人。他赴他國(guó)學(xué)習(xí)，學(xué)成歸來(lái)，用自己畢生為祖國(guó)奮斗。三、談家楨

今日之中國(guó)，正處在世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期，既面臨著千載難逢的歷史機(jī)遇，又面臨著差距拉大的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。黃旭華、嚴(yán)東生、談家?guī)仁慨?dāng)弘毅之精神，體現(xiàn)的是心無(wú)旁騖、潛心科研的靜氣；體現(xiàn)的是拼搏創(chuàng)新、勇攀高峰的志氣；體現(xiàn)的是百折不撓、直面挑戰(zhàn)的銳氣。中華青年當(dāng)用心去感受，才能尋找到人生的真諦。

四、小結(jié)03美的延伸“典”亮新時(shí)代

原典曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？釋義曾子告訴我們，作為一個(gè)士人，必須志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗钪约贺?zé)任重大，需要長(zhǎng)期艱苦奮斗。朱熹《四書(shū)集注》解釋說(shuō)：“非弘不能勝其重，非毅無(wú)以致其遠(yuǎn)?！币虼?，弘而不毅，固難持久；毅而不弘，則氣量褊狹；既弘且毅，方能任重道遠(yuǎn)。

解讀新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代，擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)。04美的實(shí)踐

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上指出，青春的力量，青春的涌動(dòng)，青春的創(chuàng)造，始終是推動(dòng)中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。

圍繞“青春與使命”主題，結(jié)合自身經(jīng)歷、思考與感悟，寫(xiě)一篇作文。

以班級(jí)為單位或者以小組為單位，分享名人好故事，感受人性中最美好的一面。

你真的認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔Y(jié)合所學(xué)，充分查閱資料了解“生命密碼”，嘗試著從數(shù)字探索生命中巧合的答案，從數(shù)字中找尋自我學(xué)習(xí)的途徑。謝謝聆聽(tīng)Thanksforlistening向美而行以美育人演講人：大學(xué)美育緒論/自然之美/人性之美/文藝之美/科技之美主編：

王樹(shù)青劉向紅目錄人性之美第一節(jié)

士當(dāng)弘毅第二節(jié)

浩然正氣第三節(jié)

踔厲奮發(fā)

第一章知者不惑第二章仁者不憂(yōu)第一節(jié)修身齊家第二節(jié)

清風(fēng)峻節(jié)第三節(jié)仁者愛(ài)人

第三章勇者不懼第一節(jié)

初心如磐第二節(jié)

逆流而上第三節(jié)

自強(qiáng)不息

人性之美第一章知者不惑士當(dāng)弘毅

第一節(jié)第二節(jié)浩然正氣

第三節(jié)踔厲奮發(fā)

教學(xué)目標(biāo)（第一章第二節(jié)）知識(shí)目標(biāo)浩然正氣鑄就人性的美好和堅(jiān)貞，永遠(yuǎn)都閃耀在每個(gè)人的心中，在生命中建構(gòu)真善美。浩然天地，正氣長(zhǎng)存。能力目標(biāo)浩然正氣弘揚(yáng)人性?xún)?yōu)點(diǎn)，克服人性弱點(diǎn)，涵養(yǎng)浩然正氣，提升思想境界，不斷開(kāi)闊眼界心胸，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。情感目標(biāo)新征程上，我們要以“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的精神力量，將小我融入大我，不負(fù)人民不負(fù)卿的精神激勵(lì)前行。浩然正氣

重難點(diǎn)（第一章第二節(jié)）把握浩然正氣的內(nèi)涵、特點(diǎn)、精神。通過(guò)文天祥、任長(zhǎng)霞、孔繁森三人的美的呈現(xiàn)，感受天地間的浩然正氣。陶冶人的情操，潤(rùn)澤人的心靈，完善人格、追求人性美的境界。完成大學(xué)生浩然正氣的熏陶，詮釋“使命與正氣”的初心。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)文天祥、任長(zhǎng)霞、孔繁森三人的美的呈現(xiàn)，感受浩然正氣的精神踐行。陶冶人的情操，潤(rùn)澤人的心靈，完善人格、追求人性美的境界。完成大學(xué)生弘毅精神熏陶，詮釋“使命與正氣”的初心。教學(xué)難點(diǎn)第二節(jié)

浩然正氣美的儲(chǔ)備01美的實(shí)踐04美的延伸03美的呈現(xiàn)0201美的儲(chǔ)備一、浩然正氣的內(nèi)涵自?shī)饰?，娛神舞和娛人舞?/p>

“浩然正氣”出自《孟子.公孫丑上》。浩然正氣充滿(mǎn)于天地之間，是一種十分浩大、十分剛強(qiáng)的正氣。這種正氣代表了人的高貴品格，它強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)谒枷牒托袨樯系恼_選擇，以及面對(duì)誘惑和威脅時(shí)的堅(jiān)韌態(tài)度。

二、浩然正氣的特點(diǎn)“無(wú)我”境界光明正氣驅(qū)散黑暗※從革命、建設(shè)到改革，在不同歷史時(shí)期都涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的擁有浩然正氣的先輩，為了民族大義前途而奮斗一生?！赖律鲜冀K堅(jiān)守真理、正義；在精神上有堅(jiān)定的信仰。獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立行動(dòng)，不被他人的言語(yǔ)和行為所左右，不被社會(huì)風(fēng)尚所影響，堅(jiān)持自己的信仰和原則。三、浩然正氣的精神

中國(guó)經(jīng)過(guò)五千多年的傳承與發(fā)展，浩然正氣已成為支撐中華民族接續(xù)奮進(jìn)的寶貴精神財(cái)富，不僅包含天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，堅(jiān)持理想、淡泊名利的高尚追求，不徇私情、剛正不阿的廉潔品質(zhì)，而且匯集形成了崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚和精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷。四、踐行浩然正氣的精神

中國(guó)走過(guò)的歷程，中國(guó)人民和中華民族走過(guò)的歷程，是中國(guó)人民用鮮血、汗水、淚水寫(xiě)就的，充滿(mǎn)著苦難與輝煌、曲折與勝利、付出與收獲。一代代中國(guó)人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)楷模，鑄就的偉大精神。浩然天地，正氣長(zhǎng)存；山河為碑，青史為鑒；橫貫時(shí)空，歷久彌新。02

美的呈現(xiàn)一、文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！北瘔鸭ぐ?、擲地有聲，以磅礴的氣勢(shì)、高亢的語(yǔ)調(diào)顯示了詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀，表達(dá)了詩(shī)人赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷和視死如歸的崇高精神，激勵(lì)了無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)之士為了民族大業(yè)而拋頭顱、灑熱血。

文天祥在抗擊元軍的斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的錚錚鐵骨和浩然正氣，是中華民族發(fā)展史上的一座精神豐碑，是激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一身正氣一、文天祥

南宋德祐元年，蒙古大軍壓境，長(zhǎng)江上游告急，朝廷號(hào)令天下兵馬勤王。正在贛州任知府的文天祥捧詔痛哭，捐盡家資作為兵餉，召集萬(wàn)余志士，從此踏上保家衛(wèi)國(guó)的漫漫長(zhǎng)路。

身為一介書(shū)生，文天祥在危如累卵的局勢(shì)下起兵勤王，號(hào)召起全民救國(guó)抗元的熱潮。正是這種“雖千萬(wàn)人，吾往矣”的英雄氣魄，讓他完全不顧自己的得失存亡，把國(guó)家興亡和民族興衰作為自己活著的使命所在，即使赴湯蹈火、肝腦涂地也在所不惜。勇敢擔(dān)當(dāng)一、文天祥

德祐二年，元軍掃蕩至臨安城外三十里的皋亭山。亂紛紛的臨安城里，只有臨安知府文天祥愿意率兵出城背水一戰(zhàn)。面對(duì)虎狼一般的敵寇，文天祥拒絕下跪，義正詞嚴(yán)，寧死也不屈服于敵人的迫降：“所欠一死報(bào)國(guó)耳，宋存與存，宋亡與亡，刀鋸在前，鼎鑊在后，非所懼也。何怖我？”在生與死的關(guān)頭，他坦然選擇與國(guó)家民族共存亡。

無(wú)所畏懼一、文天祥“活著”她是一面旗幟，“倒下”她是一座豐碑。二、任長(zhǎng)霞二、任長(zhǎng)霞

任長(zhǎng)霞面對(duì)黑惡勢(shì)力拍案而起，面對(duì)平民百姓柔聲細(xì)語(yǔ)，在登封市公安局長(zhǎng)的工作崗位上，保護(hù)著人民的安康，用熱血與生命履行著她的職責(zé)。

二、任長(zhǎng)霞

（一）個(gè)人名片

任長(zhǎng)霞1964年出生，河南睢縣人，1992年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。生前任登封市公安局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)。2004年，在辦案途中突遇車(chē)禍，搶救無(wú)效犧牲。2004年6月，被公安部追授一級(jí)英雄模范。2006年被中組部追授“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱(chēng)號(hào)。

她始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上，解決了十多年來(lái)的控申積案，共查結(jié)控申案件230多起。帶領(lǐng)全局民警共破獲各種刑事案件2870多起，抓獲犯罪嫌疑人3200余人，有力地維護(hù)了登封社會(huì)治安和穩(wěn)定的政治大局。2004年4月14日晚8時(shí)40分，在偵破"1.30"案件中途經(jīng)鄭少高速公路發(fā)生車(chē)禍，但是傷勢(shì)過(guò)重，不幸因公殉職，年僅40歲。2004年6月，被公安部追授為全國(guó)公安系統(tǒng)一級(jí)英雄模范稱(chēng)號(hào)。

（二）一級(jí)英模二、任長(zhǎng)霞

1983年加入公安隊(duì)伍，作預(yù)審工作13年，在鄭州公安系統(tǒng)、市政法戰(zhàn)線及省預(yù)審崗位練兵大比武中均奪取過(guò)第一名，協(xié)助破獲大案要案1072起，追捕犯罪嫌疑人950人。1998年被任命為鄭州市局技偵支隊(duì)長(zhǎng)后，她多次深入虎穴，化裝偵察，親自抓獲了中原第一盜竊高檔轎車(chē)主犯，先后打掉了7個(gè)涉黑團(tuán)伙，抓獲犯罪嫌疑人370多名，被譽(yù)為警界女神警。（三）警界女神警二、任長(zhǎng)霞

2001年，在整頓隊(duì)伍、嚴(yán)肅警風(fēng)的同時(shí)，任長(zhǎng)霞將全部精力集中到了破大案、破積案，打響了一場(chǎng)又一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。警界女神警二、任長(zhǎng)霞

“4.15”東金店強(qiáng)奸焚尸案，“4.18”大冶鎮(zhèn)火石嶺村綁架案，“5.18”特大盜槍案，“5.28”石道殺人案，“6.9”強(qiáng)奸輪奸女教師案，“7.2”唐莊殺妻殺子案等一系列大要案紛紛告捷。面對(duì)輝煌的戰(zhàn)績(jī)，干警和群眾服了。大家都說(shuō)：“咱登封來(lái)了個(gè)女神警，案發(fā)一起就破一起”。警界女神警二、任長(zhǎng)霞1.大境界。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：公安、公安，心中有“公”，人民才能“安”。2.大忠誠(chéng)：“忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律”。3.大愛(ài)。她的愛(ài)在事業(yè)的成就中、在工作的狀態(tài)中、在為百姓解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中。（四）任長(zhǎng)霞的“三大”二、任長(zhǎng)霞

任長(zhǎng)霞同志在人民警察的光榮崗位上鞠躬盡瘁。她以執(zhí)法為民的模范行為和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品德，樹(shù)立了黨員干部的良好形象，贏得了人民群眾的衷心愛(ài)戴。她做人、做事、做官，皆是榜樣，是境界，是高度。（五）價(jià)值評(píng)價(jià)二、任長(zhǎng)霞三、孔繁森

孔繁森，1944年出生，山東聊城人，18歲參軍，1966年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。被譽(yù)為“90年代的雷鋒”，“新時(shí)期的焦裕祿”。2009年9月10日，被評(píng)為100位“新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”之一。

“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)?！?/p>

三、孔繁森

（一）兩次援藏

1979年，國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作，孔繁森主動(dòng)報(bào)名。3年間，他跑遍了全縣的鄉(xiāng)村、牧區(qū)，與藏族群眾結(jié)下了深厚的友誼。1988年，山東省再次選派進(jìn)藏干部，他帶隊(duì)第二次赴藏工作。

1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發(fā)生強(qiáng)烈地震，孔繁森在羊日崗鄉(xiāng)的地震廢墟上，領(lǐng)養(yǎng)了3名藏族孤兒。他將這3個(gè)孤兒帶回家里，擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育責(zé)任。

兩次援藏三、孔繁森

1992年底，孔繁森第二次調(diào)藏工作期滿(mǎn)，西藏自治區(qū)黨委決定任命他為阿里地委書(shū)記，這一任命意味著孔繁森將繼續(xù)留在西藏工作。

兩次援藏三、孔繁森

阿里地處西藏西北部，平均海拔4500米，被稱(chēng)為“世界屋脊的屋脊”。這里地廣人稀，常年氣溫在零攝氏度以下，最低溫度達(dá)零下40多攝氏度，每年7級(jí)至8級(jí)大風(fēng)占140天以上，氣候極其惡劣。

（二）以身殉職三、孔繁森

在孔繁森的勤奮工作下，阿里經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展。他為了制定把阿里地區(qū)的經(jīng)濟(jì)帶上新臺(tái)階的規(guī)劃，準(zhǔn)備在最有潛力的邊貿(mào)、旅游等方面下工夫。為此，他率領(lǐng)相關(guān)單位，親自去新疆西南部的塔城進(jìn)行邊境貿(mào)易考察。1994年11月29日，他完成任務(wù)返回阿里途中，因車(chē)禍殉職，時(shí)年50歲。

以身殉職三、孔繁森

“一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；兩離桑梓，獨(dú)戀雪域，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山?！保ㄟ@對(duì)挽聯(lián)，形象地概括了孔繁森的一生，也道出了藏族人民對(duì)他深深的懷念

。）

三、孔繁森（三）碧血丹心

人們?cè)诹侠砜追鄙暮笫聲r(shí)，看到兩件遺物：一是他僅有的8元6角錢(qián)；二是他去世前4天寫(xiě)的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的12條建議?？追鄙钌?lèi)?ài)上了神奇而壯美的雪域高原，把整個(gè)身心獻(xiàn)給了這片土地。

“冰山愈冷情愈熱，耿耿忠心照雪山?！?/p>

他把自己一顆火熱的心，獻(xiàn)給了西藏高原，獻(xiàn)給了黨的事業(yè)，體現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員的高尚情懷和光輝人性。

碧血丹心三、孔繁森

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”文天祥，百姓心中“女青天”任長(zhǎng)霞，“一塵不染為官，兩袖清風(fēng)處世”孔繁森……一代代中國(guó)人頑強(qiáng)拼搏不懈奮斗視死如歸，用生命把正氣鑄牢，浩然正氣滿(mǎn)乾坤。四、小結(jié)03美的延伸不斷涵養(yǎng)浩然之氣

時(shí)代呼喚偉大的精神涵養(yǎng)浩然之氣是賡續(xù)民族精神的內(nèi)在要求。我們要堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)拼搏，讓浩然之氣充盈全社會(huì)，用實(shí)干創(chuàng)造美好未來(lái)。民族精神的重要體現(xiàn)中華民族5000多年文明史，浩氣長(zhǎng)存，正氣磅礴。必須涵養(yǎng)浩然之氣增強(qiáng)全黨全社會(huì)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上困難和挑戰(zhàn)的信心04美的實(shí)踐

收集有關(guān)中國(guó)油田的資料、圖片、視頻，了解中國(guó)石油發(fā)展的歷程。

同學(xué)們請(qǐng)大家認(rèn)真觀察，在日常生活中，人們也常常展現(xiàn)出令人欽佩的品質(zhì)，感受生活之美。

對(duì)比西藏的過(guò)去和現(xiàn)在，談?wù)勏窨追鄙频娜宋飳?duì)西藏的重要貢獻(xiàn)。謝謝聆聽(tīng)Thanksforlistening向美而行以美育人演講人：大學(xué)美育緒論/自然之美/人性之美/文藝之美/科技之美主編：

王樹(shù)青劉向紅目錄人性之美第一節(jié)

士當(dāng)弘毅第二節(jié)

浩然正氣第三節(jié)

踔厲奮發(fā)

第一章知者不惑第二章仁者不憂(yōu)第一節(jié)修身齊家第二節(jié)

清風(fēng)峻節(jié)第三節(jié)仁者愛(ài)人

第三章勇者不懼第一節(jié)

初心如磐第二節(jié)

逆流而上第三節(jié)

自強(qiáng)不息

人性之美第一章知者不惑士當(dāng)弘毅

第一節(jié)第二節(jié)浩然正氣

第三節(jié)踔厲奮發(fā)

教學(xué)目標(biāo)（第一章第三節(jié)）知識(shí)目標(biāo)學(xué)習(xí)踔厲奮發(fā)的人和精神，人只有具有踔厲奮發(fā)的精神，以踔厲奮發(fā)的態(tài)度去面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，才能取得成功，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。能力目標(biāo)面對(duì)中華民族偉大的光明前景，我們要把使命放在心上，把責(zé)任扛在肩上，以時(shí)不我待、踔厲奮發(fā)的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。情感目標(biāo)新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，我輩青年生逢盛世，肩負(fù)重任，自當(dāng)踔厲奮發(fā)，讓青春在踔厲奮發(fā)中綻放絢麗之花。踔厲奮發(fā)重難點(diǎn)（第一章第三節(jié)）把握踔厲奮發(fā)的內(nèi)涵、特點(diǎn)、精神。通過(guò)李四光、張桂梅、黃文秀三人的美的呈現(xiàn)，感受踔厲奮發(fā)的精神踐行。陶冶人的情操，潤(rùn)澤人的心靈，完善人格、追求人性美的境界。促進(jìn)大學(xué)生踔厲奮發(fā)精神，詮釋“青春與夢(mèng)想”的追求。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)李四光、張桂梅、黃文秀三人的美的呈現(xiàn)，感受踔厲奮發(fā)之士的奮斗。陶冶人的情操，潤(rùn)澤人的心靈，完善人格、追求人性美的境界。促進(jìn)大學(xué)生踔厲奮發(fā)精神，詮釋“青春與夢(mèng)想”的追求。教學(xué)難點(diǎn)第三節(jié)

踔厲奮發(fā)美的儲(chǔ)備01美的實(shí)踐04美的延伸03美的呈現(xiàn)0201美的儲(chǔ)備一、踔厲奮發(fā)的內(nèi)涵自?shī)饰?，娛神舞和娛人舞?/p>

踔厲奮發(fā)出自孫中山《中國(guó)革命史·革命之運(yùn)動(dòng)》：“其慷慨助餉，多為華僑；熱心宣傳，多為學(xué)界；沖鋒破敵，則在軍隊(duì)與會(huì)黨，踔厲奮發(fā)，各盡所能，有此成功。”

踔厲奮發(fā)原意是像風(fēng)一樣迅猛，形容精神振作，意氣奮發(fā)，現(xiàn)指全力以赴、奮發(fā)向前。二、踔厲奮發(fā)的特點(diǎn)※踔厲奮發(fā)是一個(gè)具有強(qiáng)烈進(jìn)取心和積極向上精神的詞語(yǔ)，它充分地表達(dá)了以嶄新的熱情和飽滿(mǎn)的動(dòng)力去迎接挑戰(zhàn)的意愿。※在個(gè)人生活中，踔厲奮發(fā)意味著積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難；在工作學(xué)習(xí)中，踔厲奮發(fā)意味著全力以赴、努力進(jìn)??；在團(tuán)隊(duì)合作中，踔厲奮發(fā)意味著團(tuán)結(jié)協(xié)作追求夢(mèng)想和目標(biāo)。只有以踔厲奮發(fā)的態(tài)度去面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，才能取得成功，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。三、踔厲奮發(fā)的精神體現(xiàn)

踔厲奮發(fā)的精神，是一種鍥而不舍、始終如一的干勁，是一種認(rèn)識(shí)自我、超越自我的狠勁，是一種勇往直前、追求卓越的韌勁。今天，面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，我們要把使命放在心上，把責(zé)任扛在肩上，以時(shí)不我待、踔厲奮發(fā)的精神，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。四、踐行踔厲奮發(fā)的精神

踐行踔厲奮發(fā)勇毅前行的精神品質(zhì)。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，我輩青年生逢盛世，肩負(fù)重任，自當(dāng)踔厲奮發(fā)，讓青春在踔厲奮發(fā)中綻放絢麗之花。1.踔厲奮發(fā)，甘于奉獻(xiàn)

當(dāng)代年輕人應(yīng)該主動(dòng)踐行踔厲奮發(fā)的精神，在工作中淡泊名利、看淡得失、總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓自己的思想更純粹，樹(shù)立正確的名利觀，才能在做事時(shí)不受羈絆甘于奉獻(xiàn)。2.踔厲奮發(fā)，求真務(wù)實(shí)。

在做事時(shí)要有事必躬親的精神，調(diào)研之后再發(fā)言，學(xué)習(xí)之后必實(shí)踐，工作之后善反思。

我們每個(gè)人都應(yīng)該保持踔厲奮發(fā)的精神，全力以赴地投入到工作和學(xué)習(xí)中，為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。02

美的呈現(xiàn)一、李四光李四光石油之父，地質(zhì)之光，是中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立者、中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一，2009年當(dāng)選為100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物之一。

1905年7月，孫中山來(lái)到東京籌組同盟會(huì)，16歲的李四光積極響應(yīng)，成為了第一批同盟會(huì)會(huì)員。會(huì)上，孫中山親切地對(duì)他說(shuō)：“你年紀(jì)這樣小就參加革命，這很好，你要‘努力向?qū)W，蔚為國(guó)用’”。中山先生或許不會(huì)想到，短短的八字叮囑，成為了李四光一生的目標(biāo)。

1910年，李四光學(xué)成歸國(guó)。李四光“科學(xué)救國(guó)”的抱負(fù)，竟然沒(méi)有了施展的空間。23歲的李四光不愿為腐敗的政府所用，毅然拋棄官位，重返校園。

加入同盟會(huì)，探索救國(guó)路一、李四光

1920年，李四光接受了北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培的邀請(qǐng)，回國(guó)擔(dān)任北京大學(xué)地質(zhì)系教授。帶著真理和滿(mǎn)腔熱血，他回到了祖國(guó)。

1948年，李四光赴歐洲從事地質(zhì)考察和學(xué)術(shù)研究活動(dòng)，由于國(guó)內(nèi)缺少?gòu)氖驴蒲械幕緱l件，李四光便留在了歐洲。新中國(guó)成立，李四光接受祖國(guó)的召喚，立即回國(guó)。凜凜浩然氣，拳拳赤子心一、李四光

新生的中華人民共和國(guó)百?gòu)U待興，對(duì)于石油能源的需求量很大。李四光力排眾議，堅(jiān)信我國(guó)天然石油的遠(yuǎn)景，堅(jiān)信在我國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的。

石油之父，地質(zhì)之光一、李四光

67歲高齡的李四光親自主持石油普查勘探工作。在他的理論指導(dǎo)下，勘探隊(duì)在很短的時(shí)間內(nèi)先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，一舉摘掉了“中國(guó)貧油”的帽子。1955年1月15日，毛主席問(wèn)“中國(guó)有沒(méi)有造原子彈的鈾礦石？”面對(duì)著主席的詢(xún)問(wèn)，李四光帶著他從歐洲特意帶回來(lái)的探測(cè)器，和從中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的鈾礦石，給出了肯定的答案：“中國(guó)有鈾?！?/p>

先后破除“中國(guó)無(wú)第四紀(jì)冰川”和“中國(guó)貧油”的“洋神話(huà)”，世界首創(chuàng)地質(zhì)力學(xué)學(xué)科，在地震地質(zhì)領(lǐng)域的卓然建樹(shù)，為“兩彈”的研發(fā)所做出的鮮為人知的貢獻(xiàn)。

一、李四光一、李四光

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。老當(dāng)益壯，不移報(bào)國(guó)之情。李四光用自己的一生踐行了窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。老當(dāng)益壯，不移報(bào)國(guó)之情。李四光用自己的一生踐行了科學(xué)報(bào)國(guó)的理想信念，用實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)富強(qiáng)繁榮奉獻(xiàn)一生。

“我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑?！倍?、張桂梅二、張桂梅奉獻(xiàn)青春

張桂梅一位普通的人民教師，始終把教書(shū)育人，立德樹(shù)人作為自己的人生理想和奮斗目標(biāo)。放棄更好的就業(yè)機(jī)會(huì)，自愿請(qǐng)調(diào)地處邊遠(yuǎn)的麗江市華坪縣中心學(xué)校，走進(jìn)大山后她下定決心在這里扎根。大山里，她看見(jiàn)許多孩子生活貧困卻仍有求知的熱忱，她看見(jiàn)在希望的土地上，需要播種發(fā)芽。

她很平凡，但她的夢(mèng)想不平凡。因?yàn)榻逃ぷ魍怀觯?007年她被選為黨的十七大代表，向公眾講述了自己的夢(mèng)想。她得到資助，開(kāi)始辦校，從此，女高這棵教育扶貧的“珍稀苗木”開(kāi)始櫛風(fēng)沐雨、茁壯成長(zhǎng)。

15年來(lái)，2000多名大山女孩考進(jìn)大學(xué)，一個(gè)人改變了許多女孩的命運(yùn)。她希望從女高走出去的女孩們勇敢往前走，花更多的時(shí)間去做她們想做的事情，祖國(guó)哪個(gè)地方需要她們，她們就上哪個(gè)地方去。點(diǎn)亮希望二、張桂梅

她說(shuō)：“下一輩子，我還當(dāng)老師?！逼椒捕鴤ゴ蠖埞鹈范?、張桂梅

“我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！”這是華坪女高的校訓(xùn)，十分振奮人心，尤其是對(duì)大山里的姑娘們來(lái)說(shuō)，改變自己的命運(yùn)不再囹圄于深山，和張桂梅校長(zhǎng)一樣，不懼碾作塵，“以怒放的生命，向世界表達(dá)倔強(qiáng)”。

“爛漫的山花中，我們發(fā)現(xiàn)你。自然擊你以風(fēng)雪，你報(bào)之以歌唱。命運(yùn)置你于危崖，你饋人間以芬芳。不懼碾作塵，無(wú)意苦爭(zhēng)春，以怒放的生命，向世界表達(dá)倔強(qiáng)。你是崖畔的桂，雪中的梅?！?/p>

“只要我還有一口氣，我就要站在講臺(tái)上，傾盡全力，奉獻(xiàn)所有，九死亦無(wú)悔。”二、張桂梅三、